# canto_7

canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Prahlāda Pacifies Lord Nṛsiṁhadeva with Prayers
text_link: /ru/library/sb/7/9/40/
text: ТЕКСТ 40:
verse: Шримад-бхагаватам 7.9.40
text_summary:
О непогрешимый Господь, я похож на человека, имеющего много жен, каждая из которых по-своему пытается привлечь его. Например, язык хочет наслаждаться вкусными блюдами, половой орган хочет утолять сладострастие с красивыми женщинами, а кожа — прикасаться к чему-то мягкому. Желудок, хотя он и так уже полон, требует еще больше еды, а уши, которые не пытаются слушать о Тебе, привлекают лишь песни из кинофильмов. Обоняние тянет меня еще куда-то, неугомонные глаза хотят смотреть, как другие предаются чувственным наслаждениям, а органы действия тянут в свою сторону. Неудивительно, что я не ведаю покоя.

verse_text:
<em><i>джихваикато ’чйута викаршати ма̄витр̣пта̄<br/>ш́иш́но ’нйатас тваг-ударам̇ ш́раван̣ам̇ куташ́чит<br/> гхра̄н̣о ’нйаташ́ чапала-др̣к ква ча карма-ш́актир<br/>бахвйах̣ сапатнйа ива геха-патим̇ лунанти</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=джихва̄"><em>джихва̄</em></a> — язык; <a href="/ru/search/synonyms/?original=экатах̣"><em>экатах̣</em></a> — в одну сторону; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ачйута"><em>ачйута</em></a> — о (мой) непогрешимый Господь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=викаршати"><em>викаршати</em></a> — притягивает; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄"><em>ма̄</em></a> — меня; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авитр̣пта̄"><em>авитр̣пта̄</em></a> — неудовлетворенный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́иш́нах̣"><em>ш́иш́нах̣</em></a> — половые органы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анйатах̣"><em>анйатах̣</em></a> — в другую сторону; <a href="/ru/search/synonyms/?original=твак"><em>твак</em></a> — кожа (которой я могу прикасаться к чему-то мягкому); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ударам"><em>ударам</em></a> — желудок (который я могу наполнять разной пищей); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́раван̣ам"><em>ш́раван̣ам</em></a> — уши (которыми я слушаю приятную музыку); <a href="/ru/search/synonyms/?original=куташ́чит"><em>куташ́чит</em></a> — (еще) куда-нибудь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гхра̄н̣ах̣"><em>гхра̄н̣ах̣</em></a> — нос (с помощью которого я воспринимаю запахи); <a href="/ru/search/synonyms/?original=анйатах̣"><em>анйатах̣</em></a> — в другую сторону; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чапала"><em>чапала</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=др̣к"><em>др̣к</em></a> — беспокойный взгляд; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ква"><em>ква</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — куда-то; <a href="/ru/search/synonyms/?original=карма"><em>карма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́актих̣"><em>ш́актих̣</em></a> — органы действия; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бахвйах̣"><em>бахвйах̣</em></a> — многочисленные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са"><em>са</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=&lt;&amp;&gt;"><em></em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=патнйах̣"><em>патнйах̣</em></a> — жены (одного мужчины); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ива"><em>ива</em></a> — как; <a href="/ru/search/synonyms/?original=геха"><em>геха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=патим"><em>патим</em></a> — домохозяина; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лунанти"><em>лунанти</em></a> — изводят.</p>

translation:
<p><strong>О непогрешимый Господь, я похож на человека, имеющего много жен, каждая из которых по-своему пытается привлечь его. Например, язык хочет наслаждаться вкусными блюдами, половой орган хочет утолять сладострастие с красивыми женщинами, а кожа — прикасаться к чему-то мягкому. Желудок, хотя он и так уже полон, требует еще больше еды, а уши, которые не пытаются слушать о Тебе, привлекают лишь песни из кинофильмов. Обоняние тянет меня еще куда-то, неугомонные глаза хотят смотреть, как другие предаются чувственным наслаждениям, а органы действия тянут в свою сторону. Неудивительно, что я не ведаю покоя.</strong></p>

purport:
<p>Человеческая жизнь предназначена для постижения Бога, однако идти этим путем — а он начинается со <i>ш́раван̣ам̇ кӣртанам̇ вишн̣ох̣</i> (Бхаг., 7.5.23), слушания и повторения святого имени Господа, — очень трудно, пока наши чувства тянутся к материальным объектам. Поэтому преданное служение начинается с очищения чувств. Когда мы находимся в обусловленном состоянии, наши чувства осквернены желанием материальных наслаждений, и, пока человек не очистит их от подобной скверны, он не сможет стать преданным. Поэтому в Движении сознания Кришны мы с самого начала рекомендуем ограничить деятельность органов чувств, и прежде всего языка, который Шрила Бхактивинода Тхакур называет особенно жадным и необузданным. Чтобы люди могли обуздать свой язык, мы, основываясь на <i>шастрах,</i> советуем им не употреблять в пищу мясо и другие несъедобные продукты, а также не позволять языку наслаждаться спиртным или сигаретами. Не следует даже пить чай и кофе. Деятельность половых органов тоже ограничивается: человек не должен заниматься недозволенным сексом. Не обуздывая таким образом свои чувства, невозможно развиваться в сознании Кришны. Подчинить чувства своей власти можно, только повторяя и слушая святое имя Господа, а иначе мы всегда будем пребывать в беспокойстве, подобно семейному человеку, у которого много жен, требующих, чтобы он предавался с ними чувственным наслаждениям.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Prahlāda Pacifies Lord Nṛsiṁhadeva with Prayers
text_link: /ru/library/sb/7/9/41/
text: ТЕКСТ 41:
verse: Шримад-бхагаватам 7.9.41
text_summary:
Дорогой Господь, Ты всегда пребываешь в духовном мире, по ту сторону реки смерти, а мы из-за своих поступков оказались на этой стороне и теперь страдаем. Упав в эту реку, мы вынуждены снова и снова терпеть муки рождения и смерти и питаться отвратительной пищей. Смилуйся же над нами — не только надо мной; но и над всеми страждущими, — и по Своей беспричинной милости даруй нам спасение и защиту.

verse_text:
<em><i>эвам̇ сва-карма-патитам̇ бхава-ваитаран̣йа̄м<br/>анйонйа-джанма-маран̣а̄ш́ана-бхӣта-бхӣтам<br/> паш́йан̃ джанам̇ сва-пара-виграха-ваира-маитрам̇<br/>хантети па̄рачара пӣпр̣хи мӯд̣хам адйа</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=эвам"><em>эвам</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=карма"><em>карма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=патитам"><em>патитам</em></a> — упавшее в результате собственной материальной деятельности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхава"><em>бхава</em></a> — в символизирующую мир неведения (рождения, смерти, старости и болезней); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ваитаран̣йа̄м"><em>ваитаран̣йа̄м</em></a> — в (реку) Вайтарани (протекающую перед обителью Ямараджи, бога смерти); <a href="/ru/search/synonyms/?original=анйах̣"><em>анйах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=анйа"><em>анйа</em></a> — новыми и новыми; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джанма"><em>джанма</em></a> —  рождением; <a href="/ru/search/synonyms/?original=маран̣а"><em>маран̣а</em></a> — смертью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ш́ана"><em>а̄ш́ана</em></a> — разными видами пищи; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхӣта"><em>бхӣта</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бхӣтам"><em>бхӣтам</em></a> — страшно испуганное; <a href="/ru/search/synonyms/?original=паш́йан"><em>паш́йан</em></a> — видящий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джанам"><em>джанам</em></a> — живое существо; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a> — своем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пара"><em>пара</em></a> — чужом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виграха"><em>виграха</em></a> — в теле; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ваира"><em>ваира</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=маитрам"><em>маитрам</em></a> — поглощенное враждой и дружбой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ханта"><em>ханта</em></a> —  увы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=па̄рачара"><em>па̄рачара</em></a> — (о Господь) пребывающий на другом берегу реки смерти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пӣпр̣хи"><em>пӣпр̣хи</em></a> — спаси (из этого опасного положения); <a href="/ru/search/synonyms/?original=мӯд̣хам"><em>мӯд̣хам</em></a> — глупца, лишенного духовного знания; <a href="/ru/search/synonyms/?original=адйа"><em>адйа</em></a> — сегодня (ибо Ты присутствуешь здесь лично).</p>

translation:
<p><strong>Дорогой Господь, Ты всегда пребываешь в духовном мире, по ту сторону реки смерти, а мы из-за своих поступков оказались на этой стороне и теперь страдаем. Упав в эту реку, мы вынуждены снова и снова терпеть муки рождения и смерти и питаться отвратительной пищей. Смилуйся же над нами — не только надо мной; но и над всеми страждущими, — и по Своей беспричинной милости даруй нам спасение и защиту.</strong></p>

purport:
<p>Махараджа Прахлада, чистый вайшнав, молится Господу не только за себя, но и за остальных страждущих живых существ. Есть два типа вайшнавов: <i>бхаджанананди</i> и <i>гоштхй-ананди</i>. <i>Бхаджанананди</i> поклоняются Господу ради лишь собственного блага, а <i>гоштхй-ананди</i> пытаются всем дать сознание Кришны и тем самым спасти их. Глупцы не видят, что материальное существование — это мучительный круговорот рождения и смерти, и потому не могут знать, что их ждет в следующей жизни. Эти глупые люди с их оскверненным материей сознанием вообразили, будто им позволено жить как угодно, не задумываясь о следующем рождении. Они не знают, что после смерти каждый получит за свои поступки определенное тело, относящееся к одному из 8 400 000 видов жизни. В «Бхагавад-гите» о таких людях сказано: <i>душкр̣тино мӯд̣ха̄х̣</i>. Непреданные — те, кто не обладает сознанием Кришны, —  неизбежно совершают греховные поступки, и потому их называют <i>мудхами,</i> глупцами и негодяями. Они даже не знают, что их ждет в следующей жизни. Есть много существ, которые питаются чем попало: свиньи, например, едят испражнения, а крокодилы — мясо различных животных. И хотя люди видят это, они не понимают, что из-за своей нынешней привычки есть все подряд им в следующей жизни тоже придется питаться всякой мерзостью. Вайшнав не хочет оказаться в таком ужасном положении и, чтобы избежать этой участи, преданно служит Господу. Господь полон сострадания к Своим преданным. Именно ради них Он приходит в этот мир.</p> <p>«Всякий раз, когда религия приходит в упадок и воцаряется безбожие, Я Сам нисхожу в этот мир, о потомок Бхараты». Господь всегда готов помочь падшим душам, но, поскольку они глупы и нечестивы, они не хотят помнить о Кришне и не следуют Его наставлениям. Поэтому Шри Чайтанья Махапрабху — хотя Он и есть Сам Кришна, Верховный Господь, — приходит в этот мир как слуга Господа и проповедует сознание Кришны. <i>Йа̄ре декха, та̄ре каха ‘кр̣шн̣а’-упадеш́а</i>. Каждый должен стать искренним слугой Кришны. <i>А̄ма̄ра а̄джн̃а̄йа гуру хан̃а̄ та̄ра’ эи деш́а</i> (Ч.-ч., Мадхья, 7.128). Нужно стать <i>гуру</i> и распространять сознание Кришны, проповедуя учение «Бхагавад-гиты».</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Prahlāda Pacifies Lord Nṛsiṁhadeva with Prayers
text_link: /ru/library/sb/7/9/42/
text: ТЕКСТ 42:
verse: Шримад-бхагаватам 7.9.42
text_summary:
О мой Господь, Верховная Личность Бога, о изначальный духовный учитель всего мира! Что стоит Тебе, повелителю Вселенной, освободить падшие души, преданно служащие Тебе! Ты —  друг всех страждущих, а великим личностям подобает проявлять сострадание к неразумным. Поэтому я надеюсь, что Ты одаришь Своей беспричинной милостью всех, кто, подобно нам, занимается служением Тебе.

verse_text:
<em><i>ко нв атра те ’кхила-гуро бхагаван прайа̄са<br/>утта̄ран̣е ’сйа бхава-самбхава-лопа-хетох̣<br/> мӯд̣хешу ваи махад-ануграха а̄рта-бандхо<br/>ким̇ тена те прийа-джана̄н анусевата̄м̇ нах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ках̣"><em>ках̣</em></a> — какое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ну"><em>ну</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=атра"><em>атра</em></a> — здесь (в этом деле); <a href="/ru/search/synonyms/?original=те"><em>те</em></a> —  Твоей Милости; <a href="/ru/search/synonyms/?original=акхила"><em>акхила</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=гуро"><em>гуро</em></a> — о высший духовный учитель всего мироздания; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагаван"><em>бхагаван</em></a> — о Верховный Господь, Личность Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прайа̄сах̣"><em>прайа̄сах̣</em></a> — усилие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=утта̄ран̣е"><em>утта̄ран̣е</em></a> — в спасении (этих падших душ); <a href="/ru/search/synonyms/?original=асйа"><em>асйа</em></a> — этого; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхава"><em>бхава</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=самбхава"><em>самбхава</em></a> — создания и поддержания; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лопа"><em>лопа</em></a> —  и разрушения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хетох̣"><em>хетох̣</em></a> — причины; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мӯд̣хешу"><em>мӯд̣хешу</em></a> — к глупцам, прозябающим в материальном мире; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ваи"><em>ваи</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=махат"><em>махат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ануграхах̣"><em>ануграхах̣</em></a> — сострадание Всевышнего; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄рта"><em>а̄рта</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бандхо"><em>бандхо</em></a> — о друг страждущих (живых существ); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ким"><em>ким</em></a> — что (трудного); <a href="/ru/search/synonyms/?original=тена"><em>тена</em></a> — тем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=те"><em>те</em></a> — Твоей Милости; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прийа"><em>прийа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=джана̄н"><em>джана̄н</em></a> — тех, кто дорог; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анусевата̄м"><em>анусевата̄м</em></a> — тех, кто постоянно служит (Тебе); <a href="/ru/search/synonyms/?original=нах̣"><em>нах̣</em></a> — нас (занятых таким служением).</p>

translation:
<p><strong>О мой Господь, Верховная Личность Бога, о изначальный духовный учитель всего мира! Что стоит Тебе, повелителю Вселенной, освободить падшие души, преданно служащие Тебе! Ты —  друг всех страждущих, а великим личностям подобает проявлять сострадание к неразумным. Поэтому я надеюсь, что Ты одаришь Своей беспричинной милостью всех, кто, подобно нам, занимается служением Тебе.</strong></p>

purport:
<p>Слова <i>прийа-джана̄н анусевата̄м̇ нах̣</i> указывают на то, что Господь, Верховная Личность Бога, очень благосклонен к тем, кто следует наставлениям чистого преданного. Иначе говоря, необходимо стать слугой слуги слуги Господа. Тот, кто стремится служить Самому Господу, не получит того блага, которое доступно тому, кто служит слуге Господа. Этому учит Шри Чайтанья Махапрабху: Он призывает нас стать <i>гопӣ-бхартух̣ пада-камалайор да̄са-да̄са̄нуда̄сах̣</i>. Человек не должен в гордыне своей мнить себя слугой Самого Верховного Господа. Вместо этого нужно найти чистого преданного, слугу Бога, и служить этому слуге. Чем больше мы ощущаем себя слугой слуги, тем более совершенным становится наше преданное служение. Такое же наставление есть и в «Бхагавад-гите»: <i>эвам̇ парампара̄-пра̄птам имам̇ ра̄джаршайо видух̣</i>. Постичь науку о Верховной Личности Бога можно только по <i>парампаре</i>. Шрила Нароттама дас Тхакур говорит об этом так: <i>та̄н̇дера чаран̣а севи бхакта-сане ва̄са</i> — «Я хочу служить лотосным стопам преданных и жить вместе с преданными». <i>Джанаме джанаме хайа, эи абхила̄ша</i>. По примеру Нароттамы даса Тхакура мы должны стремиться жизнь за жизнью служить слуге Господа. В песне Шрилы Бхактивиноды Тхакура есть такие слова: <i>туми та’ т̣ха̄кура, тома̄ра кукура, балийа̄ джа̄наха море</i> — «О мой повелитель, о вайшнав, считай меня, пожалуйста, своим преданным псом». Нужно стать верным псом чистого преданного, ибо вайшнаву легко дать нам Кришну. <i>Кр̣шн̣а се тома̄ра,</i> <i>кр̣шн̣а дите па̄ра</i>. Кришна принадлежит чистому преданному, поэтому, если мы примем покровительство чистого преданного, он даст нам Кришну: сделать это ему совсем не трудно. Прахлада стремится служить преданному и потому молит Господа: «О Господь, пожалуйста, помоги мне обрести покровительство преданного, который очень дорог Тебе; тогда я смогу служить ему и тем самым доставлю Тебе удовольствие». В «Шримад-Бхагаватам» (11.19.21) Господь говорит: <i>мад-бхакта-пӯджа̄бхйадхика̄</i> — «Служить Моему преданному лучше, чем пытаться служить Мне Самому».</p> <p>Другой важный момент этого стиха состоит в том, что Махараджа Прахлада, занимаясь преданным служением, желает блага не только себе. Он молит Господа о том, чтобы все мы, падшие обитатели материального мира, по милости Господа стали слугами Его слуг и обрели спасение. Махараджа Прахлада знает, что Господу совсем не трудно всех одарить Своей милостью, поэтому он хочет спасти весь мир, дав людям сознание Кришны.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Prahlāda Pacifies Lord Nṛsiṁhadeva with Prayers
text_link: /ru/library/sb/7/9/43/
text: ТЕКСТ 43:
verse: Шримад-бхагаватам 7.9.43
text_summary:
О величайший из великих, я совсем не боюсь жить в материальном мире, потому что, где бы я ни находился, мой ум всегда поглощен мыслями о Твоей славе и деяниях. Но я беспокоюсь о несчастных глупцах, которые без конца строят планы в надежде обрести материальное счастье и благополучие, заботясь о своей семье, обществе и стране. Я переживаю за них из любви к ним.

verse_text:
<em><i>наиводвидже пара дуратйайа-ваитаран̣йа̄с<br/>твад-вӣрйа-га̄йана-маха̄мр̣та-магна-читтах̣<br/> ш́оче тато вимукха-четаса индрийа̄ртха-<br/>ма̄йа̄-сукха̄йа бхарам удвахато вимӯд̣ха̄н</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — конечно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=удвидже"><em>удвидже</em></a> — тревожусь или боюсь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пара"><em>пара</em></a> —  о Всевышний; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дуратйайа"><em>дуратйайа</em></a> — труднопреодолимой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ваитаран̣йа̄х̣"><em>ваитаран̣йа̄х̣</em></a> —  реки Вайтарани, то есть материального мира; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тват"><em>тват</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=вӣрйа"><em>вӣрйа</em></a> — славы и деяний Твоей Милости; <a href="/ru/search/synonyms/?original=га̄йана"><em>га̄йана</em></a> — благодаря воспеванию или проповеди; <a href="/ru/search/synonyms/?original=маха̄"><em>маха̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=амр̣та"><em>амр̣та</em></a> — в огромный океан нектарного духовного блаженства; <a href="/ru/search/synonyms/?original=магна"><em>магна</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=читтах̣"><em>читтах̣</em></a> — тот, сознание которого погружено; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́оче"><em>ш́оче</em></a> — скорблю; <a href="/ru/search/synonyms/?original=татах̣"><em>татах̣</em></a> — из-за того; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вимукха"><em>вимукха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=четасах̣"><em>четасах̣</em></a> — глупцов и негодяев, не обладающих сознанием Кришны; <a href="/ru/search/synonyms/?original=индрийа"><em>индрийа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=артха"><em>артха</em></a> —  предназначенного для чувств; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄йа̄"><em>ма̄йа̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=сукха̄йа"><em>сукха̄йа</em></a> — эфемерного, иллюзорного счастья; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхарам"><em>бхарам</em></a> — бремя или ответственность (всевозможные меры, принимаемые ради того, чтобы обеспечивать свою семью, общество или страну); <a href="/ru/search/synonyms/?original=удвахатах̣"><em>удвахатах̣</em></a> — взваливающих на себя (строя грандиозные планы с целью осуществить эти меры); <a href="/ru/search/synonyms/?original=вимӯд̣ха̄н"><em>вимӯд̣ха̄н</em></a> — глупцов и негодяев (я думаю и о них).</p>

translation:
<p><strong>О величайший из великих, я совсем не боюсь жить в материальном мире, потому что, где бы я ни находился, мой ум всегда поглощен мыслями о Твоей славе и деяниях. Но я беспокоюсь о несчастных глупцах, которые без конца строят планы в надежде обрести материальное счастье и благополучие, заботясь о своей семье, обществе и стране. Я переживаю за них из любви к ним.</strong></p>

purport:
<p>Везде и всюду люди строят грандиозные планы, надеясь избавиться от страданий материального мира; так происходит сейчас, так было раньше и так будет в будущем. Но, хотя они создают всевозможные политические, социальные и культурные программы, в этом стихе такие люди названы <i>вимудхами</i> —  глупцами. В «Бхагавад-гите» объясняется, что материальный мир преходящ и полон страданий <i>(дух̣кха̄лайам аш́а̄ш́ватам),</i> однако глупцы пытаются превратить его в обитель счастья <i>(сукха̄лайам),</i> не зная, что все в этом мире совершается по законам материальной природы, которая действует независимо от их желаний.</p> <p>«Введенная в заблуждение ложным эго, душа считает себя совершающей действия, которые на самом деле совершают три <i>гуны</i> материальной природы» (Б.-г., 3.27).</p> <p>Материальная природа, олицетворением которой является Дурга, создана в том числе и для того, чтобы наказывать демонов. <i>Асуры,</i> демоны-безбожники, борются за существование, но им не избежать наказания богини Дурги, которая в своих десяти руках держит разные виды грозного оружия. Богиня Дурга восседает на льве, олицетворяющем <i>гуны</i> страсти и невежества. Обитатели материального мира изо всех сил пытаются преодолеть влияние этих <i>гун</i> и победить материальную природу, но в конце концов каждому приходится умирать, подчинившись ее законам.</p> <p>Между материальным и духовным миром есть река, которую называют Вайтарани, и, чтобы попасть на другой берег, в духовный мир, нужно переправиться через нее. Сделать это необычайно трудно. В «Бхагавад-гите» (7.14) Сам Господь говорит: <i>даивӣ хй эш́а̄ гун̣амайӣ мама ма̄йа̄ дуратйайа̄</i> — «Преодолеть влияние Моей божественной энергии, состоящей из трех <i>гун</i> материальной природы, очень и очень трудно». Махараджа Прахлада использует то же слово <i>дуратйайа̄,</i> которое означает «очень трудно». Законы материальной природы неумолимы, поэтому выйти из-под их влияния можно только по милости Верховного Господа. Но материалисты, хотя все их замыслы неизменно терпят крах, снова и снова пытаются обрести счастье, не предаваясь Господу. Вот почему они названы <i>вимудхами</i> — глупцами из глупцов. Что же касается Махараджи Прахлады, то он вовсе не был несчастным, потому что, даже живя в материальном мире, всегда был поглощен мыслями о Кришне. Когда человек погружен в сознание Кришны и старается служить Господу, он не чувствует недостатка в счастье, но тот, кто не развивает в себе сознание Кришны и просто ведет борьбу за существование, не только глуп, но и очень несчастен. Махараджа Прахлада был одновременно и счастлив, и несчастлив. Он испытывал счастье, духовное блаженство оттого, что сознавал Кришну, и в то же время он был очень несчастен, видя, как глупцы и негодяи строят бесконечные планы в надежде обрести счастье в материальном мире.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Prahlāda Pacifies Lord Nṛsiṁhadeva with Prayers
text_link: /ru/library/sb/7/9/44/
text: ТЕКСТ 44:
verse: Шримад-бхагаватам 7.9.44
text_summary:
Дорогой Господь Нрисимхадева, я вижу, что вокруг есть много святых, однако они думают лишь о собственном спасении. Не заботясь об обычных людях, живущих в городах, они уходят в Гималаи или в лес, дают обет молчания [мауна-врату] и погружаются в медитацию. Они не стремятся избавить от страданий других. Но я не хочу обрести освобождение один, оставив в материальном мире всех несчастных глупцов и негодяев. Я знаю, что, не думая о Кришне и не приняв прибежище у Твоих лотосных стоп, невозможно стать счастливым. Поэтому я хочу вернуть обитателей этого мира под сень Твоих лотосных стоп.

