# canto_5

canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/6/
canto_chapter_title: ГЛАВА ШЕСТАЯ: The Activities of Lord Ṛṣabhadeva
text_link: /ru/library/sb/5/6/10/
text: ТЕКСТ 10:
verse: Шримад-бхагаватам 5.6.10
text_summary:
Введенные в заблуждение иллюзорной энергией Верховного Господа, ничтожнейшие из рода человеческого отвергнут предписания истинной религии, варнашрама-дхармы. Они перестанут совершать омовение три раза в день и поклоняться Господу. Пренебрегая элементарной чистотой и забыв о Верховном Господе, они будут слепо выполнять правила, лишенные всякого смысла. Не считая нужным регулярно совершать омовение и полоскать рот, они будут все время осквернены; кроме того, они станут вырывать свои волосы. Они будут исповедовать лжерелигию, и у них появится великое множество последователей. В век Кали людей больше привлекают безбожные учения. Поэтому неудивительно, что эти люди будут поносить Веды, последователей Вед, брахманов, Верховного Господа и Его преданных.

verse_text:
<em><i>йена ха ва̄ва калау мануджа̄пасада̄ дева-ма̄йа̄-мохита̄х̣ сва-видхи- нийога-ш́ауча-ча̄ритра-вихӣна̄ дева-хелана̄нй апаврата̄ни ниджа- ниджеччхайа̄ гр̣хн̣а̄на̄ асна̄на̄на̄чамана̄ш́ауча-кеш́оллун̃чана̄дӣни калина̄дхарма-бахуленопахата-дхийо брахма-бра̄хман̣а-йаджн̃а- пуруша-лока-видӯшака̄х̣ пра̄йен̣а бхавишйанти.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=йена"><em>йена</em></a> — которой (лжерелигией); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ха"><em>ха</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄ва"><em>ва̄ва</em></a> — несомненно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=калау"><em>калау</em></a> — в нынешний век Кали; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мануджа"><em>мануджа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=апасада̄х̣"><em>апасада̄х̣</em></a> — ничтожнейшие из людей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дева"><em>дева</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄йа̄"><em>ма̄йа̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=мохита̄х̣"><em>мохита̄х̣</em></a> — введенные в заблуждение внешней, иллюзорной энергией Верховной Личности Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=видхи"><em>видхи</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=нийога"><em>нийога</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ауча"><em>ш́ауча</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ча̄ритра"><em>ча̄ритра</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=вихӣна̄х̣"><em>вихӣна̄х̣</em></a> — не отличающиеся чистотой и благонравием и не выполняющие предписанные им обязанности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дева"><em>дева</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=хелана̄ни"><em>хелана̄ни</em></a> — не связанные с Верховной Личностью Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апаврата̄ни"><em>апаврата̄ни</em></a> — порочные обеты; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ниджа"><em>ниджа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ниджа"><em>ниджа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=иччхайа̄"><em>иччхайа̄</em></a> — по собственному желанию; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гр̣хн̣а̄на̄х̣"><em>гр̣хн̣а̄на̄х̣</em></a> — принимающие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асна̄на"><em>асна̄на</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ана̄чамана"><em>ана̄чамана</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=аш́ауча"><em>аш́ауча</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=кеш́а"><em>кеш́а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=уллун̃чана"><em>уллун̃чана</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дӣни"><em>а̄дӣни</em></a> — выдуманные религиозные принципы, как- то: не совершать омовений, не полоскать рот, все время находиться в оскверненном состоянии, вырывать свои волосы и пр.; <a href="/ru/search/synonyms/?original=калина̄"><em>калина̄</em></a> — веком Кали; <a href="/ru/search/synonyms/?original=адхарма"><em>адхарма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бахулена"><em>бахулена</em></a> — процветанием безбожия; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упахата"><em>упахата</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=дхийах̣"><em>дхийах̣</em></a> — те, чье чистое сознание погублено; <a href="/ru/search/synonyms/?original=брахма"><em>брахма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бра̄хман̣а"><em>бра̄хман̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=йаджн̃а"><em>йаджн̃а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=пуруша"><em>пуруша</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=лока"><em>лока</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=видӯшака̄х̣"><em>видӯшака̄х̣</em></a> — хулители Вед, а также истинных <em>брахманов,</em> религиозных обрядов (в частности, жертвоприношений), Верховной Личности Бога и преданных; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пра̄йен̣а"><em>пра̄йен̣а</em></a> — почти полностью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхавишйанти"><em>бхавишйанти</em></a> — станут.</p>

translation:
<p><strong>Введенные в заблуждение иллюзорной энергией Верховного Господа, ничтожнейшие из рода человеческого отвергнут предписания истинной религии, варнашрама-дхармы. Они перестанут совершать омовение три раза в день и поклоняться Господу. Пренебрегая элементарной чистотой и забыв о Верховном Господе, они будут слепо выполнять правила, лишенные всякого смысла. Не считая нужным регулярно совершать омовение и полоскать рот, они будут все время осквернены; кроме того, они станут вырывать свои волосы. Они будут исповедовать лжерелигию, и у них появится великое множество последователей. В век Кали людей больше привлекают безбожные учения. Поэтому неудивительно, что эти люди будут поносить Веды, последователей Вед, брахманов, Верховного Господа и Его преданных.</strong></p>

purport:
<p>В современном западном мире этому описанию соответствуют хиппи. Они ведут беспорядочную жизнь, не моются и пренебрежительно относятся к учению Вед. Они создали свой стиль жизни и то и дело выдумывают новые «религии». В наши дни существует много разновидностей хиппи, и всех их можно назвать последователями царя Архата, который подражал поведению Господа Ришабхадевы, находившегося на уровне <i>парамахамсы</i>. Правда, царь Архат не учитывал, что, хотя Господь Ришабхадева вел Себя как умалишенный, от Его испражнений и мочи исходило дивное благоухание, разносившееся на много километров вокруг. Прямых последователей царя Архата называют джайнистами, а позже им стали подражать многие другие, в том числе хиппи, которых в каком-то смысле можно также назвать последователями философии <i>майявады,</i> поскольку они считают себя Богом, Верховной Личностью. Такие люди выказывают неуважение к истинным последователям Вед, идеальным <i>брахманам</i>. Нет у них уважения и к Верховной Личности Бога, Верховному Брахману. Под влиянием века Кали они склонны выдумывать разного рода лжерелигии.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/6/
canto_chapter_title: ГЛАВА ШЕСТАЯ: The Activities of Lord Ṛṣabhadeva
text_link: /ru/library/sb/5/6/11/
text: ТЕКСТ 11:
verse: Шримад-бхагаватам 5.6.11
purport: <p>Падение <i>асуров</i> описывается также в «Бхагавад-гите» (16.16 и 16.23).</p>
text_summary:
Сбившиеся с пути, невежественные люди начнут создавать религиозные заповеди, идущие вразрез с учением Вед. Принимая свои измышления за истину, эти слепцы в итоге низвергнутся в темнейшие области мироздания.

verse_text:
<em><i>те ча хй арва̄ктанайа̄ ниджа-лока-йа̄трайа̄ндха-парампарайа̄ш́васта̄с тамасй андхе свайам эва прапатишйанти.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=те"><em>те</em></a> — те, кто не следует ведическим принципам; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хи"><em>хи</em></a> — в самом деле; <a href="/ru/search/synonyms/?original=арва̄ктанайа̄"><em>арва̄ктанайа̄</em></a> — отклонившись от вечных принципов ведической религии; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ниджа"><em>ниджа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=лока"><em>лока</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=йа̄трайа̄"><em>йа̄трайа̄</em></a> — путем, который они сами выдумали; <a href="/ru/search/synonyms/?original=андха"><em>андха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=парампарайа̄"><em>парампарайа̄</em></a> — цепью учителей, состоящей из слепых, невежественных людей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ш́васта̄х̣"><em>а̄ш́васта̄х̣</em></a> — ободряемые; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тамаси"><em>тамаси</em></a> — во тьму невежества; <a href="/ru/search/synonyms/?original=андхе"><em>андхе</em></a> — в слепоте; <a href="/ru/search/synonyms/?original=свайам"><em>свайам</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — конечно же; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прапатишйанти"><em>прапатишйанти</em></a> — будут падать.</p>

translation:
<p><strong>Сбившиеся с пути, невежественные люди начнут создавать религиозные заповеди, идущие вразрез с учением Вед. Принимая свои измышления за истину, эти слепцы в итоге низвергнутся в темнейшие области мироздания.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/6/
canto_chapter_title: ГЛАВА ШЕСТАЯ: The Activities of Lord Ṛṣabhadeva
text_link: /ru/library/sb/5/6/12/
text: ТЕКСТ 12:
verse: Шримад-бхагаватам 5.6.12
verse_text: <em><i>айам авата̄ро раджасопаплута-каивалйопаш́икшан̣а̄ртхах̣.</i></em>
text_summary:
Люди века Кали целиком находятся во власти гун страсти и невежества. И Господь Ришабхадева пришел на землю для того, чтобы вызволить их из плена майи.

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=айам"><em>айам</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=авата̄рах̣"><em>авата̄рах̣</em></a> — это воплощение (Господь Ришабхадева); <a href="/ru/search/synonyms/?original=раджаса̄"><em>раджаса̄</em></a> — <em>гуной</em> страсти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упаплута"><em>упаплута</em></a> — охваченных; <a href="/ru/search/synonyms/?original=каивалйа"><em>каивалйа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=упаш́икшан̣а"><em>упаш́икшан̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=артхах̣"><em>артхах̣</em></a> — цель которого – научить людей, как обрести освобождение.</p>

translation:
<p><strong>Люди века Кали целиком находятся во власти гун страсти и невежества. И Господь Ришабхадева пришел на землю для того, чтобы вызволить их из плена майи.</strong></p>

purport:
<p>Признаки Кали-юги описываются во второй главе Двенадцатой песни «Шримад-Бхагаватам». Там предсказано, как будут вести себя падшие люди этого века. <i>Ла̄ван̣йам̇ кеш́а- дха̄ран̣ам</i>. Они будут отращивать длинные волосы, думая, что это очень красиво, либо вырывать их, как делают джайнисты. Они откажутся от элементарных правил гигиены и не будут даже полоскать рот после еды. Джайнисты называют Господа Ришабхадеву своим первоучителем. Однако настоящими последователями Ришабхадевы они станут лишь в том случае, если будут прислушиваться к Его наставлениям. Эти наставления, которые Ришабхадева дал Своим ста сыновьям, объясняя им, как освободиться из плена <i>майи,</i> приводятся в пятой главе этой Песни. И те, кто неукоснительно следует этим наставлениям, непременно вырвутся из плена <i>майи</i> и вернутся домой, к Богу. Верному последователю Ришабхадевы освободиться от материального рабства не составит труда. Господь Ришабхадева для того и пришел в этот мир, чтобы спасти падшие души Кали-юги.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/6/
canto_chapter_title: ГЛАВА ШЕСТАЯ: The Activities of Lord Ṛṣabhadeva
text_link: /ru/library/sb/5/6/13/
text: Text 13:
verse: Шримад-бхагаватам 5.6.13
text_summary:
Learned scholars chant about the transcendental qualities of Lord Ṛṣabhadeva in this way: “Oh, this earthly planet contains seven seas and many islands and lands, of which Bhārata-varṣa is considered the most pious. People of Bhārata-varṣa are accustomed to glorifying the activities of the Supreme Personality of Godhead in His incarnations as Lord Ṛṣabhadeva and others. All these activities are very auspicious for the welfare of humanity.

verse_text:
<em>tasyānuguṇān ślokān gāyanti — <br/><i>aho bhuvaḥ sapta-samudravatyā<br/>dvīpeṣu varṣeṣv adhipuṇyam etat<br/>gāyanti yatratya-janā murāreḥ<br/>karmāṇi bhadrāṇy avatāravanti</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=tasya"><em>tasya</em></a> — of Him (Lord Ṛṣabhadeva); <a href="/ru/search/synonyms/?original=anuguṇān"><em>anuguṇān</em></a> — conforming to the instructions for liberation; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ślokān"><em>ślokān</em></a> — verses; <a href="/ru/search/synonyms/?original=gāyanti"><em>gāyanti</em></a> — chant; <a href="/ru/search/synonyms/?original=aho"><em>aho</em></a> — oh; <a href="/ru/search/synonyms/?original=bhuvaḥ"><em>bhuvaḥ</em></a> — of this earthly planet; <a href="/ru/search/synonyms/?original=sapta"><em>sapta</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=samudra"><em>samudra</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=vatyāḥ"><em>vatyāḥ</em></a> — possessing seven seas; <a href="/ru/search/synonyms/?original=dvīpeṣu"><em>dvīpeṣu</em></a> — among the islands; <a href="/ru/search/synonyms/?original=varṣeṣu"><em>varṣeṣu</em></a> — among the lands; <a href="/ru/search/synonyms/?original=adhipuṇyam"><em>adhipuṇyam</em></a> — more pious than any other island; <a href="/ru/search/synonyms/?original=etat"><em>etat</em></a> — this (Bhārata-varṣa); <a href="/ru/search/synonyms/?original=gāyanti"><em>gāyanti</em></a> — sing about; <a href="/ru/search/synonyms/?original=yatratya"><em>yatratya</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=janāḥ"><em>janāḥ</em></a> — the people of this tract of land; <a href="/ru/search/synonyms/?original=murāreḥ"><em>murāreḥ</em></a> — of Murāri, the Supreme Personality of Godhead; <a href="/ru/search/synonyms/?original=karmāṇi"><em>karmāṇi</em></a> — the activities; <a href="/ru/search/synonyms/?original=bhadrāṇi"><em>bhadrāṇi</em></a> — all-auspicious; <a href="/ru/search/synonyms/?original=avatāravanti"><em>avatāravanti</em></a> — in many incarnations such as Lord Ṛṣabhadeva.</p>

translation:
<p><strong>Learned scholars chant about the transcendental qualities of Lord Ṛṣabhadeva in this way: “Oh, this earthly planet contains seven seas and many islands and lands, of which Bhārata-varṣa is considered the most pious. People of Bhārata-varṣa are accustomed to glorifying the activities of the Supreme Personality of Godhead in His incarnations as Lord Ṛṣabhadeva and others. All these activities are very auspicious for the welfare of humanity.</strong></p>

purport:
<p>Śrī Caitanya Mahāprabhu said:</p> <p>As stated in this verse, Bhārata-varṣa is a most pious land. The followers of Vedic literature understand the Supreme Personality of Godhead in His different incarnations, and they are privileged to glorify the Lord by following the directions of Vedic literature. After realizing the glories of human life, such people should take up the mission to spread the importance of human life throughout the whole world. This is the mission of Śrī Caitanya Mahāprabhu. The word <i>adhipuṇyam</i> indicates that there are certainly many other pious men throughout the world but the people of Bhārata-varṣa are even more pious. Therefore they are fit to spread Kṛṣṇa Consciousness throughout the world for the benefit of all human society. Śrīla Madhvācārya also recognizes the land of Bhārata-varṣa: <i>viśeṣād bhārate puṇyam.</i> Throughout the world, there is no question of <i>bhagavad-bhakti</i> or devotional service, but the people of Bhārata-varṣa can easily understand the devotional service of the Lord. Thus every inhabitant of Bhārata-varṣa can perfect his life by discharging <i>bhagavad-bhakti</i> and then preaching this cult throughout the world for the benefit of everyone.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/6/
canto_chapter_title: ГЛАВА ШЕСТАЯ: The Activities of Lord Ṛṣabhadeva
text_link: /ru/library/sb/5/6/14/
text: ТЕКСТ 14:
verse: Шримад-бхагаватам 5.6.14
text_summary:
«Найдутся ли слова, способные передать величие и чистоту славной династии Приявраты? Сам Верховный Господь, изначальная Личность Бога, пришел на землю как один из царей этой династии и соблюдал религиозные заповеди, позволяющие избавиться от последствий своих поступков».

verse_text:
<em><i>ахо ну вам̇ш́о йаш́аса̄вада̄тах̣<br/>праийаврато йатра пума̄н пура̄н̣ах̣<br/> кр̣та̄вата̄рах̣ пурушах̣ са а̄дйаш́<br/>чача̄ра дхармам̇ йад акарма-хетум</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ахо"><em>ахо</em></a> — о; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ну"><em>ну</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вам̇ш́ах̣"><em>вам̇ш́ах̣</em></a> — династия; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йаш́аса̄"><em>йаш́аса̄</em></a> — славой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авада̄тах̣"><em>авада̄тах̣</em></a> — целиком очищенная; <a href="/ru/search/synonyms/?original=праийавратах̣"><em>праийавратах̣</em></a> — ведущая начало от царя Приявраты; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йатра"><em>йатра</em></a> — где; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пума̄н"><em>пума̄н</em></a> — Верховный Господь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пура̄н̣ах̣"><em>пура̄н̣ах̣</em></a> — изначальный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣та"><em>кр̣та</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=авата̄рах̣"><em>авата̄рах̣</em></a> — воплотившийся; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пурушах̣"><em>пурушах̣</em></a> — Верховный Господь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сах̣"><em>сах̣</em></a> — Он; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дйах̣"><em>а̄дйах̣</em></a> — изначальная личность; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чача̄ра"><em>чача̄ра</em></a> — соблюдал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дхармам"><em>дхармам</em></a> — религиозные заповеди; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йат"><em>йат</em></a> — на самом деле; <a href="/ru/search/synonyms/?original=акарма"><em>акарма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=хетум"><em>хетум</em></a> — причину прекращения действий, создающих <em>карму</em>.</p>

translation:
<p><strong>«Найдутся ли слова, способные передать величие и чистоту славной династии Приявраты? Сам Верховный Господь, изначальная Личность Бога, пришел на землю как один из царей этой династии и соблюдал религиозные заповеди, позволяющие избавиться от последствий своих поступков».</strong></p>

purport:
<p>Есть много царских родов, в которых появлялись воплощения Верховного Господа. Так, Господь Кришна появился в одной из семей рода Яду, а Господь Рамачандра — в роде Икшваку (который еще называют родом Рагху). И точно так же Господь Ришабхадева был потомком рода царя Приявраты. Все это великие, славные династии, и династия Приявраты среди них особенно знаменита.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/6/
canto_chapter_title: ГЛАВА ШЕСТАЯ: The Activities of Lord Ṛṣabhadeva
text_link: /ru/library/sb/5/6/15/
text: ТЕКСТ 15:
verse: Шримад-бхагаватам 5.6.15
text_summary:
«Есть ли на свете йог, способный хотя бы мысленно последовать примеру Господа Ришабхадевы? Господь Ришабхадева отрекся от всех мистических способностей, которые так жаждут обрести йоги. Так кто же из йогов может сравниться с Ним?»

verse_text:
<em><i>ко нв асйа ка̄шт̣ха̄м апаро ’нугаччхен<br/>мано-ратхена̄пй абхавасйа йогӣ<br/> йо йога-ма̄йа̄х̣ спр̣хайатй удаста̄<br/>хй асаттайа̄ йена кр̣та-прайатна̄х̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ках̣"><em>ках̣</em></a> — кто; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ну"><em>ну</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асйа"><em>асйа</em></a> — Его (Господа Ришабхадевы); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄шт̣ха̄м"><em>ка̄шт̣ха̄м</em></a> — примеру; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апарах̣"><em>апарах̣</em></a> — другой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анугаччхет"><em>анугаччхет</em></a> — последует; <a href="/ru/search/synonyms/?original=манах̣"><em>манах̣</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ратхена"><em>ратхена</em></a> — умом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — даже; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абхавасйа"><em>абхавасйа</em></a> — нерожденного; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йогӣ"><em>йогӣ</em></a> — мистик; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йах̣"><em>йах̣</em></a> — который; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йога"><em>йога</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄йа̄х̣"><em>ма̄йа̄х̣</em></a> — мистические совершенства <em>йоги</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=спр̣хайати"><em>спр̣хайати</em></a> — желает; <a href="/ru/search/synonyms/?original=удаста̄х̣"><em>удаста̄х̣</em></a> — отвергнутые Ришабхадевой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хи"><em>хи</em></a> — безусловно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асаттайа̄"><em>асаттайа̄</em></a> — нереальностью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йена"><em>йена</em></a> — которым (Ришабхадевой); <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣та"><em>кр̣та</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=прайатна̄х̣"><em>прайатна̄х̣</em></a> — пытающиеся служить.</p>

translation:
<p><strong>«Есть ли на свете йог, способный хотя бы мысленно последовать примеру Господа Ришабхадевы? Господь Ришабхадева отрекся от всех мистических способностей, которые так жаждут обрести йоги. Так кто же из йогов может сравниться с Ним?»</strong></p>

purport:
<p>Большинство <i>йогов</i> стремятся развить у себя мистические способности, к которым относятся <i>анима, лагхима, махима, пракамья, прапти, ишитва, вашитва</i> и <i>камавасаита</i>. Но Господь Ришабхадева не проявлял к этим материальным достижениям ни малейшего интереса. Эти <i>сиддхи</i> (совершенства) являются порождением иллюзорной энергии Господа. Истинная цель <i>йоги</i> — снискать благосклонность Верховного Господа и укрыться под сенью Его лотосных стоп. Однако иллюзорная энергия, <i>йогамайя,</i> скрывает от людей эту цель, и потому так называемые <i>йоги</i> устремляются к мнимым, материальным совершенствам: <i>аниме, лагхиме, прапти</i> и т. п. Вот почему обыкновенных <i>йогов</i> нельзя ставить в один ряд с Господом Ришабхадевой, воплощением Верховной Личности Бога.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/6/
canto_chapter_title: ГЛАВА ШЕСТАЯ: The Activities of Lord Ṛṣabhadeva
text_link: /ru/library/sb/5/6/16/
text: ТЕКСТ 16:
verse: Шримад-бхагаватам 5.6.16
text_summary:
Шукадева Госвами продолжал: Господь Ришабхадева — высший духовный наставник, господин и покровитель всего ведического знания, полубогов, коров, брахманов и обыкновенных людей. Я поведал о Его чистых, трансцендентных деяниях, которые положат конец грехам всех живых существ. Описания божественных игр Господа Ришабхадевы — неисчерпаемый источник благословений. Каждый, кто, идя по стопам ачарьев, внимательно слушает или пересказывает эти повествования, непременно возвысится до чистого преданного служения лотосным стопам Господа Ва̄судевы, Верховной Личности Бога.

verse_text:
<em><i>ити ха сма сакала-веда-лока-дева-бра̄хман̣а-гава̄м̇ парама-гурор бхагавата р̣шабха̄кхйасйа виш́уддха̄чаритам ӣритам̇ пум̇са̄м̇ самаста-душ́чарита̄бхихаран̣ам̇ парама-маха̄-ман̇гала̄йанам идам ануш́раддхайопачитайа̄нуш́р̣н̣отй а̄ш́ра̄вайати ва̄вахито бхагавати тасмин ва̄судева эка̄нтато бхактир анайор апи саманувартате.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ха"><em>ха</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=сма"><em>сма</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сакала"><em>сакала</em></a> — всего; <a href="/ru/search/synonyms/?original=веда"><em>веда</em></a> — знания; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лока"><em>лока</em></a> — обыкновенных людей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дева"><em>дева</em></a> — полубогов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бра̄хман̣а"><em>бра̄хман̣а</em></a> — <em>брахманов</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гава̄м"><em>гава̄м</em></a> — коров; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парама"><em>парама</em></a> — верховного; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гурох̣"><em>гурох̣</em></a> — наставника; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагаватах̣"><em>бхагаватах̣</em></a> — Бога, Верховной Личности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=р̣шабха"><em>р̣шабха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄кхйасйа"><em>а̄кхйасйа</em></a> — пришедшего под именем Господа Ришабхадевы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виш́уддха"><em>виш́уддха</em></a> — чистые; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄чаритам"><em>а̄чаритам</em></a> — деяния; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣритам"><em>ӣритам</em></a> — описанные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пум̇са̄м"><em>пум̇са̄м</em></a> — каждого живого существа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=самаста"><em>самаста</em></a> — все; <a href="/ru/search/synonyms/?original=душ́чарита"><em>душ́чарита</em></a> — греховные действия; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абхихаран̣ам"><em>абхихаран̣ам</em></a> — уничтожающее; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парама"><em>парама</em></a> — высочайшее; <a href="/ru/search/synonyms/?original=маха̄"><em>маха̄</em></a> — великое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ман̇гала"><em>ман̇гала</em></a> — всего благоприятного; <a href="/ru/search/synonyms/?original=айанам"><em>айанам</em></a> — прибежище; <a href="/ru/search/synonyms/?original=идам"><em>идам</em></a> — это; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ануш́раддхайа̄"><em>ануш́раддхайа̄</em></a> — с верой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упачитайа̄"><em>упачитайа̄</em></a> — растущей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ануш́р̣н̣оти"><em>ануш́р̣н̣оти</em></a> — слушает от сведущих людей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ш́ра̄вайати"><em>а̄ш́ра̄вайати</em></a> — пересказывает; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄"><em>ва̄</em></a> — или; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авахитах̣"><em>авахитах̣</em></a> — внимательный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагавати"><em>бхагавати</em></a> — Верховной Личности Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тасмин"><em>тасмин</em></a> — Ему; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄судеве"><em>ва̄судеве</em></a> — Господу Ва̄судеве, Господу Кришне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эка"><em>эка</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=антатах̣"><em>антатах̣</em></a> — безраздельная; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхактих̣"><em>бхактих̣</em></a> — преданность; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анайох̣"><em>анайох̣</em></a> — и у тех, и у других (и у слушающих, и у рассказывающих); <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — несомненно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саманувартате"><em>саманувартате</em></a> — возникает.</p>

translation:
<p><strong>Шукадева Госвами продолжал: Господь Ришабхадева — высший духовный наставник, господин и покровитель всего ведического знания, полубогов, коров, брахманов и обыкновенных людей. Я поведал о Его чистых, трансцендентных деяниях, которые положат конец грехам всех живых существ. Описания божественных игр Господа Ришабхадевы — неисчерпаемый источник благословений. Каждый, кто, идя по стопам ачарьев, внимательно слушает или пересказывает эти повествования, непременно возвысится до чистого преданного служения лотосным стопам Господа Ва̄судевы, Верховной Личности Бога.</strong></p>

purport:
<p>Наставления Господа Ришабхадевы очень важны для людей во все эпохи: в Сатья-югу, Трета-югу, Двапара-югу и особенно в Кали-югу. В этих наставлениях заключена такая сила, что даже сейчас, в век Кали, можно достичь совершенства, просто объясняя их по примеру <i>ачарьев</i> или очень внимательно слушая. Так человек возвысится до чистого преданного служения Господу Ва̄судеве. Деяния Верховного Господа и Его великих преданных описаны в «Шримад-Бхагаватам» специально для того, чтобы, слушая и рассказывая о них, люди очищались. <i>Нитйам̇ бха̄гавата- севайа̄.</i> Преданные должны взять себе за правило читать, слушать и пересказывать «Шримад-Бхагаватам» как можно больше — хоть круглые сутки. Именно к этому призывал Шри Чайтанья Махапрабху. <i>Кӣртанӣйах̣ сада̄ харих̣.</i> Нужно повторять и петь Харе Кришна <i>маха-мантру,</i> а также читать «Шримад-Бхагаватам», стараясь постичь качества Верховного Господа и понять наставления, которые Он дает, когда приходит в этот мир как Господь Ришабхадева, Господь Капила, Господь Кришна. Таким образом человек получит полное представление о трансцендентной природе Верховной Личности Бога. В «Бхагавад-гите» сказано, что тот, кто постиг трансцендентную природу явления и деяний Господа, освобождается из материального плена и возвращается в царство Бога.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/6/
canto_chapter_title: ГЛАВА ШЕСТАЯ: The Activities of Lord Ṛṣabhadeva
text_link: /ru/library/sb/5/6/17/
text: ТЕКСТ 17:
verse: Шримад-бхагаватам 5.6.17
text_summary:
Преданные постоянно купаются в нектаре служения Господу и благодаря этому избавляются от всех невзгод материального бытия. Служа Господу, они испытывают высочайшее блаженство, и освобождение само приходит к ним, предлагая свои услуги. Однако преданные не хотят освобождения, даже если его предлагает Сам Бог, Верховная Личность. Для преданных освобождение [мукти] не представляет никакой ценности, ибо, получив возможность заниматься трансцендентным любовным служением Господу, они уже обрели все, о чем только можно мечтать, и возвысились над любыми материальными желаниями.

verse_text:
<em><i>йасйа̄м эва кавайа а̄тма̄нам авиратам̇ вивидха-вр̣джина-сам̇са̄ра-парита̄попатапйама̄нам анусаванам̇ сна̄пайантас тайаива парайа̄ нирвр̣тйа̄ хй апаваргам а̄тйантикам̇ парама-пуруша̄ртхам апи свайам а̄са̄дитам̇ но эва̄дрийанте бхагавадӣйатвенаива парисама̄пта-сарва̄ртха̄х̣.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=йасйа̄м"><em>йасйа̄м</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — в котором (в сознании Кришны или в нектаре преданного служения); <a href="/ru/search/synonyms/?original=кавайах̣"><em>кавайах̣</em></a> — духовно развитые мудрецы, философы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма̄нам"><em>а̄тма̄нам</em></a> — себя (душу); <a href="/ru/search/synonyms/?original=авиратам"><em>авиратам</em></a> — постоянно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вивидха"><em>вивидха</em></a> — различных; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вр̣джина"><em>вр̣джина</em></a> — полного грехов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сам̇са̄ра"><em>сам̇са̄ра</em></a> — материального существования; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парита̄па"><em>парита̄па</em></a> — от невзгод; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упатапйама̄нам"><em>упатапйама̄нам</em></a> — страдающего; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анусаванам"><em>анусаванам</em></a> — безостановочно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сна̄пайантах̣"><em>сна̄пайантах̣</em></a> — купаясь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тайа̄"><em>тайа̄</em></a> — той; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парайа̄"><em>парайа̄</em></a> — огромной; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нирвр̣тйа̄"><em>нирвр̣тйа̄</em></a> — с радостью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хи"><em>хи</em></a> — несомненно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апаваргам"><em>апаваргам</em></a> — освобождение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тйантикам"><em>а̄тйантикам</em></a> — непрерывное; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парама"><em>парама</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=пуруша"><em>пуруша</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=артхам"><em>артхам</em></a> — лучшее из всего, что может обрести человек; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — хотя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=свайам"><em>свайам</em></a> — само собой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄са̄дитам"><em>а̄са̄дитам</em></a> — приобретаемое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=но"><em>но</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — конечно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дрийанте"><em>а̄дрийанте</em></a> — пытаются достичь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагавадӣйатвена"><em>бхагавадӣйатвена</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — своими отношениями с Верховной Личностью Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парисама̄пта"><em>парисама̄пта</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=сарва"><em>сарва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=артха̄х̣"><em>артха̄х̣</em></a> — те, кто избавился от всех материальных желаний.</p>

translation:
<p><strong>Преданные постоянно купаются в нектаре служения Господу и благодаря этому избавляются от всех невзгод материального бытия. Служа Господу, они испытывают высочайшее блаженство, и освобождение само приходит к ним, предлагая свои услуги. Однако преданные не хотят освобождения, даже если его предлагает Сам Бог, Верховная Личность. Для преданных освобождение [мукти] не представляет никакой ценности, ибо, получив возможность заниматься трансцендентным любовным служением Господу, они уже обрели все, о чем только можно мечтать, и возвысились над любыми материальными желаниями.</strong></p>

purport:
<p>Преданное служение Господу — вот величайшее из всех благ, которые может обрести человек, стремящийся избавиться от страданий материального бытия. В «Бхагавад-гите» (6.22) сказано: <i>йам̇ лабдхва̄ ча̄парам̇ ла̄бхам̇ манйате на̄дхикам̇ татах̣</i> — «Обретя это благо, человек понимает, что большего блага быть не может». Тот, кто обрел служение Господу, которое неотлично от Самого Господа, уже не стремится ни к чему материальному. Освобождение от материального рабства называется <i>мукти</i>. Билвамангала Тхакур говорит: <i>муктих̣ мукулита̄н̃джалих̣ севате ’сма̄н</i>. Преданный не считает <i>мукти</i> великим достижением. Получить <i>мукти</i> — значит занять свое изначальное, естественное положение. В своем изначальном положении каждое живое существо является слугой Господа, стало быть, те живые существа, которые посвятили себя любовному служению Господу, уже достигли <i>мукти</i>. Вот почему преданные не стремятся обрести <i>мукти,</i> даже если его предлагает Сам Верховный Господь.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/6/
canto_chapter_title: ГЛАВА ШЕСТАЯ: The Activities of Lord Ṛṣabhadeva
text_link: /ru/library/sb/5/6/18/
text: Text 18:
verse: Шримад-бхагаватам 5.6.18
text_summary:
Śukadeva Gosvāmī continued: My dear King, the Supreme Person, Mukunda, is actually the maintainer of all the members of the Pāṇḍava and Yadu dynasties. He is your spiritual master, worshipable Deity, friend, and the director of your activities. To say nothing of this, He sometimes serves your family as a messenger or servant. This means He worked just as ordinary servants do. Those engaged in getting the Lord’s favor attain liberation from the Lord very easily, but He does not very easily give the opportunity to render direct service unto Him.

verse_text:
<em><i>rājan patir gurur alaṁ bhavatāṁ yadūnāṁ<br/>daivaṁ priyaḥ kula-patiḥ kva ca kiṅkaro vaḥ<br/>astv evam aṅga bhagavān bhajatāṁ mukundo<br/>muktiṁ dadāti karhicit sma na bhakti-yogam</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=rājan"><em>rājan</em></a> — O my dear King; <a href="/ru/search/synonyms/?original=patiḥ"><em>patiḥ</em></a> — maintainer; <a href="/ru/search/synonyms/?original=guruḥ"><em>guruḥ</em></a> — spiritual master; <a href="/ru/search/synonyms/?original=alam"><em>alam</em></a> — certainly; <a href="/ru/search/synonyms/?original=bhavatām"><em>bhavatām</em></a> — of you; <a href="/ru/search/synonyms/?original=yadūnām"><em>yadūnām</em></a> — the Yadu dynasty; <a href="/ru/search/synonyms/?original=daivam"><em>daivam</em></a> — the worshipable Deity; <a href="/ru/search/synonyms/?original=priyaḥ"><em>priyaḥ</em></a> — very dear friend; <a href="/ru/search/synonyms/?original=kula"><em>kula</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=patiḥ"><em>patiḥ</em></a> — the master of the dynasty; <a href="/ru/search/synonyms/?original=kva"><em>kva</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ca"><em>ca</em></a> — sometimes even; <a href="/ru/search/synonyms/?original=kiṅkaraḥ"><em>kiṅkaraḥ</em></a> — servant; <a href="/ru/search/synonyms/?original=vaḥ"><em>vaḥ</em></a> — of you (the Pāṇḍavas); <a href="/ru/search/synonyms/?original=astu"><em>astu</em></a> — to be sure; <a href="/ru/search/synonyms/?original=evam"><em>evam</em></a> — thus; <a href="/ru/search/synonyms/?original=aṅga"><em>aṅga</em></a> — O King; <a href="/ru/search/synonyms/?original=bhagavān"><em>bhagavān</em></a> — the Supreme Personality of Godhead; <a href="/ru/search/synonyms/?original=bhajatām"><em>bhajatām</em></a> — of those devotees engaged in service; <a href="/ru/search/synonyms/?original=mukundaḥ"><em>mukundaḥ</em></a> — the Lord, the Supreme Personality of Godhead; <a href="/ru/search/synonyms/?original=muktim"><em>muktim</em></a> — liberation; <a href="/ru/search/synonyms/?original=dadāti"><em>dadāti</em></a> — delivers; <a href="/ru/search/synonyms/?original=karhicit"><em>karhicit</em></a> — at any time; <a href="/ru/search/synonyms/?original=sma"><em>sma</em></a> — indeed; <a href="/ru/search/synonyms/?original=na"><em>na</em></a> — not; <a href="/ru/search/synonyms/?original=bhakti"><em>bhakti</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=yogam"><em>yogam</em></a> — loving devotional service.</p>

translation:
<p><strong>Śukadeva Gosvāmī continued: My dear King, the Supreme Person, Mukunda, is actually the maintainer of all the members of the Pāṇḍava and Yadu dynasties. He is your spiritual master, worshipable Deity, friend, and the director of your activities. To say nothing of this, He sometimes serves your family as a messenger or servant. This means He worked just as ordinary servants do. Those engaged in getting the Lord’s favor attain liberation from the Lord very easily, but He does not very easily give the opportunity to render direct service unto Him.</strong></p>

purport:
<p>While instructing Mahārāja Parīkṣit, Śukadeva Gosvāmī thought it wise to encourage the King because the King might be thinking of the glorious position of various royal dynasties. Especially glorious is the dynasty of Priyavrata, in which the Supreme Lord Ṛṣabhadeva incarnated. Similarly, the family of Uttānapāda Mahārāja, the father of Mahārāja Dhruva, is also glorious due to King Pṛthu’s taking birth in it. The dynasty of Mahārāja Raghu is glorified because Lord Rāmacandra appeared in that family. As far as the Yadu and Kuru dynasties are concerned, they existed simultaneously, but of the two, the Yadu dynasty was more glorious due to the appearance of Lord Kṛṣṇa. Mahārāja Parīkṣit might have been thinking that the Kuru dynasty was not as fortunate as the others because the Supreme Lord did not appear in that family, neither as Kṛṣṇa, Lord Rāmacandra, Lord Ṛṣabhadeva or Mahārāja Pṛthu. Therefore Parīkṣit Mahārāja was encouraged by Śukadeva Gosvāmī in this particular verse.</p> <p>The Kuru dynasty may be considered more glorious due to the presence of devotees like the five Pāṇḍavas, who rendered unalloyed devotional service. Although Lord Kṛṣṇa did not appear in the Kuru dynasty, He was so obligated to the Pāṇḍavas’ devotional service that He acted as a maintainer of the family and spiritual master of the Pāṇḍavas. Although He took birth in the Yadu dynasty, Lord Kṛṣṇa was more affectionate to the Pāṇḍavas. By His actions, Lord Kṛṣṇa proved that He was more inclined to the Kuru dynasty than the Yadu dynasty. Indeed, Lord Kṛṣṇa, indebted to the Pāṇḍavas’ devotional service, sometimes acted as their messenger, and He guided them through many dangerous situations. Therefore Mahārāja Parīkṣit should not have been saddened because Lord Kṛṣṇa did not appear in his family. The Supreme Personality of Godhead is always inclined toward His pure devotees, and by His action it is clear that liberation is not very important for the devotees. Lord Kṛṣṇa easily gives one liberation, but He does not so easily give one the facility to become a devotee. <i>Muktiṁ dadāti karhicit sma na bhakti-yogam.</i> Directly or indirectly, it is proved that <i>bhakti-yoga</i> is the basis for the supreme relationship with the Supreme Lord. It is far superior to liberation. For a pure devotee of the Lord, <i>mukti</i> is automatically attained.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/6/
canto_chapter_title: ГЛАВА ШЕСТАЯ: The Activities of Lord Ṛṣabhadeva
text_link: /ru/library/sb/5/6/19/
text: Text 19:
verse: Шримад-бхагаватам 5.6.19
text_summary:
The Supreme Personality of Godhead, Lord Ṛṣabhadeva, was fully aware of His true identity; therefore He was self-sufficient, and He did not desire external gratification. There was no need for Him to aspire for success, since He was complete in Himself. Those who unnecessarily engage in bodily conceptions and create an atmosphere of materialism are always ignorant of their real self-interest. Out of His causeless mercy, Lord Ṛṣabhadeva taught the self’s real identity and the goal of life. We therefore offer our respectful obeisances unto the Lord, who appeared as Lord Ṛṣabhadeva.

verse_text:
<em><i>nityānubhūta-nija-lābha-nivṛtta-tṛṣṇaḥ<br/>śreyasy atad-racanayā cira-supta-buddheḥ<br/>lokasya yaḥ karuṇayābhayam ātma-lokam<br/>ākhyān namo bhagavate ṛṣabhāya tasmai</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=nitya"><em>nitya</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=anubhūta"><em>anubhūta</em></a> — due to being always conscious of His real identity; <a href="/ru/search/synonyms/?original=nija"><em>nija</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=lābha"><em>lābha</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=nivṛtta"><em>nivṛtta</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=tṛṣṇaḥ"><em>tṛṣṇaḥ</em></a> — who was complete in Himself and had no other desire to fulfill; <a href="/ru/search/synonyms/?original=śreyasi"><em>śreyasi</em></a> — in life’s genuine welfare; <a href="/ru/search/synonyms/?original=a"><em>a</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=tat"><em>tat</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=racanayā"><em>racanayā</em></a> — by expanding activities in the material field, mistaking the body for the self; <a href="/ru/search/synonyms/?original=cira"><em>cira</em></a> — for a long time; <a href="/ru/search/synonyms/?original=supta"><em>supta</em></a> — sleeping; <a href="/ru/search/synonyms/?original=buddheḥ"><em>buddheḥ</em></a> — whose intelligence; <a href="/ru/search/synonyms/?original=lokasya"><em>lokasya</em></a> — of men; <a href="/ru/search/synonyms/?original=yaḥ"><em>yaḥ</em></a> — who (Lord Ṛṣabhadeva); <a href="/ru/search/synonyms/?original=karuṇayā"><em>karuṇayā</em></a> — by His causeless mercy; <a href="/ru/search/synonyms/?original=abhayam"><em>abhayam</em></a> — fearlessness; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ātma"><em>ātma</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=lokam"><em>lokam</em></a> — the real identity of the self; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ākhyāt"><em>ākhyāt</em></a> — instructed; <a href="/ru/search/synonyms/?original=namaḥ"><em>namaḥ</em></a> — respectful obeisances; <a href="/ru/search/synonyms/?original=bhagavate"><em>bhagavate</em></a> — unto the Supreme Personality of Godhead; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ṛṣabhāya"><em>ṛṣabhāya</em></a> — unto Lord Ṛṣabhadeva; <a href="/ru/search/synonyms/?original=tasmai"><em>tasmai</em></a> — unto Him.</p>

translation:
<p><strong>The Supreme Personality of Godhead, Lord Ṛṣabhadeva, was fully aware of His true identity; therefore He was self-sufficient, and He did not desire external gratification. There was no need for Him to aspire for success, since He was complete in Himself. Those who unnecessarily engage in bodily conceptions and create an atmosphere of materialism are always ignorant of their real self-interest. Out of His causeless mercy, Lord Ṛṣabhadeva taught the self’s real identity and the goal of life. We therefore offer our respectful obeisances unto the Lord, who appeared as Lord Ṛṣabhadeva.</strong></p>

purport:
<p>This is the summary of this chapter, in which the activities of Lord Ṛṣabhadeva are described. Being the Supreme Personality of Godhead Himself, Lord Ṛṣabhadeva is complete in Himself. We living entities, as parts and parcels of the Supreme Lord, should follow the instructions of Lord Ṛṣabhadeva and become self-sufficient. We should not create unnecessary demands due to the bodily conception. When one is self-realized, he is sufficiently satisfied due to being situated in his original spiritual position. As confirmed in <i>Bhagavad-gītā</i> (18.54): <i>brahma-bhūtaḥ prasannātmā na śocati na kāṅkṣati.</i> This is the goal of all living entities. Even though one may be situated within this material world, he can become fully satisfied and devoid of hankering and lamentation simply by following the instructions of the Lord as set forth in <i>Bhagavad-gītā</i> or <i>Śrīmad-Bhāgavatam.</i> Satisfaction through self-realization is called <i>svarūpānanda.</i> The conditioned soul, eternally sleeping in darkness, does not understand his self-interest. He simply tries to become happy by making material adjustments, but this is impossible. It is therefore said in <i>Śrīmad-Bhāgavatam, na te viduḥ svārtha-gatiṁ hi viṣṇum:</i> due to gross ignorance, the conditioned soul does not know that his real self-interest is to take shelter at the lotus feet of Lord Viṣṇu. To try to become happy by adjusting the material atmosphere is a useless endeavor. Indeed, it is impossible. By His personal behavior and instructions, Lord Ṛṣabhadeva enlightened the conditioned soul and showed him how to become self-sufficient in his spiritual identity.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/7/
canto_chapter_title: ГЛАВА СЕДЬМАЯ: The Activities of King Bharata
text_link: /ru/library/sb/5/7/1/
text: ТЕКСТ 1:
verse: Шримад-бхагаватам 5.7.1
text_summary:
Шукадева Госвами продолжал: О царь Парикшит, Махараджа Бхарата был величайшим преданным Господа. Исполняя волю отца, который решил возвести его на императорский трон, Махараджа Бхарата стал правителем Земли и взял в жены Панчаджани, дочь Вишварупы.

verse_text:
<em><i>ш́рӣ-ш́ука ува̄ча<br/> бхаратас ту маха̄-бха̄гавато йада̄ бхагавата̄вани-тала-парипа̄лана̄йа сан̃чинтитас тад-ануш́а̄сана-парах̣ пан̃чаджанӣм̇ виш́варӯпа-духитарам упайеме.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рӣ"><em>ш́рӣ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́уках̣"><em>ш́уках̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — Шукадева Госвами сказал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхаратах̣"><em>бхаратах̣</em></a> — Махараджа Бхарата; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ту"><em>ту</em></a> — но; <a href="/ru/search/synonyms/?original=маха̄"><em>маха̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄гаватах̣"><em>бха̄гаватах̣</em></a> — <em>маха-бхагавата,</em> очень возвышенный преданный Господа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йада̄"><em>йада̄</em></a> — когда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагавата̄"><em>бхагавата̄</em></a> — отцом, Господом Ришабхадевой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авани"><em>авани</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=тала"><em>тала</em></a> — поверхностью земного шара; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парипа̄лана̄йа"><em>парипа̄лана̄йа</em></a> — для управления; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сан̃чинтитах̣"><em>сан̃чинтитах̣</em></a> — в отношении которого было решено; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ануш́а̄сана"><em>ануш́а̄сана</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=парах̣"><em>парах̣</em></a> — послушный этому решению (стал править Землей); <a href="/ru/search/synonyms/?original=пан̃чаджанӣм"><em>пан̃чаджанӣм</em></a> — Панчаджани; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виш́варӯпа"><em>виш́варӯпа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=духитарам"><em>духитарам</em></a> — дочь Вишварупы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упайеме"><em>упайеме</em></a> — взял в жены.</p>

translation:
<p><strong>Шукадева Госвами продолжал: О царь Парикшит, Махараджа Бхарата был величайшим преданным Господа. Исполняя волю отца, который решил возвести его на императорский трон, Махараджа Бхарата стал правителем Земли и взял в жены Панчаджани, дочь Вишварупы.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/7/
canto_chapter_title: ГЛАВА СЕДЬМАЯ: The Activities of King Bharata
text_link: /ru/library/sb/5/7/2/
text: ТЕКСТ 2:
verse: Шримад-бхагаватам 5.7.2
text_summary:
Подобно тому как ложное эго порождает пять тонких объектов чувств, Махараджа Бхарата зачал в лоне своей жены, Панчаджани, пятерых сыновей. Им дали имена Сумати, Раштрабхрита, Сударшана, Аварана и Дхумракету.

verse_text:
<em><i>тасйа̄м у ха ва̄ а̄тмаджа̄н ка̄ртснйена̄нурӯпа̄н а̄тманах̣ пан̃ча джанайа̄м а̄са бхӯта̄дир ива бхӯта-сӯкшма̄н̣и суматим̇ ра̄шт̣рабхр̣там̇ сударш́анам а̄варан̣ам̇ дхӯмракетум ити.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=тасйа̄м"><em>тасйа̄м</em></a> — в ней; <a href="/ru/search/synonyms/?original=у"><em>у</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ха"><em>ха</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄"><em>ва̄</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма"><em>а̄тма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=джа̄н"><em>джа̄н</em></a> — сыновей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄ртснйена"><em>ка̄ртснйена</em></a> — полностью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анурӯпа̄н"><em>анурӯпа̄н</em></a> — в точности подобных; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тманах̣"><em>а̄тманах̣</em></a> — себе; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пан̃ча"><em>пан̃ча</em></a> — пятерых; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джанайа̄м"><em>джанайа̄м</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄са"><em>а̄са</em></a> — зачал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхӯта"><em>бхӯта</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дих̣"><em>а̄дих̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ива"><em>ива</em></a> — как ложное эго; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхӯта"><em>бхӯта</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=сӯкшма̄н̣и"><em>сӯкшма̄н̣и</em></a> — пять тонких объектов чувственного восприятия; <a href="/ru/search/synonyms/?original=су"><em>су</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=матим"><em>матим</em></a> — Сумати; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ра̄шт̣ра"><em>ра̄шт̣ра</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бхр̣там"><em>бхр̣там</em></a> — Раштрабхриту; <a href="/ru/search/synonyms/?original=су"><em>су</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=дарш́анам"><em>дарш́анам</em></a> — Сударшану; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄варан̣ам"><em>а̄варан̣ам</em></a> — Аварану; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дхӯмра"><em>дхӯмра</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=кетум"><em>кетум</em></a> — Дхумракету; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> — так.</p>

translation:
<p><strong>Подобно тому как ложное эго порождает пять тонких объектов чувств, Махараджа Бхарата зачал в лоне своей жены, Панчаджани, пятерых сыновей. Им дали имена Сумати, Раштрабхрита, Сударшана, Аварана и Дхумракету.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/7/
canto_chapter_title: ГЛАВА СЕДЬМАЯ: The Activities of King Bharata
text_link: /ru/library/sb/5/7/3/
text: ТЕКСТ 3:
verse: Шримад-бхагаватам 5.7.3
verse_text: <em><i>аджана̄бхам̇ на̄маитад варшам̇ бха̄ратам ити йата а̄рабхйа вйападиш́анти.</i></em>
text_summary:
Раньше эта планета называлась Аджанабха-варша, но со времен царствования Махараджи Бхараты ее стали называть Бхарата-варша.

