# canto_3

canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Появление Брахмы из Гарбходакашайи Вишну
text_link: /ru/library/sb/3/8/8/
text: ТЕКСТ 8:
verse: Шримад-бхагаватам 3.8.8
text_summary:
Великий мудрец Санкхьяяна был главой всех трансценденталистов. Брихаспати и моему духовному учителю, Парашаре, посчастливилось услышать, как он описывал величие Господа, запечатленное в «Шримад-Бхагаватам».

verse_text:
<em><i>са̄н̇кхйа̄йанах̣ па̄рамахам̇сйа-мукхйо<br/>вивакшама̄н̣о бхагавад-вибхӯтӣх̣<br/> джага̄да со ’смад-гураве ’нвита̄йа<br/>пара̄ш́ара̄йа̄тха бр̣хаспатеш́ ча</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄н̇кхйа̄йанах̣"><em>са̄н̇кхйа̄йанах̣</em></a> — великий мудрец Санкхьяяна; <a href="/ru/search/synonyms/?original=па̄рамахам̇сйа"><em>па̄рамахам̇сйа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=мукхйах̣"><em>мукхйах̣</em></a> — глава всех трансценденталистов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вивакшама̄н̣ах̣"><em>вивакшама̄н̣ах̣</em></a> — когда рассказывал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагават"><em>бхагават</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=вибхӯтӣх̣"><em>вибхӯтӣх̣</em></a> — о величии Господа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джага̄да"><em>джага̄да</em></a> — объяснил; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сах̣"><em>сах̣</em></a> — он; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асмат"><em>асмат</em></a> — моему; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гураве"><em>гураве</em></a> — духовному учителю; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анвита̄йа"><em>анвита̄йа</em></a> — следовали; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пара̄ш́ара̄йа"><em>пара̄ш́ара̄йа</em></a> — мудрецу Парашаре; <a href="/ru/search/synonyms/?original=атха"><em>атха</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=бр̣хаспатех̣"><em>бр̣хаспатех̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — а также Брихаспати.</p>

translation:
<p><strong>Великий мудрец Санкхьяяна был главой всех трансценденталистов. Брихаспати и моему духовному учителю, Парашаре, посчастливилось услышать, как он описывал величие Господа, запечатленное в «Шримад-Бхагаватам».</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Появление Брахмы из Гарбходакашайи Вишну
text_link: /ru/library/sb/3/8/9/
text: ТЕКСТ 9:
verse: Шримад-бхагаватам 3.8.9
text_summary:
Великий мудрец Парашара, упомянутый выше, по совету великого мудреца Пуластьи поведал лучшую из Пуран [«Бхагаватам»] мне, а теперь, сын мой, я расскажу то, что услышал от Парашары тебе, ибо ты во всем следуешь мне с верой и преданностью.

verse_text:
<em><i>прова̄ча махйам̇ са дайа̄лур укто<br/>муних̣ пуластйена пура̄н̣ам а̄дйам<br/> со ’хам̇ таваитат катхайа̄ми ватса<br/>ш́раддха̄лаве нитйам ануврата̄йа</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=прова̄ча"><em>прова̄ча</em></a> — поведал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=махйам"><em>махйам</em></a> — мне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сах̣"><em>сах̣</em></a> — он; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дайа̄лух̣"><em>дайа̄лух̣</em></a> — великодушный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=уктах̣"><em>уктах̣</em></a> — упомянутый ранее; <a href="/ru/search/synonyms/?original=муних̣"><em>муних̣</em></a> — мудрец; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пуластйена"><em>пуластйена</em></a> — мудрецом Пуластьей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пура̄н̣ам"><em>пура̄н̣ам</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дйам"><em>а̄дйам</em></a> — лучшую из Пуран; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сах̣"><em>сах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ахам"><em>ахам</em></a> — я тоже; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тава"><em>тава</em></a> — тебе; <a href="/ru/search/synonyms/?original=этат"><em>этат</em></a> — это; <a href="/ru/search/synonyms/?original=катхайа̄ми"><em>катхайа̄ми</em></a> — расскажу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ватса"><em>ватса</em></a> — дорогой сын; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́раддха̄лаве"><em>ш́раддха̄лаве</em></a> — тому, кто верен; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нитйам"><em>нитйам</em></a> — всегда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ануврата̄йа"><em>ануврата̄йа</em></a> — тому, кто является последователем.</p>

translation:
<p><strong>Великий мудрец Парашара, упомянутый выше, по совету великого мудреца Пуластьи поведал лучшую из Пуран [«Бхагаватам»] мне, а теперь, сын мой, я расскажу то, что услышал от Парашары тебе, ибо ты во всем следуешь мне с верой и преданностью.</strong></p>

purport:
<p>Великий мудрец по имени Пуластья является прародителем всех демонов. Однажды Парашара задумал совершить жертвоприношение, в огне которого должны были сгореть все демоны на свете, поскольку один из них убил и съел его отца. Великий мудрец Васиштха Муни, придя на место жертвоприношения, попросил Парашару отказаться от этой жестокой затеи. Учитывая положение и авторитет мудреца Васиштхи, Парашара не смог отвергнуть его просьбу. Когда Парашара остановил жертвоприношение, отец демонов Пуластья, восхищенный его брахманическими качествами, дал ему благословение, согласно которому в будущем он должен был стать великим рассказчиком Пуран — ведических писаний, дополняющих Веды. Пуластья был восхищен поступком Парашары, потому что тот с присущим <i>брахманам </i>великодушием простил демонов. В огне жертвоприношения Парашара мог уничтожить всех демонов, но он подумал: «Демоны пожирают других существ, людей и животных, потому что такова их природа, однако это еще не повод для того, чтобы поступаться присущей <i>брахманам</i> снисходительностью». Став великим сказителем Пуран, Парашара прежде всего поведал миру лучшую из Пуран, какой является «Шримад-Бхагаватам». Майтрея Муни намеревался рассказать «Бхагаватам» в том виде, в каком услышал его от Парашары, и нашел в лице Видуры, который отличался преданностью и неукоснительно следовал всем указаниям старших, достойного слушателя. Таким образом, «Шримад-Бхагаватам» передавался изустно по цепи ученической преемственности с незапамятных времен, задолго до Вьясадевы. Так называемые историки утверждают, что Пураны были созданы всего несколько столетий назад, однако на самом деле Пураны существуют с незапамятных времен и были сложены задолго до того времени, которым их датируют историки-материалисты и спекулятивные мыслители.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Появление Брахмы из Гарбходакашайи Вишну
text_link: /ru/library/sb/3/8/10/
text: ТЕКСТ 10:
verse: Шримад-бхагаватам 3.8.10
text_summary:
Когда все три мира были покрыты водой, не существовало никого, кроме Гарбходакашайи Вишну, который покоился на Своем ложе — великом змее Ананте. Он как будто дремал, погруженный в Свою внутреннюю энергию, а Его внешняя энергия пребывала в бездействии. При этом глаза Господа оставались слегка приоткрытыми.

verse_text:
<em><i>уда̄плутам̇ виш́вам идам̇ тада̄сӣд<br/>йан нидрайа̄мӣлита-др̣н̇ нйамӣлайат<br/> ахӣндра-талпе ’дхиш́айа̄на эках̣<br/>кр̣та-кшан̣ах̣ сва̄тма-ратау нирӣхах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=уда"><em>уда</em></a> — в воду; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄плутам"><em>а̄плутам</em></a> — погруженный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виш́вам"><em>виш́вам</em></a> — три мира; <a href="/ru/search/synonyms/?original=идам"><em>идам</em></a> — это; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тада̄"><em>тада̄</em></a> — в ту пору; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄сӣт"><em>а̄сӣт</em></a> — оставались; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йат"><em>йат</em></a> — в которых; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нидрайа̄"><em>нидрайа̄</em></a> — во сне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=амӣлита"><em>амӣлита</em></a> — закрыты; <a href="/ru/search/synonyms/?original=др̣к"><em>др̣к</em></a> — глаза; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нйамӣлайат"><em>нйамӣлайат</em></a> — закрыты не до конца; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ахи"><em>ахи</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=индра"><em>индра</em></a> — великий змей Ананта; <a href="/ru/search/synonyms/?original=талпе"><em>талпе</em></a> — на ложе; <a href="/ru/search/synonyms/?original=адхиш́айа̄нах̣"><em>адхиш́айа̄нах̣</em></a> — покоясь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эках̣"><em>эках̣</em></a> — один; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣та"><em>кр̣та</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=кшан̣ах̣"><em>кшан̣ах̣</em></a> — погруженный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма"><em>а̄тма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ратау"><em>ратау</em></a> — наслаждался Своей внутренней энергией; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нирӣхах̣"><em>нирӣхах̣</em></a> — неподвластный внешней энергии.</p>

translation:
<p><strong>Когда все три мира были покрыты водой, не существовало никого, кроме Гарбходакашайи Вишну, который покоился на Своем ложе — великом змее Ананте. Он как будто дремал, погруженный в Свою внутреннюю энергию, а Его внешняя энергия пребывала в бездействии. При этом глаза Господа оставались слегка приоткрытыми.</strong></p>

purport:
<p>Господь черпает вечное трансцендентное блаженство в Своей внутренней энергии, а Его внешняя энергия во время уничтожения материального космоса пребывает в бездействии.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Появление Брахмы из Гарбходакашайи Вишну
text_link: /ru/library/sb/3/8/11/
text: ТЕКСТ 11:
verse: Шримад-бхагаватам 3.8.11
text_summary:
Подобно энергии огня, скрытой в дровах, Господь лежал, покрытый водами потопа, и в Нем покоились все живые существа, находившиеся тогда в тонких телах. Он лежал, погруженный в самопроявляющуюся энергию, которую называют калой.

verse_text:
<em><i>со ’нтах̣ ш́арӣре ’рпита-бхӯта-сӯкшмах̣<br/>ка̄ла̄тмика̄м̇ ш́актим удӣрайа̄н̣ах̣<br/> ува̄са тасмин салиле паде све<br/>йатха̄нало да̄рун̣и руддха-вӣрйах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=сах̣"><em>сах̣</em></a> — Верховный Господь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=антах̣"><em>антах̣</em></a> — внутри; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́арӣре"><em>ш́арӣре</em></a> — в трансцендентном теле; <a href="/ru/search/synonyms/?original=арпита"><em>арпита</em></a> — хранил; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхӯта"><em>бхӯта</em></a> — материальные элементы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сӯкшмах̣"><em>сӯкшмах̣</em></a> — тонкие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄ла"><em>ка̄ла</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тмика̄м"><em>а̄тмика̄м</em></a> — форма времени; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́актим"><em>ш́актим</em></a> — энергия; <a href="/ru/search/synonyms/?original=удӣрайа̄н̣ах̣"><em>удӣрайа̄н̣ах̣</em></a> — оживляющей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄са"><em>ува̄са</em></a> — находился; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тасмин"><em>тасмин</em></a> — там; <a href="/ru/search/synonyms/?original=салиле"><em>салиле</em></a> — в водах; <a href="/ru/search/synonyms/?original=паде"><em>паде</em></a> — на месте; <a href="/ru/search/synonyms/?original=све"><em>све</em></a> — Его собственную; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йатха̄"><em>йатха̄</em></a> — подобно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аналах̣"><em>аналах̣</em></a> — огню; <a href="/ru/search/synonyms/?original=да̄рун̣и"><em>да̄рун̣и</em></a> — в дровах; <a href="/ru/search/synonyms/?original=руддха"><em>руддха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=вӣрйах̣"><em>вӣрйах̣</em></a> — скрытая сила.</p>

translation:
<p><strong>Подобно энергии огня, скрытой в дровах, Господь лежал, покрытый водами потопа, и в Нем покоились все живые существа, находившиеся тогда в тонких телах. Он лежал, погруженный в самопроявляющуюся энергию, которую называют калой.</strong></p>

purport:
<p>После того как три мира — верхние, нижние и средние планетные системы — погрузились в воды потопа, живые существа, обитавшие в этих мирах, благодаря энергии, которую называют <i>калой, </i>продолжали оставаться в своих тонких телах. Во время вселенского потопа грубые тела живых существ переходят в непроявленное состояние, однако их тонкие тела продолжают существовать, так же как и воды материального творения. Таким образом, во время частичного разрушения вселенной Господь не вбирает в Себя всю материальную энергию, как Он это делает при полном уничтожении материального мира.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Появление Брахмы из Гарбходакашайи Вишну
text_link: /ru/library/sb/3/8/12/
text: ТЕКСТ 12:
verse: Шримад-бхагаватам 3.8.12
text_summary:
Господь лежал так в течение четырех тысяч юг, покоясь в Своей внутренней энергии, и по Его внешней энергии казалось, будто Он спит, погруженный в воды потопа. Когда живые существа, побуждаемые ка̄ла-ш́акти, стали появляться на свет, чтобы продолжить свою кармическую деятельность, Он увидел, что Его трансцендентное тело приобрело синеватый оттенок.

verse_text:
<em><i>чатур-йуга̄на̄м̇ ча сахасрам апсу<br/>свапан свайодӣритайа̄ сва-ш́актйа̄<br/> ка̄ла̄кхйайа̄са̄дита-карма-тантро<br/>лока̄н апӣта̄н дадр̣ш́е сва-дехе</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=чатух̣"><em>чатух̣</em></a> — четырех; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йуга̄на̄м"><em>йуга̄на̄м</em></a> — эпох; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сахасрам"><em>сахасрам</em></a> — тысячу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апсу"><em>апсу</em></a> — в водах; <a href="/ru/search/synonyms/?original=свапан"><em>свапан</em></a> — видя сны; <a href="/ru/search/synonyms/?original=свайа̄"><em>свайа̄</em></a> — со Своей внутренней энергией; <a href="/ru/search/synonyms/?original=удӣритайа̄"><em>удӣритайа̄</em></a> — чтобы развивать дальше; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́актйа̄"><em>ш́актйа̄</em></a> — Свою энергию; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄ла"><em>ка̄ла</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄кхйайа̄"><em>а̄кхйайа̄</em></a> — которую называют <em>калой</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄са̄дита"><em>а̄са̄дита</em></a> — действуя так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=карма"><em>карма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=тантрах̣"><em>тантрах̣</em></a> — кармической деятельностью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лока̄н"><em>лока̄н</em></a> — все живые существа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апӣта̄н"><em>апӣта̄н</em></a> — синеватый; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дадр̣ш́е"><em>дадр̣ш́е</em></a> — увидел, что; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=дехе"><em>дехе</em></a> — Его тело.</p>

translation:
<p><strong>Господь лежал так в течение четырех тысяч юг, покоясь в Своей внутренней энергии, и по Его внешней энергии казалось, будто Он спит, погруженный в воды потопа. Когда живые существа, побуждаемые ка̄ла-ш́акти, стали появляться на свет, чтобы продолжить свою кармическую деятельность, Он увидел, что Его трансцендентное тело приобрело синеватый оттенок.</strong></p>

purport:
<p>В «Вишну-пуране» энергию <i>ка̄ла-ш́акти</i> называют <i>авидьей</i>. Действие <i>ка̄ла-ш́акти</i> проявляется в том, что она заставляет живые существа, находящиеся в материальном мире, работать ради наслаждения плодами своего труда. Тех, кто трудится ради наслаждения плодами своей деятельности, «Бхагавад-гита» называет <i>мудхами,</i> глупцами. Эти глупцы трудятся не жалея сил и времени только ради того, чтобы, оставаясь в вечном рабстве, получить те или иные преходящие блага. Человек очень гордится собой и прожитой им жизнью, если ему удается оставить детям большое состояние, и ради достижения этой призрачной цели готов совершить любые грехи, не понимая того, что эти грехи будут вечно держать его в кандалах материального рабства. Оскверненное сознание живых существ и накопленные ими материальные грехи придавали совокупности живых существ синеватый оттенок. Желание трудиться ради наслаждения плодами своего труда, о котором здесь идет речь, возникает у живого существа под влиянием внешней энергии Господа, которую называют <i>калой</i>.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Появление Брахмы из Гарбходакашайи Вишну
text_link: /ru/library/sb/3/8/13/
text: ТЕКСТ 13:
verse: Шримад-бхагаватам 3.8.13
text_summary:
Материальная гуна страсти привела в движение тонкую форму творения, к которой было приковано внимание Господа, и заставила ее выйти из Его чрева.

verse_text:
<em><i>тасйа̄ртха-сӯкшма̄бхинивишт̣а-др̣шт̣ер<br/>антар-гато ’ртхо раджаса̄ танӣйа̄н<br/> гун̣ена ка̄ла̄нугатена виддхах̣<br/>сӯшйам̇с тада̄бхидйата на̄бхи-деш́а̄т</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=тасйа"><em>тасйа</em></a> — Его; <a href="/ru/search/synonyms/?original=артха"><em>артха</em></a> — сфера; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сӯкшма"><em>сӯкшма</em></a> — тонкая; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абхинивишт̣а"><em>абхинивишт̣а</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=др̣шт̣ех̣"><em>др̣шт̣ех̣</em></a> — того, чье внимание было приковано; <a href="/ru/search/synonyms/?original=антах̣"><em>антах̣</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=гатах̣"><em>гатах̣</em></a> — внутренняя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=артхах̣"><em>артхах̣</em></a> — цель; <a href="/ru/search/synonyms/?original=раджаса̄"><em>раджаса̄</em></a> — под воздействием материальной <em>гуны</em> страсти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=танӣйа̄н"><em>танӣйа̄н</em></a> — тончайшая; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гун̣ена"><em>гун̣ена</em></a> — качествами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄ла"><em>ка̄ла</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=анугатена"><em>анугатена</em></a> — в назначенный срок; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виддхах̣"><em>виддхах̣</em></a> — возбужденная; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сӯшйан"><em>сӯшйан</em></a> — порождая; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тада̄"><em>тада̄</em></a> — тогда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абхидйата"><em>абхидйата</em></a> — вышла; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на̄бхи"><em>на̄бхи</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=деш́а̄т"><em>деш́а̄т</em></a> — из чрева.</p>

translation:
<p><strong>Материальная гуна страсти привела в движение тонкую форму творения, к которой было приковано внимание Господа, и заставила ее выйти из Его чрева.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Появление Брахмы из Гарбходакашайи Вишну
text_link: /ru/library/sb/3/8/14/
text: ТЕКСТ 14:
verse: Шримад-бхагаватам 3.8.14
text_summary:
Выйдя из чрева Господа, совокупная форма кармической деятельности живых существ приняла очертания бутона лотоса, порожденного Личностью Вишну. Повинуясь Его высшей воле, этот лотос, подобно солнцу, озарил все вокруг ярким светом и осушил безбрежные воды потопа.

verse_text:
<em><i>са падма-кош́ах̣ сахасодатишт̣хат<br/>ка̄лена карма-пратибодханена<br/> сва-рочиша̄ тат салилам̇ виш́а̄лам̇<br/>видйотайанн арка ива̄тма-йоних̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=сах̣"><em>сах̣</em></a> — тот; <a href="/ru/search/synonyms/?original=падма"><em>падма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=кош́ах̣"><em>кош́ах̣</em></a> — бутон лотоса; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сахаса̄"><em>сахаса̄</em></a> — вдруг; <a href="/ru/search/synonyms/?original=удатишт̣хат"><em>удатишт̣хат</em></a> — появился; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄лена"><em>ка̄лена</em></a> — под воздействием времени; <a href="/ru/search/synonyms/?original=карма"><em>карма</em></a> — кармическая деятельность; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пратибодханена"><em>пратибодханена</em></a> — пробуждаясь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=рочиша̄"><em>рочиша̄</em></a> — своим сиянием; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a> — те; <a href="/ru/search/synonyms/?original=салилам"><em>салилам</em></a> — воды потопа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виш́а̄лам"><em>виш́а̄лам</em></a> — безбрежные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=видйотайан"><em>видйотайан</em></a> — освещая; <a href="/ru/search/synonyms/?original=арках̣"><em>арках̣</em></a> — солнцу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ива"><em>ива</em></a> — подобно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма"><em>а̄тма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=йоних̣"><em>йоних̣</em></a> — возникшим из Личности Вишну.</p>

translation:
<p><strong>Выйдя из чрева Господа, совокупная форма кармической деятельности живых существ приняла очертания бутона лотоса, порожденного Личностью Вишну. Повинуясь Его высшей воле, этот лотос, подобно солнцу, озарил все вокруг ярким светом и осушил безбрежные воды потопа.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Появление Брахмы из Гарбходакашайи Вишну
text_link: /ru/library/sb/3/8/15/
text: ТЕКСТ 15:
verse: Шримад-бхагаватам 3.8.15
text_summary:
Господь Вишну в образе Сверхдуши Сам вошел во вселенский лотос и вложил в него все гуны материальной природы. После этого в лотосе родился тот, кто олицетворяет собой ведическую мудрость и кого мы называем саморожденным.

verse_text:
<em><i>тал лока-падмам̇ са у эва вишн̣ух̣<br/>пра̄вӣвиш́ат сарва-гун̣а̄вабха̄сам<br/> тасмин свайам̇ ведамайо видха̄та̄<br/>свайамбхувам̇ йам̇ сма ваданти со ’бхӯт</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a> — в тот; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лока"><em>лока</em></a> — вселенский; <a href="/ru/search/synonyms/?original=падмам"><em>падмам</em></a> — цветок лотоса; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сах̣"><em>сах̣</em></a> — Он; <a href="/ru/search/synonyms/?original=у"><em>у</em></a> — несомненно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — действительно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вишн̣ух̣"><em>вишн̣ух̣</em></a> — Господь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пра̄вӣвиш́ат"><em>пра̄вӣвиш́ат</em></a> — вошел; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сарва"><em>сарва</em></a> — все; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гун̣а"><em>гун̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=авабха̄сам"><em>авабха̄сам</em></a> — источник всех <em>гун</em> природы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тасмин"><em>тасмин</em></a> — в котором; <a href="/ru/search/synonyms/?original=свайам"><em>свайам</em></a> — сам; <a href="/ru/search/synonyms/?original=веда"><em>веда</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=майах̣"><em>майах̣</em></a> — олицетворение ведической мудрости; <a href="/ru/search/synonyms/?original=видха̄та̄"><em>видха̄та̄</em></a> — повелитель вселенной; <a href="/ru/search/synonyms/?original=свайам"><em>свайам</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бхувам"><em>бхувам</em></a> — саморожденный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йам"><em>йам</em></a> — которого; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сма"><em>сма</em></a> — в прошлом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ваданти"><em>ваданти</em></a> — так говорят; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сах̣"><em>сах̣</em></a> — он; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абхӯт"><em>абхӯт</em></a> — породил.</p>

translation:
<p><strong>Господь Вишну в образе Сверхдуши Сам вошел во вселенский лотос и вложил в него все гуны материальной природы. После этого в лотосе родился тот, кто олицетворяет собой ведическую мудрость и кого мы называем саморожденным.</strong></p>

purport:
<p>Цветок лотоса, о котором здесь идет речь, — это вселенская <i>вират-рупа,</i> или гигантская форма Господа, существующая в материальном мире. Когда творение разрушается, вселенская форма входит во чрево Господа Вишну, чтобы снова появиться на свет в новом цикле творения. Причиной этого является Гарбходакашайи Вишну, который входит в каждую из вселенных. В <i>вират-рупе</i> сосредоточена совокупная кармическая деятельность всех живых существ, обусловленных материальной природой. Первым из них на свет появляется Брахма, повелитель вселенной, который рождается в цветке вселенского лотоса. У него, первого живого существа, в отличие от всех остальных, нет материального отца, и потому его называют <i>свайамбхӯ,</i> что значит «саморожденный». Когда творение разрушается, Брахма погружается в сон вместе с Нараяной, а когда начинается новый цикл творения, он рождается вновь, как описано выше. Из этого описания можно вынести представление о трех понятиях — грубой <i>вират-рупе,</i> тонком Хираньягарбхе и материальной созидательной силе, Брахме.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Появление Брахмы из Гарбходакашайи Вишну
text_link: /ru/library/sb/3/8/16/
text: ТЕКСТ 16:
verse: Шримад-бхагаватам 3.8.16
text_summary:
Родившийся из цветка лотоса Брахма не видел окружающий его мир, хотя и сидел на самом венчике цветка, поэтому он обошел все космическое пространство, вращая глазами во всех направлениях. Так у него появились четыре головы, которые соответствуют четырем сторонам света.

verse_text:
<em><i>тасйа̄м̇ са ча̄мбхо-руха-карн̣ика̄йа̄м<br/>авастхито локам апаш́йама̄нах̣<br/> парикраман вйомни вивр̣тта-нетраш́<br/>чатва̄ри лебхе ’нудиш́ам̇ мукха̄ни</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=тасйа̄м"><em>тасйа̄м</em></a> — в этом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=амбхах̣"><em>амбхах̣</em></a> — вода; <a href="/ru/search/synonyms/?original=руха"><em>руха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=карн̣ика̄йа̄м"><em>карн̣ика̄йа̄м</em></a> — на чашечке цветка лотоса; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авастхитах̣"><em>авастхитах̣</em></a> — сидел; <a href="/ru/search/synonyms/?original=локам"><em>локам</em></a> — мир; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апаш́йама̄нах̣"><em>апаш́йама̄нах̣</em></a> — не видел; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парикраман"><em>парикраман</em></a> — обошел; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вйомни"><em>вйомни</em></a> — в космосе; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вивр̣тта"><em>вивр̣тта</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=нетрах̣"><em>нетрах̣</em></a> — вращая глазами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чатва̄ри"><em>чатва̄ри</em></a> — четыре; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лебхе"><em>лебхе</em></a> — получил; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анудиш́ам"><em>анудиш́ам</em></a> — соответствующие разным сторонам света; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мукха̄ни"><em>мукха̄ни</em></a> — головы.</p>

translation:
<p><strong>Родившийся из цветка лотоса Брахма не видел окружающий его мир, хотя и сидел на самом венчике цветка, поэтому он обошел все космическое пространство, вращая глазами во всех направлениях. Так у него появились четыре головы, которые соответствуют четырем сторонам света.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Появление Брахмы из Гарбходакашайи Вишну
text_link: /ru/library/sb/3/8/17/
text: ТЕКСТ 17:
verse: Шримад-бхагаватам 3.8.17
text_summary:
Восседающий на лотосе Господь Брахма так и не смог до конца постичь ни творение, ни лотос, ни себя самого. В конце юги задул ветер опустошения, вздымая огромные круговые волны и раскачивая лотос.

verse_text:
<em><i>тасма̄д йуга̄нта-ш́васана̄вагхӯрн̣а-<br/>джалорми-чакра̄т салила̄д вирӯд̣хам<br/> упа̄ш́ритах̣ кан̃джам у лока-таттвам̇<br/>на̄тма̄нам аддха̄видад а̄ди-девах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=тасма̄т"><em>тасма̄т</em></a> — оттуда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йуга"><em>йуга</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=анта"><em>анта</em></a> — в конце <em>юги</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́васана"><em>ш́васана</em></a> — ветра опустошения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авагхӯрн̣а"><em>авагхӯрн̣а</em></a> — из-за волнения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джала"><em>джала</em></a> — воды; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ӯрми"><em>ӯрми</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=чакра̄т"><em>чакра̄т</em></a> — от круговых волн; <a href="/ru/search/synonyms/?original=салила̄т"><em>салила̄т</em></a> — из воды; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вирӯд̣хам"><em>вирӯд̣хам</em></a> — находившийся на них; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упа̄ш́ритах̣"><em>упа̄ш́ритах̣</em></a> — нашедший прибежище; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кан̃джам"><em>кан̃джам</em></a> — в цветке лотоса; <a href="/ru/search/synonyms/?original=у"><em>у</em></a> — в изумлении; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лока"><em>лока</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=таттвам"><em>таттвам</em></a> — загадка творения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма̄нам"><em>а̄тма̄нам</em></a> — он сам; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аддха̄"><em>аддха̄</em></a> — до конца; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авидат"><em>авидат</em></a> — мог постичь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ди"><em>а̄ди</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=девах̣"><em>девах̣</em></a> — первый полубог.</p>

translation:
<p><strong>Восседающий на лотосе Господь Брахма так и не смог до конца постичь ни творение, ни лотос, ни себя самого. В конце юги задул ветер опустошения, вздымая огромные круговые волны и раскачивая лотос.</strong></p>

purport:
<p>Творение, цветок лотоса и окружающий мир так и остались загадкой для Господа Брахмы, несмотря на то, что он пытался постичь их в течение целой <i>юги,</i> продолжительность которой невозможно даже измерить в солнечных годах. Из этого можно заключить, что ни одно живое существо не способно постичь тайну творения и материального космоса, опираясь только на силу собственного ума. Способности человека столь ограниченны, что без помощи Всевышнего он практически лишен возможности проникнуть в замысел Господа, стоящий за сотворением, поддержанием и разрушением материального мира.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Появление Брахмы из Гарбходакашайи Вишну
text_link: /ru/library/sb/3/8/18/
text: ТЕКСТ 18:
verse: Шримад-бхагаватам 3.8.18
text_summary:
Пребывая в неведении, Господь Брахма размышлял: Кто я, восседающий на этом лотосе? Откуда он растет? Там, внизу, обязательно должно быть нечто такое, откуда вырос этот лотос, и оно, судя по всему, находится под водой.

verse_text:
<em><i>ка эша йо ’са̄в ахам абджа-пр̣шт̣ха<br/>этат куто ва̄бджам ананйад апсу<br/> асти хй адхаста̄д иха кин̃чанаитад<br/>адхишт̣хитам̇ йатра сата̄ ну бха̄вйам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ках̣"><em>ках̣</em></a> — кто; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эшах̣"><em>эшах̣</em></a> — это; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йах̣"><em>йах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=асау"><em>асау</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ахам"><em>ахам</em></a> — я такой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абджа"><em>абджа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=пр̣шт̣хе"><em>пр̣шт̣хе</em></a> — на венчике лотоса; <a href="/ru/search/synonyms/?original=этат"><em>этат</em></a> — этого; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кутах̣"><em>кутах̣</em></a> — откуда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄"><em>ва̄</em></a> — или; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абджам"><em>абджам</em></a> — цветок лотоса; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ананйат"><em>ананйат</em></a> — иначе; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апсу"><em>апсу</em></a> — в воде; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асти"><em>асти</em></a> — находится; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хи"><em>хи</em></a> — обязательно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=адхаста̄т"><em>адхаста̄т</em></a> — снизу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=иха"><em>иха</em></a> — в этом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кин̃чана"><em>кин̃чана</em></a> — нечто; <a href="/ru/search/synonyms/?original=этат"><em>этат</em></a> — это; <a href="/ru/search/synonyms/?original=адхишт̣хитам"><em>адхишт̣хитам</em></a> — расположено; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йатра"><em>йатра</em></a> — где; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сата̄"><em>сата̄</em></a> — само собой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ну"><em>ну</em></a> — или нет; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄вйам"><em>бха̄вйам</em></a> — должно быть.</p>

translation:
<p><strong>Пребывая в неведении, Господь Брахма размышлял: Кто я, восседающий на этом лотосе? Откуда он растет? Там, внизу, обязательно должно быть нечто такое, откуда вырос этот лотос, и оно, судя по всему, находится под водой.</strong></p>

purport:
<p>Причина возникновения материального космоса, о которой на заре творения размышлял Брахма, и по сию пору остается предметом размышлений для ученых и философов. Наиболее разумные люди стремятся выяснить причину своего появления на свет и причину возникновения всего материального космоса — высшую причину всего сущего. Если в поисках ответа на свой вопрос они совершают аскезы и проявляют упорство, то их попытки неизменно увенчиваются успехом.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Появление Брахмы из Гарбходакашайи Вишну
text_link: /ru/library/sb/3/8/19/
text: ТЕКСТ 19:
verse: Шримад-бхагаватам 3.8.19
text_summary:
Размышляя над этим, Господь Брахма по каналу в стебле лотоса спустился под воду. Однако, даже войдя в стебель лотоса и приблизившись к пупку Вишну, он так и не смог обнаружить корень лотоса.

verse_text:
<em><i>са иттхам удвӣкшйа тад-абджа-на̄ла-<br/>на̄д̣ӣбхир антар-джалам а̄вивеш́а<br/> на̄рва̄г-гатас тат-кхара-на̄ла-на̄ла-<br/>на̄бхим̇ вичинвам̇с тад авиндата̄джах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=сах̣"><em>сах̣</em></a> — он (Брахма); <a href="/ru/search/synonyms/?original=иттхам"><em>иттхам</em></a> — таким образом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=удвӣкшйа"><em>удвӣкшйа</em></a> — размышляя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a> — тот; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абджа"><em>абджа</em></a> — лотоса; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на̄ла"><em>на̄ла</em></a> — стебель; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на̄д̣ӣбхих̣"><em>на̄д̣ӣбхих̣</em></a> — через отверстие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=антах̣"><em>антах̣</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=джалам"><em>джалам</em></a> — в воду; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄вивеш́а"><em>а̄вивеш́а</em></a> — вошел; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=арва̄к"><em>арва̄к</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=гатах̣"><em>гатах̣</em></a> — даже войдя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=кхара"><em>кхара</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=на̄ла"><em>на̄ла</em></a> — в стебель лотоса; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на̄ла"><em>на̄ла</em></a> — канал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на̄бхим"><em>на̄бхим</em></a> — пупка; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вичинван"><em>вичинван</em></a> — много думал над этим; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a> — то; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авиндата"><em>авиндата</em></a> — понял; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аджах̣"><em>аджах̣</em></a> — саморожденный.</p>

translation:
<p><strong>Размышляя над этим, Господь Брахма по каналу в стебле лотоса спустился под воду. Однако, даже войдя в стебель лотоса и приблизившись к пупку Вишну, он так и не смог обнаружить корень лотоса.</strong></p>

purport:
<p>С помощью собственных усилий можно лишь до некоторой степени приблизиться к Господу, но полностью постичь Господа можно только по Его милости. Единственный путь, ведущий к постижению Господа, — это преданное служение, что подтверждается в «Бхагавад-гите» (18.55): <i>бхактйа̄ ма̄м абхиджа̄на̄ти йа̄ва̄н йаш́ ча̄сми таттватах̣.</i></p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Появление Брахмы из Гарбходакашайи Вишну
text_link: /ru/library/sb/3/8/20/
text: ТЕКСТ 20:
verse: Шримад-бхагаватам 3.8.20
text_summary:
О Видура, в поисках причины своего появления на свет Брахма достиг того предела, за которым обрывалась его жизнь. Этот предел определяет колесо вечности в руках Вишну, порождающее в умах живых существ страх, одним из проявлений которого является страх смерти.

verse_text:
<em><i>тамасй апа̄ре видура̄тма-саргам̇<br/>вичинвато ’бхӯт сумаха̄м̇с три-н̣емих̣<br/> йо деха-бха̄джа̄м̇ бхайам ӣрайа̄н̣ах̣<br/>парикшин̣отй а̄йур аджасйа хетих̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=тамаси"><em>тамаси</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=апа̄ре"><em>апа̄ре</em></a> — поскольку занимался поисками, пребывая в невежестве; <a href="/ru/search/synonyms/?original=видура"><em>видура</em></a> — о Видура; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма"><em>а̄тма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=саргам"><em>саргам</em></a> — причины своего появления на свет; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вичинватах̣"><em>вичинватах̣</em></a> — размышляя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абхӯт"><em>абхӯт</em></a> — стало; <a href="/ru/search/synonyms/?original=су"><em>су</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=маха̄н"><em>маха̄н</em></a> — огромным; <a href="/ru/search/synonyms/?original=три"><em>три</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=немих̣"><em>немих̣</em></a> — время трех измерений; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йах̣"><em>йах̣</em></a> — которое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=деха"><em>деха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄джа̄м"><em>бха̄джа̄м</em></a> — воплощенных; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхайам"><em>бхайам</em></a> — ужас; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣрайа̄н̣ах̣"><em>ӣрайа̄н̣ах̣</em></a> — порождает; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парикшин̣оти"><em>парикшин̣оти</em></a> — ограничивая ста годами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄йух̣"><em>а̄йух̣</em></a> — продолжительности жизни; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аджасйа"><em>аджасйа</em></a> — саморожденного; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хетих̣"><em>хетих̣</em></a> — колесо вечного времени.</p>

translation:
<p><strong>О Видура, в поисках причины своего появления на свет Брахма достиг того предела, за которым обрывалась его жизнь. Этот предел определяет колесо вечности в руках Вишну, порождающее в умах живых существ страх, одним из проявлений которого является страх смерти.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Появление Брахмы из Гарбходакашайи Вишну
text_link: /ru/library/sb/3/8/21/
text: ТЕКСТ 21:
verse: Шримад-бхагаватам 3.8.21
text_summary:
Так и не сумев достичь желанной цели, он прекратил свои поиски и вернулся на цветок лотоса. Там, управляя дыханием и отрешившись от всего материального, он сосредоточил свой ум на Верховном Господе.

verse_text:
<em><i>тато нивр̣тто ’пратилабдха-ка̄мах̣<br/>сва-дхишн̣йам а̄са̄дйа пунах̣ са девах̣<br/> ш́анаир джита-ш́ва̄са-нивр̣тта-читто<br/>нйашӣдад а̄рӯд̣ха-сама̄дхи-йогах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=татах̣"><em>татах̣</em></a> — тогда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нивр̣ттах̣"><em>нивр̣ттах̣</em></a> — прекратил попытки; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апратилабдха"><em>апратилабдха</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄мах̣"><em>ка̄мах̣</em></a> — не сумев достичь желанной цели; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=дхишн̣йам"><em>дхишн̣йам</em></a> — свое место; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄са̄дйа"><em>а̄са̄дйа</em></a> — занял; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пунах̣"><em>пунах̣</em></a> — снова; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сах̣"><em>сах̣</em></a> — он; <a href="/ru/search/synonyms/?original=девах̣"><em>девах̣</em></a> — полубог; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́анаих̣"><em>ш́анаих̣</em></a> — незамедлительно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джита"><em>джита</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ва̄са"><em>ш́ва̄са</em></a> — управляя дыханием; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нивр̣тта"><em>нивр̣тта</em></a> — отвлек; <a href="/ru/search/synonyms/?original=читтах̣"><em>читтах̣</em></a> — разум; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нйашӣдат"><em>нйашӣдат</em></a> — сел; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄рӯд̣ха"><em>а̄рӯд̣ха</em></a> — неотступно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сама̄дхи"><em>сама̄дхи</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=йогах̣"><em>йогах̣</em></a> — медитируя на Господа.</p>

translation:
<p><strong>Так и не сумев достичь желанной цели, он прекратил свои поиски и вернулся на цветок лотоса. Там, управляя дыханием и отрешившись от всего материального, он сосредоточил свой ум на Верховном Господе.</strong></p>

purport:
<p>Чтобы достичь <i>сама̄дхи,</i> человек должен сосредоточить ум на высшей причине всего сущего, даже если не знает какую природу — личностную, безличную или локализованную — имеет эта причина. Медитация на Всевышнего, безусловно, является одной из форм преданного служения. Отказ от попыток постичь Господа с помощью собственных чувств и медитация на высшую причину свидетельствуют о смирении человека, которое, в свою очередь, является верным признаком преданного служения. Таким образом, преданным служением Господу должен заниматься каждый, кто хочет постичь высшую причину своего существования.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Появление Брахмы из Гарбходакашайи Вишну
text_link: /ru/library/sb/3/8/22/
text: ТЕКСТ 22:
verse: Шримад-бхагаватам 3.8.22
text_summary:
Когда по прошествии ста лет его медитация достигла цели, Брахма обрел необходимое знание и увидел в своем сердце Всевышнего, которого до этого ему никак не удавалось увидеть, несмотря на все его усилия.

verse_text:
<em><i>ка̄лена со ’джах̣ пуруша̄йуша̄бхи-<br/>правр̣тта-йогена вирӯд̣ха-бодхах̣<br/> свайам̇ тад антар-хр̣дайе ’вабха̄там<br/>апаш́йата̄паш́йата йан на пӯрвам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄лена"><em>ка̄лена</em></a> — в назначенный срок; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сах̣"><em>сах̣</em></a> — он; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аджах̣"><em>аджах̣</em></a> — саморожденный Брахма; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пуруша"><em>пуруша</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄йуша̄"><em>а̄йуша̄</em></a> — продолжительностью жизни; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абхиправр̣тта"><em>абхиправр̣тта</em></a> — занимаясь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йогена"><em>йогена</em></a> — медитацией; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вирӯд̣ха"><em>вирӯд̣ха</em></a> — обрел; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бодхах̣"><em>бодхах̣</em></a> — разум; <a href="/ru/search/synonyms/?original=свайам"><em>свайам</em></a> — естественным образом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=антах̣"><em>антах̣</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=хр̣дайе"><em>хр̣дайе</em></a> — в сердце; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авабха̄там"><em>авабха̄там</em></a> — проявившуюся; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апаш́йата"><em>апаш́йата</em></a> — увидел; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апаш́йата"><em>апаш́йата</em></a> — видел; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йат"><em>йат</em></a> — которую; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пӯрвам"><em>пӯрвам</em></a> — ранее.</p>

translation:
<p><strong>Когда по прошествии ста лет его медитация достигла цели, Брахма обрел необходимое знание и увидел в своем сердце Всевышнего, которого до этого ему никак не удавалось увидеть, несмотря на все его усилия.</strong></p>

purport:
<p>Увидеть Верховного Господа можно только с помощью преданного служения, никакие умственные усилия не помогут нам в этом. Возраст Брахмы исчисляется в годах <i>дивья, </i>отличающихся от солнечных лет, которыми измеряется жизнь людей. Продолжительность года <i>дивья</i> указана в «Бхагавад-гите» (8.17): <i>сахасра-йуга-парйантам ахар йад брахман̣о видух̣</i>. За один день Брахмы на Земле проходит тысяча циклов из четырех <i>юг</i> (каждый цикл длится 4 300 000 лет). По этой системе летосчисления медитация Брахмы продолжалась сто лет. Закончив медитировать, Брахма постиг высшую причину всех причин и создал «Брахма-самхиту», признанную и одобренную Господом Чайтаньей, в которой говорится: <i>говиндам а̄ди-пурушам̇ там ахам̇ бхаджа̄ми</i>. Чтобы получить возможность служить Господу или постичь Его истинную природу, необходимо снискать милость Господа.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Появление Брахмы из Гарбходакашайи Вишну
text_link: /ru/library/sb/3/8/23/
text: ТЕКСТ 23:
verse: Шримад-бхагаватам 3.8.23
text_summary:
Брахма увидел на воде огромное белоснежное ложе, напоминавшее лотос, — тело Шеша-наги, на котором в одиночестве возлежал Господь, Личность Бога. Все вокруг было озарено светом, исходившим от драгоценных камней на капюшоне Шеша-наги, сияние которых рассеивало царившую в этой области тьму.

verse_text:
<em><i>мр̣н̣а̄ла-гаура̄йата-ш́еша-бхога-<br/>парйан̇ка экам̇ пурушам̇ ш́айа̄нам<br/> пхан̣а̄тапатра̄йута-мӯрдха-ратна-<br/>дйубхир хата-дхва̄нта-йуга̄нта-тойе</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=мр̣н̣а̄ла"><em>мр̣н̣а̄ла</em></a> — цветок лотоса; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гаура"><em>гаура</em></a> — белоснежный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄йата"><em>а̄йата</em></a> — огромное; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́еша"><em>ш́еша</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бхога"><em>бхога</em></a> — тело Шеша-наги; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парйан̇ке"><em>парйан̇ке</em></a> — на ложе; <a href="/ru/search/synonyms/?original=экам"><em>экам</em></a> — в одиночестве; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пурушам"><em>пурушам</em></a> — Верховная Личность; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́айа̄нам"><em>ш́айа̄нам</em></a> — возлежал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пхан̣а"><em>пхан̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тапатра"><em>а̄тапатра</em></a> — под пологом, которым служил капюшон змея; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄йута"><em>а̄йута</em></a> — украшенная; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мӯрдха"><em>мӯрдха</em></a> — голова; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ратна"><em>ратна</em></a> — драгоценными камнями; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дйубхих̣"><em>дйубхих̣</em></a> — сияние; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хата"><em>хата</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=дхва̄нта"><em>дхва̄нта</em></a> — рассеивало тьму; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йуга"><em>йуга</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=анта"><em>анта</em></a> — потопа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тойе"><em>тойе</em></a> — в водах.</p>

translation:
<p><strong>Брахма увидел на воде огромное белоснежное ложе, напоминавшее лотос, — тело Шеша-наги, на котором в одиночестве возлежал Господь, Личность Бога. Все вокруг было озарено светом, исходившим от драгоценных камней на капюшоне Шеша-наги, сияние которых рассеивало царившую в этой области тьму.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Появление Брахмы из Гарбходакашайи Вишну
text_link: /ru/library/sb/3/8/24/
text: ТЕКСТ 24:
verse: Шримад-бхагаватам 3.8.24
text_summary:
Великолепие трансцендентного тела Господа затмевало красоту коралловой горы. По вечерам коралловая гора облачается в чудесный наряд, сотканный из закатного неба. Однако красота этого наряда померкла перед великолепием желтых одежд Господа. Коралловую гору венчает золотой пик, но усыпанный самоцветами шлем на голове Господа затмевал даже его блеск. Тело горы украшено гирляндами водопадов, трав и цветов, но и их красота поблекла перед великолепием гигантского тела Господа, Его рук и ног, убранных драгоценными каменьями, жемчугами, листьями туласи и гирляндами из цветов.