verse_text:
<em><i>пра̄йен̣а дева мунайах̣ сва-вимукти-ка̄ма̄<br/>маунам̇ чаранти виджане на пара̄ртха-ништ̣ха̄х̣<br/> наита̄н виха̄йа кр̣пан̣а̄н вимумукш а эко<br/>на̄нйам̇ твад асйа ш́аран̣ам̇ бхрамато ’нупаш́йе</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=пра̄йен̣а"><em>пра̄йен̣а</em></a> — как правило, почти всегда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дева"><em>дева</em></a> — о Господь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мунайах̣"><em>мунайах̣</em></a> — великие святые; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a> — своего; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вимукти"><em>вимукти</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄ма̄х̣"><em>ка̄ма̄х̣</em></a> — желающие освобождения (из материального мира); <a href="/ru/search/synonyms/?original=маунам"><em>маунам</em></a> — молча; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чаранти"><em>чаранти</em></a> — бродят (в таких местах, как гималайские леса, где им не приходится сталкиваться с деятельностью материалистичных людей); <a href="/ru/search/synonyms/?original=виджане"><em>виджане</em></a> — в уединенных местах; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пара"><em>пара</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=артха"><em>артха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ништ̣ха̄х̣"><em>ништ̣ха̄х̣</em></a> — желающие трудиться на благо других, проповедуя им сознание Кришны, давая им возможность участвовать в Движении сознания Кришны; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эта̄н"><em>эта̄н</em></a> — этих; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виха̄йа"><em>виха̄йа</em></a> — бросив; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣пан̣а̄н"><em>кр̣пан̣а̄н</em></a> —  глупцов и негодяев (которые занимаются материалистической деятельностью и не знают, для чего предназначена человеческая форма жизни); <a href="/ru/search/synonyms/?original=вимумукше"><em>вимумукше</em></a> — хочу обрести освобождение и вернуться домой, к Богу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эках̣"><em>эках̣</em></a> — один; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анйам"><em>анйам</em></a> — другое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тват"><em>тват</em></a> — кроме Тебя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асйа"><em>асйа</em></a> — этого; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́аран̣ам"><em>ш́аран̣ам</em></a> — прибежище; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхраматах̣"><em>бхраматах̣</em></a> — живого существа, которое скитается по материальным вселенным, переселяясь из одного тела в другое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анупаш́йе"><em>анупаш́йе</em></a> — вижу.</p>

translation:
<p><strong>Дорогой Господь Нрисимхадева, я вижу, что вокруг есть много святых, однако они думают лишь о собственном спасении. Не заботясь об обычных людях, живущих в городах, они уходят в Гималаи или в лес, дают обет молчания [мауна-врату] и погружаются в медитацию. Они не стремятся избавить от страданий других. Но я не хочу обрести освобождение один, оставив в материальном мире всех несчастных глупцов и негодяев. Я знаю, что, не думая о Кришне и не приняв прибежище у Твоих лотосных стоп, невозможно стать счастливым. Поэтому я хочу вернуть обитателей этого мира под сень Твоих лотосных стоп.</strong></p>

purport:
<p>Таково желание вайшнава, чистого преданного Господа. Сам он, даже находясь в материальном мире, не испытывает никаких затруднений, потому что заботится только о том, чтобы всегда быть в сознании Кришны. Человек, сознающий Кришну, даже в аду будет счастлив. Вот почему Махараджа Прахлада сказал: <i>наиводвидже пара дуратйайа-ваитаран̣йа̄х̣</i> — «О величайший из великих, я вовсе не боюсь жить в материальном мире». В каких бы обстоятельствах ни оказался преданный, он не чувствует себя несчастным. Это подтверждается и в другом стихе «Шримад- Бхагаватам» (6.17.28):</p> <p>«Преданные, целиком посвятившие себя служению Верховной Личности Бога, Нараяне, не чувствуют страха, где бы они ни оказались. Для них нет разницы между раем, адом или освобождением, ибо таких преданных интересует только служение Господу».</p> <p>Преданному все равно, где находиться — на райских планетах или на адских, — потому что он живет не в раю и не в аду, а в духовном мире, вместе с Кришной. <i>Карми</i> и <i>гьяни</i> не знают, в чем секрет счастья преданного. Поэтому <i>карми</i> пытаются обрести счастье материальными способами, а <i>гьяни</i> надеются, что станут счастливыми, слившись со Всевышним. Однако преданного все это не прельщает. Он не хочет заниматься так называемой медитацией в Гималаях или где-нибудь в лесу. Вместо этого он отправляется в самые многолюдные места, чтобы учить людей сознанию Кришны. Именно с такой целью было начато наше Движение. Мы не призываем человека медитировать в уединенном месте, чтобы он просто гордился своей «духовностью» и «трансцендентной медитацией», думая при этом о материальных вещах и делая всякие глупости. Вайшнав, подобный Махарадже Прахладе, не хочет, чтобы люди занимались показной духовной практикой. Он хочет проповедовать им сознание Кришны, ибо только оно принесет им счастье. Махараджа Прахлада ясно говорит: <i>на̄нйам̇ твад асйа ш́аран̣ам̇ бхрамато ’нупаш́йе</i> — «Я знаю, что, не развив в себе сознания Кришны, не сделав Тебя своим прибежищем, невозможно стать счастливым». Душа скитается по материальной вселенной на протяжении многих жизней, но по милости преданного, слуги Шри Чайтаньи Махапрабху, она может обрести сознание Кришны и таким образом стать счастливой в этом мире, а по завершении этой жизни вернуться домой, к Богу. Такова подлинная цель жизни. Участники Движения сознания Кришны не желают заниматься псевдомедитацией в Гималаях или в лесу, где человек зачастую только делает вид, что медитирует; не желают они и открывать многочисленные школы <i>йоги</i> в городах. Вместо этого преданные Кришны готовы стучаться в каждую дверь и убеждать людей следовать наставлениям, содержащимся в «Бхагавад-гите как она есть», наставлениям Господа Чайтаньи. В этом цель Движения сознания Кришны. Участники этого Движения должны быть твердо уверены, что без Кришны невозможно стать счастливым. Человек, обладающий сознанием Кришны, осознает это и потому избегает общества мнимых трансценденталистов, медитирующих <i>йогов,</i> философов-монистов и филантропов.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Prahlāda Pacifies Lord Nṛsiṁhadeva with Prayers
text_link: /ru/library/sb/7/9/45/
text: ТЕКСТ 45:
verse: Шримад-бхагаватам 7.9.45
text_summary:
Предаваться плотским удовольствиям — все равно что чесать одной рукой другую, пытаясь избавиться от зуда. Грихамедхи —  так называемые грихастхи, лишенные духовного знания, — считают этот зуд источником величайшего счастья, хотя на самом деле он приносит им одни страдания. Крипаны, глупцы, будучи полной противоположностью брахманов, снова и снова предаются чувственным наслаждениям, но так и не могут утолить свою страсть. Дхиры же, здравомыслящие люди, просто терпят этот зуд и потому избегают страданий, которые выпадают на долю глупцов и негодяев.

verse_text:
<em><i>йан маитхуна̄ди-гр̣хамедхи-сукхам̇ хи туччхам̇<br/>кан̣д̣ӯйанена карайор ива дух̣кха-дух̣кхам<br/> тр̣пйанти неха кр̣пан̣а̄ баху-дух̣кха-бха̄джах̣<br/>кан̣д̣ӯтиван манасиджам̇ вишахета дхӣрах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=йат"><em>йат</em></a> — которое (предназначено для материальных чувственных удовольствий); <a href="/ru/search/synonyms/?original=маитхуна"><em>маитхуна</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ди"><em>а̄ди</em></a> — проявляющееся в форме разговоров о сексе, чтения эротической литературы или наслаждения сексом (дома или на стороне, например в увеселительных заведениях); <a href="/ru/search/synonyms/?original=гр̣хамедхи"><em>гр̣хамедхи</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=сукхам"><em>сукхам</em></a> — мирское счастье любого вида, основанное на привязанности к семье, обществу, дружбе и т. д.; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хи"><em>хи</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=туччхам"><em>туччхам</em></a> — ничтожно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кан̣д̣ӯйанена"><em>кан̣д̣ӯйанена</em></a> — расчесыванием; <a href="/ru/search/synonyms/?original=карайох̣"><em>карайох̣</em></a> —  рук (чтобы облегчить зуд); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ива"><em>ива</em></a> — как; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дух̣кха"><em>дух̣кха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=дух̣кхам"><em>дух̣кхам</em></a> — несчастье из несчастий (которое случается с человеком после того, как он удовлетворит потребности своих чувств, подобные зуду); <a href="/ru/search/synonyms/?original=тр̣пйанти"><em>тр̣пйанти</em></a> —  обретают удовлетворение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=иха"><em>иха</em></a> — в этом (в материальных чувственных наслаждениях); <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣пан̣а̄х̣"><em>кр̣пан̣а̄х̣</em></a> — глупые люди; <a href="/ru/search/synonyms/?original=баху"><em>баху</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=дух̣кха"><em>дух̣кха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=&lt;&amp;&gt;"><em></em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄джах̣"><em>бха̄джах̣</em></a> — подверженные всевозможным материальным несчастьям; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кан̣д̣ӯти"><em>кан̣д̣ӯти</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ват"><em>ват</em></a> — испытывающий зуд (и знающий результат расчесывания); <a href="/ru/search/synonyms/?original=манаси"><em>манаси</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=джам"><em>джам</em></a> — (как) порождение ума (на самом деле никакого счастья это расчесывание не приносит); <a href="/ru/search/synonyms/?original=вишахета"><em>вишахета</em></a> —  и станет терпеть (этот зуд); <a href="/ru/search/synonyms/?original=дхӣрах̣"><em>дхӣрах̣</em></a> — (может стать) здравомыслящий человек, который в совершенстве владеет своими чувствами.</p>

translation:
<p><strong>Предаваться плотским удовольствиям — все равно что чесать одной рукой другую, пытаясь избавиться от зуда. Грихамедхи —  так называемые грихастхи, лишенные духовного знания, — считают этот зуд источником величайшего счастья, хотя на самом деле он приносит им одни страдания. Крипаны, глупцы, будучи полной противоположностью брахманов, снова и снова предаются чувственным наслаждениям, но так и не могут утолить свою страсть. Дхиры же, здравомыслящие люди, просто терпят этот зуд и потому избегают страданий, которые выпадают на долю глупцов и негодяев.</strong></p>

purport:
<p>Материалистичные люди думают, что в этом мире нет большей радости, чем секс, и потому строят всевозможные планы, направленные на удовлетворение потребностей своих телесных органов, особенно половых. Так обстоит дело везде, и больше всего это видно в странах Запада, где люди придумали много разных способов удовлетворять свою похоть. Но это никого не сделало счастливым. Даже хиппи, отказавшиеся от многих телесных удобств, от того образа жизни, который вели их отцы и деды, не способны отказаться от чувственного наслаждения, связанного с сексом. Такие люди названы в этом стихе <i>крипанами,</i> скупцами. Человеческая жизнь — это огромное богатство, ибо тот, кто родился человеком, может достичь высочайшей цели. К сожалению, из-за недостатка образования и культуры люди готовы на все ради ложного счастья, основанного на половых отношениях. Поэтому Махараджа Прахлада предостерегает людей от опасности, которую таит в себе цивилизация, основанная на чувственных наслаждениях, и прежде всего на сексуальном удовольствии. Она ведет людей по неверному пути. Нужно научиться смотреть на вещи трезво, избегать чувственных наслаждений и развивать в себе сознание Кришны. Похотливый человек, которого в этом стихе уподобляют скупцу, никогда не обретет счастья, удовлетворяя свои чувства. Конечно, преодолеть влияние материальной природы очень трудно, но, как объясняет Кришна в «Бхагавад-гите» (7.14), тот, кто добровольно вручит себя Господу, легко обретет спасение <i>(ма̄м эва йе прападйанте,</i> <i>ма̄йа̄м эта̄м̇ таранти те)</i>.</p> <p>Вот что говорит Шрила Ямуначарья о низкосортных плотских удовольствиях:</p> <p>«С тех пор как я посвятил себя трансцендентному любовному служению Кришне, я черпаю в Нем неиссякаемое блаженство; поэтому, стоит мне подумать о сближении с женщиной, губы мои кривятся от отвращения и я сплевываю». Ямуначарья в юности был могущественным царем и вдоволь предавался плотским утехам; однако после того, как он посвятил себя служению Господу и познал духовное блаженство, ему стала ненавистна сама мысль о сексе. Если к нему приходили такие мысли, он с отвращением сплевывал.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Prahlāda Pacifies Lord Nṛsiṁhadeva with Prayers
text_link: /ru/library/sb/7/9/46/
text: ТЕКСТ 46:
verse: Шримад-бхагаватам 7.9.46
text_summary:
О Верховная Личность Бога, есть десять форм практики, рекомендованных для тех, кто хочет обрести освобождение: хранить молчание, соблюдать обеты, накапливать ведическое знание, совершать аскетические подвиги, изучать Веды и дополняющие их произведения, выполнять обязанности, предусмотренные варнашрама-дхармой, разъяснять людям смысл шастр, жить в уединенном месте, беззвучно повторять мантры и погружаться в транс. Однако чаще всего этими методами пользуются люди, которые не обуздали свои чувства и хотят с их помощью заработать себе на пропитание. Из-за своей гордыни, даже идя этим путем, они едва ли достигнут успеха.

verse_text:
<em><i>мауна-врата-ш́рута-тапо-’дхйайана-сва-дхарма-<br/>вйа̄кхйа̄-рахо-джапа-сама̄дхайа а̄паваргйа̄х̣<br/> пра̄йах̣ парам̇ пуруша те тв аджитендрийа̄н̣а̄м̇<br/>ва̄рта̄ бхавантй ута на ва̄тра ту да̄мбхика̄на̄м</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=мауна"><em>мауна</em></a> — молчание; <a href="/ru/search/synonyms/?original=врата"><em>врата</em></a> — исполнение обетов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рута"><em>ш́рута</em></a> — приобретение ведического знания; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тапах̣"><em>тапах̣</em></a> — аскеза; <a href="/ru/search/synonyms/?original=адхйайана"><em>адхйайана</em></a> — изучение писаний; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=дхарма"><em>дхарма</em></a> — соблюдение <em>варнашрама-дхармы</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вйа̄кхйа̄"><em>вйа̄кхйа̄</em></a> —  разъяснение <em>шастр</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=рахах̣"><em>рахах̣</em></a> — жизнь в уединенном месте; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джапа"><em>джапа</em></a> —  повторение <em>мантр</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сама̄дхайах̣"><em>сама̄дхайах̣</em></a> — и пребывание в трансе; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄паваргйа̄х̣"><em>а̄паваргйа̄х̣</em></a> — десять видов деятельности, направленной на обретение освобождения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пра̄йах̣"><em>пра̄йах̣</em></a> — обычно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парам"><em>парам</em></a> — единственное средство; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пуруша"><em>пуруша</em></a> — о Господь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=те"><em>те</em></a> — они; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ту"><em>ту</em></a> — но; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аджита"><em>аджита</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=индрийа̄н̣а̄м"><em>индрийа̄н̣а̄м</em></a> —  тех, кто не владеет своими чувствами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄рта̄х̣"><em>ва̄рта̄х̣</em></a> — средства к существованию; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхаванти"><em>бхаванти</em></a> — являются; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ута"><em>ута</em></a> — ведь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄"><em>ва̄</em></a> —  или; <a href="/ru/search/synonyms/?original=атра"><em>атра</em></a> — здесь (в этой связи); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ту"><em>ту</em></a> — но; <a href="/ru/search/synonyms/?original=да̄мбхика̄на̄м"><em>да̄мбхика̄на̄м</em></a> — тех, кто обуян гордыней.</p>

translation:
<p><strong>О Верховная Личность Бога, есть десять форм практики, рекомендованных для тех, кто хочет обрести освобождение: хранить молчание, соблюдать обеты, накапливать ведическое знание, совершать аскетические подвиги, изучать Веды и дополняющие их произведения, выполнять обязанности, предусмотренные варнашрама-дхармой, разъяснять людям смысл шастр, жить в уединенном месте, беззвучно повторять мантры и погружаться в транс. Однако чаще всего этими методами пользуются люди, которые не обуздали свои чувства и хотят с их помощью заработать себе на пропитание. Из-за своей гордыни, даже идя этим путем, они едва ли достигнут успеха.</strong></p>

purport:
<p>В «Шримад-Бхагаватам» (6.1.15) сказано:</p> <p>«Лишь те немногие, кто безраздельно посвятили себя преданному служению Кришне, могут с корнем вырвать сорняк греховной жизни и уже не бояться, что он снова даст ростки. Преданное служение искореняет грех так же быстро, как солнечные лучи рассеивают туман». Подлинная цель человеческой жизни — освободиться от пут материального рабства. Этого можно достичь разными методами <i>(тапаса̄ брахмачарйен̣а ш́амена ча дамена ча),</i> но все они в большей или меньшей степени основаны на <i>тапасье,</i> аскезе, которая начинается с целомудрия. Шукадева Госвами говорит, что <i>ва̄судева-пара̄йан̣а</i> — те, кто полностью укрылся под сенью лотосных стоп Господа Ва̄судевы, Кришны, — просто благодаря своему преданному служению обретают все плоды <i>мауны</i> (молчания), <i>враты</i> (исполнения обетов) и других методов самоосознания. Иными словами, эти формы практики не очень могущественны, однако преданное служение Господу включает в себя все эти виды духовной практики.</p> <p>Например, <i>мауна</i> не означает, что нужно просто перестать говорить. Язык дан нам для того, чтобы говорить, хотя иногда люди, пытаясь произвести впечатление на окружающих, погружаются в молчание. Многие дают обет молчания в определенный день недели. Но вайшнавы не дают таких обетов. Молчать — значит не говорить глупостей. Как правило, те, кто выступает на различных ассамблеях, конференциях и встречах, несут всякий вздор, подобный лягушачьему кваканью. Шрила Рупа Госвами назвал это <i>ва̄чо вегам</i>. Человек может быть хорошим оратором, но если он говорит глупости, то ему действительно лучше молчать. Так что обет молчания рекомендован тем, кто любит говорить глупости. Человек, не преданный Господу, вынужден говорить только бессмыслицу, ибо не способен прославлять Кришну. Вся речь такого человека находится под влиянием иллюзии и потому сравнивается с кваканьем лягушки. Но если человек говорит о славе Господа, ему незачем молчать. Чайтанья Махапрабху учит: <i>кӣртанӣйах̣ сада̄ харих̣</i> — надо прославлять Господа день и ночь. Поэтому преданный никогда не дает обет молчания<i> (мауну)</i>.</p> <p>Десять методов, позволяющих обрести освобождение или приблизиться к нему, предназначены не для преданных. <i>Кевалайа̄ бхактйа̄:</i> просто служа Господу, человек получит плоды применения всех этих методов. Махараджа Прахлада говорит, что такие виды духовной практики могут быть рекомендованы тем, кто неспособен обуздать свои чувства <i>(аджитендрийа)</i>. Но преданные уже обуздали их. <i>Сарвопа̄дхи-винирмуктам̇ тат-паратвена нирмалам:</i> преданный свободен от мирской скверны. Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур говорит:</p> <p>Многие предпочитают повторять <i>мантру</i> Харе Кришна, поселившись в тихом, уединенном месте. Но тому, кто регулярно общается с непреданными вместо того, чтобы проповедовать им, очень трудно преодолеть влияние <i>гун</i> материальной природы. Однако до тех пор, пока человек не достиг высочайшего уровня в сознании Кришны, ему не следует подражать Харидасу Тхакуру, единственным занятием которого было день и ночь повторять святое имя. Махараджа Прахлада не отвергает такие методы: он признаёт их, и все же одних этих методов, без активного служения Господу, как правило, недостаточно, чтобы вырваться из плена материи. Освобождение недоступно тому, кто просто гордится своей «духовностью».</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Prahlāda Pacifies Lord Nṛsiṁhadeva with Prayers
text_link: /ru/library/sb/7/9/47/
text: ТЕКСТ 47:
verse: Шримад-бхагаватам 7.9.47
text_summary:
Обладая истинным знанием, почерпнутым из Вед, человек может узреть, что все причины и следствия в материальном мире связаны с Господом, ибо весь этот мир — энергия Верховной Личности Бога. О Господь! И причина, и следствие суть не что иное, как проявление Твоих энергий. Мудрец, постигший природу причины и следствия, способен видеть, как огонь незримо присутствует в дереве; точно так же человек, посвятивший себя преданному служению, и в причине, и в следствии ясно видит Тебя.