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=аджана̄бхам"><em>аджана̄бхам</em></a> — Аджанабха; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на̄ма"><em>на̄ма</em></a> — под названием; <a href="/ru/search/synonyms/?original=этат"><em>этат</em></a> — этот; <a href="/ru/search/synonyms/?original=варшам"><em>варшам</em></a> — остров; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄ратам"><em>бха̄ратам</em></a> — Бхарата; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йатах̣"><em>йатах̣</em></a> — откуда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄рабхйа"><em>а̄рабхйа</em></a> — начав; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вйападиш́анти"><em>вйападиш́анти</em></a> — называют.</p>

translation:
<p><strong>Раньше эта планета называлась Аджанабха-варша, но со времен царствования Махараджи Бхараты ее стали называть Бхарата-варша.</strong></p>

purport:
<p>Раньше, со времен правления царя Набхи, эта планета называлась Аджанабха. А после того, как ее императором стал Махараджа Бхарата, она получила название Бхарата-варша.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/7/
canto_chapter_title: ГЛАВА СЕДЬМАЯ: The Activities of King Bharata
text_link: /ru/library/sb/5/7/4/
text: ТЕКСТ 4:
verse: Шримад-бхагаватам 5.7.4
text_summary:
Махараджа Бхарата был очень мудрым и дальновидным монархом, идеальным императором Земли. Он наилучшим образом выполнял обязанности правителя и, так же как его отец и дед, очень любил своих подданных. Правя планетой, он заботился о том, чтобы все ее жители добросовестно выполняли предписанные обязанности.

verse_text:
<em><i>са бахувин махӣ-патих̣ питр̣-пита̄махавад уру-ватсалатайа̄ све све карман̣и вартама̄на̄х̣ праджа̄х̣ сва-дхармам анувартама̄нах̣ парйапа̄лайат.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=сах̣"><em>сах̣</em></a> — он (Махараджа Бхарата); <a href="/ru/search/synonyms/?original=баху"><em>баху</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=вит"><em>вит</em></a> — обладавший обширными познаниями; <a href="/ru/search/synonyms/?original=махӣ"><em>махӣ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=патих̣"><em>патих̣</em></a> — правитель Земли; <a href="/ru/search/synonyms/?original=питр̣"><em>питр̣</em></a> — отец; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пита̄маха"><em>пита̄маха</em></a> — дед; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ват"><em>ват</em></a> — в точности как; <a href="/ru/search/synonyms/?original=уру"><em>уру</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ватсалатайа̄"><em>ватсалатайа̄</em></a> — с огромной любовью к своим подданным; <a href="/ru/search/synonyms/?original=све"><em>све</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=све"><em>све</em></a> — каждый при своем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=карман̣и"><em>карман̣и</em></a> — деле; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вартама̄на̄х̣"><em>вартама̄на̄х̣</em></a> — остающихся; <a href="/ru/search/synonyms/?original=праджа̄х̣"><em>праджа̄х̣</em></a> — подданных; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=дхармам"><em>дхармам</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=анувартама̄нах̣"><em>анувартама̄нах̣</em></a> — сам наилучшим образом выполняющий свои обязанности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парйапа̄лайат"><em>парйапа̄лайат</em></a> — управлял.</p>

translation:
<p><strong>Махараджа Бхарата был очень мудрым и дальновидным монархом, идеальным императором Земли. Он наилучшим образом выполнял обязанности правителя и, так же как его отец и дед, очень любил своих подданных. Правя планетой, он заботился о том, чтобы все ее жители добросовестно выполняли предписанные обязанности.</strong></p>

purport:
<p>Глава государства должен следить за тем, чтобы все подданные добросовестно выполняли предписанные обязанности. Кто-то из них должен выполнять обязанности <i>брахманов,</i> кто- то — <i>кшатриев,</i> кто-то — <i>вайшьев,</i> а кто-то — <i>шудр.</i> Долг правительства — заботиться о том, чтобы каждый человек занимал свое место в этой системе и таким образом имел возможность удовлетворять свои материальные потребности и в то же время развиваться духовно. В обществе не должно быть безработных или бездельников. Каждый должен выполнять свои материальные обязанности, действуя как <i>брахман, кшатрий, вайшья</i> или <i>шудра,</i> а также духовные обязанности, ведя образ жизни <i>брахмачари, грихастхи, ванапрастхи</i> или <i>санньяси.</i> В прежние времена формой правления была монархия, но, поскольку цари очень любили своих подданных и строго следили за тем, чтобы они выполняли предписанные обязанности, в обществе всегда был мир и все были счастливы.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/7/
canto_chapter_title: ГЛАВА СЕДЬМАЯ: The Activities of King Bharata
text_link: /ru/library/sb/5/7/5/
text: ТЕКСТ 5:
verse: Шримад-бхагаватам 5.7.5
text_summary:
Исполненный веры в Верховного Господа, царь Бхарата совершал различные жертвоприношения: агни-хотру, даршу, пурнамасу, чатурмасью, пашу-ягью [жертвоприношение коня] и сома-ягью [во время которой в качестве подношения используется напиток сома-раса]. Иногда эти жертвоприношения совершались по полному ритуалу, а иногда — по сокращенному, но и в том и в другом случае их проводили в строгом соответствии с правилами чатурхотры. Так Махараджа Бхарата поклонялся Верховной Личности Бога.

verse_text:
<em><i>ӣдже ча бхагавантам̇ йаджн̃а-крату-рӯпам̇ кратубхир учча̄вачаих̣ ш́раддхайа̄хр̣та̄гнихотра-дарш́а-пӯрн̣ама̄са-ча̄турма̄сйа-паш́у- сома̄на̄м̇ пракр̣ти-викр̣тибхир анусаванам̇ ча̄турхотра-видхина̄.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣдже"><em>ӣдже</em></a> — поклонялся; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагавантам"><em>бхагавантам</em></a> — Верховной Личности Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йаджн̃а"><em>йаджн̃а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=крату"><em>крату</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=рӯпам"><em>рӯпам</em></a> — в образе, олицетворяющем жертвоприношение животных, а также бескровные <em>ягьи</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кратубхих̣"><em>кратубхих̣</em></a> — такими жертвоприношениями; <a href="/ru/search/synonyms/?original=учча̄вачаих̣"><em>учча̄вачаих̣</em></a> — как пышными, так и скромными; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́раддхайа̄"><em>ш́раддхайа̄</em></a> — с верой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄хр̣та"><em>а̄хр̣та</em></a> — совершаемых; <a href="/ru/search/synonyms/?original=агни"><em>агни</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=хотра"><em>хотра</em></a> — <em>агнихотра-ягьи</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дарш́а"><em>дарш́а</em></a> — <em>дарша-ягьи</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пӯрн̣ама̄са"><em>пӯрн̣ама̄са</em></a> — <em>пурнамаса-ягьи</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча̄турма̄сйа"><em>ча̄турма̄сйа</em></a> — <em>чатурмасья-ягьи</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=паш́у"><em>паш́у</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=сома̄на̄м"><em>сома̄на̄м</em></a> — <em>ягьи,</em> на которых приносят в жертву животных, а также <em>ягьи,</em> в которых используется <em>сома-раса</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пракр̣ти"><em>пракр̣ти</em></a> — проведением по полному ритуалу, как указано в <em>шрути</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=викр̣тибхих̣"><em>викр̣тибхих̣</em></a> — а также проведением по сокращенному ритуалу, как указано в других писаниях; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анусаванам"><em>анусаванам</em></a> — почти всегда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча̄тух̣"><em>ча̄тух̣</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=хотра"><em>хотра</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=видхина̄"><em>видхина̄</em></a> — в соответствии с правилами жертвоприношений, проводимых четырьмя категориями жрецов.</p>

translation:
<p><strong>Исполненный веры в Верховного Господа, царь Бхарата совершал различные жертвоприношения: агни-хотру, даршу, пурнамасу, чатурмасью, пашу-ягью [жертвоприношение коня] и сома-ягью [во время которой в качестве подношения используется напиток сома-раса]. Иногда эти жертвоприношения совершались по полному ритуалу, а иногда — по сокращенному, но и в том и в другом случае их проводили в строгом соответствии с правилами чатурхотры. Так Махараджа Бхарата поклонялся Верховной Личности Бога.</strong></p>

purport:
<p>Животных, в частности коней и коров, приносили в жертву не для того, чтобы их убить, а чтобы проверить правильность проведения обряда. При этом животное, принесенное в жертву огню, сразу же получало новое тело. Как правило, в жертву приносили старое животное, и оно выходило из жертвенного огня в молодом теле. Кроме этих жертвоприношений были еще и другие, не связанные с закланием животных. Что касается нынешней эпохи, то сейчас приносить в жертву животных запрещено. Шри Чайтанья Махапрабху сказал:</p> <p>«В век Кали запрещается совершать следующие пять действий: приносить в жертву коня, приносить в жертву корову, принимать <i>санньясу,</i> делать подношения мяса предкам и зачинать детей в лоне жены брата» (Ч.-ч., Ади, 17.164). В этот век нельзя приносить в жертву животных, потому что не осталось жрецов-<i>брахманов,</i> способных правильно проводить такие жертвоприношения. Вместо этого рекомендуется совершать <i>санкиртана-ягью.</i> <i>Йаджн̃аих̣ сан̇кӣртана-пра̄йаир йаджанти хи сумедхасах̣</i> (Бхаг., 11.5.32). Конечная цель любого жертвоприношения — удовлетворить Верховную Личность Бога. <i>Йаджн̃а̄ртха̄т-карма:</i> совершать жертвоприношения нужно ради того, чтобы доставить удовольствие Верховному Господу. В нынешнюю Кали-югу Верховный Господь пришел на землю в образе Шри Чайтаньи Махапрабху, поэтому люди должны поклоняться Ему и Его спутникам, проводя <i>санкиртана-ягью.</i> Иначе говоря, они должны собираться вместе и петь <i>мантру</i> Харе Кришна. Разумные люди именно так и поступают. <i>Йаджн̃аих̣ сан̇кӣртана-пра̄йаир йаджанти хи сумедхасах̣.</i> Словом <i>сумедхасах̣</i> называют человека с хорошо развитым интеллектом.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/7/
canto_chapter_title: ГЛАВА СЕДЬМАЯ: The Activities of King Bharata
text_link: /ru/library/sb/5/7/6/
text: Text 6:
verse: Шримад-бхагаватам 5.7.6
text_summary:
After performing the preliminaries of various sacrifices, Mahārāja Bharata offered the results in the name of religion to the Supreme Personality of Godhead, Vāsudeva. In other words, he performed all the yajñas for the satisfaction of Lord Vāsudeva, Kṛṣṇa. Mahārāja Bharata thought that since the demigods were different parts of Vāsudeva’s body, He controls those who are explained in the Vedic mantras. By thinking in this way, Mahārāja Bharata was freed from all material contamination, such as attachment, lust and greed. When the priests were about to offer the sacrificial ingredients into the fire, Mahārāja Bharata expertly understood how the offering made to different demigods was simply an offering to the different limbs of the Lord. For instance, Indra is the arm of the Supreme Personality of Godhead, and Sūrya [the sun] is His eye. Thus Mahārāja Bharata considered that the oblations offered to different demigods were actually offered unto the different limbs of Lord Vāsudeva.

verse_text:
<em><i>sampracaratsu nānā-yāgeṣu viracitāṅga-kriyeṣv apūrvaṁ yat tat kriyā-phalaṁ dharmākhyaṁ pare brahmaṇi yajña-puruṣe sarva-devatā-liṅgānāṁ mantrāṇām artha-niyāma-katayā sākṣāt-kartari para-devatāyāṁ bhagavati vāsudeva eva bhāvayamāna ātma-naipuṇya-mṛdita-kaṣāyo haviḥṣv adhvaryubhir gṛhyamāṇeṣu sa yajamāno yajña-bhājo devāṁs tān puruṣāvayaveṣv abhyadhyāyat.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=sampracaratsu"><em>sampracaratsu</em></a> — when beginning to perform; <a href="/ru/search/synonyms/?original=nānā"><em>nānā</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=yāgeṣu"><em>yāgeṣu</em></a> — various kinds of sacrifice; <a href="/ru/search/synonyms/?original=viracita"><em>viracita</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=aṅga"><em>aṅga</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=kriyeṣu"><em>kriyeṣu</em></a> — in which the supplementary rites were performed; <a href="/ru/search/synonyms/?original=apūrvam"><em>apūrvam</em></a> — remote; <a href="/ru/search/synonyms/?original=yat"><em>yat</em></a> — whatever; <a href="/ru/search/synonyms/?original=tat"><em>tat</em></a> — that; <a href="/ru/search/synonyms/?original=kriyā"><em>kriyā</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=phalam"><em>phalam</em></a> — the result of such sacrifice; <a href="/ru/search/synonyms/?original=dharma"><em>dharma</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ākhyam"><em>ākhyam</em></a> — by the name of religion; <a href="/ru/search/synonyms/?original=pare"><em>pare</em></a> — unto the transcendence; <a href="/ru/search/synonyms/?original=brahmaṇi"><em>brahmaṇi</em></a> — the Supreme Lord; <a href="/ru/search/synonyms/?original=yajña"><em>yajña</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=puruṣe"><em>puruṣe</em></a> — the enjoyer of all sacrifices; <a href="/ru/search/synonyms/?original=sarva"><em>sarva</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=devatā"><em>devatā</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=liṅgānām"><em>liṅgānām</em></a> — which manifest all the demigods; <a href="/ru/search/synonyms/?original=mantrāṇām"><em>mantrāṇām</em></a> — of the Vedic hymns; <a href="/ru/search/synonyms/?original=artha"><em>artha</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=niyāma"><em>niyāma</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=katayā"><em>katayā</em></a> — due to being the controller of the objects; <a href="/ru/search/synonyms/?original=sākṣāt"><em>sākṣāt</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=kartari"><em>kartari</em></a> — directly the performer; <a href="/ru/search/synonyms/?original=para"><em>para</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=devatāyām"><em>devatāyām</em></a> — the origin of all demigods; <a href="/ru/search/synonyms/?original=bhagavati"><em>bhagavati</em></a> — the Supreme Personality of Godhead; <a href="/ru/search/synonyms/?original=vāsudeve"><em>vāsudeve</em></a> — unto Kṛṣṇa; <a href="/ru/search/synonyms/?original=eva"><em>eva</em></a> — certainly; <a href="/ru/search/synonyms/?original=bhāvayamānaḥ"><em>bhāvayamānaḥ</em></a> — always thinking; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ātma"><em>ātma</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=naipuṇya"><em>naipuṇya</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=mṛdita"><em>mṛdita</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=kaṣāyaḥ"><em>kaṣāyaḥ</em></a> — freed from all lust and anger by his expertise in such thinking; <a href="/ru/search/synonyms/?original=haviḥṣu"><em>haviḥṣu</em></a> — the ingredients to be offered in the sacrifice; <a href="/ru/search/synonyms/?original=adhvaryubhiḥ"><em>adhvaryubhiḥ</em></a> — when the priests expert in the sacrifices mentioned in the <em>Atharva Veda</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=gṛhyamāṇeṣu"><em>gṛhyamāṇeṣu</em></a> — taking; <a href="/ru/search/synonyms/?original=saḥ"><em>saḥ</em></a> — Mahārāja Bharata; <a href="/ru/search/synonyms/?original=yajamānaḥ"><em>yajamānaḥ</em></a> — the sacrificer; <a href="/ru/search/synonyms/?original=yajña"><em>yajña</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=bhājaḥ"><em>bhājaḥ</em></a> — the recipients of the results of sacrifice; <a href="/ru/search/synonyms/?original=devān"><em>devān</em></a> — all the demigods; <a href="/ru/search/synonyms/?original=tān"><em>tān</em></a> — them; <a href="/ru/search/synonyms/?original=puruṣa"><em>puruṣa</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=avayaveṣu"><em>avayaveṣu</em></a> — as different parts and limbs of the body of the Supreme Personality of Godhead, Govinda; <a href="/ru/search/synonyms/?original=abhyadhyāyat"><em>abhyadhyāyat</em></a> — he thought.</p>

translation:
<p><strong>After performing the preliminaries of various sacrifices, Mahārāja Bharata offered the results in the name of religion to the Supreme Personality of Godhead, Vāsudeva. In other words, he performed all the yajñas for the satisfaction of Lord Vāsudeva, Kṛṣṇa. Mahārāja Bharata thought that since the demigods were different parts of Vāsudeva’s body, He controls those who are explained in the Vedic mantras. By thinking in this way, Mahārāja Bharata was freed from all material contamination, such as attachment, lust and greed. When the priests were about to offer the sacrificial ingredients into the fire, Mahārāja Bharata expertly understood how the offering made to different demigods was simply an offering to the different limbs of the Lord. For instance, Indra is the arm of the Supreme Personality of Godhead, and Sūrya [the sun] is His eye. Thus Mahārāja Bharata considered that the oblations offered to different demigods were actually offered unto the different limbs of Lord Vāsudeva.</strong></p>

purport:
<p>The Supreme Personality of Godhead says that as long as one does not develop the pure devotional service of <i>śravaṇaṁ kīrtanam,</i> hearing and chanting, one must carry out his prescribed duties. Since Bharata Mahārāja was a great devotee, one may ask why he performed so many sacrifices that are actually meant for <i>karmīs.</i> The fact is that he was simply following the orders of Vāsudeva. As Kṛṣṇa says in <i>Bhagavad-gītā,</i> <i>sarva dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja:</i> “Abandon all varieties of religion and just surrender unto Me.” (Bg. 18.66) Whatever we do, we should constantly remember Vāsudeva. People are generally addicted to offering obeisances to various demigods, but Bharata Mahārāja simply wanted to please Lord Vāsudeva. As stated in <i>Bhagavad-gītā:</i> <i>bhoktāraṁ yajña-tapasāṁ sarva-loka-maheśvaram</i> (Bg. 5.29). A <i>yajña</i> may be carried out to satisfy a particular demigod, but when the <i>yajña is</i> offered to the <i>yajña-puruṣa,</i> Nārāyaṇa, the demigods are satisfied. The purpose of performing different <i>yajñas</i> is to satisfy the Supreme Lord. One may perform them in the name of different demigods or directly. If we directly offer oblations to the Supreme Personality of Godhead, the demigods are automatically satisfied. If we water the root of a tree, the branches, twigs, fruits and flowers are automatically satisfied. When one offers sacrifices to different demigods, one should remember that the demigods are simply parts of the body of the Supreme. If we worship the hand of a person, we intend to satisfy the person himself. If we massage a person’s legs, we do not really serve the legs but the person who possesses the legs. All the demigods are different parts of the Lord, and if we offer service to them, we actually serve the Lord Himself. Demigod worship is mentioned in <i>Brahma-saṁhitā,</i> but actually the <i>ślokas</i> advocate worship of the Supreme Personality of Godhead, Govinda. For instance, worship of the goddess Durgā is mentioned this way in <i>Brahma-saṁhitā</i> (5.44):</p> <p>Following the orders of Śrī Kṛṣṇa, the goddess Durgā creates, maintains and annihilates. Śrī Kṛṣṇa also confirms this statement in <i>Bhagavad-gītā.</i> <i>Mayādhyakṣeṇa prakṛtiḥ sūyate sa-carācaram:</i> “This material nature is working under My direction, O son of Kuntī, and it is producing all moving and unmoving beings.” (Bg. 9.10)</p> <p>We should worship the demigods in that spirit. Because the goddess Durgā satisfies Kṛṣṇa, we should therefore offer respects to Goddess Durgā. Because Lord Śiva is nothing but Kṛṣṇa’s functional body, we should therefore offer respects to Lord Śiva. Similarly, we should offer respects to Brahmā, Agni and Sūrya. There are many offerings to different demigods, and one should always remember that these offerings are usually meant to satisfy the Supreme Personality of Godhead. Bharata Mahārāja did not aspire to receive some benediction from demigods. His aim was to please the Supreme Lord. In the <i>Mahābhārata,</i> among the thousand names of Viṣṇu, it is said <i>yajña-bhug yajña-kṛd yajñaḥ.</i> The enjoyer of <i>yajña,</i> the performer of <i>yajña</i> and <i>yajña</i> itself are the Supreme Lord. The Supreme Lord is the performer of everything, but out of ignorance the living entity thinks that he is the actor. As long as we think we are the actors, we bring about <i>karma-bandha</i> (bondage to activity). If we act for <i>yajña,</i> for Kṛṣṇa, there is no <i>karma-bandha.</i> <i>Yajñārthāt karmaṇo ’nyatra loko ’yaṁ karma-bandhanaḥ:</i> “Work done as a sacrifice for Viṣṇu has to be performed; otherwise work binds one to this material world.” (Bg. 3.9)</p> <p>Following the instructions of Bharata Mahārāja, we should act not for our personal satisfaction but for the satisfaction of the Supreme Personality of Godhead. In <i>Bhagavad-gītā</i> (17.28) it is also stated:</p> <p>Sacrifices, austerities and charities performed without faith in the Supreme Personality of Godhead are nonpermanent. Regardless of whatever rituals are performed, they are called <i>asat,</i> nonpermanent. They are therefore useless both in this life and the next.</p> <p>Kings like Mahārāja Ambarīṣa and many other <i>rājarṣis</i> who were pure devotees of the Lord simply passed their time in the service of the Supreme Lord. When a pure devotee executes some service through the agency of another person, he should not be criticized, for his activities are meant for the satisfaction of the Supreme Lord. A devotee may have a priest perform some <i>karma-kāṇḍa,</i> and the priest may not be a pure Vaiṣṇava, but because the devotee wants to please the Supreme Lord, he should not be criticized. The word <i>apūrva</i> is very significant. The resultant actions of <i>karma</i> are called <i>apūrva.</i> When we act piously or impiously, immediate results do not ensue. We therefore wait for the results, which are called <i>apūrva.</i> The results are manifest in the future. Even the <i>smārtas</i> accept this <i>apūrva.</i> Pure devotees simply act for the pleasure of the Supreme Personality of Godhead; therefore the results of their activities are spiritual, or permanent. They are not like those of the <i>karmīs,</i> which are nonpermanent. This is confirmed in <i>Bhagavad-gītā</i> (4.23):</p> <p>“The work of a man who is unattached to the modes of material nature and who is fully situated in transcendental knowledge merges entirely into transcendence.”</p> <p>A devotee is always free from material contamination. He is fully situated in knowledge, and therefore his sacrifices are intended for the satisfaction of the Supreme Personality of Godhead.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/7/
canto_chapter_title: ГЛАВА СЕДЬМАЯ: The Activities of King Bharata
text_link: /ru/library/sb/5/7/7/
text: ТЕКСТ 7:
verse: Шримад-бхагаватам 5.7.7
text_summary:
С помощью этих жертвенных обрядов Махараджа Бхарата полностью очистил свое сердце от материальной скверны. С каждым днем он все больше сил отдавал преданному служению Господу Ва̄судеве, Кришне. Господь Кришна, сын Васудевы, — это изначальная Личность Бога, источник Сверхдуши (Параматмы) и безличного Брахмана. Йоги медитируют на Параматму, пребывающую в их сердце, гьяни поклоняются Высшей Абсолютной Истине как безличному Брахману, а преданные поклоняются Ва̄судеве, Верховному Господу, чье трансцендентное тело описывается в шастрах. Тело Господа украшает знак Шриватса, драгоценный камень Каустубха и гирлянда из цветов; в руках у Него раковина, диск, булава и цветок лотоса. Преданные Господа, такие, как Нарада, всегда хранят этот образ в своем сердце.

verse_text:
<em><i>эвам̇ карма-виш́уддхйа̄ виш́уддха-саттвасйа̄нтар-хр̣дайа̄ка̄ш́а- ш́арӣре брахман̣и бхагавати ва̄судеве маха̄-пуруша-рӯпопалакшан̣е ш́рӣватса-каустубха-вана-ма̄ла̄ри-дара-гада̄дибхир упалакшите ниджа-пуруша-хр̣л-ликхитена̄тмани пуруша-рӯпен̣а вирочама̄на уччаистара̄м̇ бхактир анудинам эдхама̄на-райа̄джа̄йата.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=эвам"><em>эвам</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=карма"><em>карма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=виш́уддхйа̄"><em>виш́уддхйа̄</em></a> — деятельностью, в которой все отдается для служения Верховной Личности Бога без стремления наслаждаться плодами благочестивой деятельности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виш́уддха"><em>виш́уддха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=саттвасйа"><em>саттвасйа</em></a> — Махараджи Бхараты, полностью очистившего свою жизнь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=антах̣"><em>антах̣</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=хр̣дайа"><em>хр̣дайа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ка̄ш́а"><em>а̄ка̄ш́а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́арӣре"><em>ш́арӣре</em></a> — Сверхдуше, которая пребывает в сердце и является объектом медитации <em>йогов</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=брахман̣и"><em>брахман̣и</em></a> — безличному Брахману, которому поклоняются <em>гьяни</em>–имперсоналисты; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагавати"><em>бхагавати</em></a> — Верховной Личности Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄судеве"><em>ва̄судеве</em></a> — сыну Васудевы, Господу Кришне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=маха̄"><em>маха̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=пуруша"><em>пуруша</em></a> — Верховной Личности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=рӯпа"><em>рӯпа</em></a> — телесными; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упалакшан̣е"><em>упалакшан̣е</em></a> — обладающему признаками; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рӣватса"><em>ш́рӣватса</em></a> — по знаку на груди Господа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=каустубха"><em>каустубха</em></a> — по драгоценному камню Каустубха; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вана"><em>вана</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄ла̄"><em>ма̄ла̄</em></a> — по гирлянде из цветов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ари"><em>ари</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=дара"><em>дара</em></a> — по диску и раковине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гада̄"><em>гада̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дибхих̣"><em>а̄дибхих̣</em></a> — по булаве и другим символам; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упалакшите"><em>упалакшите</em></a> — узнаваемому; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ниджа"><em>ниджа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=пуруша"><em>пуруша</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=хр̣т"><em>хр̣т</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ликхитена"><em>ликхитена</em></a> — образом, запечатленным в сердце преданного; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тмани"><em>а̄тмани</em></a> — в его уме; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пуруша"><em>пуруша</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=рӯпен̣а"><em>рӯпен̣а</em></a> — Своей личностной формой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вирочама̄не"><em>вирочама̄не</em></a> — излучающему сияние; <a href="/ru/search/synonyms/?original=уччаистара̄м"><em>уччаистара̄м</em></a> — на очень высоком уровне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхактих̣"><em>бхактих̣</em></a> — преданное служение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анудинам"><em>анудинам</em></a> — с каждым днем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эдхама̄на"><em>эдхама̄на</em></a> — нарастающая; <a href="/ru/search/synonyms/?original=райа̄"><em>райа̄</em></a> — сила которого; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аджа̄йата"><em>аджа̄йата</em></a> — появилось.</p>

translation:
<p><strong>С помощью этих жертвенных обрядов Махараджа Бхарата полностью очистил свое сердце от материальной скверны. С каждым днем он все больше сил отдавал преданному служению Господу Ва̄судеве, Кришне. Господь Кришна, сын Васудевы, — это изначальная Личность Бога, источник Сверхдуши (Параматмы) и безличного Брахмана. Йоги медитируют на Параматму, пребывающую в их сердце, гьяни поклоняются Высшей Абсолютной Истине как безличному Брахману, а преданные поклоняются Ва̄судеве, Верховному Господу, чье трансцендентное тело описывается в шастрах. Тело Господа украшает знак Шриватса, драгоценный камень Каустубха и гирлянда из цветов; в руках у Него раковина, диск, булава и цветок лотоса. Преданные Господа, такие, как Нарада, всегда хранят этот образ в своем сердце.</strong></p>

purport:
<p>Господь Ва̄судева, то есть Шри Кришна, сын Васудевы, — это Верховная Личность Бога. Именно Он в образе Параматмы проявляется в сердце <i>йогов,</i> и именно Ему как безличному Брахману поклоняются <i>гьяни.</i> В <i>шастрах</i> говорится, что у Господа в образе Параматмы четыре руки, в которых Он держит диск, раковину, цветок лотоса и булаву. Это описание приводится, в частности, в «Шримад-Бхагаватам» (2.2.8):</p> <p>Господь в образе Параматмы пребывает в сердце каждого живого существа. В Своих четырех руках Он держит четыре вида оружия — Свои неизменные атрибуты. Все преданные, которые приходят в храм и поклоняются Верховной Личности Бога в образе Божества, все время думают о Параматме в своем сердце. Они также обладают совершенным знанием о безличном проявлении Господа, сиянии Брахмана, исходящем от Его тела.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/7/
canto_chapter_title: ГЛАВА СЕДЬМАЯ: The Activities of King Bharata
text_link: /ru/library/sb/5/7/8/
text: ТЕКСТ 8:
verse: Шримад-бхагаватам 5.7.8
text_summary:
Судьба определила Махарадже Бхарате наслаждаться благами этого мира десять миллионов лет. Когда этот срок истек, великий император разделил между сыновьями все богатства предков, которые он унаследовал от отца, и отрекся от семейной жизни. Покинув полный роскоши и изобилия отчий дом, он отправился в ашрам Пулахи, что находится в Хардваре [там, где собирают шалаграма-шилы].

verse_text:
<em><i>эвам̇ варша̄йута-сахасра-парйанта̄васита-карма-нирва̄н̣а̄васаро ’дхибхуджйама̄нам̇ сва-танайебхйо риктхам̇ питр̣-паита̄махам̇ йатха̄-да̄йам̇ вибхаджйа свайам̇ сакала-сампан-никета̄т сва-никета̄т пулаха̄ш́рамам̇ прававра̄джа.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=эвам"><em>эвам</em></a> — таким образом (постоянно занимаясь такой деятельностью); <a href="/ru/search/synonyms/?original=варша"><em>варша</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=айута"><em>айута</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=сахасра"><em>сахасра</em></a> — тысячу раз по десять тысяч лет; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парйанта"><em>парйанта</em></a> — до конца; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авасита"><em>авасита</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=карма"><em>карма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=нирва̄н̣а"><em>нирва̄н̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=авасарах̣"><em>авасарах̣</em></a> — Махараджа Бхарата, определивший срок окончания своего царствования; <a href="/ru/search/synonyms/?original=адхибхуджйама̄нам"><em>адхибхуджйама̄нам</em></a> — доставлявшее ему наслаждение все это время; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=танайебхйах̣"><em>танайебхйах̣</em></a> — своим сыновьям; <a href="/ru/search/synonyms/?original=риктхам"><em>риктхам</em></a> — богатство; <a href="/ru/search/synonyms/?original=питр̣"><em>питр̣</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=паита̄махам"><em>паита̄махам</em></a> — нажитое его предками и полученное им от отца; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йатха̄"><em>йатха̄</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=да̄йам"><em>да̄йам</em></a> — по законам <em>дая-бхак,</em> которые дал Ману; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вибхаджйа"><em>вибхаджйа</em></a> — распределив; <a href="/ru/search/synonyms/?original=свайам"><em>свайам</em></a> — сам; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сакала"><em>сакала</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=сампат"><em>сампат</em></a> — полной всевозможных богатств; <a href="/ru/search/synonyms/?original=никета̄т"><em>никета̄т</em></a> — из обители; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=никета̄т"><em>никета̄т</em></a> — из отчего дома; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пулаха"><em>пулаха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ш́рамам"><em>а̄ш́рамам</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=прававра̄джа"><em>прававра̄джа</em></a> — отправился в <em>ашрам</em> Пулахи, находящийся в Хардваре (там, где собирают <em>шалаграма-шилы</em>).</p>

translation:
<p><strong>Судьба определила Махарадже Бхарате наслаждаться благами этого мира десять миллионов лет. Когда этот срок истек, великий император разделил между сыновьями все богатства предков, которые он унаследовал от отца, и отрекся от семейной жизни. Покинув полный роскоши и изобилия отчий дом, он отправился в ашрам Пулахи, что находится в Хардваре [там, где собирают шалаграма-шилы].</strong></p>

purport:
<p>По закону, который называется <i>дая-бхак,</i> каждый человек должен передать унаследованную им собственность своим потомкам. Махараджа Бхарата поступил в полном соответствии с этим законом. Сначала он десять миллионов лет наслаждался богатствами, которые достались ему от отца, а затем, решив отойти от мирской жизни, разделил их между своими сыновьями и удалился в <i>ашрам</i> Пулахи.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/7/
canto_chapter_title: ГЛАВА СЕДЬМАЯ: The Activities of King Bharata
text_link: /ru/library/sb/5/7/9/
text: ТЕКСТ 9:
verse: Шримад-бхагаватам 5.7.9
text_summary:
В ашраме Пулахи Верховный Господь, Хари, движимый трансцендентной любовью к Своим преданным, предстает перед ними в том образе, который они желают видеть.

verse_text:
<em><i>йатра ха ва̄ва бхагава̄н харир адйа̄пи татратйа̄на̄м̇ ниджа-джана̄на̄м̇ ва̄тсалйена саннидха̄пйата иччха̄-рӯпен̣а.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=йатра"><em>йатра</em></a> — где; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ха"><em>ха</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄ва"><em>ва̄ва</em></a> — конечно же; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагава̄н"><em>бхагава̄н</em></a> — Верховная Личность Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=харих̣"><em>харих̣</em></a> — Господь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=адйа"><em>адйа</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — по сей день; <a href="/ru/search/synonyms/?original=татратйа̄на̄м"><em>татратйа̄на̄м</em></a> — живущих там; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ниджа"><em>ниджа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=джана̄на̄м"><em>джана̄на̄м</em></a> — Своих преданных; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄тсалйена"><em>ва̄тсалйена</em></a> — с трансцендентной любовью к ним; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саннидха̄пйате"><em>саннидха̄пйате</em></a> — являет; <a href="/ru/search/synonyms/?original=иччха̄"><em>иччха̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=рӯпен̣а"><em>рӯпен̣а</em></a> — тот образ, который они желают видеть.</p>

translation:
<p><strong>В ашраме Пулахи Верховный Господь, Хари, движимый трансцендентной любовью к Своим преданным, предстает перед ними в том образе, который они желают видеть.</strong></p>

purport:
<p>Господь вечно являет Себя во множестве трансцендентных форм. В «Брахма-самхите» (5.39) говорится:</p> <p>Изначальный образ Господа — это образ Шри Кришны, Верховной Личности Бога, а от Него исходят экспансии: Господь Рама, Баладева, Санкаршана, Нараяна, Маха-Вишну и др. Каждый преданный поклоняется Господу в том образе, который его больше привлекает, и Господь, движимый любовью к Своим преданным, принимает облик <i>арча-виграхи.</i> А иногда, чтобы исполнить желание Своих преданных, Господь предстает перед ними Сам, лично. Преданный целиком посвящает себя любовному служению Господу, и Господь появляется перед ним в том образе, который этот преданный хочет видеть. Он может появиться в образе Господа Рамы, Господа Кришны, Господа Нрисимхадевы и т. д. Таковы любовные отношения между Господом и Его преданными.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/7/
canto_chapter_title: ГЛАВА СЕДЬМАЯ: The Activities of King Bharata
text_link: /ru/library/sb/5/7/10/
text: ТЕКСТ 10:
verse: Шримад-бхагаватам 5.7.10
text_summary:
Ашрам Пулахи находится на берегу лучшей из рек — Гандаки. В ней можно найти священные шалаграма-шилы — мраморные голыши, которые очищают все те места. Каждый такой камень отмечен кольцами, похожими на пупок.

verse_text:
<em><i>йатра̄ш́рама-пада̄нй убхайато на̄бхибхир др̣шач-чакраиш́ чакра- надӣ на̄ма сарит-правара̄ сарватах̣ павитрӣ-кароти.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=йатра"><em>йатра</em></a> — где; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ш́рама"><em>а̄ш́рама</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=пада̄ни"><em>пада̄ни</em></a> — все обители отшельников; <a href="/ru/search/synonyms/?original=убхайатах̣"><em>убхайатах̣</em></a> — сверху и снизу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на̄бхибхих̣"><em>на̄бхибхих̣</em></a> — подобными символическому изображению пупка; <a href="/ru/search/synonyms/?original=др̣шат"><em>др̣шат</em></a> — выглядящие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чакраих̣"><em>чакраих̣</em></a> — с кругами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чакра"><em>чакра</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=надӣ"><em>надӣ</em></a> — река Чакра (обычно ее называют Гандаки); <a href="/ru/search/synonyms/?original=на̄ма"><em>на̄ма</em></a> — под названием; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сарит"><em>сарит</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=правара̄"><em>правара̄</em></a> — главная из рек; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сарватах̣"><em>сарватах̣</em></a> — повсюду; <a href="/ru/search/synonyms/?original=павитрӣ"><em>павитрӣ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=кароти"><em>кароти</em></a> — освящает.</p>

translation:
<p><strong>Ашрам Пулахи находится на берегу лучшей из рек — Гандаки. В ней можно найти священные шалаграма-шилы — мраморные голыши, которые очищают все те места. Каждый такой камень отмечен кольцами, похожими на пупок.</strong></p>

purport:
<p><i><mi>Шалаграма-шилами</mi></i> называют небольшие круглые камни, на которых с разных сторон видны кольцевые отметины. Найти такие камни можно в реке Гандаки. Вода из этой реки способна очистить любое место.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/7/
canto_chapter_title: ГЛАВА СЕДЬМАЯ: The Activities of King Bharata
text_link: /ru/library/sb/5/7/11/
text: ТЕКСТ 11:
verse: Шримад-бхагаватам 5.7.11
text_summary:
Живя один в рощах ашрама Пулахи, Махараджа Бхарата питался лесными кореньями, плодами и луковицами. Он собирал их и вместе с цветами, молодыми побегами, листьями туласи и водой из Гандаки предлагал Верховной Личности Бога, Ва̄судеве. Поклоняясь Господу, Махараджа Бхарата был доволен и счастлив. Сердце его было безупречно чистым: в нем не осталось и следа материальных желаний. Полностью изжив в себе стремление к мирским удовольствиям, он обрел душевный покой, удовлетворение и уверенно продолжал служить Господу.

verse_text:
<em><i>тасмин ва̄ва кила са экалах̣ пулаха̄ш́рамопаване вивидха-кусума- кисалайа-туласика̄мбубхих̣ канда-мӯла-пхалопаха̄раиш́ ча самӣхама̄но бхагавата а̄ра̄дханам̇ вивикта упарата-вишайа̄бхила̄ша упабхр̣топаш́амах̣ пара̄м̇ нирвр̣тим ава̄па.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=тасмин"><em>тасмин</em></a> — в том <em>(ашраме)</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄ва"><em>ва̄ва</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=кила"><em>кила</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сах̣"><em>сах̣</em></a> — он (Махараджа Бхарата); <a href="/ru/search/synonyms/?original=экалах̣"><em>экалах̣</em></a> — один; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пулаха"><em>пулаха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ш́рама"><em>а̄ш́рама</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=упаване"><em>упаване</em></a> — в роще <em>ашрама </em>Пулахи; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вивидха"><em>вивидха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=кусума"><em>кусума</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=кисалайа"><em>кисалайа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=туласика̄"><em>туласика̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=амбубхих̣"><em>амбубхих̣</em></a> — со всевозможными цветами, побегами, листьями <em>туласи,</em> а также водой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=канда"><em>канда</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=мӯла"><em>мӯла</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=пхала"><em>пхала</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=упаха̄раих̣"><em>упаха̄раих̣</em></a> — подношениями из кореньев, луковиц и плодов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=самӣхама̄нах̣"><em>самӣхама̄нах̣</em></a> — совершающий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагаватах̣"><em>бхагаватах̣</em></a> — Верховной Личности Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ра̄дханам"><em>а̄ра̄дханам</em></a> — поклонение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вивиктах̣"><em>вивиктах̣</em></a> — очистившийся; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упарата"><em>упарата</em></a> — прекращено; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вишайа"><em>вишайа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=абхила̄шах̣"><em>абхила̄шах̣</em></a> — тот, чье стремление к материальным наслаждениям; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упабхр̣та"><em>упабхр̣та</em></a> — возросшее; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упаш́амах̣"><em>упаш́амах̣</em></a> — тот, чье спокойствие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пара̄м"><em>пара̄м</em></a> — трансцендентное; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нирвр̣тим"><em>нирвр̣тим</em></a> — удовлетворение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ава̄па"><em>ава̄па</em></a> — обрел.</p>

translation:
<p><strong>Живя один в рощах ашрама Пулахи, Махараджа Бхарата питался лесными кореньями, плодами и луковицами. Он собирал их и вместе с цветами, молодыми побегами, листьями туласи и водой из Гандаки предлагал Верховной Личности Бога, Ва̄судеве. Поклоняясь Господу, Махараджа Бхарата был доволен и счастлив. Сердце его было безупречно чистым: в нем не осталось и следа материальных желаний. Полностью изжив в себе стремление к мирским удовольствиям, он обрел душевный покой, удовлетворение и уверенно продолжал служить Господу. </strong></p>

purport:
<p>Каждый ищет душевного покоя, однако обрести его может лишь тот, кто полностью избавился от стремления к чувственным удовольствиям и посвятил себя преданному служению Господу. В «Бхагавад-гите» (9.26) говорится: <i>патрам̇ пушпам̇ пхалам̇ тойам̇ йо ме бхактйа̄ прайаччхати.</i> Поклонение Господу не требует больших затрат: достаточно предложить Ему лист, цветок, плод или немного воды. Верховный Господь принимает эти скромные подношения при условии, что мы делаем их с любовью и преданностью. Такое служение Господу помогает нам избавиться от материальных желаний. Если мы будем держаться за свои материальные желания, то никогда не сможем стать счастливыми. Но, посвятив себя преданному служению Господу, мы очень быстро очистим свой ум от всех материальных желаний и обретем подлинное удовлетворение.</p> <p>«Высшей обязанностью [<i>дхармой</i>] для всех людей является та деятельность, которая приводит их к любовному преданному служению трансцендентному Господу. Чтобы полностью удовлетворять душу, это служение должно быть бескорыстным и непрерывным. К тому, кто преданно служит Личности Бога, Шри Кришне, очень скоро само собой приходит истинное знание и отрешенность от мира» (Бхаг., 1.2.6 – 7).</p> <p>Таковы наставления «Шримад-Бхагаватам», величайшего из всех произведений ведической литературы. Не у каждого есть возможность уйти в <i>ашрам</i> Пулахи, но это не беда: где бы человек ни находился, он всегда может преданно служить Господу с помощью методов, описанных выше, и стать по-настоящему счастливым.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/7/
canto_chapter_title: ГЛАВА СЕДЬМАЯ: The Activities of King Bharata
text_link: /ru/library/sb/5/7/12/
text: ТЕКСТ 12:
verse: Шримад-бхагаватам 5.7.12
text_summary:
Так этот величайший преданный, Махараджа Бхарата, всегда оставался погруженным в служение Господу. Его любовь к Ва̄судеве, Кришне, усиливалась день ото дня, пока сердце его наконец не растаяло. Постепенно Махараджа Бхарата утратил всякий интерес к разного рода предписаниям и ритуалам. Волосы на его теле вставали дыбом, проявлялись и все остальные признаки духовного экстаза. Порой он ничего не мог видеть, потому что слезы ручьями лились из его глаз. Не прерываясь ни на минуту, он мысленно созерцал красноватые лотосные стопы Господа. К тому времени сердце Махараджи Бхараты превратилось в озеро экстатической любви, и, погрузив свой ум в это озеро, он даже забыл о правилах поклонения Господу.