verse_text:
<em><i>прекша̄м̇ кшипантам̇ харитопала̄дрех̣<br/>сандхйа̄бхра-нӣвер уру-рукма-мӯрдхнах̣<br/> ратнодадха̄раушадхи-сауманасйа<br/>вана-сраджо вен̣у-бхуджа̄н̇гхрипа̄н̇гхрех̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=прекша̄м"><em>прекша̄м</em></a> — панораму; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кшипантам"><em>кшипантам</em></a> — затмевая; <a href="/ru/search/synonyms/?original=харита"><em>харита</em></a> — зеленый; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упала"><em>упала</em></a> — цвета коралла; <a href="/ru/search/synonyms/?original=адрех̣"><em>адрех̣</em></a> — горы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сандхйа̄"><em>сандхйа̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=абра"><em>абра</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=нӣвех̣"><em>нӣвех̣</em></a> — одеяния закатного неба; <a href="/ru/search/synonyms/?original=уру"><em>уру</em></a> — огромный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=рукма"><em>рукма</em></a> — золотой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мӯрдхнах̣"><em>мӯрдхнах̣</em></a> — на вершине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ратна"><em>ратна</em></a> — драгоценные камни; <a href="/ru/search/synonyms/?original=удадха̄ра"><em>удадха̄ра</em></a> — водопады; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аушадхи"><em>аушадхи</em></a> — травы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сауманасйа"><em>сауманасйа</em></a> — пейзажа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вана"><em>вана</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=сраджах̣"><em>сраджах̣</em></a> — гирлянды из цветов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вен̣у"><em>вен̣у</em></a> — облачение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхуджа"><em>бхуджа</em></a> — руки; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ан̇гхрипа"><em>ан̇гхрипа</em></a> — деревья; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ан̇гхрех̣"><em>ан̇гхрех̣</em></a> — ноги.</p>

translation:
<p><strong>Великолепие трансцендентного тела Господа затмевало красоту коралловой горы. По вечерам коралловая гора облачается в чудесный наряд, сотканный из закатного неба. Однако красота этого наряда померкла перед великолепием желтых одежд Господа. Коралловую гору венчает золотой пик, но усыпанный самоцветами шлем на голове Господа затмевал даже его блеск. Тело горы украшено гирляндами водопадов, трав и цветов, но и их красота поблекла перед великолепием гигантского тела Господа, Его рук и ног, убранных драгоценными каменьями, жемчугами, листьями туласи и гирляндами из цветов.</strong></p>

purport:
<p>Картины природы, так часто поражающие наше воображение, — всего лишь искаженное отражение трансцендентного тела Господа, поэтому человек, которого покорила красота Господа, становится равнодушным к великолепию материальной природы, хотя и не умаляет ее красоты. В «Бхагавад-гите» (2.59) говорится, что тот, кого привлекает <i>парам,</i> то есть Всевышний, утрачивает всякий интерес к вещам более низкого порядка.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Появление Брахмы из Гарбходакашайи Вишну
text_link: /ru/library/sb/3/8/25/
text: ТЕКСТ 25:
verse: Шримад-бхагаватам 3.8.25
text_summary:
Необъятное трансцендентное тело Господа занимало пространство трех планетных систем — высшей, средней и низшей. Убранный драгоценными украшениями, Господь был облачен в великолепные одежды, излучавшие чудесное сияние и исполненные трансцендентного многообразия.

verse_text:
<em><i>а̄йа̄мато вистаратах̣ сва-ма̄на-<br/>дехена лока-трайа-сан̇грахен̣а<br/> вичитра-дивйа̄бхаран̣а̄м̇ш́ука̄на̄м̇<br/>кр̣та-ш́рийа̄па̄ш́рита-веша-дехам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄йа̄матах̣"><em>а̄йа̄матах̣</em></a> — в длину; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вистаратах̣"><em>вистаратах̣</em></a> — в ширину; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄на"><em>ма̄на</em></a> — по своим размерам; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дехена"><em>дехена</em></a> — трансцендентное тело; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лока"><em>лока</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=трайа"><em>трайа</em></a> — на три планетные системы (верхнюю, среднюю и нижнюю); <a href="/ru/search/synonyms/?original=сан̇грахен̣а"><em>сан̇грахен̣а</em></a> — полным погружением; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вичитра"><em>вичитра</em></a> — разнообразный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дивйа"><em>дивйа</em></a> — трансцендентный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄бхаран̣а"><em>а̄бхаран̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ам̇ш́ука̄на̄м"><em>ам̇ш́ука̄на̄м</em></a> — сияние украшений; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣та"><em>кр̣та</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рийа̄"><em>ш́рийа̄</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=апа̄ш́рита"><em>апа̄ш́рита</em></a> — красота этого убранства и украшений; <a href="/ru/search/synonyms/?original=веша"><em>веша</em></a> — облаченный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дехам"><em>дехам</em></a> — трансцендентное тело.</p>

translation:
<p><strong>Необъятное трансцендентное тело Господа занимало пространство трех планетных систем — высшей, средней и низшей. Убранный драгоценными украшениями, Господь был облачен в великолепные одежды, излучавшие чудесное сияние и исполненные трансцендентного многообразия.</strong></p>

purport:
<p>Длину и ширину трансцендентного тела Верховной Личности Бога может определить только Сам Господь, поскольку Он пронизывает Собой все мироздание. Источником красоты материальной природы является красота Господа, но при этом Сам Он всегда облачен в великолепные наряды и убран чудесными украшениями, демонстрируя таким образом трансцендентное многообразие Абсолюта, помнить о котором так необходимо для совершенствования в духовной науке.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Появление Брахмы из Гарбходакашайи Вишну
text_link: /ru/library/sb/3/8/26/
text: ТЕКСТ 26:
verse: Шримад-бхагаватам 3.8.26
text_summary:
Господь слегка приподнял Свои лотосные стопы, показывая их Брахме. Лотосные стопы Господа — источник всех благ, которые приносит преданное служение, свободное от материальной скверны. Господь дарует эти блага тем, кто поклоняется Ему с чистой преданностью. Трансцендентное сияние, исходившее от луноподобных ногтей на пальцах Его рук и ног, напоминало лепестки только что распустившегося цветка.

verse_text:
<em><i>пум̇са̄м̇ сва-ка̄ма̄йа вивикта-ма̄ргаир<br/>абхйарчата̄м̇ ка̄ма-дугха̄н̇гхри-падмам<br/> прадарш́айантам̇ кр̣пайа̄ накхенду-<br/>майӯкха-бхинна̄н̇гули-ча̄ру-патрам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=пум̇са̄м"><em>пум̇са̄м</em></a> — человека; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄ма̄йа"><em>ка̄ма̄йа</em></a> — выполняя желание; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вивикта"><em>вивикта</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄ргаих̣"><em>ма̄ргаих̣</em></a> — в процессе преданного служения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абхйарчата̄м"><em>абхйарчата̄м</em></a> — поклоняются; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄ма"><em>ка̄ма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=дугха"><em>дугха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ан̇гхри"><em>ан̇гхри</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=падмам"><em>падмам</em></a> — лотосные стопы Господа, дарующие все блага; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прадарш́айантам"><em>прадарш́айантам</em></a> — показывая их; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣пайа̄"><em>кр̣пайа̄</em></a> — по беспричинной милости; <a href="/ru/search/synonyms/?original=накха"><em>накха</em></a> — ногти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=инду"><em>инду</em></a> — луноподобные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=майӯкха"><em>майӯкха</em></a> — лучи; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхинна"><em>бхинна</em></a> — разделенные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ан̇гули"><em>ан̇гули</em></a> — пальцы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча̄ру"><em>ча̄ру</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=патрам"><em>патрам</em></a> — несказанно прекрасные.</p>

translation:
<p><strong>Господь слегка приподнял Свои лотосные стопы, показывая их Брахме. Лотосные стопы Господа — источник всех благ, которые приносит преданное служение, свободное от материальной скверны. Господь дарует эти блага тем, кто поклоняется Ему с чистой преданностью. Трансцендентное сияние, исходившее от луноподобных ногтей на пальцах Его рук и ног, напоминало лепестки только что распустившегося цветка.</strong></p>

purport:
<p>Господь исполняет желания всех живых существ, даруя каждому то, чего он желает. Чистые преданные хотят обрести трансцендентное служение Господу, которое неотлично от Него Самого. Таким образом, Господь является единственным объектом желаний чистых преданных, а преданное служение — безупречным методом, позволяющим снискать Его милость. В «Бхакти-расамрита-синдху» (1.1.11) Шрила Рупа Госвами говорит, что чистое преданное служение должно быть <i>джн̃а̄на-карма̄дй-ана̄вр̣там,</i> то есть чистое преданное служение не должно иметь никаких примесей спекулятивной философии и кармической деятельности. Такое служение способно принести чистому преданному высшее благо — возможность непосредственно общаться с Верховной Личностью Бога, Господом Кришной. Согласно «Гопала-тапани-упанишад», Господь явил взору Брахмы лишь один из многих тысяч лепестков Своих лотосных стоп. <i>Бра̄хман̣о ’са̄в анаваратам̇ ме дхйа̄тах̣ стутах̣ пара̄рдха̄нте со ’будхйата гопа-веш́о ме пураста̄т а̄вирбабхӯва</i>. Проведя несколько миллионов лет в медитации, Господь Брахма увидел трансцендентную форму Господа в образе Шри Кришны, облаченного в одежды мальчика-пастушка, о чем он говорит в знаменитой молитве из «Брахма-самхиты»: <i>говиндам а̄ди-пурушам̇ там ахам̇ бхаджа̄ми</i>.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Появление Брахмы из Гарбходакашайи Вишну
text_link: /ru/library/sb/3/8/27/
text: ТЕКСТ 27:
verse: Шримад-бхагаватам 3.8.27
text_summary:
Он с благодарностью принял служение Своих преданных и чарующей улыбкой развеял все их печали. Украшенный серьгами лик Господа был озарен сиянием, исходившим от Его уст, а линии бровей и носа были безупречны; все это делало Его лицо неотразимо прекрасным.

verse_text:
<em><i>мукхена лока̄рти-хара-смитена<br/>париспхурат-кун̣д̣ала-ман̣д̣итена<br/> ш́он̣а̄йитена̄дхара-бимба-бха̄са̄<br/>пратйархайантам̇ сунасена субхрва̄</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=мукхена"><em>мукхена</em></a> — выражением лица; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лока"><em>лока</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄рти"><em>а̄рти</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=хара"><em>хара</em></a> — тот, кто уничтожает страдания преданных; <a href="/ru/search/synonyms/?original=смитена"><em>смитена</em></a> — улыбкой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=париспхурат"><em>париспхурат</em></a> — сияющими; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кун̣д̣ала"><em>кун̣д̣ала</em></a> — серьгами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ман̣д̣итена"><em>ман̣д̣итена</em></a> — украшенный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́он̣а̄йитена"><em>ш́он̣а̄йитена</em></a> — принимая; <a href="/ru/search/synonyms/?original=адхара"><em>адхара</em></a> — Его губ; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бимба"><em>бимба</em></a> — отражение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄са̄"><em>бха̄са̄</em></a> — лучи; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пратйархайантам"><em>пратйархайантам</em></a> — отвечая взаимностью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=су"><em>су</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=насена"><em>насена</em></a> — красивый нос; <a href="/ru/search/synonyms/?original=су"><em>су</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бхрва̄"><em>бхрва̄</em></a> — красивые брови.</p>

translation:
<p><strong>Он с благодарностью принял служение Своих преданных и чарующей улыбкой развеял все их печали. Украшенный серьгами лик Господа был озарен сиянием, исходившим от Его уст, а линии бровей и носа были безупречны; все это делало Его лицо неотразимо прекрасным.</strong></p>

purport:
<p>Преданное служение вызывает у Господа чувство глубокой благодарности. Есть много разных форм духовной деятельности, которой занимаются многочисленные трансценденталисты, но преданное служение занимает среди них особое место. Преданные ничего не просят у Господа в награду за свое служение. Даже когда Господь предлагает им самый великий дар — освобождение, — преданные отвергают его. Таким образом, Господь как бы оказывается в долгу у преданных, и единственное, что Ему остается, — это попытаться отблагодарить их за служение Своей вечно чарующей улыбкой. Озаренный улыбкой лик Господа приносит преданным бесконечное наслаждение и окрыляет их. А когда Господь видит, как радуются Его преданные, Он испытывает от этого еще большее удовольствие. Так Господь и Его преданные все время состязаются между собой, стараясь услужить друг другу и выразить друг другу свою признательность.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Появление Брахмы из Гарбходакашайи Вишну
text_link: /ru/library/sb/3/8/28/
text: ТЕКСТ 28:
verse: Шримад-бхагаватам 3.8.28
text_summary:
Дорогой Видура, талия Господа была задрапирована желтой тканью, по цвету напоминавшей шафрановую пыльцу цветка кадамбы, и перехвачена расшитым драгоценными камнями поясом. Грудь Его украшал знак шриватса и ожерелье, которому не было цены.

verse_text:
<em><i>кадамба-кин̃джалка-пиш́ан̇га-ва̄саса̄<br/>свалан̇кр̣там̇ мекхалайа̄ нитамбе<br/> ха̄рен̣а ча̄нанта-дханена ватса<br/>ш́рӣватса-вакшах̣-стхала-валлабхена</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=кадамба"><em>кадамба</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=кин̃джалка"><em>кин̃джалка</em></a> — шафрановой пыльцы цветка <em>кадамбы</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пиш́ан̇га"><em>пиш́ан̇га</em></a> — одеждой цвета; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄саса̄"><em>ва̄саса̄</em></a> — покрыта; <a href="/ru/search/synonyms/?original=су"><em>су</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=алан̇кр̣там"><em>алан̇кр̣там</em></a> — богато украшенным; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мекхалайа̄"><em>мекхалайа̄</em></a> — поясом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нитамбе"><em>нитамбе</em></a> — талия; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ха̄рен̣а"><em>ха̄рен̣а</em></a> — гирляндой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ананта"><em>ананта</em></a> — высокой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дханена"><em>дханена</em></a> — цены; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ватса"><em>ватса</em></a> — дорогой Видура; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рӣватса"><em>ш́рӣватса</em></a> — трансцендентный знак; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вакшах̣"><em>вакшах̣</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=стхала"><em>стхала</em></a> — на груди; <a href="/ru/search/synonyms/?original=валлабхена"><em>валлабхена</em></a> — необычайно привлекательный.</p>

translation:
<p><strong>Дорогой Видура, талия Господа была задрапирована желтой тканью, по цвету напоминавшей шафрановую пыльцу цветка кадамбы, и перехвачена расшитым драгоценными камнями поясом. Грудь Его украшал знак шриватса и ожерелье, которому не было цены.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Появление Брахмы из Гарбходакашайи Вишну
text_link: /ru/library/sb/3/8/29/
text: ТЕКСТ 29:
verse: Шримад-бхагаватам 3.8.29
text_summary:
Подобно сандаловому дереву, ветви которого усыпаны благоухающими цветами, Господь был украшен жемчугами и самоцветами. Он был деревом, которое само питает себя, Владыкой всех существ во вселенной. И, подобно тому как ветви сандалового дерева обвивает множество змей, тело Господа покрывали капюшоны Ананты.

verse_text:
<em><i>пара̄рдхйа-кейӯра-ман̣и-правека-<br/>парйаста-дордан̣д̣а-сахасра-ш́а̄кхам<br/> авйакта-мӯлам̇ бхувана̄н̇гхрипендрам<br/>ахӣндра-бхогаир адхивӣта-валш́ам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=пара̄рдхйа"><em>пара̄рдхйа</em></a> — необыкновенной ценности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кейӯра"><em>кейӯра</em></a> — украшения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ман̣и"><em>ман̣и</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=правека"><em>правека</em></a> — драгоценные камни; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парйаста"><em>парйаста</em></a> — распространяющий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дордан̣д̣а"><em>дордан̣д̣а</em></a> — руки; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сахасра"><em>сахасра</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́а̄кхам"><em>ш́а̄кхам</em></a> — с тысячами ветвей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авйакта"><em>авйакта</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=мӯлам"><em>мӯлам</em></a> — самодостаточный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхувана"><em>бхувана</em></a> — вселенский; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ан̇гхрипа"><em>ан̇гхрипа</em></a> — деревья; <a href="/ru/search/synonyms/?original=индрам"><em>индрам</em></a> — Господь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ахи"><em>ахи</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=индра"><em>индра</em></a> — Анантадева; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхогаих̣"><em>бхогаих̣</em></a> — головы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=адхивӣта"><em>адхивӣта</em></a> — окруженные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=валш́ам"><em>валш́ам</em></a> — плечи.</p>

translation:
<p><strong>Подобно сандаловому дереву, ветви которого усыпаны благоухающими цветами, Господь был украшен жемчугами и самоцветами. Он был деревом, которое само питает себя, Владыкой всех существ во вселенной. И, подобно тому как ветви сандалового дерева обвивает множество змей, тело Господа покрывали капюшоны Ананты.</strong></p>

purport:
<p>В данном стихе особенно важным является слово <i>авйакта-мӯлам</i>. Корни дерева обычно скрыты от наших глаз, однако если говорить о Господе, то Он является собственным корнем, поскольку не опирается ни на кого, кроме Себя Самого. Веды называют Господа <i>сва̄ш́райа̄ш́райа,</i> имея в виду, что Он является собственной опорой, и другой опоры у Него нет. Следовательно, слово <i>авйакта</i> приложимо только к Верховному Господу и ни к кому другому.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Появление Брахмы из Гарбходакашайи Вишну
text_link: /ru/library/sb/3/8/30/
text: ТЕКСТ 30:
verse: Шримад-бхагаватам 3.8.30
text_summary:
Возвышающийся подобно огромной горе, Господь служит прибежищем для всех движущихся и неподвижных живых существ. Он — друг змей, ибо Его близким другом является Господь Ананта. Господь, над которым вздымались тысячи голов Ананта-наги, увенчанных золотыми шлемами, был подобен горе с тысячами золотых пиков. Как горы порою усыпаны драгоценными камнями, так и Его трансцендентное тело с головы до ног было усыпано драгоценностями, и как горы иногда погружаются в морскую пучину, так и Господь время от времени скрывается в водах потопа.

verse_text:
<em><i>чара̄чарауко бхагаван-махӣдхрам<br/>ахӣндра-бандхум̇ салилопагӯд̣хам<br/> кирӣт̣а-са̄хасра-хиран̣йа-ш́р̣н̇гам<br/>а̄вирбхават каустубха-ратна-гарбхам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=чара"><em>чара</em></a> — движущиеся животные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ачара"><em>ачара</em></a> — неподвижные деревья; <a href="/ru/search/synonyms/?original=оках̣"><em>оках̣</em></a> — место или расположение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагават"><em>бхагават</em></a> — Личность Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=махӣдхрам"><em>махӣдхрам</em></a> — гора; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ахи"><em>ахи</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=индра"><em>индра</em></a> — Шри Анантадева; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бандхум"><em>бандхум</em></a> — друг; <a href="/ru/search/synonyms/?original=салила"><em>салила</em></a> — воды; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упагӯд̣хам"><em>упагӯд̣хам</em></a> — погруженный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кирӣт̣а"><em>кирӣт̣а</em></a> — шлема; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄хасра"><em>са̄хасра</em></a> — тысячи; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хиран̣йа"><em>хиран̣йа</em></a> — золотые; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́р̣н̇гам"><em>ш́р̣н̇гам</em></a> — вершины; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄вирбхават"><em>а̄вирбхават</em></a> — проявленный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=каустубха"><em>каустубха</em></a> — драгоценный камень Каустубха; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ратна"><em>ратна</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=гарбхам"><em>гарбхам</em></a> — океан.</p>

translation:
<p><strong>Возвышающийся подобно огромной горе, Господь служит прибежищем для всех движущихся и неподвижных живых существ. Он — друг змей, ибо Его близким другом является Господь Ананта. Господь, над которым вздымались тысячи голов Ананта-наги, увенчанных золотыми шлемами, был подобен горе с тысячами золотых пиков. Как горы порою усыпаны драгоценными камнями, так и Его трансцендентное тело с головы до ног было усыпано драгоценностями, и как горы иногда погружаются в морскую пучину, так и Господь время от времени скрывается в водах потопа.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Появление Брахмы из Гарбходакашайи Вишну
text_link: /ru/library/sb/3/8/31/
text: ТЕКСТ 31:
verse: Шримад-бхагаватам 3.8.31
text_summary:
Глядя на Господа, возвышавшегося, как гора, Брахма понял, что Он — Хари, Личность Бога. Он услышал, как неописуемо прекрасная гирлянда на груди Господа славит Его сладкозвучными гимнами, исполненными ведической мудрости. Его защищал боевой диск Сударшана, и ни солнце, ни луна, ни воздух, ни огонь не могли даже приблизиться к Нему.

verse_text:
<em><i>нивӣтам а̄мна̄йа-мадху-врата-ш́рийа̄<br/>сва-кӣрти-маййа̄ вана-ма̄лайа̄ харим<br/> сӯрйенду-ва̄йв-агнй-агамам̇ три-дха̄мабхих̣<br/>парикрамат-пра̄дханикаир дура̄садам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=нивӣтам"><em>нивӣтам</em></a> — заключенный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄мна̄йа"><em>а̄мна̄йа</em></a> — ведическая мудрость; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мадху"><em>мадху</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=врата"><em>врата</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рийа̄"><em>ш́рийа̄</em></a> — сладкие дивные звуки; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=кӣрти"><em>кӣрти</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=маййа̄"><em>маййа̄</em></a> — Своим величием; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вана"><em>вана</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄лайа̄"><em>ма̄лайа̄</em></a> — цветочная гирлянда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=харим"><em>харим</em></a> — Господа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сӯрйа"><em>сӯрйа</em></a> — солнце; <a href="/ru/search/synonyms/?original=инду"><em>инду</em></a> — луна; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄йу"><em>ва̄йу</em></a> — воздух; <a href="/ru/search/synonyms/?original=агни"><em>агни</em></a> — огонь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=агамам"><em>агамам</em></a> — недоступный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=три"><em>три</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=дха̄мабхих̣"><em>дха̄мабхих̣</em></a> — тремя планетными системами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парикрамат"><em>парикрамат</em></a> — обходя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пра̄дханикаих̣"><em>пра̄дханикаих̣</em></a> — для сражений; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дура̄садам"><em>дура̄садам</em></a> — чрезвычайно трудно достичь.</p>

translation:
<p><strong>Глядя на Господа, возвышавшегося, как гора, Брахма понял, что Он — Хари, Личность Бога. Он услышал, как неописуемо прекрасная гирлянда на груди Господа славит Его сладкозвучными гимнами, исполненными ведической мудрости. Его защищал боевой диск Сударшана, и ни солнце, ни луна, ни воздух, ни огонь не могли даже приблизиться к Нему.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Появление Брахмы из Гарбходакашайи Вишну
text_link: /ru/library/sb/3/8/32/
text: ТЕКСТ 32:
verse: Шримад-бхагаватам 3.8.32
text_summary:
Увидев Господа, вершитель судеб вселенной Господь Брахма окинул взглядом все творение. Его взору открылось озеро во впадине пупка на животе Господа Вишну, лотос, растущий из него, а также воды потопа, иссушающий воздух и небеса. Все это предстало у него перед глазами.

verse_text:
<em><i>тархй эва тан-на̄бхи-сарах̣-сароджам<br/>а̄тма̄нам амбхах̣ ш́васанам̇ вийач ча<br/> дадарш́а дево джагато видха̄та̄<br/>на̄тах̣ парам̇ лока-висарга-др̣шт̣их̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=тархи"><em>тархи</em></a> — поэтому; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — безусловно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a> — Его; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на̄бхи"><em>на̄бхи</em></a> — пупок; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сарах̣"><em>сарах̣</em></a> — озеро; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сароджам"><em>сароджам</em></a> — цветок лотоса; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма̄нам"><em>а̄тма̄нам</em></a> — Брахма; <a href="/ru/search/synonyms/?original=амбхах̣"><em>амбхах̣</em></a> — воды разрушения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́васанам"><em>ш́васанам</em></a> — иссушающий воздух; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вийат"><em>вийат</em></a> — небеса; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дадарш́а"><em>дадарш́а</em></a> — взглянул на; <a href="/ru/search/synonyms/?original=девах̣"><em>девах̣</em></a> — полубог; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джагатах̣"><em>джагатах̣</em></a> — вселенной; <a href="/ru/search/synonyms/?original=видха̄та̄"><em>видха̄та̄</em></a> — вершитель судеб; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=атах̣"><em>атах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=парам"><em>парам</em></a> — за пределами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лока"><em>лока</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=висарга"><em>висарга</em></a> — сотворение материального космоса; <a href="/ru/search/synonyms/?original=др̣шт̣их̣"><em>др̣шт̣их̣</em></a> — взгляд.</p>

translation:
<p><strong>Увидев Господа, вершитель судеб вселенной Господь Брахма окинул взглядом все творение. Его взору открылось озеро во впадине пупка на животе Господа Вишну, лотос, растущий из него, а также воды потопа, иссушающий воздух и небеса. Все это предстало у него перед глазами.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Появление Брахмы из Гарбходакашайи Вишну
text_link: /ru/library/sb/3/8/33/
text: ТЕКСТ 33:
verse: Шримад-бхагаватам 3.8.33
text_summary:
[При виде этого] Господь Брахма, побуждаемый гуной страсти, загорелся желанием творить. Увидев пять причин творения, на которые ему указал Господь, Верховная Личность Бога, он начал с благоговением возносить Господу молитвы, сосредоточив ум на процессе творения.

verse_text:
<em><i>са карма-бӣджам̇ раджасопарактах̣<br/>праджа̄х̣ сиср̣кшанн ийад эва др̣шт̣ва̄<br/> астауд висарга̄бхимукхас там ӣд̣йам<br/>авйакта-вартманй абхивеш́ита̄тма̄</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=сах̣"><em>сах̣</em></a> — он (Брахма); <a href="/ru/search/synonyms/?original=карма"><em>карма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бӣджам"><em>бӣджам</em></a> — семя материальной деятельности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=раджаса̄"><em>раджаса̄</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=упарактах̣"><em>упарактах̣</em></a> — побуждаемый <em>гуной</em> страсти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=праджа̄х̣"><em>праджа̄х̣</em></a> — живые существа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сиср̣кшан"><em>сиср̣кшан</em></a> — желая произвести на свет потомство; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ийат"><em>ийат</em></a> — все пять причин творения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=др̣шт̣ва̄"><em>др̣шт̣ва̄</em></a> — глядя на; <a href="/ru/search/synonyms/?original=астаут"><em>астаут</em></a> — стал возносить молитвы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=висарга"><em>висарга</em></a> — творение, которое следует за творением Господа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абхимукхах̣"><em>абхимукхах̣</em></a> — на; <a href="/ru/search/synonyms/?original=там"><em>там</em></a> — что; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣд̣йам"><em>ӣд̣йам</em></a> — почитаемый; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авйакта"><em>авйакта</em></a> — трансцендентном; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вартмани"><em>вартмани</em></a> — пути; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абхивеш́ита"><em>абхивеш́ита</em></a> — сосредоточив; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма̄"><em>а̄тма̄</em></a> — ум.</p>

translation:
<p><strong>[При виде этого] Господь Брахма, побуждаемый гуной страсти, загорелся желанием творить. Увидев пять причин творения, на которые ему указал Господь, Верховная Личность Бога, он начал с благоговением возносить Господу молитвы, сосредоточив ум на процессе творения.</strong></p>

purport:
<p>Чтобы сотворить что-нибудь в этом мире, даже тот, кто находится в <i>гуне</i> материальной страсти, должен обратиться ко Всевышнему с просьбой даровать ему необходимую для этого энергию. Только так можно достичь успеха в любом начинании.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Молитвы Брахмы о даровании созидательной силы
text_link: /ru/library/sb/3/9/1/
text: ТЕКСТ 1:
verse: Шримад-бхагаватам 3.9.1
text_summary:
Господь Брахма сказал: Сегодня, после долгих лет, проведенных в аскезах, я наконец познал Тебя, о мой Господь. Воистину несчастны те живые существа, которые воплотились в материальных телах, ибо они лишены возможности постичь Твою личность! О мой Господь, Ты — единственный объект познания, так как в мире нет ничего превыше Тебя. Все, что может на первый взгляд показаться превосходящим Тебя, на самом деле не является Абсолютом. Являя созидательную силу материи, Ты утверждаешь Свое превосходство надо всем сущим.

verse_text:
<em><i>брахмова̄ча<br/> джн̃а̄то ’си ме ’дйа сучира̄н нану деха-бха̄джа̄м̇<br/>на джн̃а̄йате бхагавато гатир итй авадйам<br/> на̄нйат твад асти бхагаванн апи тан на ш́уддхам̇<br/>ма̄йа̄-гун̣а-вйатикара̄д йад урур вибха̄си</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=брахма̄"><em>брахма̄</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — Господь Брахма сказал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джн̃а̄тах̣"><em>джн̃а̄тах̣</em></a> — известный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аси"><em>аси</em></a> — Ты являешься; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ме"><em>ме</em></a> — мне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=адйа"><em>адйа</em></a> — сегодня; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сучира̄т"><em>сучира̄т</em></a> — по прошествии долгого времени; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нану"><em>нану</em></a> — но; <a href="/ru/search/synonyms/?original=деха"><em>деха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄джа̄м"><em>бха̄джа̄м</em></a> — тот, у кого есть материальное тело; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джн̃а̄йате"><em>джн̃а̄йате</em></a> — известный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагаватах̣"><em>бхагаватах̣</em></a> — Личность Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гатих̣"><em>гатих̣</em></a> — ход, течение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авадйам"><em>авадйам</em></a> — великое оскорбление; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=анйат"><em>анйат</em></a> — никого кроме; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тват"><em>тват</em></a> — Тебя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асти"><em>асти</em></a> — существует; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагаван"><em>бхагаван</em></a> — о мой Господь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — даже если и есть; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a> — все, что может быть; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — никогда не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́уддхам"><em>ш́уддхам</em></a> — абсолютный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄йа̄"><em>ма̄йа̄</em></a> — материальная энергия; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гун̣а"><em>гун̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=вйатикара̄т"><em>вйатикара̄т</em></a> — в результате смешения <em>гун</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йат"><em>йат</em></a> — к которым; <a href="/ru/search/synonyms/?original=урух̣"><em>урух̣</em></a> — трансцендентен; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вибха̄си"><em>вибха̄си</em></a> — Ты.</p>

translation:
<p><strong>Господь Брахма сказал: Сегодня, после долгих лет, проведенных в аскезах, я наконец познал Тебя, о мой Господь. Воистину несчастны те живые существа, которые воплотились в материальных телах, ибо они лишены возможности постичь Твою личность! О мой Господь, Ты — единственный объект познания, так как в мире нет ничего превыше Тебя. Все, что может на первый взгляд показаться превосходящим Тебя, на самом деле не является Абсолютом. Являя созидательную силу материи, Ты утверждаешь Свое превосходство надо всем сущим.</strong></p>

purport:
<p>Невежество живых существ, обусловленных материальным телом, ярче всего проявляется в том, что им неведома высшая причина возникновения материального космоса. Разные люди выдвигают различные теории о природе высшей причины, но ни одна из них не соответствует истине. Высшая причина одна — Вишну, но иллюзорная энергия Господа мешает людям осознать это. По воле Господа изумительная материальная энергия создает в материальном мире огромное количество удивительных объектов, которые отвлекают внимание обусловленных душ. Так, введенные в заблуждение все той же материальной энергией, обусловленные души утрачивают способность видеть высшую причину бытия. Поэтому даже самых выдающихся ученых и философов нельзя считать людьми незаурядными. Они только кажутся таковыми, поскольку являются орудием в руках иллюзорной энергии Господа. Пребывая в иллюзии, люди в большинстве своем отрицают существование Верховного Господа и принимают за высшую причину бытия никчемные порождения иллюзорной энергии.</p> <p>Постичь высшую причину, Личность Бога, можно только по беспричинной милости Господа, которую Он дарует чистым преданным, подобным Брахме и его последователям в цепи ученической преемственности. Лишь благодаря совершённым аскезам Брахме удалось увидеть Гарбходакашайи Вишну, и, только увидев Его, Брахма смог действительно постичь Господа. Созерцая царственную красоту и великолепие Господа, Брахма испытал высшее удовлетворение и признал, что все остальное меркнет в сравнении с Ним. Красота и великолепие Господа открываются только тому, кто совершает аскезы, а для того, кому открылась Его красота и великолепие, все остальное утрачивает всякую привлекательность. Это подтверждает также «Бхагавад-гита» (2.59): <i>парам̇ др̣шт̣ва̄ нивартате</i>.</p> <p>Здесь Брахма осуждает тех глупцов, которые не стремятся постичь высшую красоту и великолепие Господа. Пытаться постичь Господа — долг каждого, и если человек не делает этого, его жизнь проходит впустую. Материальная красота и богатства привлекают только тех живых существ, которые подобны воронам. Вороны только тем и занимаются, что копаются в отбросах, и потому белоснежные лебеди сторонятся их. Вместо того, чтобы общаться с воронами, лебеди наслаждаются, плавая по глади кристально чистых, заросших лотосами озер, по берегам которых цветут великолепные сады. И те, и другие, безусловно, птицы, но птицы разного полета.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Молитвы Брахмы о даровании созидательной силы
text_link: /ru/library/sb/3/9/2/
text: ТЕКСТ 2:
verse: Шримад-бхагаватам 3.9.2
text_summary:
Материальная скверна никогда не касается формы, которую я созерцаю. Эта форма низошла в сей мир как проявление внутренней энергии Господа, чтобы явить милость Его преданным. Это воплощение — источник огромного числа других воплощений, и я тоже появляюсь на свет из цветка лотоса, обителью которого является Твой пупок.

verse_text:
<em><i>рӯпам̇ йад этад авабодха-расодайена<br/>шаш́ван-нивр̣тта-тамасах̣ сад-ануграха̄йа<br/> а̄дау гр̣хӣтам авата̄ра-ш́атаика-бӣджам̇<br/>йан-на̄бхи-падма-бхавана̄д ахам а̄вира̄сам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=рӯпам"><em>рӯпам</em></a> — форма; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йат"><em>йат</em></a> — которую; <a href="/ru/search/synonyms/?original=этат"><em>этат</em></a> — эту; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авабодха"><em>авабодха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=раса"><em>раса</em></a> — Твоей внутренней энергией; <a href="/ru/search/synonyms/?original=удайена"><em>удайена</em></a> — проявлением; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́аш́ват"><em>ш́аш́ват</em></a> — вечно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нивр̣тта"><em>нивр̣тта</em></a> — свободна от; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тамасах̣"><em>тамасах̣</em></a> — материальной скверны; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сат"><em>сат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ануграха̄йа"><em>ануграха̄йа</em></a> — ради преданных; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дау"><em>а̄дау</em></a> — источник созидательной материальной энергии; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гр̣хӣтам"><em>гр̣хӣтам</em></a> — приняла; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авата̄ра"><em>авата̄ра</em></a> — воплощений; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ата"><em>ш́ата</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=эка"><em>эка</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бӣджам"><em>бӣджам</em></a> — первопричина сотен; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йат"><em>йат</em></a> — та, которая; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на̄бхи"><em>на̄бхи</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=падма"><em>падма</em></a> — лотос, растущий из пупка; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхавана̄т"><em>бхавана̄т</em></a> — из дома; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ахам"><em>ахам</em></a> — я сам; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄вира̄сам"><em>а̄вира̄сам</em></a> — появляюсь на свет.</p>

translation:
<p><strong>Материальная скверна никогда не касается формы, которую я созерцаю. Эта форма низошла в сей мир как проявление внутренней энергии Господа, чтобы явить милость Его преданным. Это воплощение — источник огромного числа других воплощений, и я тоже появляюсь на свет из цветка лотоса, обителью которого является Твой пупок.</strong></p>

purport:
<p>Три божества, повелевающие <i>гунами </i>материальной природы (<i>гунами </i>страсти, благости и невежества), — Брахма, Вишну и Махешвара (Шива) — появляются на свет из Гарбходакашайи Вишну, которого описывает здесь Господь Брахма. Кширодакашайи Вишну является источником многочисленных воплощений Вишну, которые приходят в материальный мир в разные периоды его существования. Все они нисходят в этот мир только для того, чтобы даровать трансцендентное блаженство чистым преданным Господа. Воплощения Вишну, приходящие в разные времена и эпохи, ни в коем случае нельзя уподоблять обусловленным душам. <i>Вишну-таттвы</i> нельзя ставить на один уровень даже с такими полубогами, как Брахма и Шива. Всякого, кто проводит подобные параллели, называют <i>пашанди,</i> безбожником. Слово <i>тамасах̣,</i> упомянутое в данном стихе, относится к материальной природе. Духовная природа существует совершенно независимо от <i>тамах̣,</i> поэтому ее называют <i>авабодха-расой,</i> или <i>авародха-расой</i>. Слово <i>авародха</i> значит «то, что полностью сводит на нет». В Трансцендентном отсутствует какая бы то ни было возможность соприкосновения с материей. Брахма является первым живым существом во вселенной, поэтому он говорит здесь, что появился на свет из цветка лотоса, который вырос из живота Гарбходакашайи Вишну.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Молитвы Брахмы о даровании созидательной силы
text_link: /ru/library/sb/3/9/3/
text: ТЕКСТ 3:
verse: Шримад-бхагаватам 3.9.3
text_summary:
О мой Господь, я не вижу формы, которая превосходила бы эту Твою форму, исполненную вечного блаженства и знания. В Твоем безличном сиянии Брахмана, разлитом в духовном небе, нет места случайным изменениям, и Твоя внутренняя энергия никогда не иссякает. Я вручаю себя Тебе, ибо, хоть я и горжусь своим материальным телом и чувствами, истинной причиной материального космоса являешься Ты. Но, даже являясь причиной материального мира, Ты не испытываешь на Себе влияния материи.

verse_text:
<em><i>на̄тах̣ парам̇ парама йад бхаватах̣ сварӯпам<br/>а̄нанда-ма̄трам авикалпам авиддха-варчах̣<br/> паш́йа̄ми виш́ва-ср̣джам экам авиш́вам а̄тман<br/>бхӯтендрийа̄тмака-мадас та упа̄ш́рито ’сми</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=атах̣"><em>атах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=парам"><em>парам</em></a> — затем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парама"><em>парама</em></a> — о Всевышний; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йат"><em>йат</em></a> — тот, кто; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхаватах̣"><em>бхаватах̣</em></a> — Твоя Милость; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сварӯпам"><em>сварӯпам</em></a> — вечная форма; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄нанда"><em>а̄нанда</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄трам"><em>ма̄трам</em></a> — безличное сияние Брахмана; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авикалпам"><em>авикалпам</em></a> — без изменений; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авиддха"><em>авиддха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=варчах̣"><em>варчах̣</em></a> — не истощая запаса энергии; <a href="/ru/search/synonyms/?original=паш́йа̄ми"><em>паш́йа̄ми</em></a> — я действительно вижу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виш́ва"><em>виш́ва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ср̣джам"><em>ср̣джам</em></a> — творец материального космоса; <a href="/ru/search/synonyms/?original=экам"><em>экам</em></a> — один и только один; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авиш́вам"><em>авиш́вам</em></a> — и не являющийся материальным; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тман"><em>а̄тман</em></a> — о Высшая Причина; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхӯта"><em>бхӯта</em></a> — тело; <a href="/ru/search/synonyms/?original=индрийа"><em>индрийа</em></a> — чувства; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тмака"><em>а̄тмака</em></a> — из-за подобного отождествления; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мадах̣"><em>мадах̣</em></a> — гордость; <a href="/ru/search/synonyms/?original=те"><em>те</em></a> — Тебе; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упа̄ш́ритах̣"><em>упа̄ш́ритах̣</em></a> — предаюсь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асми"><em>асми</em></a> — я.</p>

translation:
<p><strong>О мой Господь, я не вижу формы, которая превосходила бы эту Твою форму, исполненную вечного блаженства и знания. В Твоем безличном сиянии Брахмана, разлитом в духовном небе, нет места случайным изменениям, и Твоя внутренняя энергия никогда не иссякает. Я вручаю себя Тебе, ибо, хоть я и горжусь своим материальным телом и чувствами, истинной причиной материального космоса являешься Ты. Но, даже являясь причиной материального мира, Ты не испытываешь на Себе влияния материи.</strong></p>

purport:
<p>В «Бхагавад-гите» (18.55) сказано: <i>бхактйа̄ ма̄м абхиджа̄на̄ти йа̄ва̄н йаш́ ча̄сми таттватах̣</i> — постичь Верховную Личность Бога можно лишь до некоторой степени и только в процессе преданного служения Господу. Господь Брахма понял, что Верховный Господь Кришна обладает множеством вечных форм, исполненных блаженства и знания. Эти экспансии Верховного Господа, Говинды, он описал в «Брахма-самхите» (5.33):</p> <p>«Я поклоняюсь Говинде, предвечному Господу, непогрешимому и лишенному двойственности. Распространяя Себя в бесчисленное множество форм, Он остается изначальной причиной всех причин. Он старше всех в творении, но, несмотря на это, Он остается вечно юным и неподвластным времени. Верховную Личность Бога невозможно постичь, теоретически изучая Веды; чтобы понять Господа, необходимо прибегнуть к помощи Его преданного».</p> <p>Постичь Господа таким, как Он есть, можно только в процессе преданного служения Ему под руководством преданного, который всегда носит Господа в своем сердце. Достигнув совершенства в преданном служении, человек осознает, что безличное <i>брахмаджьоти</i> — это всего лишь частичное проявление Верховной Личности Бога, Господа Шри Кришны, а три <i>пуруша-аватары, </i>пребывающие в материальном мире, — Его полные части. В духовном небе, залитом сиянием <i>брахмаджьоти, </i>нет смены <i>калп</i> (эпох), а миры Вайкунтхи не создаются и не разрушаются. Влияние времени проявляется там в его отсутствии. Сияние трансцендентного тела Господа, беспредельное <i>брахмаджьоти,</i> не подвержено воздействию материальной энергии. Изначальным творцом материального мира также является Сам Господь. Это Он производит на свет Брахму, который выполняет функции вторичного творца, и Он же наделяет его способностью творить.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Молитвы Брахмы о даровании созидательной силы
text_link: /ru/library/sb/3/9/4/
text: ТЕКСТ 4:
verse: Шримад-бхагаватам 3.9.4
text_summary:
Эта форма, как и любая другая трансцендентная форма Верховной Личности Бога, Шри Кришны, несет благо всем вселенным. Я в глубоком почтении склоняюсь перед Тобой, явившим эту вечную личностную форму, на которую медитируют Твои преданные. Но те, кому Провидение уготовило место в аду, пренебрегают Твоей личностной формой, так как поглощены размышлениями о материальных предметах.

verse_text:
<em><i>тад ва̄ идам̇ бхувана-ман̇гала ман̇гала̄йа<br/>дхйа̄не сма но дарш́итам̇ та упа̄сака̄на̄м<br/> тасмаи намо бхагавате ’нувидхема тубхйам̇<br/>йо ’на̄др̣то нарака-бха̄гбхир асат-прасан̇гаих̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a> — Верховная Личность Бога, Шри Кришна; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄"><em>ва̄</em></a> — или; <a href="/ru/search/synonyms/?original=идам"><em>идам</em></a> — эта нынешняя форма; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхувана"><em>бхувана</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ман̇гала"><em>ман̇гала</em></a> — о Ты, несущий благо всем вселенным; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ман̇гала̄йа"><em>ман̇гала̄йа</em></a> — во имя всеобщего процветания; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дхйа̄не"><em>дхйа̄не</em></a> — в медитации; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сма"><em>сма</em></a> — как было; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нах̣"><em>нах̣</em></a> — нам; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дарш́итам"><em>дарш́итам</em></a> — явил; <a href="/ru/search/synonyms/?original=те"><em>те</em></a> — Твои; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упа̄сака̄на̄м"><em>упа̄сака̄на̄м</em></a> — преданные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тасмаи"><em>тасмаи</em></a> — Ему; <a href="/ru/search/synonyms/?original=намах̣"><em>намах̣</em></a> — свои почтительные поклоны; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагавате"><em>бхагавате</em></a> — Личности Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анувидхема"><em>анувидхема</em></a> — я приношу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тубхйам"><em>тубхйам</em></a> — Тебе; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йах̣"><em>йах̣</em></a> — которого; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ана̄др̣тах̣"><em>ана̄др̣тах̣</em></a> — отвергают; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нарака"><em>нарака</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄гбхих̣"><em>бха̄гбхих̣</em></a> — те, кому суждено отправиться в ад; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асат"><em>асат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=прасан̇гаих̣"><em>прасан̇гаих̣</em></a> — о материальных предметах.</p>

translation:
<p><strong>Эта форма, как и любая другая трансцендентная форма Верховной Личности Бога, Шри Кришны, несет благо всем вселенным. Я в глубоком почтении склоняюсь перед Тобой, явившим эту вечную личностную форму, на которую медитируют Твои преданные. Но те, кому Провидение уготовило место в аду, пренебрегают Твоей личностной формой, так как поглощены размышлениями о материальных предметах.</strong></p>

purport:
<p>Говоря о личностном и безличном аспектах Господа, необходимо подчеркнуть, что личностные формы, явленные Господом в Его полных экспансиях, несут благо всем вселенным. Медитация на Сверхдушу, Параматму, представляет собой одну из форм поклонения личностному аспекту Господа, а безличное <i>брахмаджьоти</i> никогда не является объектом поклонения. Те, кто медитируют на безличный аспект Господа или как-либо иначе проявляют свою привязанность к нему, прокладывают себе дорогу в ад; как сказано в «Бхагавад-гите» (12.5), имперсоналисты растрачивают свое время на бессмысленные размышления о материальных предметах, поскольку их больше привлекают пустые словопрения, чем реальность. Вот почему в этом стихе Брахма осуждает общение с имперсоналистами.</p> <p>Все полные экспансии Господа обладают одинаковым могуществом, что подтверждает «Брахма-самхита» (5.46):</p> <p>Господь являет Свои экспансии одну за другой, подобно светильнику, от пламени которого зажигаются другие светильники. И хотя изначальный светильник, Шри Кришну, считают Говиндой, Верховной Личностью, все остальные Его экспансии — Рама, Нрисимха, Вараха и другие — не менее могущественны, чем изначальный Господь. Все Его экспансии трансцендентны. В самом начале «Шримад- Бхагаватам» подчеркивается, что материальная скверна не может коснуться Высшей Истины. В трансцендентном царстве Господа нет места лжи ни в словах, ни в делах. Все формы Господа трансцендентны, и все они тождественны друг другу. Та форма, в которой Господь предстает перед преданным, не материальна, даже если у преданного еще остаются какие-то материальные желания. Вопреки мнению глупых имперсоналистов, проявляясь в материальном мире, эта форма не подвержена влиянию материальной энергии. Имперсоналистам же, которые считают трансцендентные формы Господа порождением материальной энергии, уготовано место в аду.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Молитвы Брахмы о даровании созидательной силы
text_link: /ru/library/sb/3/9/5/
text: ТЕКСТ 5:
verse: Шримад-бхагаватам 3.9.5
text_summary:
О мой Господь, те, кто своими ушами «вдыхает» аромат Твоих лотосных стоп, которым насыщен воздух ведических гимнов, начинают служить Тебе с любовью и преданностью, и Ты никогда не покидаешь лотос их сердец.