verse_text:
<em><i>рӯпе име сад-асатӣ тава веда-ср̣шт̣е<br/>бӣджа̄н̇кура̄в ива на ча̄нйад арӯпакасйа<br/> йукта̄х̣ самакшам убхайатра вичакшанте тва̄м̇<br/>йогена вахним ива да̄рушу на̄нйатах̣ сйа̄т</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=рӯпе"><em>рӯпе</em></a> — формы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=име"><em>име</em></a> — эти (две); <a href="/ru/search/synonyms/?original=сат"><em>сат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=асатӣ"><em>асатӣ</em></a> — причина и следствие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тава"><em>тава</em></a> — Твои; <a href="/ru/search/synonyms/?original=веда"><em>веда</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ср̣шт̣е"><em>ср̣шт̣е</em></a> — объясненные в Ведах; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бӣджа"><em>бӣджа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=&lt;&amp;&gt;"><em></em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ан̇курау"><em>ан̇курау</em></a> — семя и росток; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ива"><em>ива</em></a> — как; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анйат"><em>анйат</em></a> —  по-другому; <a href="/ru/search/synonyms/?original=арӯпакасйа"><em>арӯпакасйа</em></a> — Тебя, не имеющего материального тела; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йукта̄х̣"><em>йукта̄х̣</em></a> — те, кто преданно служит; <a href="/ru/search/synonyms/?original=самакшам"><em>самакшам</em></a> — воочию; <a href="/ru/search/synonyms/?original=убхайатра"><em>убхайатра</em></a> — в обоих аспектах (и в духовном, и в материальном); <a href="/ru/search/synonyms/?original=вичакшанте"><em>вичакшанте</em></a> — действительно видят; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тва̄м"><em>тва̄м</em></a> — Тебя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йогена"><em>йогена</em></a> — преданным служением; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вахним"><em>вахним</em></a> — огонь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ива"><em>ива</em></a> — как; <a href="/ru/search/synonyms/?original=да̄рушу"><em>да̄рушу</em></a> — в дровах; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анйатах̣"><em>анйатах̣</em></a> — по-другому (иными средствами); <a href="/ru/search/synonyms/?original=сйа̄т"><em>сйа̄т</em></a> — может быть.</p>

translation:
<p><strong>Обладая истинным знанием, почерпнутым из Вед, человек может узреть, что все причины и следствия в материальном мире связаны с Господом, ибо весь этот мир — энергия Верховной Личности Бога. О Господь! И причина, и следствие суть не что иное, как проявление Твоих энергий. Мудрец, постигший природу причины и следствия, способен видеть, как огонь незримо присутствует в дереве; точно так же человек, посвятивший себя преданному служению, и в причине, и в следствии ясно видит Тебя.</strong></p>

purport:
<p>Многие люди, якобы постигающие духовную науку, применяют десять методов, которые перечислены в предыдущем стихе: <i>мауна-врата-ш́рута-тапо-’дхйайана-сва-дхарма-вйа̄кхйа̄-рахо-джапа-сама̄дхайах̣</i>. Но, какими бы привлекательными ни казались эти методы, применяя их, невозможно по-настоящему познать причинно-следственные связи, а также первопричину всего сущего <i>(джанма̄дй асйа йатах̣)</i>. Первоисточник всего сущего — Сам Бог, Верховная Личность <i>(сарва-ка̄ран̣а-ка̄ран̣ам)</i>. Он не кто иной, как Кришна, верховный повелитель. <i>Ӣш́варах̣ парамах̣ кр̣шн̣ах̣ сач-чид-а̄нанда-виграхах̣</i>. У Господа вечное, духовное тело. Он — корень всего <i>(бӣджам̇ ма̄м̇ сарва-бхӯта̄на̄м)</i>. Верховная Личность Бога — первопричина любых проявлений. Это невозможно понять с помощью так называемой <i>мауны</i> или целого набора аналогичных методов. Как объясняется в «Бхагавад-гите», постичь высшую причину можно только занимаясь преданным служением Господу <i>(бхактйа̄ ма̄м абхиджа̄на̄ти)</i>. Точно так же в «Шримад-Бхагаватам» (11.14.21) Сам Верховный Господь говорит: <i>бхактйа̄хам экайа̄ гра̄хйах̣</i> — познать причину всех причин, Верховную Личность, можно только с помощью преданного служения, а не с помощью «духовной» саморекламы.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Prahlāda Pacifies Lord Nṛsiṁhadeva with Prayers
text_link: /ru/library/sb/7/9/48/
text: ТЕКСТ 48:
verse: Шримад-бхагаватам 7.9.48
text_summary:
О Верховный Господь, на самом деле воздух, земля, огонь, небо и вода — это Ты. Все, что воспринимается чувствами, потоки жизненного воздуха, пять органов чувств, ум, сознание и ложное эго — тоже Ты. Воистину, Ты — все сущее, грубое или тонкое. Материальные элементы и все, выраженное в словах и в мыслях, суть не что иное, как Ты.

verse_text:
<em><i>твам̇ ва̄йур агнир аванир вийад амбу ма̄тра̄х̣<br/>пра̄н̣ендрийа̄н̣и хр̣дайам̇ чид ануграхаш́ ча<br/> сарвам̇ твам эва сагун̣о вигун̣аш́ ча бхӯман<br/>на̄нйат твад астй апи мано-вачаса̄ нируктам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=твам"><em>твам</em></a> — Ты (есть); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄йух̣"><em>ва̄йух̣</em></a> — воздух; <a href="/ru/search/synonyms/?original=агних̣"><em>агних̣</em></a> — огонь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аваних̣"><em>аваних̣</em></a> — земля; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вийат"><em>вийат</em></a> — небо; <a href="/ru/search/synonyms/?original=амбу"><em>амбу</em></a> — вода; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄тра̄х̣"><em>ма̄тра̄х̣</em></a> — объекты чувств; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пра̄н̣а"><em>пра̄н̣а</em></a> —  потоки жизненного воздуха; <a href="/ru/search/synonyms/?original=индрийа̄н̣и"><em>индрийа̄н̣и</em></a> — чувства; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хр̣дайам"><em>хр̣дайам</em></a> — ум; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чит"><em>чит</em></a> — сознание; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ануграхах̣"><em>ануграхах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и ложное эго или полубоги; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сарвам"><em>сарвам</em></a> — всё; <a href="/ru/search/synonyms/?original=твам"><em>твам</em></a> — Ты; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — только; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са"><em>са</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=гун̣ах̣"><em>гун̣ах̣</em></a> — материальная природа с ее тремя <em>гунами</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вигун̣ах̣"><em>вигун̣ах̣</em></a> — духовная искра и Сверхдуша, которые запредельны материальной природе; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхӯман"><em>бхӯман</em></a> —  о мой великий Господь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анйат"><em>анйат</em></a> — другой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тват"><em>тват</em></a> — кроме Тебя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асти"><em>асти</em></a> — есть; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — хотя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=манах̣"><em>манах̣</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=вачаса̄"><em>вачаса̄</em></a> — умом и речью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нируктам"><em>нируктам</em></a> — (все) проявленное.</p>

translation:
<p><strong>О Верховный Господь, на самом деле воздух, земля, огонь, небо и вода — это Ты. Все, что воспринимается чувствами, потоки жизненного воздуха, пять органов чувств, ум, сознание и ложное эго — тоже Ты. Воистину, Ты — все сущее, грубое или тонкое. Материальные элементы и все, выраженное в словах и в мыслях, суть не что иное, как Ты.</strong></p>

purport:
<p>Верховный Господь вездесущ, и в этом стихе объясняется, каким образом Он пребывает повсюду. <i>Сарвам̇ кхалв идам̇ брахма:</i> все сущее — это Брахман, или Верховный Брахман, Кришна. Нет ничего, что существовало бы независимо от Кришны. В «Бхагавад-гите» (9.4) Господь говорит:</p> <p>«Я пребываю везде, и все пребывает во Мне, однако увидеть Меня можно далеко не всюду». Увидеть Верховного Господа может только тот, кто преданно Ему служит. <i>Татра тишт̣ха̄ми на̄рада йатра га̄йанти мад-бхакта̄х̣:</i> Верховный Господь пребывает лишь там, где Его преданные поют Ему славу.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Prahlāda Pacifies Lord Nṛsiṁhadeva with Prayers
text_link: /ru/library/sb/7/9/49/
text: ТЕКСТ 49:
verse: Шримад-бхагаватам 7.9.49
text_summary:
Ни три гуны материальной природы [саттва-гуна, раджо-гуна и тамо-гуна], ни божества, управляющие этими гунами, ни пять грубых элементов, ни ум, ни полубоги, ни люди не способны постичь Тебя, о Господь, ибо все они обречены рождаться и умирать. Понимая это, те, кто достиг высот духа, становятся на путь служения Тебе. Такие мудрые души не стремятся изучать Веды. Вместо этого они делом служат Тебе.

verse_text:
<em><i>наите гун̣а̄ на гун̣ино махад-а̄дайо йе<br/>сарве манах̣ прабхр̣тайах̣ сахадева-мартйа̄х̣<br/> а̄дй-антаванта уруга̄йа виданти хи тва̄м<br/>эвам̇ вимр̣ш́йа судхийо вираманти ш́абда̄т</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — ни; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эте"><em>эте</em></a> — эти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гун̣а̄х̣"><em>гун̣а̄х̣</em></a> — три <em>гуны</em> материальной природы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — ни; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гун̣инах̣"><em>гун̣инах̣</em></a> — божества, управляющие тремя <em>гунами</em> материальной природы (в частности, Господь Брахма, который управляет <em>гуной</em> страсти, и Господь Шива, управляющий <em>гуной</em> невежества); <a href="/ru/search/synonyms/?original=махат"><em>махат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дайах̣"><em>а̄дайах̣</em></a> — пять элементов, а также органы тела и объекты чувств; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йе"><em>йе</em></a> — которые; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сарве"><em>сарве</em></a> — все; <a href="/ru/search/synonyms/?original=манах̣"><em>манах̣</em></a> — ум; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прабхр̣тайах̣"><em>прабхр̣тайах̣</em></a> — и прочие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саха"><em>саха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=дева"><em>дева</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=мартйа̄х̣"><em>мартйа̄х̣</em></a> — сопровождаемые полубогами и простыми смертными; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ди"><em>а̄ди</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=анта"><em>анта</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=вантах̣"><em>вантах̣</em></a> — те, чье существование имеет начало и конец; <a href="/ru/search/synonyms/?original=уруга̄йа"><em>уруга̄йа</em></a> — о Верховный Господь, прославляемый всеми святыми; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виданти"><em>виданти</em></a> — знают; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хи"><em>хи</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тва̄м"><em>тва̄м</em></a> —  Твою Милость; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эвам"><em>эвам</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вимр̣ш́йа"><em>вимр̣ш́йа</em></a> — рассудив; <a href="/ru/search/synonyms/?original=судхийах̣"><em>судхийах̣</em></a> — мудрые люди; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вираманти"><em>вираманти</em></a> — отвращаются; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́абда̄т"><em>ш́абда̄т</em></a> — от изучения Вед.</p>

translation:
<p><strong>Ни три гуны материальной природы [саттва-гуна, раджо-гуна и тамо-гуна], ни божества, управляющие этими гунами, ни пять грубых элементов, ни ум, ни полубоги, ни люди не способны постичь Тебя, о Господь, ибо все они обречены рождаться и умирать. Понимая это, те, кто достиг высот духа, становятся на путь служения Тебе. Такие мудрые души не стремятся изучать Веды. Вместо этого они делом служат Тебе.</strong></p>

purport:
<p>В <i>шастрах</i> снова и снова говорится, что постичь Верховного Господа можно, только преданно служа Ему <i>(бхактйа̄ ма̄м абхиджа̄на̄ти)</i>. Разумный человек, вайшнав, не придает большого значения методам, перечисленным в сорок шестом стихе этой главы <i>(мауна-врата-ш́рута-тапо-’дхйайана-сва-дхарма)</i>. Познав Верховного Господа в процессе служения Ему, преданный уже не стремится изучать Веды. Об этом сказано в самих Ведах: <i>ким артха̄ вайам адхйешйа̄махе ким артха̄ вайам вакшйа̄махе</i>. Зачем изучать многочисленные ведические писания? Зачем толковать их на разные лады? <i>Вайам вакшйа̄махе</i>. Нет никакой надобности изучать Веды и давать им свои философские толкования. В «Бхагавад-гите» (2.52) также говорится:</p> <p>Когда человек, преданно служа Верховному Господу, постигает Его, он перестает изучать Веды. В другом писании также говорится: <i>а̄ра̄дхито йади харис тапаса̄ татах̣ ким</i>. Тому, кто сумел постичь Верховную Личность Бога и посвятил себя преданному служению, нет никакой надобности подвергать себя суровой аскезе и давать всевозможные обеты. Если же, совершив аскетические подвиги, человек не постиг Верховного Господа, значит, все его подвиги были бесполезными.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Prahlāda Pacifies Lord Nṛsiṁhadeva with Prayers
text_link: /ru/library/sb/7/9/50/
text: ТЕКСТ 50:
verse: Шримад-бхагаватам 7.9.50
text_summary:
Поэтому, о Верховный Господь, лучший из тех, кому возносят молитвы, я в глубоком почтении склоняюсь перед Тобой. Если человек не посвятит себя шести видам преданного служения — если он не будет молиться Тебе и посвящать Тебе все плоды своей деятельности, если он не станет поклоняться Тебе, трудиться ради Тебя, помнить о Твоих лотосных стопах и слушать о Твоем величии, — разве сможет он обрести то, что уготовано парамахамсам?

verse_text:
<em><i>тат те ’рхаттама намах̣ стути-карма-пӯджа̄х̣<br/>карма смр̣тиш́ чаран̣айох̣ ш́раван̣ам̇ катха̄йа̄м<br/> сам̇севайа̄ твайи винети шад̣-ан̇гайа̄ ким̇<br/>бхактим̇ джанах̣ парамахам̇са-гатау лабхета</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a> — поэтому; <a href="/ru/search/synonyms/?original=те"><em>те</em></a> — Тебе; <a href="/ru/search/synonyms/?original=архат"><em>архат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=тама"><em>тама</em></a> — о величайший из всех, кто достоин преклонения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=намах̣"><em>намах̣</em></a> — почтительный поклон; <a href="/ru/search/synonyms/?original=стути"><em>стути</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=карма"><em>карма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=пӯджа̄х̣"><em>пӯджа̄х̣</em></a> — поклонение Твоей Милости – вознесение молитв и другие виды преданного служения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=карма"><em>карма</em></a> — действия, посвящаемые Тебе; <a href="/ru/search/synonyms/?original=смр̣тих̣"><em>смр̣тих̣</em></a> — постоянное памятование; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чаран̣айох̣"><em>чаран̣айох̣</em></a> —  о (Твоих) лотосных стопах; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́раван̣ам"><em>ш́раван̣ам</em></a> — (постоянное) слушание; <a href="/ru/search/synonyms/?original=катха̄йа̄м"><em>катха̄йа̄м</em></a> — повествований (о Тебе); <a href="/ru/search/synonyms/?original=сам̇севайа̄"><em>сам̇севайа̄</em></a> — преданным служением; <a href="/ru/search/synonyms/?original=твайи"><em>твайи</em></a> — Тебе; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вина̄"><em>вина̄</em></a> — без; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=шат̣"><em>шат̣</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ан̇гайа̄"><em>ан̇гайа̄</em></a> — имеющего шесть частей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ким"><em>ким</em></a> — как; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхактим"><em>бхактим</em></a> — преданное служение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джанах̣"><em>джанах̣</em></a> — человек; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парамахам̇са"><em>парамахам̇са</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=гатау"><em>гатау</em></a> — на пути <em>парамахамс</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лабхета"><em>лабхета</em></a> — может обрести.</p>

translation:
<p><strong>Поэтому, о Верховный Господь, лучший из тех, кому возносят молитвы, я в глубоком почтении склоняюсь перед Тобой. Если человек не посвятит себя шести видам преданного служения — если он не будет молиться Тебе и посвящать Тебе все плоды своей деятельности, если он не станет поклоняться Тебе, трудиться ради Тебя, помнить о Твоих лотосных стопах и слушать о Твоем величии, — разве сможет он обрести то, что уготовано парамахамсам?</strong></p>

purport:
<p>В Ведах сказано: <i>на̄йам а̄тма̄ правачанена лабхйо на медхайа̄ на бахуна̄ ш́рутена</i>. Просто изучая Веды или вознося молитвы, невозможно постичь Верховную Личность Бога. Постичь Верховного Господа можно только по Его милости. Поэтому единственный способ познать Бога — это <i>бхакти</i>. Одного следования предписаниям Вед без <i>бхакти</i> недостаточно, чтобы постичь Абсолютную Истину. Понять, как идти путем <i>бхакти</i>, может лишь <i>парамахамса</i> — тот, кто способен из всего извлечь самую суть. Только <i>парамахамсе</i> дано пожать плоды <i>бхакти,</i> и возвыситься до уровня <i>парамахамс</i> можно, только занимаясь преданным служением. Все другие методы, рекомендованные в Ведах, например <i>гьяна</i> или <i>йога,</i> могут принести человеку пользу лишь в том случае, если к ним добавлен элемент <i>бхакти</i>. Когда речь идет о <i>гьяна- йоге,</i> <i>карма-йоге</i> или <i>дхьяна-йоге,</i> под словом <i>йога</i> подразумевается именно <i>бхакти</i>. <i>Бхакти-йога</i>, или <i>буддхи-йога, </i>предназначенная для разумных и обладающих полным знанием людей, — это единственный путь, позволяющий вернуться домой, к Богу. Если человек хочет избавиться от мук материального существования, ему следует посвятить себя преданному служению — тогда он быстро достигнет своей цели.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Prahlāda Pacifies Lord Nṛsiṁhadeva with Prayers
text_link: /ru/library/sb/7/9/51/
text: ТЕКСТ 51:
verse: Шримад-бхагаватам 7.9.51
text_summary:
Великий святой Нарада Муни сказал: Так, вознеся молитвы, свободные от материальной скверны, Махараджа Прахлада умиротворил Господа Нрисимхадеву. Господь перестал гневаться и, очень довольный Своим преданным, Прахладой, который простерся у Его стоп, заговорил.