verse_text:
<em><i>тайеттхам авирата-пуруша-паричарйайа̄ бхагавати правардхама̄на̄нура̄га-бхара-друта-хр̣дайа-ш́аитхилйах̣ прахарша-вегена̄тманй удбхидйама̄на-рома-пулака-кулака ауткан̣т̣хйа-правр̣тта- пран̣айа-ба̄шпа-нируддха̄валока-найана эвам̇ ниджа-раман̣а̄рун̣а- чаран̣а̄равинда̄нудхйа̄на-паричита-бхакти-йогена париплута-парама̄хла̄да-гамбхӣра-хр̣дайа-храда̄вага̄д̣ха-дхишан̣ас та̄м апи крийама̄н̣а̄м̇ бхагават-сапарйа̄м̇ на сасма̄ра.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=тайа̄"><em>тайа̄</em></a> — тем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=иттхам"><em>иттхам</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авирата"><em>авирата</em></a> — непрерывным; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пуруша"><em>пуруша</em></a> — Верховному Господу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=паричарйайа̄"><em>паричарйайа̄</em></a> — служением; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагавати"><em>бхагавати</em></a> — Верховной Личности Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=правардхама̄на"><em>правардхама̄на</em></a> — постоянно растущей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анура̄га"><em>анура̄га</em></a> — привязанности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхара"><em>бхара</em></a> — от груза; <a href="/ru/search/synonyms/?original=друта"><em>друта</em></a> — в растаявшем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хр̣дайа"><em>хр̣дайа</em></a> — сердце; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́аитхилйах̣"><em>ш́аитхилйах̣</em></a> — у которого пренебрежение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прахарша"><em>прахарша</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=вегена"><em>вегена</em></a> — силой трансцендентного экстаза; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тмани"><em>а̄тмани</em></a> — на его теле; <a href="/ru/search/synonyms/?original=удбхидйама̄на"><em>удбхидйама̄на</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=рома"><em>рома</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=пулака"><em>пулака</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=кулаках̣"><em>кулаках̣</em></a> — тот, у которого волосы вставали дыбом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ауткан̣т̣хйа"><em>ауткан̣т̣хйа</em></a> — неудержимым стремлением; <a href="/ru/search/synonyms/?original=правр̣тта"><em>правр̣тта</em></a> — вызванные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пран̣айа"><em>пран̣айа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ба̄шпа"><em>ба̄шпа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=нируддха"><em>нируддха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=авалока"><em>авалока</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=найанах̣"><em>найанах̣</em></a> — у которого появились слезы любви, застилавшие его глаза; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эвам"><em>эвам</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ниджа"><em>ниджа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=раман̣а"><em>раман̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=арун̣а"><em>арун̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=чаран̣а"><em>чаран̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=аравинда"><em>аравинда</em></a> — на красноватые лотосные стопы Господа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анудхйа̄на"><em>анудхйа̄на</em></a> — благодаря медитации; <a href="/ru/search/synonyms/?original=паричита"><em>паричита</em></a> — возросшим; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхакти"><em>бхакти</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=йогена"><em>йогена</em></a> — преданным служением; <a href="/ru/search/synonyms/?original=париплута"><em>париплута</em></a> — в широко разливавшееся; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парама"><em>парама</em></a> — высочайшее; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄хла̄да"><em>а̄хла̄да</em></a> — духовное блаженство; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гамбхӣра"><em>гамбхӣра</em></a> — очень глубокое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хр̣дайа"><em>хр̣дайа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=храда"><em>храда</em></a> — в сердце, которое сравнивается с озером; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авага̄д̣ха"><em>авага̄д̣ха</em></a> — погружен; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дхишан̣ах̣"><em>дхишан̣ах̣</em></a> — тот, чей разум; <a href="/ru/search/synonyms/?original=та̄м"><em>та̄м</em></a> — то; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — хотя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=крийама̄н̣а̄м"><em>крийама̄н̣а̄м</em></a> — исполняемое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагават"><em>бхагават</em></a> — Верховной Личности Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сапарйа̄м"><em>сапарйа̄м</em></a> — поклонение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сасма̄ра"><em>сасма̄ра</em></a> — помнил.</p>

translation:
<p><strong>Так этот величайший преданный, Махараджа Бхарата, всегда оставался погруженным в служение Господу. Его любовь к Ва̄судеве, Кришне, усиливалась день ото дня, пока сердце его наконец не растаяло. Постепенно Махараджа Бхарата утратил всякий интерес к разного рода предписаниям и ритуалам. Волосы на его теле вставали дыбом, проявлялись и все остальные признаки духовного экстаза. Порой он ничего не мог видеть, потому что слезы ручьями лились из его глаз. Не прерываясь ни на минуту, он мысленно созерцал красноватые лотосные стопы Господа. К тому времени сердце Махараджи Бхараты превратилось в озеро экстатической любви, и, погрузив свой ум в это озеро, он даже забыл о правилах поклонения Господу.</strong></p>

purport:
<p>В теле человека, который испытывает экстатическую любовь к Кришне, проявляется восемь признаков трансцендентного блаженства. Они свидетельствуют о том, что этот человек, благодаря своему любовному служению Верховной Личности Бога, достиг совершенства. И поскольку Махараджа Бхарата всего себя отдавал преданному служению, у него проявлялись все признаки экстатической любви к Богу.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/7/
canto_chapter_title: ГЛАВА СЕДЬМАЯ: The Activities of King Bharata
text_link: /ru/library/sb/5/7/13/
text: ТЕКСТ 13:
verse: Шримад-бхагаватам 5.7.13
text_summary:
Махараджа Бхарата был очень красив. Его пышные вьющиеся волосы обычно были влажными: он совершал омовение три раза в день. Одеждой ему служила оленья шкура. Он поклонялся Верховному Господу, пребывающему в недрах Солнца, — Нараяне, чье тело соткано из золотого сияния. Поклоняясь Ему, Махараджа Бхарата пел гимны из «Риг-веды». По утрам, на восходе солнца, он произносил такой стих.

verse_text:
<em><i>иттхам̇ дхр̣та-бхагавад-врата аин̣ейа̄джина-ва̄саса̄нусавана̄бхишека̄рдра-капиш́а-кут̣ила-джат̣а̄-кала̄пена ча вирочама̄нах̣ сӯрйарча̄ бхагавантам̇ хиран̣майам̇ пурушам уджджиха̄не сӯрйа-ман̣д̣але ’бхйупатишт̣ханн этад у хова̄ча.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=иттхам"><em>иттхам</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дхр̣та"><em>дхр̣та</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагават"><em>бхагават</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=вратах̣"><em>вратах̣</em></a> — давший обет служить Верховной Личности Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аин̣ейа"><em>аин̣ейа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=аджина"><em>аджина</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄саса"><em>ва̄саса</em></a> — с одеждой из оленьей шкуры; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анусавана"><em>анусавана</em></a> — три раза в день; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абхишека"><em>абхишека</em></a> — из-за омовения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ардра"><em>ардра</em></a> — влажных; <a href="/ru/search/synonyms/?original=капиш́а"><em>капиш́а</em></a> — каштановых; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кут̣ила"><em>кут̣ила</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=джат̣а̄"><em>джат̣а̄</em></a> — вьющихся, спутанных волос; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кала̄пена"><em>кала̄пена</em></a> — узлом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вирочама̄нах̣"><em>вирочама̄нах̣</em></a> — украшенный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сӯрйарча̄"><em>сӯрйарча̄</em></a> — ведическими гимнами, которые обращены к воплощению Нараяны, пребывающему внутри Солнца; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагавантам"><em>бхагавантам</em></a> — Богу, Верховной Личности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хиран̣майам"><em>хиран̣майам</em></a> — Господу, чье тело золотого цвета; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пурушам"><em>пурушам</em></a> — Богу, Верховной Личности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=уджджиха̄не"><em>уджджиха̄не</em></a> — при восходящем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сӯрйа"><em>сӯрйа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ман̣д̣але"><em>ман̣д̣але</em></a> — солнечном диске; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абхйупатишт̣хан"><em>абхйупатишт̣хан</em></a> — поклоняющийся; <a href="/ru/search/synonyms/?original=этат"><em>этат</em></a> — это; <a href="/ru/search/synonyms/?original=у"><em>у</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ха"><em>ха</em></a> — конечно же; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — произносил.</p>

translation:
<p><strong>Махараджа Бхарата был очень красив. Его пышные вьющиеся волосы обычно были влажными: он совершал омовение три раза в день. Одеждой ему служила оленья шкура. Он поклонялся Верховному Господу, пребывающему в недрах Солнца, — Нараяне, чье тело соткано из золотого сияния. Поклоняясь Ему, Махараджа Бхарата пел гимны из «Риг-веды». По утрам, на восходе солнца, он произносил такой стих.</strong></p>

purport:
<p>Верховным Божеством Солнца является Хиранмайя, Господь Нараяна. Ему поклоняются, произнося <i>мантру гаятри: <mi>ом̇ бхӯр бхувах̣ свах̣ тат савитур варен̣йам̇ бхарго девасйа дхӣмахи.</mi></i> В «Риг-веде» приводятся и другие гимны, обращенные к этому воплощению Господа, например: <i>дхйейах̣ сада̄ савитр̣- ман̣д̣ала-мадхйа-вартӣ.</i> В глубине Солнца находится Господь Нараяна, чье тело золотого цвета.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/7/
canto_chapter_title: ГЛАВА СЕДЬМАЯ: The Activities of King Bharata
text_link: /ru/library/sb/5/7/14/
text: Text 14:
verse: Шримад-бхагаватам 5.7.14
text_summary:
“The Supreme Personality of Godhead is situated in pure goodness. He illuminates the entire universe and bestows all benedictions upon His devotees. The Lord has created this universe from His own spiritual potency. According to His desire, the Lord entered this universe as the Supersoul, and by virtue of His different potencies He is maintaining all living entities desiring material enjoyment. Let me offer my respectful obeisances unto the Lord, who is the giver of intelligence.”

verse_text:
<em><i>paro-rajaḥ savitur jāta-vedo<br/>devasya bhargo manasedaṁ jajāna<br/>suretasādaḥ punar āviśya caṣṭe<br/>haṁsaṁ gṛdhrāṇaṁ nṛṣad-riṅgirām imaḥ</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=paraḥ"><em>paraḥ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=rajaḥ"><em>rajaḥ</em></a> — beyond the mode of passion (situated in the pure mode of goodness); <a href="/ru/search/synonyms/?original=savituḥ"><em>savituḥ</em></a> — of the one who illuminates the whole universe; <a href="/ru/search/synonyms/?original=jāta"><em>jāta</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=vedaḥ"><em>vedaḥ</em></a> — from which all the devotee’s desires are fulfilled; <a href="/ru/search/synonyms/?original=devasya"><em>devasya</em></a> — of the Lord; <a href="/ru/search/synonyms/?original=bhargaḥ"><em>bhargaḥ</em></a> — the self-effulgence; <a href="/ru/search/synonyms/?original=manasā"><em>manasā</em></a> — simply by contemplating; <a href="/ru/search/synonyms/?original=idam"><em>idam</em></a> — this universe; <a href="/ru/search/synonyms/?original=jajāna"><em>jajāna</em></a> — created; <a href="/ru/search/synonyms/?original=su"><em>su</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=retasā"><em>retasā</em></a> — by spiritual potency; <a href="/ru/search/synonyms/?original=adaḥ"><em>adaḥ</em></a> — this created world; <a href="/ru/search/synonyms/?original=punaḥ"><em>punaḥ</em></a> — again; <a href="/ru/search/synonyms/?original=āviśya"><em>āviśya</em></a> — entering; <a href="/ru/search/synonyms/?original=caṣṭe"><em>caṣṭe</em></a> — sees or maintains; <a href="/ru/search/synonyms/?original=haṁsam"><em>haṁsam</em></a> — the living entity; <a href="/ru/search/synonyms/?original=gṛdhrāṇam"><em>gṛdhrāṇam</em></a> — desiring for material enjoyment; <a href="/ru/search/synonyms/?original=nṛṣat"><em>nṛṣat</em></a> — to the intelligence; <a href="/ru/search/synonyms/?original=riṅgirām"><em>riṅgirām</em></a> — to one who gives motion; <a href="/ru/search/synonyms/?original=imaḥ"><em>imaḥ</em></a> — let me offer my obeisances.</p>

translation:
<p><strong>“The Supreme Personality of Godhead is situated in pure goodness. He illuminates the entire universe and bestows all benedictions upon His devotees. The Lord has created this universe from His own spiritual potency. According to His desire, the Lord entered this universe as the Supersoul, and by virtue of His different potencies He is maintaining all living entities desiring material enjoyment. Let me offer my respectful obeisances unto the Lord, who is the giver of intelligence.”</strong></p>

purport:
<p>The predominating Deity of the sun is another expansion of Nārāyaṇa, who is illuminating the entire universe. The Lord enters the hearts of all living entities as the Supersoul, and He gives them intelligence and fulfills their material desires. This is also confirmed in <i>Bhagavad-gītā.</i> <i>Sarvasya cāhaṁ hṛdi sanniviṣṭaḥ.</i> “I am sitting in everyone’s heart.” (Bg. 15.15)</p> <p>As the Supersoul, the Lord enters the hearts of all living entities. As stated in <i>Brahma-saṁhitā</i> (5.35), <i>aṇḍāntara-stha-paramāṇu-cayāntara-stham:</i> “He enters the universe and the atom as well.” In the <i>Ṛg Veda,</i> the predominating Deity of the sun is worshiped by this mantra: <i>dhyeyaḥ sadā savitṛ-maṇḍala-madhya-vartī nārāyaṇaḥ sarasijāsana-sanniviṣṭaḥ.</i> Nārāyaṇa sits on His lotus flower within the sun. By reciting this <i>mantra,</i> every living entity should take shelter of Nārāyaṇa just as the sun rises. According to modern scientists, the material world rests on the sun’s effulgence. Due to the sunshine, all planets are rotating and vegetables are growing. We also have information that the moonshine helps vegetables and herbs grow. Actually Nārāyaṇa within the sun is maintaining the entire universe; therefore Nārāyaṇa should be worshiped by the Gāyatrī <i>mantra</i> or the <i>Ṛg mantra.</i></p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Как Махараджа Бхарата в следующей жизни стал оленем
text_link: /ru/library/sb/5/8/1/
text: ТЕКСТ 1:
verse: Шримад-бхагаватам 5.8.1
text_summary:
Шри Шукадева Госвами продолжал: Однажды утром Махараджа Бхарата отправил естественные нужды, омылся в реке Гандаки и, присев на берегу, стал повторять мантру, начинающуюся с омкары.

verse_text:
<em><i>ш́рӣ-ш́ука ува̄ча<br/> экада̄ ту маха̄-надйа̄м̇ кр̣та̄бхишека-наийамика̄ваш́йако брахма̄кшарам абхигр̣н̣а̄но мухӯрта-трайам удака̄нта упавивеш́а.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рӣ"><em>ш́рӣ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́уках̣"><em>ш́уках̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — Шри Шукадева Госвами сказал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=экада̄"><em>экада̄</em></a> — однажды; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ту"><em>ту</em></a> — но; <a href="/ru/search/synonyms/?original=маха̄"><em>маха̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=надйа̄м"><em>надйа̄м</em></a> — в великой реке Гандаки; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣та"><em>кр̣та</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=абхишека"><em>абхишека</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=наийамика"><em>наийамика</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=аваш́йаках̣"><em>аваш́йаках̣</em></a> — омывшийся после отправления естественных потребностей и чистки зубов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=брахма"><em>брахма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=акшарам"><em>акшарам</em></a> — <em>пранава- мантру (ом)</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абхигр̣н̣а̄нах̣"><em>абхигр̣н̣а̄нах̣</em></a> — повторяющий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мухӯрта"><em>мухӯрта</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=трайам"><em>трайам</em></a> — на три минуты; <a href="/ru/search/synonyms/?original=удака"><em>удака</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=анте"><em>анте</em></a> — там (на берегу реки); <a href="/ru/search/synonyms/?original=упавивеш́а"><em>упавивеш́а</em></a> — присел.</p>

translation:
<p><strong>Шри Шукадева Госвами продолжал: Однажды утром Махараджа Бхарата отправил естественные нужды, омылся в реке Гандаки и, присев на берегу, стал повторять мантру, начинающуюся с омкары.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Как Махараджа Бхарата в следующей жизни стал оленем
text_link: /ru/library/sb/5/8/2/
text: ТЕКСТ 2:
text_summary: О царь, пока Махараджа Бхарата сидел на берегу реки, туда, мучимая жаждой, пришла олениха.
verse: Шримад-бхагаватам 5.8.2
verse_text: <em><i>татра тада̄ ра̄джан харин̣ӣ пипа̄сайа̄ джала̄ш́айа̄бхйа̄ш́ам экаивопаджага̄ма.</i></em>
synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=татра"><em>татра</em></a> — там (на берегу реки); <a href="/ru/search/synonyms/?original=тада̄"><em>тада̄</em></a> — тогда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ра̄джан"><em>ра̄джан</em></a> — о царь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=харин̣ӣ"><em>харин̣ӣ</em></a> — олениха; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пипа̄сайа̄"><em>пипа̄сайа̄</em></a> — от жажды; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джала̄ш́айа"><em>джала̄ш́айа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=абхйа̄ш́ам"><em>абхйа̄ш́ам</em></a> — близко к реке; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эка"><em>эка</em></a> — одна; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — несомненно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упаджага̄ма"><em>упаджага̄ма</em></a> — подошла.</p>

translation:
<p><strong>О царь, пока Махараджа Бхарата сидел на берегу реки, туда, мучимая жаждой, пришла олениха.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Как Махараджа Бхарата в следующей жизни стал оленем
text_link: /ru/library/sb/5/8/3/
text: ТЕКСТ 3:
verse: Шримад-бхагаватам 5.8.3
text_summary:
Она стала жадно пить речную воду, и вдруг совсем рядом раздался громовой львиный рык, наводящий трепет на всех обитателей леса.

verse_text:
<em><i>тайа̄ пепӣйама̄на удаке та̄вад эва̄видӯрен̣а надато мр̣га-патер унна̄до лока-бхайан̇кара удапатат.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=тайа̄"><em>тайа̄</em></a> — ею (оленихой); <a href="/ru/search/synonyms/?original=пепӣйама̄не"><em>пепӣйама̄не</em></a> — жадно выпиваемой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=удаке"><em>удаке</em></a> — у воды; <a href="/ru/search/synonyms/?original=та̄ват"><em>та̄ват</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — именно в это время; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авидӯрен̣а"><em>авидӯрен̣а</em></a> — неподалеку; <a href="/ru/search/synonyms/?original=надатах̣"><em>надатах̣</em></a> — рык; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мр̣га"><em>мр̣га</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=патех̣"><em>патех̣</em></a> — льва; <a href="/ru/search/synonyms/?original=унна̄дах̣"><em>унна̄дах̣</em></a> — очень громкий звук; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лока"><em>лока</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бхайам"><em>бхайам</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=карах̣"><em>карах̣</em></a> — наводящий ужас на всех живых существ; <a href="/ru/search/synonyms/?original=удапатат"><em>удапатат</em></a> — раздался.</p>

translation:
<p><strong>Она стала жадно пить речную воду, и вдруг совсем рядом раздался громовой львиный рык, наводящий трепет на всех обитателей леса.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Как Махараджа Бхарата в следующей жизни стал оленем
text_link: /ru/library/sb/5/8/4/
text: ТЕКСТ 4:
verse: Шримад-бхагаватам 5.8.4
text_summary:
Пугливая по природе, олениха то и дело озиралась по сторонам. Услышав леденящее душу рычание льва, она встрепенулась, глаза ее заметались, и, не успев напиться, она стремглав бросилась по мелководью на другой берег.

verse_text:
<em><i>там упаш́рутйа са̄ мр̣га-вадхӯх̣ пракр̣ти-виклава̄ чакита-нирӣкшан̣а̄ сутара̄м апи хари-бхайа̄бхинивеш́а-вйагра-хр̣дайа̄ па̄риплава-др̣шт̣ир агата-тр̣ша̄ бхайа̄т сахасаивоччакра̄ма.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=там"><em>там</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=упаш́рутйа"><em>упаш́рутйа</em></a> — услышав этот (оглушительный звук); <a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄"><em>са̄</em></a> — та; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мр̣га"><em>мр̣га</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=вадхӯх̣"><em>вадхӯх̣</em></a> — самка оленя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пракр̣ти"><em>пракр̣ти</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=виклава̄"><em>виклава̄</em></a> — пугливая по природе; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чакита"><em>чакита</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=нирӣкшан̣а̄"><em>нирӣкшан̣а̄</em></a> — с мечущимися глазами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сутара̄м"><em>сутара̄м</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — почти сразу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хари"><em>хари</em></a> — перед львом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхайа"><em>бхайа</em></a> — страха; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абхинивеш́а"><em>абхинивеш́а</em></a> — возникновением; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вйагра"><em>вйагра</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=хр̣дайа̄"><em>хр̣дайа̄</em></a> — ум которой был возбужден; <a href="/ru/search/synonyms/?original=па̄риплава"><em>па̄риплава</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=др̣шт̣их̣"><em>др̣шт̣их̣</em></a> — глаза которой бегали взад-вперед; <a href="/ru/search/synonyms/?original=агата"><em>агата</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=тр̣ша̄"><em>тр̣ша̄</em></a> — не успевшая утолить жажду; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхайа̄т"><em>бхайа̄т</em></a> — от страха; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сахаса̄"><em>сахаса̄</em></a> — вдруг; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — несомненно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=уччакра̄ма"><em>уччакра̄ма</em></a> — бросилась через реку.</p>

translation:
<p><strong>Пугливая по природе, олениха то и дело озиралась по сторонам. Услышав леденящее душу рычание льва, она встрепенулась, глаза ее заметались, и, не успев напиться, она стремглав бросилась по мелководью на другой берег.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Как Махараджа Бхарата в следующей жизни стал оленем
text_link: /ru/library/sb/5/8/5/
text: ТЕКСТ 5:
verse: Шримад-бхагаватам 5.8.5
text_summary:
Олениха была беременна, и, когда она в страхе прыгнула в реку, детеныш выпал из ее чрева прямо в воду.

verse_text:
<em><i>тасйа̄ утпатантйа̄ антарватнйа̄ уру-бхайа̄вагалито йони- ниргато гарбхах̣ сротаси нипапа̄та.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=тасйа̄х̣"><em>тасйа̄х̣</em></a> — ее; <a href="/ru/search/synonyms/?original=утпатантйа̄х̣"><em>утпатантйа̄х̣</em></a> — рванувшейся с места; <a href="/ru/search/synonyms/?original=антарватнйа̄х̣"><em>антарватнйа̄х̣</em></a> — беременной; <a href="/ru/search/synonyms/?original=уру"><em>уру</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бхайа"><em>бхайа</em></a> — из-за очень сильного страха; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авагалитах̣"><em>авагалитах̣</em></a> — выпавший; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йони"><em>йони</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ниргатах̣"><em>ниргатах̣</em></a> — появившийся из чрева; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гарбхах̣"><em>гарбхах̣</em></a> — детеныш; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сротаси"><em>сротаси</em></a> — в воду; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нипапа̄та"><em>нипапа̄та</em></a> — упал.</p>

translation:
<p><strong>Олениха была беременна, и, когда она в страхе прыгнула в реку, детеныш выпал из ее чрева прямо в воду.</strong></p>

purport:
<p>Если во время беременности женщина испытывает сильные эмоции, будь то радость или испуг, у нее может случиться выкидыш. Поэтому беременных женщин нужно ограждать от всего, что может вызвать подобные эмоции.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Как Махараджа Бхарата в следующей жизни стал оленем
text_link: /ru/library/sb/5/8/6/
text: ТЕКСТ 6:
verse: Шримад-бхагаватам 5.8.6
text_summary:
Мучимая болью от преждевременных родов и разлукой со своим стадом, черная олениха была на последнем издыхании. Кое- как выбравшись на другой берег, она добрела до горной пещеры и упала там замертво.

verse_text:
<em><i>тат-прасавотсарпан̣а-бхайа-кхеда̄тура̄ сва-ган̣ена вийуджйама̄на̄ касйа̄н̃чид дарйа̄м̇ кр̣шн̣а-са̄расатӣ нипапа̄та̄тха ча мама̄ра.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=прасава"><em>прасава</em></a> — от преждевременных родов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=утсарпан̣а"><em>утсарпан̣а</em></a> — от резкого скачка; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхайа"><em>бхайа</em></a> — от страха; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кхеда"><em>кхеда</em></a> — от усталости; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тура̄"><em>а̄тура̄</em></a> — страдающая; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ган̣ена"><em>ган̣ена</em></a> — с оленьим стадом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вийуджйама̄на̄"><em>вийуджйама̄на̄</em></a> — разлученная; <a href="/ru/search/synonyms/?original=касйа̄н̃чит"><em>касйа̄н̃чит</em></a> — в какой-то; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дарйа̄м"><em>дарйа̄м</em></a> — горной пещере; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣шн̣а"><em>кр̣шн̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄расатӣ"><em>са̄расатӣ</em></a> — черная олениха; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нипапа̄та"><em>нипапа̄та</em></a> — рухнула; <a href="/ru/search/synonyms/?original=атха"><em>атха</em></a> — поэтому; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мама̄ра"><em>мама̄ра</em></a> — погибла.</p>

translation:
<p><strong>Мучимая болью от преждевременных родов и разлукой со своим стадом, черная олениха была на последнем издыхании. Кое- как выбравшись на другой берег, она добрела до горной пещеры и упала там замертво.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Как Махараджа Бхарата в следующей жизни стал оленем
text_link: /ru/library/sb/5/8/7/
text: ТЕКСТ 7:
verse: Шримад-бхагаватам 5.8.7
text_summary:
Великий царь Бхарата увидел, как река уносит оставшегося без матери олененка, и сжалился над ним. Как истинный благодетель, он подобрал олененка из воды и, видя, что тот совершенно беспомощен, принес его в свой ашрам.

verse_text:
<em><i>там̇ тв эн̣а-кун̣акам̇ кр̣пан̣ам̇ сротаса̄нӯхйама̄нам абхивӣкшйа̄павиддхам̇ бандхур ива̄нукампайа̄ ра̄джаршир бхарата а̄да̄йа мр̣та- ма̄тарам итй а̄ш́рама-падам анайат.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=там"><em>там</em></a> — того; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ту"><em>ту</em></a> — но; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эн̣а"><em>эн̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=кун̣акам"><em>кун̣акам</em></a> — олененка; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣пан̣ам"><em>кр̣пан̣ам</em></a> — беспомощного; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сротаса̄"><em>сротаса̄</em></a> — течением; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анӯхйама̄нам"><em>анӯхйама̄нам</em></a> — уносимого; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абхивӣкшйа"><em>абхивӣкшйа</em></a> — увидев; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апавиддхам"><em>апавиддхам</em></a> — разлученного со своими сородичами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бандхух̣"><em>бандхух̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ива"><em>ива</em></a> — как друг; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анукампайа̄"><em>анукампайа̄</em></a> — с жалостью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ра̄джа"><em>ра̄джа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=р̣ших̣"><em>р̣ших̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхаратах̣"><em>бхаратах̣</em></a> — великий праведный царь Бхарата; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄да̄йа"><em>а̄да̄йа</em></a> — взяв; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мр̣та"><em>мр̣та</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄тарам"><em>ма̄тарам</em></a> — мать которого погибла; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> — таким образом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ш́рама"><em>а̄ш́рама</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=падам"><em>падам</em></a> — в <em>ашрам</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анайат"><em>анайат</em></a> — принес.</p>

translation:
<p><strong>Великий царь Бхарата увидел, как река уносит оставшегося без матери олененка, и сжалился над ним. Как истинный благодетель, он подобрал олененка из воды и, видя, что тот совершенно беспомощен, принес его в свой ашрам.</strong></p>

purport:
<p>Законы природы неисповедимы. Махараджа Бхарата был великим царем, он достиг очень высокой ступени преданного служения и уже почти развил в себе любовь к Верховному Господу, и тем не менее он пал с духовных высот и опустился на материальный уровень. В этой связи «Бхагавад-гита» (2.15) дает нам следующие наставления:</p> <p>«О лучший из людей [Арджуна], тот, кого не выводят из равновесия радости и невзгоды, кто всегда остается невозмутимым, несомненно, достоин освобождения».</p> <p>Тому, кто пытается освободиться от материального рабства и обрести духовное просветление, нужно быть очень осмотрительным, иначе из-за малейшей оплошности он может вновь скатиться на материальный уровень. История Махараджи Бхараты помогает нам понять, как важно избавиться от всех материальных привязанностей. Из последующих стихов этой главы мы узна́ем, что из-за чрезмерной жалости к олененку Махарадже Бхарате пришлось самому родиться оленем. Наше сострадание к другим должно проявляться в том, что мы помогаем им подняться с материального уровня на духовный, в противном же случае, если мы испытываем обычную, материальную жалость, наше духовное развитие может в любой момент прекратиться, и мы сами окажемся на материальном уровне. Падение Махараджи Бхараты началось именно с того, что он исполнился материальной жалости к олененку.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Как Махараджа Бхарата в следующей жизни стал оленем
text_link: /ru/library/sb/5/8/8/
text: ТЕКСТ 8:
verse: Шримад-бхагаватам 5.8.8
text_summary:
Махараджа Бхарата очень полюбил этого олененка. Он растил его, кормил травой и зорко следил, чтобы на олененка не напал тигр или другие хищники. Он часто гладил олененка, почесывал, стремясь избавить его от любых беспокойств, а иногда в порыве любви к своему питомцу целовал его. Так, увлекшись заботой об олененке, Махараджа Бхарата забыл о своих духовных обязанностях и вскоре перестал поклоняться Верховной Личности Бога. В конце концов он полностью оставил духовную практику.

verse_text:
<em><i>тасйа ха ва̄ эн̣а-кун̣ака уччаир этасмин кр̣та-ниджа̄бхима̄насйа̄хар-ахас тат-пошан̣а-па̄лана-ла̄лана-прӣн̣ана̄нудхйа̄нена̄тма- нийама̄х̣ саха-йама̄х̣ пуруша-паричарйа̄дайа экаикаш́ах̣ катипайена̄хар-ган̣ена вийуджйама̄на̄х̣ кила сарва эводавасан.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=тасйа"><em>тасйа</em></a> — того (царя); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ха"><em>ха</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄"><em>ва̄</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эн̣а"><em>эн̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=кун̣аке"><em>кун̣аке</em></a> — в олененке; <a href="/ru/search/synonyms/?original=уччаих̣"><em>уччаих̣</em></a> — очень; <a href="/ru/search/synonyms/?original=этасмин"><em>этасмин</em></a> — этом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣та"><em>кр̣та</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ниджа"><em>ниджа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=абхима̄насйа"><em>абхима̄насйа</em></a> — считавшего олененка своим сыном; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ахах̣"><em>ахах̣</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ахах̣"><em>ахах̣</em></a> — ежедневно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=пошан̣а"><em>пошан̣а</em></a> — заботой об олененке; <a href="/ru/search/synonyms/?original=па̄лана"><em>па̄лана</em></a> — защитой от опасностей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ла̄лана"><em>ла̄лана</em></a> — взращиванием или проявлениями любви к нему (в поцелуях и т. д.); <a href="/ru/search/synonyms/?original=прӣн̣ана"><em>прӣн̣ана</em></a> — лаской; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анудхйа̄нена"><em>анудхйа̄нена</em></a> — такой привязанностью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма"><em>а̄тма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=нийама̄х̣"><em>нийама̄х̣</em></a> — забота о собственном теле; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саха"><em>саха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=йама̄х̣"><em>йама̄х̣</em></a> — а также следование духовным принципам, таким, как отказ от насилия, терпение, прямодушие и т. д.; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пуруша"><em>пуруша</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=паричарйа̄"><em>паричарйа̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дайах̣"><em>а̄дайах̣</em></a> — поклонение Верховной Личности Бога и выполнение других обязанностей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эка"><em>эка</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=экаш́ах̣"><em>экаш́ах̣</em></a> — каждый день; <a href="/ru/search/synonyms/?original=катипайена"><em>катипайена</em></a> — некоторым; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ахах̣"><em>ахах̣</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ган̣ена"><em>ган̣ена</em></a> — количеством дней; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вийуджйама̄на̄х̣"><em>вийуджйама̄на̄х̣</em></a> — заброшенные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кила"><em>кила</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сарве"><em>сарве</em></a> — все; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — конечно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=удавасан"><em>удавасан</em></a> — прекратились.</p>

translation:
<p><strong>Махараджа Бхарата очень полюбил этого олененка. Он растил его, кормил травой и зорко следил, чтобы на олененка не напал тигр или другие хищники. Он часто гладил олененка, почесывал, стремясь избавить его от любых беспокойств, а иногда в порыве любви к своему питомцу целовал его. Так, увлекшись заботой об олененке, Махараджа Бхарата забыл о своих духовных обязанностях и вскоре перестал поклоняться Верховной Личности Бога. В конце концов он полностью оставил духовную практику.</strong></p>

purport:
<p>Из этой истории можно понять, как важно для нас неуклонно выполнять свои духовные обязанности: ежедневно повторять <i>мантру </i>Харе Кришна, следовать всем регулирующим принципам и т. д. Если мы пренебрегаем этими обязанностями, нас ждет падение. Мы должны вставать рано утром, совершать омовение, приходить на <i>мангала-арати,</i> поклоняться Божествам, повторять <i>мантру</i> Харе Кришна, изучать ведические писания и следовать всем остальным наставлениям духовного учителя и предыдущих <i>ачарьев</i>. Игнорируя эти наставления, мы можем пасть, даже если находимся на очень высоком духовном уровне. В «Бхагавад-гите» (18.5) говорится:</p> <p>«Никогда не отказывайся от жертвоприношений, раздачи милостыни и аскезы. Совершай эти действия, ибо они очищают сердце даже великих душ». Даже тому, кто отрекся от мира, не следует избегать правил, регулирующих духовную жизнь. Он должен вести аскетический образ жизни, поклоняться <i>мурти</i> Господа и все свое время посвящать служению Кришне. От этих правил нельзя отказываться. Человек не должен считать, что, если он принял <i>санньясу,</i> значит, он уже достиг духовного совершенства. Тем, кто хочет продвигаться по духовному пути, нужно внимательно изучить историю Махараджи Бхараты и сделать соответствующие выводы.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Как Махараджа Бхарата в следующей жизни стал оленем
text_link: /ru/library/sb/5/8/9/
text: ТЕКСТ 9:
verse: Шримад-бхагаватам 5.8.9
text_summary:
Великий царь Бхарата думал: Увы, по воле времени, представителя Верховной Личности Бога, этот беспомощный олененок лишился всех своих близких и нашел прибежище у меня. Кроме меня, он никого не знает, ибо я заменил ему и отца, и мать, и брата, и остальных сородичей. Он полностью доверился мне, поэтому я должен быть добр к нему и не думать, что забота о нем угрожает моему благополучию. Конечно же я обязан растить его, защищать, ласкать, исполнять его желания. Как я могу бросить его на произвол судьбы, если он избрал меня своим прибежищем? Да, забота об олененке помешает моей духовной практике, но ведь отвергнуть беспомощное существо, которое просит у меня защиты, — очень тяжкий грех.

verse_text:
<em><i>ахо бата̄йам̇ харин̣а-кун̣аках̣ кр̣пан̣а ӣш́вара-ратха-чаран̣а-парибхраман̣а-райен̣а сва-ган̣а-сухр̣д-бандхубхйах̣ париварджитах̣ ш́аран̣ам̇ ча мопаса̄дито ма̄м эва ма̄та̄-питарау бхра̄тр̣-джн̃а̄тӣн йаутхика̄м̇ш́ чаивопейа̄йа на̄нйам̇ кан̃чана веда майй ати-висрабдхаш́ ча̄та эва майа̄ мат-пара̄йан̣асйа пошан̣а-па̄лана-прӣн̣ана- ла̄ланам анасӯйуна̄нушт̣хейам̇ ш́аран̣йопекша̄-доша-видуша̄.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ахо"><em>ахо</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=бата"><em>бата</em></a> — увы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=айам"><em>айам</em></a> — этот; <a href="/ru/search/synonyms/?original=харин̣а"><em>харин̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=кун̣аках̣"><em>кун̣аках̣</em></a> — олененок; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣пан̣ах̣"><em>кр̣пан̣ах̣</em></a> — беспомощный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣш́вара"><em>ӣш́вара</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ратха"><em>ратха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=чаран̣а"><em>чаран̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=парибхраман̣а"><em>парибхраман̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=райен̣а"><em>райен̣а</em></a> — силой времени, которое является представителем Верховного Господа и сравнивается с колесом Его колесницы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ган̣а"><em>ган̣а</em></a> — своими сородичами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сухр̣т"><em>сухр̣т</em></a> — друзьями; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бандхубхйах̣"><em>бандхубхйах̣</em></a> — родственниками; <a href="/ru/search/synonyms/?original=париварджитах̣"><em>париварджитах̣</em></a> — оставленный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́аран̣ам"><em>ш́аран̣ам</em></a> — в прибежище; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄"><em>ма̄</em></a> — ко мне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упаса̄дитах̣"><em>упаса̄дитах̣</em></a> — пришедший; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄м"><em>ма̄м</em></a> — меня; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — лишь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄та̄"><em>ма̄та̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=питарау"><em>питарау</em></a> — отца и мать; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхра̄тр̣"><em>бхра̄тр̣</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=джн̃а̄тӣн"><em>джн̃а̄тӣн</em></a> — братьев и других родственников; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йаутхика̄н"><em>йаутхика̄н</em></a> — принадлежащих к стаду; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — несомненно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упейа̄йа"><em>упейа̄йа</em></a> — получил; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анйам"><em>анйам</em></a> — другого; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кан̃чана"><em>кан̃чана</em></a> — кого-либо; <a href="/ru/search/synonyms/?original=веда"><em>веда</em></a> — знает; <a href="/ru/search/synonyms/?original=майи"><em>майи</em></a> — в меня; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ати"><em>ати</em></a> — огромную; <a href="/ru/search/synonyms/?original=висрабдхах̣"><em>висрабдхах̣</em></a> — имеющий веру; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=атах̣"><em>атах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — поэтому; <a href="/ru/search/synonyms/?original=майа̄"><em>майа̄</em></a> — мной; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мат"><em>мат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=пара̄йан̣асйа"><em>пара̄йан̣асйа</em></a> — того, кто настолько зависит от меня; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пошан̣а"><em>пошан̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=па̄лана"><em>па̄лана</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=прӣн̣ана"><em>прӣн̣ана</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ла̄ланам"><em>ла̄ланам</em></a> — взращивание, заботу, ласку и защиту; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анасӯйуна̄"><em>анасӯйуна̄</em></a> — свободным от враждебности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анушт̣хейам"><em>анушт̣хейам</em></a> — то, что следует выполнять; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́аран̣йа"><em>ш́аран̣йа</em></a> — к тому, кто избрал своим прибежищем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упекша̄"><em>упекша̄</em></a> — пренебрежение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=доша"><em>доша</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=видуша̄"><em>видуша̄</em></a> — знающим, какой это грех.</p>

translation:
<p><strong>Великий царь Бхарата думал: Увы, по воле времени, представителя Верховной Личности Бога, этот беспомощный олененок лишился всех своих близких и нашел прибежище у меня. Кроме меня, он никого не знает, ибо я заменил ему и отца, и мать, и брата, и остальных сородичей. Он полностью доверился мне, поэтому я должен быть добр к нему и не думать, что забота о нем угрожает моему благополучию. Конечно же я обязан растить его, защищать, ласкать, исполнять его желания. Как я могу бросить его на произвол судьбы, если он избрал меня своим прибежищем? Да, забота об олененке помешает моей духовной практике, но ведь отвергнуть беспомощное существо, которое просит у меня защиты, — очень тяжкий грех.</strong></p>

purport:
<p>Тот, кто развил в себе духовное сознание, сознание Кришны, проникается состраданием ко всем живым существам, что томятся в материальном мире. Для такой возвышенной души вполне естественно думать, как облегчить страдания обыкновенных людей. Если же человек не понимает, какие муки испытывают падшие души в материальном мире, и, подобно Махарадже Бхарате, проявляет сочувствие к близким, заботясь лишь об их телесных нуждах, такое сочувствие приведет его к падению. Тот, кто хочет по-настоящему помочь падшим, страждущим людям, должен стараться поднять их сознание с материального уровня на духовный. Махараджа Бхарата проникся состраданием к олененку, но при этом забыл, что не сможет поднять его сознание на духовный уровень, ведь олень — это всего лишь животное. Пожертвовав своей духовной жизнью ради заботы о животном, Махараджа Бхарата поступил очень неосмотрительно. Нужно всегда следовать наставлениям «Бхагавад-гиты»: <i>йам̇ хи на вйатхайантй эте пурушам̇ пурушаршабха.</i> Заботясь о чьем-то материальном теле, мы, по сути дела, не приносим никакой пользы обладателю этого тела. Однако мы можем по милости Кришны помочь человеку развить духовное сознание, при условии, что сами будем строго следовать всем правилам духовной жизни. Если же мы оставим свою духовную практику и будем просто заботиться о материальном благополучии других, то окажемся в очень опасном положении.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Как Махараджа Бхарата в следующей жизни стал оленем
text_link: /ru/library/sb/5/8/10/
text: ТЕКСТ 10:
verse: Шримад-бхагаватам 5.8.10
text_summary:
Духовно развитый, благородный человек никогда не остается равнодушным к страданиям живых существ, даже если он отрекся от мира. Какими бы важными ни были для нас наши собственные интересы, мы должны без колебаний пожертвовать ими ради тех, кто нуждается в нашей защите.

verse_text:
<em><i>нӯнам̇ хй а̄рйа̄х̣ са̄дхава упаш́ама-ш́ӣла̄х̣ кр̣пан̣а-сухр̣да эвам̇-видха̄ртхе сва̄ртха̄н апи гурутара̄н упекшанте.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=нӯнам"><em>нӯнам</em></a> — конечно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хи"><em>хи</em></a> — ведь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄рйа̄х̣"><em>а̄рйа̄х̣</em></a> — высокоразвитые люди; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄дхавах̣"><em>са̄дхавах̣</em></a> — святые; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упаш́ама"><em>упаш́ама</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ӣла̄х̣"><em>ш́ӣла̄х̣</em></a> — пусть даже полностью отрекшиеся от мира; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣пан̣а"><em>кр̣пан̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=сухр̣дах̣"><em>сухр̣дах̣</em></a> — друзья обездоленных; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эвам̇"><em>эвам̇</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=видха"><em>видха</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=артхе"><em>артхе</em></a> — во имя этих принципов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=артха̄н"><em>артха̄н</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — даже собственные интересы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гуру"><em>гуру</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=тара̄н"><em>тара̄н</em></a> — очень важные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упекшанте"><em>упекшанте</em></a> — оставляют без внимания.</p>

translation:
<p><strong>Духовно развитый, благородный человек никогда не остается равнодушным к страданиям живых существ, даже если он отрекся от мира. Какими бы важными ни были для нас наши собственные интересы, мы должны без колебаний пожертвовать ими ради тех, кто нуждается в нашей защите.</strong></p>

purport:
<p><i><mi>Майя</mi></i> очень сильна. В мире много филантропов, альтруистов, коммунистов, которые пытаются помочь страждущему человечеству. Они не знают, что улучшить материальные условия жизни людей невозможно. Условия, в которых человек живет, определяются свыше в соответствии с его <i>кармой,</i> и изменить их нам не под силу. Единственное, что мы можем сделать для страждущих, — это попытаться помочь им развить в себе духовное сознание. А что касается материальных благ, то каждое живое существо получит их ровно столько, сколько ему суждено — не больше и не меньше. В «Шримад-Бхагаватам» (1.5.18) сказано: <i>тал лабхйате дух̣кхавад анйатах̣ сукхам</i> — «Материальное счастье приходит к нам само, так же как сами собой приходят беды». Каждый испытывает материальные удовольствия и страдания, даже если не прилагает к этому никаких усилий. Поэтому нет смысла тратить время на материальную деятельность. Если мы и в самом деле сочувствуем другим и хотим сделать для них что-то хорошее, то должны стараться привести их на путь сознания Кришны. Тогда и они, и мы по милости Господа будем духовно развиваться. Ошибка Махараджи Бхараты должна послужить для нас уроком. Нам нужно быть очень осторожными, чтобы не увлечься так называемой деятельностью на благо других, или деятельностью на телесном уровне. Мы ни в коем случае не должны отказываться от своей цели: снискать благосклонность Господа Вишну. Большинство людей не знают, что именно в этом истинная цель жизни, либо забывают о ней. Поэтому они жертвуют своими высшими интересами и, вместо того чтобы искать благосклонности Вишну, занимаются мирской благотворительностью, цель которой — удовлетворить нужды материального тела.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Как Махараджа Бхарата в следующей жизни стал оленем
text_link: /ru/library/sb/5/8/11/
text: ТЕКСТ 11:
verse: Шримад-бхагаватам 5.8.11
text_summary:
Привязавшись к олененку, Махараджа Бхарата ни на минуту не разлучался с ним. Он ложился отдыхать вместе с ним, ходил в лес, омывался в реке и даже ел вместе с ним. Так сердце его опутали узы любви к олененку.