verse_text:
<em><i>йе ту твадӣйа-чаран̣а̄мбуджа-кош́а-гандхам̇<br/>джигхранти карн̣а-вивараих̣ ш́рути-ва̄та-нӣтам<br/> бхактйа̄ гр̣хӣта-чаран̣ах̣ парайа̄ ча теша̄м̇<br/>на̄паиши на̄тха хр̣дайа̄мбуруха̄т сва-пум̇са̄м</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=йе"><em>йе</em></a> — те, кто; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ту"><em>ту</em></a> — но; <a href="/ru/search/synonyms/?original=твадӣйа"><em>твадӣйа</em></a> — Твои; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чаран̣а"><em>чаран̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=амбуджа"><em>амбуджа</em></a> — лотосные стопы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кош́а"><em>кош́а</em></a> — внутрь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гандхам"><em>гандхам</em></a> — аромат; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джигхранти"><em>джигхранти</em></a> — вдыхают; <a href="/ru/search/synonyms/?original=карн̣а"><em>карн̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=вивараих̣"><em>вивараих̣</em></a> — ушами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рути"><em>ш́рути</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄та"><em>ва̄та</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=нӣтам"><em>нӣтам</em></a> — переносимый воздухом ведических звуков; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхактйа̄"><em>бхактйа̄</em></a> — преданным служением; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гр̣хӣта"><em>гр̣хӣта</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=чаран̣ах̣"><em>чаран̣ах̣</em></a> — принимая лотосные стопы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парайа̄"><em>парайа̄</em></a> — трансцендентный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=теша̄м"><em>теша̄м</em></a> — для них; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — никогда не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апаиши"><em>апаиши</em></a> — разлучаются; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на̄тха"><em>на̄тха</em></a> — о мой Господь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хр̣дайа"><em>хр̣дайа</em></a> — сердце; <a href="/ru/search/synonyms/?original=амбу"><em>амбу</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=руха̄т"><em>руха̄т</em></a> — от лотоса; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=пум̇са̄м"><em>пум̇са̄м</em></a> — Твоих преданных.</p>

translation:
<p><strong>О мой Господь, те, кто своими ушами «вдыхает» аромат Твоих лотосных стоп, которым насыщен воздух ведических гимнов, начинают служить Тебе с любовью и преданностью, и Ты никогда не покидаешь лотос их сердец.</strong></p>

purport:
<p>Для чистого преданного Господа не существует ничего, кроме лотосных стоп Господа, и Господь знает, что таким преданным не нужно ничего другого. Это подчеркивает употребленное здесь слово <i>ту</i>. Господь, в Свою очередь, тоже не желает покидать лотосные сердца Своих чистых преданных. Таковы трансцендентные взаимоотношения Господа, Личности Бога, и Его чистых преданных. Тот факт, что Господь не хочет покидать сердца Своих чистых преданных, доказывает, что преданные гораздо более дороги Господу, чем имперсоналисты. Отношения чистых преданных с Господом складываются в процессе преданного служения, которое основано на прочном фундаменте ведического знания. Чистых преданных Господа нельзя считать сентиментальными обывателями, они — истинные реалисты, ибо в своей деятельности они опираются на указания авторитетов, которые овладели знанием Вед, выслушав объяснения своего духовного учителя.</p> <p>В этом стихе особенно важным является слово <i>парайа̄</i>. В основе близких отношений, в которых преданные находятся с Господом, лежит <i>пара бхакти,</i> или спонтанная любовь к Богу; чтобы достичь этой высшей ступени взаимоотношений с Господом, достаточно просто слушать, как о Нем (о Его имени, форме, качествах и т.д.) рассказывают чистые, беспримесные преданные Господа, объясняя «Бхагавад-гиту», «Шримад-Бхагаватам» и другие подлинные священные писания.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Молитвы Брахмы о даровании созидательной силы
text_link: /ru/library/sb/3/9/6/
text: ТЕКСТ 6:
verse: Шримад-бхагаватам 3.9.6
text_summary:
О мой Господь, люди этого мира, обремененные житейскими заботами и тревогами, пребывают в постоянном страхе. Им приходится все время защищать свое тело, богатство, друзей и терпеть унижения; их переполняет скорбь и порочные желания; движимые алчностью, они строят всю свою деятельность на эфемерных представлениях «мне» и «мое». Все эти тревоги будут терзать их до тех пор, пока они не укроются под сенью Твоих надежных лотосных стоп.

verse_text:
<em><i>та̄вад бхайам̇ дравин̣а-деха-сухр̣н-нимиттам̇<br/>ш́оках̣ спр̣ха̄ парибхаво випулаш́ ча лобхах̣<br/> та̄ван маметй асад-аваграха а̄рти-мӯлам̇<br/>йа̄ван на те ’н̇гхрим абхайам̇ правр̣н̣ӣта локах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=та̄ват"><em>та̄ват</em></a> — до тех пор, пока; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхайам"><em>бхайам</em></a> — страх; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дравин̣а"><em>дравин̣а</em></a> — богатство; <a href="/ru/search/synonyms/?original=деха"><em>деха</em></a> — тело; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сухр̣т"><em>сухр̣т</em></a> — родственники; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нимиттам"><em>нимиттам</em></a> — для; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́оках̣"><em>ш́оках̣</em></a> — скорбь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=спр̣ха̄"><em>спр̣ха̄</em></a> — желание; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парибхавах̣"><em>парибхавах̣</em></a> — унижения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=випулах̣"><em>випулах̣</em></a> — великие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лобхах̣"><em>лобхах̣</em></a> — алчность; <a href="/ru/search/synonyms/?original=та̄ват"><em>та̄ват</em></a> — до тех пор; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мама"><em>мама</em></a> — мое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асат"><em>асат</em></a> — преходящие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аваграхах̣"><em>аваграхах̣</em></a> — усилия; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄рти"><em>а̄рти</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=мӯлам"><em>мӯлам</em></a> — полны тревог; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йа̄ват"><em>йа̄ват</em></a> — пока; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=те"><em>те</em></a> — Твоих; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ан̇гхрим"><em>ан̇гхрим</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=абхайам"><em>абхайам</em></a> — надежных лотосных стоп; <a href="/ru/search/synonyms/?original=правр̣н̣ӣта"><em>правр̣н̣ӣта</em></a> — обретут прибежище; <a href="/ru/search/synonyms/?original=локах̣"><em>локах̣</em></a> — люди, населяющие этот мир.</p>

translation:
<p><strong>О мой Господь, люди этого мира, обремененные житейскими заботами и тревогами, пребывают в постоянном страхе. Им приходится все время защищать свое тело, богатство, друзей и терпеть унижения; их переполняет скорбь и порочные желания; движимые алчностью, они строят всю свою деятельность на эфемерных представлениях «мне» и «мое». Все эти тревоги будут терзать их до тех пор, пока они не укроются под сенью Твоих надежных лотосных стоп.</strong></p>

purport:
<p>Резонно спросить, каким же образом человек, обремененный мыслями и заботами о семье, может постоянно думать о Господе — Его имени, славе, качествах и т.д.? Все живущие в материальном мире озабочены тем, как прокормить свою семью, как уберечь богатство, не отстать от друзей, родственников и т.д. Стараясь удержаться на своем месте и сохранить свое положение, человек пребывает в постоянном страхе и тревоге. Ответом на поставленный вопрос являются слова Брахмы, приведенные в данном стихе.</p> <p>Чистый преданный никогда не считает себя хозяином собственного дома. Он во всем полагается на Господа, зная, что все в Его власти, и потому не боится за свою семью и не беспокоится о том, что должен содержать ее и защищать ее интересы. Поручив себя заботам Господа, он утрачивает всякий интерес к богатству. Даже если у него и сохраняется стремление разбогатеть, он хочет этого не ради удовлетворения собственных чувств, а для служения Господу. Иногда чистый преданный, подобно обыкновенному человеку, копит деньги, однако он делает это, чтобы использовать их в служении Господу, тогда как обыватель собирает их для того, чтобы истратить на чувственные наслаждения. Поэтому для преданного, в отличие от материалиста, деньги не являются источником беспокойств. Используя все в служении Господу, преданный тем самым вырывает ядовитые зубы у змеи накопительства. Если у змеи вырвать ядовитые зубы, ее укус уже не будет смертельным. У змеи богатства, используемого в служении Господу, вырваны все ядовитые зубы, и потому богатство не представляет для преданного смертельной опасности. Чистый преданный никогда не запутывается в мирской материальной деятельности, даже если он живет в этом мире, подобно обыкновенному человеку.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Молитвы Брахмы о даровании созидательной силы
text_link: /ru/library/sb/3/9/7/
text: ТЕКСТ 7:
verse: Шримад-бхагаватам 3.9.7
text_summary:
О мой Господь, те, кто лишает себя блага, отказываясь воспевать Твои трансцендентные деяния и слушать повествования о них, — поистине, обделенные судьбой и лишенные разума люди. Они погрязли во всех грехах и пороках и не останавливаются ни перед чем ради того, чтобы испытать мимолетные чувственные наслаждения.

verse_text:
<em><i>даивена те хата-дхийо бхаватах̣ прасан̇га̄т<br/>сарва̄ш́убхопаш́амана̄д вимукхендрийа̄ йе<br/> курванти ка̄ма-сукха-леш́а-лава̄йа дӣна̄<br/>лобха̄бхибхӯта-манасо ’куш́ала̄ни ш́аш́ват</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=даивена"><em>даивена</em></a> — злой волею судьбы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=те"><em>те</em></a> — они; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хата"><em>хата</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=дхийах̣"><em>дхийах̣</em></a> — лишенные памяти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхаватах̣"><em>бхаватах̣</em></a> — о Тебе; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прасан̇га̄т"><em>прасан̇га̄т</em></a> — из повествований; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сарва"><em>сарва</em></a> — все; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аш́убха"><em>аш́убха</em></a> — неблагоприятное; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упаш́амана̄т"><em>упаш́амана̄т</em></a> — обуздывая; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вимукха"><em>вимукха</em></a> — отвернулись; <a href="/ru/search/synonyms/?original=индрийа̄х̣"><em>индрийа̄х̣</em></a> — чувства; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йе"><em>йе</em></a> — те; <a href="/ru/search/synonyms/?original=курванти"><em>курванти</em></a> — действие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄ма"><em>ка̄ма</em></a> — удовлетворение чувств; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сукха"><em>сукха</em></a> — счастье; <a href="/ru/search/synonyms/?original=леш́а"><em>леш́а</em></a> — короткое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лава̄йа"><em>лава̄йа</em></a> — только на мгновение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дӣна̄х̣"><em>дӣна̄х̣</em></a> — несчастные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лобха"><em>лобха</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=абхибхӯта"><em>абхибхӯта</em></a> — снедаемые жадностью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=манасах̣"><em>манасах̣</em></a> — те, чей ум; <a href="/ru/search/synonyms/?original=акуш́ала̄ни"><em>акуш́ала̄ни</em></a> — порочные занятия; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́аш́ват"><em>ш́аш́ват</em></a> — всегда.</p>

translation:
<p><strong>О мой Господь, те, кто лишает себя блага, отказываясь воспевать Твои трансцендентные деяния и слушать повествования о них, — поистине, обделенные судьбой и лишенные разума люди. Они погрязли во всех грехах и пороках и не останавливаются ни перед чем ради того, чтобы испытать мимолетные чувственные наслаждения.</strong></p>

purport:
<p>Возникает следующий вопрос: почему же людей не привлекает такая благотворная деятельность, как слушание и повторение повествований о величии и играх Господа, которая способна оградить их от всех забот и тревог материального существования? Единственный ответ на этот вопрос заключается в том, что такова воля провидения, и виной тому грехи, которые люди совершают, одержимые жаждой чувственных наслаждений. Тем не менее чистые преданные Господа, движимые состраданием к этим несчастным, стараются приобщить их к преданному служению, видя в этом смысл своей жизни. Только по милости чистых преданных эти несчастные, обделенные судьбой люди могут достичь уровня трансцендентного служения Господу.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Молитвы Брахмы о даровании созидательной силы
text_link: /ru/library/sb/3/9/8/
text: ТЕКСТ 8:
verse: Шримад-бхагаватам 3.9.8
text_summary:
О вершитель великих дел! О мой Господь! Эти несчастные существа постоянно испытывают муки голода и жажды, их одолевают простуды, расстройства секреции и желчи, они страдают от зимней стужи, летнего зноя, дождей и многих других бедствий и находятся во власти необоримого полового желания и гнева. Эти создания вызывают во мне жалость, и сердце мое сжимается от сострадания к ним.

verse_text:
<em><i>кшут-тр̣т̣-тридха̄тубхир има̄ мухур ардйама̄на̄х̣<br/>ш́ӣтошн̣а-ва̄та-варашаир итаретара̄ч ча<br/> ка̄ма̄гнина̄чйута-руша̄ ча судурбхарен̣а<br/>сампаш́йато мана урукрама сӣдате ме</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=кшут"><em>кшут</em></a> — голод; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тр̣т̣"><em>тр̣т̣</em></a> — жажда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=три"><em>три</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=дха̄тубхих̣"><em>дха̄тубхих̣</em></a> — три начала в организме человека: слизь, желчь и воздух; <a href="/ru/search/synonyms/?original=има̄х̣"><em>има̄х̣</em></a> — все они; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мухух̣"><em>мухух̣</em></a> — всегда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ардйама̄на̄х̣"><em>ардйама̄на̄х̣</em></a> — в смятении; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ӣта"><em>ш́ӣта</em></a> — зима; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ушн̣а"><em>ушн̣а</em></a> — лето; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄та"><em>ва̄та</em></a> — ветер; <a href="/ru/search/synonyms/?original=варашаих̣"><em>варашаих̣</em></a> — дожди; <a href="/ru/search/synonyms/?original=итара"><em>итара</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=итара̄т"><em>итара̄т</em></a> — и многие другие напасти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄ма"><em>ка̄ма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=агнина̄"><em>агнина̄</em></a> — необоримым половым желанием; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ачйута"><em>ачйута</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=руша̄"><em>руша̄</em></a> — неутолимый гнев; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=судурбхарен̣а"><em>судурбхарен̣а</em></a> — невыносимый; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сампаш́йатах̣"><em>сампаш́йатах̣</em></a> — видя это; <a href="/ru/search/synonyms/?original=манах̣"><em>манах̣</em></a> — ум; <a href="/ru/search/synonyms/?original=урукрама"><em>урукрама</em></a> — о вершитель великих дел; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сӣдате"><em>сӣдате</em></a> — приходит в уныние; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ме"><em>ме</em></a> — мой.</p>

translation:
<p><strong>О вершитель великих дел! О мой Господь! Эти несчастные существа постоянно испытывают муки голода и жажды, их одолевают простуды, расстройства секреции и желчи, они страдают от зимней стужи, летнего зноя, дождей и многих других бедствий и находятся во власти необоримого полового желания и гнева. Эти создания вызывают во мне жалость, и сердце мое сжимается от сострадания к ним.</strong></p>

purport:
<p>Чистому преданному Господа, такому, как Брахма или его последователи в цепи ученической преемственности, всегда больно видеть муки обусловленных душ, одолеваемых тройственными материальными страданиями, которые причиняют им тело, ум, стихийные бедствия и многое другое в материальном мире. Некоторые из этих страдальцев объявляют себя вождями общества, хотя на самом деле не знают, как решить проблемы человечества. Под их так называемым руководством несчастные последователи этих «вождей» сталкиваются с еще большими трудностями. Они похожи на слепых, которых ведет за собой такой же слепой, в результате чего все падают в канаву. Поэтому до тех пор, пока преданные Господа, движимые состраданием к людям, не укажут им верного пути, у людей не будет надежды на избавление от страданий в этом мире. Те преданные Господа, которые добровольно берут на себя ответственность за спасение глупых материалистов, жаждущих чувственных наслаждений, так же дороги Господу, как дорог Ему Господь Брахма.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Молитвы Брахмы о даровании созидательной силы
text_link: /ru/library/sb/3/9/9/
text: ТЕКСТ 9:
verse: Шримад-бхагаватам 3.9.9
text_summary:
О мой Господь, на самом деле для души не существует материальных страданий. Но пока обусловленная душа считает, что ее тело создано для чувственных наслаждений, она будет оставаться под властью Твоей внешней энергии и не сможет избавиться от оков материальных страданий.

verse_text:
<em><i>йа̄ват пр̣тхактвам идам а̄тмана индрийа̄ртха-<br/>ма̄йа̄-балам̇ бхагавато джана ӣш́а паш́йет<br/> та̄ван на сам̇ср̣тир асау пратисан̇крамета<br/>вйартха̄пи дух̣кха-нивахам̇ вахатӣ крийа̄ртха̄</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=йа̄ват"><em>йа̄ват</em></a> — пока; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пр̣тхактвам"><em>пр̣тхактвам</em></a> — сепаратизм; <a href="/ru/search/synonyms/?original=идам"><em>идам</em></a> — этот; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тманах̣"><em>а̄тманах̣</em></a> — тела; <a href="/ru/search/synonyms/?original=индрийа"><em>индрийа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=артха"><em>артха</em></a> — ради удовлетворения чувств; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄йа̄"><em>ма̄йа̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=балам"><em>балам</em></a> — влияние внешней энергии; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагаватах̣"><em>бхагаватах̣</em></a> — Личности Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джанах̣"><em>джанах̣</em></a> — человек; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣш́а"><em>ӣш́а</em></a> — о мой Господь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=паш́йет"><em>паш́йет</em></a> — видит; <a href="/ru/search/synonyms/?original=та̄ват"><em>та̄ват</em></a> — пока; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сам̇ср̣тих̣"><em>сам̇ср̣тих̣</em></a> — влияние материального бытия; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асау"><em>асау</em></a> — тот человек; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пратисан̇крамета"><em>пратисан̇крамета</em></a> — может преодолеть; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вйартха̄"><em>вйартха̄</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — хотя и лишены смысла; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дух̣кха"><em>дух̣кха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=нивахам"><em>нивахам</em></a> — многочисленные страдания; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вахатӣ"><em>вахатӣ</em></a> — приносящую; <a href="/ru/search/synonyms/?original=крийа̄"><em>крийа̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=артха̄"><em>артха̄</em></a> — за кармическую деятельность.</p>

translation:
<p><strong>О мой Господь, на самом деле для души не существует материальных страданий. Но пока обусловленная душа считает, что ее тело создано для чувственных наслаждений, она будет оставаться под властью Твоей внешней энергии и не сможет избавиться от оков материальных страданий.</strong></p>

purport:
<p>Источником всех бед живого существа, ведущего материальное существование, является его представление о собственной независимости. Живое существо всегда зависит от законов Верховного Господа, как в обусловленном, так и в освобожденном состоянии, однако под влиянием внешней энергии оно считает себя независимым от Личности Бога и не подчиняющимся Его верховной власти. В своем изначальном, естественном состоянии живое существо согласует свои желания с волей Всевышнего, а тот, кто не хочет делать этого, попадает в материальный мир, где обречен влачить жалкое существование, закованный в кандалы материального рабства. Как сказано в «Бхагавад-гите» (2.55), <i>праджаха̄ти йада̄ ка̄ма̄н сарва̄н па̄ртха мано-гата̄н:</i> живое существо должно отказаться от всех своих планов, созданных его умом, и подчиниться высшей воле. Только это поможет ему сбросить с себя оковы материального существования.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Молитвы Брахмы о даровании созидательной силы
text_link: /ru/library/sb/3/9/10/
text: ТЕКСТ 10:
verse: Шримад-бхагаватам 3.9.10
text_summary:
Такие непреданные днем изнуряют себя и свои чувства тяжелым и безрадостным трудом, а по ночам их мучает бессонница — разум то и дело прерывает их сон картинами, созданными их воображением. Сверхъестественная сила один за другим повергает в прах все их разнообразные планы. Даже великие мудрецы не могут вырваться из круговорота рождений и смертей в материальном мире, если отказываются слушать повествования о Твоих трансцендентных деяниях.

verse_text:
<em><i>ахнй а̄пр̣та̄рта-каран̣а̄ ниш́и них̣ш́айа̄на̄<br/>на̄на̄-маноратха-дхийа̄ кшан̣а-бхагна-нидра̄х̣<br/> даива̄хата̄ртха-рачана̄ р̣шайо ’пи дева<br/>йушмат-прасан̇га-вимукха̄ иха сам̇саранти</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ахни"><em>ахни</em></a> — днем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄пр̣та"><em>а̄пр̣та</em></a> — заняты; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄рта"><em>а̄рта</em></a> — изнурительным трудом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=каран̣а̄х̣"><em>каран̣а̄х̣</em></a> — чувства; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ниш́и"><em>ниш́и</em></a> — ночью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=них̣ш́айа̄на̄х̣"><em>них̣ш́айа̄на̄х̣</em></a> — бессонницей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на̄на̄"><em>на̄на̄</em></a> — всевозможными; <a href="/ru/search/synonyms/?original=маноратха"><em>маноратха</em></a> — измышлениями; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дхийа̄"><em>дхийа̄</em></a> — разума; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кшан̣а"><em>кшан̣а</em></a> — постоянно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагна"><em>бхагна</em></a> — нарушаемый; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нидра̄х̣"><em>нидра̄х̣</em></a> — сон; <a href="/ru/search/synonyms/?original=даива"><em>даива</em></a> — сверхчеловеческой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄хата"><em>а̄хата</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=артха"><em>артха</em></a> — потерпевшие крушение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=рачана̄х̣"><em>рачана̄х̣</em></a> — планы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=р̣шайах̣"><em>р̣шайах̣</em></a> — великие мудрецы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дева"><em>дева</em></a> — о мой Господь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йушмат"><em>йушмат</em></a> — Твоей Милости; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прасан̇га"><em>прасан̇га</em></a> — повествования; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вимукха̄х̣"><em>вимукха̄х̣</em></a> — отказываются слушать; <a href="/ru/search/synonyms/?original=иха"><em>иха</em></a> — в этом (материальном мире); <a href="/ru/search/synonyms/?original=сам̇саранти"><em>сам̇саранти</em></a> — вращаются.</p>

translation:
<p><strong>Такие непреданные днем изнуряют себя и свои чувства тяжелым и безрадостным трудом, а по ночам их мучает бессонница — разум то и дело прерывает их сон картинами, созданными их воображением. Сверхъестественная сила один за другим повергает в прах все их разнообразные планы. Даже великие мудрецы не могут вырваться из круговорота рождений и смертей в материальном мире, если отказываются слушать повествования о Твоих трансцендентных деяниях.</strong></p>

purport:
<p>Как говорилось в предыдущем стихе, люди, которых не интересует преданное служение Господу, поглощены материальной деятельностью. Большая часть таких людей днем занимается тяжелой физической работой. Целый день они до изнеможения трудятся на огромных промышленных предприятиях. Владельцы этих предприятий занимаются поисками рынков сбыта для своей продукции, а рабочие не разгибая спины производят эту продукцию на огромных, оборудованных всевозможными станками и механизмами заводах. «Завод» — это другое название ада. По вечерам, вернувшись со своей адской работы, люди ищут утешения в вине и женщинах, пытаясь доставить хоть какое-то удовольствие своим изнуренным чувствам, но они не в состоянии даже спать спокойно, так как нелепые планы, возникающие в их уме, то и дело будят их. Бессонница не дает им возможности как следует отдохнуть ночью, и потому по утрам они чувствуют сонливость. Сверхъестественная сила повергает в прах все их планы, и даже великие ученые и мыслители вынуждены жизнь за жизнью влачить мучительное существование в материальном мире. Великий ученый может открыть атомную энергию, позволяющую мгновенно уничтожить весь мир, и получить в награду за «заслуги» перед человечеством самую престижную премию, но даже он не может избежать расплаты за свои поступки и вырваться из круговорота рождений и смертей, приговоренный к этому высшим законом материальной природы. Все, кто отвергает преданное служение, обречены снова и снова рождаться и умирать в материальном мире.</p> <p>В данном стихе особо подчеркивается, что даже мудрецы, если они отвергают преданное служение Господу, вынуждены томиться в темнице материального мира. Многие мудрецы не только в наше время, но и в прошлом пытались изобретать собственные религиозные системы, в которых не было места преданному служению Верховному Господу, однако на самом деле вне служения Господу ни о какой религии не может быть и речи. Верховный Господь является повелителем всех живых существ. Во всем творении нет никого равного Ему или более великого, чем Он. Даже безличный аспект Господа и Его всепроникающий локализованный аспект нельзя поставить на один уровень с Верховной Личностью Бога, поэтому никакая религия или философия не будут способствовать духовному развитию людей, если они не основаны на принципе преданного служения.</p> <p>Имперсоналисты, которые во имя освобождения совершают суровые аскезы, могут достичь безличного <i>брахмаджьоти,</i> но поскольку они не занимаются преданным служением, то в конце концов снова падают в материальный мир, чтобы пройти еще один цикл материального существования. Это подтверждает следующий стих «Шримад-Бхагаватам» (10.2.33):</p> <p>«Те, кто, не занимаясь преданным служением Господу, воображают, будто обрели освобождение, могут достичь <i>брахмаджьоти,</i> но поскольку их сознание осквернено и они не имеют доступа на Вайкунтхалоки, эти „освобожденные“ души снова падают в материальный мир».</p> <p>Таким образом, никто не может создать религиозную систему, которая не опиралась бы на принцип преданного служения Господу. Из Шестой песни «Шримад-Бхагаватам» мы узнаем, что принципы религии устанавливает Сам Господь. То же самое подтверждается в «Бхагавад-гите», где Господь отвергает все виды религии, которые не побуждают человека предаться Всевышнему. Только та религия или философия, которая приводит человека к преданному служению Господу, может считаться истинной. В Шестой песни Ямараджа, повелитель всех неверующих, говорит:</p> <p>«Принципы религии установлены Самим Верховным Господом, их не способен создать никто другой, в том числе полубоги и мудрецы. Если даже великие мудрецы и полубоги не имеют права вводить новые религиозные принципы, что тогда говорить о так называемых мистиках, демонах, людях, видьядхарах и чаранах (обитателях низших планет)? Двенадцать личностей — Брахма, Нарада, Господь Шива, Кумары, Капила, Ману, Прахлада Махараджа, Джанака Махараджа, Бхишма, Бали, Шукадева Госвами и Ямараджа — являются представителями Бога, которых Он уполномочил объяснять и проповедовать принципы религии» (Бхаг., 6.3.19 – 21).</p> <p>Доступ к принципам религии открыт далеко не всем живым существам. Назначение этих принципов не сводится к тому, чтобы сделать человека высоконравственным. Безусловно, сбившиеся с пути люди должны следовать принципу <i>ахимсы</i> (принципу непричинения вреда живым существам) и другим моральным принципам, поскольку те, кто не соблюдает нравственных норм и причиняет вред другим живым существам, не способны постичь смысл религиозных принципов. Но даже тому, кто неукоснительно соблюдает все моральные принципы и не причиняет вреда живым существам, чрезвычайно трудно понять, что такое <i>истинная </i>религия. Это самая сокровенная тайна, ибо любой, кто постиг принципы истинной религии, тотчас получает освобождение и обретает вечную жизнь, исполненную блаженства и знания. Поэтому тот, кто не следует принципам преданного служения Господу, не имеет права выдавать себя за религиозного лидера, тем самым вводя в заблуждение простодушных людей. Одна из <i>мантр</i> «Ишопанишад» категорически запрещает делать это:</p> <p>Тот, кто ничего не знает о религиозных принципах и потому не занимается религиозной деятельностью, во сто крат лучше того, кто называет собственные выдумки религией и вводит в заблуждение людей, не давая им истинных религиозных принципов — принципов преданного служения Господу. Брахма и другие великие авторитеты сурово осуждают таких самозванных религиозных лидеров.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Молитвы Брахмы о даровании созидательной силы
text_link: /ru/library/sb/3/9/11/
text: ТЕКСТ 11:
verse: Шримад-бхагаватам 3.9.11
text_summary:
О мой Господь, Твои преданные видят Тебя ушами, когда слушают рассказы о Тебе. В процессе слушания сердца таких преданных очищаются, и Ты воцаряешься в них. Ты столь милостив к Своим преданным, что предстаешь перед ними в той вечной трансцендентной форме, на которую они постоянно медитируют, размышляя о Тебе.

verse_text:
<em><i>твам̇ бхакти-йога-парибха̄вита-хр̣т-сароджа<br/>а̄ссе ш́рутекшита-патхо нану на̄тха пум̇са̄м<br/> йад-йад-дхийа̄ та уруга̄йа вибха̄вайанти<br/>тат-тад-вапух̣ пран̣айасе сад-ануграха̄йа</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=твам"><em>твам</em></a> — Тебе; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхакти"><em>бхакти</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=йога"><em>йога</em></a> — в преданное служение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парибха̄вита"><em>парибха̄вита</em></a> — полностью погружены; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хр̣т"><em>хр̣т</em></a> — сердца; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сародже"><em>сародже</em></a> — на лотосе; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ссе"><em>а̄ссе</em></a> — Ты восседаешь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рута"><em>ш́рута</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣкшита"><em>ӣкшита</em></a> — видят с помощью ушей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=патхах̣"><em>патхах̣</em></a> — путь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нану"><em>нану</em></a> — сейчас; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на̄тха"><em>на̄тха</em></a> — о мой Господь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пум̇са̄м"><em>пум̇са̄м</em></a> — преданным; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йат"><em>йат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=йат"><em>йат</em></a> — любой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дхийа̄"><em>дхийа̄</em></a> — медитируя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=те"><em>те</em></a> — Твою; <a href="/ru/search/synonyms/?original=уруга̄йа"><em>уруга̄йа</em></a> — о всеславный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вибха̄вайанти"><em>вибха̄вайанти</em></a> — они думают именно о; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a> — ту же самую; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вапух̣"><em>вапух̣</em></a> — трансцендентную форму; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пран̣айасе"><em>пран̣айасе</em></a> — Ты являешь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сат"><em>сат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ануграха̄йа"><em>ануграха̄йа</em></a> — по Своей беспричинной милости.</p>

translation:
<p><strong>О мой Господь, Твои преданные видят Тебя ушами, когда слушают рассказы о Тебе. В процессе слушания сердца таких преданных очищаются, и Ты воцаряешься в них. Ты столь милостив к Своим преданным, что предстаешь перед ними в той вечной трансцендентной форме, на которую они постоянно медитируют, размышляя о Тебе.</strong></p>

purport:
<p>Здесь говорится, что Господь предстает перед преданным в той форме, которой преданный желает поклоняться. Это значит, что Господь повинуется желаниям Своего преданного, вплоть до того, что являет Себя ему в том облике, в каком Его хочет видеть преданный. Господь удовлетворяет это его желание, потому что Он всегда отвечает взаимностью на трансцендентное любовное служение преданного. Об этом говорится также в «Бхагавад-гите» (4.11): <i>йе йатха̄ ма̄м̇ прападйанте та̄м̇с татхаива бхаджа̄мй ахам</i>. Однако необходимо отметить, что Господь никогда не потакает прихотям преданного. В этом стихе, в частности, сказано: <i>твам̇ бхакти-йога-парибха̄вита,</i> — то есть в данном случае речь идет о том, чего добивается человек, достигший стадии зрелого преданного служения, а именно стадии <i>премы,</i> или любви к Богу. <i>Према</i> приходит к преданному в процессе постепенного углубления его веры, которая в конце концов превращается в любовь. Вера побуждает человека к общению с истинными преданными, а общение с ними дает ему возможность приступить к настоящему преданному служению: он получает посвящение в ученики и начинает исполнять основные обязанности преданного в соответствии с указаниями богооткровенных писаний. В данном стихе на такую практику преданного служения ясно указывает слово <i>ш́рутекшита. Ш́рутекшита</i> — это процесс слушания истинных преданных, постигших мудрость Вед и лишенных мирских сентиментов. В процессе слушания преданный-неофит очищается от материальной скверны, и в нем развивается привязанность к одной из многочисленных трансцендентных форм Господа, которые описаны в Ведах.</p> <p>Привязанность преданного к той или иной форме Господа определяется его естественными наклонностями. Будучи вечным слугой Господа, каждое живое существо имеет врожденную склонность к определенному виду трансцендентного служения. Господь Чайтанья утверждает, что живое существо является вечным слугой Верховной Личности Бога, Шри Кришны. Следовательно, каждое живое существо <i>вечно</i> связано с Ним определенным типом взаимоотношений, проявляющихся в служении. Практика регламентированного преданного служения пробуждает в преданном привязанность к этому конкретному типу взаимоотношений с Господом, в результате чего у преданного развивается привязанность к одной из вечных форм Господа, подобная той, что живет в сердцах вечно освобожденных преданных. Привязанность к определенной форме Господа носит название <i>сварупа-сиддхи</i>. Господь восседает на лотосе сердца чистого преданного в той форме, которую желает созерцать преданный, и потому, как говорилось в предыдущем стихе, Господь никогда не расстается с преданным. Но псевдопреданным, а также тем, кто поклоняется Господу от случая к случаю, Господь не открывает Себя и не позволяет им помыкать Собой. Подтверждение тому мы находим в «Бхагавад-гите» (7.25): <i>на̄хам̇ прака̄ш́ах̣ сарвасйа йога-ма̄йа̄-сама̄вр̣тах̣</i>. С помощью <i>йога-майи</i> Господь скрывает Себя от взоров непреданных или несерьезных преданных, которые служат лишь собственным чувствам. Господь остается невидимым для псевдопреданных, которые поклоняются полубогам, правящим вселенной. Итак, Господь не исполняет прихотей псевдопреданных, но всегда готов пойти навстречу желаниям чистого бескорыстного преданного, в ком не осталось ни грана материальной скверны.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Молитвы Брахмы о даровании созидательной силы
text_link: /ru/library/sb/3/9/12/
text: ТЕКСТ 12:
verse: Шримад-бхагаватам 3.9.12
text_summary:
О мой Господь, Тебе не приносит особого удовольствия поклонение полубогов, которые устраивают пышные церемонии, предлагая Тебе всевозможные атрибуты поклонения, но при этом сохраняют множество материальных желаний. По Своей беспричинной милости Ты находишься в сердце каждого в образе Сверхдуши и неизменно желаешь добра всем живым существам, однако для непреданных Ты остаешься недоступным.

verse_text:
<em><i>на̄типрасӣдати татхопачитопача̄раир<br/>а̄ра̄дхитах̣ сура-ган̣аир хр̣ди баддха-ка̄маих̣<br/> йат сарва-бхӯта-дайайа̄сад-алабхйайаико<br/>на̄на̄-джанешв авахитах̣ сухр̣д антар-а̄тма̄</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — никогда не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ати"><em>ати</em></a> — очень; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прасӣдати"><em>прасӣдати</em></a> — испытываешь удовлетворение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=татха̄"><em>татха̄</em></a> — столько; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упачита"><em>упачита</em></a> — совершая пышные обряды; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упача̄раих̣"><em>упача̄раих̣</em></a> — со всевозможными атрибутами поклонения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ра̄дхитах̣"><em>а̄ра̄дхитах̣</em></a> — поклоняются; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сура"><em>сура</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ган̣аих̣"><em>ган̣аих̣</em></a> — полубоги, обитатели небес; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хр̣ди"><em>хр̣ди</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=баддха"><em>баддха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄маих̣"><em>ка̄маих̣</em></a> — чьи сердца полны материальных желаний; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йат"><em>йат</em></a> — то, что; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сарва"><em>сарва</em></a> — все; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхӯта"><em>бхӯта</em></a> — живые существа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дайайа̄"><em>дайайа̄</em></a> — являя беспричинную милость; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асат"><em>асат</em></a> — непреданный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=алабхйайа̄"><em>алабхйайа̄</em></a> — не достигая; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эках̣"><em>эках̣</em></a> — один и только один; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на̄на̄"><em>на̄на̄</em></a> — различные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джанешу"><em>джанешу</em></a> — в живых существах; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авахитах̣"><em>авахитах̣</em></a> — оставаясь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сухр̣т"><em>сухр̣т</em></a> — другом и доброжелателем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=антах̣"><em>антах̣</em></a> — внутри; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма̄"><em>а̄тма̄</em></a> — Сверхдуша.</p>

translation:
<p><strong>О мой Господь, Тебе не приносит особого удовольствия поклонение полубогов, которые устраивают пышные церемонии, предлагая Тебе всевозможные атрибуты поклонения, но при этом сохраняют множество материальных желаний. По Своей беспричинной милости Ты находишься в сердце каждого в образе Сверхдуши и неизменно желаешь добра всем живым существам, однако для непреданных Ты остаешься недоступным.</strong></p>

purport:
<p>Полубоги, обитающие на райских планетах и управляющие делами во вселенной, также являются преданными Господа, но вместе с тем в их сердцах живет желание материального богатства и чувственных удовольствий. По Своей доброте Господь дает им возможность испытать самые утонченные материальные наслаждения, о каких можно только мечтать, но при этом остается недоволен ими, ибо они не являются Его чистыми преданными. Господь не хочет, чтобы кто-нибудь из Его бесчисленных сыновей (живых существ) оставался в исполненном тройственных страданий материальном мире, обрекая себя на вечные муки рождения, смерти, старости и болезней. Полубоги, обитающие на райских планетах, так же как и многие преданные Господа на Земле, хотят продолжать жить в материальном мире, служить здесь Господу и вместе с тем наслаждаться материальным счастьем. Однако, оставаясь в материальном мире, они рискуют деградировать и родиться в низших формах жизни, и потому Господь недоволен ими.</p> <p>Чистые преданные не стремятся к материальным наслаждениям, но и не отрицают их. Они согласуют свои желания с желаниями Господа и ничего не делают для себя лично. Яркий пример тому — Арджуна. Движимый эгоистической привязанностью к родным и близким, Арджуна поначалу отказался участвовать в битве, но в конце концов, выслушав «Шримад Бхагавад-гиту», он согласился сражаться, выполняя волю Господа. Поэтому Господь всегда доволен чистыми преданными, которые действуют не ради эгоистического удовлетворения собственных чувств, а только ради того, чтобы исполнить желание Господа. В форме Параматмы, или Сверхдуши, Господь находится в сердце каждого живого существа, давая всем возможность услышать добрый совет. Поэтому каждый из нас должен воспользоваться этой возможностью и посвятить себя трансцендентному любовному служению Господу.</p> <p>Кроме этих двух категорий живых существ есть еще непреданные, которые не похожи ни на полубогов, ни на чистых преданных, так как они не хотят иметь никаких отношений с Господом. Восстав против Господа, они обрекли себя на пребывание в этом мире, где вынуждены вечно пожинать плоды собственной деятельности.</p> <p>В «Бхагавад-гите» (4.11) говорится: <i>йе йатха̄ ма̄м̇ прападйанте та̄м̇с татхаива бхаджа̄мй ахам</i> — «Хотя Господь одинаково благосклонен ко всем живым существам, они, со своей стороны, по- разному удовлетворяют Господа — одни в большей степени, другие в меньшей». Полубогов называют преданными <i>сакама,</i> то есть преданными, в умах которых сохраняются материальные желания, а чистых преданных, лишенных эгоистических желаний и интересов, называют преданными <i>нишкама</i>. Преданные <i>сакама</i> эгоистичны, ибо не думают о других, поэтому они не способны полностью удовлетворить Господа. Но чистые преданные посвящают себя миссионерской деятельности, обращая непреданных в преданных, и потому Господь доволен ими гораздо больше, нежели полубогами. Что же касается непреданных, то Господь не уделяет им особого внимания, хотя как доброжелатель и Сверхдуша пребывает в сердце каждого живого существа. Однако даже непреданным Он предоставляет возможность заслужить Его благосклонность, посылая к ним Своих чистых преданных, занятых миссионерской деятельностью. Иногда Господь Сам приходит в материальный мир, чтобы проповедовать, как делал это Господь Чайтанья, но чаще Он посылает сюда Своих истинных представителей, являя непреданным Свою беспричинную милость. Господь так любит Своих чистых преданных, что хочет, чтобы они прославились, проповедуя Его послание, поэтому Он посылает их, хотя вполне мог бы все сделать Сам. В этом выражается Его особая благосклонность к чистым преданным <i>нишкама,</i> недоступная для преданных <i>сакама</i>. Такая трансцендентная деятельность позволяет Господу отвести от Себя обвинение в пристрастности и в то же время показать, как Он доволен Своими преданными.</p> <p>Может возникнуть вопрос: если Господь пребывает также в сердцах непреданных, то почему они не становятся преданными? В ответ на этот вопрос можно сказать, что сердца упрямых непреданных подобны бесплодной пустоши или солончаку, на котором ничего не растет. Будучи частицей Господа, каждое живое существо наделено некоторой долей независимости. Неправильно используя свою независимость, непреданные постоянно оскорбляют Господа и Его чистых преданных, занятых миссионерской деятельностью. Эти оскорбления превращают их сердца в бесплодный солончак, на котором посеянные семена не дают всходов.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Молитвы Брахмы о даровании созидательной силы
text_link: /ru/library/sb/3/9/13/
text: ТЕКСТ 13:
verse: Шримад-бхагаватам 3.9.13
text_summary:
Но благочестивая деятельность людей — исполнение ведических ритуалов, раздача милостыни, аскезы и трансцендентное служение — также благотворна, если они совершают ее, видя в ней одну из форм поклонения Тебе, и, стремясь удовлетворить Тебя, жертвуют Тебе ее плоды. Такая праведная деятельность никогда не проходит даром.

verse_text:
<em><i>пум̇са̄м ато вивидха-кармабхир адхвара̄дйаир<br/>да̄нена чогра-тапаса̄ паричарйайа̄ ча<br/> а̄ра̄дханам̇ бхагаватас тава сат-крийа̄ртхо<br/>дхармо ’рпитах̣ кархичид мрийате на йатра</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=пум̇са̄м"><em>пум̇са̄м</em></a> — людей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=атах̣"><em>атах̣</em></a> — поэтому; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вивидха"><em>вивидха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=кармабхих̣"><em>кармабхих̣</em></a> — различными видами кармической деятельности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=адхвара"><em>адхвара</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дйаих̣"><em>а̄дйаих̣</em></a> — исполняя ведические ритуалы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=да̄нена"><em>да̄нена</em></a> — раздачей милостыни; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=угра"><em>угра</em></a> — суровыми; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тапаса̄"><em>тапаса̄</em></a> — аскезами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=паричарйайа̄"><em>паричарйайа̄</em></a> — трансцендентным служением; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ра̄дханам"><em>а̄ра̄дханам</em></a> — поклоняются; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагаватах̣"><em>бхагаватах̣</em></a> — Личности Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тава"><em>тава</em></a> — Тебя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сат"><em>сат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=крийа̄"><em>крийа̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=артхах̣"><em>артхах̣</em></a> — только чтобы удовлетворить Твою Милость; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дхармах̣"><em>дхармах̣</em></a> — религия; <a href="/ru/search/synonyms/?original=арпитах̣"><em>арпитах̣</em></a> — предлагают; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кархичит"><em>кархичит</em></a> — в любое время; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мрийате"><em>мрийате</em></a> — исчезает; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — никогда не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йатра"><em>йатра</em></a> — там.</p>

translation:
<p><strong>Но благочестивая деятельность людей — исполнение ведических ритуалов, раздача милостыни, аскезы и трансцендентное служение — также благотворна, если они совершают ее, видя в ней одну из форм поклонения Тебе, и, стремясь удовлетворить Тебя, жертвуют Тебе ее плоды. Такая праведная деятельность никогда не проходит даром.</strong></p>

purport:
<p>Абсолютное преданное служение, включающее в себя девять видов духовной деятельности — слушание, повторение, памятование, поклонение, вознесение молитв и т.д., — далеко не всегда привлекает людей, которые любят пышность. Таким людям больше по душе рассчитанные на внешний эффект ведические ритуалы и помпезные религиозные церемонии, проводимые при большом скоплении народа. Однако необходимо помнить, что согласно предписаниям Вед, плоды всех благочестивых действий должны приноситься в жертву Верховному Господу. В «Бхагавад- гите» (9.27) Господь требует, чтобы, совершая обряды и жертвоприношения или раздавая милостыню, человек посвящал все плоды своей ежедневной благочестивой деятельности только Ему. Принося плоды своей благочестивой деятельности в жертву Верховному Господу, человек занимается преданным служением, которое дарует ему вечное благо, а тот, кто сам наслаждается плодами своего благочестия, очень быстро истощает их запас. Все, что человек делает для Господа, навсегда остается с ним и, накапливаясь, образует невидимый запас благочестивых поступков, который помогает ему постепенно достичь уровня беспримесного преданного служения Господу. Милостью Верховного Господа скрытые результаты нашей прошлой благочестивой деятельности выльются однажды в подлинное, безоговорочное преданное служение Ему. Поэтому в данном стихе Господь Брахма одобрительно отзывается о любой благочестивой деятельности, совершаемой ради Верховного Господа, рекомендуя ее тем, кто не является чистым преданным.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Молитвы Брахмы о даровании созидательной силы
text_link: /ru/library/sb/3/9/14/
text: ТЕКСТ 14:
verse: Шримад-бхагаватам 3.9.14
text_summary:
Я в глубоком почтении склоняюсь перед Высшим Трансцендентным Началом, чья вечная форма, созданная Его внутренней энергией, отличает Его от всего остального. Его бесформенный безличный аспект открывается разуму людей, достигших самоосознания. Я приношу поклоны Тому, кто, наслаждаясь Своими играми, творит, поддерживает и разрушает материальный космос.