verse_text:
<em><i>ш́рӣ-на̄рада ува̄ча<br/> эта̄вад варн̣ита-гун̣о<br/>бхактйа̄ бхактена ниргун̣ах̣<br/> прахра̄дам̇ пран̣атам̇ прӣто<br/>йата-манйур абха̄шата</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рӣ"><em>ш́рӣ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=на̄радах̣"><em>на̄радах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — Шри Нарада Муни сказал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эта̄ват"><em>эта̄ват</em></a> —  вплоть до этого; <a href="/ru/search/synonyms/?original=варн̣ита"><em>варн̣ита</em></a> — описаны; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гун̣ах̣"><em>гун̣ах̣</em></a> — тот, чьи трансцендентные качества; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхактйа̄"><em>бхактйа̄</em></a> — с преданностью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхактена"><em>бхактена</em></a> — преданным (Махараджей Прахладой); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ниргун̣ах̣"><em>ниргун̣ах̣</em></a> — трансцендентный Господь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прахра̄дам"><em>прахра̄дам</em></a> — Махарадже Прахладе; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пран̣атам"><em>пран̣атам</em></a> — склонившемуся (к лотосным стопам Господа); <a href="/ru/search/synonyms/?original=прӣтах̣"><em>прӣтах̣</em></a> — довольный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йата"><em>йата</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=&lt;&amp;&gt;"><em></em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=манйух̣"><em>манйух̣</em></a> — тот, чей гнев обуздан; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абха̄шата"><em>абха̄шата</em></a> — сказал (следующее).</p>

translation:
<p><strong>Великий святой Нарада Муни сказал: Так, вознеся молитвы, свободные от материальной скверны, Махараджа Прахлада умиротворил Господа Нрисимхадеву. Господь перестал гневаться и, очень довольный Своим преданным, Прахладой, который простерся у Его стоп, заговорил.</strong></p>

purport:
<p>В этом стихе следует обратить внимание на слово <i>ниргун̣а</i>. Философы-<i>майявади </i>называют Абсолютную Истину <i>ниргун̣а</i>, или <i>нира̄ка̄ра</i>. Слово <i>ниргун̣а</i> означает «не имеющий материальных качеств». Господь, обладающий разнообразными духовными качествами, перестал гневаться и ответил Прахладе на его молитвы.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Prahlāda Pacifies Lord Nṛsiṁhadeva with Prayers
text_link: /ru/library/sb/7/9/52/
text: ТЕКСТ 52:
verse: Шримад-бхагаватам 7.9.52
text_summary:
Верховный Господь сказал: О добродетельный Прахлада, лучший в роду асуров, да сопутствует тебе удача. Я очень доволен тобой. Одна из Моих вечных лил — исполнять желания живых существ, поэтому можешь просить Меня, о чем пожелаешь.

verse_text:
<em><i>ш́рӣ-бхагава̄н ува̄ча<br/> прахра̄да бхадра бхадрам̇ те<br/>прӣто ’хам̇ те ’суроттама<br/> варам̇ вр̣н̣ӣшва̄бхиматам̇<br/>ка̄ма-пӯро ’смй ахам̇ нр̣н̣а̄м</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рӣ"><em>ш́рӣ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагава̄н"><em>бхагава̄н</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — Бог, Верховная Личность, сказал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прахра̄да"><em>прахра̄да</em></a> — Мой дорогой Прахлада; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхадра"><em>бхадра</em></a> — о добронравный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхадрам"><em>бхадрам</em></a> —  счастья; <a href="/ru/search/synonyms/?original=те"><em>те</em></a> — тебе; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прӣтах̣"><em>прӣтах̣</em></a> — довольный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ахам"><em>ахам</em></a> — Я; <a href="/ru/search/synonyms/?original=те"><em>те</em></a> — тобой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асура"><em>асура</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=уттама"><em>уттама</em></a> — о Мой преданный, лучший из семьи <em>асуров</em> (атеистов); <a href="/ru/search/synonyms/?original=варам"><em>варам</em></a> — благословение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вр̣н̣ӣшва"><em>вр̣н̣ӣшва</em></a> — попроси (у Меня); <a href="/ru/search/synonyms/?original=абхиматам"><em>абхиматам</em></a> — желаемое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄ма"><em>ка̄ма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=пӯрах̣"><em>пӯрах̣</em></a> — исполняющий желания (каждого); <a href="/ru/search/synonyms/?original=асми"><em>асми</em></a> — есть; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ахам"><em>ахам</em></a> — Я; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нр̣н̣а̄м"><em>нр̣н̣а̄м</em></a> — людей.</p>

translation:
<p><strong>Верховный Господь сказал: О добродетельный Прахлада, лучший в роду асуров, да сопутствует тебе удача. Я очень доволен тобой. Одна из Моих вечных лил — исполнять желания живых существ, поэтому можешь просить Меня, о чем пожелаешь.</strong></p>

purport:
<p>Верховного Господа называют <i>бхакта-ватсалой,</i> потому что Он очень любит Своих преданных. Совсем не удивительно, что Господь предложил Махарадже Прахладе любые благословения. По сути дела, Господь сказал Прахладе: «Я и так исполняю желания каждого. И поскольку ты — Мой преданный, Я непременно дам тебе все, что ты попросишь для самого себя, и даже если ты будешь просить за кого-то другого, Я исполню и эту твою просьбу». Таким образом, если мы обращаемся к Верховному Господу или к Его преданному, или если мы получаем благословение от преданного, Господь непременно исполнит наши желания. <i>Йасйа праса̄да̄д бхагават-праса̄дах̣</i>. Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур говорит, что все желания того, кто удовлетворил вайшнава, духовного учителя, непременно будут исполнены.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Prahlāda Pacifies Lord Nṛsiṁhadeva with Prayers
text_link: /ru/library/sb/7/9/53/
text: ТЕКСТ 53:
verse: Шримад-бхагаватам 7.9.53
text_summary:
Долгой тебе жизни, дорогой Прахлада. Не умилостивив Меня, невозможно ни познать, ни увидеть Меня, но, если человек удовлетворил Меня или увидел Меня, он никогда больше не будет чувствовать себя обделенным или несчастным.

verse_text:
<em><i>ма̄м апрӣн̣ата а̄йушман<br/>дарш́анам̇ дурлабхам̇ хи ме<br/> др̣шт̣ва̄ ма̄м̇ на пунар джантур<br/>а̄тма̄нам̇ таптум архати</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄м"><em>ма̄м</em></a> — Меня; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апрӣн̣атах̣"><em>апрӣн̣атах̣</em></a> — не удовлетворяющего; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄йушман"><em>а̄йушман</em></a> — (о Прахлада) благословленный долгой жизнью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дарш́анам"><em>дарш́анам</em></a> — лицезрение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дурлабхам"><em>дурлабхам</em></a> — очень редко; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хи"><em>хи</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ме"><em>ме</em></a> — Мое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=др̣шт̣ва̄"><em>др̣шт̣ва̄</em></a> —  увидев; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄м"><em>ма̄м</em></a> — Меня; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пунах̣"><em>пунах̣</em></a> — опять; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джантух̣"><em>джантух̣</em></a> — живое существо; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма̄нам"><em>а̄тма̄нам</em></a> — о себе; <a href="/ru/search/synonyms/?original=таптум"><em>таптум</em></a> — скорбеть; <a href="/ru/search/synonyms/?original=архати"><em>архати</em></a> — заслуживает.</p>

translation:
<p><strong>Долгой тебе жизни, дорогой Прахлада. Не умилостивив Меня, невозможно ни познать, ни увидеть Меня, но, если человек удовлетворил Меня или увидел Меня, он никогда больше не будет чувствовать себя обделенным или несчастным.</strong></p>

purport:
<p>Человек, не удовлетворивший Верховную Личность Бога, не может быть счастлив ни при каких обстоятельствах, но тому, кто научился доставлять удовольствие Верховному Господу, больше незачем скорбеть о своей судьбе.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Prahlāda Pacifies Lord Nṛsiṁhadeva with Prayers
text_link: /ru/library/sb/7/9/54/
text: Text 54:
verse: Шримад-бхагаватам 7.9.54
text_summary:
My dear Prahlāda, you are very fortunate. Please know from Me that those who are very wise and highly elevated try to please Me in all different modes of mellows, for I am the only person who can fulfill all the desires of everyone.

verse_text:
<em><i>prīṇanti hy atha māṁ dhīrāḥ<br/>sarva-bhāvena sādhavaḥ<br/>śreyas-kāmā mahā-bhāga<br/>sarvāsām āśiṣāṁ patim</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=prīṇanti"><em>prīṇanti</em></a> — try to please; <a href="/ru/search/synonyms/?original=hi"><em>hi</em></a> — indeed; <a href="/ru/search/synonyms/?original=atha"><em>atha</em></a> — because of this; <a href="/ru/search/synonyms/?original=mām"><em>mām</em></a> — Me; <a href="/ru/search/synonyms/?original=dhīrāḥ"><em>dhīrāḥ</em></a> — those who are sober and most intelligent; <a href="/ru/search/synonyms/?original=sarva"><em>sarva</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=bhāvena"><em>bhāvena</em></a> — in all respects, in different modes of devotional service; <a href="/ru/search/synonyms/?original=sādhavaḥ"><em>sādhavaḥ</em></a> — persons who are very well-behaved (perfect in all respects); <a href="/ru/search/synonyms/?original=śreyas"><em>śreyas</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=kāmāḥ"><em>kāmāḥ</em></a> — desiring the best benefit in life; <a href="/ru/search/synonyms/?original=mahā"><em>mahā</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=bhāga"><em>bhāga</em></a> — O you who are so fortunate; <a href="/ru/search/synonyms/?original=sarvāsām"><em>sarvāsām</em></a> — of all; <a href="/ru/search/synonyms/?original=āśiṣām"><em>āśiṣām</em></a> — kinds of benedictions; <a href="/ru/search/synonyms/?original=patim"><em>patim</em></a> — the master (Me).</p>

translation:
<p><strong>My dear Prahlāda, you are very fortunate. Please know from Me that those who are very wise and highly elevated try to please Me in all different modes of mellows, for I am the only person who can fulfill all the desires of everyone.</strong></p>

purport:
<p>The words <i>dhīrāḥ sarva-bhāvena</i> do not mean “in whichever way you like.” <i>Bhāva</i> is the preliminary condition of love of Godhead.</p> <p>The <i>bhāva</i> stage is the final division before one reaches love of Godhead. The word <i>sarva-bhāva</i> means that one can love the Supreme Personality of Godhead in different transcendental modes of mellows, beginning with <i>dāsya, sakhya, vātsalya</i> and <i>mādhurya.</i> In the <i>śānta</i> stage, one is on the border of loving service to the Lord. Pure love of Godhead begins from <i>dāsya</i> and develops to <i>sakhya, vātsalya</i> and then <i>mādhurya.</i> Still, in any of these five mellows one can render loving service to the Supreme Lord. Since our main business is to love the Supreme Personality of Godhead, one can render service from any of the above-mentioned platforms of love.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Prahlāda Pacifies Lord Nṛsiṁhadeva with Prayers
text_link: /ru/library/sb/7/9/55/
text: ТЕКСТ 55:
verse: Шримад-бхагаватам 7.9.55
text_summary:
Нарада Муни сказал: Махараджа Прахлада был лучшим отпрыском рода асуров, всегда ищущих материального счастья. Сам Бог, Верховная Личность, готов был даровать ему любые мирские блага, но Прахладу, полностью погруженного в сознание Кришны, не прельщали чувственные удовольствия, и он не хотел просить у Господа ничего материального.

verse_text:
<em><i>ш́рӣ-на̄рада ува̄ча<br/> <mi>эвам̇ пралобхйама̄но ’пи<br/>вараир лока-пралобханаих̣<br/> эка̄нтитва̄д бхагавати<br/>наиччхат та̄н асуроттамах̣</mi></i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рӣ"><em>ш́рӣ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=на̄радах̣"><em>на̄радах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — великий святой Нарада сказал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эвам"><em>эвам</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пралобхйама̄нах̣"><em>пралобхйама̄нах̣</em></a> — прельщаемый или побуждаемый; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — хотя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вараих̣"><em>вараих̣</em></a> — благословениями; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лока"><em>лока</em></a> — мира; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пралобханаих̣"><em>пралобханаих̣</em></a> — различными соблазнами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эка̄нтитва̄т"><em>эка̄нтитва̄т</em></a> — благодаря беззаветной преданности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагавати"><em>бхагавати</em></a> — Верховной Личности Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=аиччхат"><em>аиччхат</em></a> — не хотел; <a href="/ru/search/synonyms/?original=та̄н"><em>та̄н</em></a> — этих (благословений); <a href="/ru/search/synonyms/?original=асура"><em>асура</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=уттамах̣"><em>уттамах̣</em></a> — Махараджа Прахлада, лучший из тех, кто родился в семье <em>асуров</em>.</p>

translation:
<p><strong>Нарада Муни сказал: Махараджа Прахлада был лучшим отпрыском рода асуров, всегда ищущих материального счастья. Сам Бог, Верховная Личность, готов был даровать ему любые мирские блага, но Прахладу, полностью погруженного в сознание Кришны, не прельщали чувственные удовольствия, и он не хотел просить у Господа ничего материального.</strong></p>

purport:
<p>Чистые преданные, подобные Махарадже Прахладе и Махарадже Дхруве, сколько бы ни служили Господу, не ждут от Него материальной награды за служение. Когда Господь предстал перед Махараджей Дхрувой, тот не захотел от Господа никаких мирских благ: <i>сва̄мин кр̣та̄ртхо ’сми варам̇ на йа̄че</i>. Махараджа Дхрува — чистый преданный Господа, поэтому он не в силах был просить Его о чем-то материальном. Шри Чайтанья Махапрабху учит нас, о чем должен молиться преданный:</p> <p>«О мой Господь, Джагадиша, я не прошу, чтобы Ты даровал мне мирские богатства, известность или красоту. Единственное, чего я хочу, — это служить Тебе. Пожалуйста, сделай меня слугой слуги Твоего слуги».</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/1/
text: ТЕКСТ 1:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.1
text_summary:
Святой Нарада Муни продолжал: Хотя Махараджа Прахлада был ребенком, он счел, что благословения, которыми его хотел одарить Господь Нрисимхадева, станут препятствием на пути преданного служения. Поэтому с кроткой улыбкой на лице Прахлада сказал Господу такие слова.

verse_text:
<em><i>ш́рӣ-на̄рада ува̄ча<br/> бхакти-йогасйа тат сарвам<br/>антара̄йатайа̄рбхаках̣<br/> манйама̄но хр̣шӣкеш́ам̇<br/>смайама̄на ува̄ча ха</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рӣ"><em>ш́рӣ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=на̄радах̣"><em>на̄радах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — Нарада Муни сказал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхакти"><em>бхакти</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=йогасйа"><em>йогасйа</em></a> — преданного служения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a> — то (благословения или дары, предложенные Господом Нрисимхадевой); <a href="/ru/search/synonyms/?original=сарвам"><em>сарвам</em></a> — все без исключения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=антара̄йатайа̄"><em>антара̄йатайа̄</em></a> — препятствиями (на пути <em>бхакти-йоги</em>); <a href="/ru/search/synonyms/?original=арбхаках̣"><em>арбхаках̣</em></a> — ребенок (Махараджа Прахлада); <a href="/ru/search/synonyms/?original=манйама̄нах̣"><em>манйама̄нах̣</em></a> — считающий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хр̣шӣкеш́ам"><em>хр̣шӣкеш́ам</em></a> — Господу Нрисимхадеве; <a href="/ru/search/synonyms/?original=смайама̄нах̣"><em>смайама̄нах̣</em></a> — улыбающийся; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — сказал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ха"><em>ха</em></a> — в прошлом.</p>

translation:
<p><strong>Святой Нарада Муни продолжал: Хотя Махараджа Прахлада был ребенком, он счел, что благословения, которыми его хотел одарить Господь Нрисимхадева, станут препятствием на пути преданного служения. Поэтому с кроткой улыбкой на лице Прахлада сказал Господу такие слова.</strong></p>

purport:
<p>Материальные достижения не являются высшей целью преданного служения Господу. Подлинная цель преданного служения — обрести любовь к Богу. Хотя Махараджа Прахлада, Махараджа Дхрува, Махараджа Амбариша, Махараджа Юдхиштхира и многие другие цари-преданные были несметно богаты, они использовали свои богатства только для служения Господу, а не для собственных чувственных удовольствий. Разумеется, быть богатым в материальном отношении всегда рискованно, потому что материальное богатство может увести человека с пути преданного служения. Однако чистого преданного <i>(анйа̄бхила̄шита̄-ш́ӯнйам)</i> никакие мирские богатства не могут сбить с избранного пути. Все, что у него есть, он полностью использует в преданном служении. Если человек пытается сам наслаждаться какими-то материальными благами, значит, он получил их от <i>майи;</i> но если он использует эти блага только для служения Богу, то тогда они — дары Самого Кришны, который с помощью таких даров помогает Своим преданным в их служении.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/2/
text: ТЕКСТ 2:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.2
text_summary:
Махараджа Прахлада сказал: Дорогой Господь, о Верховная Личность Бога, я и так привязан к мирским наслаждениям из-за того, что родился в семье богоненавистников. Поэтому, пожалуйста, не искушай меня иллюзорными благами. Я очень боюсь материального существования и хочу от него освободиться. Ради этого я и нашел прибежище под сенью Твоих лотосных стоп.

verse_text:
<em><i>ш́рӣ-прахра̄да ува̄ча<br/> ма̄ ма̄м̇ пралобхайотпаттйа̄<br/>сактам̇ка̄мешу таир вараих̣<br/> тат-сан̇га-бхӣто нирвин̣н̣о<br/>мумукшус тва̄м упа̄ш́ритах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рӣ"><em>ш́рӣ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=прахра̄дах̣"><em>прахра̄дах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — Махараджа Прахлада сказал (Верховной Личности Бога); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄"><em>ма̄</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄м"><em>ма̄м</em></a> — меня; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пралобхайа"><em>пралобхайа</em></a> — искушай; <a href="/ru/search/synonyms/?original=утпаттйа̄"><em>утпаттйа̄</em></a> — происхождением (я родился в семье демонов); <a href="/ru/search/synonyms/?original=сактам"><em>сактам</em></a> — (я уже) привязан; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄мешу"><em>ка̄мешу</em></a> — к мирским наслаждениям; <a href="/ru/search/synonyms/?original=таих̣"><em>таих̣</em></a> — этими; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вараих̣"><em>вараих̣</em></a> — материальными благословениями; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=сан̇га"><em>сан̇га</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бхӣтах̣"><em>бхӣтах̣</em></a> — страшащийся такого общения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нирвин̣н̣ах̣"><em>нирвин̣н̣ах̣</em></a> — полностью разочарованный в материальных желаниях; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мумукшух̣"><em>мумукшух̣</em></a> — стремящийся избавиться от пут материального существования; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тва̄м"><em>тва̄м</em></a> — к Тебе (к Твоим лотосным стопам); <a href="/ru/search/synonyms/?original=упа̄ш́ритах̣"><em>упа̄ш́ритах̣</em></a> — пришел под сень.</p>

translation:
<p><strong>Махараджа Прахлада сказал: Дорогой Господь, о Верховная Личность Бога, я и так привязан к мирским наслаждениям из-за того, что родился в семье богоненавистников. Поэтому, пожалуйста, не искушай меня иллюзорными благами. Я очень боюсь материального существования и хочу от него освободиться. Ради этого я и нашел прибежище под сенью Твоих лотосных стоп.</strong></p>

purport:
<p>Человек, ведущий материалистический образ жизни, очень привязан к своему телу и ко всему, что доставляет этому телу удовольствие. Такая привязанность основана на вожделении — жажде чувственных наслаждений, и прежде всего сексуальных. <i>Ка̄маис таис таир хр̣та-джн̃а̄на̄х̣:</i> те, кто слишком привязан к материальным наслаждениям, лишены истинного знания <i>(хр̣та-джн̃а̄на̄х̣)</i>. В «Бхагавад-гите» сказано, что люди, привязанные к мирским удовольствиям, как правило, поклоняются полубогам ради обретения всевозможных материальных благ. Больше всего их привлекает поклонение богине Дурге и Господу Шиве, ибо эта божественная чета способна одарить своих преданных любыми мирскими богатствами. Но Махараджа Прахлада не хотел материальных наслаждений, и именно поэтому укрылся под сенью лотосных стоп Господа Нрисимхадевы, а не какого-нибудь полубога. Если человек действительно хочет сбросить с себя путы материального бытия и больше не подвергаться тройственным страданиям, а также мукам рождения, смерти, старости и болезней <i>(джанма- мр̣тйу-джара̄-вйа̄дхи),</i> он должен искать покровительства Верховной Личности Бога, ибо без помощи Верховного Господа невозможно вырваться из плена материального существования. Атеистичные люди очень привязаны к материальным наслаждениям, поэтому они никогда не упускают возможности получить их как можно больше. Однако Махараджа Прахлада понимал, насколько это опасно. Хотя Прахлада родился от отца-материалиста, он был преданным и потому не имел материальных желаний <i>(анйа̄бхила̄шита̄- ш́ӯнйам)</i>.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/3/
text: ТЕКСТ 3:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.3
text_summary:
О мой Господь и повелитель, зная, что семена вожделения, представляющие собой главную причину материального бытия, есть в сердце каждой обусловленной души, Ты послал меня в этот мир, чтобы показать всем, как должен вести себя чистый преданный.