verse_text:
<em><i>ити кр̣та̄нушан̇га а̄сана-ш́айана̄т̣ана-сна̄на̄ш́ана̄дишу саха мр̣га-джахуна̄ снеха̄нубаддха-хр̣дайа а̄сӣт.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣та"><em>кр̣та</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=анушан̇гах̣"><em>анушан̇гах̣</em></a> — развивший в себе привязанность; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄сана"><em>а̄сана</em></a> — когда он сидел; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́айана"><em>ш́айана</em></a> — когда лежал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ат̣ана"><em>ат̣ана</em></a> — во время хождения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сна̄на"><em>сна̄на</em></a> — во время омовения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ш́ана"><em>а̄ш́ана</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дишу"><em>а̄дишу</em></a> — за едой и т. д.; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саха"><em>саха</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=мр̣га"><em>мр̣га</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=джахуна̄"><em>джахуна̄</em></a> — с олененком; <a href="/ru/search/synonyms/?original=снеха"><em>снеха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=анубаддха"><em>анубаддха</em></a> — опутано нежными чувствами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хр̣дайах̣"><em>хр̣дайах̣</em></a> — тот, чье сердце; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄сӣт"><em>а̄сӣт</em></a> — стал.</p>

translation:
<p><strong>Привязавшись к олененку, Махараджа Бхарата ни на минуту не разлучался с ним. Он ложился отдыхать вместе с ним, ходил в лес, омывался в реке и даже ел вместе с ним. Так сердце его опутали узы любви к олененку.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Как Махараджа Бхарата в следующей жизни стал оленем
text_link: /ru/library/sb/5/8/12/
text: ТЕКСТ 12:
verse: Шримад-бхагаватам 5.8.12
text_summary:
Когда Махараджа Бхарата отправлялся в лес, чтобы набрать травы куша, цветов, дров, листьев, а также плодов и кореньев, или шел к реке за водой, он, боясь, как бы в его отсутствие дикие собаки, шакалы, тигры или другие хищники не загрызли олененка, всегда брал его с собой.

verse_text:
<em><i>куш́а-кусума-самит-пала̄ш́а-пхала-мӯлодака̄нй а̄харишйама̄н̣о вр̣каса̄ла̄-вр̣ка̄дибхйо бхайам а̄ш́ам̇сама̄но йада̄ саха харин̣а-кун̣акена ванам̇ сама̄виш́ати.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=куш́а"><em>куш́а</em></a> — траву, которая нужна для проведения обрядов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кусума"><em>кусума</em></a> — цветы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=самит"><em>самит</em></a> — дрова; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пала̄ш́а"><em>пала̄ш́а</em></a> — листья; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пхала"><em>пхала</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=мӯла"><em>мӯла</em></a> — плоды и коренья; <a href="/ru/search/synonyms/?original=удака̄ни"><em>удака̄ни</em></a> — а также воду; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄харишйама̄н̣ах̣"><em>а̄харишйама̄н̣ах̣</em></a> — желающий набрать; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вр̣каса̄ла̄"><em>вр̣каса̄ла̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=вр̣ка"><em>вр̣ка</em></a> — от волков и собак; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дибхйах̣"><em>а̄дибхйах̣</em></a> — и других животных (например, тигров); <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхайам"><em>бхайам</em></a> — опасность; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ш́ам̇сама̄нах̣"><em>а̄ш́ам̇сама̄нах̣</em></a> — ожидающий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йада̄"><em>йада̄</em></a> — когда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саха"><em>саха</em></a> — с; <a href="/ru/search/synonyms/?original=харин̣а"><em>харин̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=кун̣акена"><em>кун̣акена</em></a> — олененком; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ванам"><em>ванам</em></a> — в лес; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сама̄виш́ати"><em>сама̄виш́ати</em></a> — входит.</p>

translation:
<p><strong>Когда Махараджа Бхарата отправлялся в лес, чтобы набрать травы куша, цветов, дров, листьев, а также плодов и кореньев, или шел к реке за водой, он, боясь, как бы в его отсутствие дикие собаки, шакалы, тигры или другие хищники не загрызли олененка, всегда брал его с собой.</strong></p>

purport:
<p>Здесь описывается, как росла привязанность Махараджи Бхараты к олененку. Даже такой возвышенный преданный, который уже развил в себе любовную привязанность к Верховной Личности Бога, не удержался на духовном уровне и пал из- за привязанности к животному. Далее в этой главе объясняется, что из-за привязанности к олененку Махарадже Бхарате пришлось самому родиться оленем. Если такое произошло даже с Махараджей Бхаратой, что же тогда говорить о тех людях, которые привязаны к своим кошкам и собакам, но ничего не достигли в духовной жизни? Из-за любви к своим четвероногим друзьям они вынуждены будут в следующей жизни сами стать кошками или собаками. Если мы не развиваем в себе любовь к Верховному Господу, если не укрепляем свою веру в Него, у нас непременно будут возникать те или иные материальные привязанности. Именно они — причина нашего материального рабства.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Как Махараджа Бхарата в следующей жизни стал оленем
text_link: /ru/library/sb/5/8/13/
text: ТЕКСТ 13:
verse: Шримад-бхагаватам 5.8.13
text_summary:
Царю Бхарате очень нравилось смотреть, как олененок резвится в лесу. Иногда, охваченный нежностью к олененку, он даже носил его на плечах. Сердце Махараджи Бхараты наполняла любовь к другу, и он время от времени сажал его к себе на колени, а ложась спать, укладывал к себе на грудь. Лаская олененка, он испытывал огромную радость.

verse_text:
<em><i>патхишу ча мугдха-бха̄вена татра татра вишакта-мати-пран̣айа-бхара-хр̣дайах̣ ка̄рпан̣йа̄т скандхенодвахати эвам утсан̇га ураси ча̄дха̄йопала̄лайан мудам̇ парама̄м ава̄па.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=патхишу"><em>патхишу</em></a> — на лесных тропинках; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мугдха"><em>мугдха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄вена"><em>бха̄вена</em></a> — детским поведением олененка; <a href="/ru/search/synonyms/?original=татра"><em>татра</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=татра"><em>татра</em></a> — здесь и там; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вишакта"><em>вишакта</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=мати"><em>мати</em></a> — из-за того, что ум его был слишком увлечен; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пран̣айа"><em>пран̣айа</em></a> — любовью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхара"><em>бхара</em></a> — отягощенное; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хр̣дайах̣"><em>хр̣дайах̣</em></a> — тот, чье сердце; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄рпан̣йа̄т"><em>ка̄рпан̣йа̄т</em></a> — от любви и нежности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=скандхена"><em>скандхена</em></a> — на плече; <a href="/ru/search/synonyms/?original=удвахати"><em>удвахати</em></a> — несет; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эвам"><em>эвам</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=утсан̇ге"><em>утсан̇ге</em></a> — иногда на коленях; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ураси"><em>ураси</em></a> — на груди (когда спал); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — тоже; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дха̄йа"><em>а̄дха̄йа</em></a> — поместив; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упала̄лайан"><em>упала̄лайан</em></a> — ласкающий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мудам"><em>мудам</em></a> — радость; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парама̄м"><em>парама̄м</em></a> — огромную; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ава̄па"><em>ава̄па</em></a> — испытывал.</p>

translation:
<p><strong>Царю Бхарате очень нравилось смотреть, как олененок резвится в лесу. Иногда, охваченный нежностью к олененку, он даже носил его на плечах. Сердце Махараджи Бхараты наполняла любовь к другу, и он время от времени сажал его к себе на колени, а ложась спать, укладывал к себе на грудь. Лаская олененка, он испытывал огромную радость.</strong></p>

purport:
<p>Махараджа Бхарата оставил дом, жену, детей, целое царство — одним словом, все, что у него было, — и ушел в лес, чтобы достичь духовного совершенства, и тем не менее он снова оказался во власти материальных чувств, привязавшись к какому-то олененку. Стоило ли ради этого покидать семью? Тот, кто серьезно относится к своей духовной жизни, должен быть очень осторожным и избегать любых привязанностей, кроме привязанности к Кришне. Иногда в целях проповеди нам приходится заниматься самой разной материальной деятельностью, но мы не должны забывать, что все это делается для Кришны. Если мы всегда будем помнить об этом, наши материальные действия не нанесут ущерба нашей духовной жизни.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Как Махараджа Бхарата в следующей жизни стал оленем
text_link: /ru/library/sb/5/8/14/
text: ТЕКСТ 14:
verse: Шримад-бхагаватам 5.8.14
text_summary:
Совершая обряды поклонения Господу, Махараджа Бхарата то и дело прерывался и вставал, чтобы проверить, где олененок. Он оглядывался по сторонам, искал своего любимца и, убедившись, что тот на месте, успокаивался и с радостью в сердце благословлял его: «Мой милый олененок, пусть у тебя все будет благополучно».

verse_text:
<em><i>крийа̄йа̄м̇ нирвартйама̄на̄йа̄м антара̄ле ’пй уттха̄йоттха̄йа йадаинам абхичакшӣта тархи ва̄ва са варша-патих̣ пракр̣ти-стхена манаса̄ тасма̄ а̄ш́иша а̄ш́а̄сте свасти ста̄д ватса те сарвата ити.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=крийа̄йа̄м"><em>крийа̄йа̄м</em></a> — когда действия, совершаемые при поклонении Господу и при проведении различных обрядов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нирвартйама̄на̄йа̄м"><em>нирвартйама̄на̄йа̄м</em></a> — даже не были завершены; <a href="/ru/search/synonyms/?original=антара̄ле"><em>антара̄ле</em></a> — в середине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — даже; <a href="/ru/search/synonyms/?original=уттха̄йа"><em>уттха̄йа</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=уттха̄йа"><em>уттха̄йа</em></a> — вставая снова и снова; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йада̄"><em>йада̄</em></a> — когда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=энам"><em>энам</em></a> — этого (олененка); <a href="/ru/search/synonyms/?original=абхичакшӣта"><em>абхичакшӣта</em></a> — если видел; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тархи"><em>тархи</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄ва"><em>ва̄ва</em></a> — тогда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сах̣"><em>сах̣</em></a> — он; <a href="/ru/search/synonyms/?original=варша"><em>варша</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=патих̣"><em>патих̣</em></a> — Махараджа Бхарата; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пракр̣ти"><em>пракр̣ти</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=стхена"><em>стхена</em></a> — счастливым; <a href="/ru/search/synonyms/?original=манаса̄"><em>манаса̄</em></a> — с умом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тасмаи"><em>тасмаи</em></a> — ему; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ш́ишах̣"><em>а̄ш́ишах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ш́а̄сте"><em>а̄ш́а̄сте</em></a> — дарует благословения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=свасти"><em>свасти</em></a> — все благополучно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ста̄т"><em>ста̄т</em></a> — пусть будет; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ватса"><em>ватса</em></a> — дорогой олененок; <a href="/ru/search/synonyms/?original=те"><em>те</em></a> — у тебя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сарватах̣"><em>сарватах̣</em></a> — во всех отношениях; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> — так.</p>

translation:
<p><strong>Совершая обряды поклонения Господу, Махараджа Бхарата то и дело прерывался и вставал, чтобы проверить, где олененок. Он оглядывался по сторонам, искал своего любимца и, убедившись, что тот на месте, успокаивался и с радостью в сердце благословлял его: «Мой милый олененок, пусть у тебя все будет благополучно».</strong></p>

purport:
<p>Махараджа Бхарата так привязался к олененку, что уже не мог сосредоточиться на поклонении Господу. Из- за этой чрезмерной привязанности ум его был постоянно охвачен беспокойством, даже когда он старался сосредоточиться на образе Божества. Пытаясь размышлять о Господе, Махараджа Бхарата не мог избавиться от мыслей об олененке и все время думал, где он и что с ним. Иначе говоря, если человек делает вид, что поклоняется Господу, но на самом деле его мысли заняты чем-то другим, никакого толку от такого поклонения не будет. Тот факт, что во время поклонения Господу Махараджа Бхарата вставал, чтобы взглянуть на олененка, говорит о его падении с духовного уровня.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Как Махараджа Бхарата в следующей жизни стал оленем
text_link: /ru/library/sb/5/8/15/
text: ТЕКСТ 15:
verse: Шримад-бхагаватам 5.8.15
text_summary:
Когда Махараджа Бхарата не видел перед собой олененка, его охватывало сильное беспокойство. Он становился похожим на бедняка, который скопил немного денег, а потом потерял их и сокрушается об утрате. Однажды олененок куда-то исчез, и Махараджа Бхарата не находил себе места, скорбя из-за разлуки с ним. Помрачившись рассудком, он заговорил сам с собой.

verse_text:
<em><i>анйада̄ бхр̣ш́ам удвигна-мана̄ нашт̣а-дравин̣а ива кр̣пан̣ах̣ сакарун̣ам ати-таршен̣а харин̣а-кун̣ака-вираха-вихвала-хр̣дайа-санта̄пас там эва̄нуш́очан кила каш́малам̇ махад абхирамбхита ити хова̄ча.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=анйада̄"><em>анйада̄</em></a> — иногда (не видя олененка); <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхр̣ш́ам"><em>бхр̣ш́ам</em></a> — очень; <a href="/ru/search/synonyms/?original=удвигна"><em>удвигна</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=мана̄х̣"><em>мана̄х̣</em></a> — ум которого обеспокоен; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нашт̣а"><em>нашт̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=дравин̣ах̣"><em>дравин̣ах̣</em></a> — потерявший свои богатства; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ива"><em>ива</em></a> — как; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣пан̣ах̣"><em>кр̣пан̣ах̣</em></a> — бедняк; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са"><em>са</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=карун̣ам"><em>карун̣ам</em></a> — жалостливо; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ати"><em>ати</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=таршен̣а"><em>таршен̣а</em></a> — с великой тревогой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=харин̣а"><em>харин̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=кун̣ака"><em>кун̣ака</em></a> — с олененком; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вираха"><em>вираха</em></a> — от разлуки; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вихвала"><em>вихвала</em></a> — взволнованном; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хр̣дайа"><em>хр̣дайа</em></a> — в сердце, или в уме; <a href="/ru/search/synonyms/?original=санта̄пах̣"><em>санта̄пах̣</em></a> — тот, чье горе; <a href="/ru/search/synonyms/?original=там"><em>там</em></a> — того (олененка); <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — только; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ануш́очан"><em>ануш́очан</em></a> — постоянно держащий в мыслях; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кила"><em>кила</em></a> — несомненно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=каш́малам"><em>каш́малам</em></a> — иллюзию; <a href="/ru/search/synonyms/?original=махат"><em>махат</em></a> — огромную; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абхирамбхитах̣"><em>абхирамбхитах̣</em></a> — обретший; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ха"><em>ха</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — сказал.</p>

translation:
<p><strong>Когда Махараджа Бхарата не видел перед собой олененка, его охватывало сильное беспокойство. Он становился похожим на бедняка, который скопил немного денег, а потом потерял их и сокрушается об утрате. Однажды олененок куда-то исчез, и Махараджа Бхарата не находил себе места, скорбя из-за разлуки с ним. Помрачившись рассудком, он заговорил сам с собой.</strong></p>

purport:
<p>Если бедняк потеряет хотя бы часть своих сбережений, для него это будет тяжелым ударом. Так и Махараджа Бхарата, не видя рядом с собой олененка, сразу начинал тревожиться. Вот пример того, как меняется объект привязанности. Если объектом нашей привязанности станет служение Господу, мы будем духовно развиваться. В своих молитвах Шрила Рупа Госвами говорил, что мечтает о том, чтобы его привязанность к служению Господу стала такой же сильной и естественной, как взаимное влечение юноши и девушки. Такую привязанность к Господу испытывал Шри Чайтанья Махапрабху: из-за разлуки с Кришной Он плакал ночами, а иногда в порыве любви к Нему бросался в океан. Однако если вместо привязанности к Господу мы будем развивать в себе привязанность к чему-то материальному, то погубим свою духовную жизнь.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Как Махараджа Бхарата в следующей жизни стал оленем
text_link: /ru/library/sb/5/8/16/
text: ТЕКСТ 16:
verse: Шримад-бхагаватам 5.8.16
text_summary:
Махараджа Бхарата говорил: Увы, теперь у моего олененка не стало покровителя, а я лишился счастья и покоя. Мой ум, словно коварный охотник, вероломен и жесток. Олененок доверился мне, как чистый сердцем, благородный человек доверяется своему коварному другу, забывая о его недостойных поступках. Вернется ли мой олененок? Поверит ли он мне снова, несмотря на мое вероломство?

verse_text:
<em><i>апи бата са ваи кр̣пан̣а эн̣а-ба̄лако мр̣та-харин̣ӣ-суто ’хо мама̄на̄рйасйа ш́ат̣ха-кира̄та-матер акр̣та-сукр̣тасйа кр̣та-висрамбха а̄тма-пратйайена тад авиган̣айан суджана ива̄гамишйати.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бата"><em>бата</em></a> — увы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сах̣"><em>сах̣</em></a> — он (олененок); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ваи"><em>ваи</em></a> — конечно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣пан̣ах̣"><em>кр̣пан̣ах̣</em></a> — опечаленный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эн̣а"><em>эн̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ба̄лаках̣"><em>ба̄лаках̣</em></a> — детеныш оленя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мр̣та"><em>мр̣та</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=харин̣ӣ"><em>харин̣ӣ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=сутах̣"><em>сутах̣</em></a> — сын погибшей оленихи; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ахо"><em>ахо</em></a> — о; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мама"><em>мама</em></a> — мой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ана̄рйасйа"><em>ана̄рйасйа</em></a> — низкого; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ат̣ха"><em>ш́ат̣ха</em></a> — обманщика; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кира̄та"><em>кира̄та</em></a> — или дикаря; <a href="/ru/search/synonyms/?original=матех̣"><em>матех̣</em></a> — имеющего нрав; <a href="/ru/search/synonyms/?original=акр̣та"><em>акр̣та</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=сукр̣тасйа"><em>сукр̣тасйа</em></a> — никогда не совершавшего благочестивых поступков; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣та"><em>кр̣та</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=висрамбхах̣"><em>висрамбхах̣</em></a> — полностью доверившийся; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма"><em>а̄тма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=пратйайена"><em>пратйайена</em></a> — с уверенностью в том, что я такой же, как он; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=авиган̣айан"><em>авиган̣айан</em></a> — не думающий обо всем этом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=су"><em>су</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=джанах̣"><em>джанах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ива"><em>ива</em></a> — как очень порядочный человек; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄гамишйати"><em>а̄гамишйати</em></a> — вернется.</p>

translation:
<p><strong>Махараджа Бхарата говорил: Увы, теперь у моего олененка не стало покровителя, а я лишился счастья и покоя. Мой ум, словно коварный охотник, вероломен и жесток. Олененок доверился мне, как чистый сердцем, благородный человек доверяется своему коварному другу, забывая о его недостойных поступках. Вернется ли мой олененок? Поверит ли он мне снова, несмотря на мое вероломство? </strong></p>

purport:
<p>Махараджа Бхарата был очень возвышенным, благородным человеком и, когда олененок исчез, стал корить себя за то, что не смог как следует о нем позаботиться. Из-за привязанности к этому животному Махараджа Бхарата думал, что оно обладает такими же возвышенными качествами, как и он сам. Есть такой афоризм: <i>а̄тмаван манйате джагат</i> — каждый судит о других по себе. Махараджа Бхарата считал: «Олененок ушел из-за того, что я не уделял ему достаточно внимания, но, поскольку у этого олененка благородное сердце, он может вернуться».</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Как Махараджа Бхарата в следующей жизни стал оленем
text_link: /ru/library/sb/5/8/17/
text: ТЕКСТ 17:
verse: Шримад-бхагаватам 5.8.17
verse_text: <em><i>апи кшемен̣а̄сминн а̄ш́рамопаване ш́ашпа̄н̣и чарантам̇ дева-гуптам̇ дракшйа̄ми.</i></em>
text_summary:
Суждено ли мне вновь увидеть моего олененка, хранимого полубогами? Увижу ли я опять, как он, не боясь тигров и других зверей, бродит по этой роще и щиплет молодую траву?

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — возможно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кшемен̣а"><em>кшемен̣а</em></a> — безбоязненно (поскольку здесь нет ни тигров, ни других зверей); <a href="/ru/search/synonyms/?original=асмин"><em>асмин</em></a> — в этом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ш́рама"><em>а̄ш́рама</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=упаване"><em>упаване</em></a> — саду, где находится уединенное жилище; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ашпа̄н̣и"><em>ш́ашпа̄н̣и</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=чарантам"><em>чарантам</em></a> — ходящего и щиплющего нежную траву; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дева"><em>дева</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=гуптам"><em>гуптам</em></a> — хранимого полубогами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дракшйа̄ми"><em>дракшйа̄ми</em></a> — увижу.</p>

translation:
<p><strong>Суждено ли мне вновь увидеть моего олененка, хранимого полубогами? Увижу ли я опять, как он, не боясь тигров и других зверей, бродит по этой роще и щиплет молодую траву?</strong></p>

purport:
<p>Махараджа Бхарата решил, что, поскольку он плохо заботился об олененке, тот покинул его и принял покровительство кого-нибудь из полубогов. Ему очень хотелось снова увидеть, как олененок, не боясь тигров и других зверей, ходит по его <i>ашраму</i> и щиплет траву. Махараджа Бхарата не мог больше думать ни о чем, кроме как об олененке и о том, как уберечь его от опасностей. С мирской точки зрения такие мысли достойны похвалы, однако с духовной точки зрения они указывают лишь на то, что из-за слепой привязанности к животному царь лишился своего возвышенного духовного положения. Это привело к тому, что Махарадже Бхарате самому пришлось родиться животным.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Как Махараджа Бхарата в следующей жизни стал оленем
text_link: /ru/library/sb/5/8/18/
text: ТЕКСТ 18:
verse: Шримад-бхагаватам 5.8.18
verse_text: <em><i>апи ча на вр̣ках̣ са̄ла̄-вр̣ко ’нйатамо ва̄ наика-чара эка-чаро ва̄ бхакшайати.</i></em>
text_summary:
Кто знает, быть может, его уже растерзали волки или дикие собаки. А вдруг его сожрал кровожадный тигр, что в одиночку бродит по лесу? А может, на него напало стадо кабанов?

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — или; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вр̣ках̣"><em>вр̣ках̣</em></a> — волк; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄ла̄"><em>са̄ла̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=вр̣ках̣"><em>вр̣ках̣</em></a> — дикая собака; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анйатамах̣"><em>анйатамах̣</em></a> — любой из многих; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄"><em>ва̄</em></a> — или; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=эка"><em>эка</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=чарах̣"><em>чарах̣</em></a> — дикий кабан вместе со стадом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эка"><em>эка</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=чарах̣"><em>чарах̣</em></a> — тигр, который бродит в одиночку; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄"><em>ва̄</em></a> — или; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхакшайати"><em>бхакшайати</em></a> — пожирает (это несчастное существо).</p>

translation:
<p><strong>Кто знает, быть может, его уже растерзали волки или дикие собаки. А вдруг его сожрал кровожадный тигр, что в одиночку бродит по лесу? А может, на него напало стадо кабанов?</strong></p>

purport:
<p>Тигры никогда не ходят по лесу стаями. Каждый тигр охотится в одиночку, тогда как кабаны, волки и дикие собаки держатся вместе. Махараджа Бхарата думал, что кто-нибудь из этих зверей напал на олененка и убил его.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Как Махараджа Бхарата в следующей жизни стал оленем
text_link: /ru/library/sb/5/8/19/
text: ТЕКСТ 19:
verse: Шримад-бхагаватам 5.8.19
text_summary:
Alas, when the sun rises, all auspicious things begin. Unfortunately, they have not begun for me. The sun-god is the Vedas personified, but I am bereft of all Vedic principles. That sun-god is now setting, yet the poor animal who trusted in me since its mother died has not returned.

verse_text:
<em><i>nimlocati ha bhagavān sakala-jagat-kṣemodayas trayy-ātmādyāpi mama na mṛga-vadhū-nyāsa āgacchati.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=nimlocati"><em>nimlocati</em></a> — sets; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ha"><em>ha</em></a> — alas; <a href="/ru/search/synonyms/?original=bhagavān"><em>bhagavān</em></a> — the Supreme Personality of Godhead, represented as the sun; <a href="/ru/search/synonyms/?original=sakala"><em>sakala</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=jagat"><em>jagat</em></a> — of all the universe; <a href="/ru/search/synonyms/?original=kṣema"><em>kṣema</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=udayaḥ"><em>udayaḥ</em></a> — who increases the auspiciousness; <a href="/ru/search/synonyms/?original=trayī"><em>trayī</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ātmā"><em>ātmā</em></a> — who consists of the three <em>Vedas</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=adya"><em>adya</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=api"><em>api</em></a> — until now; <a href="/ru/search/synonyms/?original=mama"><em>mama</em></a> — my; <a href="/ru/search/synonyms/?original=na"><em>na</em></a> — not; <a href="/ru/search/synonyms/?original=mṛga"><em>mṛga</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=vadhū"><em>vadhū</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=nyāsaḥ"><em>nyāsaḥ</em></a> — this baby deer entrusted to me by its mother; <a href="/ru/search/synonyms/?original=āgacchati"><em>āgacchati</em></a> — has come back.</p>

translation:
<p><strong>Alas, when the sun rises, all auspicious things begin. Unfortunately, they have not begun for me. The sun-god is the Vedas personified, but I am bereft of all Vedic principles. That sun-god is now setting, yet the poor animal who trusted in me since its mother died has not returned.</strong></p>

purport:
<p>In the <i>Brahma-saṁhitā</i> (5.52), the sun is described as the eye of the Supreme Personality of Godhead.</p> <p>As the sun arises, one should chant the Vedic <i>mantra</i> beginning with the Gāyatrī. The sun is the symbolic representation of the eyes of the Supreme Lord. Mahārāja Bharata lamented that although the sun was going to set, due to the poor animal’s absence he could not find anything auspicious. Bharata Mahārāja considered himself most unfortunate, for due to the animal’s absence, there was nothing auspicious for him in the presence of the sun.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Как Махараджа Бхарата в следующей жизни стал оленем
text_link: /ru/library/sb/5/8/20/
text: ТЕКСТ 20:
verse: Шримад-бхагаватам 5.8.20
text_summary:
Этот олененок — словно царевич. Когда же, когда он вернется? Когда снова порадует меня своими невинными забавами? Когда прольет бальзам на мое израненное сердце? Конечно же, я растерял все свое благочестие, иначе олененок давно бы уже вернулся ко мне.

verse_text:
<em><i>апи свид акр̣та-сукр̣там а̄гатйа ма̄м̇ сукхайишйати харин̣а-ра̄джа-кума̄ро вивидха-ручира-дарш́анӣйа-ниджа-мр̣га-да̄рака-винодаир асантошам̇ сва̄на̄м апанудан.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=свит"><em>свит</em></a> — быть может; <a href="/ru/search/synonyms/?original=акр̣та"><em>акр̣та</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=сукр̣там"><em>сукр̣там</em></a> — никогда не совершавшего благочестивых поступков; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄гатйа"><em>а̄гатйа</em></a> — вернувшись; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄м"><em>ма̄м</em></a> — меня; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сукхайишйати"><em>сукхайишйати</em></a> — будет радовать; <a href="/ru/search/synonyms/?original=харин̣а"><em>харин̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ра̄джа"><em>ра̄джа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=кума̄рах̣"><em>кума̄рах̣</em></a> — олененок, который подобен царевичу, потому что я заботился о нем, как о родном сыне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вивидха"><em>вивидха</em></a> — разнообразными; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ручира"><em>ручира</em></a> — очень приятными; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дарш́анӣйа"><em>дарш́анӣйа</em></a> — на которые стоит посмотреть; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ниджа"><em>ниджа</em></a> — своими; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мр̣га"><em>мр̣га</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=да̄рака"><em>да̄рака</em></a> — подобающими олененку; <a href="/ru/search/synonyms/?original=винодаих̣"><em>винодаих̣</em></a> — милыми забавами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асантошам"><em>асантошам</em></a> — печаль; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва̄на̄м"><em>сва̄на̄м</em></a> — своих близких; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апанудан"><em>апанудан</em></a> — прогоняющий.</p>

translation:
<p><strong>Этот олененок — словно царевич. Когда же, когда он вернется? Когда снова порадует меня своими невинными забавами? Когда прольет бальзам на мое израненное сердце? Конечно же, я растерял все свое благочестие, иначе олененок давно бы уже вернулся ко мне.</strong></p>

purport:
<p>Махараджа Бхарата так сильно любил олененка, что относился к нему как к царевичу. Это называется <i>моха</i>. Тревожась за своего питомца, царь говорил о нем, как о родном сыне. Человек, охваченный любовью, нередко заблуждается относительно предмета своей любви.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Как Махараджа Бхарата в следующей жизни стал оленем
text_link: /ru/library/sb/5/8/21/
text: ТЕКСТ 21:
verse: Шримад-бхагаватам 5.8.21
text_summary:
Иногда, играя со мной, олененок видел, как я закрыл глаза и притворяюсь, будто медитирую. Из любви ко мне он начинал сердиться и, ходя вокруг меня, робко бодал меня своими нежными рожками. Их прикосновение было подобно падающим капелькам воды.

verse_text:
<em><i>кшвелика̄йа̄м̇ ма̄м̇ мр̣ша̄-сама̄дхина̄мӣлита-др̣ш́ам̇ према-сам̇рамбхен̣а чакита-чакита а̄гатйа пр̣шад-апаруша-виша̄н̣а̄грен̣а лут̣хати.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=кшвелика̄йа̄м"><em>кшвелика̄йа̄м</em></a> — в игре; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄м"><em>ма̄м</em></a> — ко мне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мр̣ша̄"><em>мр̣ша̄</em></a> — притворным; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сама̄дхина̄"><em>сама̄дхина̄</em></a> — трансом в медитации; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄мӣлита"><em>а̄мӣлита</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=др̣ш́ам"><em>др̣ш́ам</em></a> — с закрытыми глазами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=према"><em>према</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=сам̇рамбхен̣а"><em>сам̇рамбхен̣а</em></a> — гневом, вызванным любовью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чакита"><em>чакита</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=чакитах̣"><em>чакитах̣</em></a> — боязливый; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄гатйа"><em>а̄гатйа</em></a> — подойдя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пр̣шат"><em>пр̣шат</em></a> — словно капелька воды; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апаруша"><em>апаруша</em></a> — очень нежным; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виша̄н̣а"><em>виша̄н̣а</em></a> — ро́га; <a href="/ru/search/synonyms/?original=агрен̣а"><em>агрен̣а</em></a> — кончиком; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лут̣хати"><em>лут̣хати</em></a> — касается моего тела.</p>

translation:
<p><strong>Иногда, играя со мной, олененок видел, как я закрыл глаза и притворяюсь, будто медитирую. Из любви ко мне он начинал сердиться и, ходя вокруг меня, робко бодал меня своими нежными рожками. Их прикосновение было подобно падающим капелькам воды.</strong></p>

purport:
<p>Здесь царь Бхарата сам признается, что его медитация была сплошным притворством. Закрывая глаза, он думал об олененке и испытывал наслаждение, когда тот играючи бодал его своими рожками. Махараджа Бхарата только притворялся, что размышляет о Господе, — на самом деле он думал об олененке и, стало быть, уже сошел с духовного пути.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Как Махараджа Бхарата в следующей жизни стал оленем
text_link: /ru/library/sb/5/8/22/
text: ТЕКСТ 22:
verse: Шримад-бхагаватам 5.8.22
text_summary:
Бывало, я раскладывал на траве куша все, что нужно для жертвоприношения, а олененок, резвясь, хватал траву своими зубками и осквернял ее. Тогда я наказывал его, отгонял прочь, и он, испугавшись, сразу прекращал играть и замирал, кроткий, как сын святого.

verse_text:
<em><i>а̄са̄дита-хавиши бархиши дӯшите майопа̄лабдхо бхӣта-бхӣтах̣ сападй упарата-ра̄са р̣ши-кума̄равад авахита-каран̣а-кала̄па а̄сте.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄са̄дита"><em>а̄са̄дита</em></a> — разложенные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хавиши"><em>хавиши</em></a> — все предметы, необходимые для жертвоприношения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бархиши"><em>бархиши</em></a> — на траве <em>куша</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дӯшите"><em>дӯшите</em></a> — когда осквернял; <a href="/ru/search/synonyms/?original=майа̄"><em>майа̄</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=упалабдхах̣"><em>упалабдхах̣</em></a> — получивший от меня внушение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхӣта"><em>бхӣта</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бхӣтах̣"><em>бхӣтах̣</em></a> — очень испуганный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сапади"><em>сапади</em></a> — сразу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упарата"><em>упарата</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ра̄сах̣"><em>ра̄сах̣</em></a> — прекративший играть; <a href="/ru/search/synonyms/?original=р̣ши"><em>р̣ши</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=кума̄рават"><em>кума̄рават</em></a> — словно сын или ученик святого мудреца; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авахита"><em>авахита</em></a> — полностью обузданы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=каран̣а"><em>каран̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=кала̄пах̣"><em>кала̄пах̣</em></a> — все чувства которого; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄сте"><em>а̄сте</em></a> — стои́т.</p>

translation:
<p><strong>Бывало, я раскладывал на траве куша все, что нужно для жертвоприношения, а олененок, резвясь, хватал траву своими зубками и осквернял ее. Тогда я наказывал его, отгонял прочь, и он, испугавшись, сразу прекращал играть и замирал, кроткий, как сын святого.</strong></p>

purport:
<p>Махараджа Бхарата не переставая думал об олененке. Он сосредоточил на нем все свое внимание и совсем упустил из виду, что такая «медитация» губительна для духовной жизни.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Как Махараджа Бхарата в следующей жизни стал оленем
text_link: /ru/library/sb/5/8/23/
text: ТЕКСТ 23:
verse: Шримад-бхагаватам 5.8.23
text_summary:
After speaking like a madman in this way, Mahārāja Bharata got up and went outside. Seeing the footprints of the deer on the ground, he praised the footprints out of love, saying: O unfortunate Bharata, your austerities and penances are very insignificant compared to the penance and austerity undergone by this earth planet. Due to the earth’s severe penances, the footprints of this deer, which are small, beautiful, most auspicious and soft, are imprinted on the surface of this fortunate planet. This series of footprints show a person like me, who am bereaved due to loss of the deer, how the animal has passed through the forest and how I can regain my lost wealth. By these footprints, this land has become a proper place for brāhmaṇas who desire heavenly planets or liberation to execute sacrifices to the demigods.

verse_text:
<em><i>kiṁ vā are ācaritaṁ tapas tapasvinyānayā yad iyam avaniḥ savinaya-kṛṣṇa-sāra-tanaya-tanutara-subhaga-śivatamākhara-khura-pada-paṅktibhir draviṇa-vidhurāturasya kṛpaṇasya mama draviṇa-padavīṁ sūcayanty ātmānaṁ ca sarvataḥ kṛta-kautukaṁ dvijānāṁ svargāpavarga-kāmānāṁ deva-yajanaṁ karoti.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=kim"><em>kim</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=vā"><em>vā</em></a> — what; <a href="/ru/search/synonyms/?original=are"><em>are</em></a> — oh; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ācaritam"><em>ācaritam</em></a> — practiced; <a href="/ru/search/synonyms/?original=tapaḥ"><em>tapaḥ</em></a> — penance; <a href="/ru/search/synonyms/?original=tapasvinyā"><em>tapasvinyā</em></a> — by the most fortunate; <a href="/ru/search/synonyms/?original=anayā"><em>anayā</em></a> — this planet earth; <a href="/ru/search/synonyms/?original=yat"><em>yat</em></a> — since; <a href="/ru/search/synonyms/?original=iyam"><em>iyam</em></a> — this; <a href="/ru/search/synonyms/?original=avaniḥ"><em>avaniḥ</em></a> — earth; <a href="/ru/search/synonyms/?original=sa"><em>sa</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=vinaya"><em>vinaya</em></a> — very mild and well-behaved; <a href="/ru/search/synonyms/?original=kṛṣṇa"><em>kṛṣṇa</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=sāra"><em>sāra</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=tanaya"><em>tanaya</em></a> — of the calf of the black deer; <a href="/ru/search/synonyms/?original=tanutara"><em>tanutara</em></a> — small; <a href="/ru/search/synonyms/?original=subhaga"><em>subhaga</em></a> — beautiful; <a href="/ru/search/synonyms/?original=śiva"><em>śiva</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=tama"><em>tama</em></a> — most auspicious; <a href="/ru/search/synonyms/?original=akhara"><em>akhara</em></a> — soft; <a href="/ru/search/synonyms/?original=khura"><em>khura</em></a> — of the hooves; <a href="/ru/search/synonyms/?original=pada"><em>pada</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=paṅktibhiḥ"><em>paṅktibhiḥ</em></a> — by the series of the marks; <a href="/ru/search/synonyms/?original=draviṇa"><em>draviṇa</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=vidhura"><em>vidhura</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=āturasya"><em>āturasya</em></a> — who is very aggrieved because of loss of wealth; <a href="/ru/search/synonyms/?original=kṛpaṇasya"><em>kṛpaṇasya</em></a> — a most unhappy creature; <a href="/ru/search/synonyms/?original=mama"><em>mama</em></a> — for me; <a href="/ru/search/synonyms/?original=draviṇa"><em>draviṇa</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=padavīm"><em>padavīm</em></a> — the way to achieve that wealth; <a href="/ru/search/synonyms/?original=sūcayanti"><em>sūcayanti</em></a> — indicating; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ātmānam"><em>ātmānam</em></a> — her own personal body; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ca"><em>ca</em></a> — and; <a href="/ru/search/synonyms/?original=sarvataḥ"><em>sarvataḥ</em></a> — on all sides; <a href="/ru/search/synonyms/?original=kṛta"><em>kṛta</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=kautukam"><em>kautukam</em></a> — ornamented; <a href="/ru/search/synonyms/?original=dvijānām"><em>dvijānām</em></a> — of the <em>brāhmaṇas</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=svarga"><em>svarga</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=apavarga"><em>apavarga</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=kāmānām"><em>kāmānām</em></a> — who are desirous of achieving heavenly planets or liberation; <a href="/ru/search/synonyms/?original=deva"><em>deva</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=yajanam"><em>yajanam</em></a> — a place of sacrifice to the demigods; <a href="/ru/search/synonyms/?original=karoti"><em>karoti</em></a> — it makes.</p>

translation:
<p><strong>After speaking like a madman in this way, Mahārāja Bharata got up and went outside. Seeing the footprints of the deer on the ground, he praised the footprints out of love, saying: O unfortunate Bharata, your austerities and penances are very insignificant compared to the penance and austerity undergone by this earth planet. Due to the earth’s severe penances, the footprints of this deer, which are small, beautiful, most auspicious and soft, are imprinted on the surface of this fortunate planet. This series of footprints show a person like me, who am bereaved due to loss of the deer, how the animal has passed through the forest and how I can regain my lost wealth. By these footprints, this land has become a proper place for brāhmaṇas who desire heavenly planets or liberation to execute sacrifices to the demigods.</strong></p>

purport:
<p>It is said that when a person becomes overly involved in loving affairs, he forgets himself as well as others, and he forgets how to act and how to speak. It is said that once when a man’s son was blind since birth, the father, out of staunch affection for the child, named him Padmalocana, or “lotus-eyed.” This is the situation arising from blind love. Bharata Mahārāja gradually fell into this condition due to his material love for the deer. It is said in the <i>smṛti-śāstra:</i></p> <p>“That tract of land wherein the footprints of a black deer can be seen is to be understood as a suitable place to execute religious rituals.”</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Как Махараджа Бхарата в следующей жизни стал оленем
text_link: /ru/library/sb/5/8/24/
text: ТЕКСТ 24:
verse: Шримад-бхагаватам 5.8.24
text_summary:
Затем Махараджа Бхарата увидел восходящую луну. Ему показалось, что темные пятна на ней своими очертаниями напоминают оленя, и он сказал: А может быть, луна, которая так милостива к обездоленным, сжалилась над моим олененком и, зная, что он остался без матери и потерял свой дом, приютила его, чтобы спасти от свирепого льва.

verse_text:
<em><i>апи свид асау бхагава̄н уд̣у-патир энам̇ мр̣га-пати-бхайа̄н мр̣та- ма̄тарам̇ мр̣га-ба̄лакам̇ сва̄ш́рама-парибхрашт̣ам анукампайа̄ кр̣пан̣а-джана-ватсалах̣ парипа̄ти.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=свит"><em>свит</em></a> — может быть; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асау"><em>асау</em></a> — тот; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагава̄н"><em>бхагава̄н</em></a> — могущественнейший; <a href="/ru/search/synonyms/?original=уд̣у"><em>уд̣у</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=патих̣"><em>патих̣</em></a> — лунный диск; <a href="/ru/search/synonyms/?original=энам"><em>энам</em></a> — этого; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мр̣га"><em>мр̣га</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=пати"><em>пати</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бхайа̄т"><em>бхайа̄т</em></a> — от страха перед львом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мр̣та"><em>мр̣та</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄тарам"><em>ма̄тарам</em></a> — потерявшего мать; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мр̣га"><em>мр̣га</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=ба̄лакам"><em>ба̄лакам</em></a> — оленьего детеныша; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ш́рама"><em>а̄ш́рама</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=парибхрашт̣ам"><em>парибхрашт̣ам</em></a> — который ушел из дому и заблудился; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анукампайа̄"><em>анукампайа̄</em></a> — с состраданием; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣пан̣а"><em>кр̣пан̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=джана"><em>джана</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ватсалах̣"><em>ватсалах̣</em></a> — тот, кто очень милостив к несчастным (луна); <a href="/ru/search/synonyms/?original=парипа̄ти"><em>парипа̄ти</em></a> — защищает.</p>

translation:
<p><strong>Затем Махараджа Бхарата увидел восходящую луну. Ему показалось, что темные пятна на ней своими очертаниями напоминают оленя, и он сказал: А может быть, луна, которая так милостива к обездоленным, сжалилась над моим олененком и, зная, что он остался без матери и потерял свой дом, приютила его, чтобы спасти от свирепого льва.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Как Махараджа Бхарата в следующей жизни стал оленем
text_link: /ru/library/sb/5/8/25/
text: ТЕКСТ 25:
verse: Шримад-бхагаватам 5.8.25
text_summary:
Стоя под луной, Махараджа Бхарата продолжал безумствовать: Сын оленя был так покорен и так дорог мне, что, разлучившись с ним, я как будто расстался с сыном. Огонь этой разлуки сжигает меня, точно лесной пожар. Он иссушает мое сердце, которое стало подобно лотосу, растущему на суше. Чтобы подарить мне утешение, луна окропляет меня нектаром своих лучей, как человек брызгает водой на своего друга, охваченного жаром. Так она старается сделать меня счастливым.

verse_text:
<em><i>ким̇ ва̄тмаджа-виш́леша-джвара-дава-дахана-ш́икха̄бхир упатапйама̄на-хр̣дайа-стхала-налинӣкам̇ ма̄м упаср̣та-мр̣гӣ-танайам̇ ш́иш́ира-ш́а̄нта̄нура̄га-гун̣ита-ниджа-вадана-салила̄мр̣тамайа- габхастибхих̣ свадхайатӣти ча.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ким"><em>ким</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄"><em>ва̄</em></a> — а может быть; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма"><em>а̄тма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=джа"><em>джа</em></a> — с сыном; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виш́леша"><em>виш́леша</em></a> — из-за разлуки; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джвара"><em>джвара</em></a> — лихорадки; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дава"><em>дава</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=дахана"><em>дахана</em></a> — лесного пожара; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́икха̄бхих̣"><em>ш́икха̄бхих̣</em></a> — языками пламени; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упатапйама̄на"><em>упатапйама̄на</em></a> — сжигаемое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хр̣дайа"><em>хр̣дайа</em></a> — сердце которого; <a href="/ru/search/synonyms/?original=стхала"><em>стхала</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=налинӣкам"><em>налинӣкам</em></a> — подобно красному лотосу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄м"><em>ма̄м</em></a> — меня; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упаср̣та"><em>упаср̣та</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=мр̣гӣ"><em>мр̣гӣ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=танайам"><em>танайам</em></a> — того, кому был так покорен сын оленя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́иш́ира"><em>ш́иш́ира</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́а̄нта"><em>ш́а̄нта</em></a> — спокойными и прохладными; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анура̄га"><em>анура̄га</em></a> — от любви; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гун̣ита"><em>гун̣ита</em></a> — льющимися; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ниджа"><em>ниджа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=вадана"><em>вадана</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=салила"><em>салила</em></a> — водой из ее уст; <a href="/ru/search/synonyms/?original=амр̣та"><em>амр̣та</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=майа"><em>майа</em></a> — нектарными; <a href="/ru/search/synonyms/?original=габхастибхих̣"><em>габхастибхих̣</em></a> — лунными лучами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=свадхайати"><em>свадхайати</em></a> — доставляет удовольствие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и.</p>

translation:
<p><strong>Стоя под луной, Махараджа Бхарата продолжал безумствовать: Сын оленя был так покорен и так дорог мне, что, разлучившись с ним, я как будто расстался с сыном. Огонь этой разлуки сжигает меня, точно лесной пожар. Он иссушает мое сердце, которое стало подобно лотосу, растущему на суше. Чтобы подарить мне утешение, луна окропляет меня нектаром своих лучей, как человек брызгает водой на своего друга, охваченного жаром. Так она старается сделать меня счастливым.</strong></p>

purport:
<p>Согласно «Аюр-веде», если у человека высокая температура, кто-нибудь должен набрать в рот воды и побрызгать на него — тогда температура спадет. Махараджа Бхарата очень горевал об утрате своего «сына», олененка, и ему казалось, будто луна набрала в рот воды и брызгает на него, отчего жар разлуки с олененком спадает.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Как Махараджа Бхарата в следующей жизни стал оленем
text_link: /ru/library/sb/5/8/26/
text: ТЕКСТ 26:
verse: Шримад-бхагаватам 5.8.26
text_summary:
Śukadeva Gosvāmī continued: My dear King, in this way Bharata Mahārāja was overwhelmed by an uncontrollable desire which was manifest in the form of the deer. Due to the fruitive results of his past deeds, he fell down from mystic yoga, austerity and worship of the Supreme Personality of Godhead. If it were not due to his past fruitive activity, how could he have been attracted to the deer after giving up the association of his own son and family, considering them stumbling blocks on the path of spiritual life? How could he show such uncontrollable affection for a deer? This was definitely due to his past karma. The King was so engrossed in petting and maintaining the deer that he fell down from his spiritual activities. In due course of time, insurmountable death, which is compared to a venomous snake that enters the hole created by a mouse, situated itself before him.