verse_text:
<em><i>ш́аш́ват сварӯпа-махасаива нипӣта-бхеда-<br/>моха̄йа бодха-дхишан̣а̄йа намах̣ парасмаи<br/> виш́водбхава-стхити-лайешу нимитта-лӣла̄-<br/>ра̄са̄йа те нама идам̇ чакр̣меш́вара̄йа</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́аш́ват"><em>ш́аш́ват</em></a> — вечная; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сварӯпа"><em>сварӯпа</em></a> — трансцендентная форма; <a href="/ru/search/synonyms/?original=махаса̄"><em>махаса̄</em></a> — величием; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — безусловно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нипӣта"><em>нипӣта</em></a> — отличающаяся; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхеда"><em>бхеда</em></a> — разграничение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=моха̄йа"><em>моха̄йа</em></a> — иллюзорной концепции; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бодха"><em>бодха</em></a> — самопознания; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дхишан̣а̄йа"><em>дхишан̣а̄йа</em></a> — разум; <a href="/ru/search/synonyms/?original=намах̣"><em>намах̣</em></a> — склоняюсь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парасмаи"><em>парасмаи</em></a> — перед Трансцендентным; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виш́ва"><em>виш́ва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=удбхава"><em>удбхава</em></a> — сотворение материального космоса; <a href="/ru/search/synonyms/?original=стхити"><em>стхити</em></a> — сохранение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лайешу"><em>лайешу</em></a> — и разрушение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нимитта"><em>нимитта</em></a> — для; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лӣла̄"><em>лӣла̄</em></a> — являя эти игры; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ра̄са̄йа"><em>ра̄са̄йа</em></a> — для наслаждения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=те"><em>те</em></a> — Тебе; <a href="/ru/search/synonyms/?original=намах̣"><em>намах̣</em></a> — поклоны; <a href="/ru/search/synonyms/?original=идам"><em>идам</em></a> — это; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чакр̣ма"><em>чакр̣ма</em></a> — я приношу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣш́вара̄йа"><em>ӣш́вара̄йа</em></a> — Всевышнему.</p>

translation:
<p><strong>Я в глубоком почтении склоняюсь перед Высшим Трансцендентным Началом, чья вечная форма, созданная Его внутренней энергией, отличает Его от всего остального. Его бесформенный безличный аспект открывается разуму людей, достигших самоосознания. Я приношу поклоны Тому, кто, наслаждаясь Своими играми, творит, поддерживает и разрушает материальный космос.</strong></p>

purport:
<p>Внутренняя энергия Верховного Господа выделяет Его среди всех других живых существ, хотя разуму тех, кто осознал свою духовную природу, открывается также безличный аспект Господа. Поэтому преданные Господа в почтении склоняются перед Его безличным аспектом. В данном стихе особенно важным является слово <i>ра̄са</i>. Господь Кришна наслаждается танцем <i>раса</i> с пасту́шками Вриндавана, а Личность Бога, Гарбходакашайи Вишну, наслаждается <i>расой </i>со Своей внешней энергией, посредством которой Он творит, поддерживает и разрушает материальный космос. Косвенно Господь Брахма выражает в этом стихе почтение Господу Шри Кришне, который вечно наслаждается танцем <i>раса</i> с <i>гопи,</i> что подтверждает «Гопала-тапани-упанишад»: <i>пара̄рдха̄нте со ’будхйата гопа-веш́о ме пурушах̣ пураста̄д а̄вирбабхӯва</i>. Разницу между Господом и живыми существами может ощутить лишь тот, кто достаточно разумен, чтобы понять, чем внутренняя энергия Господа отличается от Его внешней энергии, посредством которой Он творит материальный мир.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Молитвы Брахмы о даровании созидательной силы
text_link: /ru/library/sb/3/9/15/
text: ТЕКСТ 15:
verse: Шримад-бхагаватам 3.9.15
text_summary:
Я укрываюсь под сенью лотосных стоп Того, чьи воплощения, качества и деяния непостижимым образом воспроизводят формы, качества и деятельность этого мира. Тот, кто, расставаясь с жизнью, произносит, пусть неосознанно, Его трансцендентные имена, тотчас освобождается от всех грехов, совершенных им в течение многих жизней, и достигает Его обители.

verse_text:
<em><i>йасйа̄вата̄ра-гун̣а-карма-вид̣амбана̄ни<br/>на̄ма̄ни йе ’су-вигаме виваш́а̄ гр̣н̣анти<br/> те ’наика-джанма-ш́амалам̇ сахасаива хитва̄<br/>сам̇йа̄нтй апа̄вр̣та̄мр̣там̇ там аджам̇ прападйе</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=йасйа"><em>йасйа</em></a> — чьи; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авата̄ра"><em>авата̄ра</em></a> — воплощения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гун̣а"><em>гун̣а</em></a> — трансцендентные качества; <a href="/ru/search/synonyms/?original=карма"><em>карма</em></a> — деяния; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вид̣амбана̄ни"><em>вид̣амбана̄ни</em></a> — таинственные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на̄ма̄ни"><em>на̄ма̄ни</em></a> — трансцендентные имена; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йе"><em>йе</em></a> — эти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асу"><em>асу</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=вигаме"><em>вигаме</em></a> — расставаясь с жизнью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виваш́а̄х̣"><em>виваш́а̄х̣</em></a> — непроизвольно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гр̣н̣анти"><em>гр̣н̣анти</em></a> — взывает; <a href="/ru/search/synonyms/?original=те"><em>те</em></a> — они; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анаика"><em>анаика</em></a> — многие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джанма"><em>джанма</em></a> — жизни; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́амалам"><em>ш́амалам</em></a> — накопленные грехи; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сахаса̄"><em>сахаса̄</em></a> — тотчас; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — безусловно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хитва̄"><em>хитва̄</em></a> — отбрасывая; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сам̇йа̄нти"><em>сам̇йа̄нти</em></a> — достигнет; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апа̄вр̣та"><em>апа̄вр̣та</em></a> — открытый; <a href="/ru/search/synonyms/?original=амр̣там"><em>амр̣там</em></a> — бессмертие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=там"><em>там</em></a> — Его; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аджам"><em>аджам</em></a> — нерожденного; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прападйе"><em>прападйе</em></a> — я нахожу прибежище.</p>

translation:
<p><strong>Я укрываюсь под сенью лотосных стоп Того, чьи воплощения, качества и деяния непостижимым образом воспроизводят формы, качества и деятельность этого мира. Тот, кто, расставаясь с жизнью, произносит, пусть неосознанно, Его трансцендентные имена, тотчас освобождается от всех грехов, совершенных им в течение многих жизней, и достигает Его обители.</strong></p>

purport:
<p>Деяния воплощений Верховной Личности Бога являются своего рода подражанием деятельности живых существ, населяющих материальный мир. Господа, воплощающегося в материальном мире, можно уподобить актеру на сцене. Играя свою роль, актер подражает действиям царя, хотя на самом деле царем не является. Подобно этому, воплощаясь здесь, Господь играет совершенно чуждые Ему роли. В «Бхагавад-гите» (4.14) говорится, что Господь не имеет ничего общего с той деятельностью, которой якобы занимается: <i>на ма̄м̇ карма̄н̣и лимпанти на ме карма-пхале спр̣ха̄</i>. Господь всемогущ; стоит Ему захотеть, и любое Его желание тотчас исполнится само собой. Придя на землю в образе Господа Кришны, Он играл роль сына Яшоды и Нанды и во время Своих игр поднял холм Говардхана, хотя Ему совсем не обязательно было делать это. Стоит Ему захотеть, и миллионы таких холмов, как Говардхана, сами поднимутся в воздух — Ему незачем поднимать их рукой. Поднимая холм, Господь подражает действиям обыкновенного живого существа и в то же время демонстрирует Свое сверхъестественное могущество. Поэтому одно из Его имен — Шри Говардханадхари, что значит «Поднявший холм Говардхана». Таким образом, деяния, которые Он совершает, воплощаясь в этом мире, и знаки особой благосклонности, которые Он оказывает Своим преданным, — не более чем имитация, что-то вроде грима на искусном драматическом актере. Однако, какую бы роль ни играл Господь, все Его действия остаются действиями Всемогущего Господа, и потому памятование о деяниях воплощений Верховной Личности Бога не менее могущественно, чем Сам Господь. Аджамила произнес святое имя Господа — Нараяна, — зовя своего сына, которого звали Нараяной, и этого оказалось вполне достаточно, чтобы он смог достичь высшего совершенства.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Молитвы Брахмы о даровании созидательной силы
text_link: /ru/library/sb/3/9/16/
text: ТЕКСТ 16:
verse: Шримад-бхагаватам 3.9.16
text_summary:
Your Lordship is the prime root of the tree of the planetary systems. This tree has grown by first penetrating the material nature in three trunks — as me, Śiva and You, the Almighty — for creation, maintenance and dissolution, and we three have grown with many branches. Therefore I offer my obeisances unto You, the tree of the cosmic manifestation.

verse_text:
<em><i>yo vā ahaṁ ca giriśaś ca vibhuḥ svayaṁ ca<br/>sthity-udbhava-pralaya-hetava ātma-mūlam<br/>bhittvā tri-pād vavṛdha eka uru-prarohas<br/>tasmai namo bhagavate bhuvana-drumāya</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=yaḥ"><em>yaḥ</em></a> — one who; <a href="/ru/search/synonyms/?original=vai"><em>vai</em></a> — certainly; <a href="/ru/search/synonyms/?original=aham"><em>aham</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ca"><em>ca</em></a> — also I; <a href="/ru/search/synonyms/?original=giriśaḥ"><em>giriśaḥ</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ca"><em>ca</em></a> — also Śiva; <a href="/ru/search/synonyms/?original=vibhuḥ"><em>vibhuḥ</em></a> — the Almighty; <a href="/ru/search/synonyms/?original=svayam"><em>svayam</em></a> — personality (as Viṣṇu); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ca"><em>ca</em></a> — and; <a href="/ru/search/synonyms/?original=sthiti"><em>sthiti</em></a> — maintenance; <a href="/ru/search/synonyms/?original=udbhava"><em>udbhava</em></a> — creation; <a href="/ru/search/synonyms/?original=pralaya"><em>pralaya</em></a> — dissolution; <a href="/ru/search/synonyms/?original=hetavaḥ"><em>hetavaḥ</em></a> — the causes; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ātma"><em>ātma</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=mūlam"><em>mūlam</em></a> — self-rooted; <a href="/ru/search/synonyms/?original=bhittvā"><em>bhittvā</em></a> — having penetrated; <a href="/ru/search/synonyms/?original=tri"><em>tri</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=pāt"><em>pāt</em></a> — three trunks; <a href="/ru/search/synonyms/?original=vavṛdhe"><em>vavṛdhe</em></a> — grew; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ekaḥ"><em>ekaḥ</em></a> — one without a second; <a href="/ru/search/synonyms/?original=uru"><em>uru</em></a> — many; <a href="/ru/search/synonyms/?original=prarohaḥ"><em>prarohaḥ</em></a> — branches; <a href="/ru/search/synonyms/?original=tasmai"><em>tasmai</em></a> — unto Him; <a href="/ru/search/synonyms/?original=namaḥ"><em>namaḥ</em></a> — obeisances; <a href="/ru/search/synonyms/?original=bhagavate"><em>bhagavate</em></a> — unto the Personality of Godhead; <a href="/ru/search/synonyms/?original=bhuvana"><em>bhuvana</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=drumāya"><em>drumāya</em></a> — unto the tree of the planetary system.</p>

translation:
<p><strong>Your Lordship is the prime root of the tree of the planetary systems. This tree has grown by first penetrating the material nature in three trunks — as me, Śiva and You, the Almighty — for creation, maintenance and dissolution, and we three have grown with many branches. Therefore I offer my obeisances unto You, the tree of the cosmic manifestation.</strong></p>

purport:
<p>The cosmic manifestation is grossly divided into three worlds, the upper, lower and middle planetary systems, and then it broadens into the cosmos of fourteen planetary systems, with the manifestation of the Supreme Personality of Godhead as the supreme root. Material nature, which appears to be the cause of the cosmic manifestation, is only the agency or energy of the Lord. This is confirmed in <i>Bhagavad-gītā</i> (9.10): <i>mayādhyakṣeṇa prakṛtiḥ sūyate sa-carācaram.</i> “Only under the superintendence of the Supreme Lord does material nature appear to be the cause of all creation, maintenance and dissolution.” The Lord expands Himself into three — Viṣṇu, Brahmā and Śiva — for maintenance, creation and destruction respectively. Of the three principal agents controlling the three modes of material nature, Viṣṇu is the Almighty; even though He is within material nature for the purpose of maintenance, He is not controlled by the laws of material nature. The other two, Brahmā and Śiva, although almost as greatly powerful as Viṣṇu, are within the control of the material energy of the Supreme Lord. The conception of many gods controlling the many departments of material nature is ill conceived of by the foolish pantheist. God is one without a second, and He is the primal cause of all causes. As there are many departmental heads of governmental affairs, so there are many heads of management of the universal affairs.</p> <p>Due to a poor fund of knowledge, the impersonalist does not believe in the personal management of things as they are. But in this verse it is clearly explained that everything is personal and nothing is impersonal. We have already discussed this point in the Introduction, and it is confirmed here in this verse. The tree of the material manifestation is described in the Fifteenth Chapter of <i>Bhagavad-gītā</i> as an <i>aśvattha</i> tree whose root is upward. We have actual experience of such a tree when we see the shadow of a tree on the bank of a reservoir of water. The reflection of the tree on the water appears to hang down from its upward roots. The tree of creation described here is only a shadow of the reality which is Parabrahman, Viṣṇu. In the internal potency manifested in the Vaikuṇṭhalokas, the actual tree exists, and the tree reflected in the material nature is only the shadow of this actual tree. The impersonalists’ theory that Brahman is void of all variegatedness is false because the shadow-tree described in <i>Bhagavad-gītā</i> cannot exist without being the reflection of a real tree. The real tree is situated in the eternal existence of spiritual nature, full of transcendental varieties, and Lord Viṣṇu is the root of that tree also. The root is the same — the Lord — both for the real tree and the false, but the false tree is only the perverted reflection of the real tree. The Lord, being the real tree, is here offered obeisances by Brahmā on his own behalf and also on behalf of Lord Śiva.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Молитвы Брахмы о даровании созидательной силы
text_link: /ru/library/sb/3/9/17/
text: ТЕКСТ 17:
verse: Шримад-бхагаватам 3.9.17
text_summary:
В большинстве своем люди занимаются абсолютно бессмысленной деятельностью. Ты Сам рекомендовал образ действий, благотворный для каждого, но они пренебрегают Твоими советами. До тех пор пока люди не избавятся от стремления заниматься бессмысленной деятельностью, все их планы, которые они строят, ведя борьбу за существование, будут обречены на крушение. Поэтому я склоняюсь перед Тобой, действующим в образе вечного времени.

verse_text:
<em><i>локо викарма-ниратах̣ куш́але праматтах̣<br/>карман̣й айам̇ твад-удите бхавад-арчане све<br/> йас та̄вад асйа балава̄н иха джӣвита̄ш́а̄м̇<br/>садйаш́ чхинаттй анимиша̄йа намо ’сту тасмаи</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=локах̣"><em>локах̣</em></a> — большинство людей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=викарма"><em>викарма</em></a> — бессмысленной деятельностью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ниратах̣"><em>ниратах̣</em></a> — занимаются; <a href="/ru/search/synonyms/?original=куш́але"><em>куш́але</em></a> — деятельностью, которая приносит благо; <a href="/ru/search/synonyms/?original=праматтах̣"><em>праматтах̣</em></a> — пренебрегают; <a href="/ru/search/synonyms/?original=карман̣и"><em>карман̣и</em></a> — в деятельности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=айам"><em>айам</em></a> — этой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тват"><em>тват</em></a> — Тобой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=удите"><em>удите</em></a> — утвержденной; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхават"><em>бхават</em></a> — Тебе; <a href="/ru/search/synonyms/?original=арчане"><em>арчане</em></a> — при поклонении; <a href="/ru/search/synonyms/?original=све"><em>све</em></a> — их собственный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йах̣"><em>йах̣</em></a> — кто; <a href="/ru/search/synonyms/?original=та̄ват"><em>та̄ват</em></a> — до тех пор, пока; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асйа"><em>асйа</em></a> — большинства людей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=балава̄н"><em>балава̄н</em></a> — очень сильная; <a href="/ru/search/synonyms/?original=иха"><em>иха</em></a> — это; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джӣвита"><em>джӣвита</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ш́а̄м"><em>а̄ш́а̄м</em></a> — борьба за существование; <a href="/ru/search/synonyms/?original=садйах̣"><em>садйах̣</em></a> — непосредственно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чхинатти"><em>чхинатти</em></a> — обречено на крушение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анимиша̄йа"><em>анимиша̄йа</em></a> — вечным временем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=намах̣"><em>намах̣</em></a> — свои поклоны; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асту"><em>асту</em></a> — приношу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тасмаи"><em>тасмаи</em></a> — Ему.</p>

translation:
<p><strong>В большинстве своем люди занимаются абсолютно бессмысленной деятельностью. Ты Сам рекомендовал образ действий, благотворный для каждого, но они пренебрегают Твоими советами. До тех пор пока люди не избавятся от стремления заниматься бессмысленной деятельностью, все их планы, которые они строят, ведя борьбу за существование, будут обречены на крушение. Поэтому я склоняюсь перед Тобой, действующим в образе вечного времени.</strong></p>

purport:
<p>В большинстве своем люди занимаются совершенно бесполезной деятельностью. При этом они сознательно избегают по-настоящему благотворной деятельности — преданного служения Господу, которое на языке писаний называют сводом правил <i>арчаны</i>. Принципы <i>арчаны,</i> установленные Самим Господом, изложены в «Нарада-панчаратре», и им неукоснительно следуют все, кто наделен разумом и знает, что высшей целью и совершенством жизни является достижение Господа Вишну — корня древа материального мироздания. Кроме того, в «Бхагаватам» и «Бхагавад- гите» также говорится о необходимости такой регламентированной деятельности. Однако глупцы не понимают того, что истинное благо им может принести только постижение Вишну. В «Бхагаватам» (7.5.30 – 32) сказано:</p> <p>«Тем, кто твердо решил сгноить себя в темнице иллюзорного материального счастья, никогда не обрести сознания Кришны — в этом им не помогут ни наставления учителей, ни познание себя, ни совместные обсуждения. Необузданные чувства увлекают этих людей в темнейшие области невежества, и потому в безумии своем они занимаются только тем, что „жуют пережеванное“.</p> <p>Поглощенные своей бессмысленной деятельностью, они не подозревают о том, что высшей целью человеческой жизни является достижение Вишну, Господа мироздания. Поэтому все их усилия сосредоточены на борьбе за существование в пределах заблудшей материалистической цивилизации, которая находится под властью внешней энергии Господа. Их ведут за собой такие же глупцы, как они сами, подобно тому, как один слепой ведет за собой другого, в результате чего оба падают в канаву.</p> <p>Таких глупцов не привлекают деяния Верховного Всемогущего, который один способен избавить их от расплаты за все совершенные ими глупости. Так будет продолжаться до тех пор, пока они не станут достаточно разумными, чтобы прислушаться к наставлениям великих душ, избавившихся от материальных привязанностей».</p> <p>В «Бхагавад-гите» Господь обращается к каждому из нас с просьбой оставить все прочие занятия и целиком посвятить себя <i>арчане, </i>деятельности, угодной Господу. Однако, за редким исключением, деятельность, регулируемая правилами <i>арчаны, </i>не привлекает людей. Все в этом мире в той или иной степени привязаны к деятельности, противоречащей воле Верховного Господа. Занятия <i>гьяной</i> и <i>йогой</i> также косвенно отрицают власть Верховной Личности Бога. Единственной по-настоящему благотворной деятельностью является <i>арчана,</i> поклонение Господу. <i>Гьяну</i> и <i>йогу</i> иногда включают в систему <i>арчаны,</i> но в этом случае на них смотрят как на вспомогательные средства, способствующие достижению конечной цели — Господа Вишну. Из всего вышесказанного следует, что только преданные Господа достойны называться людьми и обрести освобождение, тогда как все остальные просто растрачивают свои силы в бессмысленной борьбе за существование, не получая от этого никакого блага.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Молитвы Брахмы о даровании созидательной силы
text_link: /ru/library/sb/3/9/18/
text: ТЕКСТ 18:
verse: Шримад-бхагаватам 3.9.18
text_summary:
О Всемилостивый Господь, я в почтении склоняюсь перед Тобой, ибо Ты являешься неутомимым временем и наслаждаешься всеми жертвоприношениями. Я повелеваю всеми планетами вселенной и живу в обители, которая существует в течение двух парардх; многие годы я посвятил аскезам, чтобы достичь самоосознания, но, несмотря на все это, я в глубоком почтении склоняюсь перед Тобой.

verse_text:
<em><i>йасма̄д бибхемй ахам апи двипара̄рдха-дхишн̣йам<br/>адхйа̄ситах̣ сакала-лока-намаскр̣там̇ йат<br/> тепе тапо баху-саво ’варурутсама̄нас<br/>тасмаи намо бхагавате ’дхимакха̄йа тубхйам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=йасма̄т"><em>йасма̄т</em></a> — от которого; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бибхеми"><em>бибхеми</em></a> — страх; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ахам"><em>ахам</em></a> — я; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дви"><em>дви</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=пара"><em>пара</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ардха"><em>ардха</em></a> — период времени, длящийся 4 300 000 000 х 2 х 30 х х 12 х 100 солнечных лет; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дхишн̣йам"><em>дхишн̣йам</em></a> — обитель; <a href="/ru/search/synonyms/?original=адхйа̄ситах̣"><em>адхйа̄ситах̣</em></a> — пребывающий в; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сакала"><em>сакала</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=лока"><em>лока</em></a> — всеми остальными планетами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=намаскр̣там"><em>намаскр̣там</em></a> — почитаемый; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йат"><em>йат</em></a> — что; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тепе"><em>тепе</em></a> — совершал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тапах̣"><em>тапах̣</em></a> — аскезы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=баху"><em>баху</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=савах̣"><em>савах̣</em></a> — много-много лет; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аварурутсама̄нах̣"><em>аварурутсама̄нах̣</em></a> — желая достичь Тебя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тасмаи"><em>тасмаи</em></a> — перед Ним; <a href="/ru/search/synonyms/?original=намах̣"><em>намах̣</em></a> — я склоняюсь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагавате"><em>бхагавате</em></a> — перед Верховной Личностью Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=адхимакха̄йа"><em>адхимакха̄йа</em></a> — перед Тем, кто наслаждается всеми жертвоприношениями; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тубхйам"><em>тубхйам</em></a> — перед Тобой.</p>

translation:
<p><strong>О Всемилостивый Господь, я в почтении склоняюсь перед Тобой, ибо Ты являешься неутомимым временем и наслаждаешься всеми жертвоприношениями. Я повелеваю всеми планетами вселенной и живу в обители, которая существует в течение двух парардх; многие годы я посвятил аскезам, чтобы достичь самоосознания, но, несмотря на все это, я в глубоком почтении склоняюсь перед Тобой.</strong></p>

purport:
<p>Брахма является самой великой личностью во вселенной, ибо он живет дольше всех. Благодаря совершённым некогда аскезам, своему положению и авторитету Брахма пользуется во вселенной самым большим уважением, однако даже ему приходится почтительно склоняться перед Господом. Поэтому все прочие живые существа, находящиеся на куда более низком уровне, чем Брахма, должны следовать его примеру и оказывать почтение Верховной Личности Бога.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Молитвы Брахмы о даровании созидательной силы
text_link: /ru/library/sb/3/9/19/
text: ТЕКСТ 19:
verse: Шримад-бхагаватам 3.9.19
text_summary:
О мой Господь, чтобы явить Свои трансцендентные игры, Ты по собственной воле принимаешь формы различных живых существ, воплощаясь среди животных, стоящих ниже людей, и среди полубогов. Тебя не может коснуться материальная скверна. Ты приходишь в этот мир только для того, чтобы исполнить обязанности, которые предусмотрены установленными Тобою принципами религии, и потому, о Верховная Личность, я в глубоком почтении склоняюсь перед Тобой, принимающим эти многообразные формы.

verse_text:
<em><i>тирйан̇-манушйа-вибудха̄дишу джӣва-йонишв<br/>а̄тмеччхайа̄тма-кр̣та-сету-парӣпсайа̄ йах̣<br/> реме нираста-вишайо ’пй аваруддха-дехас<br/>тасмаи намо бхагавате пурушоттама̄йа</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=тирйак"><em>тирйак</em></a> — живые существа, стоящие ниже людей (животные); <a href="/ru/search/synonyms/?original=манушйа"><em>манушйа</em></a> — люди и т.д.; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вибудха"><em>вибудха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дишу"><em>а̄дишу</em></a> — среди полубогов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джӣва"><em>джӣва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=йонишу"><em>йонишу</em></a> — в различных формах жизни; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма"><em>а̄тма</em></a> — душа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=иччхайа̄"><em>иччхайа̄</em></a> — по своей воле; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма"><em>а̄тма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣та"><em>кр̣та</em></a> — собственной; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сету"><em>сету</em></a> — обязанности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парӣпсайа̄"><em>парӣпсайа̄</em></a> — желая сохранить; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йах̣"><em>йах̣</em></a> — кто; <a href="/ru/search/synonyms/?original=реме"><em>реме</em></a> — являя трансцендентные игры; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нираста"><em>нираста</em></a> — не подвергается влиянию; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вишайах̣"><em>вишайах̣</em></a> — материальной скверны; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — безусловно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аваруддха"><em>аваруддха</em></a> — явленное; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дехах̣"><em>дехах̣</em></a> — трансцендентное тело; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тасмаи"><em>тасмаи</em></a> — Ему; <a href="/ru/search/synonyms/?original=намах̣"><em>намах̣</em></a> — я приношу свои поклоны; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагавате"><em>бхагавате</em></a> — Личности Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пурушоттама̄йа"><em>пурушоттама̄йа</em></a> — предвечному Господу.</p>

translation:
<p><strong>О мой Господь, чтобы явить Свои трансцендентные игры, Ты по собственной воле принимаешь формы различных живых существ, воплощаясь среди животных, стоящих ниже людей, и среди полубогов. Тебя не может коснуться материальная скверна. Ты приходишь в этот мир только для того, чтобы исполнить обязанности, которые предусмотрены установленными Тобою принципами религии, и потому, о Верховная Личность, я в глубоком почтении склоняюсь перед Тобой, принимающим эти многообразные формы.</strong></p>

purport:
<p>Все воплощения, в которых Господь появляется среди различных видов живых существ, трансцендентны. В образе Кришны, Рамы и многих других воплощений Он выглядит как человек, однако это еще не значит, что Он является человеком. Те, кто принимает Его за человека, не отличаются большим разумом. Это подтверждается в «Бхагавад-гите» (9.11): <i>аваджа̄нанти ма̄м̇ мӯд̣ха̄ ма̄нушӣм̇ танум а̄ш́ритам</i>. Тот же самый принцип действует и когда Господь воплощается в образе вепря или рыбы. Все это — трансцендентные формы Господа, которые Он принимает в определенных обстоятельствах, чтобы получить удовольствие и явить Свои игры. Господь воплощается в этих трансцендентных формах главным образом для того, чтобы прийти на помощь Своим преданным. Всякий раз, когда возникает необходимость освободить преданных и утвердить в обществе установленные Им принципы религии, Он по собственной воле нисходит в этот мир.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Молитвы Брахмы о даровании созидательной силы
text_link: /ru/library/sb/3/9/20/
text: ТЕКСТ 20:
verse: Шримад-бхагаватам 3.9.20
text_summary:
О Мой Господь, погруженный в сладкий сон, Ты покоишься на водах потопа, а вокруг Тебя бушуют свирепые волны. Ты наслаждаешься на ложе из змей, чтобы показать тем, кто наделен разумом, как сладок Твой сон. В это время все планеты вселенной находятся в Твоем чреве.

verse_text:
<em><i>йо ’видйайа̄нупахато ’пи даш́а̄рдха-вр̣ттйа̄<br/>нидра̄м ува̄ха джат̣харӣ-кр̣та-лока-йа̄трах̣<br/> антар-джале ’хи-каш́ипу-спарш́а̄нукӯла̄м̇<br/>бхӣморми-ма̄лини джанасйа сукхам̇ вивр̣н̣ван</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=йах̣"><em>йах̣</em></a> — тот; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авидйайа̄"><em>авидйайа̄</em></a> — в плену неведения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анупахатах̣"><em>анупахатах̣</em></a> — не подверженный влиянию; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — несмотря на; <a href="/ru/search/synonyms/?original=даш́а"><em>даш́а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ардха"><em>ардха</em></a> — пять; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вр̣ттйа̄"><em>вр̣ттйа̄</em></a> — взаимодействий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нидра̄м"><em>нидра̄м</em></a> — сон; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ха"><em>ува̄ха</em></a> — принял; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джат̣харӣ"><em>джат̣харӣ</em></a> — во чреве; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣та"><em>кр̣та</em></a> — действуя так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лока"><em>лока</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=йа̄трах̣"><em>йа̄трах̣</em></a> — поддерживая жизнь различных живых существ; <a href="/ru/search/synonyms/?original=антах̣"><em>антах̣</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=джале"><em>джале</em></a> — в водах потопа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ахи"><em>ахи</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=каш́ипу"><em>каш́ипу</em></a> — на ложе из змей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=спарш́а"><em>спарш́а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=анукӯла̄м"><em>анукӯла̄м</em></a> — счастливый от прикосновения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхӣма"><em>бхӣма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ӯрми"><em>ӯрми</em></a> — свирепые волны; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄лини"><em>ма̄лини</em></a> — цепь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джанасйа"><em>джанасйа</em></a> — обладающего разумом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сукхам"><em>сукхам</em></a> — счастье; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вивр̣н̣ван"><em>вивр̣н̣ван</em></a> — показывая.</p>

translation:
<p><strong>О Мой Господь, погруженный в сладкий сон, Ты покоишься на водах потопа, а вокруг Тебя бушуют свирепые волны. Ты наслаждаешься на ложе из змей, чтобы показать тем, кто наделен разумом, как сладок Твой сон. В это время все планеты вселенной находятся в Твоем чреве.</strong></p>

purport:
<p>Люди, судящие обо всем на основании собственного ограниченного опыта, подобны колодезным лягушкам, которые не способны представить себе гигантские размеры Тихого океана. Когда такие люди слышат о том, что Верховный Господь покоится на Своем ложе посреди огромного вселенского океана, они называют это мифами. Их удивляет, что кто-то может безмятежно спать, лежа на воде. Однако если немного поразмыслить, то это не покажется таким уж странным. В океанских глубинах обитает великое множество живых существ, которые едят, спят, обороняются и совокупляются, наслаждаясь своей материальной деятельностью. Если даже такие ничтожные существа могут наслаждаться, живя в воде, то почему всемогущий Верховный Господь не может наслаждаться сном на прохладном теле змея посреди бушующего океана. Господа от других живых существ отличает то, что все Его деяния трансцендентны и Он может делать все что угодно, поскольку не ограничен временем или пространством. Он способен ощущать трансцендентное блаженство в любых условиях, независимо от материальных обстоятельств.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Молитвы Брахмы о даровании созидательной силы
text_link: /ru/library/sb/3/9/21/
text: ТЕКСТ 21:
verse: Шримад-бхагаватам 3.9.21
text_summary:
О объект моего поклонения, по Твоей милости я появился на свет из обители Твоего лотосного пупка для того, чтобы сотворить вселенную. Пока ты безмятежно спал, все планеты вселенной покоились в Твоем трансцендентном чреве. Теперь же, когда Твой сон закончился, Твои глаза открылись, словно лотосы, распускающиеся на восходе солнца.

verse_text:
<em><i>йан-на̄бхи-падма-бхавана̄д ахам а̄сам ӣд̣йа<br/>лока-трайопакаран̣о йад-ануграхен̣а<br/> тасмаи намас та удара-стха-бхава̄йа йога-<br/>нидра̄васа̄на-викасан-налинекшан̣а̄йа</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=йат"><em>йат</em></a> — чей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на̄бхи"><em>на̄бхи</em></a> — пупок; <a href="/ru/search/synonyms/?original=падма"><em>падма</em></a> — лотосный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхавана̄т"><em>бхавана̄т</em></a> — из обители; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ахам"><em>ахам</em></a> — я; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄сам"><em>а̄сам</em></a> — появился на свет; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣд̣йа"><em>ӣд̣йа</em></a> — о объект поклонения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лока"><em>лока</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=трайа"><em>трайа</em></a> — три мира; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упакаран̣ах̣"><em>упакаран̣ах̣</em></a> — помогая творить; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йат"><em>йат</em></a> — чьей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ануграхен̣а"><em>ануграхен̣а</em></a> — милостью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тасмаи"><em>тасмаи</em></a> — перед Ним; <a href="/ru/search/synonyms/?original=намах̣"><em>намах̣</em></a> — склоняюсь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=те"><em>те</em></a> — перед Тобой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=удара"><em>удара</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=стха"><em>стха</em></a> — покоились во чреве; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхава̄йа"><em>бхава̄йа</em></a> — обладающий вселенной; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йога"><em>йога</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=нидра̄"><em>нидра̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=аваса̄на"><em>аваса̄на</em></a> — когда трансцендентный сон закончился; <a href="/ru/search/synonyms/?original=викасат"><em>викасат</em></a> — распустившиеся; <a href="/ru/search/synonyms/?original=налина"><em>налина</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣкшан̣а̄йа"><em>ӣкшан̣а̄йа</em></a> — Тому, чьи раскрывшиеся глаза подобны лотосам.</p>

translation:
<p><strong>О объект моего поклонения, по Твоей милости я появился на свет из обители Твоего лотосного пупка для того, чтобы сотворить вселенную. Пока ты безмятежно спал, все планеты вселенной покоились в Твоем трансцендентном чреве. Теперь же, когда Твой сон закончился, Твои глаза открылись, словно лотосы, распускающиеся на восходе солнца.</strong></p>

purport:
<p>Здесь Брахма объясняет нам первые правила <i>арчаны,</i> в соответствии с которыми строится день преданного — с четырех часов утра и до десяти часов вечера. Проснувшись рано утром, преданный должен вознести Господу молитвы. Существует также ряд других правил, согласно которым в ранние утренние часы проводится <i>мангала-арати</i>. Не понимая смысла <i>арчаны,</i> глупые непреданные смеются над этими правилами. Они не способны понять, что Господь тоже спит, когда пожелает того. Представление о том, что Всевышний безличен, настолько затрудняет человеку доступ к преданному служению, что общение с упрямцами-непреданными, которые обо всем судят с материальной точки зрения, становится практически невозможным.</p> <p>Имперсоналисты обо всем судят от противного. Они считают, что, раз материя обладает формой, то дух должен быть бесформенным, раз в материальном мире существует сон, то в духовном мире сна не может быть, а поскольку система поклонения <i>арчаны</i> подразумевает, что Божество может спать, то значит <i>арчана</i> — это <i>майя</i>. Подобные представления по своей сути материалистичны. Материалистический образ мыслей — неважно, позитивный или негативный — остается материалистическим. Непогрешимым является только знание, полученное из высшего источника, то есть из Вед. Эти стихи «Шримад-Бхагаватам» рекомендуют людям следовать правилам <i>арчаны</i>. Прежде чем приступить к сотворению вселенной, Брахма увидел, что Господь спит, покоясь на ложе из змей, которое раскачивалось на волнах вселенского потопа. Таким образом, во внутренней энергии Господа есть место сну, и чистые преданные Господа, такие, как Брахма и его последователи в цепи ученической преемственности, признают это. В данном стихе ясно сказано, что Господь безмятежно спал посреди бушующих океанских волн, демонстрируя этим, что может делать все что угодно. Ничто не может воспрепятствовать осуществлению Его трансцендентной воли. Мысль философов-майявади ограничена рамками их материального опыта, и потому они отрицают, что Господь может спать в воде. Их ошибка заключается в том, что они сравнивают Господа с собой, а подобное сравнение само по себе уже является порождением материального образа мыслей. Вся философия <i>майявады,</i> построенная на принципе «не то, не это» <i>(нети нети), </i>в основе своей материальна. Такой подход лишает человека возможности постичь истинную природу Верховной Личности Бога.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Молитвы Брахмы о даровании созидательной силы
text_link: /ru/library/sb/3/9/22/
text: ТЕКСТ 22:
verse: Шримад-бхагаватам 3.9.22
text_summary:
Да будет Верховный Господь милостив ко мне! Он — единственный друг и душа всех живых существ; с помощью Своих шести трансцендентных достояний Он поддерживает существование всех, кто населяет этот мир, позволяя им обрести высшее счастье. Да будет Он милостив ко мне и еще раз, как прежде, наградит меня способностью к самосозерцанию, позволяющей мне творить, ибо я — одна из предавшихся Ему душ, которые так дороги Господу.

verse_text:
<em><i>со ’йам̇ самаста-джагата̄м̇ сухр̣д эка а̄тма̄<br/>саттвена йан мр̣д̣айате бхагава̄н бхагена<br/> тенаива ме др̣ш́ам ануспр̣ш́ата̄д йатха̄хам̇<br/>сракшйа̄ми пӯрвавад идам̇ пран̣ата-прийо ’сау</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=сах̣"><em>сах̣</em></a> — Он; <a href="/ru/search/synonyms/?original=айам"><em>айам</em></a> — Господь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=самаста"><em>самаста</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=джагата̄м"><em>джагата̄м</em></a> — вселенных; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сухр̣т"><em>сухр̣т</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=эках̣"><em>эках̣</em></a> — единственный друг и философ; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма̄"><em>а̄тма̄</em></a> — Сверхдуша; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саттвена"><em>саттвена</em></a> — <em>гуной </em>благости; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йат"><em>йат</em></a> — тот, кто; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мр̣д̣айате"><em>мр̣д̣айате</em></a> — является причиной счастья; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагава̄н"><em>бхагава̄н</em></a> — Личность Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагена"><em>бхагена</em></a> — обладающая шестью достояниями; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тена"><em>тена</em></a> — Им; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — безусловно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ме"><em>ме</em></a> — мне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=др̣ш́ам"><em>др̣ш́ам</em></a> — способность к самосозерцанию; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ануспр̣ш́ата̄т"><em>ануспр̣ш́ата̄т</em></a> — пусть дарует мне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йатха̄"><em>йатха̄</em></a> — как; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ахам"><em>ахам</em></a> — я; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сракшйа̄ми"><em>сракшйа̄ми</em></a> — смогу творить; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пӯрва"><em>пӯрва</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=ват"><em>ват</em></a> — как и прежде; <a href="/ru/search/synonyms/?original=идам"><em>идам</em></a> — эту вселенную; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пран̣ата"><em>пран̣ата</em></a> — предавшаяся; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прийах̣"><em>прийах̣</em></a> — дороги; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асау"><em>асау</em></a> — Он (Господь).</p>

translation:
<p><strong>Да будет Верховный Господь милостив ко мне! Он — единственный друг и душа всех живых существ; с помощью Своих шести трансцендентных достояний Он поддерживает существование всех, кто населяет этот мир, позволяя им обрести высшее счастье. Да будет Он милостив ко мне и еще раз, как прежде, наградит меня способностью к самосозерцанию, позволяющей мне творить, ибо я — одна из предавшихся Ему душ, которые так дороги Господу.</strong></p>

purport:
<p>Верховный Господь, Пурушоттама, или Шри Кришна, поддерживает существование всех, кто населяет трансцендентный и материальный миры. Он — душа и друг каждого, поскольку все живые существа изначально связаны с Господом узами вечной любви и привязанности. Он — единственный друг и доброжелатель всех живых существ; Он один и только один. Его называют <i>бхагаваном,</i> Верховной Личностью Бога, ибо Он обладает шестью трансцендентными достояниями, с помощью которых поддерживает всех живых существ во всех мирах. Брахма просит Господа милостиво даровать ему возможность воссоздать вселенную такой, какой она была прежде; только по беспричинной милости Господа Брахма сумел произвести на свет материалистичных и духовных личностей, таких, как Маричи и Нарада. Брахма обратился с молитвами к Господу, ибо Господь очень дорог всем предавшимся Ему душам. Все помыслы предавшейся души сосредоточены исключительно на Господе, и потому Господь относится к ней с огромной любовью.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Молитвы Брахмы о даровании созидательной силы
text_link: /ru/library/sb/3/9/23/
text: ТЕКСТ 23:
verse: Шримад-бхагаватам 3.9.23
text_summary:
The Supreme Lord, the Personality of Godhead, is always the benefactor of the surrendered souls. His activities are always enacted through His internal potency, Ramā, or the goddess of fortune. I pray only to engage in His service in the creation of the material world, and I pray that I not be materially affected by my works, for thus I may be able to give up the false prestige of being the creator.

verse_text:
<em><i>eṣa prapanna-varado ramayātma-śaktyā<br/>yad yat kariṣyati gṛhīta-guṇāvatāraḥ<br/>tasmin sva-vikramam idaṁ sṛjato ’pi ceto<br/>yuñjīta karma-śamalaṁ ca yathā vijahyām</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=eṣaḥ"><em>eṣaḥ</em></a> — this; <a href="/ru/search/synonyms/?original=prapanna"><em>prapanna</em></a> — one who is surrendered; <a href="/ru/search/synonyms/?original=vara"><em>vara</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=daḥ"><em>daḥ</em></a> — benefactor; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ramayā"><em>ramayā</em></a> — enjoying always with the goddess of fortune (Lakṣmī); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ātma"><em>ātma</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=śaktyā"><em>śaktyā</em></a> — with His internal potency; <a href="/ru/search/synonyms/?original=yat"><em>yat</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=yat"><em>yat</em></a> — whatever; <a href="/ru/search/synonyms/?original=kariṣyati"><em>kariṣyati</em></a> — He may act; <a href="/ru/search/synonyms/?original=gṛhīta"><em>gṛhīta</em></a> — accepting; <a href="/ru/search/synonyms/?original=guṇa"><em>guṇa</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=avatāraḥ"><em>avatāraḥ</em></a> — incarnation of the mode of goodness; <a href="/ru/search/synonyms/?original=tasmin"><em>tasmin</em></a> — unto Him; <a href="/ru/search/synonyms/?original=sva"><em>sva</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=vikramam"><em>vikramam</em></a> — with omnipotency; <a href="/ru/search/synonyms/?original=idam"><em>idam</em></a> — this cosmic manifestation; <a href="/ru/search/synonyms/?original=sṛjataḥ"><em>sṛjataḥ</em></a> — creating; <a href="/ru/search/synonyms/?original=api"><em>api</em></a> — in spite of; <a href="/ru/search/synonyms/?original=cetaḥ"><em>cetaḥ</em></a> — heart; <a href="/ru/search/synonyms/?original=yuñjīta"><em>yuñjīta</em></a> — be engaged; <a href="/ru/search/synonyms/?original=karma"><em>karma</em></a> — work; <a href="/ru/search/synonyms/?original=śamalam"><em>śamalam</em></a> — material affection; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ca"><em>ca</em></a> — also; <a href="/ru/search/synonyms/?original=yathā"><em>yathā</em></a> — as much as; <a href="/ru/search/synonyms/?original=vijahyām"><em>vijahyām</em></a> — I can give up.</p>

translation:
<p><strong>The Supreme Lord, the Personality of Godhead, is always the benefactor of the surrendered souls. His activities are always enacted through His internal potency, Ramā, or the goddess of fortune. I pray only to engage in His service in the creation of the material world, and I pray that I not be materially affected by my works, for thus I may be able to give up the false prestige of being the creator.</strong></p>

purport:
<p>In the matter of material creation, maintenance and destruction, there are three incarnations of the material modes of nature — Brahmā, Viṣṇu and Maheśvara. But the Lord’s incarnation as Viṣṇu, in His internal potency, is the supreme energy for the total activities. Brahmā, who is only an assistant in the modes of creation, wanted to remain in his actual position as an instrument of the Lord instead of becoming puffed up by the false prestige of thinking himself the creator. That is the way of becoming dear to the Supreme Lord and receiving His benediction. Foolish men want to take credit for all creations made by them, but intelligent persons know very well that not a blade of grass can move without the will of the Lord; thus all the credit for wonderful creations must go to Him. By spiritual consciousness only can one be free from the contamination of material affection and receive the benedictions offered by the Lord.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Молитвы Брахмы о даровании созидательной силы
text_link: /ru/library/sb/3/9/24/
text: ТЕКСТ 24:
verse: Шримад-бхагаватам 3.9.24
text_summary:
Энергиям Господа нет числа. Когда Он возлежит на водах потопа, из озера Его пупка вырастает лотос, и на этом лотосе появляюсь я — средоточие энергии вселенной. Сейчас я занят тем, что проявляю Его многообразные энергии, которые принимают форму материального космоса. Поэтому я молюсь о том, чтобы, занимаясь материальной деятельностью, я не отклонился от звуков ведических гимнов.