verse_text:
<em><i>бхр̣тйа-лакшан̣а-джиджн̃а̄сур<br/>бхактам̇ ка̄мешв ачодайат<br/> бхава̄н сам̇са̄ра-бӣджешу<br/>хр̣дайа-грантхишу прабхо</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=бхр̣тйа"><em>бхр̣тйа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=лакшан̣а"><em>лакшан̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=джиджн̃а̄сух̣"><em>джиджн̃а̄сух̣</em></a> — желающий показать признаки чистого преданного; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхактам"><em>бхактам</em></a> — преданного; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄мешу"><em>ка̄мешу</em></a> — в вожделение (материальный мир); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ачодайат"><em>ачодайат</em></a> — вверг; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхава̄н"><em>бхава̄н</em></a> — Твоя Милость; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сам̇са̄ра"><em>сам̇са̄ра</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бӣджешу"><em>бӣджешу</em></a> — в то, что является коренной причиной их пребывания в материальном мире; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хр̣дайа"><em>хр̣дайа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=грантхишу"><em>грантхишу</em></a> — в то, что N находится в сердцах всех обусловленных душ (стремление к материальным наслаждениям); <a href="/ru/search/synonyms/?original=прабхо"><em>прабхо</em></a> — о Господь, которому я поклоняюсь.</p>

translation:
<p><strong>О мой Господь и повелитель, зная, что семена вожделения, представляющие собой главную причину материального бытия, есть в сердце каждой обусловленной души, Ты послал меня в этот мир, чтобы показать всем, как должен вести себя чистый преданный.</strong></p>

purport:
<p>В «Бхакти-расамрита-синдху» подробно рассказывается о преданных, относящихся к категориям <i>нитья-сиддх</i> и <i>садхана-сиддх</i>. <i>Нитья-сиддхи</i> приходят с Вайкунтхи в материальный мир, чтобы на своем примере показать его обитателям, как стать преданным. Те, кто живет в материальном мире, могут взять пример с таких преданных и обрести стремление вернуться домой, к Богу. <i>Нитья-сиддха</i> нисходит с Вайкунтхи по распоряжению Верховной Личности Бога и своим примером учит других, как стать чистым преданным <i>(анйа̄бхила̄шита̄-ш́ӯнйам)</i>. Хотя <i>нитья-сиддха</i> приходит в материальный мир, он остается безразличным к его соблазнам, и материальные наслаждения его не привлекают. Именно таким преданным — <i>нитья-сиддхой, маха-бхагаватой</i> — был Махараджа Прахлада. Прахлада родился в семье демона Хираньякашипу, и тем не менее его никогда не привлекали мирские удовольствия. Желая, чтобы все поняли, как должен вести себя чистый преданный, Господь стал предлагать Махарадже Прахладе различные материальные благословения, но Прахлада не принял их. Своим примером он показал, как ведет себя чистый преданный. Иными словами, Господь посылает Своего чистого преданного в этот мир не из корыстных побуждений, и чистый преданный тоже приходит сюда не ради достижения каких-то материальных целей. Когда Сам Господь воплощается в этом мире, Он не поддается на мирские соблазны и не занимается материальной деятельностью; Он лишь показывает Своим примером, как обыкновенный человек может стать преданным. Аналогично этому, вайшнав, который приходит в материальный мир по указанию Верховного Господа, своим поведением показывает людям, как им обрести чистую преданность. Поэтому все живые существа, вплоть до Господа Брахмы, должны учиться у чистого преданного.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/4/
text: ТЕКСТ 4:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.4
text_summary:
А иначе, о верховный учитель всего мира, Ты никогда бы не стал склонять меня к поступку, который принесет мне вред, ибо Ты очень добр к Своим преданным, о Господь. С другой стороны, того, кто за свое преданное служение хочет получить от Тебя какие-то материальные блага, нельзя назвать чистым преданным. Такой человек — просто торговец, который думает лишь о собственной выгоде.

verse_text:
<em><i>на̄нйатха̄ те ’кхила-гуро<br/>гхат̣ета карун̣а̄тманах̣<br/> йас та а̄ш́иша а̄ш́а̄сте<br/>на са бхр̣тйах̣ са ваи ван̣ик</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анйатха̄"><em>анйатха̄</em></a> — иначе; <a href="/ru/search/synonyms/?original=те"><em>те</em></a> — благодаря Тебе; <a href="/ru/search/synonyms/?original=акхила"><em>акхила</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=гуро"><em>гуро</em></a> — о верховный наставник всего мироздания; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гхат̣ета"><em>гхат̣ета</em></a> — может произойти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=карун̣а̄"><em>карун̣а̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тманах̣"><em>а̄тманах̣</em></a> — Верховная Личность, Господь, который необыкновенно добр к Своим преданным; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йах̣"><em>йах̣</em></a> — который; <a href="/ru/search/synonyms/?original=те"><em>те</em></a> — от Тебя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ш́ишах̣"><em>а̄ш́ишах̣</em></a> — материальные блага; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ш́а̄сте"><em>а̄ш́а̄сте</em></a> — желает (за свое служение Тебе); <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сах̣"><em>сах̣</em></a> — он (такой человек); <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхр̣тйах̣"><em>бхр̣тйах̣</em></a> — слуга; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сах̣"><em>сах̣</em></a> — он (такой человек); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ваи"><em>ваи</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ван̣ик"><em>ван̣ик</em></a> — торговец (который трудится ради материальной выгоды).</p>

translation:
<p><strong>А иначе, о верховный учитель всего мира, Ты никогда бы не стал склонять меня к поступку, который принесет мне вред, ибо Ты очень добр к Своим преданным, о Господь. С другой стороны, того, кто за свое преданное служение хочет получить от Тебя какие-то материальные блага, нельзя назвать чистым преданным. Такой человек — просто торговец, который думает лишь о собственной выгоде.</strong></p>

purport:
<p>Нередко бывает, что человек приходит к преданному или в храм Господа только ради материальной выгоды. Такой человек назван в этом стихе торговцем. В «Бхагавад-гите» сказано: <i>а̄рто джиджн̃а̄сур артха̄ртхӣ</i>. Слово <i>а̄рта</i> относится к тем, кого измучили телесные страдания, а слово <i>артха̄ртхӣ</i> — к тем, кто нуждается в деньгах. Этим людям приходится обращаться к Верховному Господу, чтобы Он облегчил их страдания или послал им денег. В «Бхагавад-гите» такие люди названы <i>сукр̣тӣ,</i> благочестивыми, ибо в надежде избавиться от своих страданий или бедности они обращаются к Верховной Личности Бога. Человек, лишенный благочестия, не станет обращаться к Господу. Но, хотя благочестивые люди взывают к Господу и получают от Него те или иные материальные блага, они не являются чистыми преданными, поскольку желают материальных удобств. Когда чистый преданный обретает какое-то материальное богатство, это происходит не потому, что он заслужил его своим благочестием, а потому, что Сам Господь дает такому преданному все необходимое для его служения. Если человек занят преданным служением, он уже благочестив. Поэтому чистый преданный <i>анйа̄бхила̄шита̄-ш́ӯнйам</i>. Он не стремится к материальным приобретениям, и Господь не побуждает его к поиску материальной выгоды. Когда преданному что-нибудь нужно, Верховная Личность Бога дает ему это <i>(йога- кшемам̇ ваха̄мй ахам)</i>.</p> <p>Иногда материалистичные люди приходят в храм, чтобы предложить Господу цветы и плоды, поскольку им известно из «Бхагавад- гиты», что, если преданный предложит Господу цветок или плод, Господь примет это подношение. В «Бхагавад-гите» (9.26) Господь говорит:</p> <p>«Если человек с любовью и преданностью поднесет Мне листок, цветок, плод или воду, Я приму их». Люди с коммерческим складом ума воспринимают это как хорошую сделку: предложить Господу всего лишь плод или цветок, а взамен получить крупную сумму денег или другие материальные блага. Таких людей нельзя назвать чистыми преданными. Хотя они приходят в храм и изображают из себя преданных, они остаются торговцами, потому что их желания нечисты. <i>Сарвопа̄дхи-винирмуктам̇ тат-паратвена нирмалам:</i> только освободившись от всех материальных желаний, человек действительно становится чистым, и только в таком состоянии он способен служить Господу. <i>Хр̣шӣкена хр̣шӣкеш́а-севанам̇ бхактир учйате</i>. Это и есть чистое преданное служение.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/5/
text: ТЕКСТ 5:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.5
text_summary:
Тот, кто ждет от своего господина каких-то материальных благ, вовсе не является подлинным слугой, чистым преданным. И тот, кто осыпает своего слугу милостями лишь ради того, чтобы сохранить льстящее его самолюбию положение господина, не может считаться хорошим господином.

verse_text:
<em><i>а̄ш́а̄са̄но на ваи бхр̣тйах̣<br/>сва̄минй а̄ш́иша а̄тманах̣<br/> на сва̄мӣ бхр̣тйатах̣ сва̄мйам<br/>иччхан йо ра̄ти ча̄ш́ишах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ш́а̄са̄нах̣"><em>а̄ш́а̄са̄нах̣</em></a> — желающий (за свое служение); <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ваи"><em>ваи</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхр̣тйах̣"><em>бхр̣тйах̣</em></a> — настоящий слуга, чистый преданный Господа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва̄мини"><em>сва̄мини</em></a> — в господине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ш́ишах̣"><em>а̄ш́ишах̣</em></a> — материальные блага; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тманах̣"><em>а̄тманах̣</em></a> — ради себя (ради собственных чувственных наслаждений); <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — ни; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва̄мӣ"><em>сва̄мӣ</em></a> — господин; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхр̣тйатах̣"><em>бхр̣тйатах̣</em></a> — от слуги; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва̄мйам"><em>сва̄мйам</em></a> — господства; <a href="/ru/search/synonyms/?original=иччхан"><em>иччхан</em></a> — желающий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йах̣"><em>йах̣</em></a> — который; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ра̄ти"><em>ра̄ти</em></a> — дарует; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ш́ишах̣"><em>а̄ш́ишах̣</em></a> — материальные блага.</p>

translation:
<p><strong>Тот, кто ждет от своего господина каких-то материальных благ, вовсе не является подлинным слугой, чистым преданным. И тот, кто осыпает своего слугу милостями лишь ради того, чтобы сохранить льстящее его самолюбию положение господина, не может считаться хорошим господином.</strong></p>

purport:
<p>В «Бхагавад-гите» (7.20) сказано: <i>ка̄маис таис таир хр̣та-джн̃а̄на̄х̣ прападйанте ’нйа-девата̄х̣</i>. «Те, чей ум осквернен материальными желаниями, принимают покровительство полубогов». Полубог не может быть господином, ибо истинный господин — Верховная Личность Бога. Но чтобы сохранить свое престижное положение, полубоги даруют своим почитателям все, что те у них просят. Например, один <i>асур</i> попросил у Господа Шивы благословение, которое позволило бы этому <i>асуру</i> убивать любого, просто касаясь рукой его головы. От полубогов вполне можно получить подобное благословение. Но Верховный Господь никогда не исполняет таких демонических желаний. Наоборот, как объясняется в «Шримад-Бхагаватам» (10.88.8), <i>йасйа̄хам анугр̣хна̄ми харишйе тад-дханам̇ ш́анаих̣</i>. Если человек очень материалистичен, но в то же время хочет стать слугой Верховного Господа, Господь, необыкновенно сострадательный к Своим преданным, отнимает у такого человека все материальные богатства и вынуждает его стать чистым вайшнавом. Махараджа Прахлада говорит здесь о чистом слуге и чистом господине. Бог — это чистый господин, или верховный господин, а преданный, свободный от любой корысти, — это чистый слуга. Тот, кем движут корыстные побуждения, не может стать хорошим слугой, а тот, кто осыпает своего слугу милостями лишь ради того, чтобы сохранить свой престиж, не является настоящим господином.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/6/
text: ТЕКСТ 6:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.6
text_summary:
О Господь, я — Твой бескорыстный слуга, а Ты — мой вечный повелитель. Эти наши отношения естественны, и нам незачем быть кем-то еще. Ты — всегда мой господин, а я — всегда Твой слуга. Никаких других отношений между нами нет.

verse_text:
<em><i>ахам̇ тв ака̄мас твад-бхактас<br/>твам̇ ча сва̄мй анапа̄ш́райах̣<br/> на̄нйатхеха̄вайор артхо<br/>ра̄джа-севакайор ива</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ахам"><em>ахам</em></a> — я же; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ту"><em>ту</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ака̄мах̣"><em>ака̄мах̣</em></a> — лишен материальных желаний; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тват"><em>тват</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бхактах̣"><em>бхактах̣</em></a> — глубоко и бескорыстно преданный Тебе; <a href="/ru/search/synonyms/?original=твам"><em>твам</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — Твоя Милость тоже; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва̄мӣ"><em>сва̄мӣ</em></a> — истинный господин; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анапа̄ш́райах̣"><em>анапа̄ш́райах̣</em></a> — свободный от корысти (Ты выступаешь в роли господина не ради какой-то выгоды); <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анйатха̄"><em>анйатха̄</em></a> — по-другому (помимо таких отношений господина и слуги); <a href="/ru/search/synonyms/?original=иха"><em>иха</em></a> — здесь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄вайох̣"><em>а̄вайох̣</em></a> — нас (обоих); <a href="/ru/search/synonyms/?original=артхах̣"><em>артхах̣</em></a> — цель (Бог – это чистый господин, а Махараджа Прахлада – чистый преданный, который служит Богу не из материалистических побуждений); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ра̄джа"><em>ра̄джа</em></a> — царя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=севакайох̣"><em>севакайох̣</em></a> — и слуги́; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ива"><em>ива</em></a> — как (подобно тому как царь взимает налоги ради своих слуг, а подданные платят налоги ради царя).</p>

translation:
<p><strong>О Господь, я — Твой бескорыстный слуга, а Ты — мой вечный повелитель. Эти наши отношения естественны, и нам незачем быть кем-то еще. Ты — всегда мой господин, а я — всегда Твой слуга. Никаких других отношений между нами нет.</strong></p>

purport:
<p>Шри Чайтанья Махапрабху сказал: <i>джӣвера ‘сварӯпа’ хайа — кр̣шн̣ера ‘нитйа-да̄са’</i>. Каждое живое существо — вечный слуга Кришны. А Кришна в «Бхагавад-гите» (5.29) говорит: <i>бхокта̄рам̇ йаджн̃а-тапаса̄м̇ сарва-лока-махеш́варам</i> — «Я — владыка всех планет, и Я — верховный наслаждающийся». Таково естественное положение Господа, а для индивидуальных живых существ столь же естественно предаться Ему <i>(сарва-дхарма̄н паритйаджйа ма̄м экам̇ ш́аран̣ам̇ враджа)</i>. Пока отношения господина и слуги сохраняются, оба чувствуют настоящее, непреходящее счастье. Но, к сожалению, бывает, что эти вечные отношения нарушаются, из-за того что живое существо хочет стать счастливым, не служа своему господину; более того, оно хочет, чтобы Господь исполнял его прихоти. Однако такой слуга не может быть счастлив. Да и господин не должен потакать желаниям своего слуги. Иначе он не будет настоящим господином. Настоящий господин велит: «Сделай то-то», и настоящий слуга тут же исполняет его распоряжение. Если индивидуальные живые существа не находятся в таких отношениях с Верховным Господом, они не могут быть по-настоящему счастливы. Живое существо — это <i>а̄ш́райа,</i> тот, кто всегда занимает подчиненное положение, а Верховная Личность Бога — <i>вишайа,</i> высший объект устремлений и цель жизни. Злополучные пленники материального мира не знают этого. <i>На те видух̣ сва̄ртха-гатим хи вишн̣ум:</i> все обитатели материального мира сбиты с толку иллюзией и не знают, что единственная цель жизни — приблизиться к Господу Вишну.</p> <p>В «Падма-пуране» Господь Шива объясняет своей жене, Парвати, или богине Дурге, что высшая цель жизни — удовлетворить Господа Вишну, который доволен лишь тогда, когда удовлетворен Его слуга. Как сказал Шри Чайтанья Махапрабху, <i>гопӣ-бхартух̣ пада- камалайор да̄са-да̄са̄нуда̄сах̣</i>. Необходимо стать слугой слуги Господа. Махараджа Прахлада тоже молился Господу Нрисимхадеве о том, чтобы служить слуге Господа. Именно так следует заниматься преданным служением. Если же преданный небескорыстен, если он надеется на то, что Верховный Господь будет исполнять все его прихоти, Господь сразу отказывается быть повелителем такого преданного. В «Бхагавад-гите» (4.11) Кришна говорит: <i>йе йатха̄ ма̄м̇ прападйанте та̄м̇с татхаива бхаджа̄мй ахам</i> — «Как человек предается Мне, так Я и вознаграждаю его». Материалистичные люди, как правило, поклоняются Богу ради обретения мирских благ. Но пока сердце человека осквернено корыстными желаниями, он не сможет обрести высшее благо — вернуться домой, к Богу.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/7/
text: ТЕКСТ 7:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.7
text_summary:
О Господь, лучший из всех, кто дает благословения, если уж Ты хочешь одарить меня Своей милостью, тогда молю Тебя, сделай так, чтобы сердце мое было свободно от материальных желаний.

verse_text:
<em><i>йади да̄сйаси ме ка̄ма̄н<br/>вара̄м̇с твам̇ варадаршабха<br/> ка̄ма̄на̄м̇ хр̣дй асам̇рохам̇<br/>бхаватас ту вр̣н̣е варам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=йади"><em>йади</em></a> — если; <a href="/ru/search/synonyms/?original=да̄сйаси"><em>да̄сйаси</em></a> — дашь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ме"><em>ме</em></a> — мне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄ма̄н"><em>ка̄ма̄н</em></a> — нечто желанное; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вара̄н"><em>вара̄н</em></a> — благословленное (Тобой); <a href="/ru/search/synonyms/?original=твам"><em>твам</em></a> — Ты; <a href="/ru/search/synonyms/?original=варада"><em>варада</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=р̣шабха"><em>р̣шабха</em></a> — о Верховный Господь, способный даровать любое благословение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄ма̄на̄м"><em>ка̄ма̄на̄м</em></a> — материальных желаний; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хр̣ди"><em>хр̣ди</em></a> — в сердце; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асам̇рохам"><em>асам̇рохам</em></a> — отсутствие роста; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхава"><em>бхава</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=тах̣"><em>тах̣</em></a> — от Тебя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ту"><em>ту</em></a> — тогда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вр̣н̣е"><em>вр̣н̣е</em></a> — прошу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=варам"><em>варам</em></a> — (такое) благословение.</p>

translation:
<p><strong>О Господь, лучший из всех, кто дает благословения, если уж Ты хочешь одарить меня Своей милостью, тогда молю Тебя, сделай так, чтобы сердце мое было свободно от материальных желаний.</strong></p>

purport:
<p>Господь Шри Чайтанья Махапрабху научил нас, как молиться Всевышнему:</p> <p>«О мой Господь, мне не нужно от Тебя богатств, последователей или красивой жены, ибо все это материально. Если уж просить Тебя о благословении, то я молюсь лишь о том, чтобы при любых обстоятельствах — в каком бы теле мне ни пришлось родиться — я всегда был занят трансцендентным, преданным служением Тебе». Преданные всегда стремятся к конкретной цели, этим они отличаются от <i>майявади,</i> которые хотят, чтобы все было безличным или пустым. Человек не может оставаться пустым <i>(шуньявади):</i> у него что-то должно быть. Преданный хочет обрести реальное благо, и Махараджа Прахлада замечательно объясняет, что это за благо: «Если уж просить Тебя о благословении, то сделай, пожалуйста, так, чтобы в моем сердце никогда не возникали материальные желания». Что же касается желания служить Верховной Личности Бога, то оно не материально.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/8/
text: ТЕКСТ 8:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.8
text_summary:
О мой Господь! Вожделение, что живет в человеке с момента его появления на свет, губит в нем все: чувства, ум, жизнь, тело, благочестие, терпение, рассудок, застенчивость, богатство, силу, память и правдивость.

verse_text:
<em><i>индрийа̄н̣и манах̣ пра̄н̣а<br/>а̄тма̄ дхармо дхр̣тир матих̣<br/> хрӣх̣ ш́рӣс теджах̣ смр̣тих̣ сатйам̇<br/>йасйа наш́йанти джанмана̄</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=индрийа̄н̣и"><em>индрийа̄н̣и</em></a> — чувства; <a href="/ru/search/synonyms/?original=манах̣"><em>манах̣</em></a> — ум; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пра̄н̣ах̣"><em>пра̄н̣ах̣</em></a> — жизненный воздух; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма̄"><em>а̄тма̄</em></a> — тело; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дхармах̣"><em>дхармах̣</em></a> — религиозность; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дхр̣тих̣"><em>дхр̣тих̣</em></a> — терпение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=матих̣"><em>матих̣</em></a> — разумность; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хрӣх̣"><em>хрӣх̣</em></a> — застенчивость; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рӣх̣"><em>ш́рӣх̣</em></a> — богатство; <a href="/ru/search/synonyms/?original=теджах̣"><em>теджах̣</em></a> — сила; <a href="/ru/search/synonyms/?original=смр̣тих̣"><em>смр̣тих̣</em></a> — память; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сатйам"><em>сатйам</em></a> — правдивость; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йасйа"><em>йасйа</em></a> — которого (вожделения); <a href="/ru/search/synonyms/?original=наш́йанти"><em>наш́йанти</em></a> — гибнут; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джанмана̄"><em>джанмана̄</em></a> — с рождением.</p>

translation:
<p><strong>О мой Господь! Вожделение, что живет в человеке с момента его появления на свет, губит в нем все: чувства, ум, жизнь, тело, благочестие, терпение, рассудок, застенчивость, богатство, силу, память и правдивость.</strong></p>

purport:
<p>В «Шримад-Бхагаватам» сказано: <i>ка̄мам̇ хр̣д-рогам</i>. Те, кто ведет материалистический образ жизни, больны страшной болезнью — болезнью вожделения. Вырваться из плена материального бытия — значит избавиться от вожделения, потому что именно из-за него живое существо вынуждено снова и снова рождаться и умирать. Пока душа носит в сердце неисполненные материальные желания, ей вновь и вновь приходится рождаться, чтобы их осуществить. Из-за своих материальных желаний душа занимается различной деятельностью и, получая разные тела, пытается удовлетворить в них свои желания, однако подобные попытки никакого удовлетворения ей не приносят. Единственный выход — посвятить себя преданному служению, которое доступно тем, кто полностью избавился от материальных желаний. <i>Анйа̄бхила̄шита̄-ш́ӯнйам</i>. <i>Анйа-абхила̄шита̄</i> означает «материальные желания», а <i>ш́ӯнйам</i> — «свободный от». Вечная душа предназначена для духовной деятельности и духовных желаний; Шри Чайтанья Махапрабху выразил это в словах: <i>мама джанмани джанманӣш́варе бхавата̄д бхактир ахаитукӣ твайи</i>. Преданно и бескорыстно служить Господу — вот единственное духовное желание. Но, чтобы это желание исполнилось, нужно полностью освободиться от всех материальных желаний. Отсутствие желаний означает, что живое существо не стремится к чему-либо материальному. Шрила Рупа Госвами описал это словами <i>анйа̄бхила̄шита̄-ш́ӯнйам</i>. Когда у живого существа возникают материальные желания, оно утрачивает свою духовную природу. Из-за этого все, что у него есть — в том числе чувства, тело, религия, терпение и разум, — перестает соответствовать его изначальному сознанию, сознанию Кришны. Тот, у кого появились материальные желания, уже не способен использовать свои чувства, ум, интеллект и все остальное по назначению, то есть для того, чтобы доставлять удовольствие Верховной Личности Бога. Философы-<i> майявади </i>хотят избавиться от чувств и ума и тем самым перестать быть личностью, однако это невозможно. Само понятие «живое существо» подразумевает, что у этого существа всегда есть какие-то желания, стремления и т. п. Необходимо лишь очистить их, чтобы они стали духовными, свободными от материальной скверны. Каждое живое существо имеет те или иные желания просто потому, что оно — живое существо. Но в оскверненном состоянии оно вынуждено терпеть муки материального существования <i>(джанма-мр̣тйу- джара̄-вйа̄дхи)</i>. Поэтому тот, кто хочет вырваться из круговорота рождения и смерти, должен посвятить себя преданному служению Господу.</p> <p>«Идти путем <i>бхакти,</i> преданного служения, — значит занимать все свои чувства служением Господу, Верховной Личности Бога, повелителю чувств. Служа Всевышнему, душа помимо главного плода обретает два второстепенных: она избавляется от всех материальных самоотождествлений и ее чувства, занятые служением Богу, очищаются».</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/9/
text: ТЕКСТ 9:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.9
text_summary:
О лотосоокий Господь, когда человеку удается избавить свой ум от всех материальных желаний, он обретает право стать таким же богатым и совершенным, как Ты.