verse_text:
<em><i>evam aghaṭamāna-manorathākula-hṛdayo mṛga-dārakābhāsena svārabdha-karmaṇā yogārambhaṇato vibhraṁśitaḥ sa yoga-tāpaso bhagavad-ārādhana-lakṣaṇāc ca katham itarathā jāty-antara eṇa-kuṇaka āsaṅgaḥ sākṣān niḥśreyasa-pratipakṣatayā prāk-parityakta-dustyaja-hṛdayābhijātasya tasyaivam antarāya-vihata-yogārambhaṇasya rājarṣer bharatasya tāvan mṛgārbhaka-poṣaṇa-pālana-prīṇana-lālanānuṣaṅgeṇāvigaṇayata ātmānam ahir ivākhu-bilaṁ duratikramaḥ kālaḥ karāla-rabhasa āpadyata.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=evam"><em>evam</em></a> — in that way; <a href="/ru/search/synonyms/?original=aghaṭamāna"><em>aghaṭamāna</em></a> — impossible to be achieved; <a href="/ru/search/synonyms/?original=manaḥ"><em>manaḥ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ratha"><em>ratha</em></a> — by desires, which are like mental chariots; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ākula"><em>ākula</em></a> — aggrieved; <a href="/ru/search/synonyms/?original=hṛdayaḥ"><em>hṛdayaḥ</em></a> — whose heart; <a href="/ru/search/synonyms/?original=mṛga"><em>mṛga</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=dāraka"><em>dāraka</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ābhāsena"><em>ābhāsena</em></a> — resembling the son of a deer; <a href="/ru/search/synonyms/?original=sva"><em>sva</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ārabdha"><em>ārabdha</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=karmaṇā"><em>karmaṇā</em></a> — by the bad results of his unseen fruitive actions; <a href="/ru/search/synonyms/?original=yoga"><em>yoga</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ārambhaṇataḥ"><em>ārambhaṇataḥ</em></a> — from the activities of <em>yoga</em> performances; <a href="/ru/search/synonyms/?original=vibhraṁśitaḥ"><em>vibhraṁśitaḥ</em></a> — fallen down; <a href="/ru/search/synonyms/?original=saḥ"><em>saḥ</em></a> — he (Mahārāja Bharata); <a href="/ru/search/synonyms/?original=yoga"><em>yoga</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=tāpasaḥ"><em>tāpasaḥ</em></a> — executing the activities of mystic <em>yoga</em> and austerities; <a href="/ru/search/synonyms/?original=bhagavat"><em>bhagavat</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ārādhana"><em>ārādhana</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=lakṣaṇāt"><em>lakṣaṇāt</em></a> — from the activities of devotional service rendered to the Supreme Personality of Godhead; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ca"><em>ca</em></a> — and; <a href="/ru/search/synonyms/?original=katham"><em>katham</em></a> — how; <a href="/ru/search/synonyms/?original=itarathā"><em>itarathā</em></a> — else; <a href="/ru/search/synonyms/?original=jāti"><em>jāti</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=antare"><em>antare</em></a> — belonging to a different species of life; <a href="/ru/search/synonyms/?original=eṇa"><em>eṇa</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=kuṇake"><em>kuṇake</em></a> — to the body of a deer calf; <a href="/ru/search/synonyms/?original=āsaṅgaḥ"><em>āsaṅgaḥ</em></a> — so much affectionate attachment; <a href="/ru/search/synonyms/?original=sākṣāt"><em>sākṣāt</em></a> — directly; <a href="/ru/search/synonyms/?original=niḥśreyasa"><em>niḥśreyasa</em></a> — to achieve the ultimate goal of life; <a href="/ru/search/synonyms/?original=pratipakṣatayā"><em>pratipakṣatayā</em></a> — with the quality of being an obstacle; <a href="/ru/search/synonyms/?original=prāk"><em>prāk</em></a> — who previously; <a href="/ru/search/synonyms/?original=parityakta"><em>parityakta</em></a> — given up; <a href="/ru/search/synonyms/?original=dustyaja"><em>dustyaja</em></a> — although very difficult to give up; <a href="/ru/search/synonyms/?original=hṛdaya"><em>hṛdaya</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=abhijātasya"><em>abhijātasya</em></a> — his sons, born of his own heart; <a href="/ru/search/synonyms/?original=tasya"><em>tasya</em></a> — of him; <a href="/ru/search/synonyms/?original=evam"><em>evam</em></a> — thus; <a href="/ru/search/synonyms/?original=antarāya"><em>antarāya</em></a> — by that obstacle; <a href="/ru/search/synonyms/?original=vihata"><em>vihata</em></a> — obstructed; <a href="/ru/search/synonyms/?original=yoga"><em>yoga</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ārambhaṇasya"><em>ārambhaṇasya</em></a> — whose path of executing the mystic <em>yoga</em> practices; <a href="/ru/search/synonyms/?original=rāja"><em>rāja</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ṛṣeḥ"><em>ṛṣeḥ</em></a> — of the great saintly King; <a href="/ru/search/synonyms/?original=bharatasya"><em>bharatasya</em></a> — of Mahārāja Bharata; <a href="/ru/search/synonyms/?original=tāvat"><em>tāvat</em></a> — in that way; <a href="/ru/search/synonyms/?original=mṛga"><em>mṛga</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=arbhaka"><em>arbhaka</em></a> — the son of a deer; <a href="/ru/search/synonyms/?original=poṣaṇa"><em>poṣaṇa</em></a> — in maintaining; <a href="/ru/search/synonyms/?original=pālana"><em>pālana</em></a> — in protecting; <a href="/ru/search/synonyms/?original=prīṇana"><em>prīṇana</em></a> — in making happy; <a href="/ru/search/synonyms/?original=lālana"><em>lālana</em></a> — in fondling; <a href="/ru/search/synonyms/?original=anuṣaṅgeṇa"><em>anuṣaṅgeṇa</em></a> — by constant absorption; <a href="/ru/search/synonyms/?original=avigaṇayataḥ"><em>avigaṇayataḥ</em></a> — neglecting; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ātmānam"><em>ātmānam</em></a> — his own soul; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ahiḥ"><em>ahiḥ</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=iva"><em>iva</em></a> — like a serpent; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ākhu"><em>ākhu</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=bilam"><em>bilam</em></a> — the hole of a mouse; <a href="/ru/search/synonyms/?original=duratikramaḥ"><em>duratikramaḥ</em></a> — unsurpassable; <a href="/ru/search/synonyms/?original=kālaḥ"><em>kālaḥ</em></a> — ultimate death; <a href="/ru/search/synonyms/?original=karāla"><em>karāla</em></a> — terrible; <a href="/ru/search/synonyms/?original=rabhasaḥ"><em>rabhasaḥ</em></a> — having speed; <a href="/ru/search/synonyms/?original=āpadyata"><em>āpadyata</em></a> — arrived.</p>

translation:
<p><strong>Śukadeva Gosvāmī continued: My dear King, in this way Bharata Mahārāja was overwhelmed by an uncontrollable desire which was manifest in the form of the deer. Due to the fruitive results of his past deeds, he fell down from mystic yoga, austerity and worship of the Supreme Personality of Godhead. If it were not due to his past fruitive activity, how could he have been attracted to the deer after giving up the association of his own son and family, considering them stumbling blocks on the path of spiritual life? How could he show such uncontrollable affection for a deer? This was definitely due to his past karma. The King was so engrossed in petting and maintaining the deer that he fell down from his spiritual activities. In due course of time, insurmountable death, which is compared to a venomous snake that enters the hole created by a mouse, situated itself before him.</strong></p>

purport:
<p>As will be seen in later verses, Bharata Mahārāja, at the time of death, would be forced to accept the body of a deer due to his attraction for the deer. In this regard, a question may be raised. How can a devotee be affected by his past misconduct and vicious activities? In <i>Brahma-saṁhitā</i> (5.54) it is said, <i>karmāṇi nirdahati kintu ca bhakti-bhājām:</i> “For those engaged in devotional service, <i>bhakti-bhajana,</i> the results of past deeds are indemnified.” According to this, Bharata Mahārāja could not be punished for his past misdeeds. The conclusion must be that Mahārāja Bharata purposefully became over-addicted to the deer and neglected his spiritual advancement. To immediately rectify his mistake, for a short time he was awarded the body of a deer. This was just to increase his desire for mature devotional service. Although Bharata Mahārāja was awarded the body of an animal, he did not forget what had previously happened due to his purposeful mistake. He was very anxious to get out of his deer body, and this indicates that his affection for devotional service was intensified, so much so that he was quickly to attain perfection in a <i>brāhmaṇa</i> body in the next life. It is with this conviction that we declare in our <i>Back to Godhead</i> magazine that devotees like the <i>gosvāmīs</i> living in Vṛndāvana who purposely commit some sinful activity are born in the bodies of dogs, monkeys and tortoises in that holy land. Thus they take on these lower life forms for a short while, and after they give up those animal bodies they are again promoted to the spiritual world. Such punishment is only for a short period, and it is not due to past <i>karma.</i> It may appear to be due to past <i>karma,</i> but it is offered to rectify the devotee and bring him to pure devotional service.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Как Махараджа Бхарата в следующей жизни стал оленем
text_link: /ru/library/sb/5/8/27/
text: ТЕКСТ 27:
verse: Шримад-бхагаватам 5.8.27
text_summary:
Умирая, царь увидел, что олененок стоит рядом с ним и скорбит о его смерти, как сын, оплакивающий смерть отца. Все помыслы царя были сосредоточены на олененке, и потому он покинул этот мир подобно тем, кто не обладает сознанием Кришны. Расставшись и с олененком, и со своим телом, он затем родился оленем. Однако у него было одно преимущество: хотя Махараджа Бхарата лишился человеческого тела и получил тело оленя, он, в отличие от других, не забыл своей предыдущей жизни.

verse_text:
<em><i>тада̄нӣм апи па̄рш́ва-вартинам а̄тмаджам ива̄нуш́очантам абхивӣкшама̄н̣о мр̣га эва̄бхинивеш́ита-мана̄ виср̣джйа локам имам̇ саха мр̣ген̣а калеварам̇ мр̣там ану на мр̣та-джанма̄нусмр̣тир итараван мр̣га-ш́арӣрам ава̄па.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=тада̄нӣм"><em>тада̄нӣм</em></a> — тогда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=па̄рш́ва"><em>па̄рш́ва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=вартинам"><em>вартинам</em></a> — стоящего у его смертного одра; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма"><em>а̄тма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=джам"><em>джам</em></a> — родного сына; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ива"><em>ива</em></a> — словно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ануш́очантам"><em>ануш́очантам</em></a> — скорбящего; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абхивӣкшама̄н̣ах̣"><em>абхивӣкшама̄н̣ах̣</em></a> — видящий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мр̣ге"><em>мр̣ге</em></a> — об олене (в мысли); <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — несомненно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абхинивеш́ита"><em>абхинивеш́ита</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=мана̄х̣"><em>мана̄х̣</em></a> — тот, чей ум погружен; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виср̣джйа"><em>виср̣джйа</em></a> — покинув; <a href="/ru/search/synonyms/?original=локам"><em>локам</em></a> — мир; <a href="/ru/search/synonyms/?original=имам"><em>имам</em></a> — этот; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саха"><em>саха</em></a> — вместе с; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мр̣ген̣а"><em>мр̣ген̣а</em></a> — оленем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=калеварам"><em>калеварам</em></a> — те́ла; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мр̣там"><em>мр̣там</em></a> — умершего; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ану"><em>ану</em></a> — после; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мр̣та"><em>мр̣та</em></a> — пропала; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джанма"><em>джанма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=анусмр̣тих̣"><em>анусмр̣тих̣</em></a> — тот, чья память о том, что произошло в предыдущей жизни; <a href="/ru/search/synonyms/?original=итара"><em>итара</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=ват"><em>ват</em></a> — как у других; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мр̣га"><em>мр̣га</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́арӣрам"><em>ш́арӣрам</em></a> — тело оленя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ава̄па"><em>ава̄па</em></a> — получил.</p>

translation:
<p><strong>Умирая, царь увидел, что олененок стоит рядом с ним и скорбит о его смерти, как сын, оплакивающий смерть отца. Все помыслы царя были сосредоточены на олененке, и потому он покинул этот мир подобно тем, кто не обладает сознанием Кришны. Расставшись и с олененком, и со своим телом, он затем родился оленем. Однако у него было одно преимущество: хотя Махараджа Бхарата лишился человеческого тела и получил тело оленя, он, в отличие от других, не забыл своей предыдущей жизни.</strong></p>

purport:
<p>Каждый получает в следующей жизни то тело, которое соответствует его образу мыслей в момент смерти. Не избежал этой участи и Махараджа Бхарата. Однако его рождение в теле оленя отличалось от рождения других существ. Как правило, рождаясь, живые существа полностью забывают свою предыдущую жизнь, но Махараджа Бхарата помнил ее. В «Бхагавад-гите» (8.6) сказано:</p> <p>«О каком бы состоянии бытия ни помнил человек, покидая тело, этого состояния он и достигнет в следующей жизни».</p> <p>Каким будет наше следующее тело, зависит от того, на чем сосредоточены наши мысли в момент смерти. Обычно мысли умирающего сосредоточены на том, что больше всего занимало его в течение жизни. Таков закон природы. Вот почему Махараджа Бхарата, который постоянно думал об олененке и забыл о поклонении Верховному Господу, получил тело оленя. Но, поскольку прежде он находился на высшей ступени преданного служения, у него сохранилась память о предыдущей жизни. Это особое благословение спасло Махараджу Бхарату от дальнейшего падения. Раньше он уже шел путем преданного служения и теперь, хоть и находился в теле оленя, твердо решил достичь на этом пути высшего совершенства. Он умер <i>(мр̣там),</i> но после этого <i>(ану)</i> не забыл свою предыдущую жизнь, хотя другие ее забывают <i>(на мр̣та-джанма̄нусмр̣тир итарават)</i>. В «Брахма-самхите» (5.54) говорится: <i>карма̄н̣и нирдахати кинту ча бхакти-бха̄джа̄м</i>. Пример Махараджи Бхараты доказывает, что преданному не грозит духовная смерть, ибо Господь всегда милостиво защищает его. Если преданный сознательно пренебрегает служением Господу, Господь может наказать его, однако срок такого наказания невелик. Вскоре он снова встанет на путь преданного служения и вернется домой, к Богу.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Как Махараджа Бхарата в следующей жизни стал оленем
text_link: /ru/library/sb/5/8/28/
text: ТЕКСТ 28:
verse: Шримад-бхагаватам 5.8.28
text_summary:
Махараджа Бхарата стал оленем, но, благодаря тому что в предыдущей жизни он ревностно служил Господу, ему было известно, за что он получил такое тело. Размышляя над своей прошлой и нынешней жизнью, он горько раскаивался в своей ошибке.

verse_text:
<em><i>татра̄пи ха ва̄ а̄тмано мр̣гатва-ка̄ран̣ам̇ бхагавад-а̄ра̄дхана-самӣха̄нубха̄вена̄нусмр̣тйа бхр̣ш́ам анутапйама̄на а̄ха.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=татра"><em>татра</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — в этой (жизни); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ха"><em>ха</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄"><em>ва̄</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тманах̣"><em>а̄тманах̣</em></a> — сам; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мр̣гатва"><em>мр̣гатва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄ран̣ам"><em>ка̄ран̣ам</em></a> — причину, по которой получил тело оленя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагават"><em>бхагават</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ра̄дхана"><em>а̄ра̄дхана</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=самӣха̄"><em>самӣха̄</em></a> — преданного служения, которым он занимался в прошлом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анубха̄вена"><em>анубха̄вена</em></a> — следствием; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анусмр̣тйа"><em>анусмр̣тйа</em></a> — запомнив; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхр̣ш́ам"><em>бхр̣ш́ам</em></a> — накрепко; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анутапйа"><em>анутапйа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄нах̣"><em>ма̄нах̣</em></a> — раскаивающийся; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ха"><em>а̄ха</em></a> — сказал.</p>

translation:
<p><strong>Махараджа Бхарата стал оленем, но, благодаря тому что в предыдущей жизни он ревностно служил Господу, ему было известно, за что он получил такое тело. Размышляя над своей прошлой и нынешней жизнью, он горько раскаивался в своей ошибке.</strong></p>

purport:
<p>Преданным даровано особое благословение. Даже получив тело, относящееся к низшим формам, они по милости Верховной Личности Бога все равно продолжают идти путем преданного служения. Такие преданные либо помнят свою предыдущую жизнь, либо их нынешняя жизнь складывается так, что они естественным образом начинают служить Господу. Обыкновенным существам не под силу вспомнить, что они делали в предыдущей жизни, но Махараджа Бхарата помнил. Эта память сохранилась у него потому, что в прошлом он совершал великие жертвоприношения и занимался преданным служением.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Как Махараджа Бхарата в следующей жизни стал оленем
text_link: /ru/library/sb/5/8/29/
text: ТЕКСТ 29:
verse: Шримад-бхагаватам 5.8.29
text_summary:
In the body of a deer, Bharata Mahārāja began to lament: What misfortune! I have fallen from the path of the self-realized. I gave up my real sons, wife and home to advance in spiritual life, and I took shelter in a solitary holy place in the forest. I became self-controlled and self-realized, and I engaged constantly in devotional service — hearing, thinking, chanting, worshiping and remembering the Supreme Personality of Godhead, Vāsudeva. I was successful in my attempt, so much so that my mind was always absorbed in devotional service. However, due to my personal foolishness, my mind again became attached — this time to a deer. Now I have obtained the body of a deer and have fallen far from my devotional practices.

verse_text:
<em><i>aho kaṣṭaṁ bhraṣṭo ’ham ātmavatām anupathād yad-vimukta-samasta-saṅgasya vivikta-puṇyāraṇya-śaraṇasyātmavata ātmani sarveṣām ātmanāṁ bhagavati vāsudeve tad-anuśravaṇa-manana-saṅkīrtanārādhanānusmaraṇābhiyogenāśūnya-sakala-yāmena kālena samāveśitaṁ samāhitaṁ kārtsnyena manas tat tu punar mamābudhasyārān mṛga-sutam anu parisusrāva.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=aho"><em>aho</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=kaṣṭam"><em>kaṣṭam</em></a> — alas, what a miserable condition of life; <a href="/ru/search/synonyms/?original=bhraṣṭaḥ"><em>bhraṣṭaḥ</em></a> — fallen; <a href="/ru/search/synonyms/?original=aham"><em>aham</em></a> — I (am); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ātma"><em>ātma</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=vatām"><em>vatām</em></a> — of great devotees who have achieved perfection; <a href="/ru/search/synonyms/?original=anupathāt"><em>anupathāt</em></a> — from the way of life; <a href="/ru/search/synonyms/?original=yat"><em>yat</em></a> — from which; <a href="/ru/search/synonyms/?original=vimukta"><em>vimukta</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=samasta"><em>samasta</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=saṅgasya"><em>saṅgasya</em></a> — although having given up the association of my real sons and home; <a href="/ru/search/synonyms/?original=vivikta"><em>vivikta</em></a> — solitary; <a href="/ru/search/synonyms/?original=puṇya"><em>puṇya</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=araṇya"><em>araṇya</em></a> — of a sacred forest; <a href="/ru/search/synonyms/?original=śaraṇasya"><em>śaraṇasya</em></a> — who had taken shelter; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ātma"><em>ātma</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=vataḥ"><em>vataḥ</em></a> — of one who had become perfectly situated on the transcendental platform; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ātmani"><em>ātmani</em></a> — in the Supersoul; <a href="/ru/search/synonyms/?original=sarveṣām"><em>sarveṣām</em></a> — of all; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ātmanām"><em>ātmanām</em></a> — living entities; <a href="/ru/search/synonyms/?original=bhagavati"><em>bhagavati</em></a> — unto the Supreme Personality of Godhead; <a href="/ru/search/synonyms/?original=vāsudeve"><em>vāsudeve</em></a> — Lord Vāsudeva; <a href="/ru/search/synonyms/?original=tat"><em>tat</em></a> — of Him; <a href="/ru/search/synonyms/?original=anuśravaṇa"><em>anuśravaṇa</em></a> — constantly hearing; <a href="/ru/search/synonyms/?original=manana"><em>manana</em></a> — thinking; <a href="/ru/search/synonyms/?original=saṅkīrtana"><em>saṅkīrtana</em></a> — chanting; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ārādhana"><em>ārādhana</em></a> — worshiping; <a href="/ru/search/synonyms/?original=anusmaraṇa"><em>anusmaraṇa</em></a> — constantly remembering; <a href="/ru/search/synonyms/?original=abhiyogena"><em>abhiyogena</em></a> — by absorption in; <a href="/ru/search/synonyms/?original=aśūnya"><em>aśūnya</em></a> — filled; <a href="/ru/search/synonyms/?original=sakala"><em>sakala</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=yāmena"><em>yāmena</em></a> — in which all the hours; <a href="/ru/search/synonyms/?original=kālena"><em>kālena</em></a> — by time; <a href="/ru/search/synonyms/?original=samāveśitam"><em>samāveśitam</em></a> — fully established; <a href="/ru/search/synonyms/?original=samāhitam"><em>samāhitam</em></a> — fixed; <a href="/ru/search/synonyms/?original=kārtsnyena"><em>kārtsnyena</em></a> — totally; <a href="/ru/search/synonyms/?original=manaḥ"><em>manaḥ</em></a> — the mind in such a situation; <a href="/ru/search/synonyms/?original=tat"><em>tat</em></a> — that mind; <a href="/ru/search/synonyms/?original=tu"><em>tu</em></a> — but; <a href="/ru/search/synonyms/?original=punaḥ"><em>punaḥ</em></a> — again; <a href="/ru/search/synonyms/?original=mama"><em>mama</em></a> — of me; <a href="/ru/search/synonyms/?original=abudhasya"><em>abudhasya</em></a> — a great fool; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ārāt"><em>ārāt</em></a> — from a great distance; <a href="/ru/search/synonyms/?original=mṛga"><em>mṛga</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=sutam"><em>sutam</em></a> — the son of a deer; <a href="/ru/search/synonyms/?original=anu"><em>anu</em></a> — being affected by; <a href="/ru/search/synonyms/?original=parisusrāva"><em>parisusrāva</em></a> — fell down.</p>

translation:
<p><strong>In the body of a deer, Bharata Mahārāja began to lament: What misfortune! I have fallen from the path of the self-realized. I gave up my real sons, wife and home to advance in spiritual life, and I took shelter in a solitary holy place in the forest. I became self-controlled and self-realized, and I engaged constantly in devotional service — hearing, thinking, chanting, worshiping and remembering the Supreme Personality of Godhead, Vāsudeva. I was successful in my attempt, so much so that my mind was always absorbed in devotional service. However, due to my personal foolishness, my mind again became attached — this time to a deer. Now I have obtained the body of a deer and have fallen far from my devotional practices.</strong></p>

purport:
<p>Due to his stringent execution of devotional service, Mahārāja Bharata could remember the activities of his past life and how he was raised to the spiritual platform. Due to his foolishness, he became attached to an insignificant deer and thus fell down and had to accept the body of a deer. This is significant for every devotee. If we misuse our position and think that we are fully engaged in devotional service and can do whatever we like, we have to suffer like Bharata Mahārāja and be condemned to accept the type of body that impairs our devotional service. Only the human form is able to execute devotional service, but if we voluntarily give this up for sense gratification, we certainly have to be punished. This punishment is not exactly like that endured by an ordinary materialistic person. By the grace of the Supreme Lord, a devotee is punished in such a way that his eagerness to attain the lotus feet of Lord Vāsudeva is increased. By his intense desire, he returns home in the next lifetime. Devotional service is very completely described here: <i>tad-anuśravaṇa-manana-saṅkīrtanārādhanānusmaraṇābhiyogena.</i> The constant hearing and chanting of the glories of the Lord is recommended in <i>Bhagavad-gītā:</i> <i>satataṁ kīrtayanto māṁ yatantaś ca dṛḍha-vratāḥ.</i> Those who have taken to Kṛṣṇa consciousness should be very careful that not a single moment is wasted and that not a single moment is spent without chanting and remembering the Supreme Personality of Godhead and His activities. By His own actions and by the actions of His devotees, Kṛṣṇa teaches us how to become cautious in devotional service. Through the medium of Bharata Mahārāja, Kṛṣṇa teaches us that we must be careful in the discharge of devotional service. If we want to keep our minds completely fixed without deviation, we must engage them in devotional service full time. As far as the members of the International Society for Krishna Consciousness are concerned, they have sacrificed everything to push on this Kṛṣṇa consciousness movement. Yet they must take a lesson from the life of Bharata Mahārāja to be very cautious and to see that not a single moment is wasted in frivolous talk, sleep or voracious eating. Eating is not prohibited, but if we eat voraciously we shall certainly sleep more than required. Sense gratification ensues, and we may be degraded to a lower life form. In that way our spiritual progress may be checked at least for the time being. The best course is to take the advice of Śrīla Rūpa Gosvāmī: <i>avyartha-kālatvam.</i> We should see that every moment of our lives is utilized for the rendering of devotional service and nothing else. This is the secure position for one wanting to return home, back to Godhead.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Как Махараджа Бхарата в следующей жизни стал оленем
text_link: /ru/library/sb/5/8/30/
text: ТЕКСТ 30:
verse: Шримад-бхагаватам 5.8.30
text_summary:
Хотя Махараджа Бхарата получил тело оленя, в конце концов благодаря своему раскаянию он полностью избавился от материальных привязанностей. Ничем не выдавая своего внутреннего состояния, он оставил мать-олениху и место своего рождения, гору Каланджара, и вернулся в лесную деревню Шалаграма, в ашрам Пуластьи и Пулахи.

verse_text:
<em><i>итй эвам̇ нигӯд̣ха-нирведо виср̣джйа мр̣гӣм̇ ма̄тарам̇ пунар бхагават-кшетрам упаш́ама-ш́ӣла-муни-ган̣а-дайитам̇ ш́а̄лагра̄мам̇ пуластйа-пулаха̄ш́рамам̇ ка̄лан̃джара̄т пратйа̄джага̄ма.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> — итак; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эвам"><em>эвам</em></a> — таким образом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нигӯд̣ха"><em>нигӯд̣ха</em></a> — скрывающий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нирведах̣"><em>нирведах̣</em></a> — что он лишен всякой привязанности к материальной деятельности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виср̣джйа"><em>виср̣джйа</em></a> — оставив; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мр̣гӣм"><em>мр̣гӣм</em></a> — олениху; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄тарам"><em>ма̄тарам</em></a> — мать; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пунах̣"><em>пунах̣</em></a> — снова; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагават"><em>бхагават</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=кшетрам"><em>кшетрам</em></a> — туда, где поклоняются Верховному Господу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упаш́ама"><em>упаш́ама</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ӣла"><em>ш́ӣла</em></a> — изживших в себе все материальные привязанности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=муни"><em>муни</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ган̣а"><em>ган̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=дайитам"><em>дайитам</em></a> — которая дорога сердцу живущих там великих святых; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́а̄лагра̄мам"><em>ш́а̄лагра̄мам</em></a> — в деревню под названием Шалаграма; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пуластйа"><em>пуластйа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=пулаха"><em>пулаха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ш́рамам"><em>а̄ш́рамам</em></a> — в <em>ашрам</em> великих мудрецов Пуластьи и Пулахи; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄лан̃джара̄т"><em>ка̄лан̃джара̄т</em></a> — с горы Каланджара (где он родился у оленихи); <a href="/ru/search/synonyms/?original=пратйа̄джага̄ма"><em>пратйа̄джага̄ма</em></a> — вернулся.</p>

translation:
<p><strong>Хотя Махараджа Бхарата получил тело оленя, в конце концов благодаря своему раскаянию он полностью избавился от материальных привязанностей. Ничем не выдавая своего внутреннего состояния, он оставил мать-олениху и место своего рождения, гору Каланджара, и вернулся в лесную деревню Шалаграма, в ашрам Пуластьи и Пулахи.</strong></p>

purport:
<p>По милости Господа Ва̄судевы Махараджа Бхарата помнил свою предыдущую жизнь и потому не теряя времени вернулся в деревню Шалаграма, в <i>ашрам</i> Пулахи. Общение со святыми людьми играет в духовной жизни очень важную роль, поэтому мы хотим, чтобы каждый, кто присоединяется к нашему Движению, ИСККОН, старался достичь совершенства. Все преданные (члены ИСККОН) должны всегда помнить, что центры нашего Общества — это не бесплатные ночлежки. Каждый преданный должен ревностно выполнять свои духовные обязанности, чтобы люди брали с него пример и тоже становились преданными — тогда они смогут вернуться к Богу уже в этой жизни. Примечательно, что Махараджа Бхарата, хотя и находился в теле оленя, снова покинул родной дом, гору Каланджара, и ушел в <i>ашрам</i> Пулахи, где живут святые люди. Точно так же и мы не должны всю жизнь сохранять привязанность к своей так называемой семье и месту рождения. Нужно найти прибежище в обществе преданных, развивать в себе сознание Кришны и таким образом сделать свою жизнь совершенной.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Как Махараджа Бхарата в следующей жизни стал оленем
text_link: /ru/library/sb/5/8/31/
text: ТЕКСТ 31:
verse: Шримад-бхагаватам 5.8.31
text_summary:
Теперь великий царь Бхарата, боясь стать жертвой дурного общения, вел себя очень осторожно. Он жил в ашраме, ел только сухие листья и внешне никак не обнаруживал, кто он такой на самом деле. Впрочем, ему не было одиноко: он общался со Сверхдушой. Живя в теле оленя, он просто ждал смертного часа. И вот настал день, когда он зашел в священные воды, чтобы совершить омовение, и, стоя там, покинул это тело.

verse_text:
<em><i>тасминн апи ка̄лам̇ пратӣкшама̄н̣ах̣ сан̇га̄ч ча бхр̣ш́ам удвигна а̄тма-сахачарах̣ ш́ушка-парн̣а-тр̣н̣а-вӣрудха̄ вартама̄но мр̣гатва- нимитта̄васа̄нам эва ган̣айан мр̣га-ш́арӣрам̇ тӣртходака-клиннам утсасарджа.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=тасмин"><em>тасмин</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — в том (<em>ашраме</em> Пулахи); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄лам"><em>ка̄лам</em></a> — конец жизни (в оленьем теле); <a href="/ru/search/synonyms/?original=пратӣкшама̄н̣ах̣"><em>пратӣкшама̄н̣ах̣</em></a> — всегда ожидающий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сан̇га̄т"><em>сан̇га̄т</em></a> — от общения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхр̣ш́ам"><em>бхр̣ш́ам</em></a> — очень; <a href="/ru/search/synonyms/?original=удвигнах̣"><em>удвигнах̣</em></a> — пребывающий в страхе; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма"><em>а̄тма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=сахачарах̣"><em>сахачарах̣</em></a> — тот, чьим единственным постоянным спутником была Сверхдуша (никто не должен думать, будто он один); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ушка"><em>ш́ушка</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=парн̣а"><em>парн̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=тр̣н̣а"><em>тр̣н̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=вӣрудха̄"><em>вӣрудха̄</em></a> — (питаясь) сухими листьями и травами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вартама̄нах̣"><em>вартама̄нах̣</em></a> — существующий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мр̣гатва"><em>мр̣гатва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=нимитта"><em>нимитта</em></a> — причины своего рождения оленем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аваса̄нам"><em>аваса̄нам</em></a> — исчезновение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — только; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ган̣айан"><em>ган̣айан</em></a> — обдумывая; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мр̣га"><em>мр̣га</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́арӣрам"><em>ш́арӣрам</em></a> — оленье тело; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тӣртха"><em>тӣртха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=удака"><em>удака</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=клиннам"><em>клиннам</em></a> — омытое в водах этого святого места; <a href="/ru/search/synonyms/?original=утсасарджа"><em>утсасарджа</em></a> — покинул.</p>

translation:
<p><strong>Теперь великий царь Бхарата, боясь стать жертвой дурного общения, вел себя очень осторожно. Он жил в ашраме, ел только сухие листья и внешне никак не обнаруживал, кто он такой на самом деле. Впрочем, ему не было одиноко: он общался со Сверхдушой. Живя в теле оленя, он просто ждал смертного часа. И вот настал день, когда он зашел в священные воды, чтобы совершить омовение, и, стоя там, покинул это тело. </strong></p>

purport:
<p>Святые места, такие, как Вриндаван, Хардвар, Праяг, Джаганнатха-Пури, предназначены исключительно для того, чтобы заниматься там преданным служением. Особое положение среди них занимает Вриндаван. Преданные Господа Кришны, вайшнавы, которые готовятся к возвращению в царство Бога, предпочитают именно это место, считая его самым священным. Многие преданные, живущие во Вриндаване, каждый день совершают омовения в Ямуне и таким образом смывают с себя всю скверну материального бытия. Постоянно повторяя святые имена Верховного Господа и внимая повествованиям о Его играх, человек, несомненно, очищается и становится достойным возвращения домой, к Богу. Однако если он сознательно идет на поводу у своих чувств и опускается до материальных наслаждений, то будет наказан по крайней мере на одну жизнь, как Махараджа Бхарата.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: The Supreme Character of Jaḍa Bharata
text_link: /ru/library/sb/5/9/1-2/
text: ТЕКСТЫ 1-2:
verse: Шримад-бхагаватам 5.9.1-2
text_summary:
Шрила Шукадева Госвами продолжал: О царь Парикшит, покинув тело оленя, Махараджа Бхарата родился в семье достойнейшего брахмана, потомка рода Ангиры. Этот брахман обладал всеми брахманскими добродетелями. Он владел своим умом, чувствами и изучил все Веды и дополняющие их писания. Всегда удовлетворенный, терпеливый, обходительный, он отличался мудростью, никому не завидовал и щедро раздавал милостыню. Он постиг свою духовную природу и, посвятив себя преданному служению Господу, всегда пребывал в духовном трансе. Одна его жена родила ему девять сыновей, таких же добродетельных, как и он. А другая родила двойню — мальчика и девочку, — и мальчиком был не кто иной, как величайший преданный и лучший из праведных царей, Махараджа Бхарата. Итак, сейчас я расскажу, что с ним было после того, как он покинул тело оленя.

verse_text:
<em><i>ш́рӣ-ш́ука ува̄ча<br/> атха касйачид двиджа-варасйа̄н̇гирах̣-праварасйа ш́ама-дама- тапах̣-сва̄дхйа̄йа̄дхйайана-тйа̄га-сантоша-титикша̄-праш́райа- видйа̄насӯйа̄тма-джн̃а̄на̄нанда-йуктасйа̄тма-садр̣ш́а-ш́рута-ш́ӣла̄ча̄ра-рӯпауда̄рйа-гун̣а̄ нава содарйа̄ ан̇гаджа̄ бабхӯвур митхунам̇ ча йавӣйасйа̄м̇ бха̄рйа̄йа̄м. йас ту татра пума̄м̇с там̇ парама- бха̄гаватам̇ ра̄джарши-праварам̇ бхаратам утср̣шт̣а-мр̣га-ш́арӣрам̇ чарама-ш́арӣрен̣а випратвам̇ гатам а̄хух̣.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рӣ"><em>ш́рӣ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́уках̣"><em>ш́уках̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — Шукадева Госвами продолжал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=атха"><em>атха</em></a> — затем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=касйачит"><em>касйачит</em></a> — некоего; <a href="/ru/search/synonyms/?original=двиджа"><em>двиджа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=варасйа"><em>варасйа</em></a> — <em>брахмана</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ан̇гирах̣"><em>ан̇гирах̣</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=праварасйа"><em>праварасйа</em></a> — происходившего из рода великого святого Ангиры; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ама"><em>ш́ама</em></a> — владение умом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дама"><em>дама</em></a> — владение чувствами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тапах̣"><em>тапах̣</em></a> — подвижничество; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва̄дхйа̄йа"><em>сва̄дхйа̄йа</em></a> — декламирование ведических писаний; <a href="/ru/search/synonyms/?original=адхйайана"><em>адхйайана</em></a> — изучение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тйа̄га"><em>тйа̄га</em></a> — отрешенность; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сантоша"><em>сантоша</em></a> — удовлетворенность; <a href="/ru/search/synonyms/?original=титикша̄"><em>титикша̄</em></a> — терпение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=праш́райа"><em>праш́райа</em></a> — благовоспитанность; <a href="/ru/search/synonyms/?original=видйа̄"><em>видйа̄</em></a> — знание; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анасӯйа"><em>анасӯйа</em></a> — независтливость; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма"><em>а̄тма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=джн̃а̄на"><em>джн̃а̄на</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄нанда"><em>а̄нанда</em></a> — способность черпать удовлетворение в самоосознании; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йуктасйа"><em>йуктасйа</em></a> — того, кому были свойственны; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма"><em>а̄тма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=садр̣ш́а"><em>садр̣ш́а</em></a> — равные ему; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рута"><em>ш́рута</em></a> — образованности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ӣла"><em>ш́ӣла</em></a> — благонравия; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ча̄ра"><em>а̄ча̄ра</em></a> — умения себя вести; <a href="/ru/search/synonyms/?original=рӯпа"><em>рӯпа</em></a> — красоты; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ауда̄рйа"><em>ауда̄рйа</em></a> — великодушия; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гун̣а̄х̣"><em>гун̣а̄х̣</em></a> — обладавшие качествами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нава"><em>нава</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=са"><em>са</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ударйа̄х̣"><em>ударйа̄х̣</em></a> — девять братьев, родившихся из одного лона; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ан̇га"><em>ан̇га</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=джа̄х̣"><em>джа̄х̣</em></a> — сыновья; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бабхӯвух̣"><em>бабхӯвух̣</em></a> — родились; <a href="/ru/search/synonyms/?original=митхунам"><em>митхунам</em></a> — двойня (брат и сестра); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йавӣйасйа̄м"><em>йавӣйасйа̄м</em></a> — у младшей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄рйа̄йа̄м"><em>бха̄рйа̄йа̄м</em></a> — у жены; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йах̣"><em>йах̣</em></a> — который; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ту"><em>ту</em></a> — но; <a href="/ru/search/synonyms/?original=татра"><em>татра</em></a> — там; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пума̄н"><em>пума̄н</em></a> — ребенок мужского пола; <a href="/ru/search/synonyms/?original=там"><em>там</em></a> — его; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парама"><em>парама</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄гаватам"><em>бха̄гаватам</em></a> — великого преданного Господа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ра̄джа"><em>ра̄джа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=р̣ши"><em>р̣ши</em></a> — из праведных царей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=праварам"><em>праварам</em></a> — самого достойного; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхаратам"><em>бхаратам</em></a> — Махараджу Бхарату; <a href="/ru/search/synonyms/?original=утср̣шт̣а"><em>утср̣шт̣а</em></a> — оставившего; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мр̣га"><em>мр̣га</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́арӣрам"><em>ш́арӣрам</em></a> — тело оленя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чарама"><em>чарама</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́арӣрен̣а"><em>ш́арӣрен̣а</em></a> — с последним телом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=випратвам"><em>випратвам</em></a> — положение <em>брахмана</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гатам"><em>гатам</em></a> — обретшего; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄хух̣"><em>а̄хух̣</em></a> — обсуждают.</p>

translation:
<p><strong>Шрила Шукадева Госвами продолжал: О царь Парикшит, покинув тело оленя, Махараджа Бхарата родился в семье достойнейшего брахмана, потомка рода Ангиры. Этот брахман обладал всеми брахманскими добродетелями. Он владел своим умом, чувствами и изучил все Веды и дополняющие их писания. Всегда удовлетворенный, терпеливый, обходительный, он отличался мудростью, никому не завидовал и щедро раздавал милостыню. Он постиг свою духовную природу и, посвятив себя преданному служению Господу, всегда пребывал в духовном трансе. Одна его жена родила ему девять сыновей, таких же добродетельных, как и он. А другая родила двойню — мальчика и девочку, — и мальчиком был не кто иной, как величайший преданный и лучший из праведных царей, Махараджа Бхарата. Итак, сейчас я расскажу, что с ним было после того, как он покинул тело оленя.</strong></p>

purport:
<p>Махараджа Бхарата был великим преданным Господа, и все же он не сумел достичь конечной цели духовного пути за одну жизнь. В «Бхагавад-гите» (6.41) сказано, что преданный, которому не удалось достичь совершенства в служении Господу за одну жизнь, получает возможность родиться в семье достойного <i>брахмана</i> либо в семье богатого <i>кшатрия</i> или <i>вайшьи: ш́учӣна̄м̇ ш́рӣмата̄м̇ гехе. </i>Махараджа Бхарата принадлежал к богатой кшатрийской семье (он был старшим сыном Махараджи Ришабхи), однако из-за сознательной небрежности в преданном служении и сильной привязанности к олененку ему пришлось родиться оленем. Но поскольку в душе он всегда оставался преданным, у него сохранилась память о предыдущей жизни. Горько сожалея о своей оплошности, он жил один в лесу и всегда думал о Кришне. Поэтому в следующей жизни он родился в семье достойного <i>брахмана.</i></p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: The Supreme Character of Jaḍa Bharata
text_link: /ru/library/sb/5/9/3/
text: Text 3:
verse: Шримад-бхагаватам 5.9.3
text_summary:
Due to his being especially gifted with the Lord’s mercy, Bharata Mahārāja could remember the incidents of his past life. Although he received the body of a brāhmaṇa, he was still very much afraid of his relatives and friends who were not devotees. He was always very cautious of such association because he feared that he would again fall down. Consequently he manifested himself before the public eye as a madman — dull, blind and deaf — so that others would not try to talk to him. In this way he saved himself from bad association. Within he was always thinking of the lotus feet of the Lord and chanting the Lord’s glories, which save one from the bondage of fruitive action. In this way he saved himself from the onslaught of nondevotee associates.

verse_text:
<em><i>tatrāpi svajana-saṅgāc ca bhṛśam udvijamāno bhagavataḥ karma-bandha-vidhvaṁsana-śravaṇa-smaraṇa-guṇa-vivaraṇa-caraṇāravinda-yugalaṁ manasā vidadhad ātmanaḥ pratighātam āśaṅkamāno bhagavad-anugraheṇānusmṛta-sva-pūrva-janmāvalir ātmānam unmatta-jaḍāndha-badhira-svarūpeṇa darśayām āsa lokasya.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=tatra"><em>tatra</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=api"><em>api</em></a> — in that <em>brāhmaṇa</em> birth also; <a href="/ru/search/synonyms/?original=sva"><em>sva</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=jana"><em>jana</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=saṅgāt"><em>saṅgāt</em></a> — from association with relatives and friends; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ca"><em>ca</em></a> — and; <a href="/ru/search/synonyms/?original=bhṛśam"><em>bhṛśam</em></a> — greatly; <a href="/ru/search/synonyms/?original=udvijamānaḥ"><em>udvijamānaḥ</em></a> — being always afraid that he would fall down again; <a href="/ru/search/synonyms/?original=bhagavataḥ"><em>bhagavataḥ</em></a> — of the Supreme Personality of Godhead; <a href="/ru/search/synonyms/?original=karma"><em>karma</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=bandha"><em>bandha</em></a> — the bondage of the reactions of fruitive activities; <a href="/ru/search/synonyms/?original=vidhvaṁsana"><em>vidhvaṁsana</em></a> — which vanquishes; <a href="/ru/search/synonyms/?original=śravaṇa"><em>śravaṇa</em></a> — hearing; <a href="/ru/search/synonyms/?original=smaraṇa"><em>smaraṇa</em></a> — remembering; <a href="/ru/search/synonyms/?original=guṇa"><em>guṇa</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=vivaraṇa"><em>vivaraṇa</em></a> — hearing descriptions of the qualities of the Lord; <a href="/ru/search/synonyms/?original=caraṇa"><em>caraṇa</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=aravinda"><em>aravinda</em></a> — lotus feet; <a href="/ru/search/synonyms/?original=yugalam"><em>yugalam</em></a> — the two; <a href="/ru/search/synonyms/?original=manasā"><em>manasā</em></a> — with the mind; <a href="/ru/search/synonyms/?original=vidadhat"><em>vidadhat</em></a> — always thinking of; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ātmanaḥ"><em>ātmanaḥ</em></a> — of his soul; <a href="/ru/search/synonyms/?original=pratighātam"><em>pratighātam</em></a> — obstruction on the path of devotional service; <a href="/ru/search/synonyms/?original=āśaṅkamānaḥ"><em>āśaṅkamānaḥ</em></a> — always fearing; <a href="/ru/search/synonyms/?original=bhagavat"><em>bhagavat</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=anugraheṇa"><em>anugraheṇa</em></a> — by the special mercy of the Supreme Personality of Godhead; <a href="/ru/search/synonyms/?original=anusmṛta"><em>anusmṛta</em></a> — remembered; <a href="/ru/search/synonyms/?original=sva"><em>sva</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=pūrva"><em>pūrva</em></a> — his own previous; <a href="/ru/search/synonyms/?original=janma"><em>janma</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=āvaliḥ"><em>āvaliḥ</em></a> — string of births; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ātmānam"><em>ātmānam</em></a> — himself; <a href="/ru/search/synonyms/?original=unmatta"><em>unmatta</em></a> — mad; <a href="/ru/search/synonyms/?original=jaḍa"><em>jaḍa</em></a> — dull; <a href="/ru/search/synonyms/?original=andha"><em>andha</em></a> — blind; <a href="/ru/search/synonyms/?original=badhira"><em>badhira</em></a> — and deaf; <a href="/ru/search/synonyms/?original=svarūpeṇa"><em>svarūpeṇa</em></a> — with these features; <a href="/ru/search/synonyms/?original=darśayām"><em>darśayām</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=āsa"><em>āsa</em></a> — he exhibited; <a href="/ru/search/synonyms/?original=lokasya"><em>lokasya</em></a> — to people in general.</p>

translation:
<p><strong>Due to his being especially gifted with the Lord’s mercy, Bharata Mahārāja could remember the incidents of his past life. Although he received the body of a brāhmaṇa, he was still very much afraid of his relatives and friends who were not devotees. He was always very cautious of such association because he feared that he would again fall down. Consequently he manifested himself before the public eye as a madman — dull, blind and deaf — so that others would not try to talk to him. In this way he saved himself from bad association. Within he was always thinking of the lotus feet of the Lord and chanting the Lord’s glories, which save one from the bondage of fruitive action. In this way he saved himself from the onslaught of nondevotee associates.</strong></p>

purport:
<p>Every living entity is bound by different activities due to association with the modes of nature. As stated in <i>Bhagavad-gītā,</i> <i>kāraṇaṁ guṇa-saṅgo ’sya sad-asad-yoni-janmasu:</i> “This is due to his association with that material nature. Thus he meets with good and evil among various species.” (Bg. 13.22)</p> <p>We get different types of bodies among 8,400,000 species according to our <i>karma.</i> <i>Karmaṇā daiva-netreṇa:</i> we work under the influence of material nature contaminated by the three modes, and thus we get a certain type of body according to superior order. This is called <i>karma-bandha.</i> To get out of this <i>karma-bandha,</i> one must engage himself in devotional service. Then one will not be affected by the modes of material nature.</p> <p>“One who engages in full devotional service, who does not fall down in any circumstance, at once transcends the modes of material nature and thus comes to the level of Brahman.” (Bg. 14.26) To remain immune from the material qualities, one must engage himself in devotional service — <i>śravaṇaṁ kīrtanaṁ viṣṇoḥ.</i> That is the perfection of life. When Mahārāja Bharata took birth as a <i>brāhmaṇa,</i> he was not very interested in the duties of a <i>brāhmaṇa,</i> but within he remained a pure Vaiṣṇava, always thinking of the lotus feet of the Lord. As advised in <i>Bhagavad-gītā:</i> <i>man-manā bhava mad-bhakto mad-yājī māṁ namaskuru.</i> This is the only process by which one can be saved from the danger of repeated birth and death.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: The Supreme Character of Jaḍa Bharata
text_link: /ru/library/sb/5/9/4/
text: ТЕКСТ 4:
verse: Шримад-бхагаватам 5.9.4
text_summary:
Брахман, отец Джады Бхараты [Махараджи Бхараты], всем сердцем любил своего сына и был очень привязан к нему. Поскольку было ясно, что Джада Бхарата совершенно неспособен вести жизнь грихастхи, отец проводил для него только те очистительные обряды, которые относятся к ашраму брахмачарьи. Джада Бхарата не желал подчиняться отцу, но тот против воли учил его соблюдать правила чистоты, ибо считал, что, как отец, он обязан дать сыну эти знания.