verse_text:
<em><i>на̄бхи-храда̄д иха сато ’мбхаси йасйа пум̇со<br/>виджн̃а̄на-ш́актир ахам а̄сам ананта-ш́актех̣<br/> рӯпам̇ вичитрам идам асйа вивр̣н̣вато ме<br/>ма̄ рӣришӣшт̣а нигамасйа гира̄м̇ висаргах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=на̄бхи"><em>на̄бхи</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=храда̄т"><em>храда̄т</em></a> — из озера Его пупка; <a href="/ru/search/synonyms/?original=иха"><em>иха</em></a> — в эту эпоху; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сатах̣"><em>сатах̣</em></a> — возлежа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=амбхаси"><em>амбхаси</em></a> — на водах; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йасйа"><em>йасйа</em></a> — тот, чья; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пум̇сах̣"><em>пум̇сах̣</em></a> — Личности Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виджн̃а̄на"><em>виджн̃а̄на</em></a> — всей вселенной; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́актих̣"><em>ш́актих̣</em></a> — энергия; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ахам"><em>ахам</em></a> — я; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄сам"><em>а̄сам</em></a> — родился; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ананта"><em>ананта</em></a> — беспредельный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́актех̣"><em>ш́актех̣</em></a> — наделенного могуществом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=рӯпам"><em>рӯпам</em></a> — форма; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вичитрам"><em>вичитрам</em></a> — разнообразные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=идам"><em>идам</em></a> — это; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асйа"><em>асйа</em></a> — Его; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вивр̣н̣ватах̣"><em>вивр̣н̣ватах̣</em></a> — создавая; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ме"><em>ме</em></a> — мне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄"><em>ма̄</em></a> — не смог; <a href="/ru/search/synonyms/?original=рӣришӣшт̣а"><em>рӣришӣшт̣а</em></a> — забыть; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нигамасйа"><em>нигамасйа</em></a> — Вед; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гира̄м"><em>гира̄м</em></a> — звуков; <a href="/ru/search/synonyms/?original=висаргах̣"><em>висаргах̣</em></a> — вибрацию.</p>

translation:
<p><strong>Энергиям Господа нет числа. Когда Он возлежит на водах потопа, из озера Его пупка вырастает лотос, и на этом лотосе появляюсь я — средоточие энергии вселенной. Сейчас я занят тем, что проявляю Его многообразные энергии, которые принимают форму материального космоса. Поэтому я молюсь о том, чтобы, занимаясь материальной деятельностью, я не отклонился от звуков ведических гимнов.</strong></p>

purport:
<p>Всем, кто занимается трансцендентным любовным служением Господу в материальном мире, приходится заниматься также материальной деятельностью, и если такой преданный недостаточно силен, чтобы оградить себя от влияния материальной природы, он может утратить связь с духовной энергией. В процессе сотворения вселенной Брахма вынужден создавать всевозможные живые существа, наделяя их телами, которые соответствуют материальным условиям их обитания. Брахма просит Господа защитить его, поскольку в ходе этой деятельности он вынужден соприкасаться с великим множеством порочных живых существ. От постоянного общения с падшими обусловленными душами обыкновенный <i>брахман </i>может лишиться <i>брахма-теджаса</i> — своего брахманического могущества. Страшась подобного падения, Брахма, лучший из <i>брахманов,</i> молит Господа о защите. Это должно послужить предостережением для каждого, кто идет по пути духовного развития. Тот, кто не достаточно надежно защищен Господом, может пасть, сойдя с этого пути; вот почему все мы должны постоянно молить Господа о том, чтобы Он защитил нас и благословил на выполнение нашего долга. Господь Чайтанья также поручил Своим преданным всюду проповедовать Его учение, заверив, что оградит их от оскверняющего влияния материи. Веды сравнивают путь духовного самоосознания с лезвием бритвы. Малейшая неосторожность — и может пролиться кровь. Однако душе, которая безраздельно предалась Господу и, выполняя порученные ей обязанности, ищет Его покровительства, не грозит падение в океан материальной скверны.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Молитвы Брахмы о даровании созидательной силы
text_link: /ru/library/sb/3/9/25/
text: ТЕКСТ 25:
verse: Шримад-бхагаватам 3.9.25
text_summary:
Милость Господа, верховного живого существа, старейшего из старых, не знает пределов. Я жду, когда Он благословит меня, открыв Свои подобные лотосам глаза, и улыбнется мне. Он способен вдохнуть жизнь в мироздание и рассеять наше уныние, милостиво дав нам Свои указания.

verse_text:
<em><i>со ’са̄в адабхра-карун̣о бхагава̄н вивр̣ддха-<br/>према-смитена найана̄мбурухам̇ виджр̣мбхан<br/> уттха̄йа виш́ва-виджайа̄йа ча но виша̄дам̇<br/>ма̄дхвйа̄ гира̄панайата̄т пурушах̣ пура̄н̣ах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=сах̣"><em>сах̣</em></a> — Он (Господь); <a href="/ru/search/synonyms/?original=асау"><em>асау</em></a> — то; <a href="/ru/search/synonyms/?original=адабхра"><em>адабхра</em></a> — беспредельно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=карун̣ах̣"><em>карун̣ах̣</em></a> — милостивый; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагава̄н"><em>бхагава̄н</em></a> — Господь, Личность Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вивр̣ддха"><em>вивр̣ддха</em></a> — огромную; <a href="/ru/search/synonyms/?original=према"><em>према</em></a> — любовь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=смитена"><em>смитена</em></a> — улыбаясь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=найана"><em>найана</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=амбурухам"><em>амбурухам</em></a> — лотосоподобные глаза; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виджр̣мбхан"><em>виджр̣мбхан</em></a> — открыв; <a href="/ru/search/synonyms/?original=уттха̄йа"><em>уттха̄йа</em></a> — для процветания; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виш́ва"><em>виш́ва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=виджайа̄йа"><em>виджайа̄йа</em></a> — чтобы воспеть космическое творение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — а также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нах̣"><em>нах̣</em></a> — наше; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виша̄дам"><em>виша̄дам</em></a> — уныние; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄дхвйа̄"><em>ма̄дхвйа̄</em></a> — сладкозвучными; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гира̄"><em>гира̄</em></a> — речами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апанайата̄т"><em>апанайата̄т</em></a> — пусть Он милостиво рассеет; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пурушах̣"><em>пурушах̣</em></a> — Всевышний; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пура̄н̣ах̣"><em>пура̄н̣ах̣</em></a> — старейший.</p>

translation:
<p><strong>Милость Господа, верховного живого существа, старейшего из старых, не знает пределов. Я жду, когда Он благословит меня, открыв Свои подобные лотосам глаза, и улыбнется мне. Он способен вдохнуть жизнь в мироздание и рассеять наше уныние, милостиво дав нам Свои указания.</strong></p>

purport:
<p>Господь бесконечно милостив к падшим душам, населяющим материальный мир. Материальный космос создан для того, чтобы предоставить всем живым существам возможность исправиться, занимаясь преданным служением Господу, и каждый из нас должен воспользоваться этой возможностью. Господь распространяет Себя, давая начало великому множеству экспансий, как личных, так и отделенных. Отделенные экспансии Господа — это индивидуальные души, имеющие личностную природу, а личные экспансии Господа — это Он Сам. Личные экспансии Господа выступают в роли властителей, а отделенным экспансиям отведена роль подвластных, чья функция — обмениваться трансцендентным блаженством с высшим воплощением блаженства и знания. Освобожденные души вступают в эти блаженные отношения с Господом, не оскверняя их материальными измышлениями. Лучшим примером такого трансцендентного обмена между властвующим и подвластным является <i>раса-лила</i> Господа с <i>гопи</i>. <i>Гопи</i> — это экспансии внутренней энергии Господа, находящиеся на положении подвластных, и потому на игры Господа в танце <i>раса</i> ни в коем случае нельзя смотреть как на плотские отношения между мужчиной и женщиной. Эти игры — самое высокое и совершенное проявление обмена эмоциями между Господом и живыми существами. И Господь предоставляет каждому живому существу возможность достичь этой высшей ступени совершенства. Поэтому Брахма, которому доверено управлять всем материальным космосом, молит Господа благословить его на осуществление цели мироздания.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Молитвы Брахмы о даровании созидательной силы
text_link: /ru/library/sb/3/9/26/
text: ТЕКСТ 26:
verse: Шримад-бхагаватам 3.9.26
text_summary:
Мудрец Майтрея сказал: О Видура, когда Брахма увидел причину своего появления на свет — Личность Бога, он стал молить Господа о милости, вложив в эти молитвы весь свой ум и все свое красноречие. Завершив молитвы, он умолк, словно устав от аскетических подвигов, попыток познать себя и медитации.

verse_text:
<em><i>маитрейа ува̄ча<br/> сва-самбхавам̇ ниш́а̄мйаивам̇<br/>тапо-видйа̄-сама̄дхибхих̣<br/> йа̄ван мано-вачах̣ стутва̄<br/>вирара̄ма са кхиннават</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=маитрейах̣"><em>маитрейах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — великий мудрец Майтрея сказал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=самбхавам"><em>самбхавам</em></a> — причину своего появления на свет; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ниш́а̄мйа"><em>ниш́а̄мйа</em></a> — увидев; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эвам"><em>эвам</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тапах̣"><em>тапах̣</em></a> — от аскез; <a href="/ru/search/synonyms/?original=видйа̄"><em>видйа̄</em></a> — знания; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сама̄дхибхих̣"><em>сама̄дхибхих̣</em></a> — и от сосредоточения ума; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йа̄ват"><em>йа̄ват</em></a> — насколько возможно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=манах̣"><em>манах̣</em></a> — ум; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вачах̣"><em>вачах̣</em></a> — речь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=стутва̄"><em>стутва̄</em></a> — завершив молитвы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вирара̄ма"><em>вирара̄ма</em></a> — замолчал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сах̣"><em>сах̣</em></a> — он (Брахма); <a href="/ru/search/synonyms/?original=кхинна"><em>кхинна</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ват"><em>ват</em></a> — словно устал.</p>

translation:
<p><strong>Мудрец Майтрея сказал: О Видура, когда Брахма увидел причину своего появления на свет — Личность Бога, он стал молить Господа о милости, вложив в эти молитвы весь свой ум и все свое красноречие. Завершив молитвы, он умолк, словно устав от аскетических подвигов, попыток познать себя и медитации.</strong></p>

purport:
<p>Брахма получил знания изнутри, от Господа, который находится в его сердце. Появившись на свет, Брахма не смог обнаружить того, кто его породил, но с помощью аскез и медитации он обрел совершенное знание, получив его из сердца. Духовный учитель, действующий извне, так же как и духовный учитель в сердце, являются представителями Господа. Человек, не связанный с этими истинными представителями Господа, не имеет права называть себя духовным учителем. У Господа Брахмы не было возможности получить помощь от духовного учителя извне, поскольку в то время он был единственным существом во вселенной. Поэтому Господь, довольный молитвами Брахмы, изнутри открыл ему знание обо все сущем.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Молитвы Брахмы о даровании созидательной силы
text_link: /ru/library/sb/3/9/27-28/
text: ТЕКСТЫ 27-28:
verse: Шримад-бхагаватам 3.9.27-28
text_summary:
Господь понял, что Брахме не терпится приступить к конструированию и созданию различных планетных систем и что зрелище затопленной вселенной приводит его в уныние. Поняв его желание, Господь произнес исполненные глубокого смысла слова, которые развеяли туман иллюзии.

verse_text:
<em><i>атха̄бхипретам анвӣкшйа<br/>брахман̣о мадхусӯданах̣<br/> вишан̣н̣а-четасам̇ тена<br/>калпа-вйатикара̄мбхаса̄</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=атха"><em>атха</em></a> — затем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абхипретам"><em>абхипретам</em></a> — намерение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анвӣкшйа"><em>анвӣкшйа</em></a> — понял; <a href="/ru/search/synonyms/?original=брахман̣ах̣"><em>брахман̣ах̣</em></a> — Брахмы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мадхусӯданах̣"><em>мадхусӯданах̣</em></a> — убивший демона Мадху; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вишан̣н̣а"><em>вишан̣н̣а</em></a> — пришел в уныние; <a href="/ru/search/synonyms/?original=четасам"><em>четасам</em></a> — сердца; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тена"><em>тена</em></a> — им; <a href="/ru/search/synonyms/?original=калпа"><em>калпа</em></a> — эпоха; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вйатикара"><em>вйатикара</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=амбхаса̄"><em>амбхаса̄</em></a> — воды потопа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лока"><em>лока</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=сам̇стха̄на"><em>сам̇стха̄на</em></a> — расположение планетных систем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виджн̃а̄не"><em>виджн̃а̄не</em></a> — в науке; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тманах̣"><em>а̄тманах̣</em></a> — его; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парикхидйатах̣"><em>парикхидйатах̣</em></a> — горел желанием; <a href="/ru/search/synonyms/?original=там"><em>там</em></a> — ему; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ха"><em>а̄ха</em></a> — произнес; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ага̄дхайа̄"><em>ага̄дхайа̄</em></a> — полные глубокого смысла; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄ча̄"><em>ва̄ча̄</em></a> — речи; <a href="/ru/search/synonyms/?original=каш́малам"><em>каш́малам</em></a> — скверну; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́амайан"><em>ш́амайан</em></a> — устраняя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ива"><em>ива</em></a> — так.</p>

translation:
<p><strong>Господь понял, что Брахме не терпится приступить к конструированию и созданию различных планетных систем и что зрелище затопленной вселенной приводит его в уныние. Поняв его желание, Господь произнес исполненные глубокого смысла слова, которые развеяли туман иллюзии.</strong></p>

purport:
<p>Зрелище разбушевавшейся водной стихии было таким устрашающим, что даже Брахма не на шутку встревожился. Ему хотелось как можно скорее разместить в космосе многочисленные планетные системы и населить их различными живыми существами — людьми и теми, кто стоит ниже и выше их на эволюционной лестнице. Планеты во вселенной расположены с учетом различий между населяющими их живыми существами, которые находятся под влиянием тех или иных <i>гун </i>материальной природы. Существует три <i>гуны </i>материальной природы. Соединяясь между собой, они образуют девять различных сочетаний. Эти девять сочетаний в разных комбинациях дают восемьдесят одно сочетание, которые в свою очередь тоже смешиваются друг с другом, так что в конечном счете становится невозможным установить границы распространения иллюзии. Перед Господом Брахмой стояла задача создать места и условия, подходящие для обитания обусловленных душ, обладающих различными типами тел. С этим мог справиться только Брахма, никто другой во вселенной не в состоянии даже представить себе всю сложность стоявшей перед ним задачи. Однако милостью Господа Брахма сумел справиться с этой титанической задачей столь блестяще, что все обитатели вселенной до сих пор не перестают удивляться мастерству <i>видхаты,</i> творца.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Молитвы Брахмы о даровании созидательной силы
text_link: /ru/library/sb/3/9/29/
text: ТЕКСТ 29:
verse: Шримад-бхагаватам 3.9.29
text_summary:
Господь, Верховная Личность Бога, сказал тогда: О Брахма, о кладезь ведической мудрости, у тебя нет причин унывать или беспокоиться о том, как сотворить вселенную. Я уже наделил тебя всем, о чем ты попросил Меня.

verse_text:
<em><i>ш́рӣ-бхагава̄н ува̄ча<br/> ма̄ веда-гарбха га̄с тандрӣм̇<br/>сарга удйамам а̄ваха<br/> тан майа̄па̄дитам̇ хй агре<br/>йан ма̄м̇ пра̄ртхайате бхава̄н</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рӣ"><em>ш́рӣ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагава̄н"><em>бхагава̄н</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — Господь, Верховная Личность Бога, сказал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄"><em>ма̄</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=веда"><em>веда</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=гарбха"><em>гарбха</em></a> — ты, кому открылись глубины ведической мудрости; <a href="/ru/search/synonyms/?original=га̄х̣"><em>га̄х̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=тандрӣм"><em>тандрӣм</em></a> — пришел в уныние; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сарге"><em>сарге</em></a> — для сотворения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=удйамам"><em>удйамам</em></a> — действия; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ваха"><em>а̄ваха</em></a> — которые ты предпринимаешь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a> — то (что ты хочешь); <a href="/ru/search/synonyms/?original=майа̄"><em>майа̄</em></a> — Мною; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄па̄дитам"><em>а̄па̄дитам</em></a> — совершено; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хи"><em>хи</em></a> — безусловно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=агре"><em>агре</em></a> — раньше; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йат"><em>йат</em></a> — которое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄м"><em>ма̄м</em></a> — у Меня; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пра̄ртхайате"><em>пра̄ртхайате</em></a> — просишь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхава̄н"><em>бхава̄н</em></a> — ты.</p>

translation:
<p><strong>Господь, Верховная Личность Бога, сказал тогда: О Брахма, о кладезь ведической мудрости, у тебя нет причин унывать или беспокоиться о том, как сотворить вселенную. Я уже наделил тебя всем, о чем ты попросил Меня.</strong></p>

purport:
<p>Каждый, кому Господь или Его истинные представители доверяют какую-либо миссию, получает при этом благословения, которые помогают ему исполнить порученную миссию. Разумеется, человек, на которого возложена такая ответственность, должен всегда сознавать, что сам он не способен справиться с этой задачей, и молить Господа помочь ему успешно исполнить свой долг. Он не должен гордиться тем, что ему поручено то или иное ответственное дело. На долю того, кому оказано такое доверие, выпала огромная удача, и если он всегда будет помнить о том, что является исполнителем воли Всевышнего, то непременно добьется успеха. Велев Арджуне сражаться на поле битвы Курукшетра, Господь обеспечил ему победу еще до того, как дал это поручение. Однако сам Арджуна всегда сознавал свою зависимость от Господа и безоговорочно следовал всем Его указаниям. Каждый, кто гордится порученным ему ответственным делом, забывая при этом воздать должное Верховному Господу, безусловно, ослеплен ложным самомнением и потому не способен как следует справиться со своими обязанностями. Но Брахма и его последователи в цепи ученической преемственности всегда достигают успеха в своем любовном трансцендентном служении Господу.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Молитвы Брахмы о даровании созидательной силы
text_link: /ru/library/sb/3/9/30/
text: ТЕКСТ 30:
verse: Шримад-бхагаватам 3.9.30
text_summary:
О Брахма, посвяти себя аскезам и медитации, руководствуйся приобретенными знаниями, и ты заслужишь Мою благосклонность. Действуя таким образом, ты сможешь постичь все сущее, ибо знание само откроется в твоем сердце.

verse_text:
<em><i>бхӯйас твам̇ тапа а̄тишт̣ха<br/>видйа̄м̇ чаива мад-а̄ш́райа̄м<br/> та̄бхйа̄м антар-хр̣ди брахман<br/>лока̄н дракшйасй апа̄вр̣та̄н</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=бхӯйах̣"><em>бхӯйах̣</em></a> — снова; <a href="/ru/search/synonyms/?original=твам"><em>твам</em></a> — ты сам; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тапах̣"><em>тапах̣</em></a> — аскезы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тишт̣ха"><em>а̄тишт̣ха</em></a> — находящийся; <a href="/ru/search/synonyms/?original=видйа̄м"><em>видйа̄м</em></a> — в знании; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — безусловно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мат"><em>мат</em></a> — Моей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ш́райа̄м"><em>а̄ш́райа̄м</em></a> — под защитой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=та̄бхйа̄м"><em>та̄бхйа̄м</em></a> — обладая подобными качествами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=антах̣"><em>антах̣</em></a> — внутри; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хр̣ди"><em>хр̣ди</em></a> — в сердце; <a href="/ru/search/synonyms/?original=брахман"><em>брахман</em></a> — о <em>брахман</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лока̄н"><em>лока̄н</em></a> — все миры; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дракшйаси"><em>дракшйаси</em></a> — ты увидишь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апа̄вр̣та̄н"><em>апа̄вр̣та̄н</em></a> — все раскроются.</p>

translation:
<p><strong>О Брахма, посвяти себя аскезам и медитации, руководствуйся приобретенными знаниями, и ты заслужишь Мою благосклонность. Действуя таким образом, ты сможешь постичь все сущее, ибо знание само откроется в твоем сердце.</strong></p>

purport:
<p>Невозможно даже представить себе ту милость, которой Господь одаряет живое существо, поручая ему ответственную миссию. Но чтобы заслужить Его благосклонность, необходимо совершать аскезы и проявлять упорство в преданном служении. Господь поручил Брахме создать планетные системы и заверил его, что с помощью медитации он без труда поймет, где и как разместить те или иные планетные системы. Знание придет к нему изнутри, и потому у него нет никаких оснований для беспокойства. Как сказано в «Бхагавад-гите» (10.10), тот, кто посвятил себя <i>буддхи- йоге, </i>получает наставления от Самого Господа, пребывающего в его сердце.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Молитвы Брахмы о даровании созидательной силы
text_link: /ru/library/sb/3/9/31/
text: ТЕКСТ 31:
verse: Шримад-бхагаватам 3.9.31
text_summary:
О Брахма, когда, создавая вселенную, ты полностью отдашься преданному служению, ты увидишь Меня в Своем сердце, увидишь, что Мною пронизана вся вселенная и что ты сам, вселенная и все живые существа покоятся во Мне.

verse_text:
<em><i>тата а̄тмани локе ча<br/>бхакти-йуктах̣ сама̄хитах̣<br/> драшт̣а̄си ма̄м̇ татам̇ брахман<br/>майи лока̄м̇с твам а̄тманах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=татах̣"><em>татах̣</em></a> — затем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тмани"><em>а̄тмани</em></a> — в тебе; <a href="/ru/search/synonyms/?original=локе"><em>локе</em></a> — во вселенной; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхакти"><em>бхакти</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=йуктах̣"><em>йуктах̣</em></a> — сосредоточишься на преданном служении; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сама̄хитах̣"><em>сама̄хитах̣</em></a> — полностью поглощенный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=драшт̣а̄"><em>драшт̣а̄</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=аси"><em>аси</em></a> — ты увидишь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄м"><em>ма̄м</em></a> — Меня; <a href="/ru/search/synonyms/?original=татам"><em>татам</em></a> — пронизывающего все; <a href="/ru/search/synonyms/?original=брахман"><em>брахман</em></a> — о Брахма; <a href="/ru/search/synonyms/?original=майи"><em>майи</em></a> — во Мне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лока̄н"><em>лока̄н</em></a> — все вселенные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=твам"><em>твам</em></a> — ты; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тманах̣"><em>а̄тманах̣</em></a> — живые существа.</p>

translation:
<p><strong>О Брахма, когда, создавая вселенную, ты полностью отдашься преданному служению, ты увидишь Меня в Своем сердце, увидишь, что Мною пронизана вся вселенная и что ты сам, вселенная и все живые существа покоятся во Мне.</strong></p>

purport:
<p>Здесь Господь имеет в виду то, что в течение своего дня Брахма увидит Его в образе Господа Шри Кришны. Брахма будет восхищен, увидев, как во время одной из Своих детских игр во Вриндаване Господь распространит Себя в бесчисленные экспансии, превратившись в мальчиков-пастушков и телят. Он узнает, что Яшодамайи обнаружила во рту у Кришны, беззаботно наслаждавшегося детскими играми, все вселенные и все планетные системы. В течение этого дня Брахмы, когда Господь Кришна будет находиться на земле, Брахма также убедится в существовании миллионов других Брахм. Подобные проявления Господа, всюду распространяющего Свои вечные трансцендентные формы, могут постичь только Его чистые преданные, постоянно занятые преданным служением Господу и поглощенные мыслями о Нем. В данном стихе также говорится о том, что все эти возвышенные качества были в полной мере присущи Брахме.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Молитвы Брахмы о даровании созидательной силы
text_link: /ru/library/sb/3/9/32/
text: ТЕКСТ 32:
verse: Шримад-бхагаватам 3.9.32
text_summary:
Ты увидишь, что Я пребываю в сердце каждого живого существа и пронизываю всю вселенную, словно огонь, скрытый в дровах. Только обретя это трансцендентное ви́дение, ты освободишься от влияния иллюзии во всех ее проявлениях.

verse_text:
<em><i>йада̄ ту сарва-бхӯтешу<br/>да̄рушв агним ива стхитам<br/> пратичакшӣта ма̄м̇ локо<br/>джахйа̄т тархй эва каш́малам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=йада̄"><em>йада̄</em></a> — когда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ту"><em>ту</em></a> — но; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сарва"><em>сарва</em></a> — всех; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхӯтешу"><em>бхӯтешу</em></a> — в живых существах; <a href="/ru/search/synonyms/?original=да̄рушу"><em>да̄рушу</em></a> — в дровах; <a href="/ru/search/synonyms/?original=агним"><em>агним</em></a> — огонь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ива"><em>ива</em></a> — словно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=стхитам"><em>стхитам</em></a> — пребывает; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пратичакшӣта"><em>пратичакшӣта</em></a> — ты увидишь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄м"><em>ма̄м</em></a> — что Я; <a href="/ru/search/synonyms/?original=локах̣"><em>локах̣</em></a> — и вселенная; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джахйа̄т"><em>джахйа̄т</em></a> — можешь отбросить; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тархи"><em>тархи</em></a> — тогда сразу же; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — безусловно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=каш́малам"><em>каш́малам</em></a> — иллюзию.</p>

translation:
<p><strong>Ты увидишь, что Я пребываю в сердце каждого живого существа и пронизываю всю вселенную, словно огонь, скрытый в дровах. Только обретя это трансцендентное ви́дение, ты освободишься от влияния иллюзии во всех ее проявлениях.</strong></p>

purport:
<p>В своих молитвах Брахма просил Господа даровать ему способность в процессе материальной деятельности помнить о своих вечных взаимоотношениях с Ним. Отвечая на эту молитву Брахмы, Господь говорит: «Ты никогда не должен забывать о том, что все сущее связано с Моей всемогущей энергией», — и приводит пример с огнем, скрытым в дровах. Огонь, которым горят дрова, всегда одинаков, хотя сами дрова могут быть разными. Подобно этому, тела в материальном мире различаются по форме и качествам, хотя находящиеся в них души неотличны друг от друга. Тепло, как свойство огня, везде одинаково, и духовная искра, или частица Высшего Духа, также одинакова во всех живых существах. Таким образом, энергия Господа пронизывает все творение. Только это трансцендентное знание может спасти живое существо от оскверняющего влияния материальной иллюзии. Поскольку вся вселенная пронизана энергией Господа, чистая душа, преданный Господа, видит, что все в этом мире связано с Господом, и потому его не прельщают материальные оболочки. Такое чистое духовное ви́дение ограждает преданного от оскверняющего влияния материи, и потому он никогда и ни при каких обстоятельствах не забывает о своей связи с Господом.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Молитвы Брахмы о даровании созидательной силы
text_link: /ru/library/sb/3/9/33/
text: ТЕКСТ 33:
verse: Шримад-бхагаватам 3.9.33
text_summary:
Когда ты перестанешь отождествлять себя с грубым и тонким материальным телом, и твои чувства полностью выйдут из-под влияния гун материальной природы, тогда в общении со Мной ты постигнешь свою чистую форму и обретешь чистое сознание.

verse_text:
<em><i>йада̄ рахитам а̄тма̄нам̇<br/>бхӯтендрийа-гун̣а̄ш́айаих̣<br/> сварӯпен̣а майопетам̇<br/>паш́йан сва̄ра̄джйам р̣ччхати</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=йада̄"><em>йада̄</em></a> — когда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=рахитам"><em>рахитам</em></a> — освободишься; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма̄нам"><em>а̄тма̄нам</em></a> — душа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхӯта"><em>бхӯта</em></a> — материальные элементы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=индрийа"><em>индрийа</em></a> — материальные чувства; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гун̣а"><em>гун̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ш́айаих̣"><em>а̄ш́айаих̣</em></a> — под влиянием <em>гун </em>материальной природы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сварӯпен̣а"><em>сварӯпен̣а</em></a> — в состоянии чистого бытия; <a href="/ru/search/synonyms/?original=майа̄"><em>майа̄</em></a> — благодаря Мне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упетам"><em>упетам</em></a> — приблизившись; <a href="/ru/search/synonyms/?original=паш́йан"><em>паш́йан</em></a> — увидев; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва̄ра̄джйам"><em>сва̄ра̄джйам</em></a> — духовное царство; <a href="/ru/search/synonyms/?original=р̣ччхати"><em>р̣ччхати</em></a> — насладишься.</p>

translation:
<p><strong>Когда ты перестанешь отождествлять себя с грубым и тонким материальным телом, и твои чувства полностью выйдут из-под влияния гун материальной природы, тогда в общении со Мной ты постигнешь свою чистую форму и обретешь чистое сознание.</strong></p>

purport:
<p>В «Бхакти-расамрита-синдху» говорится, что человек, который желает только одного — заниматься трансцендентным любовным служением Господу, является освобожденной душой, в каких бы материальных условиях он ни находился. Такое служение Господу — это <i>сварупа,</i> или истинная форма живого существа. В «Чайтанья-чаритамрите» Господь Шри Чайтанья Махапрабху подтверждает это, говоря, что истинной духовной формой живого существа является вечное служение Верховному Господу. Не понимая того, что в трансцендентном мире служение Господу основано на трансцендентной любви, последователи философии <i>майявады </i>содрогаются при одной мысли о том, что живое существо является слугой. Трансцендентное любовное служение не имеет ничего общего с подневольным служением в материальном мире. В материальном мире даже тот, кто считает, что никому не служит, является рабом собственных чувств, находясь под властью <i>гун </i>материальной природы. По сути дела, никто из живущих в материальном мире не может быть господином, поэтому служение чувствам приносит людям одни страдания. Они содрогаются при одной мысли о служении, потому что ничего не знают о природе трансцендентного служения. В трансцендентном любовном служении слуга обладает той же свободой, что и Сам Господь. Господа называют <i>свара̄т̣,</i> что значит «абсолютно независимый», и Его слуга тоже абсолютно независим, <i>свара̄т̣, </i>так как в духовном мире никто не служит по принуждению. Движущей силой трансцендентного служения в духовном небе является чувство спонтанной любви. Отблеск такого служения можно увидеть во взаимоотношениях матери и сына, двух друзей, жены и мужа. Друзья, родители или жены служат не по принуждению, а исключительно из любви к своим близким. Однако в материальном мире такое любовное служение — не более чем бледная тень истинного служения. Истинное служение, или служение в <i>сварупе,</i> — это служение в трансцендентном мире, в общении с Господом. Тем же самым трансцендентным любовным служением можно заниматься и здесь, практикуя <i>бхакти-йогу.</i></p> <p>То, о чем говорится в этом стихе, применимо также и к представителям школы <i>гьяны.</i> Когда достигший совершенства <i>гьяни</i> полностью очищается от материальной скверны, то есть от грубого и тонкого материального тела вместе с чувствами, которые связаны с <i>гунами </i>материальной природы, — он погружается во Всевышнего и таким образом освобождается из материального рабства. <i>Гьяни</i> и преданные, в сущности, проходят один и тот же путь. И те, и другие достигают освобождения и очищаются от материальной скверны. Разница между ними заключается в том, что <i>гьяни</i> остаются на этом уровне, довольствуясь элементарным знанием, тогда как преданные продолжают процесс духовного совершенствования в любовном служении Господу. В спонтанном стремлении служить Господу преданные развивают свою духовную индивидуальность, и их служение становится все более возвышенным, пока не достигает уровня <i>мадхурья-расы</i> — трансцендентного любовного служения, которым обмениваются влюбленные.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Молитвы Брахмы о даровании созидательной силы
text_link: /ru/library/sb/3/9/34/
text: ТЕКСТ 34:
verse: Шримад-бхагаватам 3.9.34
text_summary:
Поскольку ты хочешь бесконечно увеличить население вселенной и все больше и больше служить Мне в самых разных качествах, Я предоставлю тебе все возможности для этого, ибо Моя беспричинная милость вечно пребудет с тобой, возрастая каждое мгновение.

verse_text:
<em><i>на̄на̄-карма-вита̄нена<br/>праджа̄ бахвӣх̣ сиср̣кшатах̣<br/> на̄тма̄васӣдатй асмим̇с те<br/>варшӣйа̄н мад-ануграхах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=на̄на̄"><em>на̄на̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=карма"><em>карма</em></a> — разнообразное служение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вита̄нена"><em>вита̄нена</em></a> — распространяя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=праджа̄х̣"><em>праджа̄х̣</em></a> — население; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бахвӣх̣"><em>бахвӣх̣</em></a> — бесконечно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сиср̣кшатах̣"><em>сиср̣кшатах̣</em></a> — желая увеличить; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — никогда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма̄"><em>а̄тма̄</em></a> — душа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авасӣдати"><em>авасӣдати</em></a> — будешь лишен; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асмин"><em>асмин</em></a> — этого; <a href="/ru/search/synonyms/?original=те"><em>те</em></a> — тебя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=варшӣйа̄н"><em>варшӣйа̄н</em></a> — возрастая день ото дня; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мат"><em>мат</em></a> — Моя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ануграхах̣"><em>ануграхах̣</em></a> — беспричинная милость.</p>

translation:
<p><strong>Поскольку ты хочешь бесконечно увеличить население вселенной и все больше и больше служить Мне в самых разных качествах, Я предоставлю тебе все возможности для этого, ибо Моя беспричинная милость вечно пребудет с тобой, возрастая каждое мгновение.</strong></p>

purport:
<p>Сообразуясь со временем, конкретными задачами и обстоятельствами, чистый преданный Господа всегда стремится тем или иным образом увеличить число преданных. Материалист может счесть такое расширение трансцендентного служения материальной деятельностью, однако на самом деле в этом проявляется постоянно возрастающая беспричинная милость, которую Господь проливает на Своего преданного. Кому-то планы расширения проповеднической деятельности могут показаться материальными, однако они имеют принципиально иную природу, ибо служат удовлетворению трансцендентных чувств Всевышнего.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Молитвы Брахмы о даровании созидательной силы
text_link: /ru/library/sb/3/9/35/
text: ТЕКСТ 35:
verse: Шримад-бхагаватам 3.9.35
text_summary:
Ты — первый из риши, и поскольку твой ум всегда сосредоточен на Мне, греховная гуна страсти не осквернит тебя даже тогда, когда ты будешь производить на свет многочисленное потомство.

verse_text:
<em><i>р̣шим а̄дйам̇ на бадхна̄ти<br/>па̄пӣйа̄м̇с тва̄м̇ раджо-гун̣ах̣<br/> йан мано майи нирбаддхам̇<br/>праджа̄х̣ сам̇ср̣джато ’пи те</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=р̣шим"><em>р̣шим</em></a> — великого мудреца; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дйам"><em>а̄дйам</em></a> — первого из них; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — никогда не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бадхна̄ти"><em>бадхна̄ти</em></a> — посягает на; <a href="/ru/search/synonyms/?original=па̄пӣйа̄н"><em>па̄пӣйа̄н</em></a> — порочная; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тва̄м"><em>тва̄м</em></a> — тебя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=раджах̣"><em>раджах̣</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=гун̣ах̣"><em>гун̣ах̣</em></a> — материальная <em>гуна </em>страсти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йат"><em>йат</em></a> — поскольку; <a href="/ru/search/synonyms/?original=манах̣"><em>манах̣</em></a> — ум; <a href="/ru/search/synonyms/?original=майи"><em>майи</em></a> — на Мне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нирбаддхам"><em>нирбаддхам</em></a> — сосредоточен; <a href="/ru/search/synonyms/?original=праджа̄х̣"><em>праджа̄х̣</em></a> — потомство; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сам̇ср̣джатах̣"><em>сам̇ср̣джатах̣</em></a> — производя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — несмотря на; <a href="/ru/search/synonyms/?original=те"><em>те</em></a> — твое.</p>

translation:
<p><strong>Ты — первый из риши, и поскольку твой ум всегда сосредоточен на Мне, греховная гуна страсти не осквернит тебя даже тогда, когда ты будешь производить на свет многочисленное потомство.</strong></p>

purport:
<p>То же самое Господь обещает Брахме во Второй песни «Шримад-Бхагаватам» (Бхаг., 2.9.36). Это благословение Господа делает все планы и проекты Брахмы совершенными. Даже если порою Брахма и бывает введен в заблуждение, как в эпизоде, описанном в Десятой песни, причиной его заблуждения является деятельность внутренней энергии Господа, и в конечном счете это заблуждение помогает ему совершенствоваться в своем трансцендентном преданном служении Господу. Аналогичный случай произошел с Арджуной. Любые заблуждения чистых преданных Господа помогают им еще глубже постичь Господа.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Молитвы Брахмы о даровании созидательной силы
text_link: /ru/library/sb/3/9/36/
text: ТЕКСТ 36:
verse: Шримад-бхагаватам 3.9.36
text_summary:
Хотя обусловленным душам нелегко познать Меня, тебе удалось постичь Меня сегодня, ибо ты осознал, что во Мне нет ни грана материи, в частности пяти грубых и трех тонких элементов.

verse_text:
<em><i>джн̃а̄то ’хам̇ бхавата̄ тв адйа<br/>дурвиджн̃ейо ’пи дехина̄м<br/> йан ма̄м̇ твам̇ манйасе ’йуктам̇<br/>бхӯтендрийа-гун̣а̄тмабхих̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=джн̃а̄тах̣"><em>джн̃а̄тах̣</em></a> — познан; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ахам"><em>ахам</em></a> — Я; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхавата̄"><em>бхавата̄</em></a> — тобой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ту"><em>ту</em></a> — но; <a href="/ru/search/synonyms/?original=адйа"><em>адйа</em></a> — сегодня; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дух̣"><em>дух̣</em></a> — трудно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виджн̃ейах̣"><em>виджн̃ейах̣</em></a> — постичь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — несмотря на; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дехина̄м"><em>дехина̄м</em></a> — обусловленным душам; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йат"><em>йат</em></a> — поскольку; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄м"><em>ма̄м</em></a> — Меня; <a href="/ru/search/synonyms/?original=твам"><em>твам</em></a> — ты; <a href="/ru/search/synonyms/?original=манйасе"><em>манйасе</em></a> — осознал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=айуктам"><em>айуктам</em></a> — не создан из; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхӯта"><em>бхӯта</em></a> — материальных элементов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=индрийа"><em>индрийа</em></a> — материальных чувств; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гун̣а"><em>гун̣а</em></a> — материальных <em>гун</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тмабхих̣"><em>а̄тмабхих̣</em></a> — и ложного эго, как у обусловленных душ.</p>

translation:
<p><strong>Хотя обусловленным душам нелегко познать Меня, тебе удалось постичь Меня сегодня, ибо ты осознал, что во Мне нет ни грана материи, в частности пяти грубых и трех тонких элементов.</strong></p>

purport:
<p>Чтобы познать Абсолютную Истину, недостаточно просто отрицать материальный мир во всех его проявлениях, для этого нужно постичь истинную природу духовного бытия. Тот, кто думает, что, раз материальное бытие проявляется в формах, то духовное бытие должно быть бесформенным, мыслит категориями негативной материальной концепции духа. Истинная духовная концепция включает в себя представление о духовной форме, которая принципиально отлична от материальной формы. Именно так Брахма воспринял увиденную им вечную форму Господа, и Господь подтвердил правильность его концепции духа. В «Бхагавад- гите» Господь резко осуждает материальные представления о теле Кришны, которые возникли потому, что Он приходил на землю в образе человека. Господь может прийти в материальный мир в любой из Своих бесчисленных духовных форм, но ни в одной из них нет ни грана материи, более того, между Его телом и душой нет никакой разницы. Таков путь постижения духовной формы Господа.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Молитвы Брахмы о даровании созидательной силы
text_link: /ru/library/sb/3/9/37/
text: ТЕКСТ 37:
verse: Шримад-бхагаватам 3.9.37
text_summary:
Размышляя над тем, откуда растет лотос, на котором ты родился, ты даже вошел в его стебель, но так ничего и не обнаружил. В это время Я изнутри явил тебе Свою форму.

verse_text:
<em><i>тубхйам̇ мад-вичикитса̄йа̄м<br/>а̄тма̄ ме дарш́ито ’бахих̣<br/> на̄лена салиле мӯлам̇<br/>пушкарасйа вичинватах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=тубхйам"><em>тубхйам</em></a> — тебе; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мат"><em>мат</em></a> — Меня; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вичикитса̄йа̄м"><em>вичикитса̄йа̄м</em></a> — когда ты пытался узнать; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма̄"><em>а̄тма̄</em></a> — сущность; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ме"><em>ме</em></a> — Меня Самого; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дарш́итах̣"><em>дарш́итах̣</em></a> — явил; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абахих̣"><em>абахих̣</em></a> — изнутри; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на̄лена"><em>на̄лена</em></a> — через стебель; <a href="/ru/search/synonyms/?original=салиле"><em>салиле</em></a> — в воде; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мӯлам"><em>мӯлам</em></a> — корень; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пушкарасйа"><em>пушкарасйа</em></a> — лотоса, изначального источника; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вичинватах̣"><em>вичинватах̣</em></a> — размышляя.</p>

translation:
<p><strong>Размышляя над тем, откуда растет лотос, на котором ты родился, ты даже вошел в его стебель, но так ничего и не обнаружил. В это время Я изнутри явил тебе Свою форму.</strong></p>

purport:
<p>Увидеть Личность Бога можно только по Его беспричинной милости. Этого нельзя сделать ни с помощью философских размышлений, ни посредством материальных чувств. Трансцендентная форма Верховной Личности Бога недоступна восприятию материальных чувств. Постичь Господа можно только в процессе смиренного преданного служения, когда Он Сам открывает Себя преданному. Понять Бога способен лишь тот, кто любит Его. Господа нельзя увидеть материальными глазами, но Его можно увидеть в своем сердце, духовными глазами, которые откроются, когда будут умащены бальзамом любви к Богу. Пока наши духовные глаза застилает пелена материальной скверны, мы не сможем увидеть Господа, но когда преданное служение очистит их от скверны, Господь предстанет перед нашим взором. Все попытки Брахмы самостоятельно обнаружить корень лотоса окончились неудачей, но, когда он своими аскезами и преданностью умилостивил Господа, Господь Сам открыл ему Себя, без каких бы то ни было усилий со стороны Брахмы.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Молитвы Брахмы о даровании созидательной силы
text_link: /ru/library/sb/3/9/38/
text: ТЕКСТ 38:
verse: Шримад-бхагаватам 3.9.38
text_summary:
О Брахма, молитвы, которые ты вознес, прославляя величие Моих трансцендентных деяний, аскезы, которые ты совершил, стремясь постичь Меня, и твоя непоколебимая вера в Меня — все это плоды Моей беспричинной милости.

verse_text:
<em><i>йач чакартха̄н̇га мат-стотрам̇<br/>мат-катха̄бхйудайа̄н̇китам<br/> йад ва̄ тапаси те ништ̣ха̄<br/>са эша мад-ануграхах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=йат"><em>йат</em></a> — те, которые; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чакартха"><em>чакартха</em></a> — вознес; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ан̇га"><em>ан̇га</em></a> — о Брахма; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мат"><em>мат</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=стотрам"><em>стотрам</em></a> — молитвы, обращенные ко Мне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мат"><em>мат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=катха̄"><em>катха̄</em></a> — речи, воспевающие Мои деяния; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абхйудайа"><em>абхйудайа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ан̇китам"><em>ан̇китам</em></a> — рассказывающие о Моем трансцендентном великолепии; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йат"><em>йат</em></a> — или то; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄"><em>ва̄</em></a> — либо; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тапаси"><em>тапаси</em></a> — аскезы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=те"><em>те</em></a> — твоя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ништ̣ха̄"><em>ништ̣ха̄</em></a> — вера; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сах̣"><em>сах̣</em></a> — то; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эшах̣"><em>эшах̣</em></a> — все это; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мат"><em>мат</em></a> — Моя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ануграхах̣"><em>ануграхах̣</em></a> — беспричинная милость.</p>

translation:
<p><strong>О Брахма, молитвы, которые ты вознес, прославляя величие Моих трансцендентных деяний, аскезы, которые ты совершил, стремясь постичь Меня, и твоя непоколебимая вера в Меня — все это плоды Моей беспричинной милости.</strong></p>

purport:
<p>Когда живое существо хочет заниматься трансцендентным любовным служением Господу, Господь как <i>чайтья-гуру,</i> духовный учитель в сердце, всячески помогает ему, и благодаря Его помощи преданный способен совершить много удивительных, невероятных с материальной точки зрения деяний. По милости Господа даже неграмотный человек может сложить молитвы, которые будут верхом духовного совершенства. Материальные качества не способствуют достижению духовного совершенства; его может достичь каждый, кто искренне старается заниматься трансцендентным служением Господу. Единственное, что необходимо для достижения духовного совершенства, — это искренние усилия. Материальные достоинства, будь то богатство или знания, не играют в этом никакой роли.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Молитвы Брахмы о даровании созидательной силы
text_link: /ru/library/sb/3/9/39/
text: ТЕКСТ 39:
verse: Шримад-бхагаватам 3.9.39
text_summary:
Я очень доволен тем, как ты описал Меня, рассказав о Моих трансцендентных качествах, которые материалистам представляются материальными, и потому Я благословляю Тебя: пусть исполнится твое желание и ты прославишь своими делами все планеты вселенной.