verse_text:
<em><i>вимун̃чати йада̄ ка̄ма̄н<br/>ма̄наво манаси стхита̄н<br/> тархй эва пун̣д̣арӣка̄кша<br/>бхагаваттва̄йа калпате</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=вимун̃чати"><em>вимун̃чати</em></a> — избавляется; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йада̄"><em>йада̄</em></a> — когда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄ма̄н"><em>ка̄ма̄н</em></a> — от материальных желаний; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄навах̣"><em>ма̄навах̣</em></a> — человечество; <a href="/ru/search/synonyms/?original=манаси"><em>манаси</em></a> — в уме; <a href="/ru/search/synonyms/?original=стхита̄н"><em>стхита̄н</em></a> — от находящихся; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тархи"><em>тархи</em></a> — только; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пун̣д̣арӣка"><em>пун̣д̣арӣка</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=акша"><em>акша</em></a> — о лотосоокий Господь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагаваттва̄йа"><em>бхагаваттва̄йа</em></a> — для обладания такими же богатствами, как Господь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=калпате"><em>калпате</em></a> — становится достойным.</p>

translation:
<p><strong>О лотосоокий Господь, когда человеку удается избавить свой ум от всех материальных желаний, он обретает право стать таким же богатым и совершенным, как Ты.</strong></p>

purport:
<p>Иногда атеистичные люди, критикуя преданных, спрашивают: «Если вы не хотите получать от Господа никаких благословений и если слуга Верховной Личности Бога обладает такими же богатствами, как Сам Господь, почему вы молитесь о том, чтобы стать слугами Господа?» Шридхара Свами в своем комментарии к этому стиху пишет: <i>бхагаваттва̄йа бхагават-сама̄н аиш́варйа̄йа</i>. <i>Бхагаваттва,</i> уподобление Верховной Личности Бога, не означает, что душа сливается с Господом воедино или становится равной Ему, хотя в духовном мире слуга, действительно, так же богат, как его повелитель. Преданный служит Господу в роли Его личного слуги, друга, отца, матери или возлюбленной, и все они разделяют с Господом Его богатства. Это <i>ачинтья-бхедабхеда- таттва</i>. Слуга и господин — разные личности, однако они обладают одинаковыми достояниями. В этом заключается одновременное различие и единство индивидуальной души и Верховного Господа.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/10/
text: ТЕКСТ 10:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.10
text_summary:
О мой Господь, исполненный шести достояний, о Верховная Личность! О Высшая Душа, устраняющая все страдания! О Верховная Личность, явившаяся в удивительном облике человекольва, я в глубоком почтении склоняюсь перед Тобой.

verse_text:
<em><i>ом̇ намо бхагавате тубхйам̇<br/>пуруша̄йа маха̄тмане<br/> харайе ’дбхута-сим̇ха̄йа<br/>брахман̣е парама̄тмане</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ом̇"><em>ом̇</em></a> — о мой Господь, Верховная Личность Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=намах̣"><em>намах̣</em></a> — почтительный поклон; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагавате"><em>бхагавате</em></a> — Верховной Личности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тубхйам"><em>тубхйам</em></a> — Тебе; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пуруша̄йа"><em>пуруша̄йа</em></a> — Верховной Личности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=маха̄"><em>маха̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тмане"><em>а̄тмане</em></a> — Высшей Душе, Сверхдуше; <a href="/ru/search/synonyms/?original=харайе"><em>харайе</em></a> — Господу, избавляющему преданных от любых бед; <a href="/ru/search/synonyms/?original=адбхута"><em>адбхута</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=сим̇ха̄йа"><em>сим̇ха̄йа</em></a> — Твоему удивительному воплощению, Нрисимхадеве, похожему на льва; <a href="/ru/search/synonyms/?original=брахман̣е"><em>брахман̣е</em></a> — Верховному Брахману; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парама"><em>парама</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тмане"><em>а̄тмане</em></a> — Высшей Душе.</p>

translation:
<p><strong>О мой Господь, исполненный шести достояний, о Верховная Личность! О Высшая Душа, устраняющая все страдания! О Верховная Личность, явившаяся в удивительном облике человекольва, я в глубоком почтении склоняюсь перед Тобой.</strong></p>

purport:
<p>В предыдущем стихе Махараджа Прахлада объяснил, что преданный может достичь <i>бхагаваттвы,</i> то есть уподобиться Верховной Личности, однако это вовсе не значит, что он перестает быть слугой. Хотя чистые слуги Господа пользуются теми же богатствами, что и Сам Господь, они склоняются к Его стопам и служат Ему. Махараджа Прахлада, который только что умиротворил Нрисимхадеву, отнюдь не считал себя равным Господу. Он осознавал себя Его слугой и в глубоком почтении склонялся перед Ним.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/11/
text: ТЕКСТ 11:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.11
text_summary:
Верховный Господь сказал: Дорогой Прахлада, преданные, подобные тебе, не ожидают никаких материальных богатств ни в этой жизни, ни в следующей. Тем не менее Я велю тебе оставаться в этом мире до окончания манвантары, править демонами и пользоваться их богатствами для своего наслаждения.

verse_text:
<em><i>ш́рӣ-бхагава̄н ува̄ча<br/> наика̄нтино ме майи джа̄тв иха̄ш́иша<br/>а̄ш́а̄сате ’мутра ча йе бхавад-видха̄х̣<br/> татха̄пи манвантарам этад атра<br/>даитйеш́вара̄н̣а̄м анубхун̇кшва бхога̄н</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рӣ"><em>ш́рӣ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагава̄н"><em>бхагава̄н</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — Бог, Верховная Личность, сказал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эка̄нтинах̣"><em>эка̄нтинах̣</em></a> — чистые, не имеющие никаких желаний, кроме желания преданно служить Мне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ме"><em>ме</em></a> — от Меня; <a href="/ru/search/synonyms/?original=майи"><em>майи</em></a> — Мне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джа̄ту"><em>джа̄ту</em></a> — когда-либо; <a href="/ru/search/synonyms/?original=иха"><em>иха</em></a> — здесь (в материальном мире); <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ш́ишах̣"><em>а̄ш́ишах̣</em></a> — благословение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ш́а̄сате"><em>а̄ш́а̄сате</em></a> — желают; <a href="/ru/search/synonyms/?original=амутра"><em>амутра</em></a> — в следующей жизни; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йе"><em>йе</em></a> — которые (преданные); <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхават"><em>бхават</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=видха̄х̣"><em>видха̄х̣</em></a> — подобные тебе; <a href="/ru/search/synonyms/?original=татха̄пи"><em>татха̄пи</em></a> — тем не менее; <a href="/ru/search/synonyms/?original=манвантарам"><em>манвантарам</em></a> — <em>манвантару </em>(время жизни одного Ману); <a href="/ru/search/synonyms/?original=этат"><em>этат</em></a> — эту; <a href="/ru/search/synonyms/?original=атра"><em>атра</em></a> — здесь (в материальном мире); <a href="/ru/search/synonyms/?original=даитйа"><em>даитйа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣш́вара̄н̣а̄м"><em>ӣш́вара̄н̣а̄м</em></a> — богатств материалистов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анубхун̇кшва"><em>анубхун̇кшва</em></a> — вкушай; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхога̄н"><em>бхога̄н</em></a> — (все) мирские блага.</p>

translation:
<p><strong>Верховный Господь сказал: Дорогой Прахлада, преданные, подобные тебе, не ожидают никаких материальных богатств ни в этой жизни, ни в следующей. Тем не менее Я велю тебе оставаться в этом мире до окончания манвантары, править демонами и пользоваться их богатствами для своего наслаждения.</strong></p>

purport:
<p>Жизнь одного Ману длится семьдесят один цикл из четырех <i>юг,</i> каждый из которых продолжается 4 300 000 лет. Атеистичные люди любят наслаждаться мирскими благами и тратят много сил на строительство больших домов, дорог, городов и заводов, однако живут эти люди не дольше восьмидесяти, девяноста или, самое большее, ста лет. Хотя они тяжко трудятся ради того, чтобы создавать свое царство грез, у них остается всего несколько лет на наслаждение этим царством. Но, поскольку Махараджа Прахлада был преданным, Господь дал ему возможность наслаждаться материальными благами, сделав его правителем материалистов. Махараджа Прахлада родился в семье величайшего материалиста, Хираньякашипу, и был законным наследником его имущества, поэтому Верховный Господь позволил ему наслаждаться царством Хираньякашипу в течение очень долгого времени; столь долгого, что материалисты не могут себе и представить. Преданный не стремится к материальному богатству, но, если это чистый преданный, он без всяких усилий получает возможность сполна изведать и мирское счастье. Поэтому каждому человеку, к какой бы цели он ни стремился, следует посвятить себя преданному служению. Тот, кто ищет материальных благ, тоже может стать чистым преданным, и все его желания исполнятся. В «Шримад-Бхагаватам» (2.3.10) сказано:</p> <p>«Полон ли человек материальных желаний, свободен от них или стремится к слиянию со Всевышним, — если он разумен, он будет поклоняться Господу Кришне, Верховной Личности Бога, служа Ему с трансцендентной любовью».</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/12/
text: ТЕКСТ 12:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.12
text_summary:
Неважно, что ты сейчас в материальном мире. Всегда, непрерывно слушай Мои наставления и в мыслях своих неизменно будь со Мной, ибо Я — Сверхдуша, пребывающая в сердце каждого. Откажись от корыстной деятельности и поклоняйся Мне.

verse_text:
<em><i>катха̄ мадӣйа̄ джушама̄н̣ах̣ прийа̄с твам<br/>а̄веш́йа ма̄м а̄тмани сантам экам<br/> сарвешу бхӯтешв адхийаджн̃ам ӣш́ам̇<br/>йаджасва йогена ча карма хинван</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=катха̄х̣"><em>катха̄х̣</em></a> — послания или наставления; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мадӣйа̄х̣"><em>мадӣйа̄х̣</em></a> — (исходящие) от Меня; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джушама̄н̣ах̣"><em>джушама̄н̣ах̣</em></a> — всегда слушающий или обдумывающий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прийа̄х̣"><em>прийа̄х̣</em></a> — чрезвычайно приятные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=твам"><em>твам</em></a> — ты; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄веш́йа"><em>а̄веш́йа</em></a> — погрузившись; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄м"><em>ма̄м</em></a> — Меня; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тмани"><em>а̄тмани</em></a> — в твоем сердце; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сантам"><em>сантам</em></a> — существующего; <a href="/ru/search/synonyms/?original=экам"><em>экам</em></a> — единого (одну и ту же Верховную Душу); <a href="/ru/search/synonyms/?original=сарвешу"><em>сарвешу</em></a> — во всех; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхӯтешу"><em>бхӯтешу</em></a> — живых существах; <a href="/ru/search/synonyms/?original=адхийаджн̃ам"><em>адхийаджн̃ам</em></a> — наслаждающемуся всеми обрядами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣш́ам"><em>ӣш́ам</em></a> — Верховному Господу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йаджасва"><em>йаджасва</em></a> — поклоняйся; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йогена"><em>йогена</em></a> — <em>бхакти-йогой,</em> преданным служением; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=карма"><em>карма</em></a> — корыстную деятельность; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хинван"><em>хинван</em></a> — отвергающий.</p>

translation:
<p><strong>Неважно, что ты сейчас в материальном мире. Всегда, непрерывно слушай Мои наставления и в мыслях своих неизменно будь со Мной, ибо Я — Сверхдуша, пребывающая в сердце каждого. Откажись от корыстной деятельности и поклоняйся Мне.</strong></p>

purport:
<p>Если преданный обретает большие материальные богатства, это не значит, что он пожинает плоды своей кармической деятельности. Даже в этом мире преданный использует все материальные блага для служения Господу; он всегда следует совету Самого Господа и использует все, что у него есть, в преданном служении. Каким бы материальным богатством преданный ни обладал, он использует его на то, чтобы проповедовать славу Господа и служить Ему. Преданный не совершает никаких обрядов ради наслаждения их плодами. Он знает, что <i>карма-канда</i> предназначена для тех, кто не отличается особым разумом. В «Према-бхакти- чандрике» Нароттамы даса Тхакура есть такие слова: <i>карма-ка̄н̣д̣а, джн̃а̄на-ка̄н̣д̣а, кевала вишера бха̄н̣д̣а</i> — <i>карма-канда</i> и <i>гьяна-канда,</i> кармическая деятельность и умозрительные рассуждения о Верховном Господе, подобны чашам с ядом. Тот, кого привлекает <i>карма- канда</i> или <i>гьяна-канда,</i> тратит свою человеческую жизнь впустую. Поэтому преданный безразличен к <i>карма-канде</i> и к <i>гьяна-канде:</i> его интересует только преданное служение — духовное служение из любви к Господу <i>(а̄нукӯлйена кр̣шн̣а̄нуш́ӣланам)</i>.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/13/
text: ТЕКСТ 13:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.13
text_summary:
Дорогой Прахлада, наслаждаясь счастьем в этом мире, ты исчерпаешь плоды своей благочестивой деятельности, а поступая благочестиво, избавишься от последствий дурных поступков. Подвластный могущественному времени, ты в положенный срок оставишь тело, но деяния твои будут славить даже обитатели высших планет; ты же, свободный от всех пут, вернешься домой, к Богу.

verse_text:
<em><i>бхогена пун̣йам̇ куш́алена па̄пам̇<br/>калеварам̇ ка̄ла-джавена хитва̄<br/> кӣртим̇ виш́уддха̄м̇ сура-лока-гӣта̄м̇<br/>вита̄йа ма̄м эшйаси мукта-бандхах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=бхогена"><em>бхогена</em></a> — ощущением материального счастья; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пун̣йам"><em>пун̣йам</em></a> — благочестивую деятельность или ее плоды; <a href="/ru/search/synonyms/?original=куш́алена"><em>куш́алена</em></a> — благочестивыми поступками (преданное служение – лучший из всех видов благочестивой деятельности); <a href="/ru/search/synonyms/?original=па̄пам"><em>па̄пам</em></a> — последствия неблагочестивой деятельности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=калеварам"><em>калеварам</em></a> — материальное тело; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄ла"><em>ка̄ла</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=джавена"><em>джавена</em></a> — силой времени, которое очень могущественно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хитва̄"><em>хитва̄</em></a> — оставив; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кӣртим"><em>кӣртим</em></a> — славу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виш́уддха̄м"><em>виш́уддха̄м</em></a> — трансцендентную, абсолютно чистую; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сура"><em>сура</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=лока"><em>лока</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=гӣта̄м"><em>гӣта̄м</em></a> — ту, что поют даже на райских планетах; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вита̄йа"><em>вита̄йа</em></a> — распространив (по всей вселенной); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄м"><em>ма̄м</em></a> — ко Мне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эшйаси"><em>эшйаси</em></a> — ты придешь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мукта"><em>мукта</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бандхах̣"><em>бандхах̣</em></a> — освобожденный от всех пут.</p>

translation:
<p><strong>Дорогой Прахлада, наслаждаясь счастьем в этом мире, ты исчерпаешь плоды своей благочестивой деятельности, а поступая благочестиво, избавишься от последствий дурных поступков. Подвластный могущественному времени, ты в положенный срок оставишь тело, но деяния твои будут славить даже обитатели высших планет; ты же, свободный от всех пут, вернешься домой, к Богу.</strong></p>

purport:
<p>Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур говорит: <i>эвам̇ прахла̄дасйа̄м̇ш́ена са̄дхана-сиддхатвам̇ нитйа-сиддхатвам̇ ча на̄рада̄дивадж джн̃ейам</i>. Есть две категории совершенных преданных: <i>садхана-сиддхи</i> и <i>нитья-сиддхи</i>. Махараджа Прахлада является одновременно и <i>садхана-сиддхой,</i> и <i>нитья-сиддхой:</i> его совершенство объясняется и тем, что он занимался преданным служением, и тем, что он совершенен вечно. В этом Махараджа Прахлада подобен Нараде. Нарада Муни в предыдущей жизни был сыном служанки, и благодаря своему преданному служению он в следующей жизни достиг совершенства <i>(садхана-сиддхи)</i>. Но вместе с тем он — <i>нитья-сиддха,</i> потому что никогда не забывает Верховную Личность Бога.</p> <p>Важную роль в этом стихе играет слово <i>куш́алена</i>. Человек должен научиться жить в материальном мире. Этот мир называют миром двойственности, ибо иногда его обитателям приходится поступать благочестиво, а иногда — неблагочестиво. Как бы ни стремился человек избегать дурных поступков, этот мир так устроен, что в нем нас всегда подстерегают какие-то опасности <i>(падам̇ падам̇ йад випада̄м)</i>. Поэтому даже у того, кто занимается преданным служением, может появиться много недоброжелателей. Так произошло и с Махараджей Прахладой: родной отец Прахлады стал его врагом. Преданные должны научиться все время думать о Верховном Господе — тогда их не коснутся страдания, которые обычно приходят из-за прошлых дурных поступков. В этом заключается искусство обращения со своей <i>папа-пуньей,</i> благочестивыми и неблагочестивыми поступками. Возвышенного преданного, подобного Махарадже Прахладе, называют <i>дживан-муктой:</i> он освобожден уже в этой жизни, в материальном теле.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/14/
text: ТЕКСТ 14:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.14
text_summary:
Тот, кто всегда будет помнить о твоих и Моих деяниях и повторять вознесенные тобой молитвы, со временем освободится от последствий своей материальной деятельности.