verse_text:
<em><i>тасйа̄пи ха ва̄ а̄тмаджасйа випрах̣ путра-снеха̄нубаддха-мана̄ а̄сама̄вартана̄т сам̇ска̄ра̄н йатхопадеш́ам̇ видадха̄на упанӣтасйа ча пунах̣ ш́ауча̄чамана̄дӣн карма-нийама̄н анабхипрета̄н апи самаш́икшайад ануш́ишт̣ена хи бха̄вйам̇ питух̣ путрен̣ети.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=тасйа"><em>тасйа</em></a> — его; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ха"><em>ха</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄"><em>ва̄</em></a> — хотя, конечно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма"><em>а̄тма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=джасйа"><em>джасйа</em></a> — своего сына; <a href="/ru/search/synonyms/?original=випрах̣"><em>випрах̣</em></a> — <em>брахман,</em> отец Джады Бхараты (то есть слабоумного Бхараты); <a href="/ru/search/synonyms/?original=путра"><em>путра</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=снеха"><em>снеха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=анубаддха"><em>анубаддха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=мана̄х̣"><em>мана̄х̣</em></a> — связанный путами любви к своему сыну; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄"><em>а̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=сама"><em>сама</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄вартана̄т"><em>а̄вартана̄т</em></a> — до конца периода <em>брахмачарьи</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сам̇ска̄ра̄н"><em>сам̇ска̄ра̄н</em></a> — очистительные обряды; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йатха̄"><em>йатха̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=упадеш́ам"><em>упадеш́ам</em></a> — как предписывают <em>шастры</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=видадха̄нах̣"><em>видадха̄нах̣</em></a> — совершающий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упанӣтасйа"><em>упанӣтасйа</em></a> — того, кто носит священный шнур; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пунах̣"><em>пунах̣</em></a> — снова; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ауча"><em>ш́ауча</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄чамана"><em>а̄чамана</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дӣн"><em>а̄дӣн</em></a> — правилам гигиены: полосканию рта, мытью рук и ног и т. п.; <a href="/ru/search/synonyms/?original=карма"><em>карма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=нийама̄н"><em>нийама̄н</em></a> — правилам кармической деятельности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анабхипрета̄н"><em>анабхипрета̄н</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — тому, чего Джада Бхарата не желал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=самаш́икшайат"><em>самаш́икшайат</em></a> — учил; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ануш́ишт̣ена"><em>ануш́ишт̣ена</em></a> — в соответствии с регулирующими принципами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хи"><em>хи</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄вйам"><em>бха̄вйам</em></a> — тому, что должно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=питух̣"><em>питух̣</em></a> — от отца; <a href="/ru/search/synonyms/?original=путрен̣а"><em>путрен̣а</em></a> — сыном; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> — так.</p>

translation:
<p><strong>Брахман, отец Джады Бхараты [Махараджи Бхараты], всем сердцем любил своего сына и был очень привязан к нему. Поскольку было ясно, что Джада Бхарата совершенно неспособен вести жизнь грихастхи, отец проводил для него только те очистительные обряды, которые относятся к ашраму брахмачарьи. Джада Бхарата не желал подчиняться отцу, но тот против воли учил его соблюдать правила чистоты, ибо считал, что, как отец, он обязан дать сыну эти знания.</strong></p>

purport:
<p>Джада Бхарата был не кто иной, как Махараджа Бхарата в облике <i>брахмана,</i> и, хотя он притворялся слепым, глухонемым и слабоумным, на самом деле он обладал ясным сознанием. Он прекрасно знал, какие плоды приносит кармическая деятельность, а какие — преданное служение. Родившись <i>брахманом,</i> Махараджа Бхарата был полностью поглощен преданным служением и потому не чувствовал никакой необходимости выполнять предписания, касающиеся кармической деятельности. Это вполне соответствует наставлениям «Шримад-Бхагаватам» (1.2.13): <i>сванушт̣хитасйа дхармасйа сам̇сиддхир хари-тошан̣ам</i>. Человек должен удовлетворить Хари, Верховную Личность Бога. Вот к чему нужно стремиться, выполняя предписания <i>карма-канды.</i> Кроме того, в «Шримад-Бхагаватам» (1.2.8) говорится:</p> <p>«Если, выполняя предписанные обязанности, человек не развивает в себе желание слушать слова Верховной Личности Бога, значит, вся его деятельность — напрасный труд». Выполнять обязанности, относящиеся к <i>карма-канде,</i> нужно лишь до тех пор, пока человек не обретет сознание Кришны. Для того, кто уже обладает сознанием Кришны, кармическая деятельность — пройденный этап, поэтому ему незачем выполнять связанные с ней предписания. Шрила Мадхавендра Пури говорил: «О предписания <i>карма-канды,</i> простите меня. Я больше не могу вам следовать, ибо полностью посвятил себя преданному служению». Он хотел просто сидеть под деревом и повторять Харе Кришна <i>маха-мантру,</i> его нисколько не привлекали все эти предписания. Другой пример — Харидас Тхакур. Он родился в мусульманской семье, и его вообще никто не учил следовать предписаниям <i>карма-канды.</i> Но поскольку он всегда повторял святое имя Господа, Шри Чайтанья Махапрабху дал ему титул <i>нама-ачарьи,</i> что значит «тот, кто своим примером учит других повторять святое имя». Так и Махараджа Бхарата, которого теперь звали Джадой Бхаратой, в мыслях постоянно служил Господу. Несколько жизней подряд он выполнял предписания <i>карма- канды,</i> и больше ему не хотелось этим заниматься, несмотря на все попытки отца-<i>брахмана</i> приобщить его к такого рода деятельности.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: The Supreme Character of Jaḍa Bharata
text_link: /ru/library/sb/5/9/5/
text: ТЕКСТ 5:
verse: Шримад-бхагаватам 5.9.5
text_summary:
Отец по всем правилам учил Джаду Бхарату ведической науке, но сын казался сущим глупцом. Чтобы отец понял, что его бесполезно чему-то учить, и прекратил эти попытки, Джада Бхарата все время поступал наперекор его наставлениям. Например, отец говорил ему, что после опорожнения кишечника нужно омываться, но Джада Бхарата делал все наоборот: сначала омывался, а потом шел отправлять нужды. Несмотря на это, отец упорно хотел дать ему основы ведического знания. Всю весну и начало лета он пытался научить его повторять мантру гаятри, начиная с омкары и названий трех планетных систем, однако за четыре месяца Джада Бхарата так ничему и не научился.

verse_text:
<em><i>са ча̄пи тад у ха питр̣-саннидха̄в эва̄садхрӣчӣнам ива сма кароти чханда̄м̇сй адхйа̄пайишйан саха вйа̄хр̣тибхих̣ сапран̣ава-ш́ирас трипадӣм̇ са̄витрӣм̇ граишма-ва̄сантика̄н ма̄са̄н адхӣйа̄нам апй асамавета-рӯпам̇ гра̄хайа̄м а̄са.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=сах̣"><em>сах̣</em></a> — он (Джада Бхарата); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=у"><em>у</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ха"><em>ха</em></a> — то самое (чему его учил отец); <a href="/ru/search/synonyms/?original=питр̣"><em>питр̣</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=саннидхау"><em>саннидхау</em></a> — в присутствии отца; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — даже; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асадхрӣчӣнам"><em>асадхрӣчӣнам</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ива"><em>ива</em></a> — неправильно, словно ничего не понимал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сма"><em>сма</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=кароти"><em>кароти</em></a> — делал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чханда̄м̇си"><em>чханда̄м̇си</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=адхйа̄пайишйан"><em>адхйа̄пайишйан</em></a> — желающий обучить его ведическим <em>мантрам</em> во время <em>чатурмасьи,</em> четырех месяцев, начиная с месяца <em>шравана</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саха"><em>саха</em></a> — вместе; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вйа̄хр̣тибхих̣"><em>вйа̄хр̣тибхих̣</em></a> — с произнесением названий трех планетных систем <em>(бхӯх̣, бхувах̣, свах̣)</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са"><em>са</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=пран̣ава"><em>пран̣ава</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ирах̣"><em>ш́ирах̣</em></a> — начиная с <em>омкары</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=три"><em>три</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=падӣм"><em>падӣм</em></a> — трехстопную; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄витрӣм"><em>са̄витрӣм</em></a> — <em>мантру гаятри</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=граишма"><em>граишма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄сантика̄н"><em>ва̄сантика̄н</em></a> — четыре месяца, начиная с <em>чайтры</em> (март-апрель); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄са̄н"><em>ма̄са̄н</em></a> — месяцы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=адхӣйа̄нам"><em>адхӣйа̄нам</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — хотя изучал в полном объеме; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асамавета"><em>асамавета</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=рӯпам"><em>рӯпам</em></a> — неполную форму; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гра̄хайа̄м"><em>гра̄хайа̄м</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄са"><em>а̄са</em></a> — преподал.</p>

translation:
<p><strong>Отец по всем правилам учил Джаду Бхарату ведической науке, но сын казался сущим глупцом. Чтобы отец понял, что его бесполезно чему-то учить, и прекратил эти попытки, Джада Бхарата все время поступал наперекор его наставлениям. Например, отец говорил ему, что после опорожнения кишечника нужно омываться, но Джада Бхарата делал все наоборот: сначала омывался, а потом шел отправлять нужды. Несмотря на это, отец упорно хотел дать ему основы ведического знания. Всю весну и начало лета он пытался научить его повторять мантру гаятри, начиная с омкары и названий трех планетных систем, однако за четыре месяца Джада Бхарата так ничему и не научился.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: The Supreme Character of Jaḍa Bharata
text_link: /ru/library/sb/5/9/6/
text: Text 6:
verse: Шримад-бхагаватам 5.9.6
text_summary:
The brāhmaṇa father of Jaḍa Bharata considered his son his heart and soul, and therefore he was very much attached to him. He thought it wise to educate his son properly, and being absorbed in this unsuccessful endeavor, he tried to teach his son the rules and regulations of brahmacarya — including the execution of the Vedic vows, cleanliness, study of the Vedas, the regulative methods, service to the spiritual master and the method of offering a fire sacrifice. He tried his best to teach his son in this way, but all his endeavors failed. In his heart he hoped that his son would be a learned scholar, but all his attempts were unsuccessful. Like everyone, this brāhmaṇa was attached to his home, and he had forgotten that someday he would die. Death, however, was not forgetful. At the proper time, death appeared and took him away.

verse_text:
<em><i>evaṁ sva-tanuja ātmany anurāgāveśita-cittaḥ śaucādhyayana-vrata-niyama-gurv-anala-śuśrūṣaṇādy-aupakurvāṇaka-karmāṇy anabhiyuktāny api samanuśiṣṭena bhāvyam ity asad-āgrahaḥ putram anuśāsya svayaṁ tāvad anadhigata-manorathaḥ kālenāpramattena svayaṁ gṛha eva pramatta upasaṁhṛtaḥ.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=evam"><em>evam</em></a> — thus; <a href="/ru/search/synonyms/?original=sva"><em>sva</em></a> — own; <a href="/ru/search/synonyms/?original=tanu"><em>tanu</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=je"><em>je</em></a> — in his son, Jaḍa Bharata; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ātmani"><em>ātmani</em></a> — whom he considered to be himself; <a href="/ru/search/synonyms/?original=anurāga"><em>anurāga</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=āveśita"><em>āveśita</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=cittaḥ"><em>cittaḥ</em></a> — the <em>brāhmaṇa</em> who was absorbed in love for his son; <a href="/ru/search/synonyms/?original=śauca"><em>śauca</em></a> — cleanliness; <a href="/ru/search/synonyms/?original=adhyayana"><em>adhyayana</em></a> — study of Vedic literature; <a href="/ru/search/synonyms/?original=vrata"><em>vrata</em></a> — accepting all the vows; <a href="/ru/search/synonyms/?original=niyama"><em>niyama</em></a> — regulative principles; <a href="/ru/search/synonyms/?original=guru"><em>guru</em></a> — of the spiritual master; <a href="/ru/search/synonyms/?original=anala"><em>anala</em></a> — of the fire; <a href="/ru/search/synonyms/?original=śuśrūṣaṇa"><em>śuśrūṣaṇa</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ādi"><em>ādi</em></a> — the service, etc.; <a href="/ru/search/synonyms/?original=aupakurvāṇaka"><em>aupakurvāṇaka</em></a> — of the <em>brahmacarya-āśrama</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=karmāṇi"><em>karmāṇi</em></a> — all the activities; <a href="/ru/search/synonyms/?original=anabhiyuktāni"><em>anabhiyuktāni</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=api"><em>api</em></a> — although not liked by his son; <a href="/ru/search/synonyms/?original=samanuśiṣṭena"><em>samanuśiṣṭena</em></a> — fully instructed; <a href="/ru/search/synonyms/?original=bhāvyam"><em>bhāvyam</em></a> — should be; <a href="/ru/search/synonyms/?original=iti"><em>iti</em></a> — thus; <a href="/ru/search/synonyms/?original=asat"><em>asat</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=āgrahaḥ"><em>āgrahaḥ</em></a> — having unsuitable obstinacy; <a href="/ru/search/synonyms/?original=putram"><em>putram</em></a> — his son; <a href="/ru/search/synonyms/?original=anuśāsya"><em>anuśāsya</em></a> — instructing; <a href="/ru/search/synonyms/?original=svayam"><em>svayam</em></a> — himself; <a href="/ru/search/synonyms/?original=tāvat"><em>tāvat</em></a> — in that way; <a href="/ru/search/synonyms/?original=anadhigata"><em>anadhigata</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=manorathaḥ"><em>manorathaḥ</em></a> — not having fulfilled his desires; <a href="/ru/search/synonyms/?original=kālena"><em>kālena</em></a> — by the influence of time; <a href="/ru/search/synonyms/?original=apramattena"><em>apramattena</em></a> — which is not forgetful; <a href="/ru/search/synonyms/?original=svayam"><em>svayam</em></a> — he himself; <a href="/ru/search/synonyms/?original=gṛhe"><em>gṛhe</em></a> — to his home; <a href="/ru/search/synonyms/?original=eva"><em>eva</em></a> — certainly; <a href="/ru/search/synonyms/?original=pramattaḥ"><em>pramattaḥ</em></a> — being madly attached; <a href="/ru/search/synonyms/?original=upasaṁhṛtaḥ"><em>upasaṁhṛtaḥ</em></a> — died.</p>

translation:
<p><strong>The brāhmaṇa father of Jaḍa Bharata considered his son his heart and soul, and therefore he was very much attached to him. He thought it wise to educate his son properly, and being absorbed in this unsuccessful endeavor, he tried to teach his son the rules and regulations of brahmacarya — including the execution of the Vedic vows, cleanliness, study of the Vedas, the regulative methods, service to the spiritual master and the method of offering a fire sacrifice. He tried his best to teach his son in this way, but all his endeavors failed. In his heart he hoped that his son would be a learned scholar, but all his attempts were unsuccessful. Like everyone, this brāhmaṇa was attached to his home, and he had forgotten that someday he would die. Death, however, was not forgetful. At the proper time, death appeared and took him away.</strong></p>

purport:
<p>Those too attached to family life, who forget that death comes in the future to take them away, become attached and unable to finish their duty as human beings. The duty of human life is to solve all the problems of life, but instead people remain attached to family affairs and duties. Although they forget death, death will not forget them. Suddenly they will be kicked off the platform of a peaceful family life. One may forget that he has to die, but death never forgets. Death comes always at the right time. The <i>brāhmaṇa</i> father of Jaḍa Bharata wanted to teach his son the process of <i>brahmacarya,</i> but he was unsuccessful due to his son’s unwillingness to undergo the process of Vedic advancement. Jaḍa Bharata was simply concerned with returning home, back to Godhead, by executing devotional service through <i>śravaṇaṁ kīrtanaṁ viṣṇoḥ.</i> He did not care for the Vedic instructions of his father. When one is fully interested in the service of the Lord, he does not need to follow all the regulative principles enunciated in the <i>Vedas.</i> Of course, for an ordinary man, the Vedic principles are imperative. No one can avoid them. But when one has attained the perfection of devotional service, it is not very important to follow the Vedic principles. Lord Kṛṣṇa advised Arjuna to ascend to the platform of <i>nistraiguṇya,</i> the transcendental position above the Vedic principles.</p> <p>“The <i>Vedas</i> mainly deal with the subject of the three modes of material nature. Rise above these modes, O Arjuna. Be transcendental to all of them. Be free from all dualities and from all anxieties for gain and safety, and be established in the Self.” (Bg. 2.45)</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: The Supreme Character of Jaḍa Bharata
text_link: /ru/library/sb/5/9/7/
text: ТЕКСТ 7:
verse: Шримад-бхагаватам 5.9.7
text_summary:
Младшая жена брахмана, поручив своих детей-близнецов заботам старшей жены, добровольно приняла смерть и отправилась на ту же планету, что и ее муж.

verse_text:
<em><i>атха йавӣйасӣ двиджа-сатӣ сва-гарбха-джа̄там̇ митхунам̇ сапатнйа̄ упанйасйа свайам анусам̇стхайа̄ патилокам ага̄т.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=атха"><em>атха</em></a> — затем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йавӣйасӣ"><em>йавӣйасӣ</em></a> — младшая; <a href="/ru/search/synonyms/?original=двиджа"><em>двиджа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=сатӣ"><em>сатӣ</em></a> — жена <em>брахмана</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=гарбха"><em>гарбха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=джа̄там"><em>джа̄там</em></a> — родившуюся из ее лона; <a href="/ru/search/synonyms/?original=митхунам"><em>митхунам</em></a> — двойню; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сапатнйаи"><em>сапатнйаи</em></a> — другой жене; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упанйасйа"><em>упанйасйа</em></a> — поручив; <a href="/ru/search/synonyms/?original=свайам"><em>свайам</em></a> — сама; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анусам̇стхайа̄"><em>анусам̇стхайа̄</em></a> — последовавшая (за мужем); <a href="/ru/search/synonyms/?original=пати"><em>пати</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=локам"><em>локам</em></a> — на ту же планету, куда и он; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ага̄т"><em>ага̄т</em></a> — отправилась.</p>

translation:
<p><strong>Младшая жена брахмана, поручив своих детей-близнецов заботам старшей жены, добровольно приняла смерть и отправилась на ту же планету, что и ее муж.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: The Supreme Character of Jaḍa Bharata
text_link: /ru/library/sb/5/9/8/
text: ТЕКСТ 8:
verse: Шримад-бхагаватам 5.9.8
text_summary:
После смерти отца девять старших сыновей не стали продолжать его попытки дать Джаде Бхарате образование, ибо считали своего единокровного брата недоразвитым. Братья Джады Бхараты хорошо знали три Веды, которые поощряют кармическую деятельность: «Риг-веду», «Сама-веду» и «Яджур-веду». Однако в духовной науке, науке преданного служения Господу, они были совсем несведущи. Поэтому они не могли понять, что Джада Бхарата — очень возвышенная душа.

verse_text:
<em><i>питарй упарате бхра̄тара энам атат-прабха̄ва-видас траййа̄м̇ видйа̄йа̄м эва парйавасита-матайо на пара-видйа̄йа̄м̇ джад̣а-матир ити бхра̄тур ануш́а̄сана-нирбандха̄н нйавр̣тсанта.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=питари"><em>питари</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=упарате"><em>упарате</em></a> — после смерти отца; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхра̄тарах̣"><em>бхра̄тарах̣</em></a> — единокровные братья; <a href="/ru/search/synonyms/?original=энам"><em>энам</em></a> — этого (Джаду Бхарату); <a href="/ru/search/synonyms/?original=а"><em>а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=прабха̄ва"><em>прабха̄ва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=видах̣"><em>видах̣</em></a> — которые не поняли, какое возвышенное положение он занимает; <a href="/ru/search/synonyms/?original=траййа̄м"><em>траййа̄м</em></a> — относящемся к трем Ведам; <a href="/ru/search/synonyms/?original=видйа̄йа̄м"><em>видйа̄йа̄м</em></a> — в знании материальной, обрядовой стороны; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парйавасита"><em>парйавасита</em></a> — укрепились; <a href="/ru/search/synonyms/?original=матайах̣"><em>матайах̣</em></a> — те, чьи умы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пара"><em>пара</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=видйа̄йа̄м"><em>видйа̄йа̄м</em></a> — в трансцендентном знании о духовной жизни (преданном служении); <a href="/ru/search/synonyms/?original=джад̣а"><em>джад̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=матих̣"><em>матих̣</em></a> — недоразвитый ум; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> — поэтому; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхра̄тух̣"><em>бхра̄тух̣</em></a> — брата (Джаду Бхарату); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ануш́а̄сана"><em>ануш́а̄сана</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=нирбандха̄т"><em>нирбандха̄т</em></a> — от попыток научить; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нйавр̣тсанта"><em>нйавр̣тсанта</em></a> — отказались.</p>

translation:
<p><strong>После смерти отца девять старших сыновей не стали продолжать его попытки дать Джаде Бхарате образование, ибо считали своего единокровного брата недоразвитым. Братья Джады Бхараты хорошо знали три Веды, которые поощряют кармическую деятельность: «Риг-веду», «Сама-веду» и «Яджур-веду». Однако в духовной науке, науке преданного служения Господу, они были совсем несведущи. Поэтому они не могли понять, что Джада Бхарата — очень возвышенная душа.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: The Supreme Character of Jaḍa Bharata
text_link: /ru/library/sb/5/9/9-10/
text: ТЕКСТЫ 9-10:
verse: Шримад-бхагаватам 5.9.9-10
text_summary:
Люди, лишенные духовного знания, в сущности, ничем не лучше животных. Единственное различие между ними в том, что у животных четыре ноги, а у людей две. Такие двуногие животные дразнили Джаду Бхарату, называя его полоумным, безмозглым тупицей, глухим как пень. Они всячески издевались над ним, а он именно так себя и вел — словно безумец, который вдобавок глух, нем или слеп. Он ничуть не обижался на них, не пытался никого убедить, что на самом деле он в здравом уме, и покорно делал все, что от него хотели. Иногда пища доставалась ему без всяких усилий, иногда его кормили за какую-нибудь работу, а иногда ему приходилось просить подаяние. Джада Бхарата довольствовался любой, даже самой скудной пищей, и его не беспокоило, вкусная она или нет, свежая или испорченная. Он никогда не ел лишь ради наслаждения, ибо уже избавился от телесных представлений, заставляющих человека различать вкусную и невкусную пищу. Сосредоточив все свои помыслы на преданном служении, он пребывал на трансцендентном уровне, и потому его, в отличие от тех, кто отождествляет себя с телом, нисколько не тревожили противоположности этого мира. Тело его было, как у быка, сильное, мускулистое. И зимой и летом, не боясь ветра и дождя, он ходил полуобнаженным и спал на голой земле. Он никогда не мылся и не умащал свое тело маслами. Из-за того что оно всегда выглядело грязным, люди не видели исходящего от него духовного сияния и не понимали, что Джада Бхарата обладает совершенным знанием. Он был подобен драгоценному камню, блеск и великолепие которого скрыты под слоем грязи. На нем всегда была только нестираная набедренная повязка и почерневший брахманский шнур. Видя, что он по происхождению брахман, люди называли его брахма-бандху и другими обидными прозвищами. Так он и бродил повсюду, терпеливо снося насмешки и презрение невежественных обывателей.

verse_text:
<em><i>са ча пра̄кр̣таир двипада-паш́убхир унматта-джад̣а-бадхира-мӯкетй абхибха̄шйама̄н̣о йада̄ тад-анурӯпа̄н̣и прабха̄шате карма̄н̣и ча ка̄рйама̄н̣ах̣ пареччхайа̄ кароти вишт̣ито ветанато ва̄ йа̄чн̃айа̄ йадр̣ччхайа̄ вопаса̄дитам алпам̇ баху мр̣шт̣ам̇ каданнам̇ ва̄бхйавахарати парам̇ нендрийа-прӣти-нимиттам. нитйа-нивр̣тта-нимитта-сва-сиддха-виш́уддха̄нубхава̄нанда-сва̄тма-ла̄бха̄дхигамах̣ сукха-дух̣кхайор двандва-нимиттайор асамбха̄вита- деха̄бхима̄нах̣. ш́ӣтошн̣а-ва̄та-варшешу вр̣ша ива̄на̄вр̣та̄н̇гах̣ пӣнах̣ сам̇ханана̄н̇гах̣ стхан̣д̣ила-сам̇веш́ана̄нунмардана̄маджджана-раджаса̄ маха̄ман̣ир ива̄набхивйакта-брахма-варчасах̣ купат̣а̄вр̣та-кат̣ир упавӣтенору-машин̣а̄ двиджа̄тир ити брахма- бандхур ити сам̇джн̃айа̄тадж-джн̃аджана̄вамато вичача̄ра.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=сах̣"><em>сах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — к тому же он; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пра̄кр̣таих̣"><em>пра̄кр̣таих̣</em></a> — простыми людьми, лишенными духовного знания; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дви"><em>дви</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=пада"><em>пада</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=паш́убхих̣"><em>паш́убхих̣</em></a> — теми, кто все равно что двуногое животное; <a href="/ru/search/synonyms/?original=унматта"><em>унматта</em></a> — сумасшедший; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джад̣а"><em>джад̣а</em></a> — слабоумный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бадхира"><em>бадхира</em></a> — глухой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мӯка"><em>мӯка</em></a> — немой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абхибха̄шйама̄н̣ах̣"><em>абхибха̄шйама̄н̣ах̣</em></a> — тот, к которому обращались; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йада̄"><em>йада̄</em></a> — когда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=анурӯпа̄н̣и"><em>анурӯпа̄н̣и</em></a> — соответствующие тому (слова); <a href="/ru/search/synonyms/?original=прабха̄шате"><em>прабха̄шате</em></a> — произносит; <a href="/ru/search/synonyms/?original=карма̄н̣и"><em>карма̄н̣и</em></a> — действия; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄рйама̄н̣ах̣"><em>ка̄рйама̄н̣ах̣</em></a> — побуждаемый совершать; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пара"><em>пара</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=иччхайа̄"><em>иччхайа̄</em></a> — желанием других; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кароти"><em>кароти</em></a> — делает; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вишт̣итах̣"><em>вишт̣итах̣</em></a> — насильно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ветанатах̣"><em>ветанатах̣</em></a> — за какую-то плату; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄"><em>ва̄</em></a> — либо; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йа̄чн̃айа̄"><em>йа̄чн̃айа̄</em></a> — милостыней; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йадр̣ччхайа̄"><em>йадр̣ччхайа̄</em></a> — без лишних усилий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄"><em>ва̄</em></a> — или; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упаса̄дитам"><em>упаса̄дитам</em></a> — получаемое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=алпам"><em>алпам</em></a> — очень немного; <a href="/ru/search/synonyms/?original=баху"><em>баху</em></a> — в большом количестве; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мр̣шт̣ам"><em>мр̣шт̣ам</em></a> — очень вкусную; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кат"><em>кат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=аннам"><em>аннам</em></a> — несвежую, безвкусную пищу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄"><em>ва̄</em></a> — или; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абхйавахарати"><em>абхйавахарати</em></a> — ест; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парам"><em>парам</em></a> — только; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=индрийа"><em>индрийа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=прӣти"><em>прӣти</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=нимиттам"><em>нимиттам</em></a> — ради удовлетворения чувств; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нитйа"><em>нитйа</em></a> — навечно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нивр̣тта"><em>нивр̣тта</em></a> — у которого прекращена; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нимитта"><em>нимитта</em></a> — кармическая деятельность; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=сиддха"><em>сиддха</em></a> — развившемуся спонтанно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виш́уддха"><em>виш́уддха</em></a> — благодаря трансцендентному; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анубхава"><em>анубхава</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄нанда"><em>а̄нанда</em></a> — исполненному блаженства восприятию; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма"><em>а̄тма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ла̄бха"><em>ла̄бха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=адхигамах̣"><em>адхигамах̣</em></a> — который обрел знание о своей душе; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сукха"><em>сукха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=дух̣кхайох̣"><em>дух̣кхайох̣</em></a> — и в радости, и в горе; <a href="/ru/search/synonyms/?original=двандва"><em>двандва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=нимиттайох̣"><em>нимиттайох̣</em></a> — в причинах двойственности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асамбха̄вита"><em>асамбха̄вита</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=деха"><em>деха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=абхима̄нах̣"><em>абхима̄нах̣</em></a> — не отождествляющий себя с телом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ӣта"><em>ш́ӣта</em></a> — зимой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ушн̣а"><em>ушн̣а</em></a> — летом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄та"><em>ва̄та</em></a> — под ветром; <a href="/ru/search/synonyms/?original=варшешу"><em>варшешу</em></a> — под дождем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вр̣шах̣"><em>вр̣шах̣</em></a> — бык; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ива"><em>ива</em></a> — как; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ана̄вр̣та"><em>ана̄вр̣та</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ан̇гах̣"><em>ан̇гах̣</em></a> — тот, чье тело ничем не прикрыто; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пӣнах̣"><em>пӣнах̣</em></a> — очень сильный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сам̇ханана"><em>сам̇ханана</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ан̇гах̣"><em>ан̇гах̣</em></a> — члены которого крепки; <a href="/ru/search/synonyms/?original=стхан̣д̣ила"><em>стхан̣д̣ила</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=сам̇веш́ана"><em>сам̇веш́ана</em></a> — от того, что он ложился прямо на землю; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анунмардана"><em>анунмардана</em></a> — без всякого массажа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=амаджджана"><em>амаджджана</em></a> — без омовений; <a href="/ru/search/synonyms/?original=раджаса̄"><em>раджаса̄</em></a> — грязью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=маха̄"><em>маха̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ман̣их̣"><em>ман̣их̣</em></a> — редкий драгоценный камень; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ива"><em>ива</em></a> — как; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анабхивйакта"><em>анабхивйакта</em></a> — непроявленным; <a href="/ru/search/synonyms/?original=брахма"><em>брахма</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=варчасах̣"><em>варчасах̣</em></a> — обладающий духовным сиянием; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ку"><em>ку</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=пат̣а"><em>пат̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄вр̣та"><em>а̄вр̣та</em></a> — покрыты грязной тканью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кат̣их̣"><em>кат̣их̣</em></a> — тот, чьи бедра; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упавӣтена"><em>упавӣтена</em></a> — со священным шнуром; <a href="/ru/search/synonyms/?original=уру"><em>уру</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=машин̣а̄"><em>машин̣а̄</em></a> — почерневшим от грязи; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дви"><em>дви</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=джа̄тих̣"><em>джа̄тих̣</em></a> — родившийся в семье <em>брахмана</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> — так (говоря с презрением); <a href="/ru/search/synonyms/?original=брахма"><em>брахма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бандхух̣"><em>бандхух̣</em></a> — друг <em>брахмана</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сам̇джн̃айа̄"><em>сам̇джн̃айа̄</em></a> — именем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а"><em>а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=джн̃а"><em>джн̃а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=джана"><em>джана</em></a> — людьми, не знавшими его истинного положения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аваматах̣"><em>аваматах̣</em></a> — презираемый; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вичача̄ра"><em>вичача̄ра</em></a> — бродил.</p>

translation:
<p><strong>Люди, лишенные духовного знания, в сущности, ничем не лучше животных. Единственное различие между ними в том, что у животных четыре ноги, а у людей две. Такие двуногие животные дразнили Джаду Бхарату, называя его полоумным, безмозглым тупицей, глухим как пень. Они всячески издевались над ним, а он именно так себя и вел — словно безумец, который вдобавок глух, нем или слеп. Он ничуть не обижался на них, не пытался никого убедить, что на самом деле он в здравом уме, и покорно делал все, что от него хотели. Иногда пища доставалась ему без всяких усилий, иногда его кормили за какую-нибудь работу, а иногда ему приходилось просить подаяние. Джада Бхарата довольствовался любой, даже самой скудной пищей, и его не беспокоило, вкусная она или нет, свежая или испорченная. Он никогда не ел лишь ради наслаждения, ибо уже избавился от телесных представлений, заставляющих человека различать вкусную и невкусную пищу. Сосредоточив все свои помыслы на преданном служении, он пребывал на трансцендентном уровне, и потому его, в отличие от тех, кто отождествляет себя с телом, нисколько не тревожили противоположности этого мира. Тело его было, как у быка, сильное, мускулистое. И зимой и летом, не боясь ветра и дождя, он ходил полуобнаженным и спал на голой земле. Он никогда не мылся и не умащал свое тело маслами. Из-за того что оно всегда выглядело грязным, люди не видели исходящего от него духовного сияния и не понимали, что Джада Бхарата обладает совершенным знанием. Он был подобен драгоценному камню, блеск и великолепие которого скрыты под слоем грязи. На нем всегда была только нестираная набедренная повязка и почерневший брахманский шнур. Видя, что он по происхождению брахман, люди называли его брахма-бандху и другими обидными прозвищами. Так он и бродил повсюду, терпеливо снося насмешки и презрение невежественных обывателей.</strong></p>

purport:
<p>В одной из песен Шрилы Нароттамы даса Тхакура есть такие слова: <i>деха-смр̣ти на̄хи йа̄ра, сам̇са̄ра-бандхана ка̄ха̄н̇ та̄ра.</i> Если человек не заботится о своем теле, но при этом всегда удовлетворен, значит, он либо сумасшедший, либо освобожденная душа. Джада Бхарата — так теперь звали Махараджу Бхарату — не зависел от противоположностей материального мира. Он был <i>парамахамсой</i> и потому нисколько не беспокоился о своем теле.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: The Supreme Character of Jaḍa Bharata
text_link: /ru/library/sb/5/9/11/
text: ТЕКСТ 11:
verse: Шримад-бхагаватам 5.9.11
text_summary:
Джада Бхарата готов был работать просто за кусок хлеба. Братья пользовались этим и заставляли его работать в поле, давая взамен немного еды, однако работник из него был никудышный. Он не знал, где надо насы́пать землю, где — разровнять, а где — вспахать. Братья кормили его рисовой сечкой, жмыхом, мякиной, зерном, поеденным червями, а также пригорелым рисом, который соскребали со дна горшка, но Джаде Бхарате эта пища казалась нектаром. Нисколько не обижаясь на братьев, он с благодарностью съедал все, что ему давали.

verse_text:
<em><i>йада̄ ту парата а̄ха̄рам̇ карма-ветаната ӣхама̄нах̣ сва-бхра̄тр̣бхир апи кеда̄ра-карман̣и нирӯпитас тад апи кароти кинту на самам̇ вишамам̇ нйӯнам адхикам ити веда кан̣а-пин̣йа̄ка-пхалӣ-каран̣а- кулма̄ша-стха̄лӣпурӣша̄дӣнй апй амр̣тавад абхйавахарати.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=йада̄"><em>йада̄</em></a> — когда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ту"><em>ту</em></a> — но; <a href="/ru/search/synonyms/?original=паратах̣"><em>паратах̣</em></a> — от других; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ха̄рам"><em>а̄ха̄рам</em></a> — пищу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=карма"><em>карма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ветанатах̣"><em>ветанатах̣</em></a> — вместо платы за работу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣхама̄нах̣"><em>ӣхама̄нах̣</em></a> — желающий получать; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бхра̄тр̣бхих̣"><em>бхра̄тр̣бхих̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — даже своими единокровными братьями; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кеда̄ра"><em>кеда̄ра</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=карман̣и"><em>карман̣и</em></a> — на работе в поле; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нирӯпитах̣"><em>нирӯпитах̣</em></a> — занятый; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — тогда тоже; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кароти"><em>кароти</em></a> — делает; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кинту"><em>кинту</em></a> — но; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=самам"><em>самам</em></a> — ровно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вишамам"><em>вишамам</em></a> — неровно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нйӯнам"><em>нйӯнам</em></a> — недостаточно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=адхикам"><em>адхикам</em></a> — выше; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=веда"><em>веда</em></a> — знает; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кан̣а"><em>кан̣а</em></a> — дробленый рис; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пин̣йа̄ка"><em>пин̣йа̄ка</em></a> — жмых; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пхалӣ"><em>пхалӣ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=каран̣а"><em>каран̣а</em></a> — рисовую мякину; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кулма̄ша"><em>кулма̄ша</em></a> — зерно, поеденное червями; <a href="/ru/search/synonyms/?original=стха̄лӣ"><em>стха̄лӣ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=пурӣша"><em>пурӣша</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дӣни"><em>а̄дӣни</em></a> — рис, пригоревший ко дну горшка и т. п.; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — даже; <a href="/ru/search/synonyms/?original=амр̣та"><em>амр̣та</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ват"><em>ват</em></a> — словно нектар; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абхйавахарати"><em>абхйавахарати</em></a> — ест.</p>

translation:
<p><strong>Джада Бхарата готов был работать просто за кусок хлеба. Братья пользовались этим и заставляли его работать в поле, давая взамен немного еды, однако работник из него был никудышный. Он не знал, где надо насы́пать землю, где — разровнять, а где — вспахать. Братья кормили его рисовой сечкой, жмыхом, мякиной, зерном, поеденным червями, а также пригорелым рисом, который соскребали со дна горшка, но Джаде Бхарате эта пища казалась нектаром. Нисколько не обижаясь на братьев, он с благодарностью съедал все, что ему давали.</strong></p>

purport:
<p>В «Бхагавад-гите» (2.15) внутреннее состояние <i>парамахамсы</i> описывается так: <i>сама-дух̣кха-сукхам̇ дхӣрам̇ со ’мр̣татва̄йа калпате.</i> Тот, кого не выводят из равновесия проявления двойственности материального мира, такие, как счастье и горе, достоин вечной жизни <i>(амр̣татва).</i> Махараджа Бхарата твердо решил вырваться из оков этого мира и никак не реагировал на проявления двойственности. Он всецело пребывал в сознании Кришны, и для него не существовало добра и зла, счастья и горя. В «Чайтанья- чаритамрите» (Антья, 4.176) сказано:</p> <p>«Представления о хорошем и плохом, бытующие в материальном мире, — всего лишь порождение ума. Поэтому тот, кто говорит: „Это хорошо, а это плохо“, заблуждается». Мы должны понять, что в материальном мире, мире противоположностей, нет ничего хорошего или плохого — все это лишь игра воображения. Такой образ мыслей, однако, не следует имитировать; сначала нужно подняться на духовный уровень и стать по-настоящему безразличным к любым проявлениям двойственности.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: The Supreme Character of Jaḍa Bharata
text_link: /ru/library/sb/5/9/12/
text: ТЕКСТ 12:
verse: Шримад-бхагаватам 5.9.12
text_summary:
Как-то раз главарь шайки разбойников-шудр, желая умилостивить богиню Бхадру Кали, чтобы она наградила его сыном, решил принести ей в жертву получеловека — того, кто мало чем отличается от животного.

verse_text:
<em><i>атха када̄чит каш́чид вр̣шала-патир бхадра-ка̄лйаи пуруша- паш́ум а̄лабхата̄патйа-ка̄мах̣.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=атха"><em>атха</em></a> — затем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=када̄чит"><em>када̄чит</em></a> — как-то раз; <a href="/ru/search/synonyms/?original=каш́чит"><em>каш́чит</em></a> — некий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вр̣шала"><em>вр̣шала</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=патих̣"><em>патих̣</em></a> — главарь шайки разбойников-<em>шудр</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхадра"><em>бхадра</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄лйаи"><em>ка̄лйаи</em></a> — богине Бхадре Кали; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пуруша"><em>пуруша</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=паш́ум"><em>паш́ум</em></a> — животное в человеческом облике; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄лабхата"><em>а̄лабхата</em></a> — стал приносить в жертву; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апатйа"><em>апатйа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄мах̣"><em>ка̄мах̣</em></a> — желающий иметь сына.</p>

translation:
<p><strong>Как-то раз главарь шайки разбойников-шудр, желая умилостивить богиню Бхадру Кали, чтобы она наградила его сыном, решил принести ей в жертву получеловека — того, кто мало чем отличается от животного.</strong></p>

purport:
<p>Люди, стоящие на низших ступенях развития, в частности <i>шудры,</i> ради исполнения своих материальных желаний поклоняются богине Кали (Бхадре Кали) и другим полубогам. Иногда они даже приносят в жертву полубогам людей. Обычно они выбирают для этого какого-нибудь примитивного дикаря, иными словами животное в человеческом облике.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: The Supreme Character of Jaḍa Bharata
text_link: /ru/library/sb/5/9/13/
text: ТЕКСТ 13:
verse: Шримад-бхагаватам 5.9.13
text_summary:
Главарь разбойников поймал такого получеловека и уже было собирался принести его в жертву, однако тот сбежал. Тогда главарь велел своей шайке найти его. Они стали рыскать повсюду, но так его и не нашли. Темной ночью, бродя в поисках беглеца, они очутились на рисовом поле и увидели там благородного отпрыска рода Ангиры [Джаду Бхарату], который, сидя на бугре, сторожил поле от набегов оленей и диких свиней.

verse_text:
<em><i>тасйа ха даива-муктасйа паш́ох̣ падавӣм̇ тад-анучара̄х̣ паридха̄ванто ниш́и ниш́ӣтха-самайе тамаса̄вр̣та̄йа̄м анадхигата-паш́ава а̄касмикена видхина̄ кеда̄ра̄н вӣра̄санена мр̣га-вара̄ха̄дибхйах̣ сам̇ракшама̄н̣ам ан̇гирах̣-правара-сутам апаш́йан.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=тасйа"><em>тасйа</em></a> — его (главаря разбойников); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ха"><em>ха</em></a> — несомненно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=даива"><em>даива</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=муктасйа"><em>муктасйа</em></a> — того, которому посчастливилось спастись; <a href="/ru/search/synonyms/?original=паш́ох̣"><em>паш́ох̣</em></a> — получеловека; <a href="/ru/search/synonyms/?original=падавӣм"><em>падавӣм</em></a> — путем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=анучара̄х̣"><em>анучара̄х̣</em></a> — последователи, или помощники; <a href="/ru/search/synonyms/?original=паридха̄вантах̣"><em>паридха̄вантах̣</em></a> — разыскивающие повсюду; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ниш́и"><em>ниш́и</em></a> — ночью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ниш́ӣтха"><em>ниш́ӣтха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=самайе"><em>самайе</em></a> — в полночь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тамаса̄"><em>тамаса̄</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄вр̣та̄йа̄м"><em>а̄вр̣та̄йа̄м</em></a> — скрытого темнотой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анадхигата"><em>анадхигата</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=паш́авах̣"><em>паш́авах̣</em></a> — не поймавшие получеловека; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄касмикена"><em>а̄касмикена</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=видхина̄"><em>видхина̄</em></a> — непредсказуемой волей провидения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кеда̄ра̄н"><em>кеда̄ра̄н</em></a> — поля́; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вӣра"><em>вӣра</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄санена"><em>а̄санена</em></a> — положением на высоком месте; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мр̣га"><em>мр̣га</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=вара̄ха"><em>вара̄ха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дибхйах̣"><em>а̄дибхйах̣</em></a> — от оленей, диких свиней и т. д.; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сам̇ракшама̄н̣ам"><em>сам̇ракшама̄н̣ам</em></a> — сторожившего; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ан̇гирах̣"><em>ан̇гирах̣</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=правара"><em>правара</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=сутам"><em>сутам</em></a> — сына <em>брахмана</em> из рода Ангиры; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апаш́йан"><em>апаш́йан</em></a> — увидели.</p>

translation:
<p><strong>Главарь разбойников поймал такого получеловека и уже было собирался принести его в жертву, однако тот сбежал. Тогда главарь велел своей шайке найти его. Они стали рыскать повсюду, но так его и не нашли. Темной ночью, бродя в поисках беглеца, они очутились на рисовом поле и увидели там благородного отпрыска рода Ангиры [Джаду Бхарату], который, сидя на бугре, сторожил поле от набегов оленей и диких свиней.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: The Supreme Character of Jaḍa Bharata
text_link: /ru/library/sb/5/9/14/
text: ТЕКСТ 14:
verse: Шримад-бхагаватам 5.9.14
text_summary:
Разбойники решили, что Джада Бхарата очень похож на получеловека, а значит, его вполне можно принести в жертву. Возликовав, они связали его и привели в храм богини Кали.