verse_text:
<em><i>прӣто ’хам асту бхадрам̇ те<br/>лока̄на̄м̇ виджайеччхайа̄<br/> йад астаушӣр гун̣амайам̇<br/>ниргун̣ам̇ ма̄нуварн̣айан</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=прӣтах̣"><em>прӣтах̣</em></a> — доволен; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ахам"><em>ахам</em></a> — Я; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асту"><em>асту</em></a> — да будет так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхадрам"><em>бхадрам</em></a> — всячески благословляю; <a href="/ru/search/synonyms/?original=те"><em>те</em></a> — тебя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лока̄на̄м"><em>лока̄на̄м</em></a> — планеты; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виджайа"><em>виджайа</em></a> — чтобы возвеличить; <a href="/ru/search/synonyms/?original=иччхайа̄"><em>иччхайа̄</em></a> — по твоему желанию; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йат"><em>йат</em></a> — то, о чем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=астаушӣх̣"><em>астаушӣх̣</em></a> — ты молил; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гун̣а"><em>гун̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=майам"><em>майам</em></a> — описывая все трансцендентные качества; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ниргун̣ам"><em>ниргун̣ам</em></a> — хотя Я лишен всех материальных качеств; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄"><em>ма̄</em></a> — Меня; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ануварн̣айан"><em>ануварн̣айан</em></a> — замечательное описание.</p>

translation:
<p><strong>Я очень доволен тем, как ты описал Меня, рассказав о Моих трансцендентных качествах, которые материалистам представляются материальными, и потому Я благословляю Тебя: пусть исполнится твое желание и ты прославишь своими делами все планеты вселенной.</strong></p>

purport:
<p>Чистые преданные Господа, подобные Брахме и его последователям в цепи ученической преемственности, хотят, чтобы Господа знали все живые существа во всех уголках вселенной, и Господь неизменно благословляет таких преданных, исполняя их желание. Имперсоналисты тоже иногда возносят молитвы Личности Бога Нараяне, которого считают олицетворением материальной благости, однако их молитвы не приносят удовлетворения Господу, поскольку в них ничего не говорится о Его истинных трансцендентных качествах. Господь с особой благосклонностью относится к Своим чистым преданным, хотя Он неизменно добр и милостив ко всем живым существам. В данном стихе заслуживает внимания слово <i>гун̣амайам,</i> указывающее на то, что Господь обладает трансцендентными качествами.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Молитвы Брахмы о даровании созидательной силы
text_link: /ru/library/sb/3/9/40/
text: ТЕКСТ 40:
verse: Шримад-бхагаватам 3.9.40
text_summary:
Каждого, кто станет поклоняться Мне, вознося молитвы, подобные молитвам Брахмы, Я не замедлю вознаградить исполнением всех Его желаний, ибо Я — Господь всех благословений.

verse_text:
<em><i>йа этена пума̄н нитйам̇<br/>стутва̄ стотрен̣а ма̄м̇ бхаджет<br/> тасйа̄ш́у сампрасӣдейам̇<br/>сарва-ка̄ма-вареш́варах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=йах̣"><em>йах̣</em></a> — каждый, кто; <a href="/ru/search/synonyms/?original=этена"><em>этена</em></a> — этим; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пума̄н"><em>пума̄н</em></a> — человек; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нитйам"><em>нитйам</em></a> — регулярно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=стутва̄"><em>стутва̄</em></a> — произнося молитвы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=стотрен̣а"><em>стотрен̣а</em></a> — в стихах; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄м"><em>ма̄м</em></a> — Мне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхаджет"><em>бхаджет</em></a> — станет поклоняться; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тасйа"><em>тасйа</em></a> — его; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ш́у"><em>а̄ш́у</em></a> — тотчас; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сампрасӣдейам"><em>сампрасӣдейам</em></a> — Я исполню; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сарва"><em>сарва</em></a> — все; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄ма"><em>ка̄ма</em></a> — желания; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вара"><em>вара</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣш́варах̣"><em>ӣш́варах̣</em></a> — Господь всех благословений.</p>

translation:
<p><strong>Каждого, кто станет поклоняться Мне, вознося молитвы, подобные молитвам Брахмы, Я не замедлю вознаградить исполнением всех Его желаний, ибо Я — Господь всех благословений.</strong></p>

purport:
<p>Тот, кто стремится к удовлетворению собственных чувств, не способен возносить Господу молитвы, подобные молитвам Брахмы. С такими молитвами к Господу может обратиться только человек, стремящийся удовлетворить Его своим служением. Господь неизменно исполняет все желания Своих преданных, связанные с трансцендентным любовным служением Ему, но Он никогда не потакает прихотям непреданных, даже если они по случайному стечению обстоятельств вознесут Ему самые лучшие молитвы.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Молитвы Брахмы о даровании созидательной силы
text_link: /ru/library/sb/3/9/41/
text: ТЕКСТ 41:
verse: Шримад-бхагаватам 3.9.41
text_summary:
По мнению сведущих трансценденталистов, высшая цель всех традиционных видов благочестивой деятельности, аскез, жертвоприношений, благотворительности, мистической йоги, медитации и т.д. состоит в том, чтобы удовлетворить Меня.

verse_text:
<em><i>пӯртена тапаса̄ йаджн̃аир<br/>да̄наир йога-сама̄дхина̄<br/> ра̄ддхам̇ них̣ш́рейасам̇ пум̇са̄м̇<br/>мат-прӣтис таттвавин-матам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=пӯртена"><em>пӯртена</em></a> — традиционной благочестивой деятельности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тапаса̄"><em>тапаса̄</em></a> — аскез; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йаджн̃аих̣"><em>йаджн̃аих̣</em></a> — жертвоприношений; <a href="/ru/search/synonyms/?original=да̄наих̣"><em>да̄наих̣</em></a> — благотворительной деятельности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йога"><em>йога</em></a> — мистической <em>йоги</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сама̄дхина̄"><em>сама̄дхина̄</em></a> — транса; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ра̄ддхам"><em>ра̄ддхам</em></a> — успех; <a href="/ru/search/synonyms/?original=них̣ш́рейасам"><em>них̣ш́рейасам</em></a> — высшее благо; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пум̇са̄м"><em>пум̇са̄м</em></a> — человека; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мат"><em>мат</em></a> — Меня; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прӣтих̣"><em>прӣтих̣</em></a> — удовлетворение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=таттва"><em>таттва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=вит"><em>вит</em></a> — сведущих трансценденталистов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=матам"><em>матам</em></a> — по мнению.</p>

translation:
<p><strong>По мнению сведущих трансценденталистов, высшая цель всех традиционных видов благочестивой деятельности, аскез, жертвоприношений, благотворительности, мистической йоги, медитации и т.д. состоит в том, чтобы удовлетворить Меня.</strong></p>

purport:
<p>В человеческом обществе существует немало видов деятельности, которые традиционно считают благочестивыми. Это альтруизм и филантропия, патриотическая и интернациональная деятельность, благотворительность, жертвоприношения, аскезы и даже медитация в состоянии транса, однако все они приносят человеку абсолютное благо только в том случае, если совершаются с целью принести удовлетворение Верховной Личности Бога. Совершенством любой деятельности — общественной, политической, религиозной или альтруистической — является удовлетворение Верховного Господа. Этот секрет успеха хорошо известен преданным Господа, и примером тому служит поведение Арджуны на поле битвы Курукшетра. Арджуна был благочестивым человеком, противником насилия, и потому не хотел сражаться со своими родственниками, однако когда он понял, что битва на Курукшетре угодна Кришне, то пожертвовал собственными интересами и вступил в бой во имя того, чтобы принести удовлетворение Господу. Он сделал верный выбор, и его примеру должны последовать все разумные люди. Единственное, о чем мы должны заботиться, — это чтобы вся совершаемая нами деятельность приносила удовлетворение Господу. Успех нашей деятельности, в чем бы она ни заключалась, определяется тем, насколько она удовлетворяет Господа. Если же Господь недоволен тем, что мы делаем, то все наши старания — напрасная трата времени. Таков критерий, с которым нужно подходить ко всем жертвоприношениям, аскезам, мистическому трансу и прочим видам благочестивой деятельности.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Молитвы Брахмы о даровании созидательной силы
text_link: /ru/library/sb/3/9/42/
text: ТЕКСТ 42:
verse: Шримад-бхагаватам 3.9.42
text_summary:
Я — Сверхдуша каждого индивидуального живого существа. Я — верховный повелитель и самое дорогое, что есть у живых существ. Лишь по недоразумению люди привязаны к грубому и тонкому телу, так как на самом деле они должны быть привязаны только ко Мне.

verse_text:
<em><i>ахам а̄тма̄тмана̄м̇ дха̄тах̣<br/>прешт̣хах̣ сан прейаса̄м апи<br/> ато майи ратим̇ курйа̄д<br/>деха̄дир йат-кр̣те прийах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ахам"><em>ахам</em></a> — Я являюсь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма̄"><em>а̄тма̄</em></a> — Сверхдуша; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тмана̄м"><em>а̄тмана̄м</em></a> — всех остальных душ; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дха̄тах̣"><em>дха̄тах̣</em></a> — повелитель; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прешт̣хах̣"><em>прешт̣хах̣</em></a> — самое дорогое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сан"><em>сан</em></a> — существо; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прейаса̄м"><em>прейаса̄м</em></a> — из всего, что дорого им; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — несомненно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=атах̣"><em>атах̣</em></a> — поэтому; <a href="/ru/search/synonyms/?original=майи"><em>майи</em></a> — Мне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ратим"><em>ратим</em></a> — привязанность; <a href="/ru/search/synonyms/?original=курйа̄т"><em>курйа̄т</em></a> — должен делать; <a href="/ru/search/synonyms/?original=деха"><em>деха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дих̣"><em>а̄дих̣</em></a> — тело и ум; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йат"><em>йат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣те"><em>кр̣те</em></a> — за счет кого; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прийах̣"><em>прийах̣</em></a> — очень дорог.</p>

translation:
<p><strong>Я — Сверхдуша каждого индивидуального живого существа. Я — верховный повелитель и самое дорогое, что есть у живых существ. Лишь по недоразумению люди привязаны к грубому и тонкому телу, так как на самом деле они должны быть привязаны только ко Мне.</strong></p>

purport:
<p>Верховный Господь, Личность Бога, является самым дорогим существом для души, в каком бы состоянии — обусловленном или освобожденном — она ни находилась. Те, кто не знает о том, что Господь является самым дорогим для них существом, находятся в обусловленном состоянии, а того, кто до конца постиг это, относят к числу освобожденных душ. Степень осознания человеком своих отношений с Господом зависит от того, насколько глубоко он понимает, почему для живого существа нет никого дороже Господа. Истинную причину этого называет «Бхагавад-гита»: <i>мамаива̄м̇ш́о джӣва-локе джӣва-бхӯтах̣ сана̄танах̣</i> — живые существа по своей природе являются неотъемлемыми частицами Верховного Господа (Б.-г., 15.7). Живое существо называют <i>атмой,</i> а Господа — Параматмой. Живое существо называют Брахманом, а Господа — Парабрахманом, или Парамешварой. <i>Ӣш́варах̣ парамах̣ кр̣шн̣ах̣</i>. Обусловленные души, не достигшие самоосознания, считают, что самое дорогое для них — это их материальное тело. Эти представления распространяются на все тело, то есть относятся к самому телу и всему, что с ним связано. Привязанность к собственному телу и продолжениям этого тела в форме детей и родственников на самом деле строится на привязанности к живой душе. Как только живая душа покидает тело, то оно утрачивает для нас всякую привлекательность, даже если это тело нашего самого любимого ребенка. Таким образом, истинным объектом нашей любви и привязанности является не тело, а живая искра, вечная частица Всевышнего. А поскольку все живые существа суть составные части совокупного живого существа, это верховное живое существо является истинным объектом нашей любви. Любовь того, кто забыл об этом принципе, лежащем в основе его любви ко всему сущему, не может быть постоянной, ибо такой человек находится в <i>майе</i>. Чем сильнее влияет на человека <i>майя,</i> тем слабее становится его связь с истинным объектом его любви. По сути дела, человек не способен никого любить по-настоящему до тех пор, пока не достигнет совершенства в любовном служении Господу.</p> <p>В данном стихе говорится о необходимости направить нашу любовь на Верховную Личность Бога. Особенно важным является здесь слово <i>курйа̄т,</i> что значит «должен, обязан обладать». Оно указывает на то, что наша привязанность к истинному объекту любви должна становиться все сильнее и сильнее. Влияние <i>майи</i> распространяется на фрагментарное духовное живое существо, но не затрагивает Сверхдушу, или Параматму. Признавая, что живое существо находится под влиянием <i>майи,</i> философы-<i>майявади </i>стремятся слиться с Параматмой. Однако поскольку они не питают к Параматме истинной любви, то не могут выпутаться из сетей <i>майи</i> и приблизиться к Параматме. Причиной этого является отсутствие у них любви к Параматме. Скупой богач не умеет правильно распорядиться своим богатством, и потому, несмотря на все свое богатство, вечно остается в плену нищеты. С другой стороны, тот, кто знает, как правильно использовать деньги, может быстро разбогатеть, даже если располагает очень незначительным исходным капиталом.</p> <p>Глаза и солнце тесно связаны друг с другом, поскольку без солнечного света глаза не способны видеть. Однако другие части тела, которые привязаны к солнцу как к источнику тепла, получают от него больше пользы, нежели глаза. Глаза, которые не любят солнца, не выносят прямых солнечных лучей, то есть такие глаза не в состоянии испытать на себе благотворное воздействие солнечных лучей. Подобно этому, философы-эмпирики, хотя и обладают теоретическим знанием о Брахмане, лишены возможности воспользоваться милостью Верховного Брахмана, так как не питают к Нему любви. Многочисленные последователи философии имперсонализма вечно остаются во власти <i>майи,</i> хотя и занимаются теоретическим изучением природы Брахмана. Причина этого в том, что они не развивают в себе любви к Брахману, поскольку их несовершенный метод познания не позволяет им развить в себе любовь к Нему. Солнцепоклонник, даже если он слеп и живет на Земле, может воочию увидеть бога солнца, тогда как тот, кто не поклоняется солнцу, не выносит даже яркого солнечного света. Подобно этому, занимаясь преданным служением и развивая в себя чистую любовь к Господу, человек, даже если он не достиг уровня <i>гьяни,</i> получает возможность увидеть Верховную Личность Бога в своем сердце. Поэтому при любых обстоятельствах необходимо стараться развить в себе любовь к Богу, которая поможет нам примирить все противоречия и разрешить все наши проблемы.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Молитвы Брахмы о даровании созидательной силы
text_link: /ru/library/sb/3/9/43/
text: ТЕКСТ 43:
verse: Шримад-бхагаватам 3.9.43
text_summary:
Следуя Моим наставлениям, ты можешь теперь, как прежде, произвести на свет живые существа, воспользовавшись своим абсолютным знанием ведической мудрости и телом, которое ты получил от Меня — высшей причины всего сущего.

verse_text:
<em><i>сарва-веда-майенедам<br/>а̄тмана̄тма̄тма-йонина̄<br/> праджа̄х̣ ср̣джа йатха̄-пӯрвам̇<br/>йа̄ш́ ча майй ануш́ерате</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=сарва"><em>сарва</em></a> — все; <a href="/ru/search/synonyms/?original=веда"><em>веда</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=майена"><em>майена</em></a> — обладая абсолютным знанием Вед; <a href="/ru/search/synonyms/?original=идам"><em>идам</em></a> — это; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тмана̄"><em>а̄тмана̄</em></a> — телом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма̄"><em>а̄тма̄</em></a> — ты; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма"><em>а̄тма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=йонина̄"><em>йонина̄</em></a> — рожденным Самим Господом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=праджа̄х̣"><em>праджа̄х̣</em></a> — живые существа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ср̣джа"><em>ср̣джа</em></a> — производить на свет; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йатха̄"><em>йатха̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=пӯрвам"><em>пӯрвам</em></a> — как и прежде; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йа̄х̣"><em>йа̄х̣</em></a> — которое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=майи"><em>майи</em></a> — во Мне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ануш́ерате"><em>ануш́ерате</em></a> — пребывает.</p>

translation:
<p><strong>Следуя Моим наставлениям, ты можешь теперь, как прежде, произвести на свет живые существа, воспользовавшись своим абсолютным знанием ведической мудрости и телом, которое ты получил от Меня — высшей причины всего сущего.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Молитвы Брахмы о даровании созидательной силы
text_link: /ru/library/sb/3/9/44/
text: ТЕКСТ 44:
verse: Шримад-бхагаватам 3.9.44
text_summary:
Мудрец Майтрея сказал: Повелев Брахме, создателю вселенной, приступать к творению, Верховный Господь, Личность Бога, явивший Ему Свою личностную форму Нараяны, скрылся из виду.

verse_text:
<em><i>маитрейа ува̄ча<br/> тасма̄ эвам̇ джагат-срашт̣ре<br/>прадха̄на-пурушеш́варах̣<br/> вйаджйедам̇ свена рӯпен̣а<br/>кан̃джа-на̄бхас тиродадхе</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=маитрейах̣"><em>маитрейах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — мудрец Майтрея сказал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тасмаи"><em>тасмаи</em></a> — ему; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эвам"><em>эвам</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джагат"><em>джагат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=срашт̣ре"><em>срашт̣ре</em></a> — создателю вселенной; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прадха̄на"><em>прадха̄на</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=пуруша"><em>пуруша</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣш́варах̣"><em>ӣш́варах̣</em></a> — предвечный Господь, Личность Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вйаджйа"><em>вйаджйа</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=идам"><em>идам</em></a> — велев; <a href="/ru/search/synonyms/?original=свена"><em>свена</em></a> — в Своей личной; <a href="/ru/search/synonyms/?original=рӯпен̣а"><em>рӯпен̣а</em></a> — форме; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кан̃джа"><em>кан̃джа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=на̄бхах̣"><em>на̄бхах̣</em></a> — Личности Бога Нараяны; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тиродадхе"><em>тиродадхе</em></a> — скрылся из глаз.</p>

translation:
<p><strong>Мудрец Майтрея сказал: Повелев Брахме, создателю вселенной, приступать к творению, Верховный Господь, Личность Бога, явивший Ему Свою личностную форму Нараяны, скрылся из виду.</strong></p>

purport:
<p>До того как Брахма приступил к сотворению вселенной, он увидел Господа. Это ключ к пониманию <i>чатух-шлоки</i> «Бхагаватам». Брахма увидел Господа, когда вселенная ждала, чтобы он приступил к созидательной деятельности, следовательно, Господь в Своей личностной форме существовал еще до начала творения. Его личностная форма не была создана Брахмой, как полагают не слишком разумные люди. Господь, Личность Бога, предстал перед Брахмой в Своей форме, которой не касается материальная скверна, а затем скрылся из виду.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Этапы творения
text_link: /ru/library/sb/3/10/1/
text: ТЕКСТ 1:
verse: Шримад-бхагаватам 3.10.1
text_summary:
Шри Видура сказал: О великий мудрец, теперь поведай мне, пожалуйста, о том, как, после ухода Верховной Личности Бога, праотец обитателей вселенной, Брахма, создал из своего тела и ума разнообразных живых существ.

verse_text:
<em><i>видура ува̄ча<br/> антархите бхагавати<br/>брахма̄ лока-пита̄махах̣<br/> праджа̄х̣ сасарджа катидха̄<br/>даихикӣр ма̄насӣр вибхух̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=видурах̣"><em>видурах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — Шри Видура сказал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=антархите"><em>антархите</em></a> — после ухода; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагавати"><em>бхагавати</em></a> — Личности Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=брахма̄"><em>брахма̄</em></a> — первое из сотворенных живых существ; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лока"><em>лока</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=пита̄махах̣"><em>пита̄махах̣</em></a> — праотец всех обитателей вселенной; <a href="/ru/search/synonyms/?original=праджа̄х̣"><em>праджа̄х̣</em></a> — поколения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сасарджа"><em>сасарджа</em></a> — создал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=катидха̄х̣"><em>катидха̄х̣</em></a> — сколько; <a href="/ru/search/synonyms/?original=даихикӣх̣"><em>даихикӣх̣</em></a> — из своего тела; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄насӣх̣"><em>ма̄насӣх̣</em></a> — из своего ума; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вибхух̣"><em>вибхух̣</em></a> — великий.</p>

translation:
<p><strong>Шри Видура сказал: О великий мудрец, теперь поведай мне, пожалуйста, о том, как, после ухода Верховной Личности Бога, праотец обитателей вселенной, Брахма, создал из своего тела и ума разнообразных живых существ.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Этапы творения
text_link: /ru/library/sb/3/10/2/
text: ТЕКСТ 2:
verse: Шримад-бхагаватам 3.10.2
text_summary:
Тебе известно все, поэтому будь милостив, развей мои сомнения и ответь на вопросы, которые я задал тебе, с первого и до последнего.

verse_text:
<em><i>йе ча ме бхагаван пр̣шт̣а̄с<br/>твайй артха̄ бахувиттама<br/> та̄н вадасва̄нупӯрвйен̣а<br/>чхиндхи нах̣ сарва-сам̇ш́айа̄н</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=йе"><em>йе</em></a> — все те; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ме"><em>ме</em></a> — мною; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагаван"><em>бхагаван</em></a> — о могущественный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пр̣шт̣а̄х̣"><em>пр̣шт̣а̄х̣</em></a> — заданные вопросы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=твайи"><em>твайи</em></a> — тебе; <a href="/ru/search/synonyms/?original=артха̄х̣"><em>артха̄х̣</em></a> — цель; <a href="/ru/search/synonyms/?original=баху"><em>баху</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=вит"><em>вит</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=тама"><em>тама</em></a> — о великий мудрец; <a href="/ru/search/synonyms/?original=та̄н"><em>та̄н</em></a> — все они; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вадасва"><em>вадасва</em></a> — опиши, пожалуйста; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄нупӯрвйен̣а"><em>а̄нупӯрвйен̣а</em></a> — от начала до конца; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чхиндхи"><em>чхиндхи</em></a> — будь милостив, развей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нах̣"><em>нах̣</em></a> — мои; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сарва"><em>сарва</em></a> — все; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сам̇ш́айа̄н"><em>сам̇ш́айа̄н</em></a> — сомнения.</p>

translation:
<p><strong>Тебе известно все, поэтому будь милостив, развей мои сомнения и ответь на вопросы, которые я задал тебе, с первого и до последнего.</strong></p>

purport:
<p>Видура задал Майтрее все самые важные вопросы, ибо знал, что на каждый из них Майтрея мог дать исчерпывающий ответ. Мы должны быть уверены в компетентности своего учителя; с вопросами, касающимися духовной науки, не следует обращаться к невежественному человеку. Задавать вопросы учителю, который сам не знает ответа на них, и выслушивать его измышления — значит зря терять свое драгоценное время.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Этапы творения
text_link: /ru/library/sb/3/10/3/
text: ТЕКСТ 3:
verse: Шримад-бхагаватам 3.10.3
text_summary:
Сута Госвами сказал: О сын Бхригу, услышав слова Видуры, великий мудрец Майтрея необыкновенно воодушевился. Все знание хранилось в его сердце, и потому он стал по порядку отвечать на вопросы Видуры.

verse_text:
<em><i>сӯта ува̄ча<br/> эвам̇ сан̃чодитас тена<br/>кшаттра̄ кауша̄равир муних̣<br/> прӣтах̣ пратйа̄ха та̄н праш́на̄н<br/>хр̣ди-стха̄н атха бха̄ргава</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=сӯтах̣"><em>сӯтах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — Шри Сута Госвами сказал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эвам"><em>эвам</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сан̃чодитах̣"><em>сан̃чодитах̣</em></a> — воодушевился; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тена"><em>тена</em></a> — им; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кшаттра̄"><em>кшаттра̄</em></a> — Видурой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кауша̄равих̣"><em>кауша̄равих̣</em></a> — сын Кушары; <a href="/ru/search/synonyms/?original=муних̣"><em>муних̣</em></a> — великий мудрец; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прӣтах̣"><em>прӣтах̣</em></a> — довольный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пратйа̄ха"><em>пратйа̄ха</em></a> — ответил; <a href="/ru/search/synonyms/?original=та̄н"><em>та̄н</em></a> — на те; <a href="/ru/search/synonyms/?original=праш́на̄н"><em>праш́на̄н</em></a> — вопросы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хр̣ди"><em>хр̣ди</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=стха̄н"><em>стха̄н</em></a> — из глубины сердца; <a href="/ru/search/synonyms/?original=атха"><em>атха</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄ргава"><em>бха̄ргава</em></a> — о сын Бхригу.</p>

translation:
<p><strong>Сута Госвами сказал: О сын Бхригу, услышав слова Видуры, великий мудрец Майтрея необыкновенно воодушевился. Все знание хранилось в его сердце, и потому он стал по порядку отвечать на вопросы Видуры.</strong></p>

purport:
<p>Слова <i>сӯта ува̄ча</i> («Сута Госвами сказал») указывают на перерыв в беседе между Махараджей Парикшитом и Шукадевой Госвами. Во время их беседы Сута Госвами был всего лишь одним из многочисленных слушателей. Но сейчас Сута Госвами рассказывает «Шримад-Бхагаватам» мудрецам Наймишараньи во главе с мудрецом Шаунакой, потомком Шукадевы Госвами. Все это, однако, не имеет сколько-нибудь существенного значения для обсуждаемых здесь вопросов.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Этапы творения
text_link: /ru/library/sb/3/10/4/
text: ТЕКСТ 4:
verse: Шримад-бхагаватам 3.10.4
text_summary:
Великий мудрец Майтрея сказал: Итак, о Видура, в течение ста небесных лет Брахма по велению Личности Бога совершал аскезы, посвятив себя преданному служению Господу.

verse_text:
<em><i>маитрейа ува̄ча<br/> вирин̃чо ’пи татха̄ чакре<br/>дивйам̇ варша-ш́атам̇ тапах̣<br/> а̄тманй а̄тма̄нам а̄веш́йа<br/>йатха̄ха бхагава̄н аджах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=маитрейах̣"><em>маитрейах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — великий мудрец Майтрея сказал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вирин̃чах̣"><em>вирин̃чах̣</em></a> — Брахма; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=татха̄"><em>татха̄</em></a> — в этом отношении; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чакре"><em>чакре</em></a> — совершал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дивйам"><em>дивйам</em></a> — небесных; <a href="/ru/search/synonyms/?original=варша"><em>варша</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́атам"><em>ш́атам</em></a> — сто лет; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тапах̣"><em>тапах̣</em></a> — аскезы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тмани"><em>а̄тмани</em></a> — Господу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма̄нам"><em>а̄тма̄нам</em></a> — себя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄веш́йа"><em>а̄веш́йа</em></a> — посвятив; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йатха̄"><em>йатха̄</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ха"><em>а̄ха</em></a> — как было сказано; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагава̄н"><em>бхагава̄н</em></a> — Личности Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аджах̣"><em>аджах̣</em></a> — нерожденной.</p>

translation:
<p><strong>Великий мудрец Майтрея сказал: Итак, о Видура, в течение ста небесных лет Брахма по велению Личности Бога совершал аскезы, посвятив себя преданному служению Господу.</strong></p>

purport:
<p>Когда говорится, что Брахма посвятил всю свою деятельность Личности Бога, Нараяне, имеется в виду, что он служил Господу. Служение Господу — самая большая аскеза из всех, какие только может совершить живое существо, и заниматься им можно в течение какого угодно срока. Ни одно живое существо, занятое служением Господу — вечным и неизменно вдохновляющим, — даже не помышляет об отдыхе.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Этапы творения
text_link: /ru/library/sb/3/10/5/
text: ТЕКСТ 5:
verse: Шримад-бхагаватам 3.10.5
text_summary:
Затем Брахма увидел, как от порывов ураганного ветра на поверхности воды, из которой рос его лотос, поднялись волны, и лотос стал раскачиваться из стороны в сторону.

verse_text:
<em><i>тад вилокйа̄бджа-самбхӯто<br/>ва̄йуна̄ йад-адхишт̣хитах̣<br/> падмам амбхаш́ ча тат-ка̄ла<br/>кр̣та-вӣрйен̣а кампитам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=вилокйа"><em>вилокйа</em></a> — глядя на это; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абджа"><em>абджа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=самбхӯтах̣"><em>самбхӯтах̣</em></a> — родившийся на лотосе; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄йуна̄"><em>ва̄йуна̄</em></a> — ветром; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йат"><em>йат</em></a> — тот; <a href="/ru/search/synonyms/?original=адхишт̣хитах̣"><em>адхишт̣хитах̣</em></a> — на котором он сидел; <a href="/ru/search/synonyms/?original=падмам"><em>падмам</em></a> — лотос; <a href="/ru/search/synonyms/?original=амбхах̣"><em>амбхах̣</em></a> — воды; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄ла"><em>ка̄ла</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣та"><em>кр̣та</em></a> — сотворенный вечным временем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вӣрйен̣а"><em>вӣрйен̣а</em></a> — с присущей ему силой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кампитам"><em>кампитам</em></a> — сотрясаясь.</p>

translation:
<p><strong>Затем Брахма увидел, как от порывов ураганного ветра на поверхности воды, из которой рос его лотос, поднялись волны, и лотос стал раскачиваться из стороны в сторону.</strong></p>

purport:
<p>Материальный мир называют иллюзорным, так как это место, где трансцендентное любовное служение Господу предано забвению. Поэтому неудивительно, что тот, кто занимается преданным служением Господу в материальном мире, время от времени попадает в весьма затруднительное положение. Две враждующие стороны — иллюзорная энергия и преданный — постоянно находятся друг с другом в состоянии войны, и слабый преданный может пасть жертвой сокрушительного натиска могущественной иллюзорной энергии. Однако по беспричинной милости Господа у Брахмы хватило сил, чтобы устоять под ударами материальной энергии, хотя та и причинила ему немало беспокойств, на какое- то время сделав его положение очень шатким.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Этапы творения
text_link: /ru/library/sb/3/10/6/
text: ТЕКСТ 6:
verse: Шримад-бхагаватам 3.10.6
text_summary:
За долгое время, в течение которого Брахма совершал аскезы и постигал трансцендентную науку самоосознания, он накопил большой практический опыт, поэтому он втянул в себя весь ветер, а вместе с ним и воду.

verse_text:
<em><i>тапаса̄ хй эдхама̄нена<br/>видйайа̄ ча̄тма-сам̇стхайа̄<br/> вивр̣ддха-виджн̃а̄на-бало<br/>нйапа̄д ва̄йум̇ саха̄мбхаса̄</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=тапаса̄"><em>тапаса̄</em></a> — благодаря аскезам; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хи"><em>хи</em></a> — несомненно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эдхама̄нена"><em>эдхама̄нена</em></a> — углубляя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=видйайа̄"><em>видйайа̄</em></a> — трансцендентные знания; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма"><em>а̄тма</em></a> — себя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сам̇стхайа̄"><em>сам̇стхайа̄</em></a> — достигший самоосознания; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вивр̣ддха"><em>вивр̣ддха</em></a> — зрелый; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виджн̃а̄на"><em>виджн̃а̄на</em></a> — практические навыки; <a href="/ru/search/synonyms/?original=балах̣"><em>балах̣</em></a> — сила; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нйапа̄т"><em>нйапа̄т</em></a> — выпил; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄йум"><em>ва̄йум</em></a> — ветер; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саха"><em>саха</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=амбхаса̄"><em>амбхаса̄</em></a> — вместе с водой.</p>

translation:
<p><strong>За долгое время, в течение которого Брахма совершал аскезы и постигал трансцендентную науку самоосознания, он накопил большой практический опыт, поэтому он втянул в себя весь ветер, а вместе с ним и воду.</strong></p>

purport:
<p>Борьба за существование, которую пришлось вести Брахме, — наглядный пример непрекращающегося противоборства между населяющими материальный мир живыми существами и иллюзорной энергией, <i>майей</i>. Со времен Брахмы и до наших дней все живые существа ведут борьбу с силами материальной природы. Наука и трансцендентное самоосознание помогают человеку в его попытках покорить враждебную стихию материальной энергии. Современная материалистическая наука и аскезы, через которые прошло человечество, помогли ему добиться замечательного прогресса в овладении силами материальной природы. Однако наибольшего успеха в управлении материальной энергией достигает тот, кто предается Верховной Личности Бога и выполняет Его волю, посвящая себя трансцендентному любовному служению Господу.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Этапы творения
text_link: /ru/library/sb/3/10/7/
text: ТЕКСТ 7:
verse: Шримад-бхагаватам 3.10.7
text_summary:
Увидев, что лотос, на котором он восседал, занимает все пространство вселенной, Брахма стал размышлять над тем, как сотворить планеты, которые до этого уже были помещены в лотос.

verse_text:
<em><i>тад вилокйа вийад-вйа̄пи<br/>пушкарам̇ йад-адхишт̣хитам<br/> анена лока̄н пра̄г-лӣна̄н<br/>калпита̄смӣтй ачинтайат</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=вилокйа"><em>вилокйа</em></a> — всматриваясь в это; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вийат"><em>вийат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=вйа̄пи"><em>вйа̄пи</em></a> — широко раскинувшийся; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пушкарам"><em>пушкарам</em></a> — лотос; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йат"><em>йат</em></a> — тот, на котором; <a href="/ru/search/synonyms/?original=адхишт̣хитам"><em>адхишт̣хитам</em></a> — он сидел; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анена"><em>анена</em></a> — посредством этого; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лока̄н"><em>лока̄н</em></a> — все планеты; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пра̄к"><em>пра̄к</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=лӣна̄н"><em>лӣна̄н</em></a> — до этого находившиеся в непроявленном состоянии; <a href="/ru/search/synonyms/?original=калпита̄"><em>калпита̄</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=асми"><em>асми</em></a> — я создам; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ачинтайат"><em>ачинтайат</em></a> — он думал.</p>

translation:
<p><strong>Увидев, что лотос, на котором он восседал, занимает все пространство вселенной, Брахма стал размышлять над тем, как сотворить планеты, которые до этого уже были помещены в лотос.</strong></p>

purport:
<p>В лотосе, на котором восседал Брахма, находились семена всех планет вселенной. Господь уже создал все планеты, и все живые существа уже родились в Брахме. Материальный мир и живые существа в зачаточной форме были созданы Верховной Личностью Бога, и Брахме оставалось только рассеять семена творения по всей вселенной. Поэтому настоящее творение называют <i>саргой,</i> а его последующий переход в проявленное состояние, который осуществляет Брахма, — <i>висаргой</i>.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Этапы творения
text_link: /ru/library/sb/3/10/8/
text: ТЕКСТ 8:
verse: Шримад-бхагаватам 3.10.8
text_summary:
Поглощенный служением Верховной Личности Бога, Господь Брахма вошел внутрь лотоса, который раскинулся на всю вселенную, и разделил его сначала на три мира, а затем на четырнадцать уровней.

verse_text:
<em><i>падма-кош́ам̇ тада̄виш́йа<br/>бхагават-карма-чодитах̣<br/> экам̇ вйабха̄н̇кшӣд урудха̄<br/>тридха̄ бха̄вйам̇ дви-саптадха̄</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=падма"><em>падма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=кош́ам"><em>кош́ам</em></a> — венчик лотоса; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тада̄"><em>тада̄</em></a> — тогда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄виш́йа"><em>а̄виш́йа</em></a> — вошел в; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагават"><em>бхагават</em></a> — Верховной Личностью Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=карма"><em>карма</em></a> — в деятельности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чодитах̣"><em>чодитах̣</em></a> — вдохновленный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=экам"><em>экам</em></a> — один; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вйабха̄н̇кшӣт"><em>вйабха̄н̇кшӣт</em></a> — разделил на; <a href="/ru/search/synonyms/?original=урудха̄"><em>урудха̄</em></a> — первое деление; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тридха̄"><em>тридха̄</em></a> — на три части; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄вйам"><em>бха̄вйам</em></a> — способный к дальнейшему творению; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дви"><em>дви</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=саптадха̄"><em>саптадха̄</em></a> — четырнадцать уровней.</p>

translation:
<p><strong>Поглощенный служением Верховной Личности Бога, Господь Брахма вошел внутрь лотоса, который раскинулся на всю вселенную, и разделил его сначала на три мира, а затем на четырнадцать уровней.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Этапы творения
text_link: /ru/library/sb/3/10/9/
text: ТЕКСТ 9:
verse: Шримад-бхагаватам 3.10.9
text_summary:
Господь Брахма является самой возвышенной личностью во вселенной, так как он занимается бескорыстным преданным служением Господу и достиг высот трансцендентного знания. Поэтому Брахма создал четырнадцать планетных систем, намереваясь впоследствии заселить их живыми существами различных видов.

verse_text:
<em><i>эта̄ва̄н̃ джӣва-локасйа<br/>сам̇стха̄-бхедах̣ сама̄хр̣тах̣<br/> дхармасйа хй анимиттасйа<br/>випа̄ках̣ парамешт̣хй асау</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=эта̄ва̄н"><em>эта̄ва̄н</em></a> — до этого; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джӣва"><em>джӣва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=локасйа"><em>локасйа</em></a> — планет, населенных живыми существами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сам̇стха̄"><em>сам̇стха̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бхедах̣"><em>бхедах̣</em></a> — разные условия жизни; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сама̄хр̣тах̣"><em>сама̄хр̣тах̣</em></a> — совершил полностью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дхармасйа"><em>дхармасйа</em></a> — религии; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хи"><em>хи</em></a> — безусловно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анимиттасйа"><em>анимиттасйа</em></a> — бескорыстно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=випа̄ках̣"><em>випа̄ках̣</em></a> — ступень зрелости; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парамешт̣хӣ"><em>парамешт̣хӣ</em></a> — самая возвышенная личность во вселенной; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асау"><em>асау</em></a> — то.</p>

translation:
<p><strong>Господь Брахма является самой возвышенной личностью во вселенной, так как он занимается бескорыстным преданным служением Господу и достиг высот трансцендентного знания. Поэтому Брахма создал четырнадцать планетных систем, намереваясь впоследствии заселить их живыми существами различных видов.</strong></p>

purport:
<p>Источником всех качеств, которыми обладают живые существа, является Верховный Господь. Обусловленные души, живущие в материальном мире, отражают только часть Его качеств, поэтому их иногда называют <i>пратибимбами</i>. Неотъемлемые частицы Верховного Господа, живые существа-<i>пратибимбы,</i> в разной степени наделены Его изначальными качествами, и, в зависимости от унаследованных ими качеств, они, согласно замыслу Брахмы, появляются в тех или иных формах жизни и населяют те или иные планеты вселенной. Брахма создает три мира: низшие планеты — Паталалоки, средние планеты, или Бхурлоки, и высшие планеты — Сварлоки. Планеты, расположенные выше Сварлоки — Махарлока, Таполока, Сатьялока, или Брахмалока, — не исчезают в водах потопа. Причина этого в том, что их обитатели занимаются бескорыстным преданным служением Господу; все они доживают до конца <i>дви-парардхи,</i> а затем, как правило, освобождаются из круговорота рождений и смертей в материальном мире.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Этапы творения
text_link: /ru/library/sb/3/10/10/
text: ТЕКСТ 10:
verse: Шримад-бхагаватам 3.10.10
text_summary:
Видура попросил Майтрею: О господин, о великий мудрец, теперь расскажи мне о вечном времени, которое является одной из форм Верховного Господа, вершителя чудесных дел. Каковы признаки вечного времени? Прошу тебя, расскажи мне о них как можно подробнее.

verse_text:
<em><i>видура ува̄ча<br/> йатха̄ттха баху-рӯпасйа<br/>харер адбхута-карман̣ах̣<br/> ка̄ла̄кхйам̇ лакшан̣ам̇ брахман<br/>йатха̄ варн̣айа нах̣ прабхо</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=видурах̣"><em>видурах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — Видура сказал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йатха̄"><em>йатха̄</em></a> — как; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ттха"><em>а̄ттха</em></a> — ты сказал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=баху"><em>баху</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=рӯпасйа"><em>рӯпасйа</em></a> — обладающего разнообразными формами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=харех̣"><em>харех̣</em></a> — Господа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=адбхута"><em>адбхута</em></a> — чудесного; <a href="/ru/search/synonyms/?original=карман̣ах̣"><em>карман̣ах̣</em></a> — вершителя дел; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄ла"><em>ка̄ла</em></a> — время; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄кхйам"><em>а̄кхйам</em></a> — по имени; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лакшан̣ам"><em>лакшан̣ам</em></a> — признаках; <a href="/ru/search/synonyms/?original=брахман"><em>брахман</em></a> — о ученый <em>брахман</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йатха̄"><em>йатха̄</em></a> — как есть; <a href="/ru/search/synonyms/?original=варн̣айа"><em>варн̣айа</em></a> — расскажи, пожалуйста; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нах̣"><em>нах̣</em></a> — нам; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прабхо"><em>прабхо</em></a> — о господин.</p>

translation:
<p><strong>Видура попросил Майтрею: О господин, о великий мудрец, теперь расскажи мне о вечном времени, которое является одной из форм Верховного Господа, вершителя чудесных дел. Каковы признаки вечного времени? Прошу тебя, расскажи мне о них как можно подробнее.</strong></p>

purport:
<p>Вселенная представляет собой скопление разнообразных объектов и феноменов, начиная с атомов и кончая само́й гигантской вселенной, и все они подвластны Верховному Господу в образе <i>калы,</i> вечного времени. Всемогущее время отмеряет разные сроки существования для разных типов физических тел. Определенным сроком ограничено время существования атомов, и определенным сроком ограничено время существования всей вселенной. В назначенный срок разрушается тело человека, и в назначенный срок разрушается тело вселенной. Кроме того, рост, развитие и появление побочных продуктов также полностью зависят от фактора времени. Видура хотел услышать от Майтреи подробное описание различных материальных объектов и узнать о сроках их существования.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Этапы творения
text_link: /ru/library/sb/3/10/11/
text: ТЕКСТ 11:
verse: Шримад-бхагаватам 3.10.11
text_summary:
Майтрея сказал: Вечное время является изначальной причиной взаимодействия трех гун материальной природы. Вечное время неизменно и беспредельно, оно — орудие в руках Верховного Господа, который с его помощью являет в материальном мире Свои игры.

verse_text:
<em><i>маитрейа ува̄ча<br/> гун̣а-вйатикара̄ка̄ро<br/>нирвиш́ешо ’пратишт̣хитах̣<br/> пурушас тад-упа̄да̄нам<br/>а̄тма̄нам̇ лӣлайа̄ср̣джат</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=маитрейах̣"><em>маитрейах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — Майтрея сказал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гун̣а"><em>гун̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=вйатикара"><em>вйатикара</em></a> — взаимодействия <em>гун</em> материальной природы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ка̄рах̣"><em>а̄ка̄рах̣</em></a> — источник; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нирвиш́ешах̣"><em>нирвиш́ешах̣</em></a> — лишенный разнообразия; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апратишт̣хитах̣"><em>апратишт̣хитах̣</em></a> — беспредельный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пурушах̣"><em>пурушах̣</em></a> — Верховной Личности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a> — то; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упа̄да̄нам"><em>упа̄да̄нам</em></a> — инструмент; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма̄нам"><em>а̄тма̄нам</em></a> — материального творения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лӣлайа̄"><em>лӣлайа̄</em></a> — для игр; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аср̣джат"><em>аср̣джат</em></a> — созданный.</p>

translation:
<p><strong>Майтрея сказал: Вечное время является изначальной причиной взаимодействия трех гун материальной природы. Вечное время неизменно и беспредельно, оно — орудие в руках Верховного Господа, который с его помощью являет в материальном мире Свои игры.</strong></p>

purport:
<p>Будучи орудием Господа, безличный фактор времени играет роль оси, вокруг которой вращается материальное мироздание. Это рука помощи, которую Господь протягивает материальной природе. Никто не знает, где начинается время и где оно кончается; только время способно хранить информацию о создании, поддержании и разрушении материального космоса. Фактор времени является вещественной причиной творения и, следовательно, непосредственной экспансией Личности Бога. Время считают безличным аспектом Господа.</p> <p>В наши дни существует много различных представлений о природе фактора времени. Некоторые из этих представлений почти полностью совпадают с концепцией «Шримад-Бхагаватам». Например, иудейские писания также признают время представителем Бога. Там, в частности, сказано: «Бог, который в разные времена в прошлом по-разному вещал нашим праотцам через Своих пророков...» В метафизике различают абсолютное и реальное время. Абсолютное время непрерывно и не зависит от скорости протекания материальных процессов. Астрономы и математики измеряют время, увязывая его со скоростью того или иного объекта, изменениями этого объекта или периодом его существования. Однако, по сути дела, время никак не зависит от относительных по своей природе вещей и явлений, наоборот, все объекты этого мира принимают свою форму и поддаются измерению только благодаря тому, что существуют во времени. Время является шкалой, лежащей в основе деятельности наших чувств, им мы измеряем прошлое, настоящее и будущее, хотя на самом деле у времени нет ни начала, ни конца. Чанакья Пандит говорит, что даже одно мгновение невозможно купить ни за какие деньги, поэтому мгновение, потраченное зря, нужно считать величайшей потерей. Время не зависит от субъективного психического восприятия, но вместе с тем его мгновения сами по себе не являются объективной реальностью — они связаны с нашими ощущениями.</p> <p>Поэтому Шрила Джива Госвами заключает, что фактор времени неразрывно связан с деятельностью — действиями и противодействиями — внешней энергии Господа. Внешняя энергия, или материальная природа, действует под надзором времени, которое является Самим Господом, и потому нам кажется, будто материальная природа создает в материальном мире великое множество удивительных вещей. В «Бхагавад-гите» (9.10) данный вывод подтверждается следующим образом:</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Этапы творения
text_link: /ru/library/sb/3/10/12/
text: ТЕКСТ 12:
verse: Шримад-бхагаватам 3.10.12
text_summary:
Кала — непроявленный безличный аспект Господа — отделяет материальный космос (как материальную энергию Всевышнего) от Самого Верховного Господа. Мироздание существует как объективное проявление Господа и находится под властью все той же материальной энергии Вишну.

verse_text:
<em><i>виш́вам̇ ваи брахма-тан-ма̄трам̇<br/>сам̇стхитам̇ вишн̣у-ма̄йайа̄<br/> ӣш́варен̣а париччхиннам̇<br/>ка̄лена̄вйакта-мӯртина̄</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=виш́вам"><em>виш́вам</em></a> — материальный проявленный космос; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ваи"><em>ваи</em></a> — несомненно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=брахма"><em>брахма</em></a> — Всевышний; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄трам"><em>ма̄трам</em></a> — тот же самый, что и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сам̇стхитам"><em>сам̇стхитам</em></a> — находящийся; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вишн̣у"><em>вишн̣у</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄йайа̄"><em>ма̄йайа̄</em></a> — энергией Вишну; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣш́варен̣а"><em>ӣш́варен̣а</em></a> — от Личности Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=париччхиннам"><em>париччхиннам</em></a> — отделенный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄лена"><em>ка̄лена</em></a> — вечным временем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авйакта"><em>авйакта</em></a> — непроявленным; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мӯртина̄"><em>мӯртина̄</em></a> — этим аспектом.</p>

translation:
<p><strong>Кала — непроявленный безличный аспект Господа — отделяет материальный космос (как материальную энергию Всевышнего) от Самого Верховного Господа. Мироздание существует как объективное проявление Господа и находится под властью все той же материальной энергии Вишну.</strong></p>

purport:
<p>Ранее, обращаясь к Вьясадеве, Нарада сказал (Бхаг., 1.5.20): <i>идам̇ хи виш́вам̇ бхагава̄н иветарах̣</i> — проявленный мир есть не что иное, как Сама Личность Бога, однако нам кажется, будто он существует независимо от Господа. Причина этого в том, что материальный мир отделен от Господа <i>калой</i>. Он подобен человеческому голосу, записанному на магнитную ленту и существующему отдельно от человека. Подобно тому как звуки голоса закрепляются на магнитной ленте, весь материальный космос покоится на материальной энергии и благодаря <i>кале </i>кажется отделенным от Господа. Следовательно, материальный мир — это объективное проявление Верховного Господа, Его безличный аспект, которому уделяют такое внимание философы-имперсоналисты.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Этапы творения
text_link: /ru/library/sb/3/10/13/
text: ТЕКСТ 13:
verse: Шримад-бхагаватам 3.10.13
verse_text: <em><i>йатхеда̄нӣм̇ татха̄гре ча<br/>паш́ча̄д апй этад ӣдр̣ш́ам</i></em>
text_summary:
Материальный космос в том виде, как он существует сейчас, был таким в прошлом и таким же останется в будущем.