verse_text:
<em><i>йа этат кӣртайен махйам̇<br/>твайа̄ гӣтам идам̇ нарах̣<br/> тва̄м̇ ча ма̄м̇ ча смаран ка̄ле<br/>карма-бандха̄т прамучйате</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=йах̣"><em>йах̣</em></a> — который; <a href="/ru/search/synonyms/?original=этат"><em>этат</em></a> — это (деяние); <a href="/ru/search/synonyms/?original=кӣртайет"><em>кӣртайет</em></a> — станет петь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=махйам"><em>махйам</em></a> — Мне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=твайа̄"><em>твайа̄</em></a> — тобой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гӣтам"><em>гӣтам</em></a> — вознесенную (молитву); <a href="/ru/search/synonyms/?original=идам"><em>идам</em></a> — эту; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нарах̣"><em>нарах̣</em></a> — человек; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тва̄м"><em>тва̄м</em></a> — тебя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — а также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄м"><em>ма̄м</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и Меня; <a href="/ru/search/synonyms/?original=смаран"><em>смаран</em></a> — помнящий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄ле"><em>ка̄ле</em></a> — со временем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=карма"><em>карма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бандха̄т"><em>бандха̄т</em></a> — от рабства кармической деятельности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прамучйате"><em>прамучйате</em></a> — освобождается.</p>

translation:
<p><strong>Тот, кто всегда будет помнить о твоих и Моих деяниях и повторять вознесенные тобой молитвы, со временем освободится от последствий своей материальной деятельности.</strong></p>

purport:
<p>В этом стихе говорится, что любой, кто слушает о деяниях Махараджи Прахлады и о деяниях Нрисимхадевы, и любой, кто рассказывает о них, со временем полностью освободится от рабства кармической деятельности. В «Бхагавад-гите» (2.15, 2.56) сказано:</p> <p>«О лучший из людей, тот, кого не выводят из равновесия радости и невзгоды, кто всегда остается спокойным и невозмутимым, воистину достоин освобождения».</p> <p>«Того, кто остается невозмутимым, терпя тройственные страдания, кто не восторгается, когда к нему приходит счастье, и кто избавился от привязанностей, страха и гнева, называют мудрецом, обуздавшим свой ум». Преданный не должен огорчаться из-за неудач и не должен слишком радоваться, когда богатства приходят к нему. Именно так следует жить в материальном мире. Поскольку преданный овладел этим искусством, его называют <i>дживан-муктой</i>. В «Бхакти-расамрита-синдху» Рупа Госвами объясняет:</p> <p>«Тот, кто посвящает свое тело, ум, интеллект и речь служению Кришне (деятельности в сознании Кришны), является освобожденной душой, даже когда он находится в материальном мире и как будто занят материальной деятельностью». Поскольку преданный в любых условиях неизменно служит Господу, он полностью свободен от материального рабства.</p> <p>«Даже тот, кто родился в семье людей, питающихся мясом, очистится, если будет преданно служить Господу» (Бхаг., 11.14.21). Ссылаясь на этот стих, Шрила Джива Госвами утверждает, что любой, кто будет воспевать безупречную жизнь и деяния Махараджи Прахлады, освободится от последствий своей материальной деятельности.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/15-17/
text: ТЕКСТЫ 15-17:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.15-17
text_summary:
Prahlāda Mahārāja said: O Supreme Lord, because You are so merciful to the fallen souls, I ask You for only one benediction. I know that my father, at the time of his death, had already been purified by Your glance upon him, but because of his ignorance of Your beautiful power and supremacy, he was unnecessarily angry at You, falsely thinking that You were the killer of his brother. Thus he directly blasphemed Your Lordship, the spiritual master of all living beings, and committed heavily sinful activities directed against me, Your devotee. I wish that he be excused for these sinful activities.

verse_text:
<em>śrī-prahrāda uvāca<br/><i>varaṁ varaya etat te<br/>varadeśān maheśvara<br/>yad anindat pitā me<br/>tvām avidvāṁs teja aiśvaram</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=śrī"><em>śrī</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=prahrādaḥ"><em>prahrādaḥ</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=uvāca"><em>uvāca</em></a> — Prahlāda Mahārāja said; <a href="/ru/search/synonyms/?original=varam"><em>varam</em></a> — benediction; <a href="/ru/search/synonyms/?original=varaye"><em>varaye</em></a> — I pray; <a href="/ru/search/synonyms/?original=etat"><em>etat</em></a> — this; <a href="/ru/search/synonyms/?original=te"><em>te</em></a> — from You; <a href="/ru/search/synonyms/?original=varada"><em>varada</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=īśāt"><em>īśāt</em></a> — the Supreme Personality of Godhead, who offers benedictions even to such exalted demigods as Brahmā and Śiva; <a href="/ru/search/synonyms/?original=mahā"><em>mahā</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=īśvara"><em>īśvara</em></a> — O my Supreme Lord; <a href="/ru/search/synonyms/?original=yat"><em>yat</em></a> — that; <a href="/ru/search/synonyms/?original=anindat"><em>anindat</em></a> — vilified; <a href="/ru/search/synonyms/?original=pitā"><em>pitā</em></a> — father; <a href="/ru/search/synonyms/?original=me"><em>me</em></a> — my; <a href="/ru/search/synonyms/?original=tvām"><em>tvām</em></a> — You; <a href="/ru/search/synonyms/?original=avidvān"><em>avidvān</em></a> — without knowledge of; <a href="/ru/search/synonyms/?original=tejaḥ"><em>tejaḥ</em></a> — strength; <a href="/ru/search/synonyms/?original=aiśvaram"><em>aiśvaram</em></a> — supremacy; <a href="/ru/search/synonyms/?original=viddha"><em>viddha</em></a> — being polluted; <a href="/ru/search/synonyms/?original=amarṣa"><em>amarṣa</em></a> — with anger; <a href="/ru/search/synonyms/?original=āśayaḥ"><em>āśayaḥ</em></a> — within the heart; <a href="/ru/search/synonyms/?original=sākṣāt"><em>sākṣāt</em></a> — directly; <a href="/ru/search/synonyms/?original=sarva"><em>sarva</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=loka"><em>loka</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=gurum"><em>gurum</em></a> — unto the supreme spiritual master of all living beings; <a href="/ru/search/synonyms/?original=prabhum"><em>prabhum</em></a> — unto the supreme master; <a href="/ru/search/synonyms/?original=bhrātṛ"><em>bhrātṛ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=hā"><em>hā</em></a> — the killer of his brother; <a href="/ru/search/synonyms/?original=iti"><em>iti</em></a> — thus; <a href="/ru/search/synonyms/?original=mṛṣā"><em>mṛṣā</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=dṛṣṭiḥ"><em>dṛṣṭiḥ</em></a> — falsely envious because of a false conception; <a href="/ru/search/synonyms/?original=tvat"><em>tvat</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=bhakte"><em>bhakte</em></a> — unto Your devotee; <a href="/ru/search/synonyms/?original=mayi"><em>mayi</em></a> — unto me; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ca"><em>ca</em></a> — and; <a href="/ru/search/synonyms/?original=agha"><em>agha</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=vān"><em>vān</em></a> — who committed heavily sinful activities; <a href="/ru/search/synonyms/?original=tasmāt"><em>tasmāt</em></a> — from that; <a href="/ru/search/synonyms/?original=pitā"><em>pitā</em></a> — father; <a href="/ru/search/synonyms/?original=me"><em>me</em></a> — my; <a href="/ru/search/synonyms/?original=pūyeta"><em>pūyeta</em></a> — may be purified; <a href="/ru/search/synonyms/?original=durantāt"><em>durantāt</em></a> — very great; <a href="/ru/search/synonyms/?original=dustarāt"><em>dustarāt</em></a> — difficult to pass over; <a href="/ru/search/synonyms/?original=aghāt"><em>aghāt</em></a> — from all sinful activities; <a href="/ru/search/synonyms/?original=pūtaḥ"><em>pūtaḥ</em></a> — (although he was) purified; <a href="/ru/search/synonyms/?original=te"><em>te</em></a> — of You; <a href="/ru/search/synonyms/?original=apāṅga"><em>apāṅga</em></a> — by the glance over him; <a href="/ru/search/synonyms/?original=saṁdṛṣṭaḥ"><em>saṁdṛṣṭaḥ</em></a> — being looked at; <a href="/ru/search/synonyms/?original=tadā"><em>tadā</em></a> — at that time; <a href="/ru/search/synonyms/?original=kṛpaṇa"><em>kṛpaṇa</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=vatsala"><em>vatsala</em></a> — O You who are merciful to the materialistic.</p>

translation:
<p><strong>Prahlāda Mahārāja said: O Supreme Lord, because You are so merciful to the fallen souls, I ask You for only one benediction. I know that my father, at the time of his death, had already been purified by Your glance upon him, but because of his ignorance of Your beautiful power and supremacy, he was unnecessarily angry at You, falsely thinking that You were the killer of his brother. Thus he directly blasphemed Your Lordship, the spiritual master of all living beings, and committed heavily sinful activities directed against me, Your devotee. I wish that he be excused for these sinful activities.</strong></p>

purport:
<p>Although Hiraṇyakaśipu was purified as soon as he came in contact with the Lord’s lap and the Lord saw him, Prahlāda Mahārāja still wanted to hear from the Lord’s own mouth that his father had been purified by the Lord’s causeless mercy. Prahlāda Mahārāja offered this prayer to the Lord for the sake of his father. As a Vaiṣṇava son, despite all the inconveniences imposed upon him by his father, he could not forget his father’s affection.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/18/
text: ТЕКСТ 18:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.18
text_summary:
Верховный Господь сказал: О великий святой, дорогой мой безгрешный Прахлада, не только твой отец, но двадцать одно поколение твоих предков избавились от всей скверны. Весь твой род очистился благодаря тому, что ты родился в нем.

verse_text:
<em><i>ш́рӣ-бхагава̄н ува̄ча<br/> трих̣-саптабхих̣ пита̄ пӯтах̣<br/>питр̣бхих̣ саха те ’нагха<br/> йат са̄дхо ’сйа куле джа̄то<br/>бхава̄н ваи кула-па̄ванах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рӣ"><em>ш́рӣ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагава̄н"><em>бхагава̄н</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — Верховный Господь сказал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=трих̣"><em>трих̣</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=саптабхих̣"><em>саптабхих̣</em></a> — с тремя, умноженными на семь (то есть с двадцатью одним); <a href="/ru/search/synonyms/?original=пита̄"><em>пита̄</em></a> — отец; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пӯтах̣"><em>пӯтах̣</em></a> — очищен; <a href="/ru/search/synonyms/?original=питр̣бхих̣"><em>питр̣бхих̣</em></a> — с поколением (твоих) предков; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саха"><em>саха</em></a> — вместе; <a href="/ru/search/synonyms/?original=те"><em>те</em></a> — твоих; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анагха"><em>анагха</em></a> — о самый безгрешный (Махараджа Прахлада); <a href="/ru/search/synonyms/?original=йат"><em>йат</em></a> — поскольку; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄дхо"><em>са̄дхо</em></a> — о великий святой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асйа"><em>асйа</em></a> — его; <a href="/ru/search/synonyms/?original=куле"><em>куле</em></a> — в династии; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джа̄тах̣"><em>джа̄тах̣</em></a> — рожденный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхава̄н"><em>бхава̄н</em></a> — ты; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ваи"><em>ваи</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кула"><em>кула</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=па̄ванах̣"><em>па̄ванах̣</em></a> — тот, кто очищает (всю) династию.</p>

translation:
<p><strong>Верховный Господь сказал: О великий святой, дорогой мой безгрешный Прахлада, не только твой отец, но двадцать одно поколение твоих предков избавились от всей скверны. Весь твой род очистился благодаря тому, что ты родился в нем.</strong></p>

purport:
<p>Слово <i>трих̣-саптабхих̣</i> значит «трижды семь». Человек может помнить лишь несколько поколений своих предков — вплоть до прадеда или прапрадеда, — однако Господь говорит, что по милости Махараджи Прахлады очистилось двадцать одно поколение его предков. Это означает, что данное благословение распространяется и на другие семьи. Сейчас мы родились в какой- то семье, а до этого мы рождались в других семьях. По милости Господа, вайшнав очищает не только свою нынешнюю семью, но и семьи, в которых он рождался раньше.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/19/
text: ТЕКСТ 19:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.19
text_summary:
Даже самые грешные семьи и страны очищаются, если в них рождаются умиротворенные, беспристрастные, благонравные и украшенные всеми другими добродетелями преданные.

verse_text:
<em><i>йатра йатра ча мад-бхакта̄х̣<br/>праш́а̄нта̄х̣ сама-дарш́инах̣<br/> са̄дхавах̣ самуда̄ча̄ра̄с<br/>те пӯйанте ’пи кӣкат̣а̄х̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=йатра"><em>йатра</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=йатра"><em>йатра</em></a> — где бы и когда бы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мат"><em>мат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бхакта̄х̣"><em>бхакта̄х̣</em></a> — Мои преданные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=праш́а̄нта̄х̣"><em>праш́а̄нта̄х̣</em></a> — исполненные покоя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сама"><em>сама</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=дарш́инах̣"><em>дарш́инах̣</em></a> — ко всем относящиеся одинаково; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄дхавах̣"><em>са̄дхавах̣</em></a> — украшенные всеми добродетелями; <a href="/ru/search/synonyms/?original=самуда̄ча̄ра̄х̣"><em>самуда̄ча̄ра̄х̣</em></a> — неизменно великодушные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=те"><em>те</em></a> — они; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пӯйанте"><em>пӯйанте</em></a> — очищаются; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — даже; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кӣкат̣а̄х̣"><em>кӣкат̣а̄х̣</em></a> — обитатели выродившейся страны или сама эта страна.</p>

translation:
<p><strong>Даже самые грешные семьи и страны очищаются, если в них рождаются умиротворенные, беспристрастные, благонравные и украшенные всеми другими добродетелями преданные.</strong></p>

purport:
<p>Тот, кто достиг высот в преданном служении, очищает не только себя и свою семью, но и всю страну, в которой он живет.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/20/
text: ТЕКСТ 20:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.20
text_summary:
Дорогой Прахлада, о царь Дайтьев, благодаря тому что Мой преданный поглощен служением Мне, он не делит живые существа на высших и низших. Ни к кому из них он никогда не питает недобрых чувств.

verse_text:
<em><i>сарва̄тмана̄ на хим̇санти<br/>бхӯта-гра̄мешу кин̃чана<br/> учча̄вачешу даитйендра<br/>мад-бха̄ва-вигата-спр̣ха̄х̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=сарва"><em>сарва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тмана̄"><em>а̄тмана̄</em></a> — во всех отношениях, даже в состоянии гнева или зависти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хим̇санти"><em>хим̇санти</em></a> — испытывают злобу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхӯта"><em>бхӯта</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=гра̄мешу"><em>гра̄мешу</em></a> — к живым существам; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кин̃чана"><em>кин̃чана</em></a> — к каким-либо; <a href="/ru/search/synonyms/?original=учча"><em>учча</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=авачешу"><em>авачешу</em></a> — принадлежащим к низшим или высшим формам жизни; <a href="/ru/search/synonyms/?original=даитйа"><em>даитйа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=индра"><em>индра</em></a> — дорогой Прахлада, царь Дайтьев; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мат"><em>мат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄ва"><em>бха̄ва</em></a> — благодаря преданному служению Мне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вигата"><em>вигата</em></a> — отброшены; <a href="/ru/search/synonyms/?original=спр̣ха̄х̣"><em>спр̣ха̄х̣</em></a> — те, чей мирской гнев и жадность.</p>

translation:
<p><strong>Дорогой Прахлада, о царь Дайтьев, благодаря тому что Мой преданный поглощен служением Мне, он не делит живые существа на высших и низших. Ни к кому из них он никогда не питает недобрых чувств.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/21/
text: ТЕКСТ 21:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.21
text_summary:
Любой, кто последует твоему примеру, непременно станет Моим чистым преданным. Ты — образец преданности Мне, и другие должны идти по твоим стопам.

verse_text:
<em><i>бхаванти пуруша̄ локе<br/>мад-бхакта̄с тва̄м ануврата̄х̣<br/> бхава̄н ме кхалу бхакта̄на̄м̇<br/>сарвеша̄м̇ пратирӯпа-дхр̣к</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=бхаванти"><em>бхаванти</em></a> — становятся; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пуруша̄х̣"><em>пуруша̄х̣</em></a> — люди; <a href="/ru/search/synonyms/?original=локе"><em>локе</em></a> — в (этом) мире; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мат"><em>мат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бхакта̄х̣"><em>бхакта̄х̣</em></a> — Мои чистые преданные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тва̄м"><em>тва̄м</em></a> — за тобой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ануврата̄х̣"><em>ануврата̄х̣</em></a> — следующие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхава̄н"><em>бхава̄н</em></a> — ты; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ме"><em>ме</em></a> — Моих; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кхалу"><em>кхалу</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхакта̄на̄м"><em>бхакта̄на̄м</em></a> — из всех преданных; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сарвеша̄м"><em>сарвеша̄м</em></a> — пребывающие в различных настроениях; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пратирӯпа"><em>пратирӯпа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=дхр̣к"><em>дхр̣к</em></a> — наглядный пример.</p>

translation:
<p><strong>Любой, кто последует твоему примеру, непременно станет Моим чистым преданным. Ты — образец преданности Мне, и другие должны идти по твоим стопам.</strong></p>

purport:
<p>В этой связи Шрила Мадхвачарья цитирует стих из «Сканда-пураны»:</p> <p>Есть очень много преданных Верховной Личности Бога, и в «Шримад-Бхагаватам» (6.3.20) перечислены самые великие из них:</p> <p>Из этих двенадцати признанных преданных, таких как Господь Брахма, Нарада, Господь Шива, Капила, Ману и другие, Махараджа Прахлада считается лучшим.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/22/
text: ТЕКСТ 22:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.22
text_summary:
Дитя Мое, твой отец уже очистился, ибо в минуту смерти соприкоснулся с Моим телом. Однако долг сына — совершить по умершему отцу обряд шраддха, чтобы тот стал преданным Господа и добродетельным обитателем одной из высших планет.

verse_text:
<em><i>куру твам̇ прета-кр̣тйа̄ни<br/>питух̣ пӯтасйа сарваш́ах̣<br/> мад-ан̇га-спарш́анена̄н̇га<br/>лока̄н йа̄сйати супраджа̄х̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=куру"><em>куру</em></a> — исполни; <a href="/ru/search/synonyms/?original=твам"><em>твам</em></a> — ты; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прета"><em>прета</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣тйа̄ни"><em>кр̣тйа̄ни</em></a> — погребальные обряды; <a href="/ru/search/synonyms/?original=питух̣"><em>питух̣</em></a> — твоего отца; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пӯтасйа"><em>пӯтасйа</em></a> — очищенного; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сарваш́ах̣"><em>сарваш́ах̣</em></a> — во всех отношениях; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мат"><em>мат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ан̇га"><em>ан̇га</em></a> — с Моим телом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=спарш́анена"><em>спарш́анена</em></a> — соприкосновением; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ан̇га"><em>ан̇га</em></a> — дитя Мое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лока̄н"><em>лока̄н</em></a> — на планеты; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йа̄сйати"><em>йа̄сйати</em></a> — поднимется; <a href="/ru/search/synonyms/?original=су"><em>су</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=праджа̄х̣"><em>праджа̄х̣</em></a> — туда, где жители преданы Мне (чтобы стать одним из них).</p>

translation:
<p><strong>Дитя Мое, твой отец уже очистился, ибо в минуту смерти соприкоснулся с Моим телом. Однако долг сына — совершить по умершему отцу обряд шраддха, чтобы тот стал преданным Господа и добродетельным обитателем одной из высших планет.</strong></p>

purport:
<p>В этой связи Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур говорит, что, хотя Хираньякашипу уже очистился, ему предстояло родиться на одной из высших планет, чтобы вновь стать преданным. Нрисимхадева посоветовал Махарадже Прахладе совершить по отцу положенный в таких случаях посмертный обряд, ибо Верховный Господь хочет, чтобы люди всегда следовали предписаниям <i>шастр,</i> и не делает никаких исключений из этого правила. Мадхва Муни поясняет:</p> <p>Когда Верховный Господь убил демонов Мадху и Кайтабху, их родственники тоже совершили необходимые обряды, чтобы эти демоны могли вернуться домой, к Богу.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/23/
text: ТЕКСТ 23:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.23
text_summary:
Совершив этот обряд, встань во главе царства, которым правил твой отец. Взойди на его трон и, занимаясь делами царства, никогда не теряй спокойствия. Всегда думай обо Мне, а внешне исполняй свой долг в строгом соответствии с указаниями Вед.

verse_text:
<em><i>питрйам̇ ча стха̄нам а̄тишт̣ха<br/>йатхоктам̇ брахмава̄дибхих̣<br/> майй а̄веш́йа манас та̄та<br/>куру карма̄н̣и мат-парах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=питрйам"><em>питрйам</em></a> — на отцовское; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=стха̄нам"><em>стха̄нам</em></a> — на место; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тишт̣ха"><em>а̄тишт̣ха</em></a> — воссядь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йатха̄"><em>йатха̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=уктам"><em>уктам</em></a> — как описано; <a href="/ru/search/synonyms/?original=брахмава̄дибхих̣"><em>брахмава̄дибхих̣</em></a> — приверженцами ведической культуры; <a href="/ru/search/synonyms/?original=майи"><em>майи</em></a> — в Меня; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄веш́йа"><em>а̄веш́йа</em></a> — погрузив; <a href="/ru/search/synonyms/?original=манах̣"><em>манах̣</em></a> — ум; <a href="/ru/search/synonyms/?original=та̄та"><em>та̄та</em></a> — дитя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=куру"><em>куру</em></a> — выполняй; <a href="/ru/search/synonyms/?original=карма̄н̣и"><em>карма̄н̣и</em></a> — обязанности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мат"><em>мат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=парах̣"><em>парах̣</em></a> — делающий это только ради Меня.</p>

translation:
<p><strong>Совершив этот обряд, встань во главе царства, которым правил твой отец. Взойди на его трон и, занимаясь делами царства, никогда не теряй спокойствия. Всегда думай обо Мне, а внешне исполняй свой долг в строгом соответствии с указаниями Вед.</strong></p>

purport:
<p>Тот, кто стал преданным, больше не обязан следовать предписаниям Вед. У каждого человека есть множество обязанностей, однако тому, кто полностью предался Господу, больше нет необходимости их выполнять. В «Шримад-Бхагаватам» (11.5.41) сказано:</p> <p>Человек, предавшийся Господу и нашедший прибежище у Его лотосных стоп, уже ничего не должен ни своим предкам, ни великим мудрецам, ни простым людям, ни всему человечеству, ни другим живым существам.</p> <p>Тем не менее Верховный Господь посоветовал Махарадже Прахладе строго следовать предписаниям Вед, ибо, став царем, Прахлада будет служить примером для других. Таким образом, Господь Нрисимхадева попросил Махараджу Прахладу заниматься государственными делами ради того, чтобы все люди стали преданными.</p> <p>«Что бы ни делал великий человек, обыкновенные люди следуют его примеру. И какие бы нормы ни устанавливал он своим поведением, их придерживается весь мир» (Б.-г., 3.21). Никому не следует привязываться к материальной деятельности, но преданный может заниматься ею ради того, чтобы обыкновенные люди видели на его примере, как важно следовать предписаниям Вед.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/24/
text: ТЕКСТ 24:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.24
text_summary:
Шри Нарада Муни продолжал: Исполняя волю Верховной Личности Бога, Махараджа Прахлада совершил посмертные обряды по своему отцу. А затем, о царь Юдхиштхира, брахманы возвели его на престол Хираньякашипу.