verse_text:
<em><i>атха та энам анавадйа-лакшан̣ам авамр̣ш́йа бхартр̣-карма-нишпаттим̇ манйама̄на̄ баддхва̄ раш́анайа̄ чан̣д̣ика̄-гр̣хам упанинйур муда̄ викасита-вадана̄х̣.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=атха"><em>атха</em></a> — тогда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=те"><em>те</em></a> — они (слуги главаря шайки); <a href="/ru/search/synonyms/?original=энам"><em>энам</em></a> — этого (Джаду Бхарату); <a href="/ru/search/synonyms/?original=анавадйа"><em>анавадйа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=лакшан̣ам"><em>лакшан̣ам</em></a> — похожего на неразумное животное, поскольку он был тучен, как бык, глух и нем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авамр̣ш́йа"><em>авамр̣ш́йа</em></a> — сочтя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхартр̣"><em>бхартр̣</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=карма"><em>карма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=нишпаттим"><em>нишпаттим</em></a> — завершение дела, которое поручил им их господин; <a href="/ru/search/synonyms/?original=манйама̄на̄х̣"><em>манйама̄на̄х̣</em></a> — полагающие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=баддхва̄"><em>баддхва̄</em></a> — надежно связав; <a href="/ru/search/synonyms/?original=раш́анайа̄"><em>раш́анайа̄</em></a> — веревками; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чан̣д̣ика̄"><em>чан̣д̣ика̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=гр̣хам"><em>гр̣хам</em></a> — в храм богини Кали; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упанинйух̣"><em>упанинйух̣</em></a> — привели; <a href="/ru/search/synonyms/?original=муда̄"><em>муда̄</em></a> — с огромной радостью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=викасита"><em>викасита</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=вадана̄х̣"><em>вадана̄х̣</em></a> — лица которых сияют.</p>

translation:
<p><strong>Разбойники решили, что Джада Бхарата очень похож на получеловека, а значит, его вполне можно принести в жертву. Возликовав, они связали его и привели в храм богини Кали.</strong></p>

purport:
<p>В некоторых районах Индии и по сей день в жертву богине Кали приносят дикарей, подобных животным. Такие жертвоприношения совершают только бандиты-<i>шудры.</i> Они занимаются грабежом и, чтобы им сопутствовала удача, поклоняются богине Кали, принося человеческие жертвы. Надо заметить, что они никогда не выбирают жертву из числа людей разумных, цивилизованных. Безусловно, Махараджа Бхарата в теле <i>брахмана</i> был самым разумным на свете, но внешне он изображал из себя глухонемого дурачка и, когда его привели в храм богини Кали, чтобы убить, не воспротивился и не изменил своего поведения. Он во всем уповал на Верховную Личность Бога. Как уже говорилось, Джада Бхарата обладал огромной физической силой и, стало быть, легко мог вырваться из рук разбойников, однако он не стал этого делать. Он знал, что Верховный Господь, если Ему будет угодно, защитит его. Вот как Шрила Бхактивинода Тхакур описывает настроение души, вручившей себя Господу:</p> <p>«О Господь, я Твой вечный раб и во всем покорен Тебе. Хочешь — убей меня, а хочешь — защити. Что бы Ты ни сделал со мной, я целиком отдаюсь на Твою волю».</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: The Supreme Character of Jaḍa Bharata
text_link: /ru/library/sb/5/9/15/
text: ТЕКСТ 15:
verse: Шримад-бхагаватам 5.9.15
text_summary:
Затем разбойники начали придуманный ими ритуал заклания получеловека. Они искупали Джаду Бхарату, облачили его в новые одежды, надели на него гирлянды из цветов и украшения, что обычно надевают на животных, умастили его тело благовонными маслами и украсили тилаком и сандаловой пастой. Досыта накормив Джаду Бхарату, они подвели его к алтарю богини Кали и стали предлагать ей благовония, светильники, гирлянды, поджаренные зерна, молодые побеги, плоды и цветы. Так разбойники поклонялись своему божеству и, готовясь убить жертву, пели молитвы и песни, трубили в рожки и били в барабаны. Наконец они усадили Джаду Бхарату прямо перед изваянием богини.

verse_text:
<em><i>атха пан̣айас там̇ сва-видхина̄бхишичйа̄хатена ва̄саса̄ччха̄дйа бхӯшан̣а̄лепа-срак-тилака̄дибхир упаскр̣там̇ бхуктавантам̇ дхӯпа- дӣпа-ма̄лйа-ла̄джа-кисалайа̄н̇кура-пхалопаха̄ропетайа̄ ваиш́аса- сам̇стхайа̄ махата̄ гӣта-стути-мр̣дан̇га-пан̣ава-гхошен̣а ча пуруша-паш́ум̇ бхадра-ка̄лйа̄х̣ пурата упавеш́айа̄м а̄сух̣.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=атха"><em>атха</em></a> — затем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пан̣айах̣"><em>пан̣айах̣</em></a> — разбойники; <a href="/ru/search/synonyms/?original=там"><em>там</em></a> — его (Джаду Бхарату); <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=видхина̄"><em>видхина̄</em></a> — в соответствии с правилами своего ритуала; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абхишичйа"><em>абхишичйа</em></a> — искупав; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ахатена"><em>ахатена</em></a> — новой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄саса̄"><em>ва̄саса̄</em></a> — одеждой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ччха̄дйа"><em>а̄ччха̄дйа</em></a> — одев; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхӯшан̣а"><em>бхӯшан̣а</em></a> — украшениями; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄лепа"><em>а̄лепа</em></a> — умащением тела сандаловой пастой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=срак"><em>срак</em></a> — гирляндой из цветов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тилака"><em>тилака</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дибхих̣"><em>а̄дибхих̣</em></a> — знаками на теле и т. д.; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упаскр̣там"><em>упаскр̣там</em></a> — разукрашенного; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхуктавантам"><em>бхуктавантам</em></a> — поевшего; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дхӯпа"><em>дхӯпа</em></a> — благовониями; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дӣпа"><em>дӣпа</em></a> — светильниками; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄лйа"><em>ма̄лйа</em></a> — гирляндами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ла̄джа"><em>ла̄джа</em></a> — поджаренными зернами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кисалайа"><em>кисалайа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ан̇кура"><em>ан̇кура</em></a> — ветками и побегами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пхала"><em>пхала</em></a> — плодами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упаха̄ра"><em>упаха̄ра</em></a> — другими подношениями; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упетайа̄"><em>упетайа̄</em></a> — полностью обеспеченным; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ваиш́аса"><em>ваиш́аса</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=сам̇стхайа̄"><em>сам̇стхайа̄</em></a> — со всем необходимым для жертвоприношения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=махата̄"><em>махата̄</em></a> — с великим; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гӣта"><em>гӣта</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=стути"><em>стути</em></a> — песен и молитв; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мр̣дан̇га"><em>мр̣дан̇га</em></a> — барабанов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пан̣ава"><em>пан̣ава</em></a> — рожков; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гхошен̣а"><em>гхошен̣а</em></a> — звучанием; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пуруша"><em>пуруша</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=паш́ум"><em>паш́ум</em></a> — получеловека; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхадра"><em>бхадра</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄лйа̄х̣"><em>ка̄лйа̄х̣</em></a> — богиней Кали; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пуратах̣"><em>пуратах̣</em></a> — прямо перед; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упавеш́айа̄м"><em>упавеш́айа̄м</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄сух̣"><em>а̄сух̣</em></a> — усадили.</p>

translation:
<p><strong>Затем разбойники начали придуманный ими ритуал заклания получеловека. Они искупали Джаду Бхарату, облачили его в новые одежды, надели на него гирлянды из цветов и украшения, что обычно надевают на животных, умастили его тело благовонными маслами и украсили тилаком и сандаловой пастой. Досыта накормив Джаду Бхарату, они подвели его к алтарю богини Кали и стали предлагать ей благовония, светильники, гирлянды, поджаренные зерна, молодые побеги, плоды и цветы. Так разбойники поклонялись своему божеству и, готовясь убить жертву, пели молитвы и песни, трубили в рожки и били в барабаны. Наконец они усадили Джаду Бхарату прямо перед изваянием богини.</strong></p>

purport:
<p>Особую роль в этом стихе играет слово <i>сва- видхина̄</i> («согласно своему ритуалу»). В <i>шастрах</i> говорится, что все свои действия человек должен согласовывать с предписаниями Вед, однако эти разбойники сами придумали ритуал заклания человека. В <i>шастрах,</i> которые предназначены для людей в <i>гуне</i> невежества, есть предписания, разрешающие приносить в жертву богине Кали животных, в частности козлов и буйволов, но никаких предписаний, допускающих убийство человека, каким бы примитивным он ни был, там нет. Этот ритуал разбойники придумали сами, на что указывает слово <i>сва-видхина̄.</i> В наши дни тоже проводится много жертвоприношений, не упомянутых в ведических писаниях. Например, недавно в Калькутте одну скотобойню объявили храмом богини Кали. И одураченные любители мяса покупают продукцию этой бойни, думая, что это не обычное мясо, а <i>прасад</i> богини Кали. Предписания, позволяющие приносить в жертву богине Кали козлов и других низших животных, даны в <i>шастрах</i> специально, чтобы люди не покупали мясо со скотобойни — иначе на них ложится ответственность за убийство животных. Поскольку обусловленным душам присуще желание наслаждаться сексом и есть мясо, <i>шастры</i> делают для них некоторые уступки. Истинная цель <i>шастр</i> — побудить человека полностью оставить эти отвратительные привычки, но они подводят его к отказу от них постепенно, с помощью определенных ограничений, которые помогают любителям мяса и тем, кто привязан к сексу, осознать всю пагубность своих пристрастий.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: The Supreme Character of Jaḍa Bharata
text_link: /ru/library/sb/5/9/16/
text: ТЕКСТ 16:
verse: Шримад-бхагаватам 5.9.16
text_summary:
Тогда один из разбойников, игравший роль главного жреца, приготовился предложить богине Кали вместо вина кровь Джады Бхараты, которого они считали получеловеком. Взяв огромный, устрашающего вида наточенный меч, он освятил его мантрой, обращенной к Бхадре Кали, и занес над Джадой Бхаратой.

verse_text:
<em><i>атха вр̣шала-ра̄джа-пан̣их̣ пуруша-паш́ор аср̣г-а̄савена девӣм̇ бхадра-ка̄лӣм̇ йакшйама̄н̣ас тад-абхимантритам асим ати-кара̄ла- ниш́итам упа̄даде.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=атха"><em>атха</em></a> — затем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вр̣шала"><em>вр̣шала</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ра̄джа"><em>ра̄джа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=пан̣их̣"><em>пан̣их̣</em></a> — «жрец», подручный главаря шайки; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пуруша"><em>пуруша</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=паш́ох̣"><em>паш́ох̣</em></a> — получеловека, которого собирались принести в жертву (Джады Бхараты); <a href="/ru/search/synonyms/?original=аср̣к"><em>аср̣к</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄савена"><em>а̄савена</em></a> — хмельным напитком из крови; <a href="/ru/search/synonyms/?original=девӣм"><em>девӣм</em></a> — божеству; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхадра"><em>бхадра</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄лӣм"><em>ка̄лӣм</em></a> — богине Кали; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йакшйама̄н̣ах̣"><em>йакшйама̄н̣ах̣</em></a> — желающий выразить почтение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=абхимантритам"><em>абхимантритам</em></a> — освященный <em>мантрой,</em> которая обращена к Бхадре Кали; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асим"><em>асим</em></a> — меч; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ати"><em>ати</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=кара̄ла"><em>кара̄ла</em></a> — наводящий ужас; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ниш́итам"><em>ниш́итам</em></a> — остро отточенный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упа̄даде"><em>упа̄даде</em></a> — взял.</p>

translation:
<p><strong>Тогда один из разбойников, игравший роль главного жреца, приготовился предложить богине Кали вместо вина кровь Джады Бхараты, которого они считали получеловеком. Взяв огромный, устрашающего вида наточенный меч, он освятил его мантрой, обращенной к Бхадре Кали, и занес над Джадой Бхаратой.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: The Supreme Character of Jaḍa Bharata
text_link: /ru/library/sb/5/9/17/
text: Text 17:
verse: Шримад-бхагаватам 5.9.17
text_summary:
All the rogues and thieves who had made arrangements for the worship of Goddess Kālī were low minded and bound to the modes of passion and ignorance. They were overpowered by the desire to become very rich; therefore they had the audacity to disobey the injunctions of the Vedas, so much so that they were prepared to kill Jaḍa Bharata, a self-realized soul born in a brāhmaṇa family. Due to their envy, these dacoits brought him before the goddess Kālī for sacrifice. Such people are always addicted to envious activities, and therefore they dared to try to kill Jaḍa Bharata. Jaḍa Bharata was the best friend of all living entities. He was no one’s enemy, and he was always absorbed in meditation on the Supreme Personality of Godhead. He was born of a good brāhmaṇa father, and killing him was forbidden, even though he might have been an enemy or aggressive person. In any case, there was no reason to kill Jaḍa Bharata, and the goddess Kālī could not bear this. She could immediately understand that these sinful dacoits were about to kill a great devotee of the Lord. Suddenly the deity’s body burst asunder, and the goddess Kālī personally emerged from it in a body burning with an intense and intolerable effulgence.

verse_text:
<em><i>iti teṣāṁ vṛṣalānāṁ rajas-tamaḥ-prakṛtīnāṁ dhana-mada-raja-utsikta-manasāṁ bhagavat-kalā-vīra-kulaṁ kadarthī-kṛtyotpathena svairaṁ viharatāṁ hiṁsā-vihārāṇāṁ karmāti-dāruṇaṁ yad brahma-bhūtasya sākṣād brahmarṣi-sutasya nirvairasya sarva-bhūta-suhṛdaḥ sūnāyām apy ananumatam ālambhanaṁ tad upalabhya brahma-tejasāti-durviṣaheṇa dandahyamānena vapuṣā sahasoccacāṭa saiva devī bhadra-kālī.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=iti"><em>iti</em></a> — thus; <a href="/ru/search/synonyms/?original=teṣām"><em>teṣām</em></a> — of them; <a href="/ru/search/synonyms/?original=vṛṣalānām"><em>vṛṣalānām</em></a> — the <em>śūdras,</em> by whom all religious principles are destroyed; <a href="/ru/search/synonyms/?original=rajaḥ"><em>rajaḥ</em></a> — in passion; <a href="/ru/search/synonyms/?original=tamaḥ"><em>tamaḥ</em></a> — in ignorance; <a href="/ru/search/synonyms/?original=prakṛtīnām"><em>prakṛtīnām</em></a> — having natures; <a href="/ru/search/synonyms/?original=dhana"><em>dhana</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=mada"><em>mada</em></a> — in the form of infatuation by material wealth; <a href="/ru/search/synonyms/?original=rajaḥ"><em>rajaḥ</em></a> — by passion; <a href="/ru/search/synonyms/?original=utsikta"><em>utsikta</em></a> — puffed up; <a href="/ru/search/synonyms/?original=manasām"><em>manasām</em></a> — whose minds; <a href="/ru/search/synonyms/?original=bhagavat"><em>bhagavat</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=kalā"><em>kalā</em></a> — an expansion of the plenary expansion of the Supreme Personality of Godhead; <a href="/ru/search/synonyms/?original=vīra"><em>vīra</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=kulam"><em>kulam</em></a> — the group of elevated personalities (the <em>brāhmaṇas</em>); <a href="/ru/search/synonyms/?original=kat"><em>kat</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=arthī"><em>arthī</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=kṛtya"><em>kṛtya</em></a> — disrespecting; <a href="/ru/search/synonyms/?original=utpathena"><em>utpathena</em></a> — by a wrong path; <a href="/ru/search/synonyms/?original=svairam"><em>svairam</em></a> — independently; <a href="/ru/search/synonyms/?original=viharatām"><em>viharatām</em></a> — who are proceeding; <a href="/ru/search/synonyms/?original=hiṁsā"><em>hiṁsā</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=vihārāṇām"><em>vihārāṇām</em></a> — whose business is to commit violence against others; <a href="/ru/search/synonyms/?original=karma"><em>karma</em></a> — the activity; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ati"><em>ati</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=dāruṇam"><em>dāruṇam</em></a> — very fearful; <a href="/ru/search/synonyms/?original=yat"><em>yat</em></a> — that which; <a href="/ru/search/synonyms/?original=brahma"><em>brahma</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=bhūtasya"><em>bhūtasya</em></a> — of a self-realized person born in a <em>brāhmaṇa</em> family; <a href="/ru/search/synonyms/?original=sākṣāt"><em>sākṣāt</em></a> — directly; <a href="/ru/search/synonyms/?original=brahma"><em>brahma</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ṛṣi"><em>ṛṣi</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=sutasya"><em>sutasya</em></a> — of the son born of a <em>brāhmaṇa</em> exalted in spiritual consciousness; <a href="/ru/search/synonyms/?original=nirvairasya"><em>nirvairasya</em></a> — who had no enemies; <a href="/ru/search/synonyms/?original=sarva"><em>sarva</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=bhūta"><em>bhūta</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=suhṛdaḥ"><em>suhṛdaḥ</em></a> — a well-wisher to all others; <a href="/ru/search/synonyms/?original=sūnāyām"><em>sūnāyām</em></a> — at the last moment; <a href="/ru/search/synonyms/?original=api"><em>api</em></a> — even though; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ananumatam"><em>ananumatam</em></a> — not being sanctioned by law; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ālambhanam"><em>ālambhanam</em></a> — against the desire of the Lord; <a href="/ru/search/synonyms/?original=tat"><em>tat</em></a> — that; <a href="/ru/search/synonyms/?original=upalabhya"><em>upalabhya</em></a> — perceiving; <a href="/ru/search/synonyms/?original=brahma"><em>brahma</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=tejasā"><em>tejasā</em></a> — with the effulgence of spiritual bliss; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ati"><em>ati</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=durviṣaheṇa"><em>durviṣaheṇa</em></a> — being too bright and unbearable; <a href="/ru/search/synonyms/?original=dandahyamānena"><em>dandahyamānena</em></a> — burning; <a href="/ru/search/synonyms/?original=vapuṣā"><em>vapuṣā</em></a> — with a physical body; <a href="/ru/search/synonyms/?original=sahasā"><em>sahasā</em></a> — suddenly; <a href="/ru/search/synonyms/?original=uccacāṭa"><em>uccacāṭa</em></a> — fractured (the deity); <a href="/ru/search/synonyms/?original=sā"><em>sā</em></a> — she; <a href="/ru/search/synonyms/?original=eva"><em>eva</em></a> — indeed; <a href="/ru/search/synonyms/?original=devī"><em>devī</em></a> — the goddess; <a href="/ru/search/synonyms/?original=bhadra"><em>bhadra</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=kālī"><em>kālī</em></a> — Bhadra Kālī.</p>

translation:
<p><strong>All the rogues and thieves who had made arrangements for the worship of Goddess Kālī were low minded and bound to the modes of passion and ignorance. They were overpowered by the desire to become very rich; therefore they had the audacity to disobey the injunctions of the Vedas, so much so that they were prepared to kill Jaḍa Bharata, a self-realized soul born in a brāhmaṇa family. Due to their envy, these dacoits brought him before the goddess Kālī for sacrifice. Such people are always addicted to envious activities, and therefore they dared to try to kill Jaḍa Bharata. Jaḍa Bharata was the best friend of all living entities. He was no one’s enemy, and he was always absorbed in meditation on the Supreme Personality of Godhead. He was born of a good brāhmaṇa father, and killing him was forbidden, even though he might have been an enemy or aggressive person. In any case, there was no reason to kill Jaḍa Bharata, and the goddess Kālī could not bear this. She could immediately understand that these sinful dacoits were about to kill a great devotee of the Lord. Suddenly the deity’s body burst asunder, and the goddess Kālī personally emerged from it in a body burning with an intense and intolerable effulgence.</strong></p>

purport:
<p>According to the Vedic injunctions, only an aggressor can be killed. If a person comes with an intent to kill, one can immediately take action and kill in self-defense. It is also stated that one can be killed if he comes to set fire to the home or to pollute or kidnap one’s wife. Lord Rāmacandra killed the entire family of Rāvaṇa because Rāvaṇa kidnapped His wife, Sītādevī. However, killing is not sanctioned in the <i>śāstras</i> for other purposes. The killing of animals in sacrifice to the demigods, who are expansions of the Supreme Personality of Godhead, is sanctioned for those who eat meat. This is a kind of restriction for meat-eating. In other words, the slaughter of animals is also restricted by certain rules and regulations in the <i>Vedas.</i> Considering these points, there was no reason to kill Jaḍa Bharata, who was born in a respectable, highly exalted <i>brāhmaṇa</i> family. He was a God-realized soul and a well-wisher to all living entities. The <i>Vedas</i> did not at all sanction the killing of Jaḍa Bharata by rogues and thieves. Consequently the goddess Bhadra Kālī emerged from the deity to give protection to the Lord’s devotee. Śrīla Viśvanātha Cakravartī Ṭhākura explains that due to the Brahman effulgence of such a devotee as Jaḍa Bharata, the deity was fractured. Only thieves and rogues in the modes of passion and ignorance and maddened by material opulence offer a man in sacrifice before the goddess Kālī. This is not sanctioned by the Vedic instructions. Presently there are many hundreds and thousands of slaughterhouses throughout the world that are maintained by a puffed-up population mad for material opulence. Such activities are never supported by the <i>Bhāgavata</i> school.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: The Supreme Character of Jaḍa Bharata
text_link: /ru/library/sb/5/9/18/
text: ТЕКСТ 18:
verse: Шримад-бхагаватам 5.9.18
text_summary:
Возмущенная творящимся беззаконием, Бхадра Кали пришла в ярость: она гневно сверкнула глазами и хищно оскалила кривые зубы. Красноватые глаза богини пылали, и уже сам вид ее наводил трепет. Приняв этот зловещий облик, она словно собиралась разрушить все мироздание. Она молниеносно соскочила с алтаря, бросилась на поклонявшихся ей разбойников и тут же одного за другим обезглавила их тем самым мечом, которым они хотели убить Джаду Бхарату. Отрубив головы всем злодеям, она стала пить, как вино, горячую кровь, льющуюся у них из шеи. Вместе с ней это вино пили ее спутницы — ведьмы и демоницы. Захмелев от выпитой крови, они громко запели и начали неистово танцевать, как будто готовились уничтожить вселенную. При этом они, как мячами, играли головами убитых разбойников.

verse_text:
<em><i>бхр̣ш́ам амарша-роша̄веш́а-рабхаса-виласита-бхру-кут̣и-вит̣апа- кут̣ила-дам̇шт̣ра̄рун̣екшан̣а̄т̣опа̄ти-бхайа̄нака-вадана̄ ханту- ка̄меведам̇ маха̄т̣т̣а-ха̄сам ати-сам̇рамбхен̣а вимун̃чантӣ тата утпатйа па̄пӣйаса̄м̇ душт̣а̄на̄м̇ тенаива̄сина̄ вивр̣кн̣а-ш́ӣршн̣а̄м̇ гала̄т сравантам аср̣г-а̄савам атйушн̣ам̇ саха ган̣ена нипӣйа̄ти- па̄на-мада-вихвалоччаистара̄м̇ сва-па̄ршадаих̣ саха джагау нанарта ча виджаха̄ра ча ш́ирах̣-кандука-лӣлайа̄.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=бхр̣ш́ам"><em>бхр̣ш́ам</em></a> — очень сильно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=амарша"><em>амарша</em></a> — негодование на преступников; <a href="/ru/search/synonyms/?original=роша"><em>роша</em></a> — яростью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄веш́а"><em>а̄веш́а</em></a> — поглощенность; <a href="/ru/search/synonyms/?original=рабхаса"><em>рабхаса</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=виласита"><em>виласита</em></a> — являющее силу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхру"><em>бхру</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=кут̣и"><em>кут̣и</em></a> — бровей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вит̣апа"><em>вит̣апа</em></a> — ветвям; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кут̣ила"><em>кут̣ила</em></a> — с кривыми; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дам̇шт̣ра"><em>дам̇шт̣ра</em></a> — зубами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=арун̣а"><em>арун̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣкшан̣а"><em>ӣкшан̣а</em></a> — с красноватыми глазами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄т̣опа"><em>а̄т̣опа</em></a> — от возбуждения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ати"><em>ати</em></a> — очень; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхайа̄нака"><em>бхайа̄нака</em></a> — страшное; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вадана̄"><em>вадана̄</em></a> — та, у которой лицо; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ханту"><em>ханту</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄ма̄"><em>ка̄ма̄</em></a> — желающая разрушить; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ива"><em>ива</em></a> — словно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=идам"><em>идам</em></a> — эту (вселенную); <a href="/ru/search/synonyms/?original=маха̄"><em>маха̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ат̣т̣а"><em>ат̣т̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ха̄сам"><em>ха̄сам</em></a> — ужасающий смех; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ати"><em>ати</em></a> — великим; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сам̇рамбхен̣а"><em>сам̇рамбхен̣а</em></a> — с гневом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вимун̃чантӣ"><em>вимун̃чантӣ</em></a> — издающая; <a href="/ru/search/synonyms/?original=татах̣"><em>татах̣</em></a> — оттуда (с алтаря); <a href="/ru/search/synonyms/?original=утпатйа"><em>утпатйа</em></a> — сойдя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=па̄пӣйаса̄м"><em>па̄пӣйаса̄м</em></a> — всех грешников; <a href="/ru/search/synonyms/?original=душт̣а̄на̄м"><em>душт̣а̄на̄м</em></a> — святотатцев; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тена"><em>тена</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=асина̄"><em>асина̄</em></a> — тем же самым мечом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вивр̣кн̣а"><em>вивр̣кн̣а</em></a> — отделены; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ӣршн̣а̄м"><em>ш́ӣршн̣а̄м</em></a> — тех, чьи головы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гала̄т"><em>гала̄т</em></a> — от шеи; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сравантам"><em>сравантам</em></a> — сочащуюся; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аср̣к"><em>аср̣к</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄савам"><em>а̄савам</em></a> — кровь, которая сравнивается с хмельным напитком; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ати"><em>ати</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ушн̣ам"><em>ушн̣ам</em></a> — горячую; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саха"><em>саха</em></a> — со; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ган̣ена"><em>ган̣ена</em></a> — своей свитой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нипӣйа"><em>нипӣйа</em></a> — питья; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ати"><em>ати</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=па̄на"><em>па̄на</em></a> — из-за того что так много выпила; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мада"><em>мада</em></a> — опьянением; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вихвала̄"><em>вихвала̄</em></a> — охваченная; <a href="/ru/search/synonyms/?original=уччаих̣"><em>уччаих̣</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=тара̄м"><em>тара̄м</em></a> — очень громко; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=па̄ршадаих̣"><em>па̄ршадаих̣</em></a> — своими спутницами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саха"><em>саха</em></a> — со; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джагау"><em>джагау</em></a> — пела; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нанарта"><em>нанарта</em></a> — танцевала; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виджаха̄ра"><em>виджаха̄ра</em></a> — развлекалась; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ирах̣"><em>ш́ирах̣</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=кандука"><em>кандука</em></a> — головами, как мячами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лӣлайа̄"><em>лӣлайа̄</em></a> — игрой.</p>

translation:
<p><strong>Возмущенная творящимся беззаконием, Бхадра Кали пришла в ярость: она гневно сверкнула глазами и хищно оскалила кривые зубы. Красноватые глаза богини пылали, и уже сам вид ее наводил трепет. Приняв этот зловещий облик, она словно собиралась разрушить все мироздание. Она молниеносно соскочила с алтаря, бросилась на поклонявшихся ей разбойников и тут же одного за другим обезглавила их тем самым мечом, которым они хотели убить Джаду Бхарату. Отрубив головы всем злодеям, она стала пить, как вино, горячую кровь, льющуюся у них из шеи. Вместе с ней это вино пили ее спутницы — ведьмы и демоницы. Захмелев от выпитой крови, они громко запели и начали неистово танцевать, как будто готовились уничтожить вселенную. При этом они, как мячами, играли головами убитых разбойников.</strong></p>

purport:
<p>Этот эпизод показывает, что богиня Кали (Дурга) отнюдь не благосклонна к своим почитателям. Ее призвание — карать безбожников. Она сносит головы многим демонам, разбойникам и прочим нечестивцам. Глупцы отвергают сознание Кришны и пытаются умилостивить богиню Кали. Они устраивают для нее разные отвратительные жертвоприношения, но стоит им допустить малейшую оплошность в поклонении, как богиня в наказание лишает их жизни. Демоничные люди поклоняются богине Кали, надеясь получить от нее те или иные материальные блага, однако с них вовсе не снимается ответственность за грехи, которые они совершают во имя такого поклонения, принося в жертву божеству людей или животных.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: The Supreme Character of Jaḍa Bharata
text_link: /ru/library/sb/5/9/19/
text: ТЕКСТ 19:
text_summary: Подобное наказание ожидает всякого, кто осмелится поднять руку на великого преданного Господа.
verse: Шримад-бхагаватам 5.9.19
verse_text: <em><i>эвам эва кхалу махад-абхича̄ра̄ти-крамах̣ ка̄ртснйена̄тмане пхалати.</i></em>
synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=эвам"><em>эвам</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кхалу"><em>кхалу</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=махат"><em>махат</em></a> — к великим душам; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абхича̄ра"><em>абхича̄ра</em></a> — в виде ненависти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ати"><em>ати</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=крамах̣"><em>крамах̣</em></a> — самое страшное преступление; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄ртснйена"><em>ка̄ртснйена</em></a> — всегда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тмане"><em>а̄тмане</em></a> — самому же; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пхалати"><em>пхалати</em></a> — приносит плоды.</p>

translation:
<p><strong>Подобное наказание ожидает всякого, кто осмелится поднять руку на великого преданного Господа.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: The Supreme Character of Jaḍa Bharata
text_link: /ru/library/sb/5/9/20/
text: ТЕКСТ 20:
verse: Шримад-бхагаватам 5.9.20
text_summary:
Шукадева Госвами сказал Махарадже Парикшиту: О Вишнудат та, тот, кто уже понял, что душа не имеет с телом ничего общего, и разрубил тугой узел в сердце, кто заботится о благе всех живых существ и даже в мыслях никому не причиняет вреда, всегда находится под покровительством Верховного Господа. Чтобы защищать Своих преданных и убивать демонов, Господь держит наготове Свой диск [Сударшану-чакру], а также проявляется в образе всемогущего времени. Что бы ни случилось, преданные всегда ищут прибежища под сенью лотосных стоп Господа и потому остаются невозмутимыми, даже когда им грозят отрубить голову. В этом нет ничего удивительного.

verse_text:
<em><i>на ва̄ этад вишн̣удатта махад-адбхутам̇ йад асамбхрамах̣ сва- ш́ираш́-чхедана а̄патите ’пи вимукта-деха̄дй-а̄тма-бха̄ва-судр̣д̣ха- хр̣дайа-грантхӣна̄м̇ сарва-саттва-сухр̣д-а̄тмана̄м̇ нирваира̄н̣а̄м̇ са̄кша̄д бхагавата̄нимиша̄ри-вара̄йудхена̄праматтена таис таир бха̄ваих̣ париракшйама̄н̣а̄на̄м̇ тат-па̄да-мӯлам акуташ́чид-бхайам упаср̣та̄на̄м̇ бха̄гавата-парамахам̇са̄на̄м.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄"><em>ва̄</em></a> — или; <a href="/ru/search/synonyms/?original=этат"><em>этат</em></a> — это; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вишн̣у"><em>вишн̣у</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=датта"><em>датта</em></a> — о Махараджа Парикшит (которого всегда оберегает Господь Вишну); <a href="/ru/search/synonyms/?original=махат"><em>махат</em></a> — великое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=адбхутам"><em>адбхутам</em></a> — чудо; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йат"><em>йат</em></a> — которое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асамбхрамах̣"><em>асамбхрамах̣</em></a> — невозмутимость; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ирах̣"><em>ш́ирах̣</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=чхедане"><em>чхедане</em></a> — когда отсечение головы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄патите"><em>а̄патите</em></a> — может произойти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — даже; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вимукта"><em>вимукта</em></a> — полностью избавившиеся; <a href="/ru/search/synonyms/?original=деха"><em>деха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ди"><em>а̄ди</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма"><em>а̄тма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄ва"><em>бха̄ва</em></a> — от ложных, телесных представлений о жизни; <a href="/ru/search/synonyms/?original=су"><em>су</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=др̣д̣ха"><em>др̣д̣ха</em></a> — очень прочных и тугих; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хр̣дайа"><em>хр̣дайа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=грантхӣна̄м"><em>грантхӣна̄м</em></a> — тех, кто от узлов в сердце; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сарва"><em>сарва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=саттва"><em>саттва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=сухр̣т"><em>сухр̣т</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тмана̄м"><em>а̄тмана̄м</em></a> — у людей, которые в душе всегда желают добра всем живым существам; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нирваира̄н̣а̄м"><em>нирваира̄н̣а̄м</em></a> — тех, которые никого не считают своим врагом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄кша̄т"><em>са̄кша̄т</em></a> — непосредственно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагавата̄"><em>бхагавата̄</em></a> — Верховной Личностью Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анимиша"><em>анимиша</em></a> — неодолимое время; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ари"><em>ари</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=вара"><em>вара</em></a> — у самого лучшего оружия, Сударшаны-чакры; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄йудхена"><em>а̄йудхена</em></a> — Им, обладателем оружия; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апраматтена"><em>апраматтена</em></a> — никогда не впадающим в беспокойство; <a href="/ru/search/synonyms/?original=таих̣"><em>таих̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=таих̣"><em>таих̣</em></a> — какими-либо из этих; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄ваих̣"><em>бха̄ваих̣</em></a> — проявлениями Верховной Личности Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=париракшйама̄н̣а̄на̄м"><em>париракшйама̄н̣а̄на̄м</em></a> — у тех, кто защищен; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=па̄да"><em>па̄да</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=мӯлам"><em>мӯлам</em></a> — лотосных стоп Верховной Личности Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=акуташ́чит"><em>акуташ́чит</em></a> — неоткуда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхайам"><em>бхайам</em></a> — страх; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упаср̣та̄на̄м"><em>упаср̣та̄на̄м</em></a> — у тех, кто укрылся под сенью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄гавата"><em>бха̄гавата</em></a> — у преданных Господа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парама"><em>парама</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=хам̇са̄на̄м"><em>хам̇са̄на̄м</em></a> — у самых возвышенных из освобожденных душ.</p>

translation:
<p><strong>Шукадева Госвами сказал Махарадже Парикшиту: О Вишнудат та, тот, кто уже понял, что душа не имеет с телом ничего общего, и разрубил тугой узел в сердце, кто заботится о благе всех живых существ и даже в мыслях никому не причиняет вреда, всегда находится под покровительством Верховного Господа. Чтобы защищать Своих преданных и убивать демонов, Господь держит наготове Свой диск [Сударшану-чакру], а также проявляется в образе всемогущего времени. Что бы ни случилось, преданные всегда ищут прибежища под сенью лотосных стоп Господа и потому остаются невозмутимыми, даже когда им грозят отрубить голову. В этом нет ничего удивительного.</strong></p>

purport:
<p>Чистый преданный Верховной Личности Бога обладает замечательными качествами, и некоторые из них перечислены в этом стихе. Прежде всего, преданный твердо знает, что он — душа. Он никогда не отождествляет себя с телом, так как уверен, что вечная душа отлична от тела. Поэтому преданный ничего не боится. Даже если его жизнь в опасности, он не испытывает страха. Кто-то может относиться к нему враждебно, но он никого не считает своим врагом. Таков настоящий преданный. Преданные во всем уповают на Верховного Господа, и Господь всегда, при любых обстоятельствах, готов прийти к ним на помощь.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: The Discussion Between Jaḍa Bharata and Mahārāja Rahūgaṇa
text_link: /ru/library/sb/5/10/1/
text: ТЕКСТ 1:
verse: Шримад-бхагаватам 5.10.1
text_summary:
Шукадева Госвами продолжал: В то время Махараджа Рахугана, правитель государств Синдху и Саувира, держал путь в ашрам Капилы. Когда носильщики его паланкина вышли к берегам реки Икшумати, им понадобилось заменить одного из них. Они стали искать кого-нибудь, кто мог бы нести паланкин, и натолкнулись на Джаду Бхарату. Носильщики увидели, что Джада Бхарата молод, крепок, силен, и решили, что он способен носить тяжести не хуже вьючного животного — вола или осла. И хотя Джада Бхарата, великая душа, совсем не подходил для роли носильщика, они недолго думая заставили его нести царский паланкин.

verse_text:
<em><i>ш́рӣ-ш́ука ува̄ча<br/> атха синдху-саувӣра-пате рахӯган̣асйа враджата икшуматйа̄с тат̣е тат-кула-патина̄ ш́ибика̄-ва̄ха-пуруша̄нвешан̣а-самайе даивенопаса̄дитах̣ са двиджа-вара упалабдха эша пӣва̄ йува̄ сам̇ханана̄н̇го го-кхаравад дхурам̇ вод̣хум алам ити пӯрва-вишт̣и- гр̣хӣтаих̣ саха гр̣хӣтах̣ прасабхам атад-арха ува̄ха ш́ибика̄м̇ са маха̄нубха̄вах̣.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рӣ"><em>ш́рӣ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́уках̣"><em>ш́уках̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — Шукадева Госвами сказал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=атха"><em>атха</em></a> — затем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=синдху"><em>синдху</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=саувӣра"><em>саувӣра</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=патех̣"><em>патех̣</em></a> — правителя государств Синдху и Саувира; <a href="/ru/search/synonyms/?original=рахӯ"><em>рахӯ</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=ган̣асйа"><em>ган̣асйа</em></a> — царя по имени Рахугана; <a href="/ru/search/synonyms/?original=враджатах̣"><em>враджатах̣</em></a> — направлявшегося (в <em>ашрам</em> Капилы); <a href="/ru/search/synonyms/?original=икшу"><em>икшу</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=матйа̄х̣"><em>матйа̄х̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат̣е"><em>тат̣е</em></a> — на берегу реки Икшумати; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=кула"><em>кула</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=патина̄"><em>патина̄</em></a> — старшим носильщиком; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ибика̄"><em>ш́ибика̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄ха"><em>ва̄ха</em></a> — чтобы нести паланкин; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пуруша"><em>пуруша</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=анвешан̣а"><em>анвешан̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=самайе"><em>самайе</em></a> — в поисках человека; <a href="/ru/search/synonyms/?original=даивена"><em>даивена</em></a> — случайно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упаса̄дитах̣"><em>упаса̄дитах̣</em></a> — подошедший близко; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сах̣"><em>сах̣</em></a> — тот; <a href="/ru/search/synonyms/?original=двиджа"><em>двиджа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=варах̣"><em>варах̣</em></a> — Джада Бхарата, сын <em>брахмана</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упалабдхах̣"><em>упалабдхах̣</em></a> — взятый; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эшах̣"><em>эшах̣</em></a> — этого человека; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пӣва̄"><em>пӣва̄</em></a> — очень крепкий и сильный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йува̄"><em>йува̄</em></a> — молодой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сам̇ханана"><em>сам̇ханана</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ан̇гах̣"><em>ан̇гах̣</em></a> — тот, у кого очень сильные руки и ноги; <a href="/ru/search/synonyms/?original=го"><em>го</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=кхара"><em>кхара</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ват"><em>ват</em></a> — как вол или осел; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дхурам"><em>дхурам</em></a> — груз; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вод̣хум"><em>вод̣хум</em></a> — нести; <a href="/ru/search/synonyms/?original=алам"><em>алам</em></a> — способный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> — так (думая); <a href="/ru/search/synonyms/?original=пӯрва"><em>пӯрва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=вишт̣и"><em>вишт̣и</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=гр̣хӣтаих̣"><em>гр̣хӣтаих̣</em></a> — с другими, которые заставили его выполнять эту работу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саха"><em>саха</em></a> — вместе с; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гр̣хӣтах̣"><em>гр̣хӣтах̣</em></a> — взятый; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прасабхам"><em>прасабхам</em></a> — силой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а"><em>а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=архах̣"><em>архах̣</em></a> — хотя и не подходил для роли носильщика паланкина; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ха"><em>ува̄ха</em></a> — понес; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ибика̄м"><em>ш́ибика̄м</em></a> — паланкин; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сах̣"><em>сах̣</em></a> — он; <a href="/ru/search/synonyms/?original=маха̄"><em>маха̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=анубха̄вах̣"><em>анубха̄вах̣</em></a> — великая душа.</p>

translation:
<p><strong>Шукадева Госвами продолжал: В то время Махараджа Рахугана, правитель государств Синдху и Саувира, держал путь в ашрам Капилы. Когда носильщики его паланкина вышли к берегам реки Икшумати, им понадобилось заменить одного из них. Они стали искать кого-нибудь, кто мог бы нести паланкин, и натолкнулись на Джаду Бхарату. Носильщики увидели, что Джада Бхарата молод, крепок, силен, и решили, что он способен носить тяжести не хуже вьючного животного — вола или осла. И хотя Джада Бхарата, великая душа, совсем не подходил для роли носильщика, они недолго думая заставили его нести царский паланкин.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: The Discussion Between Jaḍa Bharata and Mahārāja Rahūgaṇa
text_link: /ru/library/sb/5/10/2/
text: ТЕКСТ 2:
verse: Шримад-бхагаватам 5.10.2
text_summary:
Джада Бхарата, однако, нес паланкин не самым лучшим образом. Он заботился о том, чтобы не причинить вреда ни одному живому существу, и, прежде чем сделать шаг, внимательно оглядывал дорогу перед собой, боясь наступить на муравьев. Оттого что он не мог идти в ногу с другими носильщиками, паланкин все время сотрясался, и вскоре царь Рахугана крикнул носильщикам: «Почему вы так плохо несете паланкин? Несите как следует!»

verse_text:
<em><i>йада̄ хи двиджа-варасйешу-ма̄тра̄валока̄нугатер на сама̄хита̄ пуруша-гатис тада̄ вишама-гата̄м̇ сва-ш́ибика̄м̇ рахӯган̣а упадха̄рйа пуруша̄н адхивахата а̄ха хе вод̣ха̄рах̣ са̄дхв атикрамата ким ити вишамам ухйате йа̄нам ити.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=йада̄"><em>йада̄</em></a> — когда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хи"><em>хи</em></a> — несомненно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=двиджа"><em>двиджа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=варасйа"><em>варасйа</em></a> — из-за Джады Бхараты; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ишу"><em>ишу</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄тра"><em>ма̄тра</em></a> — на одну стрелу (около метра) вперед; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авалока"><em>авалока</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=анугатех̣"><em>анугатех̣</em></a> — двигавшегося только после того, как окинет взглядом дорогу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=сама̄хита̄"><em>сама̄хита̄</em></a> — несогласованное; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пуруша"><em>пуруша</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=гатих̣"><em>гатих̣</em></a> — движение носильщиков; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тада̄"><em>тада̄</em></a> — тогда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вишама"><em>вишама</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=гата̄м"><em>гата̄м</em></a> — неровно движущийся; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ибика̄м"><em>ш́ибика̄м</em></a> — свой паланкин; <a href="/ru/search/synonyms/?original=рахӯган̣ах̣"><em>рахӯган̣ах̣</em></a> — царь Рахугана; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упадха̄рйа"><em>упадха̄рйа</em></a> — ощутив; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пуруша̄н"><em>пуруша̄н</em></a> — людям; <a href="/ru/search/synonyms/?original=адхивахатах̣"><em>адхивахатах̣</em></a> — которые несли паланкин; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ха"><em>а̄ха</em></a> — сказал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хе"><em>хе</em></a> — эй; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вод̣ха̄рах̣"><em>вод̣ха̄рах̣</em></a> — носильщики; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄дху"><em>са̄дху</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=атикрамата"><em>атикрамата</em></a> — идите ровно (чтобы паланкин не трясло); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ким"><em>ким</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> — почему; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вишамам"><em>вишамам</em></a> — неровно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ухйате"><em>ухйате</em></a> — движется; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йа̄нам"><em>йа̄нам</em></a> — паланкин; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> — так.</p>

translation:
<p><strong>Джада Бхарата, однако, нес паланкин не самым лучшим образом. Он заботился о том, чтобы не причинить вреда ни одному живому существу, и, прежде чем сделать шаг, внимательно оглядывал дорогу перед собой, боясь наступить на муравьев. Оттого что он не мог идти в ногу с другими носильщиками, паланкин все время сотрясался, и вскоре царь Рахугана крикнул носильщикам: «Почему вы так плохо несете паланкин? Несите как следует!»</strong></p>

purport:
<p>Джаду Бхарату заставили нести паланкин, но ему было жалко наступать на муравьев. Преданный никогда, даже оказавшись в очень тяжелом положении, не прекращает служить Господу и не отступает от нравственных принципов. Джада Бхарата был настоящим <i>брахманом,</i> он глубоко постиг духовную науку, и однако его заставили нести паланкин. Он согласился, но при этом ни на минуту не забывал, что нельзя убивать даже муравьев. Вайшнав ни к кому не питает недобрых чувств и всегда старается по возможности избегать насилия. На пути Джаде Бхарате то и дело попадались муравьи, поэтому он внимательно оглядывал дорогу перед собой и делал шаг, только когда был уверен, что не наступит на муравья. У вайшнава очень доброе сердце, он желает блага всем живым существам. Об этом говорит Господь Капиладева, излагая Свое учение <i>(санкхья-йогу): сухр̣дах̣ сарва-дехина̄м.</i> Живые существа воплощаются в самых разнообразных телах. Тот, кто не является вайшнавом, дорожит только жизнью человека, однако Кришна провозглашает Себя отцом всех живых существ, в каких бы телах они ни находились. Поэтому вайшнав никогда не станет без крайней необходимости отнимать жизнь даже у самого ничтожного создания. Каждое живое существо в этом мире отбывает свой срок заключения в том или ином материальном теле. И только когда этот срок истечет, оно сможет получить тело, относящееся к более развитому виду жизни. Убить животное или любое другое существо — значит не дать ему полностью отбыть срок заточения в его теле. Поэтому человек не имеет права ради своего наслаждения убивать тела других живых существ. Это грех, за который ему придется отвечать.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: The Discussion Between Jaḍa Bharata and Mahārāja Rahūgaṇa
text_link: /ru/library/sb/5/10/3/
text: ТЕКСТ 3:
verse: Шримад-бхагаватам 5.10.3
text_summary:
Услышав грозные слова Махараджи Рахуганы, носильщики паланкина испугались наказания и отвечали своему господину так.