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=йатха̄"><em>йатха̄</em></a> — как он есть; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ида̄нӣм"><em>ида̄нӣм</em></a> — сейчас; <a href="/ru/search/synonyms/?original=татха̄"><em>татха̄</em></a> — таким же он был; <a href="/ru/search/synonyms/?original=агре"><em>агре</em></a> — в начале; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=паш́ча̄т"><em>паш́ча̄т</em></a> — в конце; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=этат"><em>этат</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣдр̣ш́ам"><em>ӣдр̣ш́ам</em></a> — останется таким же.</p>

translation:
<p><strong>Материальный космос в том виде, как он существует сейчас, был таким в прошлом и таким же останется в будущем.</strong></p>

purport:
<p>Процессы сотворения, сохранения и разрушения материального мира протекают с определенной периодичностью, о которой говорится в «Бхагавад-гите» (9.8): <i>бхӯта-гра̄мам имам̇ кр̣тснам аваш́ам̇ пракр̣тер ваш́а̄т</i>. Этот мир, каким мы видим его сейчас, уже существовал в прошлом и был разрушен, так же как будет разрушен тот мир, в котором мы живем, а после разрушения он будет снова сотворен, опять будет существовать в течение какого-то времени и снова будет разрушен. Таким образом, циклическая деятельность фактора времени непрерывна, вечна и ее никак нельзя назвать иллюзорной. Проявленный материальный мир является временным и непостоянным, но, вопреки мнению философов-<i>майявади, </i>он отнюдь не иллюзорен.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Этапы творения
text_link: /ru/library/sb/3/10/14/
text: ТЕКСТ 14:
verse: Шримад-бхагаватам 3.10.14
text_summary:
Помимо творения, которое происходит естественным образом в результате взаимодействия гун материальной природы, существует девять других видов творения. Разрушение бывает трех видов: оно может быть вызвано вечным временем, материальными элементами или качественными характеристиками деятельности живого существа.

verse_text:
<em><i>сарго нава-видхас тасйа<br/>пра̄кр̣то ваикр̣тас ту йах̣<br/> ка̄ла-дравйа-гун̣аир асйа<br/>три-видхах̣ пратисан̇крамах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=саргах̣"><em>саргах̣</em></a> — творения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нава"><em>нава</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=видхах̣"><em>видхах̣</em></a> — девять различных видов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тасйа"><em>тасйа</em></a> — его; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пра̄кр̣тах̣"><em>пра̄кр̣тах̣</em></a> — материального; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ваикр̣тах̣"><em>ваикр̣тах̣</em></a> — <em>гун</em> материальной природы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ту"><em>ту</em></a> — но; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йах̣"><em>йах̣</em></a> — того, которое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄ла"><em>ка̄ла</em></a> — вечное время; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дравйа"><em>дравйа</em></a> — материя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гун̣аих̣"><em>гун̣аих̣</em></a> — качества; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асйа"><em>асйа</em></a> — ее; <a href="/ru/search/synonyms/?original=три"><em>три</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=видхах̣"><em>видхах̣</em></a> — три вида; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пратисан̇крамах̣"><em>пратисан̇крамах̣</em></a> — разрушения.</p>

translation:
<p><strong>Помимо творения, которое происходит естественным образом в результате взаимодействия гун материальной природы, существует девять других видов творения. Разрушение бывает трех видов: оно может быть вызвано вечным временем, материальными элементами или качественными характеристиками деятельности живого существа.</strong></p>

purport:
<p>Циклические процессы сотворения и разрушения материального мира подчиняются высшей воле. Помимо них во вселенной протекают другие процессы творения, причиной которых являются взаимодействия материальных элементов. Движущей силой этих процессов является разум Брахмы. Более подробно о них будет рассказано ниже, здесь же дается только самое общее представление об этих процессах. К трем видам разрушения вселенной относятся: 1) уничтожение всей вселенной, происходящее по истечении срока ее существования; 2) разрушение, вызываемое пламенем, которое вырывается из уст Ананты; 3) разрушение, связанное с качественными характеристиками деятельности живого существа и последствиями этой деятельности.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Этапы творения
text_link: /ru/library/sb/3/10/15/
text: ТЕКСТ 15:
verse: Шримад-бхагаватам 3.10.15
text_summary:
На первом из девяти этапов творения создается махат-таттва — совокупность всех материальных элементов, в которой, благодаря присутствию Верховного Господа, происходит взаимодействие гун материальной природы. На втором этапе возникает ложное эго и в нем формируются материальные элементы, материальное знание и материальная деятельность.

verse_text:
<em><i>а̄дйас ту махатах̣ сарго<br/>гун̣а-ваишамйам а̄тманах̣<br/> двитӣйас тв ахамо йатра<br/>дравйа-джн̃а̄на-крийодайах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дйах̣"><em>а̄дйах̣</em></a> — на первом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ту"><em>ту</em></a> — но; <a href="/ru/search/synonyms/?original=махатах̣"><em>махатах̣</em></a> — совокупной энергии, исходящей от Господа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саргах̣"><em>саргах̣</em></a> — творение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гун̣а"><em>гун̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ваишамйам"><em>ваишамйам</em></a> — взаимодействие материальных <em>гун</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тманах̣"><em>а̄тманах̣</em></a> — Всевышнего; <a href="/ru/search/synonyms/?original=двитӣйах̣"><em>двитӣйах̣</em></a> — на втором; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ту"><em>ту</em></a> — но; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ахамах̣"><em>ахамах̣</em></a> — ложное эго; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йатра"><em>йатра</em></a> — где; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дравйа"><em>дравйа</em></a> — материальные элементы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джн̃а̄на"><em>джн̃а̄на</em></a> — материальное знание; <a href="/ru/search/synonyms/?original=крийа̄"><em>крийа̄</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=удайах̣"><em>удайах̣</em></a> — пробуждение деятельности (работы).</p>

translation:
<p><strong>На первом из девяти этапов творения создается махат-таттва — совокупность всех материальных элементов, в которой, благодаря присутствию Верховного Господа, происходит взаимодействие гун материальной природы. На втором этапе возникает ложное эго и в нем формируются материальные элементы, материальное знание и материальная деятельность.</strong></p>

purport:
<p>Первую эманацию, которая исходит от Верховного Господа в процессе сотворения материального космоса, называют <i>махат-таттвой</i>. Взаимодействие материальных <i>гун</i> приводит к возникновению ложного самоотождествления, или представления о том, что живое существо состоит из материальных элементов. Ложное эго заставляет живые существа отождествлять материальное тело и ум с душой. Материальные элементы, способность действовать и знание, необходимое для деятельности, формируются на втором этапе творения, вслед за появлением <i>махат-таттвы</i>. Слово <i>джн̃а̄на</i> в этом стихе означает органы чувств, которые являются источником знаний об окружающем мире, и управляющие ими божества. А под деятельностью в данном случае подразумеваются органы деятельности и управляющие ими божества. Все это создается на втором этапе творения.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Этапы творения
text_link: /ru/library/sb/3/10/16/
text: ТЕКСТ 16:
verse: Шримад-бхагаватам 3.10.16
text_summary:
На третьем этапе творения создаются объекты чувственного восприятия, которые в свою очередь порождают материальные элементы. На четвертом этапе творения возникает знание и способность действовать.

verse_text:
<em><i>бхӯта-саргас тр̣тӣйас ту<br/>тан-ма̄тро дравйа-ш́актима̄н<br/> чатуртха аиндрийах̣ сарго<br/>йас ту джн̃а̄на-крийа̄тмаках̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=бхӯта"><em>бхӯта</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=саргах̣"><em>саргах̣</em></a> — сотворение материи; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тр̣тӣйах̣"><em>тр̣тӣйах̣</em></a> — является третьим этапом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ту"><em>ту</em></a> — но; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄трах̣"><em>ма̄трах̣</em></a> — чувственное восприятие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дравйа"><em>дравйа</em></a> — элементы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́актима̄н"><em>ш́актима̄н</em></a> — порождающий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чатуртхах̣"><em>чатуртхах̣</em></a> — четвертый; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аиндрийах̣"><em>аиндрийах̣</em></a> — связанный с чувствами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саргах̣"><em>саргах̣</em></a> — этап творения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йах̣"><em>йах̣</em></a> — тот, который; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ту"><em>ту</em></a> — но; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джн̃а̄на"><em>джн̃а̄на</em></a> — познающие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=крийа̄"><em>крийа̄</em></a> — действующие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тмаках̣"><em>а̄тмаках̣</em></a> — в основном.</p>

translation:
<p><strong>На третьем этапе творения создаются объекты чувственного восприятия, которые в свою очередь порождают материальные элементы. На четвертом этапе творения возникает знание и способность действовать.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Этапы творения
text_link: /ru/library/sb/3/10/17/
text: ТЕКСТ 17:
verse: Шримад-бхагаватам 3.10.17
text_summary:
На пятом этапе творения гуна благости, из которой создан ум, производит на свет управляющих полубогов. На шестом этапе возникает тьма невежества, которая окутывает живое существо, и под ее влиянием хозяин начинает действовать как глупец.

verse_text:
<em><i>ваика̄рико дева-саргах̣<br/>пан̃чамо йан-майам̇ манах̣<br/> шашт̣хас ту тамасах̣ сарго<br/>йас тв абуддхи-кр̣тах̣ прабхох̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ваика̄риках̣"><em>ваика̄риках̣</em></a> — взаимодействие <em>гуны</em> благости; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дева"><em>дева</em></a> — полубоги, или управляющие божества; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саргах̣"><em>саргах̣</em></a> — этап творения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пан̃чамах̣"><em>пан̃чамах̣</em></a> — пятый; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йат"><em>йат</em></a> — тот, который; <a href="/ru/search/synonyms/?original=майам"><em>майам</em></a> — совокупность; <a href="/ru/search/synonyms/?original=манах̣"><em>манах̣</em></a> — ум; <a href="/ru/search/synonyms/?original=шашт̣хах̣"><em>шашт̣хах̣</em></a> — шестой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ту"><em>ту</em></a> — но; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тамасах̣"><em>тамасах̣</em></a> — тьмы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саргах̣"><em>саргах̣</em></a> — этап творения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йах̣"><em>йах̣</em></a> — той, которой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ту"><em>ту</em></a> — слово-вставка; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абуддхи"><em>абуддхи</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣тах̣"><em>кр̣тах̣</em></a> — делает глупым; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прабхох̣"><em>прабхох̣</em></a> — хозяина.</p>

translation:
<p><strong>На пятом этапе творения гуна благости, из которой создан ум, производит на свет управляющих полубогов. На шестом этапе возникает тьма невежества, которая окутывает живое существо, и под ее влиянием хозяин начинает действовать как глупец.</strong></p>

purport:
<p>Полубогов, живущих на высших планетах, называют <i>девами,</i> потому что все они являются преданными Господа Вишну. <i>Вишну-бхактах̣ смр̣то даива а̄сурас тад-випарйайах̣: </i>преданные Господа Вишну — это <i>девы, </i>или полубоги, а все остальные — <i>асуры</i>. Таким образом, живые существа делятся на <i>девов</i> и <i>асуров</i>. <i>Девы</i> находятся под влиянием <i>гуны</i> материальной благости, а <i>асуры</i> — под влиянием <i>гун</i> страсти и невежества. За все протекающие в материальном мире процессы отвечают полубоги. Например, таким органом чувств, как глаз, управляет свет, носителем света являются солнечные лучи, а солнечными лучами ведает бог Солнца. Подобно этому, умом управляет Луна. Всеми остальными органами чувств — как органами деятельности, так и познающими органами чувств — также управляют различные полубоги. Полубоги — это представители Господа, которые помогают Ему управлять материальным миром.</p> <p>На следующем этапе творения, после появления полубогов, все живые существа погружаются во тьму невежества. В материальном мире каждое живое существо обусловлено желанием господствовать над ресурсами материальной природы. И хотя живое существо действительно является хозяином материального мира, оно пребывает в невежестве, ошибочно полагая, что материальные богатства принадлежат ему.</p> <p>Обусловленные души вводит в заблуждение энергия Господа, которую именуют <i>авидьей</i>. <i>Авидьей,</i> или невежеством, называют материальную энергию, однако для преданных Господа, занятых чистым преданным служением, та же самая энергия становится <i>видьей,</i> чистым знанием. Подтверждение тому мы находим в «Бхагавад-гите». Энергия Господа из <i>махамайи</i> превращается в <i>йогамайю</i> и предстает перед чистыми преданными в своем истинном облике. Таким образом, материальная энергия действует одновременно в трех аспектах: как созидающий принцип материального мира, как невежество и как знание. В предыдущем стихе уже говорилось о том, что на четвертом этапе творения, помимо всего прочего, создается знание. Изначально обусловленные души не являются глупцами и невеждами, но под влиянием материальной энергии (в аспекте <i>авидьи</i>) они утрачивают разум, а вместе с ним и способность правильно использовать свое знание.</p> <p>Под влиянием <i>гуны</i> невежества обусловленная душа забывает о своих взаимоотношениях с Господом и оказывается во власти привязанности, ненависти, гордыни, невежества и ложного самоотождествления — пяти видов иллюзии, которые являются причиной ее материального рабства.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Этапы творения
text_link: /ru/library/sb/3/10/18/
text: ТЕКСТ 18:
verse: Шримад-бхагаватам 3.10.18
text_summary:
Все описанные выше стадии — это естественные этапы творения, которое осуществляет внешняя энергия Господа. А сейчас я расскажу тебе о том, что создает Брахма, который является воплощением гуны страсти и для нужд творения наделен разумом, подобным разуму Личности Бога.

verse_text:
<em><i>шад̣ име пра̄кр̣та̄х̣ сарга̄<br/>ваикр̣та̄н апи ме ш́р̣н̣у<br/> раджо-бха̄джо бхагавато<br/>лӣлейам̇ хари-медхасах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=шат̣"><em>шат̣</em></a> — шесть; <a href="/ru/search/synonyms/?original=име"><em>име</em></a> — все эти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пра̄кр̣та̄х̣"><em>пра̄кр̣та̄х̣</em></a> — материальной энергии; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сарга̄х̣"><em>сарга̄х̣</em></a> — этапов сотворения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ваикр̣та̄н"><em>ваикр̣та̄н</em></a> — вторичное творение, которое вершит Брахма; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ме"><em>ме</em></a> — от меня; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́р̣н̣у"><em>ш́р̣н̣у</em></a> — услышь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=раджах̣"><em>раджах̣</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄джах̣"><em>бха̄джах̣</em></a> — о воплощении <em>гуны</em> страсти (Брахме); <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагаватах̣"><em>бхагаватах̣</em></a> — необыкновенно могущественном; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лӣла̄"><em>лӣла̄</em></a> — игры; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ийам"><em>ийам</em></a> — этого; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хари"><em>хари</em></a> — Верховной Личности Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=медхасах̣"><em>медхасах̣</em></a> — того, кто обладает подобным интеллектом.</p>

translation:
<p><strong>Все описанные выше стадии — это естественные этапы творения, которое осуществляет внешняя энергия Господа. А сейчас я расскажу тебе о том, что создает Брахма, который является воплощением гуны страсти и для нужд творения наделен разумом, подобным разуму Личности Бога.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Этапы творения
text_link: /ru/library/sb/3/10/19/
text: ТЕКСТ 19:
verse: Шримад-бхагаватам 3.10.19
text_summary:
На седьмом этапе творения создаются неподвижные живые существа шести видов: нецветущие плодовые деревья, деревья и растения, живущие только до созревания плодов, вьющиеся, трубчатые и стелющиеся растения, а также цветущие плодовые деревья.

verse_text:
<em><i>саптамо мукхйа-саргас ту<br/>шад̣-видхас тастхуша̄м̇ ча йах̣<br/> ванаспатй-ошадхи-лата̄<br/>твакса̄ра̄ вӣрудхо друма̄х̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=саптамах̣"><em>саптамах̣</em></a> — седьмой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мукхйа"><em>мукхйа</em></a> — принцип; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саргах̣"><em>саргах̣</em></a> — этап творения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ту"><em>ту</em></a> — воистину; <a href="/ru/search/synonyms/?original=шат̣"><em>шат̣</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=видхах̣"><em>видхах̣</em></a> — шесть видов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тастхуша̄м"><em>тастхуша̄м</em></a> — неподвижные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йах̣"><em>йах̣</em></a> — те; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ванаспати"><em>ванаспати</em></a> — нецветущие плодовые деревья; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ошадхи"><em>ошадхи</em></a> — деревья и растения, живущие только до созревания плода; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лата̄"><em>лата̄</em></a> — вьющиеся растения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=твакса̄ра̄х̣"><em>твакса̄ра̄х̣</em></a> — трубчатые растения (типа бамбука); <a href="/ru/search/synonyms/?original=вӣрудхах̣"><em>вӣрудхах̣</em></a> — стелющиеся растения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=друма̄х̣"><em>друма̄х̣</em></a> — цветущие и плодоносящие деревья.</p>

translation:
<p><strong>На седьмом этапе творения создаются неподвижные живые существа шести видов: нецветущие плодовые деревья, деревья и растения, живущие только до созревания плодов, вьющиеся, трубчатые и стелющиеся растения, а также цветущие плодовые деревья.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Этапы творения
text_link: /ru/library/sb/3/10/20/
text: ТЕКСТ 20:
verse: Шримад-бхагаватам 3.10.20
verse_text: <em><i>утсротасас тамах̣-пра̄йа̄<br/>антах̣-спарш́а̄ виш́ешин̣ах̣</i></em>
text_summary:
Все неподвижные деревья и растения в поисках источника питания тянутся вверх. Растения практически не проявляют признаков сознания, но способны ощущать боль. Они представлены в самых разнообразных видах и формах.

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=утсротасах̣"><em>утсротасах̣</em></a> — в поисках источника питания они тянутся вверх; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тамах̣"><em>тамах̣</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=пра̄йа̄х̣"><em>пра̄йа̄х̣</em></a> — практически не проявляют признаков сознания; <a href="/ru/search/synonyms/?original=антах̣"><em>антах̣</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=спарш́а̄х̣"><em>спарш́а̄х̣</em></a> — незначительные ощущения внутри; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виш́ешин̣ах̣"><em>виш́ешин̣ах̣</em></a> — представлены в самых разнообразных видах и формах.</p>

translation:
<p><strong>Все неподвижные деревья и растения в поисках источника питания тянутся вверх. Растения практически не проявляют признаков сознания, но способны ощущать боль. Они представлены в самых разнообразных видах и формах.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Этапы творения
text_link: /ru/library/sb/3/10/21/
text: ТЕКСТ 21:
verse: Шримад-бхагаватам 3.10.21
text_summary:
На восьмом этапе творения создаются низшие формы жизни. Их подразделяют на двадцать восемь разрядов. Все они чрезвычайно глупы и невежественны. Они распознают объекты своих желаний по запаху, но лишены памяти сердца.

verse_text:
<em><i>тираш́ча̄м ашт̣амах̣ саргах̣<br/>со ’шт̣а̄вим̇ш́ад-видхо матах̣<br/> авидо бхӯри-тамасо<br/>гхра̄н̣а-джн̃а̄ хр̣дй авединах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=тираш́ча̄м"><em>тираш́ча̄м</em></a> — виды низших животных; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ашт̣амах̣"><em>ашт̣амах̣</em></a> — восьмым; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саргах̣"><em>саргах̣</em></a> — этапом творения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сах̣"><em>сах̣</em></a> — они бывают; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ашт̣а̄вим̇ш́ат"><em>ашт̣а̄вим̇ш́ат</em></a> — двадцати восьми; <a href="/ru/search/synonyms/?original=видхах̣"><em>видхах̣</em></a> — видов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=матах̣"><em>матах̣</em></a> — считаются; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авидах̣"><em>авидах̣</em></a> — лишенными знания о завтрашнем дне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхӯри"><em>бхӯри</em></a> — чрезвычайно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тамасах̣"><em>тамасах̣</em></a> — невежественными; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гхра̄н̣а"><em>гхра̄н̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=джн̃а̄х̣"><em>джн̃а̄х̣</em></a> — распознают объекты своих желаний по запаху; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хр̣ди"><em>хр̣ди</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=авединах̣"><em>авединах̣</em></a> — практически не способны хранить что- либо в памяти сердца.</p>

translation:
<p><strong>На восьмом этапе творения создаются низшие формы жизни. Их подразделяют на двадцать восемь разрядов. Все они чрезвычайно глупы и невежественны. Они распознают объекты своих желаний по запаху, но лишены памяти сердца.</strong></p>

purport:
<p>Признаки низших животных описаны в Ведах следующим образом: <i>атхетареша̄м̇ паш́ӯна̄х̣ аш́ана̄пипа̄се эва̄бхивиджн̃а̄нам̇ на виджн̃а̄там̇ ваданти на виджн̃а̄там̇ паш́йанти на видух̣ ш́вастанам̇ на лока̄лока̄в ити; йад ва̄, бхӯри-тамасо баху- рушах̣ гхра̄н̣енаива джа̄нанти хр̣дйам̇ прати сваприйам̇ ваств эва винданти бходжана-ш́айана̄дй-артхам̇ гр̣хн̣анти</i> — «Низшим животным известно только чувство голода и жажды. Они не способны приобретать знания и лишены ви́дения. В своем поведении они не придерживаются никаких норм. Чрезвычайно невежественные, они различают объекты своих желаний только по запаху и лишь на основании этого судят о том, что хорошо для них, а что нет. Все их знание сводится к тому, как есть и спать». Поэтому даже самых свирепых низших животных, например, тигров, можно приручить, если регулярно кормить их и предоставить им место для сна. Единственными животными, которые не поддаются подобному приручению, являются змеи.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Этапы творения
text_link: /ru/library/sb/3/10/22/
text: ТЕКСТ 22:
verse: Шримад-бхагаватам 3.10.22
text_summary:
О чистейший Видура, такие низшие животные, как корова, коза, буйвол, черная антилопа, свинья, гавая, олень, овца и верблюд, относятся к парнокопытным.

verse_text:
<em><i>гаур аджо махишах̣ кр̣шн̣ах̣<br/>сӯкаро гавайо рурух̣<br/> дви-ш́апха̄х̣ паш́аваш́ чеме<br/>авир ушт̣раш́ ча саттама</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=гаух̣"><em>гаух̣</em></a> — корова; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аджах̣"><em>аджах̣</em></a> — коза; <a href="/ru/search/synonyms/?original=махишах̣"><em>махишах̣</em></a> — буйвол; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣шн̣ах̣"><em>кр̣шн̣ах̣</em></a> — черная антилопа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сӯкарах̣"><em>сӯкарах̣</em></a> — свинья; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гавайах̣"><em>гавайах̣</em></a> — один из видов животных; <a href="/ru/search/synonyms/?original=рурух̣"><em>рурух̣</em></a> — олень; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дви"><em>дви</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́апха̄х̣"><em>ш́апха̄х̣</em></a> — имеющие по два копыта; <a href="/ru/search/synonyms/?original=паш́авах̣"><em>паш́авах̣</em></a> — животные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=име"><em>име</em></a> — все эти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авих̣"><em>авих̣</em></a> — овца; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ушт̣рах̣"><em>ушт̣рах̣</em></a> — верблюд; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саттама"><em>саттама</em></a> — о чистейший.</p>

translation:
<p><strong>О чистейший Видура, такие низшие животные, как корова, коза, буйвол, черная антилопа, свинья, гавая, олень, овца и верблюд, относятся к парнокопытным.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Этапы творения
text_link: /ru/library/sb/3/10/23/
text: ТЕКСТ 23:
verse: Шримад-бхагаватам 3.10.23
text_summary:
Лошадь, мул, осел, гаура, бизон ш́арабха и дикая корова являются непарнокопытными. А сейчас ты услышишь от меня о животных с пятью когтями.

verse_text:
<em><i>кхаро ’ш́во ’ш́ватаро гаурах̣<br/>ш́арабхаш́ чамарӣ татха̄<br/> эте чаика-ш́апха̄х̣ кшаттах̣<br/>ш́р̣н̣у пан̃ча-накха̄н паш́ӯн</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=кхарах̣"><em>кхарах̣</em></a> — осел; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аш́вах̣"><em>аш́вах̣</em></a> — лошадь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аш́ватарах̣"><em>аш́ватарах̣</em></a> — мул; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гаурах̣"><em>гаурах̣</em></a> — белый олень; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́арабхах̣"><em>ш́арабхах̣</em></a> — бизон; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чамарӣ"><em>чамарӣ</em></a> — дикая корова; <a href="/ru/search/synonyms/?original=татха̄"><em>татха̄</em></a> — итак; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эте"><em>эте</em></a> — все эти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эка"><em>эка</em></a> — только одно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́апха̄х̣"><em>ш́апха̄х̣</em></a> — копыто; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кшаттах̣"><em>кшаттах̣</em></a> — о Видура; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́р̣н̣у"><em>ш́р̣н̣у</em></a> — а сейчас послушай; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пан̃ча"><em>пан̃ча</em></a> — пять; <a href="/ru/search/synonyms/?original=накха̄н"><em>накха̄н</em></a> — когтей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=паш́ӯн"><em>паш́ӯн</em></a> — животные.</p>

translation:
<p><strong>Лошадь, мул, осел, гаура, бизон ш́арабха и дикая корова являются непарнокопытными. А сейчас ты услышишь от меня о животных с пятью когтями.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Этапы творения
text_link: /ru/library/sb/3/10/24/
text: ТЕКСТ 24:
verse: Шримад-бхагаватам 3.10.24
text_summary:
У собаки, шакала, тигра, лисы, кота, зайца, саджа̄ру, льва, обезьяны, слона, черепахи, крокодила, госапы и других на лапах по пять когтей. Их называют панча-накхами — животными с пятью когтями на конечностях.

verse_text:
<em><i>ш́ва̄ ср̣га̄ло вр̣ко вйа̄гхро<br/>ма̄рджа̄рах̣ ш́аш́а-ш́аллакау<br/> сим̇хах̣ капир гаджах̣ кӯрмо<br/>годха̄ ча макара̄дайах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ва̄"><em>ш́ва̄</em></a> — собака; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ср̣га̄лах̣"><em>ср̣га̄лах̣</em></a> — шакал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вр̣ках̣"><em>вр̣ках̣</em></a> — лиса; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вйа̄гхрах̣"><em>вйа̄гхрах̣</em></a> — тигр; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄рджа̄рах̣"><em>ма̄рджа̄рах̣</em></a> — кот; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́аш́а"><em>ш́аш́а</em></a> — кролик; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́аллакау"><em>ш́аллакау</em></a> — саджа̄ру (с телом, покрытым иглами); <a href="/ru/search/synonyms/?original=сим̇хах̣"><em>сим̇хах̣</em></a> — лев; <a href="/ru/search/synonyms/?original=капих̣"><em>капих̣</em></a> — обезьяна; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гаджах̣"><em>гаджах̣</em></a> — слон; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кӯрмах̣"><em>кӯрмах̣</em></a> — черепаха; <a href="/ru/search/synonyms/?original=годха̄"><em>годха̄</em></a> — <em>госа̄па </em>(змея с четырьмя ногами); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=макара"><em>макара</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дайах̣"><em>а̄дайах̣</em></a> — крокодил и другие.</p>

translation:
<p><strong>У собаки, шакала, тигра, лисы, кота, зайца, саджа̄ру, льва, обезьяны, слона, черепахи, крокодила, госапы и других на лапах по пять когтей. Их называют панча-накхами — животными с пятью когтями на конечностях.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Этапы творения
text_link: /ru/library/sb/3/10/25/
text: ТЕКСТ 25:
verse: Шримад-бхагаватам 3.10.25
text_summary:
Цапля, гриф, журавль, сокол, бха̄са, бхаллӯка, павлин, лебедь, са̄раса, чакрава̄ка, ворона, сова и другие относятся к птицам.

verse_text:
<em><i>кан̇ка-гр̣дхра-бака-ш́йена<br/>бха̄са-бхаллӯка-бархин̣ах̣<br/> хам̇са-са̄раса-чакра̄хва<br/>ка̄колӯка̄дайах̣ кхага̄х̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=кан̇ка"><em>кан̇ка</em></a> — цапля; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гр̣дхра"><em>гр̣дхра</em></a> — гриф; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бака"><em>бака</em></a> — журавль; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́йена"><em>ш́йена</em></a> — сокол; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄са"><em>бха̄са</em></a> — бха̄са; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхаллӯка"><em>бхаллӯка</em></a> — бхаллӯка; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бархин̣ах̣"><em>бархин̣ах̣</em></a> — павлин; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хам̇са"><em>хам̇са</em></a> — лебедь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄раса"><em>са̄раса</em></a> — са̄раса; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чакра̄хва"><em>чакра̄хва</em></a> — чакрава̄ка; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄ка"><em>ка̄ка</em></a> — ворона; <a href="/ru/search/synonyms/?original=улӯка"><em>улӯка</em></a> — сова; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дайах̣"><em>а̄дайах̣</em></a> — и другие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кхага̄х̣"><em>кхага̄х̣</em></a> — птицы.</p>

translation:
<p><strong>Цапля, гриф, журавль, сокол, бха̄са, бхаллӯка, павлин, лебедь, са̄раса, чакрава̄ка, ворона, сова и другие относятся к птицам.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Этапы творения
text_link: /ru/library/sb/3/10/26/
text: ТЕКСТ 26:
verse: Шримад-бхагаватам 3.10.26
text_summary:
Сотворение человека, который существует только в одном виде и хранит съеденную пищу в желудке, происходит на девятом этапе творения. Люди находятся главным образом под влиянием гуны страсти. Они всегда хлопочут о чем-то в самой гуще полной страданий жизни, но при этом считают себя вполне счастливыми.

verse_text:
<em><i>арва̄к-сротас ту навамах̣<br/>кшаттар эка-видхо нр̣н̣а̄м<br/> раджо ’дхика̄х̣ карма-пара̄<br/>дух̣кхе ча сукха-ма̄нинах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=арва̄к"><em>арва̄к</em></a> — вниз; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сротах̣"><em>сротах̣</em></a> — пищевод; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ту"><em>ту</em></a> — но; <a href="/ru/search/synonyms/?original=навамах̣"><em>навамах̣</em></a> — девятый; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кшаттах̣"><em>кшаттах̣</em></a> — о Видура; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эка"><em>эка</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=видхах̣"><em>видхах̣</em></a> — одного вида; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нр̣н̣а̄м"><em>нр̣н̣а̄м</em></a> — людей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=раджах̣"><em>раджах̣</em></a> — <em>гуна</em> страсти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=адхика̄х̣"><em>адхика̄х̣</em></a> — преобладает; <a href="/ru/search/synonyms/?original=карма"><em>карма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=пара̄х̣"><em>пара̄х̣</em></a> — стремятся к деятельности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дух̣кхе"><em>дух̣кхе</em></a> — в страданиях; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — однако; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сукха"><em>сукха</em></a> — счастливыми; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄нинах̣"><em>ма̄нинах̣</em></a> — считают себя.</p>

translation:
<p><strong>Сотворение человека, который существует только в одном виде и хранит съеденную пищу в желудке, происходит на девятом этапе творения. Люди находятся главным образом под влиянием гуны страсти. Они всегда хлопочут о чем-то в самой гуще полной страданий жизни, но при этом считают себя вполне счастливыми.</strong></p>

purport:
<p>Люди в большей степени, нежели животные, подвержены влиянию <i>гуны</i> страсти, и потому их половая жизнь носит более беспорядочный характер. У животных для совокупления существует определенное время, но люди могут заниматься этим когда угодно. Более развитое сознание дано человеку для того, чтобы он мог избавиться от страданий, сопутствующих материальному существованию, однако по своему невежеству люди думают, что сознание дано им для того, чтобы они создавали с его помощью все новые и новые материальные удобства. Поэтому, вместо того чтобы использовать разум для духовного самоосознания, они используют его для удовлетворения своих животных потребностей в еде, сне, обороне и совокуплении. Чем больше у человека появляется материальных удобств, тем несчастнее он становится, но, введенный в заблуждение материальной энергией, он считает себя вполне счастливым, даже когда находится в самом пекле страданий. Страдания, сопутствующие человеческой жизни, отличают ее от простой и естественной жизни, которой наслаждаются животные.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Этапы творения
text_link: /ru/library/sb/3/10/27/
text: ТЕКСТ 27:
verse: Шримад-бхагаватам 3.10.27
text_summary:
О благородный Видура, три последних этапа творения и сотворение полубогов (десятый этап) называются ваикр̣та. Они отличаются от естественных (пра̄кр̣та) этапов творения, которые были описаны ранее. Кумары появляются на свет и тем, и другим путем.

verse_text:
<em><i>ваикр̣та̄с трайа эваите<br/>дева-саргаш́ ча саттама<br/> ваика̄рикас ту йах̣ проктах̣<br/>каума̄рас тӯбхайа̄тмаках̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ваикр̣та̄х̣"><em>ваикр̣та̄х̣</em></a> — этапы творения, которое осуществляет Брахма; <a href="/ru/search/synonyms/?original=трайах̣"><em>трайах̣</em></a> — три; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — несомненно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эте"><em>эте</em></a> — все эти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дева"><em>дева</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=саргах̣"><em>саргах̣</em></a> — сотворение полубогов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саттама"><em>саттама</em></a> — о благородный Видура; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ваика̄риках̣"><em>ваика̄риках̣</em></a> — сотворение полубогов природой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ту"><em>ту</em></a> — но; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йах̣"><em>йах̣</em></a> — которые; <a href="/ru/search/synonyms/?original=проктах̣"><em>проктах̣</em></a> — описаны ранее; <a href="/ru/search/synonyms/?original=каума̄рах̣"><em>каума̄рах̣</em></a> — четверо Кумаров; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ту"><em>ту</em></a> — но; <a href="/ru/search/synonyms/?original=убхайа"><em>убхайа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тмаках̣"><em>а̄тмаках̣</em></a> — обоими путями <em>(ваикр̣та </em>и <em>пра̄кр̣ита)</em>.</p>

translation:
<p><strong>О благородный Видура, три последних этапа творения и сотворение полубогов (десятый этап) называются ваикр̣та. Они отличаются от естественных (пра̄кр̣та) этапов творения, которые были описаны ранее. Кумары появляются на свет и тем, и другим путем.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Этапы творения
text_link: /ru/library/sb/3/10/28-29/
text: ТЕКСТЫ 28-29:
verse: Шримад-бхагаватам 3.10.28-29
text_summary:
На следующем этапе творения создается восемь видов живых существ, которых относят к категории полубогов: 1) полубоги, 2) предки, 3) асуры, или демоны, 4) гандхарвы и апсары, или ангелы, 5) якши и ракшасы, 6) сиддхи, чараны и видьядхары, 7) бхуты, преты и пишачи, 8) киннары (сверхлюди), небесные певцы и т.д. Всех их создал Брахма, творец вселенной.

verse_text:
<em><i>дева-саргаш́ ча̄шт̣а-видхо<br/>вибудха̄х̣ питаро ’сура̄х̣<br/> гандхарва̄псарасах̣ сиддха̄<br/>йакша-ракша̄м̇си ча̄ран̣а̄х̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=дева"><em>дева</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=саргах̣"><em>саргах̣</em></a> — сотворение полубогов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ашт̣а"><em>ашт̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=видхах̣"><em>видхах̣</em></a> — восьми видов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вибудха̄х̣"><em>вибудха̄х̣</em></a> — полубоги; <a href="/ru/search/synonyms/?original=питарах̣"><em>питарах̣</em></a> — предки; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асура̄х̣"><em>асура̄х̣</em></a> — демоны; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гандхарва"><em>гандхарва</em></a> — искусные певцы и музыканты с высших планет; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апсарасах̣"><em>апсарасах̣</em></a> — ангелы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сиддха̄х̣"><em>сиддха̄х̣</em></a> — существа, в совершенстве владеющие мистическими силами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йакша"><em>йакша</em></a> — могущественные хранители; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ракша̄м̇си"><em>ракша̄м̇си</em></a> — титаны; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча̄ран̣а̄х̣"><em>ча̄ран̣а̄х̣</em></a> — небесные певцы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхӯта"><em>бхӯта</em></a> — джинны; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прета"><em>прета</em></a> — злые духи; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пиш́а̄ча̄х̣"><em>пиш́а̄ча̄х̣</em></a> — вспомогательные духи; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=видйа̄дхра̄х̣"><em>видйа̄дхра̄х̣</em></a> — небожители, которых называют Видьядхарами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=киннара"><em>киннара</em></a> — сверхлюди; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дайах̣"><em>а̄дайах̣</em></a> — и другие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=даш́а"><em>даш́а</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=эте"><em>эте</em></a> — все эти десять (этапов творения); <a href="/ru/search/synonyms/?original=видура"><em>видура</em></a> — о Видура; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄кхйа̄та̄х̣"><em>а̄кхйа̄та̄х̣</em></a> — описанные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сарга̄х̣"><em>сарга̄х̣</em></a> — этапы творения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=те"><em>те</em></a> — тебе; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виш́ва"><em>виш́ва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ср̣к"><em>ср̣к</em></a> — создатель вселенной (Брахма); <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣та̄х̣"><em>кр̣та̄х̣</em></a> — которое осуществляет он.</p>

translation:
<p><strong>На следующем этапе творения создается восемь видов живых существ, которых относят к категории полубогов: 1) полубоги, 2) предки, 3) асуры, или демоны, 4) гандхарвы и апсары, или ангелы, 5) якши и ракшасы, 6) сиддхи, чараны и видьядхары, 7) бхуты, преты и пишачи, 8) киннары (сверхлюди), небесные певцы и т.д. Всех их создал Брахма, творец вселенной.</strong></p>

purport:
<p>Во Второй песни «Шримад-Бхагаватам» говорилось, что сиддхами называют обитателей Сиддхалоки. Сиддхи могут путешествовать в космосе без помощи летательных аппаратов. Стоит им пожелать, и они с легкостью переносятся с одной планеты на другую. Таким образом, жители высших планет превосходят землян во всех областях искусства, культуры и науки, поскольку обладают гораздо более развитым интеллектом. Упомянутых здесь духов и джиннов также относят к категории полубогов, потому что они наделены способностями, которыми не обладает никто из людей.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Этапы творения
text_link: /ru/library/sb/3/10/30/
text: ТЕКСТ 30:
verse: Шримад-бхагаватам 3.10.30
text_summary:
Теперь я расскажу тебе о потомках Ману. В начале каждой калпы наделенный энергией Господа творец, Брахма (воплощение Личности Бога, которое отвечает за гуну страсти), преисполненный непоколебимой решимости, создает вселенную.

verse_text:
<em><i>атах̣ парам̇ правакшйа̄ми<br/>вам̇ш́а̄н манвантара̄н̣и ча<br/> эвам̇ раджах̣-плутах̣ срашт̣а̄<br/>калпа̄дишв а̄тмабхӯр харих̣<br/> ср̣джатй амогха-сан̇калпа<br/>а̄тмаива̄тма̄нам а̄тмана̄</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=атах̣"><em>атах̣</em></a> — здесь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парам"><em>парам</em></a> — после; <a href="/ru/search/synonyms/?original=правакшйа̄ми"><em>правакшйа̄ми</em></a> — я опишу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вам̇ш́а̄н"><em>вам̇ш́а̄н</em></a> — потомков; <a href="/ru/search/synonyms/?original=манвантара̄н̣и"><em>манвантара̄н̣и</em></a> — различных явлений Ману; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эвам"><em>эвам</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=раджах̣"><em>раджах̣</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=плутах̣"><em>плутах̣</em></a> — преисполненный <em>гуны</em> страсти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=срашт̣а̄"><em>срашт̣а̄</em></a> — творец; <a href="/ru/search/synonyms/?original=калпа"><em>калпа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дишу"><em>а̄дишу</em></a> — в различные эпохи; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма"><em>а̄тма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бхӯх̣"><em>бхӯх̣</em></a> — саморожденный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=харих̣"><em>харих̣</em></a> — Личность Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ср̣джати"><em>ср̣джати</em></a> — творит; <a href="/ru/search/synonyms/?original=амогха"><em>амогха</em></a> — с непоколебимой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сан̇калпах̣"><em>сан̇калпах̣</em></a> — решимостью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма̄"><em>а̄тма̄</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — Он Сам; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма̄нам"><em>а̄тма̄нам</em></a> — Сам; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тмана̄"><em>а̄тмана̄</em></a> — с помощью Своей энергии.</p>

translation:
<p><strong>Теперь я расскажу тебе о потомках Ману. В начале каждой калпы наделенный энергией Господа творец, Брахма (воплощение Личности Бога, которое отвечает за гуну страсти), преисполненный непоколебимой решимости, создает вселенную.</strong></p>

purport:
<p>Материальный космос представляет собой экспансию одной из многочисленных энергий Верховной Личности Бога; и творец, и творение являются эманациями единой Высшей Истины, о чем сказано в самом начале «Бхагаватам»: <i>джанма̄дй асйа йатах̣</i>.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/11/
canto_chapter_title: ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ: Различные шкалы времени, начиная с атомной
text_link: /ru/library/sb/3/11/1/
text: ТЕКСТ 1:
verse: Шримад-бхагаватам 3.11.1
text_summary:
Атомом называют мельчайшую частицу материального космоса, которая неделима и не образует отдельного тела. Атом, невидимый для глаза, существует всегда, даже после уничтожения всех форм. Материальное тело — это не что иное, как определенная комбинация таких атомов, однако обыкновенный человек неправильно понимает его природу.

verse_text:
<em><i>маитрейа ува̄ча<br/> чарамах̣ сад-виш́еша̄н̣а̄м<br/>анеко ’сам̇йутах̣ сада̄<br/> парама̄н̣ух̣ са виджн̃ейо<br/>нр̣н̣а̄м аикйа-бхрамо йатах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=маитрейах̣"><em>маитрейах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — Шри Майтрея сказал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чарамах̣"><em>чарамах̣</em></a> — последняя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сат"><em>сат</em></a> — следствие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виш́еша̄н̣а̄м"><em>виш́еша̄н̣а̄м</em></a> — признаки; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анеках̣"><em>анеках̣</em></a> — неисчислимые; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асам̇йутах̣"><em>асам̇йутах̣</em></a> — несмешанные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сада̄"><em>сада̄</em></a> — всегда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парама"><em>парама</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ан̣ух̣"><em>ан̣ух̣</em></a> — атомы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сах̣"><em>сах̣</em></a> — то; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виджн̃ейах̣"><em>виджн̃ейах̣</em></a> — необходимо уяснить; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нр̣н̣а̄м"><em>нр̣н̣а̄м</em></a> — людей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аикйа"><em>аикйа</em></a> — единство; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхрамах̣"><em>бхрамах̣</em></a> — заблуждаясь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йатах̣"><em>йатах̣</em></a> — из которого.</p>

translation:
<p><strong>Атомом называют мельчайшую частицу материального космоса, которая неделима и не образует отдельного тела. Атом, невидимый для глаза, существует всегда, даже после уничтожения всех форм. Материальное тело — это не что иное, как определенная комбинация таких атомов, однако обыкновенный человек неправильно понимает его природу.</strong></p>

purport:
<p>Описание атома, приведенное в «Шримад-Бхагаватам», почти полностью совпадает с положениями современной атомистической теории; более подробно эти вопросы разработаны в учении Канады — <i>параману-ваде. </i>Современные ученые также считают атомы мельчайшими неделимыми частицами, из которых построена вселенная. В «Шримад-Бхагаватам» содержатся сведения по многим отраслям знания, в том числе и атомистическая теория. Атом — это мельчайшая тонкая форма вечного времени.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/11/
canto_chapter_title: ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ: Различные шкалы времени, начиная с атомной
text_link: /ru/library/sb/3/11/2/
text: ТЕКСТ 2:
verse: Шримад-бхагаватам 3.11.2
text_summary:
Атом является элементарной единицей проявленной вселенной. Атомы в чистом виде, не объединенные в те или иные физические тела, называют безграничным единством. Безусловно, существует множество самых разнообразных физических тел, но атомы сами по себе составляют основу всего сущего.

verse_text:
<em><i>сата эва пада̄ртхасйа<br/>сварӯпа̄вастхитасйа йат<br/> каивалйам̇ парама-маха̄н<br/>авиш́ешо нирантарах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=сатах̣"><em>сатах̣</em></a> — реальной основы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — несомненно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пада"><em>пада</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=артхасйа"><em>артхасйа</em></a> — материальных тел; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сварӯпа"><em>сварӯпа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=авастхитасйа"><em>авастхитасйа</em></a> — сохраняют свою форму вплоть до уничтожения вселенной; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йат"><em>йат</em></a> — тот, который; <a href="/ru/search/synonyms/?original=каивалйам"><em>каивалйам</em></a> — единство; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парама"><em>парама</em></a> — высшее; <a href="/ru/search/synonyms/?original=маха̄н"><em>маха̄н</em></a> — беспредельное; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авиш́ешах̣"><em>авиш́ешах̣</em></a> — формы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нирантарах̣"><em>нирантарах̣</em></a> — вечно.</p>

translation:
<p><strong>Атом является элементарной единицей проявленной вселенной. Атомы в чистом виде, не объединенные в те или иные физические тела, называют безграничным единством. Безусловно, существует множество самых разнообразных физических тел, но атомы сами по себе составляют основу всего сущего.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/11/
canto_chapter_title: ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ: Различные шкалы времени, начиная с атомной
text_link: /ru/library/sb/3/11/3/
text: ТЕКСТ 3:
verse: Шримад-бхагаватам 3.11.3
text_summary:
Время можно рассчитать, связав его с движением физических тел, состоящих из атомов. Время — это энергия всемогущей Личности Бога, Хари, который управляет всеми перемещениями физических тел, хотя Сам Он в материальном мире остается невидимым.

verse_text:
<em><i>эвам̇ ка̄ло ’пй анумитах̣<br/>саукшмйе стхаулйе ча саттама<br/> сам̇стха̄на-бхуктйа̄ бхагава̄н<br/>авйакто вйакта-бхуг вибхух̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=эвам"><em>эвам</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄лах̣"><em>ка̄лах̣</em></a> — время; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анумитах̣"><em>анумитах̣</em></a> — измеряемое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саукшмйе"><em>саукшмйе</em></a> — в тонких; <a href="/ru/search/synonyms/?original=стхаулйе"><em>стхаулйе</em></a> — и грубых формах; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саттама"><em>саттама</em></a> — о достойнейший; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сам̇стха̄на"><em>сам̇стха̄на</em></a> — соединения атомов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхуктйа̄"><em>бхуктйа̄</em></a> — движением; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагава̄н"><em>бхагава̄н</em></a> — Верховная Личность Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авйактах̣"><em>авйактах̣</em></a> — непроявленная; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вйакта"><em>вйакта</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бхук"><em>бхук</em></a> — управляющая всеми перемещениями физических тел; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вибхух̣"><em>вибхух̣</em></a> — обладающая огромным могуществом.</p>

translation:
<p><strong>Время можно рассчитать, связав его с движением физических тел, состоящих из атомов. Время — это энергия всемогущей Личности Бога, Хари, который управляет всеми перемещениями физических тел, хотя Сам Он в материальном мире остается невидимым.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/11/
canto_chapter_title: ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ: Различные шкалы времени, начиная с атомной
text_link: /ru/library/sb/3/11/4/
text: ТЕКСТ 4:
verse: Шримад-бхагаватам 3.11.4
text_summary:
Атомное время связано с пространством, которое занимает конкретный атом. Время, охватывающее всю непроявленную совокупность атомов, называют великим временем.

verse_text:
<em><i>са ка̄лах̣ парама̄н̣ур ваи<br/>йо бхун̇кте парама̄н̣ута̄м<br/> сато ’виш́еша-бхуг йас ту<br/>са ка̄лах̣ парамо маха̄н</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=сах̣"><em>сах̣</em></a> — то; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄лах̣"><em>ка̄лах̣</em></a> — вечное время; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парама"><em>парама</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ан̣ух̣"><em>ан̣ух̣</em></a> — атомный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ваи"><em>ваи</em></a> — безусловно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йах̣"><em>йах̣</em></a> — которое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхун̇кте"><em>бхун̇кте</em></a> — проходит через; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парама"><em>парама</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ан̣ута̄м"><em>ан̣ута̄м</em></a> — пространство, которое занимает атом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сатах̣"><em>сатах̣</em></a> — всю совокупность; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авиш́еша"><em>авиш́еша</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бхук"><em>бхук</em></a> — проходя через лишенное двойственности проявление; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йах̣"><em>йах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ту"><em>ту</em></a> — который; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сах̣"><em>сах̣</em></a> — то; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄лах̣"><em>ка̄лах̣</em></a> — время; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парамах̣"><em>парамах̣</em></a> — высшее; <a href="/ru/search/synonyms/?original=маха̄н"><em>маха̄н</em></a> — великое.</p>

translation:
<p><strong>Атомное время связано с пространством, которое занимает конкретный атом. Время, охватывающее всю непроявленную совокупность атомов, называют великим временем.</strong></p>

purport:
<p>Пространство и время — это два взаимосвязанных понятия. В основу измерения времени положено пространство, которое занимают атомы. Эталонное время рассчитывают по движению Солнца. Промежуток времени, за который Солнце проходит пространство, занятое одним атомом, называют атомным временем. Самый большой промежуток времени охватывает всю недифференцированную совокупность атомов. Двигаясь по своим орбитам, планеты занимают в космосе определенное пространство, а единицей измерения пространства являются размеры атома. Каждая планета движется по заданной орбите, не отклоняясь от нее. Такая орбита есть и у Солнца. Время, проходящее с момента сотворения вселенной до ее разрушения, определяется числом оборотов всех планетных систем вселенной вокруг своей оси, которое они делают за весь период своего существования. Это время называют высшим <i>калой.</i></p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/11/
canto_chapter_title: ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ: Различные шкалы времени, начиная с атомной
text_link: /ru/library/sb/3/11/5/
text: ТЕКСТ 5:
verse: Шримад-бхагаватам 3.11.5
text_summary:
Единица измерения грубого времени определяется следующим образом: два атома, соединяясь, образуют сдвоенный атом, а три таких сдвоенных атома — один гекзатом. Гекзатомы можно увидеть в лучах солнечного света, пробивающихся сквозь щели в оконных ставнях. При этом отчетливо видно, как они поднимаются вверх, к небу.

verse_text:
<em><i>ан̣ур двау парама̄н̣ӯ сйа̄т<br/>трасарен̣ус трайах̣ смр̣тах̣<br/> джа̄ла̄рка-раш́мй-авагатах̣<br/>кхам эва̄нупатанн ага̄т</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ан̣ух̣"><em>ан̣ух̣</em></a> — сдвоенный атом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=двау"><em>двау</em></a> — два; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парама"><em>парама</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ан̣у"><em>ан̣у</em></a> — атома; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сйа̄т"><em>сйа̄т</em></a> — становятся; <a href="/ru/search/synonyms/?original=трасарен̣ух̣"><em>трасарен̣ух̣</em></a> — комбинация из шести атомов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=трайах̣"><em>трайах̣</em></a> — три; <a href="/ru/search/synonyms/?original=смр̣тах̣"><em>смр̣тах̣</em></a> — считают; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джа̄ла"><em>джа̄ла</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=арка"><em>арка</em></a> — солнечный свет, пробивающийся сквозь щели в оконных ставнях; <a href="/ru/search/synonyms/?original=раш́ми"><em>раш́ми</em></a> — с помощью лучей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авагатах̣"><em>авагатах̣</em></a> — можно увидеть; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кхам"><em>кхам</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — к небу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анупатан"><em>анупатан</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ага̄т"><em>ага̄т</em></a> — поднимаются.</p>

translation:
<p><strong>Единица измерения грубого времени определяется следующим образом: два атома, соединяясь, образуют сдвоенный атом, а три таких сдвоенных атома — один гекзатом. Гекзатомы можно увидеть в лучах солнечного света, пробивающихся сквозь щели в оконных ставнях. При этом отчетливо видно, как они поднимаются вверх, к небу.</strong></p>

purport:
<p>Про атом говорят, что он невидим. Однако, когда шесть атомов соединяются вместе, эту комбинацию атомов называют <i>трасарен̣у,</i> и ее уже можно разглядеть в лучах солнечного света, пробивающихся сквозь щели в оконных ставнях.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/11/
canto_chapter_title: ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ: Различные шкалы времени, начиная с атомной
text_link: /ru/library/sb/3/11/6/
text: ТЕКСТ 6:
verse: Шримад-бхагаватам 3.11.6
text_summary:
Время, необходимое для соединения трех трасарену, называют трути. Сто трути составляют одну ведху, а три ведхи равны одной лаве.

verse_text:
<em><i>трасарен̣у-трикам̇ бхун̇кте<br/>йах̣ ка̄лах̣ са трут̣их̣ смр̣тах̣<br/> ш́ата-бха̄гас ту ведхах̣ сйа̄т<br/>таис трибхис ту лавах̣ смр̣тах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=трасарен̣у"><em>трасарен̣у</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=трикам"><em>трикам</em></a> — комбинация из трех гекзатомов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхун̇кте"><em>бхун̇кте</em></a> — время, необходимое для их соединения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йах̣"><em>йах̣</em></a> — тот, который; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄лах̣"><em>ка̄лах̣</em></a> — период времени; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сах̣"><em>сах̣</em></a> — тот; <a href="/ru/search/synonyms/?original=трут̣их̣"><em>трут̣их̣</em></a> — называют <em>трут̣и</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=смр̣тах̣"><em>смр̣тах̣</em></a> — называют; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ата"><em>ш́ата</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄гах̣"><em>бха̄гах̣</em></a> — сто <em>трут̣и</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ту"><em>ту</em></a> — но; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ведхах̣"><em>ведхах̣</em></a> — называют <em>ведхой</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сйа̄т"><em>сйа̄т</em></a> — так происходит; <a href="/ru/search/synonyms/?original=таих̣"><em>таих̣</em></a> — ими; <a href="/ru/search/synonyms/?original=трибхих̣"><em>трибхих̣</em></a> — три раза; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ту"><em>ту</em></a> — но; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лавах̣"><em>лавах̣</em></a> — лавой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=смр̣тах̣"><em>смр̣тах̣</em></a> — называют.</p>

translation:
<p><strong>Время, необходимое для соединения трех трасарену, называют трути. Сто трути составляют одну ведху, а три ведхи равны одной лаве.</strong></p>

purport:
<p>Если одну секунду разделить на 1687,5 частей, продолжительность каждой из них составит одну <i>трути</i> — это время, необходимое для соединения восемнадцати атомов. Такое объединение атомов в различные физические тела служит основой измерения материального времени. Отправной точкой во всех расчетах времени является Солнце.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/11/
canto_chapter_title: ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ: Различные шкалы времени, начиная с атомной
text_link: /ru/library/sb/3/11/7/
text: ТЕКСТ 7:
verse: Шримад-бхагаватам 3.11.7
text_summary:
Период времени, продолжающийся три лавы, составляет одну нимешу, три нимеши равны одной кшане, пять кшан образуют одну каштху, а пятнадцать каштх — одну лагху.

verse_text:
<em><i>нимешас три-лаво джн̃ейа<br/>а̄мна̄тас те трайах̣ кшан̣ах̣<br/> кшан̣а̄н пан̃ча видух̣ ка̄шт̣ха̄м̇<br/>лагху та̄ даш́а пан̃ча ча</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=нимешах̣"><em>нимешах̣</em></a> — отрезок времени <em>нимеша</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=три"><em>три</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=лавах̣"><em>лавах̣</em></a> — продолжительностью в три <em>лавы</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джн̃ейах̣"><em>джн̃ейах̣</em></a> — известен как; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄мна̄тах̣"><em>а̄мна̄тах̣</em></a> — называют; <a href="/ru/search/synonyms/?original=те"><em>те</em></a> — они; <a href="/ru/search/synonyms/?original=трайах̣"><em>трайах̣</em></a> — три; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кшан̣ах̣"><em>кшан̣ах̣</em></a> — отрезок времени <em>кшан̣а</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кшан̣а̄н"><em>кшан̣а̄н</em></a> — таких <em>кшан</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пан̃ча"><em>пан̃ча</em></a> — пять; <a href="/ru/search/synonyms/?original=видух̣"><em>видух̣</em></a> — необходимо уяснить; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄шт̣ха̄м"><em>ка̄шт̣ха̄м</em></a> — отрезок времени <em>ка̄шт̣ха̄</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лагху"><em>лагху</em></a> — отрезок времени <em>лагху</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=та̄х̣"><em>та̄х̣</em></a> — те; <a href="/ru/search/synonyms/?original=даш́а"><em>даш́а</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=пан̃ча"><em>пан̃ча</em></a> — пятнадцать; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также.</p>

translation:
<p><strong>Период времени, продолжающийся три лавы, составляет одну нимешу, три нимеши равны одной кшане, пять кшан образуют одну каштху, а пятнадцать каштх — одну лагху.</strong></p>

purport:
<p>Расчеты показывают, что одна <i>лагху</i> равна двум минутам. Исходя из этого, можно связать ведические единицы измерения времени относительно атома с современной шкалой времени.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/11/
canto_chapter_title: ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ: Различные шкалы времени, начиная с атомной
text_link: /ru/library/sb/3/11/8/
text: ТЕКСТ 8:
verse: Шримад-бхагаватам 3.11.8
text_summary:
Пятнадцать лагху равны одной надике, которую иногда называют дандой. Две данды составляют одну мухурту, а шесть или семь данд составляют четвертую часть дня или ночи по исчислению людей.

verse_text:
<em><i>лагхӯни ваи сама̄мна̄та̄<br/>даш́а пан̃ча ча на̄д̣ика̄<br/> те две мухӯртах̣ прахарах̣<br/>шад̣ йа̄мах̣ сапта ва̄ нр̣н̣а̄м</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=лагхӯни"><em>лагхӯни</em></a> — такие <em>лагху</em> (по две минуты каждая); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ваи"><em>ваи</em></a> — точно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сама̄мна̄та̄"><em>сама̄мна̄та̄</em></a> — называют; <a href="/ru/search/synonyms/?original=даш́а"><em>даш́а</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=пан̃ча"><em>пан̃ча</em></a> — пятнадцать; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на̄д̣ика̄"><em>на̄д̣ика̄</em></a> — одна <em>на̄д̣ика̄</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=те"><em>те</em></a> — из них; <a href="/ru/search/synonyms/?original=две"><em>две</em></a> — две; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мухӯртах̣"><em>мухӯртах̣</em></a> — момент; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прахарах̣"><em>прахарах̣</em></a> — три часа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=шат̣"><em>шат̣</em></a> — шесть; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йа̄мах̣"><em>йа̄мах̣</em></a> — одна четверть дня или ночи; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сапта"><em>сапта</em></a> — семь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄"><em>ва̄</em></a> — или; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нр̣н̣а̄м"><em>нр̣н̣а̄м</em></a> — по расчетам людей.</p>

translation:
<p><strong>Пятнадцать лагху равны одной надике, которую иногда называют дандой. Две данды составляют одну мухурту, а шесть или семь данд составляют четвертую часть дня или ночи по исчислению людей.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/11/
canto_chapter_title: ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ: Различные шкалы времени, начиная с атомной
text_link: /ru/library/sb/3/11/9/
text: ТЕКСТ 9:
verse: Шримад-бхагаватам 3.11.9
text_summary:
Мерная емкость для определения продолжительности одной надики (данды) должна быть изготовлена из меди и весить шесть пал (366 гр.). В ней делают отверстие с помощью золотого сверла весом четыре маши и в четыре пальца длиной. Эту емкость помещают в воду, и время, за которое она до краев наполнится водой, называют одной дандой.

verse_text:
<em><i>два̄даш́а̄рдха-палонма̄нам̇<br/>чатурбхиш́ чатур-ан̇гулаих̣<br/> сварн̣а-ма̄шаих̣ кр̣та-ччхидрам̇<br/>йа̄ват прастха-джала-плутам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=два̄даш́а"><em>два̄даш́а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ардха"><em>ардха</em></a> — шесть; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пала"><em>пала</em></a> — мера веса; <a href="/ru/search/synonyms/?original=унма̄нам"><em>унма̄нам</em></a> — мерная емкость; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чатурбхих̣"><em>чатурбхих̣</em></a> — весом четыре; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чатух̣"><em>чатух̣</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ан̇гулаих̣"><em>ан̇гулаих̣</em></a> — в четыре пальца длиной; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сварн̣а"><em>сварн̣а</em></a> — из золота; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄шаих̣"><em>ма̄шаих̣</em></a> — весом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣та"><em>кр̣та</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=чхидрам"><em>чхидрам</em></a> — просверлено отверстие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йа̄ват"><em>йа̄ват</em></a> — то время; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прастха"><em>прастха</em></a> — определяя одну <em>прастху</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джала"><em>джала</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=плутам"><em>плутам</em></a> — наполненный водой.</p>

translation:
<p><strong>Мерная емкость для определения продолжительности одной надики (данды) должна быть изготовлена из меди и весить шесть пал (366 гр.). В ней делают отверстие с помощью золотого сверла весом четыре маши и в четыре пальца длиной. Эту емкость помещают в воду, и время, за которое она до краев наполнится водой, называют одной дандой.</strong></p>

purport:
<p>Здесь сказано, что отверстие в мерной емкости из меди должно быть сделано сверлом длиной в четыре пальца и весом не более четырех <i>маш. </i>Эти параметры определяют диаметр отверстия. Емкость погружают в воду, и время, необходимое для того, чтобы она заполнилась водой, называют <i>дандой</i>. Это еще один способ, позволяющий определить продолжительность <i>данды.</i> Данный способ измерения времени основан на том же принципе, что и песочные часы. Из приведенного описания явствует, что в ведические времена люди обладали глубокими познаниями в физике, химии и высшей математике. Измерения проводились самыми разными способами, которые легко осуществимы на практике.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/11/
canto_chapter_title: ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ: Различные шкалы времени, начиная с атомной
text_link: /ru/library/sb/3/11/10/
text: ТЕКСТ 10:
verse: Шримад-бхагаватам 3.11.10
text_summary:
День человека длится четыре прахары, которые иначе называют ямами, и столько же продолжается его ночь. Пятнадцать дней и ночей составляют половину месяца, и каждый месяц состоит из двух половин — светлой и темной.

verse_text:
<em><i>йа̄ма̄ш́ чатва̄раш́ чатва̄ро<br/>мартйа̄на̄м аханӣ убхе<br/> пакшах̣ пан̃ча-даш́а̄ха̄ни<br/>ш́уклах̣ кр̣шн̣аш́ ча ма̄нада</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=йа̄ма̄х̣"><em>йа̄ма̄х̣</em></a> — три часа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чатва̄рах̣"><em>чатва̄рах̣</em></a> — четыре; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чатва̄рах̣"><em>чатва̄рах̣</em></a> — и четыре; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мартйа̄на̄м"><em>мартйа̄на̄м</em></a> — человека; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аханӣ"><em>аханӣ</em></a> — продолжительность дня; <a href="/ru/search/synonyms/?original=убхе"><em>убхе</em></a> — день и ночь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пакшах̣"><em>пакшах̣</em></a> — две недели; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пан̃ча"><em>пан̃ча</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=даш́а"><em>даш́а</em></a> — пятнадцать; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аха̄ни"><em>аха̄ни</em></a> — дней; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́уклах̣"><em>ш́уклах̣</em></a> — белых; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣шн̣ах̣"><em>кр̣шн̣ах̣</em></a> — черных; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄нада"><em>ма̄нада</em></a> — измеряются.</p>

translation:
<p><strong>День человека длится четыре прахары, которые иначе называют ямами, и столько же продолжается его ночь. Пятнадцать дней и ночей составляют половину месяца, и каждый месяц состоит из двух половин — светлой и темной.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/11/
canto_chapter_title: ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ: Различные шкалы времени, начиная с атомной
text_link: /ru/library/sb/3/11/11/
text: ТЕКСТ 11:
verse: Шримад-бхагаватам 3.11.11
text_summary:
Две половины месяца составляют одни сутки на планетах системы Пита. Одно время года длится два месяца, а за шесть месяцев солнце полностью завершает переход с юга на север.

verse_text:
<em><i>тайох̣ самуччайо ма̄сах̣<br/>питР̣̄н̣а̄м̇ тад ахар-ниш́ам<br/> двау та̄в р̣тух̣ шад̣ айанам̇<br/>дакшин̣ам̇ чоттарам̇ диви</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=тайох̣"><em>тайох̣</em></a> — их; <a href="/ru/search/synonyms/?original=самуччайах̣"><em>самуччайах̣</em></a> — совокупность; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄сах̣"><em>ма̄сах̣</em></a> — месяц; <a href="/ru/search/synonyms/?original=питР̣̄н̣а̄м"><em>питР̣̄н̣а̄м</em></a> — на планетах системы Пита; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a> — тот (месяц); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ахах̣"><em>ахах̣</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ниш́ам"><em>ниш́ам</em></a> — день и ночь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=двау"><em>двау</em></a> — два; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тау"><em>тау</em></a> — месяца; <a href="/ru/search/synonyms/?original=р̣тух̣"><em>р̣тух̣</em></a> — время года; <a href="/ru/search/synonyms/?original=шат̣"><em>шат̣</em></a> — шесть; <a href="/ru/search/synonyms/?original=айанам"><em>айанам</em></a> — переход, который солнце совершает за шесть месяцев; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дакшин̣ам"><em>дакшин̣ам</em></a> — южный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=уттарам"><em>уттарам</em></a> — северный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=диви"><em>диви</em></a> — на небесах.</p>

translation:
<p><strong>Две половины месяца составляют одни сутки на планетах системы Пита. Одно время года длится два месяца, а за шесть месяцев солнце полностью завершает переход с юга на север.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/11/
canto_chapter_title: ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ: Различные шкалы времени, начиная с атомной
text_link: /ru/library/sb/3/11/12/
text: ТЕКСТ 12:
verse: Шримад-бхагаватам 3.11.12
text_summary:
Два перехода солнца равны суткам на планетах полубогов, или полному календарному году человека. Продолжительность жизни людей составляет сто лет.

verse_text:
<em><i>айане ча̄ханӣ пра̄хур<br/>ватсаро два̄даш́а смр̣тах̣<br/> сам̇ватсара-ш́атам̇ нР̣̄н̣а̄м̇<br/>парама̄йур нирӯпитам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=айане"><em>айане</em></a> — переход солнца (за шесть месяцев); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аханӣ"><em>аханӣ</em></a> — день полубогов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пра̄хух̣"><em>пра̄хух̣</em></a> — сказано; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ватсарах̣"><em>ватсарах̣</em></a> — один календарный год; <a href="/ru/search/synonyms/?original=два̄даш́а"><em>два̄даш́а</em></a> — двенадцать месяцев; <a href="/ru/search/synonyms/?original=смр̣тах̣"><em>смр̣тах̣</em></a> — называются; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сам̇ватсара"><em>сам̇ватсара</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́атам"><em>ш́атам</em></a> — сто лет; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нР̣̄н̣а̄м"><em>нР̣̄н̣а̄м</em></a> — людей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парама"><em>парама</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄йух̣"><em>а̄йух̣</em></a> — продолжительность жизни; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нирӯпитам"><em>нирӯпитам</em></a> — составляет.</p>

translation:
<p><strong>Два перехода солнца равны суткам на планетах полубогов, или полному календарному году человека. Продолжительность жизни людей составляет сто лет.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/11/
canto_chapter_title: ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ: Различные шкалы времени, начиная с атомной
text_link: /ru/library/sb/3/11/13/
text: ТЕКСТ 13:
verse: Шримад-бхагаватам 3.11.13
text_summary:
Все влиятельные звезды, планеты, светила и атомы во вселенной движутся по своим орбитам, повинуясь воле Всевышнего, которую олицетворяет вечное время (кала).

verse_text:
<em><i>грахаркша-та̄ра̄-чакра-стхах̣<br/>парама̄н̣в-а̄дина̄ джагат<br/> сам̇ватсара̄васа̄нена<br/>парйетй анимишо вибхух̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=граха"><em>граха</em></a> — влиятельные планеты, подобные Луне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=р̣кша"><em>р̣кша</em></a> — такие светила, как Ашвини; <a href="/ru/search/synonyms/?original=та̄ра̄"><em>та̄ра̄</em></a> — звезды; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чакра"><em>чакра</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=стхах̣"><em>стхах̣</em></a> — по орбите; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парама"><em>парама</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ан̣у"><em>ан̣у</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дина̄"><em>а̄дина̄</em></a> — вместе с атомами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джагат"><em>джагат</em></a> — вся вселенная; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сам̇ватсара"><em>сам̇ватсара</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=аваса̄нена"><em>аваса̄нена</em></a> — по истечении года; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парйети"><em>парйети</em></a> — завершает движение по орбите; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анимишах̣"><em>анимишах̣</em></a> — вечное время; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вибхух̣"><em>вибхух̣</em></a> — Всемогущий.</p>

translation:
<p><strong>Все влиятельные звезды, планеты, светила и атомы во вселенной движутся по своим орбитам, повинуясь воле Всевышнего, которую олицетворяет вечное время (кала).</strong></p>

purport:
<p>В «Брахма-самхите» говорится, что Солнце является глазом Всевышнего и вращается по своей временно́й орбите. Аналогичным образом, все тела, начиная с Солнца и кончая атомом, находятся под воздействием <i>кала-чакры</i> — колеса вечного времени, и каждое из них имеет фиксированный период обращения, который называют <i>самватсарой</i>.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/11/
canto_chapter_title: ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ: Различные шкалы времени, начиная с атомной
text_link: /ru/library/sb/3/11/14/
text: ТЕКСТ 14:
verse: Шримад-бхагаватам 3.11.14
text_summary:
There are five different names for the orbits of the sun, moon, stars and luminaries in the firmament, and they each have their own saṁvatsara.

verse_text:
<em><i>saṁvatsaraḥ parivatsara<br/>iḍā-vatsara eva ca<br/>anuvatsaro vatsaraś ca<br/>viduraivaṁ prabhāṣyate</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=saṁvatsaraḥ"><em>saṁvatsaraḥ</em></a> — orbit of the sun; <a href="/ru/search/synonyms/?original=parivatsaraḥ"><em>parivatsaraḥ</em></a> — circumambulation of Bṛhaspati; <a href="/ru/search/synonyms/?original=iḍā"><em>iḍā</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=vatsaraḥ"><em>vatsaraḥ</em></a> — orbit of the stars; <a href="/ru/search/synonyms/?original=eva"><em>eva</em></a> — as they are; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ca"><em>ca</em></a> — also; <a href="/ru/search/synonyms/?original=anuvatsaraḥ"><em>anuvatsaraḥ</em></a> — orbit of the moon; <a href="/ru/search/synonyms/?original=vatsaraḥ"><em>vatsaraḥ</em></a> — one calendar year; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ca"><em>ca</em></a> — also; <a href="/ru/search/synonyms/?original=vidura"><em>vidura</em></a> — O Vidura; <a href="/ru/search/synonyms/?original=evam"><em>evam</em></a> — thus; <a href="/ru/search/synonyms/?original=prabhāṣyate"><em>prabhāṣyate</em></a> — they are so told.</p>

translation:
<p><strong>There are five different names for the orbits of the sun, moon, stars and luminaries in the firmament, and they each have their own saṁvatsara.</strong></p>

purport:
<p>The subject matters of physics, chemistry, mathematics, astronomy, time and space dealt with in the above verses of <i>Śrīmad-Bhāgavatam</i> are certainly very interesting to students of the particular subject, but as far as we are concerned, we cannot explain them very thoroughly in terms of technical knowledge. The subject is summarized by the statement that above all the different branches of knowledge is the supreme control of <i>kāla,</i> the plenary representation of the Supreme Personality of Godhead. Nothing exists without Him, and therefore everything, however wonderful it may appear to our meager knowledge, is but the work of the magical wand of the Supreme Lord. As far as time is concerned, we beg to subjoin herewith a table of timings in terms of the modern clock.</p> <p>One <i>truṭi</i> — 8/13,500 second</p> <p>One <i>vedha</i> — 8/135 second</p> <p>One <i>lava</i> — 8/45 second</p> <p>One <i>nimeṣa</i> — 8/15 second</p> <p>One <i>kṣaṇa</i> — 8/5 second</p> <p>One <i>kāṣṭhā</i> — 8 seconds</p> <p>One <i>laghu</i> — 2 minutes</p> <p>One <i>daṇḍa</i> — 30 minutes</p> <p>One <i>prahara</i> — 3 hours</p> <p>One day — 12 hours</p> <p>One night — 12 hours</p> <p>One <i>pakṣa</i> — 15 days</p> <p>Two <i>pakṣas</i> comprise one month, and twelve months comprise one calendar year, or one full orbit of the sun. A human being is expected to live up to one hundred years. That is the way of the controlling measure of eternal time.</p> <p>The <i>Brahma-saṁhitā</i> (5.52) affirms this control in this way:</p> <p>“I worship Govinda, the primeval Lord, the Supreme Personality of Godhead, under whose control even the sun, which is considered to be the eye of the Lord, rotates within the fixed orbit of eternal time. The sun is the king of all planetary systems and has unlimited potency in heat and light.”</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/11/
canto_chapter_title: ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ: Различные шкалы времени, начиная с атомной
text_link: /ru/library/sb/3/11/15/
text: ТЕКСТ 15:
verse: Шримад-бхагаватам 3.11.15
text_summary:
О Видура, солнце поддерживает существование всех обитателей вселенной, щедро даруя им тепло и свет из своих неисчерпаемых запасов. Оно сокращает их век, чтобы избавить живые существа от иллюзорных материальных привязанностей, и прокладывает широкий путь в небесное царство. С огромной скоростью движется оно по небесному своду, и потому долг каждого живого существа — раз в пять лет выражать солнцу почтение и совершать обряд, предлагая ему все необходимые атрибуты поклонения.

verse_text:
<em><i>йах̣ ср̣джйа-ш́актим урудхоччхвасайан сва-ш́актйа̄<br/>пум̇со ’бхрама̄йа диви дха̄вати бхӯта-бхедах̣<br/> ка̄ла̄кхйайа̄ гун̣амайам̇ кратубхир витанвам̇с<br/>тасмаи балим̇ харата ватсара-пан̃чака̄йа</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=йах̣"><em>йах̣</em></a> — тот, кто; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ср̣джйа"><em>ср̣джйа</em></a> — творения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́актим"><em>ш́актим</em></a> — семена; <a href="/ru/search/synonyms/?original=урудха̄"><em>урудха̄</em></a> — разными способами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=уччхвасайан"><em>уччхвасайан</em></a> — оживляя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́актйа̄"><em>ш́актйа̄</em></a> — своей собственной энергией; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пум̇сах̣"><em>пум̇сах̣</em></a> — живого существа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абхрама̄йа"><em>абхрама̄йа</em></a> — рассеять тьму; <a href="/ru/search/synonyms/?original=диви"><em>диви</em></a> — днем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дха̄вати"><em>дха̄вати</em></a> — движется; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхӯта"><em>бхӯта</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бхедах̣"><em>бхедах̣</em></a> — отличный от всех прочих материальных объектов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄ла"><em>ка̄ла</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄кхйайа̄"><em>а̄кхйайа̄</em></a> — которого называют вечным временем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гун̣а"><em>гун̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=майам"><em>майам</em></a> — материальные плоды; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кратубхих̣"><em>кратубхих̣</em></a> — поднося; <a href="/ru/search/synonyms/?original=витанван"><em>витанван</em></a> — расширяя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тасмаи"><em>тасмаи</em></a> — ему; <a href="/ru/search/synonyms/?original=балим"><em>балим</em></a> — атрибуты поклонения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=харата"><em>харата</em></a> — необходимо подносить; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ватсара"><em>ватсара</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=пан̃чака̄йа"><em>пан̃чака̄йа</em></a> — жертвоприношения, совершаемые раз в пять лет.</p>

translation:
<p><strong>О Видура, солнце поддерживает существование всех обитателей вселенной, щедро даруя им тепло и свет из своих неисчерпаемых запасов. Оно сокращает их век, чтобы избавить живые существа от иллюзорных материальных привязанностей, и прокладывает широкий путь в небесное царство. С огромной скоростью движется оно по небесному своду, и потому долг каждого живого существа — раз в пять лет выражать солнцу почтение и совершать обряд, предлагая ему все необходимые атрибуты поклонения.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/11/
canto_chapter_title: ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ: Различные шкалы времени, начиная с атомной
text_link: /ru/library/sb/3/11/16/
text: ТЕКСТ 16:
verse: Шримад-бхагаватам 3.11.16
text_summary:
Видура сказал: Ты рассказал мне о продолжительности жизни обитателей Питрилоки, жителей райских планет и людей. А теперь расскажи, пожалуйста, о том, сколько живут те великие и мудрые живые существа, которые неподвластны закону калпы.

verse_text:
<em><i>видура ува̄ча<br/> питр̣-дева-манушйа̄н̣а̄м<br/>а̄йух̣ парам идам̇ смр̣там<br/> пареша̄м̇ гатим а̄чакшва<br/>йе сйух̣ калпа̄д бахир видах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=видурах̣"><em>видурах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — Видура сказал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=питр̣"><em>питр̣</em></a> — планет Пита; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дева"><em>дева</em></a> — райских планет; <a href="/ru/search/synonyms/?original=манушйа̄н̣а̄м"><em>манушйа̄н̣а̄м</em></a> — и людей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄йух̣"><em>а̄йух̣</em></a> — продолжительность жизни; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парам"><em>парам</em></a> — окончательный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=идам"><em>идам</em></a> — по их измерениям; <a href="/ru/search/synonyms/?original=смр̣там"><em>смр̣там</em></a> — рассчитанный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пареша̄м"><em>пареша̄м</em></a> — высших живых существ; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гатим"><em>гатим</em></a> — продолжительность жизни; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄чакшва"><em>а̄чакшва</em></a> — соблаговоли рассказать; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йе"><em>йе</em></a> — все те, кто; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сйух̣"><em>сйух̣</em></a> — являются; <a href="/ru/search/synonyms/?original=калпа̄т"><em>калпа̄т</em></a> — эпохи; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бахих̣"><em>бахих̣</em></a> — за пределами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=видах̣"><em>видах̣</em></a> — великие мудрецы.</p>

translation:
<p><strong>Видура сказал: Ты рассказал мне о продолжительности жизни обитателей Питрилоки, жителей райских планет и людей. А теперь расскажи, пожалуйста, о том, сколько живут те великие и мудрые живые существа, которые неподвластны закону калпы.</strong></p>

purport:
<p>Частичное разрушение вселенной, которое происходит в конце каждого дня Брахмы, затрагивает не все планетные системы. Планеты, на которых живут великие мудрецы, такие, как Санака и Бхригу, не подвергаются разрушению в конце <i>калпы</i>. Различные планеты подчиняются разным <i>кала-чакрам,</i> то есть на них действуют разные системы отсчета вечного времени. На Земле время течет иначе, чем на планетах более высокого уровня. Поэтому в данном стихе Видура спрашивает о том, какова продолжительность жизни обитателей других планет.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/11/
canto_chapter_title: ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ: Различные шкалы времени, начиная с атомной
text_link: /ru/library/sb/3/11/17/
text: ТЕКСТ 17:
verse: Шримад-бхагаватам 3.11.17
text_summary:
О наделенный духовной силой, тебе известен ход вечного времени, олицетворяющего власть Верховной Личности Бога. Как осознавшая себя душа, ты обладаешь мистическим зрением, которое сделало тебя всевидящим.

verse_text:
<em><i>бхагава̄н веда ка̄ласйа<br/>гатим̇ бхагавато нану<br/> виш́вам̇ вичакшате дхӣра̄<br/>йога-ра̄ддхена чакшуша̄</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагава̄н"><em>бхагава̄н</em></a> — обладающий духовным могуществом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=веда"><em>веда</em></a> — ты знаешь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄ласйа"><em>ка̄ласйа</em></a> — вечного времени; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гатим"><em>гатим</em></a> — ход; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагаватах̣"><em>бхагаватах̣</em></a> — Верховной Личности Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нану"><em>нану</em></a> — разумеется; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виш́вам"><em>виш́вам</em></a> — всю вселенную; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вичакшате"><em>вичакшате</em></a> — видишь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дхӣра̄х̣"><em>дхӣра̄х̣</em></a> — те, кто достиг самоосознания; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йога"><em>йога</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ра̄ддхена"><em>ра̄ддхена</em></a> — с помощью мистического ви́дения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чакшуша̄"><em>чакшуша̄</em></a> — глазами.</p>

translation:
<p><strong>О наделенный духовной силой, тебе известен ход вечного времени, олицетворяющего власть Верховной Личности Бога. Как осознавшая себя душа, ты обладаешь мистическим зрением, которое сделало тебя всевидящим.</strong></p>

purport:
<p>Тех, кто достиг высшего совершенства в мистической <i>йоге </i>и обрел способность видеть прошлое, настоящее и будущее, называют <i>три-кала-гья</i>. Подобно этому, преданные ясно видят все, о чем говорится в богооткровенных писаниях. Преданные Господа Шри Кришны без особых усилий постигают науку о Кришне и природу материального и духовного мира. Им незачем овладевать какими бы то ни было <i>йога-сиддхами, </i>мистическими силами. Природа всего сущего открывается им по милости Господа, находящегося в их сердце.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/11/
canto_chapter_title: ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ: Различные шкалы времени, начиная с атомной
text_link: /ru/library/sb/3/11/18/
text: ТЕКСТ 18:
verse: Шримад-бхагаватам 3.11.18
text_summary:
Майтрея сказал: О Видура, четыре эпохи называют Сатья-югой, Трета-югой, Двапара-югой и Кали-югой. Их общая продолжительность составляет двенадцать тысяч лет по летосчислению полубогов.

verse_text:
<em><i>маитрейа ува̄ча<br/> кр̣там̇ трета̄ два̄парам̇ ча<br/>калиш́ чети чатур-йугам<br/> дивйаир два̄даш́абхир варшаих̣<br/>са̄вадха̄нам̇ нирӯпитам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=маитрейах̣"><em>маитрейах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — Майтрея сказал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣там"><em>кр̣там</em></a> — Сатья-юга; <a href="/ru/search/synonyms/?original=трета̄"><em>трета̄</em></a> — Трета-юга; <a href="/ru/search/synonyms/?original=два̄парам"><em>два̄парам</em></a> — Двапара-юга; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=калих̣"><em>калих̣</em></a> — век Кали; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чатух̣"><em>чатух̣</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=йугам"><em>йугам</em></a> — четыре <em>юги</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дивйаих̣"><em>дивйаих̣</em></a> — полубогов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=два̄даш́абхих̣"><em>два̄даш́абхих̣</em></a> — двенадцать; <a href="/ru/search/synonyms/?original=варшаих̣"><em>варшаих̣</em></a> — тысяч лет; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са"><em>са</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=авадха̄нам"><em>авадха̄нам</em></a> — приблизительно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нирӯпитам"><em>нирӯпитам</em></a> — составляют.</p>

translation:
<p><strong>Майтрея сказал: О Видура, четыре эпохи называют Сатья-югой, Трета-югой, Двапара-югой и Кали-югой. Их общая продолжительность составляет двенадцать тысяч лет по летосчислению полубогов.</strong></p>

purport:
<p>Один год полубогов длится 360 земных лет. Из последующих стихов станет ясно, что общая продолжительность четырех перечисленных выше веков вместе с переходными периодами, <i>юга-сандхьями,</i> составляет 12 000 лет полубогов, то есть полный цикл из четырех <i>юг</i> длится 4 320 000 солнечных лет.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/11/
canto_chapter_title: ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ: Различные шкалы времени, начиная с атомной
text_link: /ru/library/sb/3/11/19/
text: ТЕКСТ 19:
verse: Шримад-бхагаватам 3.11.19
text_summary:
Сатья-юга продолжается 4 800 лет полубогов, Трета-юга — 3 600 лет полубогов, Двапара-юга длится 2 400 лет, а Кали-юга — 1 200 лет полубогов.

verse_text:
<em><i>чатва̄ри трӣн̣и две чаикам̇<br/>кр̣та̄дишу йатха̄-крамам<br/> сан̇кхйа̄та̄ни сахасра̄н̣и<br/>дви-гун̣а̄ни ш́ата̄ни ча</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=чатва̄ри"><em>чатва̄ри</em></a> — четыре; <a href="/ru/search/synonyms/?original=трӣн̣и"><em>трӣн̣и</em></a> — три; <a href="/ru/search/synonyms/?original=две"><em>две</em></a> — две; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=экам"><em>экам</em></a> — один; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣та"><em>кр̣та</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дишу"><em>а̄дишу</em></a> — в Сатья-югу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йатха̄"><em>йатха̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=крамам"><em>крамам</em></a> — и последующие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сан̇кхйа̄та̄ни"><em>сан̇кхйа̄та̄ни</em></a> — насчитывающие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сахасра̄н̣и"><em>сахасра̄н̣и</em></a> — тысячи; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дви"><em>дви</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=гун̣а̄ни"><em>гун̣а̄ни</em></a> — дважды; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ата̄ни"><em>ш́ата̄ни</em></a> — сотни; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также.</p>

translation:
<p><strong>Сатья-юга продолжается 4 800 лет полубогов, Трета-юга — 3 600 лет полубогов, Двапара-юга длится 2 400 лет, а Кали-юга — 1 200 лет полубогов.</strong></p>

purport:
<p>Как уже говорилось, один год полубогов составляет 360 человеческих лет. Следовательно, продолжительность Сатья-юги равна 4 800 х 360, то есть 1 728 000 лет. Трета-юга длится 3 600 х 360, то есть 1 296 000 лет. Продолжительность Двапара- юги составляет 2 400 х 360, или 864 000 лет. И, наконец, Кали-юга длится 1 200 х 360, или 432 000 лет.</p>


canto_link: /ru/library/sb/3/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/3/11/
canto_chapter_title: ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ: Различные шкалы времени, начиная с атомной
text_link: /ru/library/sb/3/11/20/
text: ТЕКСТ 20:
verse: Шримад-бхагаватам 3.11.20
text_summary:
Переходные периоды, которые предшествуют каждому веку и завершают его, длятся по нескольку сотен лет полубогов. Сведущие астрономы называют эти периоды юга-сандхьями, или стыками двух эпох. В переходные периоды на стыке двух юг совершаются всевозможные религиозные обряды.

verse_text:
<em><i>сандхйа̄-сандхйа̄м̇ш́айор антар<br/>йах̣ ка̄лах̣ ш́ата-сан̇кхйайох̣<br/> там эва̄хур йугам̇ тадж-джн̃а̄<br/>йатра дхармо видхӣйате</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=сандхйа̄"><em>сандхйа̄</em></a> — переходные периоды, которые предшествуют; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сандхйа̄"><em>сандхйа̄</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=ам̇ш́айох̣"><em>ам̇ш́айох̣</em></a> — и переходные периоды, которые завершают; <a href="/ru/search/synonyms/?original=антах̣"><em>антах̣</em></a> — внутри; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йах̣"><em>йах̣</em></a> — тот, который; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄лах̣"><em>ка̄лах̣</em></a> — отрезок времени; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ата"><em>ш́ата</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=сан̇кхйайох̣"><em>сан̇кхйайох̣</em></a> — сотни лет; <a href="/ru/search/synonyms/?original=там"><em>там</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — этот период; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄хух̣"><em>а̄хух̣</em></a> — называют; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йугам"><em>йугам</em></a> — веком; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=джн̃а̄х̣"><em>джн̃а̄х̣</em></a> — знающие астрономы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йатра"><em>йатра</em></a> — где; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дхармах̣"><em>дхармах̣</em></a> — религиозные обязанности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=видхӣйате"><em>видхӣйате</em></a> — исполняются.</p>

translation:
<p><strong>Переходные периоды, которые предшествуют каждому веку и завершают его, длятся по нескольку сотен лет полубогов. Сведущие астрономы называют эти периоды юга-сандхьями, или стыками двух эпох. В переходные периоды на стыке двух юг совершаются всевозможные религиозные обряды.</strong></p>