verse_text:
<em><i>атха та ӣш́вара-вачах̣ сопа̄ламбхам упа̄карн̣йопа̄йа-турӣйа̄ч чхан̇кита-манасас там̇ виджн̃а̄пайа̄м̇ бабхӯвух̣.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=атха"><em>атха</em></a> — тогда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=те"><em>те</em></a> — они (носильщики паланкина); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣш́вара"><em>ӣш́вара</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=вачах̣"><em>вачах̣</em></a> — слова своего господина, царя Рахуганы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са"><em>са</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=упа̄ламбхам"><em>упа̄ламбхам</em></a> — с упреком; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упа̄карн̣йа"><em>упа̄карн̣йа</em></a> — услышав; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упа̄йа"><em>упа̄йа</em></a> — средства; <a href="/ru/search/synonyms/?original=турӣйа̄т"><em>турӣйа̄т</em></a> — четвертого; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ан̇кита"><em>ш́ан̇кита</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=манасах̣"><em>манасах̣</em></a> — те, чьи умы охватил страх; <a href="/ru/search/synonyms/?original=там"><em>там</em></a> — ему (царю); <a href="/ru/search/synonyms/?original=виджн̃а̄пайа̄м"><em>виджн̃а̄пайа̄м</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=бабхӯвух̣"><em>бабхӯвух̣</em></a> — сообщили.</p>

translation:
<p><strong>Услышав грозные слова Махараджи Рахуганы, носильщики паланкина испугались наказания и отвечали своему господину так.</strong></p>

purport:
<p>Царь, овладевший наукой управления государством, правит подданными по-разному в зависимости от обстоятельств: иногда он успокаивает их приятными словами, иногда награждает, иногда действует по принципу «разделяй и властвуй», а иногда прибегает к наказанию. Таковы средства, которыми должен пользоваться правитель. И сейчас носильщики паланкина поняли, что царь разгневался и собирается наказать их.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: The Discussion Between Jaḍa Bharata and Mahārāja Rahūgaṇa
text_link: /ru/library/sb/5/10/4/
text: ТЕКСТ 4:
verse: Шримад-бхагаватам 5.10.4
text_summary:
О владыка, не подумай, что мы служим тебе нерадиво. Послушные твоей воле, мы несли паланкин как подобает, пока не появился этот человек. Он идет очень медленно, и из-за него мы не можем нести паланкин так, чтобы ты был доволен.

verse_text:
<em><i>на вайам̇ нара-дева праматта̄ бхаван-нийама̄нупатха̄х̣ са̄дхв эва ваха̄мах̣. айам адхунаива нийукто ’пи на друтам̇ враджати на̄нена саха вод̣хум у ха вайам̇ па̄райа̄ма ити.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вайам"><em>вайам</em></a> — мы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нара"><em>нара</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=дева"><em>дева</em></a> — о бог среди людей (царь считается представителем <em>девы,</em> Верховного Господа); <a href="/ru/search/synonyms/?original=праматта̄х̣"><em>праматта̄х̣</em></a> — пренебрегающие своими обязанностями; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхават"><em>бхават</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=нийама"><em>нийама</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=анупатха̄х̣"><em>анупатха̄х̣</em></a> — всегда послушные твоим приказаниям; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄дху"><em>са̄дху</em></a> — как положено; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — разумеется; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ваха̄мах̣"><em>ваха̄мах̣</em></a> — несем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=айам"><em>айам</em></a> — этот (человек); <a href="/ru/search/synonyms/?original=адхуна̄"><em>адхуна̄</em></a> — только сейчас; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нийуктах̣"><em>нийуктах̣</em></a> — занятый этой работой вместе с нами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — хотя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=друтам"><em>друтам</em></a> — очень быстро; <a href="/ru/search/synonyms/?original=враджати"><em>враджати</em></a> — идет; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анена"><em>анена</em></a> — с ним; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саха"><em>саха</em></a> — вместе с; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вод̣хум"><em>вод̣хум</em></a> — нести; <a href="/ru/search/synonyms/?original=у"><em>у</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ха"><em>ха</em></a> — о; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вайам"><em>вайам</em></a> — мы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=па̄райа̄мах̣"><em>па̄райа̄мах̣</em></a> — можем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> — так.</p>

translation:
<p><strong>О владыка, не подумай, что мы служим тебе нерадиво. Послушные твоей воле, мы несли паланкин как подобает, пока не появился этот человек. Он идет очень медленно, и из-за него мы не можем нести паланкин так, чтобы ты был доволен.</strong></p>

purport:
<p>В отличие от носильщиков паланкина, которые были <i>шудрами,</i> Джада Бхарата принадлежал к роду возвышенных брахманов и к тому же был великим преданным Господа. У <i>шудр</i> нет сострадания к другим живым существам, но вайшнав никогда не станет поступать как <i>шудра.</i> Если поручить <i>шудре</i> и <i>брахману</i>- вайшнаву вместе выполнять какую-либо работу, они не смогут делать это согласованно. <i>Шудры</i> несли паланкин, нисколько не заботясь о ползающих по дороге муравьях, но Джада Бхарата не мог вести себя как <i>шудра,</i> и из-за этого возник конфликт.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: The Discussion Between Jaḍa Bharata and Mahārāja Rahūgaṇa
text_link: /ru/library/sb/5/10/5/
text: ТЕКСТ 5:
verse: Шримад-бхагаватам 5.10.5
text_summary:
Со слов носильщиков, испугавшихся царского гнева, Махараджа Рахугана понял, что они не могут нести паланкин как следует по вине лишь одного из них. Выслушав их жалобы и убедившись в справедливости их слов, царь, хотя и был очень искусен в дипломатии, слегка рассердился. Как и все кшатрии, он от природы имел склонность легко приходить в гнев. Не видя исходившего от Джады Бхараты духовного сияния — оно было едва заметным, подобно огню, скрытому пеплом, — царь Рахугана, чьим умом владела гуна страсти, обратился к Джаде Бхарате с такими словами.

verse_text:
<em><i>са̄м̇саргико доша эва нӯнам экасйа̄пи сарвеша̄м̇ са̄м̇саргика̄н̣а̄м̇ бхавитум архатӣти ниш́читйа ниш́амйа кр̣пан̣а-вачо ра̄джа̄ рахӯган̣а упа̄сита-вр̣ддхо ’пи нисарген̣а бала̄т кр̣та ӣшад-уттхита- манйур ависпашт̣а-брахма-теджасам̇ джа̄та-ведасам ива раджаса̄вр̣та-матир а̄ха.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄м̇саргиках̣"><em>са̄м̇саргиках̣</em></a> — случившийся из-за тесного общения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дошах̣"><em>дошах̣</em></a> — проступок; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нӯнам"><em>нӯнам</em></a> — конечно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=экасйа"><em>экасйа</em></a> — одного; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — хотя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сарвеша̄м"><em>сарвеша̄м</em></a> — всех остальных; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄м̇саргика̄н̣а̄м"><em>са̄м̇саргика̄н̣а̄м</em></a> — связанных с ним; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхавитум"><em>бхавитум</em></a> — стать; <a href="/ru/search/synonyms/?original=архати"><em>архати</em></a> — способный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ниш́читйа"><em>ниш́читйа</em></a> — определив; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ниш́амйа"><em>ниш́амйа</em></a> — выслушав; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣пан̣а"><em>кр̣пан̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=вачах̣"><em>вачах̣</em></a> — слова несчастных слуг, очень испугавшихся наказания; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ра̄джа̄"><em>ра̄джа̄</em></a> — царь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=рахӯган̣ах̣"><em>рахӯган̣ах̣</em></a> — Рахугана; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упа̄сита"><em>упа̄сита</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=вр̣ддхах̣"><em>вр̣ддхах̣</em></a> — служивший многим мудрым старцам и внимавший их наставлениям; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — хотя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нисарген̣а"><em>нисарген̣а</em></a> — кшатрийской природой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бала̄т"><em>бала̄т</em></a> — силой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣тах̣"><em>кр̣тах̣</em></a> — побуждаемый; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣшат"><em>ӣшат</em></a> — слегка; <a href="/ru/search/synonyms/?original=уттхита"><em>уттхита</em></a> — пробудился; <a href="/ru/search/synonyms/?original=манйух̣"><em>манйух̣</em></a> — тот, чей гнев; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ависпашт̣а"><em>ависпашт̣а</em></a> — слабо различимое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=брахма"><em>брахма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=теджасам"><em>теджасам</em></a> — духовное сияние (Джады Бхараты); <a href="/ru/search/synonyms/?original=джа̄та"><em>джа̄та</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ведасам"><em>ведасам</em></a> — огонь, скрытый пеплом (во время проведения ведических обрядов); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ива"><em>ива</em></a> — как; <a href="/ru/search/synonyms/?original=раджаса̄"><em>раджаса̄</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄вр̣та"><em>а̄вр̣та</em></a> — окутан <em>гуной</em> страсти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=матих̣"><em>матих̣</em></a> — тот, чей ум; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ха"><em>а̄ха</em></a> — сказал.</p>

translation:
<p><strong>Со слов носильщиков, испугавшихся царского гнева, Махараджа Рахугана понял, что они не могут нести паланкин как следует по вине лишь одного из них. Выслушав их жалобы и убедившись в справедливости их слов, царь, хотя и был очень искусен в дипломатии, слегка рассердился. Как и все кшатрии, он от природы имел склонность легко приходить в гнев. Не видя исходившего от Джады Бхараты духовного сияния — оно было едва заметным, подобно огню, скрытому пеплом, — царь Рахугана, чьим умом владела гуна страсти, обратился к Джаде Бхарате с такими словами.</strong></p>

purport:
<p>Этот стих помогает нам понять разницу между <i>раджо-гуной</i> и <i>саттва-гуной.</i> Хотя Махараджа Рахугана был праведным царем, искусным дипломатом и прекрасно разбирался в государственных делах, он находился в <i>гуне</i> страсти. Поэтому малейшее беспокойство тут же вывело его из себя. В противоположность ему, Джада Бхарата, которого всячески оскорбляли и унижали из- за того, что он притворялся глухонемым, благодаря своей духовной силе способен был молча сносить любые нападки. От него исходило духовное сияние <i>(брахма-теджас),</i> однако заметить его мог далеко не каждый.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: The Discussion Between Jaḍa Bharata and Mahārāja Rahūgaṇa
text_link: /ru/library/sb/5/10/6/
text: ТЕКСТ 6:
verse: Шримад-бхагаватам 5.10.6
text_summary:
Царь Рахугана сказал: Бедный брат, я понимаю, как тебе тяжело. Ты один, без посторонней помощи, прошел с этим паланкином такой длинный путь. Ты несешь его очень долго и, конечно же, изрядно утомился. К тому же, друг мой, ты уже стар, не слишком упитан, страдаешь от разных недугов и не отличаешься силой и выносливостью. Почему же другие носильщики не помогают тебе?

verse_text:
<em><i>ахо кашт̣ам̇ бхра̄тар вйактам уру-париш́ра̄нто дӣргхам адхва̄нам эка эва ӯхива̄н сучирам̇ на̄ти-пӣва̄ на сам̇ханана̄н̇го джараса̄ чопадруто бхава̄н сакхе но эва̄пара эте сан̇гхат̣т̣ина ити баху- випралабдхо ’пй авидйайа̄ рачита-дравйа-гун̣а-карма̄ш́айа-сва- чарама-калеваре ’вастуни сам̇стха̄на-виш́еше ’хам̇ маметй анадхйа̄ропита-митхйа̄-пратйайо брахма-бхӯтас тӯшн̣ӣм̇ ш́ибика̄м̇ пӯрвавад ува̄ха.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ахо"><em>ахо</em></a> — увы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кашт̣ам"><em>кашт̣ам</em></a> — как тяжело; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхра̄тах̣"><em>бхра̄тах̣</em></a> — дорогой брат; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вйактам"><em>вйактам</em></a> — ясно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=уру"><em>уру</em></a> — очень; <a href="/ru/search/synonyms/?original=париш́ра̄нтах̣"><em>париш́ра̄нтах̣</em></a> — уставший; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дӣргхам"><em>дӣргхам</em></a> — длинный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=адхва̄нам"><em>адхва̄нам</em></a> — путь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эках̣"><em>эках̣</em></a> — один; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — конечно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ӯхива̄н"><em>ӯхива̄н</em></a> — несущий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=су"><em>су</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=чирам"><em>чирам</em></a> — так долго; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ати"><em>ати</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=пӣва̄"><em>пӣва̄</em></a> — очень плотный и сильный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сам̇ханана"><em>сам̇ханана</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ан̇гах̣"><em>ан̇гах̣</em></a> — имеющий крепкое, выносливое тело; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джараса̄"><em>джараса̄</em></a> — старостью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упадрутах̣"><em>упадрутах̣</em></a> — мучимый; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхава̄н"><em>бхава̄н</em></a> — ты; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сакхе"><em>сакхе</em></a> — друг мой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=но"><em>но</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — наверное, не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апаре"><em>апаре</em></a> — другие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эте"><em>эте</em></a> — эти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сан̇гхат̣т̣инах̣"><em>сан̇гхат̣т̣инах̣</em></a> — те, кто трудится вместе с тобой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=баху"><em>баху</em></a> — в большом количестве; <a href="/ru/search/synonyms/?original=випралабдхах̣"><em>випралабдхах̣</em></a> — осыпаемый насмешками; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — хотя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авидйайа̄"><em>авидйайа̄</em></a> — неведением; <a href="/ru/search/synonyms/?original=рачита"><em>рачита</em></a> — созданном; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дравйа"><em>дравйа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=гун̣а"><em>гун̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=карма"><em>карма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ш́айа"><em>а̄ш́айа</em></a> — сочетанием материальных элементов, материальных качеств, а также плодов прошлых действий и желаний; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=чарама"><em>чарама</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=калеваре"><em>калеваре</em></a> — в теле, которым движут тонкие элементы (ум, интеллект и ложное эго); <a href="/ru/search/synonyms/?original=авастуни"><em>авастуни</em></a> — среди всех этих осязаемых предметов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сам̇стха̄на"><em>сам̇стха̄на</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=виш́еше"><em>виш́еше</em></a> — в особом положении; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ахам"><em>ахам</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=мама"><em>мама</em></a> — «я» и «мое»; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анадхйа̄ропита"><em>анадхйа̄ропита</em></a> — не покрыта; <a href="/ru/search/synonyms/?original=митхйа̄"><em>митхйа̄</em></a> — ложно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пратйайах̣"><em>пратйайах̣</em></a> — тот, чья вера; <a href="/ru/search/synonyms/?original=брахма"><em>брахма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бхӯтах̣"><em>бхӯтах̣</em></a> — находящийся на уровне Брахмана, то есть осознавший свою духовную природу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тӯшн̣ӣм"><em>тӯшн̣ӣм</em></a> — молча; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ибика̄м"><em>ш́ибика̄м</em></a> — паланкин; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пӯрва"><em>пӯрва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ват"><em>ват</em></a> — как раньше; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ха"><em>ува̄ха</em></a> — нес.</p>

translation:
<p><strong>Царь Рахугана сказал: Бедный брат, я понимаю, как тебе тяжело. Ты один, без посторонней помощи, прошел с этим паланкином такой длинный путь. Ты несешь его очень долго и, конечно же, изрядно утомился. К тому же, друг мой, ты уже стар, не слишком упитан, страдаешь от разных недугов и не отличаешься силой и выносливостью. Почему же другие носильщики не помогают тебе?</strong></p>

purport:
<p>Так полными желчи словами царь отчитывал Джаду Бхарату, однако тот смотрел на мир с позиции души, а не тела. Джада Бхарата находился на духовном уровне и понимал разницу между телом и своим «я». Он знал, что он не худой и не тучный и что это тело с двумя руками и ногами есть не что иное, как комок материи: оно состоит из пяти грубых и трех тонких элементов и не имеет к нему, обладателю тела, никакого отношения. Иначе говоря, он полностью сознавал свою духовную природу [ахам̇ брахма̄сми], поэтому его нисколько не задели ядовитые насмешки царя. Ничего не отвечая, Джада Бхарата продолжал нести паланкин по-прежнему.</p> <p>Джада Бхарата был полностью свободен от отождествления себя с телом. Даже когда разбойники пытались убить его, он оставался безмятежным, ибо прекрасно знал, что он не тело. Он был твердо убежден: <i>на ханйате ханйама̄не ш́арӣре</i> (Б.-г., 2.20) — даже если тело убьют, сам он никогда не будет убит. Но хотя Джада Бхарата не пытался вырваться из рук головорезов, Верховный Господь, действуя через Своего представителя, богиню Кали, не допустил злодеяния. По милости Кришны Джада Бхарата был спасен, убитыми же оказались разбойники. Так и теперь, неся паланкин, Джада Бхарата помнил, что он душа, а не тело. Что касается его тела, то оно было очень сильным, крепким, дородным и вполне способным нести паланкин. И поскольку Джада Бхарата не отождествлял себя с телом, он вовсе не обиделся на издевки царя. Тело создается в соответствии с <i>кармой</i> живого существа из компонентов, которые предоставляет материальная природа. Вечная душа, находящаяся в телесной оболочке, отлична от тела, и, что бы ни случилось с телом, будь то хорошее или плохое, ее это никак не затрагивает. Веды учат: <i>асан̇го хй айам̇ пурушах̣</i> — вечная душа не зависит от материальных обстоятельств.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: The Discussion Between Jaḍa Bharata and Mahārāja Rahūgaṇa
text_link: /ru/library/sb/5/10/7/
text: ТЕКСТ 7:
verse: Шримад-бхагаватам 5.10.7
text_summary:
Когда царь увидел, что паланкин продолжает сотрясаться, он в ярости закричал на Джаду Бхарату: Ах ты негодяй, ты что делаешь?! Быть может, ты уже мертвец, хоть еще и шевелишься? Или ты не знаешь, что я твой господин? Как ты посмел ослушаться меня? За такую дерзость я сейчас накажу тебя не хуже, чем повелитель смерти Ямараджа наказывает грешников. Я пропишу тебе хорошее лекарство, которое приведет тебя в чувство и научит вести себя как положено.

verse_text:
<em><i>атха пунах̣ сва-ш́ибика̄йа̄м̇ вишама-гата̄йа̄м̇ пракупита ува̄ча рахӯган̣ах̣ ким идам аре твам̇ джӣван-мр̣то ма̄м̇ кадартхӣ-кр̣тйа бхартр̣-ш́а̄санам атичараси праматтасйа ча те кароми чикитса̄м̇ дан̣д̣а-па̄н̣ир ива джаната̄йа̄ йатха̄ пракр̣тим̇ сва̄м̇ бхаджишйаса ити.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=атха"><em>атха</em></a> — затем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пунах̣"><em>пунах̣</em></a> — снова; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ибика̄йа̄м"><em>ш́ибика̄йа̄м</em></a> — в своем паланкине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вишама"><em>вишама</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=гата̄йа̄м"><em>гата̄йа̄м</em></a> — который сотрясался, из-за того что Джада Бхарата шел не в ногу с остальными носильщиками; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пракупитах̣"><em>пракупитах̣</em></a> — очень разгневанный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — сказал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=рахӯган̣ах̣"><em>рахӯган̣ах̣</em></a> — царь Рахугана; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ким"><em>ким</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=идам"><em>идам</em></a> — это что такое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аре"><em>аре</em></a> — глупец; <a href="/ru/search/synonyms/?original=твам"><em>твам</em></a> — ты; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джӣват"><em>джӣват</em></a> — живой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мр̣тах̣"><em>мр̣тах̣</em></a> — мертвый; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄м"><em>ма̄м</em></a> — мной; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кат"><em>кат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=артхӣ"><em>артхӣ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣тйа"><em>кр̣тйа</em></a> — пренебрегая; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхартр̣"><em>бхартр̣</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́а̄санам"><em>ш́а̄санам</em></a> — распоряжение господина; <a href="/ru/search/synonyms/?original=атичараси"><em>атичараси</em></a> — нарушаешь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=праматтасйа"><em>праматтасйа</em></a> — сумасшедшего; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=те"><em>те</em></a> — тебя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кароми"><em>кароми</em></a> — проведу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чикитса̄м"><em>чикитса̄м</em></a> — хорошее лечение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дан̣д̣а"><em>дан̣д̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=па̄н̣их̣"><em>па̄н̣их̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ива"><em>ива</em></a> — как Ямараджа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джаната̄йа̄х̣"><em>джаната̄йа̄х̣</em></a> — большинства людей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йатха̄"><em>йатха̄</em></a> — так что; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пракр̣тим"><em>пракр̣тим</em></a> — естественное положение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва̄м"><em>сва̄м</em></a> — свое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхаджишйасе"><em>бхаджишйасе</em></a> — займешь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> — так.</p>

translation:
<p><strong>Когда царь увидел, что паланкин продолжает сотрясаться, он в ярости закричал на Джаду Бхарату: Ах ты негодяй, ты что делаешь?! Быть может, ты уже мертвец, хоть еще и шевелишься? Или ты не знаешь, что я твой господин? Как ты посмел ослушаться меня? За такую дерзость я сейчас накажу тебя не хуже, чем повелитель смерти Ямараджа наказывает грешников. Я пропишу тебе хорошее лекарство, которое приведет тебя в чувство и научит вести себя как положено.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: The Discussion Between Jaḍa Bharata and Mahārāja Rahūgaṇa
text_link: /ru/library/sb/5/10/8/
text: ТЕКСТ 8:
verse: Шримад-бхагаватам 5.10.8
text_summary:
Находясь под влиянием низших гун материальной природы (гун страсти и невежества), Махараджа Рахугана отождествлял себя с телом. Он мнил себя великим самодержцем и в безумстве своем стал бранить Джаду Бхарату вздорными, грубыми словами. Джада Бхарата, величайший преданный, был очень дорог Верховному Господу, Личности Бога. Он всегда хранил образ Господа в своем сердце. И хотя царь считал себя очень сведущим в духовной науке, на самом деле он ничего не знал о высших ступенях преданного служения и о том, как отличить человека, достигшего этих ступеней. Джада Бхарата искренне желал добра всем живым существам и никогда не опускался до телесных представлений о жизни. Поэтому в ответ он лишь улыбнулся и сказал царю следующее.

verse_text:
<em><i>эвам̇ бахв абаддхам апи бха̄шама̄н̣ам̇ нара-дева̄бхима̄нам̇ раджаса̄ тамаса̄нувиддхена мадена тираскр̣та̄ш́еша-бхагават-прийа-никетам̇ пан̣д̣ита-ма̄нинам̇ са бхагава̄н бра̄хман̣о брахма-бхӯта сарва-бхӯта-сухр̣д-а̄тма̄ йогеш́вара-чарйа̄йа̄м̇ на̄ти-вйутпанна-матим̇ смайама̄на ива вигата-смайа идам а̄ха.</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=эвам"><em>эвам</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=баху"><em>баху</em></a> — много; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абаддхам"><em>абаддхам</em></a> — вздор; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — хотя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄шама̄н̣ам"><em>бха̄шама̄н̣ам</em></a> — говорящему; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нара"><em>нара</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=дева"><em>дева</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=абхима̄нам"><em>абхима̄нам</em></a> — царю Рахугане, возомнившему себя правителем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=раджаса̄"><em>раджаса̄</em></a> — материальной <em>гуной</em> страсти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тамаса̄"><em>тамаса̄</em></a> — материальной <em>гуной</em> невежества; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анувиддхена"><em>анувиддхена</em></a> — усиливаемой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мадена"><em>мадена</em></a> — сумасшествием; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тираскр̣та"><em>тираскр̣та</em></a> — бранившего; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аш́еша"><em>аш́еша</em></a> — без конца; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагават"><em>бхагават</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=прийа"><em>прийа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=никетам"><em>никетам</em></a> — дорогого Господу преданного; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пан̣д̣ита"><em>пан̣д̣ита</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄нинам"><em>ма̄нинам</em></a> — считавшего себя большим знатоком <em>шастр</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сах̣"><em>сах̣</em></a> — тот; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагава̄н"><em>бхагава̄н</em></a> — обладавший огромным духовным могуществом (Джада Бхарата); <a href="/ru/search/synonyms/?original=бра̄хман̣ах̣"><em>бра̄хман̣ах̣</em></a> — достойнейший <em>брахман</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=брахма"><em>брахма</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхӯта"><em>бхӯта</em></a> — благодаря полному осознанию своей духовной природы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сарва"><em>сарва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бхӯта"><em>бхӯта</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=сухр̣т"><em>сухр̣т</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма̄"><em>а̄тма̄</em></a> — друг всех живых существ; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йога"><em>йога</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣш́вара"><em>ӣш́вара</em></a> — величайших <em>йогов</em>–мистиков; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чарйа̄йа̄м"><em>чарйа̄йа̄м</em></a> — в поведении; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ати"><em>ати</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=вйутпанна"><em>вйутпанна</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=матим"><em>матим</em></a> — не очень-то разбиравшемуся (царю Рахугане); <a href="/ru/search/synonyms/?original=смайама̄нах̣"><em>смайама̄нах̣</em></a> — с легкой улыбкой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ива"><em>ива</em></a> — как; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вигата"><em>вигата</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=смайах̣"><em>смайах̣</em></a> — свободный от всякой гордыни; <a href="/ru/search/synonyms/?original=идам"><em>идам</em></a> — это; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ха"><em>а̄ха</em></a> — сказал.</p>

translation:
<p><strong>Находясь под влиянием низших гун материальной природы (гун страсти и невежества), Махараджа Рахугана отождествлял себя с телом. Он мнил себя великим самодержцем и в безумстве своем стал бранить Джаду Бхарату вздорными, грубыми словами. Джада Бхарата, величайший преданный, был очень дорог Верховному Господу, Личности Бога. Он всегда хранил образ Господа в своем сердце. И хотя царь считал себя очень сведущим в духовной науке, на самом деле он ничего не знал о высших ступенях преданного служения и о том, как отличить человека, достигшего этих ступеней. Джада Бхарата искренне желал добра всем живым существам и никогда не опускался до телесных представлений о жизни. Поэтому в ответ он лишь улыбнулся и сказал царю следующее.</strong></p>

purport:
<p>Этот эпизод показывает, насколько отличаются друг от друга тот, кто отождествляет себя с телом, и тот, кто свободен от такого отождествления. Махараджа Рахугана, находясь во власти телесных представлений, считал себя великим царем и грубо бранил Джаду Бхарату. Но Джада Бхарата, который постиг свое истинное «я», всецело пребывал на духовном уровне и нисколько не рассердился на царя; напротив, он улыбнулся и стал давать ему наставления. Достигший совершенства вайшнав дружески расположен ко всем живым существам, в том числе и к своим врагам. По сути дела, он никого и не считает своим врагом. <i>Сухр̣дах̣ сарва- дехина̄м.</i> Иногда со стороны может показаться, что вайшнав гневается на кого-то из непреданных, однако его гнев несет им благо. Тому есть немало примеров в ведических писаниях. Как-то раз Нарада разгневался на сыновей Куверы, Налакувару и Манигриву, и превратил их в деревья. Благодаря этому наказанию они потом получили возможность встретиться с Господом Шри Кришной, который освободил их. Иначе говоря, преданный находится на абсолютном уровне, поэтому и те, на кого он гневается, и те, кем он доволен, получают его благословения.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: The Discussion Between Jaḍa Bharata and Mahārāja Rahūgaṇa
text_link: /ru/library/sb/5/10/9/
text: ТЕКСТ 9:
verse: Шримад-бхагаватам 5.10.9
text_summary:
Джада Бхарата, достойнейший из брахманов, отвечал царю: О великий герой и правитель, своими язвительными речами ты не только выразил недовольство мной, но и прекрасно объяснил истинное положение вещей. Ведь на самом деле паланкин несу не я, а мое тело. Я — вечная душа, а не тело, поэтому груз, который несет тело, не имеет ко мне никакого отношения. В твоих словах нет противоречия, ибо я и мое тело — отнюдь не одно и то же. Именно тело несет твой паланкин, а поскольку я отличен от тела, меня, как ты и намекнул, эта работа ничуть не утомила. Ты сказал, что я не слишком упитан и не отличаюсь силой, однако утверждать такое может лишь тот, кто не понимает различия между телом и душой. Полным или худым может быть только тело — ни один образованный человек не станет приписывать эти качества душе. Но с другой стороны, ты прав: я, душа, не тучный и не худой, поэтому вполне можно сказать, что я не слишком упитан. Кроме того, если бы весь этот путь с паланкином должен был проделать я, мне пришлось бы немало потрудиться, однако этот путь прошел не я, а мое тело; от меня же вообще не потребовалось никаких усилий.

verse_text:
<em><i>бра̄хман̣а ува̄ча<br/> твайодитам̇ вйактам авипралабдхам̇<br/>бхартух̣ са ме сйа̄д йади вӣра бха̄рах̣<br/> гантур йади сйа̄д адхигамйам адхва̄<br/>пӣвети ра̄ш́ау на вида̄м̇ права̄дах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=бра̄хман̣ах̣"><em>бра̄хман̣ах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — ученый <em>брахман</em> (Джада Бхарата) промолвил; <a href="/ru/search/synonyms/?original=твайа̄"><em>твайа̄</em></a> — тобой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=удитам"><em>удитам</em></a> — объяснено; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вйактам"><em>вйактам</em></a> — очень ясно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авипралабдхам"><em>авипралабдхам</em></a> — без противоречий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхартух̣"><em>бхартух̣</em></a> — несущего (те́ла); <a href="/ru/search/synonyms/?original=сах̣"><em>сах̣</em></a> — тот; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ме"><em>ме</em></a> — мой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сйа̄т"><em>сйа̄т</em></a> — был бы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йади"><em>йади</em></a> — если; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вӣра"><em>вӣра</em></a> — о великий герой (Махараджа Рахугана); <a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄рах̣"><em>бха̄рах̣</em></a> — груз; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гантух̣"><em>гантух̣</em></a> — идущего (тоже те́ла); <a href="/ru/search/synonyms/?original=йади"><em>йади</em></a> — если; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сйа̄т"><em>сйа̄т</em></a> — была бы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=адхигамйам"><em>адхигамйам</em></a> — к цели, которой нужно достичь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=адхва̄"><em>адхва̄</em></a> — путь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пӣва̄"><em>пӣва̄</em></a> — очень упитанный и сильный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> — поэтому; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ра̄ш́ау"><em>ра̄ш́ау</em></a> — в теле; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вида̄м"><em>вида̄м</em></a> — тех, кто осознал свою духовную природу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=права̄дах̣"><em>права̄дах̣</em></a> — тема для обсуждения.</p>

translation:
<p><strong>Джада Бхарата, достойнейший из брахманов, отвечал царю: О великий герой и правитель, своими язвительными речами ты не только выразил недовольство мной, но и прекрасно объяснил истинное положение вещей. Ведь на самом деле паланкин несу не я, а мое тело. Я — вечная душа, а не тело, поэтому груз, который несет тело, не имеет ко мне никакого отношения. В твоих словах нет противоречия, ибо я и мое тело — отнюдь не одно и то же. Именно тело несет твой паланкин, а поскольку я отличен от тела, меня, как ты и намекнул, эта работа ничуть не утомила. Ты сказал, что я не слишком упитан и не отличаюсь силой, однако утверждать такое может лишь тот, кто не понимает различия между телом и душой. Полным или худым может быть только тело — ни один образованный человек не станет приписывать эти качества душе. Но с другой стороны, ты прав: я, душа, не тучный и не худой, поэтому вполне можно сказать, что я не слишком упитан. Кроме того, если бы весь этот путь с паланкином должен был проделать я, мне пришлось бы немало потрудиться, однако этот путь прошел не я, а мое тело; от меня же вообще не потребовалось никаких усилий.</strong></p>

purport:
<p>В «Бхагавад-гите» сказано, что человека, сведущего в духовной науке, не выводят из равновесия радости и страдания, связанные с его материальным телом. Душа не имеет с материальным телом ничего общего, поэтому телесные страдания ее не затрагивают. Весь смысл аскетической практики заключается в том, чтобы понять, что душа отлична от тела и что страдания и наслаждения, которые испытывает тело, к ней не относятся. Джада Бхарата полностью сознавал свою духовную природу. Ему были чужды телесные представления о жизни. Поэтому он отвечал царю с позиции души и убедительно доказал, что все замечания, которые царь высказал по поводу его тела, к самому Джаде Бхарате, то есть к вечной душе, не относятся.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: The Discussion Between Jaḍa Bharata and Mahārāja Rahūgaṇa
text_link: /ru/library/sb/5/10/10/
text: ТЕКСТ 10:
verse: Шримад-бхагаватам 5.10.10
text_summary:
Полнота, худоба, телесные и психические страдания, жажда, голод, страх, разногласия, стремление к мирскому счастью, старость, сон, привязанность к материальной собственности, гнев, скорбь, иллюзия и отождествление себя с телом — все это различные порождения материальной оболочки души. Они служат источником беспокойства для тех, кто находится во власти материальных, телесных представлений. Что до меня, то я полностью свободен от таких представлений и потому не считаю себя ни тучным, ни худым. То же самое касается и всех остальных качеств, которые ты назвал.

verse_text:
<em><i>стхаулйам̇ ка̄рш́йам̇ вйа̄дхайа а̄дхайаш́ ча<br/>кшут тр̣д̣ бхайам̇ калир иччха̄ джара̄ ча<br/> нидра̄ ратир манйур ахам̇ мадах̣ ш́учо<br/>дехена джа̄тасйа хи ме на санти</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=стхаулйам"><em>стхаулйам</em></a> — упитанность и сила; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄рш́йам"><em>ка̄рш́йам</em></a> — худоба и слабость; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вйа̄дхайах̣"><em>вйа̄дхайах̣</em></a> — страдания тела, например болезнь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дхайах̣"><em>а̄дхайах̣</em></a> — страдания ума; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кшут"><em>кшут</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=тр̣т̣"><em>тр̣т̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхайам"><em>бхайам</em></a> — голод, жажда и страх; <a href="/ru/search/synonyms/?original=калих̣"><em>калих̣</em></a> — ссора; <a href="/ru/search/synonyms/?original=иччха̄"><em>иччха̄</em></a> — желание; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джара̄"><em>джара̄</em></a> — старость; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нидра̄"><em>нидра̄</em></a> — сон; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ратих̣"><em>ратих̣</em></a> — привязанность к чувственным удовольствиям; <a href="/ru/search/synonyms/?original=манйух̣"><em>манйух̣</em></a> — гнев; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ахам"><em>ахам</em></a> — ложное самоотождествление (основанное на телесных представлениях о жизни); <a href="/ru/search/synonyms/?original=мадах̣"><em>мадах̣</em></a> — иллюзия; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́учах̣"><em>ш́учах̣</em></a> — скорбь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дехена"><em>дехена</em></a> — с телом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джа̄тасйа"><em>джа̄тасйа</em></a> — того, кто родился; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хи"><em>хи</em></a> — несомненно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ме"><em>ме</em></a> — меня; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=санти"><em>санти</em></a> — существуют.</p>

translation:
<p><strong>Полнота, худоба, телесные и психические страдания, жажда, голод, страх, разногласия, стремление к мирскому счастью, старость, сон, привязанность к материальной собственности, гнев, скорбь, иллюзия и отождествление себя с телом — все это различные порождения материальной оболочки души. Они служат источником беспокойства для тех, кто находится во власти материальных, телесных представлений. Что до меня, то я полностью свободен от таких представлений и потому не считаю себя ни тучным, ни худым. То же самое касается и всех остальных качеств, которые ты назвал.</strong></p>

purport:
<p>Шрила Нароттама дас Тхакур говорил: <i>деха- смр̣ти на̄хи йа̄ра, сам̇са̄ра-бандхана ка̄ха̄н̇ та̄ра.</i> Человек, достигший духовного совершенства, не зависит ни от своего тела, ни от телесной деятельности и ее последствий. Тот, кто понял, что он не тело, что он не толстый и не худой, достигает высшей ступени духовного самопознания. Пока человек не осознал свою духовную природу, он будет оставаться в плену телесных представлений, которые приковывают его к материальному миру. Телесные представления лежат в основе всей деятельности современного общества, поэтому <i>шастры</i> называют людей нынешней эпохи словом <i>двипада-пашу,</i> что значит «двуногое животное». Общество, которым руководят животные, не может быть счастливым. Наше Движение сознания Кришны пытается помочь людям выбраться из этого жалкого состояния, давая им духовное знание. Конечно, это не значит, что все они сразу осознают свою духовную природу, как Джада Бхарата. И все же, как утверждается в «Шримад-Бхагаватам» (1.2.18) — <i>нашт̣а-пра̄йешв абхадрешу нитйам̇ бха̄гавата-севайа̄,</i> — слушая проповедь учения «Бхагаватам», люди могут сделать свою жизнь совершенной. Если человек не сбит с толку телесными представлениями, он сможет уверенно идти по пути преданного служения Господу.</p> <p>Чем глубже мы осознаём разницу между телом и душой, тем серьезнее становимся в преданном служении, а когда мы сосредоточены на преданном служении, наше сердце наполняется счастьем и покоем. Шрила Мадхвачарья говорит по этому поводу, что те, кто слишком привязан к материальной жизни, не желают отказываться от телесных представлений. Такие люди придают большое значение различным качествам, связанным с телом. С другой стороны, тот, кто свободен от телесных представлений, уже избавился от материального тела, даже несмотря на то что еще живет в материальном мире.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: The Discussion Between Jaḍa Bharata and Mahārāja Rahūgaṇa
text_link: /ru/library/sb/5/10/11/
text: ТЕКСТ 11:
verse: Шримад-бхагаватам 5.10.11
text_summary:
О досточтимый царь, ты упрекнул меня, назвав живым мертвецом. На это могу лишь заметить, что то же самое можно сказать о каждом: все материальное имеет начало и конец. Кроме того, ты считаешь себя господином, царем, и пытаешься приказывать мне, однако это тоже заблуждение, ибо наши земные отношения преходящи. Сегодня ты царь, а я твой слуга, но завтра все может измениться, и ты станешь моим слугой, а я — твоим господином. Все эти временные обстоятельства возникают по воле провидения.

verse_text:
<em><i>джӣван-мр̣татвам̇ нийамена ра̄джан<br/>а̄дйантавад йад викр̣тасйа др̣шт̣ам<br/> сва-сва̄мйа-бха̄во дхрува ӣд̣йа йатра<br/>тархй учйате ’сау видхикр̣тйа-йогах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=джӣват"><em>джӣват</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=мр̣татвам"><em>мр̣татвам</em></a> — «живой мертвец»; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нийамена"><em>нийамена</em></a> — по законам природы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ра̄джан"><em>ра̄джан</em></a> — о царь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ди"><em>а̄ди</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=анта"><em>анта</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ват"><em>ват</em></a> — имеющее начало и конец (все материальное); <a href="/ru/search/synonyms/?original=йат"><em>йат</em></a> — потому что; <a href="/ru/search/synonyms/?original=викр̣тасйа"><em>викр̣тасйа</em></a> — изменчивого (подобно телу); <a href="/ru/search/synonyms/?original=др̣шт̣ам"><em>др̣шт̣ам</em></a> — видимое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=сва̄мйа"><em>сва̄мйа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄вах̣"><em>бха̄вах̣</em></a> — положение слуги и господина; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дхрувах̣"><em>дхрувах̣</em></a> — неизменное; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣд̣йа"><em>ӣд̣йа</em></a> — о достопочтенный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йатра"><em>йатра</em></a> — где; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тархи"><em>тархи</em></a> — тогда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=учйате"><em>учйате</em></a> — говорится; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асау"><em>асау</em></a> — та; <a href="/ru/search/synonyms/?original=видхи"><em>видхи</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣тйа"><em>кр̣тйа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=йогах̣"><em>йогах̣</em></a> — польза от распоряжений и обязанностей.</p>

translation:
<p><strong>О досточтимый царь, ты упрекнул меня, назвав живым мертвецом. На это могу лишь заметить, что то же самое можно сказать о каждом: все материальное имеет начало и конец. Кроме того, ты считаешь себя господином, царем, и пытаешься приказывать мне, однако это тоже заблуждение, ибо наши земные отношения преходящи. Сегодня ты царь, а я твой слуга, но завтра все может измениться, и ты станешь моим слугой, а я — твоим господином. Все эти временные обстоятельства возникают по воле провидения.</strong></p>

purport:
<p>Все наши страдания в материальном мире происходят оттого, что мы отождествляем себя с телом. Особенно сейчас, в Кали-югу, люди очень невежественны: они не могут понять даже то, что с каждым мгновением тело меняется и что смерть — это его последнее изменение. По закону <i>кармы</i> кто-то может в этой жизни сидеть на царском троне, а в следующей — стать собакой. Находясь в плену материальной природы, душа спит непробудным сном. Ее помещают то в одни условия жизни, то в другие, и, пока она не постигнет свою истинную природу, не обретет духовное знание, она будет оставаться в обусловленном состоянии и считать себя царем, слугой, кошкой, собакой и т. д. Все эти бренные тела — лишь оболочки, в которых душа оказывается по воле провидения, поэтому не следует отождествлять себя с ними. На самом деле ни одно живое существо в этом мире не является господином, ибо всеми управляет материальная природа, которой, в Свою очередь, управляет Бог, Верховная Личность. Истинный господин — это Всевышний, Кришна. В «Чайтанья-чаритамрите» об этом сказано так: <i>экале ӣш́вара кр̣шн̣а, а̄ра саба бхр̣тйа</i> — единственный господин — это Кришна, а все остальные — Его слуги. Мы забыли о своих отношениях с Верховным Господом, и именно в этом причина всех наших страданий в материальном мире.</p>


canto_link: /ru/library/sb/5/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/5/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: The Discussion Between Jaḍa Bharata and Mahārāja Rahūgaṇa
text_link: /ru/library/sb/5/10/12/
text: Text 12:
verse: Шримад-бхагаватам 5.10.12
text_summary:
My dear King, if you still think that you are the King and that I am your servant, you should order me, and I should follow your order. I can then say that this differentiation is temporary, and it expands only from usage or convention. I do not see any other cause. In that case, who is the master, and who is the servant? Everyone is being forced by the laws of material nature; therefore no one is master, and no one is servant. Nonetheless, if you think that you are the master and that I am the servant, I shall accept this. Please order me. What can I do for you?

verse_text:
<em><i>viśeṣa-buddher vivaraṁ manāk ca<br/>paśyāma yan na vyavahārato ’nyat<br/>ka īśvaras tatra kim īśitavyaṁ<br/>tathāpi rājan karavāma kiṁ te</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=viśeṣa"><em>viśeṣa</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=buddheḥ"><em>buddheḥ</em></a> — of the conception of the distinction between master and servant; <a href="/ru/search/synonyms/?original=vivaram"><em>vivaram</em></a> — the scope; <a href="/ru/search/synonyms/?original=manāk"><em>manāk</em></a> — a little; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ca"><em>ca</em></a> — also; <a href="/ru/search/synonyms/?original=paśyāmaḥ"><em>paśyāmaḥ</em></a> — I see; <a href="/ru/search/synonyms/?original=yat"><em>yat</em></a> — which; <a href="/ru/search/synonyms/?original=na"><em>na</em></a> — not; <a href="/ru/search/synonyms/?original=vyavahārataḥ"><em>vyavahārataḥ</em></a> — than the temporary usage or convention; <a href="/ru/search/synonyms/?original=anyat"><em>anyat</em></a> — other; <a href="/ru/search/synonyms/?original=kaḥ"><em>kaḥ</em></a> — who; <a href="/ru/search/synonyms/?original=īśvaraḥ"><em>īśvaraḥ</em></a> — the master; <a href="/ru/search/synonyms/?original=tatra"><em>tatra</em></a> — in this; <a href="/ru/search/synonyms/?original=kim"><em>kim</em></a> — who; <a href="/ru/search/synonyms/?original=īśitavyam"><em>īśitavyam</em></a> — is to be controlled; <a href="/ru/search/synonyms/?original=tathāpi"><em>tathāpi</em></a> — nevertheless; <a href="/ru/search/synonyms/?original=rājan"><em>rājan</em></a> — O King (if you still think that you are master and I am servant); <a href="/ru/search/synonyms/?original=karavāma"><em>karavāma</em></a> — I may do; <a href="/ru/search/synonyms/?original=kim"><em>kim</em></a> — what; <a href="/ru/search/synonyms/?original=te"><em>te</em></a> — for you.</p>

translation:
<p><strong>My dear King, if you still think that you are the King and that I am your servant, you should order me, and I should follow your order. I can then say that this differentiation is temporary, and it expands only from usage or convention. I do not see any other cause. In that case, who is the master, and who is the servant? Everyone is being forced by the laws of material nature; therefore no one is master, and no one is servant. Nonetheless, if you think that you are the master and that I am the servant, I shall accept this. Please order me. What can I do for you?</strong></p>

purport:
<p>It is said in <i>Śrīmad-Bhāgavatam, ahaṁ mameti:</i> One thinks, “I am this body, and in this bodily relationship he is my master, he is my servant, she is my wife, and he is my son.” All these conceptions are temporary due to the inevitable change of body and the arrangement of material nature. We are gathered together like straws floating in the waves of an ocean, straws that are inevitably separated by the laws of the waves. In this material world, everyone is floating on the waves of the ocean of nescience. As described by Bhaktivinoda Ṭhākura:</p> <p>(<i>miche</i>) <i>māyāra vaśe, yāccha bhese’,</i></p> <p><i>khāccha hābuḍubu, bhāi</i></p> <p>(<i>jīva</i>) <i>kṛṣṇa-dāsa, ei viśvāsa,</i></p> <p><i>karle ta’ āra duḥkha nāi</i></p> <p>Śrīla Bhaktivinoda Ṭhākura states that all men and women are floating like straws on the waves of material nature. If they come to the understanding that they are the eternal servants of Kṛṣṇa, they will put an end to this floating condition. As stated in <i>Bhagavad-gītā</i> (3.37): <i>kāma eṣa krodha eṣa rajo-guṇa-samudbhavaḥ.</i> Due to the mode of passion, we desire many things, and according to our desire or anxiety and according to the order of the Supreme Lord, material nature gives us a certain type of body. For some time we play as master or servant, as actors play on the stage under someone else’s direction. While we are in the human form, we should put an end to this nonsensical stage performance. We should come to our original constitutional position, known as Kṛṣṇa consciousness. At the present moment, the real master is material nature. <i>Daivī hy eṣā guṇa-mayī mama māyā duratyayā</i> (Bg. 7.14). Under the spell of material nature, we are becoming servants and masters, but if we agree to be controlled by the Supreme Personality of Godhead and His eternal servants, this temporary condition ceases to exist.</p>