verse_text:
<em><i>ш́рӣ-на̄рада ува̄ча<br/> прахра̄до ’пи татха̄ чакре<br/>питур йат са̄мпара̄йикам<br/> йатха̄ха бхагава̄н ра̄джанн<br/>абхишикто двиджа̄тибхих̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рӣ"><em>ш́рӣ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=на̄радах̣"><em>на̄радах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — Нарада Муни сказал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прахра̄дах̣"><em>прахра̄дах̣</em></a> — Махараджа Прахлада; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=татха̄"><em>татха̄</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чакре"><em>чакре</em></a> — совершил; <a href="/ru/search/synonyms/?original=питух̣"><em>питух̣</em></a> — для отца; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йат"><em>йат</em></a> — который; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄мпара̄йикам"><em>са̄мпара̄йикам</em></a> — погребальный обряд; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йатха̄"><em>йатха̄</em></a> — как; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ха"><em>а̄ха</em></a> — сказал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагава̄н"><em>бхагава̄н</em></a> — Верховный Господь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ра̄джан"><em>ра̄джан</em></a> — о царь Юдхиштхира; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абхишиктах̣"><em>абхишиктах̣</em></a> — возведен на трон; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дви"><em>дви</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=джа̄тибхих̣"><em>джа̄тибхих̣</em></a> — <em>брахманами</em>.</p>

translation:
<p><strong>Шри Нарада Муни продолжал: Исполняя волю Верховной Личности Бога, Махараджа Прахлада совершил посмертные обряды по своему отцу. А затем, о царь Юдхиштхира, брахманы возвели его на престол Хираньякашипу.</strong></p>

purport:
<p>Очень важно, чтобы человеческое общество было поделено на четыре сословия: <i>брахманов,</i> <i>кшатриев,</i> <i>вайшьев</i> и <i>шудр</i>. Из этого стиха видно, что, хотя Прахлада был совершенен во всех отношениях, он руководствовался наставлениями <i>брахманов,</i> исполнявших ведические ритуалы. Иначе говоря, общество должны возглавлять самые разумные люди, которые хорошо знают Веды и способны вдохновить других следовать ведическим принципам так, чтобы каждый достиг духовного совершенства и смог вернуться домой, к Богу.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/25/
text: ТЕКСТ 25:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.25
text_summary:
Лицо Господа Брахмы, стоявшего в окружении других полубогов, светилось от радости, ибо он видел, что Всевышний доволен. Брахма стал молиться Господу Нрисимхадеве, и слова его были чисты и свободны от скверны.

verse_text:
<em><i>праса̄да-сумукхам̇ др̣шт̣ва̄<br/>брахма̄ нарахарим̇ харим<br/> стутва̄ ва̄гбхих̣ павитра̄бхих̣<br/>пра̄ха дева̄дибхир вр̣тах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=праса̄да"><em>праса̄да</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=сумукхам"><em>сумукхам</em></a> — тот, чье лицо сияет, ибо Верховный Господь был доволен; <a href="/ru/search/synonyms/?original=др̣шт̣ва̄"><em>др̣шт̣ва̄</em></a> — увидав; <a href="/ru/search/synonyms/?original=брахма̄"><em>брахма̄</em></a> — Господь Брахма; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нара"><em>нара</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=харим"><em>харим</em></a> — Господу Нрисимхадеве; <a href="/ru/search/synonyms/?original=харим"><em>харим</em></a> — Верховной Личности Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=стутва̄"><em>стутва̄</em></a> — взмолившись; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄гбхих̣"><em>ва̄гбхих̣</em></a> — трансцендентными словами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=павитра̄бхих̣"><em>павитра̄бхих̣</em></a> — свободными от мирской скверны; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пра̄ха"><em>пра̄ха</em></a> — обратился (к Господу); <a href="/ru/search/synonyms/?original=дева"><em>дева</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дибхих̣"><em>а̄дибхих̣</em></a> — другими полубогами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вр̣тах̣"><em>вр̣тах̣</em></a> — окруженный.</p>

translation:
<p><strong>Лицо Господа Брахмы, стоявшего в окружении других полубогов, светилось от радости, ибо он видел, что Всевышний доволен. Брахма стал молиться Господу Нрисимхадеве, и слова его были чисты и свободны от скверны.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/26/
text: ТЕКСТ 26:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.26
text_summary:
Господь Брахма сказал: О Бог богов, верховный повелитель, владыка мироздания, о благодетель всех живых существ, о изначальная личность [ади-пуруша]! Нам необычайно повезло, что Ты убил этого грешника, демона, по вине которого страдала вся вселенная.

verse_text:
<em><i>ш́рӣ-брахмова̄ча<br/> дева-дева̄кхила̄дхйакша<br/>бхӯта-бха̄вана пӯрваджа<br/> дишт̣йа̄ те нихатах̣ па̄по<br/>лока-санта̄пано ’сурах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рӣ"><em>ш́рӣ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=брахма̄"><em>брахма̄</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — Господь Брахма сказал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дева"><em>дева</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=дева"><em>дева</em></a> — о мой Господь, повелитель всех полубогов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=акхила"><em>акхила</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=адхйакша"><em>адхйакша</em></a> — владыка всего (мироздания); <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхӯта"><em>бхӯта</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄вана"><em>бха̄вана</em></a> — о источник всех живых существ; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пӯрва"><em>пӯрва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=джа"><em>джа</em></a> — о изначальная Личность Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дишт̣йа̄"><em>дишт̣йа̄</em></a> — (Твоим) повелением (или: благодаря нашей удаче); <a href="/ru/search/synonyms/?original=те"><em>те</em></a> — Тобой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нихатах̣"><em>нихатах̣</em></a> — убит; <a href="/ru/search/synonyms/?original=па̄пах̣"><em>па̄пах̣</em></a> — погрязший в грехах; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лока"><em>лока</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=санта̄панах̣"><em>санта̄панах̣</em></a> — мучение всей вселенной; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асурах̣"><em>асурах̣</em></a> — демон (Хираньякашипу).</p>

translation:
<p><strong>Господь Брахма сказал: О Бог богов, верховный повелитель, владыка мироздания, о благодетель всех живых существ, о изначальная личность [ади-пуруша]! Нам необычайно повезло, что Ты убил этого грешника, демона, по вине которого страдала вся вселенная.</strong></p>

purport:
<p>Значение слова <i>пӯрваджа</i> объясняется в «Бхагавад-гите» (10.8): <i>ахам̇ сарвасйа прабхаво маттах̣ сарвам̇ правартате</i>. Все полубоги, в том числе Господь Брахма, появились из Верховной Личности Бога. Стало быть, изначальной личностью, причиной всех причин является Говинда, <i>ади-пуруша</i>.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/27/
text: ТЕКСТ 27:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.27
text_summary:
Этот демон, Хираньякашипу, получил от меня благословение, что его не убьет ни один из обитателей сотворенной мною вселенной. Обретя такую защиту и развив с помощью аскезы огромную силу и мистическое могущество, он возгордился и попрал все законы Вед.

verse_text:
<em><i>йо ’сау лабдха-варо матто<br/>на вадхйо мама ср̣шт̣ибхих̣<br/> тапо-йога-балоннаддхах̣<br/>самаста-нигама̄н ахан</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=йах̣"><em>йах̣</em></a> — который; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асау"><em>асау</em></a> — тот (Хираньякашипу); <a href="/ru/search/synonyms/?original=лабдха"><em>лабдха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=варах̣"><em>варах̣</em></a> — получивший необыкновенное благословение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=маттах̣"><em>маттах̣</em></a> — от меня; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=вадхйах̣"><em>вадхйах̣</em></a> — тот, кто не должен быть убитым; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мама"><em>мама</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ср̣шт̣ибхих̣"><em>ср̣шт̣ибхих̣</em></a> — сотворенными (мной) существами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тапах̣"><em>тапах̣</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=йога"><em>йога</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бала"><em>бала</em></a> — аскезой, мистическими способностями и силой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=уннаддхах̣"><em>уннаддхах̣</em></a> — гордый; <a href="/ru/search/synonyms/?original=самаста"><em>самаста</em></a> — все; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нигама̄н"><em>нигама̄н</em></a> — ведические предписания; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ахан"><em>ахан</em></a> — отвергающий, нарушающий.</p>

translation:
<p><strong>Этот демон, Хираньякашипу, получил от меня благословение, что его не убьет ни один из обитателей сотворенной мною вселенной. Обретя такую защиту и развив с помощью аскезы огромную силу и мистическое могущество, он возгордился и попрал все законы Вед.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/28/
text: ТЕКСТ 28:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.28
text_summary:
На наше счастье, сын Хираньякашипу, Махараджа Прахлада, хотя и ребенок, оказался маха-бхагаватой, возвышенным преданным, и Ты пришел, чтобы спасти его от смерти. Теперь Прахлада в полной безопасности, под кровом Твоих лотосных стоп.

verse_text:
<em><i>дишт̣йа̄ тат-танайах̣ са̄дхур<br/>маха̄-бха̄гавато ’рбхаках̣<br/> твайа̄ вимочито мр̣тйор<br/>дишт̣йа̄ тва̄м̇ самито ’дхуна̄</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=дишт̣йа̄"><em>дишт̣йа̄</em></a> — по счастью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=танайах̣"><em>танайах̣</em></a> — его сын; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄дхух̣"><em>са̄дхух̣</em></a> — великий святой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=маха̄"><em>маха̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄гаватах̣"><em>бха̄гаватах̣</em></a> — очень возвышенный преданный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=арбхаках̣"><em>арбхаках̣</em></a> — ребенок; <a href="/ru/search/synonyms/?original=твайа̄"><em>твайа̄</em></a> — Твоей Милостью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вимочитах̣"><em>вимочитах̣</em></a> — спасен; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мр̣тйох̣"><em>мр̣тйох̣</em></a> — от смерти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дишт̣йа̄"><em>дишт̣йа̄</em></a> — к счастью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тва̄м"><em>тва̄м</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=самитах̣"><em>самитах̣</em></a> — к Тебе прибегнувший (за защитой); <a href="/ru/search/synonyms/?original=адхуна̄"><em>адхуна̄</em></a> — сейчас.</p>

translation:
<p><strong>На наше счастье, сын Хираньякашипу, Махараджа Прахлада, хотя и ребенок, оказался маха-бхагаватой, возвышенным преданным, и Ты пришел, чтобы спасти его от смерти. Теперь Прахлада в полной безопасности, под кровом Твоих лотосных стоп.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/29/
text: ТЕКСТ 29:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.29
text_summary:
Дорогой Господь, о Верховная Личность Бога, Ты — Высшая Душа. Тех, кто всегда созерцает в уме Твой божественный образ, Ты непременно защищаешь от любых опасностей — даже от нависшей над ними угрозы смерти.

verse_text:
<em><i>этад вапус те бхагаван<br/>дхйа̄йатах̣ парама̄тманах̣<br/> сарвато гоптр̣ сантра̄са̄н<br/>мр̣тйор апи джигха̄м̇сатах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=этат"><em>этат</em></a> — это; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вапух̣"><em>вапух̣</em></a> — тело; <a href="/ru/search/synonyms/?original=те"><em>те</em></a> — Твое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагаван"><em>бхагаван</em></a> — о Верховная Личность Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дхйа̄йатах̣"><em>дхйа̄йатах̣</em></a> — созерцающие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парама"><em>парама</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тманах̣"><em>а̄тманах̣</em></a> — Высшей Души; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сарватах̣"><em>сарватах̣</em></a> — со всех сторон; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гоптр̣"><em>гоптр̣</em></a> — защитник; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сантра̄са̄т"><em>сантра̄са̄т</em></a> — от опасностей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мр̣тйох̣"><em>мр̣тйох̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — даже от смерти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джигха̄м̇сатах̣"><em>джигха̄м̇сатах̣</em></a> — от того, кто хочет убить.</p>

translation:
<p><strong>Дорогой Господь, о Верховная Личность Бога, Ты — Высшая Душа. Тех, кто всегда созерцает в уме Твой божественный образ, Ты непременно защищаешь от любых опасностей — даже от нависшей над ними угрозы смерти.</strong></p>

purport:
<p>Каждому предстоит умереть, ибо смерть — это одно из проявлений Верховной Личности Бога <i>(мр̣тйух̣ сарва-хараш́ ча̄хам)</i> и никто не способен ее избежать. Однако, если человек становится преданным, он может прожить дольше, чем ему предначертано судьбой. Жизнь любого существа ограничена определенным сроком, но для преданного она может быть продлена, ибо Верховный Господь по Своей милости способен избавить живое существо от последствий его <i>кармы</i>. <i>Карма̄н̣и нирдахати кинту ча бхакти-бха̄джа̄м̇</i>. Так гласит «Брахма-самхита» (5.54). Законы <i>кармы</i> не властны над преданным. По беспричинной милости Верховного Господа преданный может прожить дольше, чем ему суждено. Это значит, что Бог защищает преданных даже от такой грозной опасности, как смерть.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/30/
text: ТЕКСТ 30:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.30
text_summary:
Верховная Господь, ответил: Дорогой Брахма, о великий владыка, родившийся из лотоса, давать благословения демонам, злобным и завистливым от природы, так же опасно, как поить змею молоком. Впредь не давай демонам таких благословений.

verse_text:
<em><i>ш́рӣ-бхагава̄н ува̄ча<br/> маивам̇ вибхо ’сура̄н̣а̄м̇ те<br/>прадейах̣ падма-самбхава<br/> варах̣ крӯра-нисарга̄н̣а̄м<br/>ахӣна̄м амр̣там̇ йатха̄</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рӣ"><em>ш́рӣ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагава̄н"><em>бхагава̄н</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — Бог, Верховная Личность, ответил (Брахме); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄"><em>ма̄</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эвам"><em>эвам</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вибхо"><em>вибхо</em></a> — о великий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асура̄н̣а̄м"><em>асура̄н̣а̄м</em></a> — демонов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=те"><em>те</em></a> — тобой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прадейах̣"><em>прадейах̣</em></a> — то, что следует давать (благословение); <a href="/ru/search/synonyms/?original=падма"><em>падма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=самбхава"><em>самбхава</em></a> — о Господь Брахма, родившийся из цветка лотоса; <a href="/ru/search/synonyms/?original=варах̣"><em>варах̣</em></a> — благословение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=крӯра"><em>крӯра</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=нисарга̄н̣а̄м"><em>нисарга̄н̣а̄м</em></a> — тех, кто по природе своей очень жесток и завистлив; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ахӣна̄м"><em>ахӣна̄м</em></a> — змей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=амр̣там"><em>амр̣там</em></a> — нектар или молоко; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йатха̄"><em>йатха̄</em></a> — как.</p>

translation:
<p><strong>Верховная Господь, ответил: Дорогой Брахма, о великий владыка, родившийся из лотоса, давать благословения демонам, злобным и завистливым от природы, так же опасно, как поить змею молоком. Впредь не давай демонам таких благословений.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/31/
text: ТЕКСТ 31:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.31
text_summary:
Нарада Муни продолжал: О царь Юдхиштхира, так Верховный Господь, недоступный взору обыкновенных людей, дал Брахме это наставление. Потом, приняв от творца вселенной полагающиеся почести, Он скрылся из виду.

verse_text:
<em><i>ш́рӣ-на̄рада ува̄ча<br/> итй уктва̄ бхагава̄н ра̄джам̇с<br/>таташ́ ча̄нтардадхе харих̣<br/> адр̣ш́йах̣ сарва-бхӯта̄на̄м̇<br/>пӯджитах̣ парамешт̣хина̄</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рӣ"><em>ш́рӣ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=на̄радах̣"><em>на̄радах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — Нарада Муни сказал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=уктва̄"><em>уктва̄</em></a> — сказав это; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагава̄н"><em>бхагава̄н</em></a> — Верховная Личность Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ра̄джан"><em>ра̄джан</em></a> — о царь Юдхиштхира; <a href="/ru/search/synonyms/?original=татах̣"><em>татах̣</em></a> — оттуда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=антардадхе"><em>антардадхе</em></a> — исчез; <a href="/ru/search/synonyms/?original=харих̣"><em>харих̣</em></a> — Господь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=адр̣ш́йах̣"><em>адр̣ш́йах̣</em></a> — невидимый; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сарва"><em>сарва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бхӯта̄на̄м"><em>бхӯта̄на̄м</em></a> — всех живых существ; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пӯджитах̣"><em>пӯджитах̣</em></a> — почитаемый; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парамешт̣хина̄"><em>парамешт̣хина̄</em></a> — Господом Брахмой.</p>

translation:
<p><strong>Нарада Муни продолжал: О царь Юдхиштхира, так Верховный Господь, недоступный взору обыкновенных людей, дал Брахме это наставление. Потом, приняв от творца вселенной полагающиеся почести, Он скрылся из виду.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/32/
text: ТЕКСТ 32:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.32
text_summary:
После этого Махараджа Прахлада поклонился и вознес молитвы всем великим полубогам, в том числе Брахме, Шиве и Праджапати, которые представляют собой различные части Господа.

verse_text:
<em><i>татах̣ сампӯджйа ш́ираса̄<br/>ваванде парамешт̣хинам<br/> бхавам̇ праджа̄патӣн дева̄н<br/>прахра̄до бхагават-кала̄х̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=татах̣"><em>татах̣</em></a> — затем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сампӯджйа"><em>сампӯджйа</em></a> — выразив почтение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ираса̄"><em>ш́ираса̄</em></a> — головой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ваванде"><em>ваванде</em></a> — вознес молитвы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парамешт̣хинам"><em>парамешт̣хинам</em></a> — Господу Брахме; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхавам"><em>бхавам</em></a> — Господу Шиве; <a href="/ru/search/synonyms/?original=праджа̄патӣн"><em>праджа̄патӣн</em></a> — великим полубогам, которым поручено увеличивать население материального мира; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дева̄н"><em>дева̄н</em></a> — (всем прочим) полубогам; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прахра̄дах̣"><em>прахра̄дах̣</em></a> — Махараджа Прахлада; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагават"><em>бхагават</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=кала̄х̣"><em>кала̄х̣</em></a> — частям Господа, которые наделены определенным могуществом.</p>

translation:
<p><strong>После этого Махараджа Прахлада поклонился и вознес молитвы всем великим полубогам, в том числе Брахме, Шиве и Праджапати, которые представляют собой различные части Господа.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/33/
text: ТЕКСТ 33:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.33
text_summary:
Затем восседающий на лотосе Господь Брахма вместе с Шукрачарьей и другими великими мудрецами сделали Прахладу царем всех демонов и титанов во вселенной.

verse_text:
<em><i>татах̣ ка̄вйа̄дибхих̣ са̄рдхам̇<br/>мунибхих̣ камала̄санах̣<br/> даитйа̄на̄м̇ да̄нава̄на̄м̇ ча<br/>прахра̄дам акарот патим</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=татах̣"><em>татах̣</em></a> — затем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄вйа"><em>ка̄вйа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дибхих̣"><em>а̄дибхих̣</em></a> — с Шукрачарьей и другими; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄рдхам"><em>са̄рдхам</em></a> — вместе; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мунибхих̣"><em>мунибхих̣</em></a> — с великими святыми; <a href="/ru/search/synonyms/?original=камала"><em>камала</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄санах̣"><em>а̄санах̣</em></a> — Господь Брахма; <a href="/ru/search/synonyms/?original=даитйа̄на̄м"><em>даитйа̄на̄м</em></a> — демонов (потомков Дити); <a href="/ru/search/synonyms/?original=да̄нава̄на̄м"><em>да̄нава̄на̄м</em></a> — демонов-титанов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прахра̄дам"><em>прахра̄дам</em></a> — Махараджу Прахладу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=акарот"><em>акарот</em></a> — сделал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=патим"><em>патим</em></a> — повелителем, царем.</p>

translation:
<p><strong>Затем восседающий на лотосе Господь Брахма вместе с Шукрачарьей и другими великими мудрецами сделали Прахладу царем всех демонов и титанов во вселенной.</strong></p>

purport:
<p>По милости Господа Нрисимхадевы Махараджа Прахлада стал более великим правителем, чем его отец, Хираньякашипу. Прахлада был возведен на трон Господом Брахмой в присутствии других святых и полубогов.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/34/
text: ТЕКСТ 34:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.34
text_summary:
О царь Юдхиштхира, после того как Махараджа Прахлада оказал надлежащие почести всем полубогам, возглавляемым Господом Брахмой, они одарили Прахладу лучшими благословениями и вернулись в свои обители.

verse_text:
<em><i>пратинандйа тато дева̄х̣<br/>прайуджйа парама̄ш́ишах̣<br/> сва-дха̄ма̄ни йайӯ ра̄джан<br/>брахма̄дйа̄х̣ пратипӯджита̄х̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=пратинандйа"><em>пратинандйа</em></a> — поздравив; <a href="/ru/search/synonyms/?original=татах̣"><em>татах̣</em></a> — затем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дева̄х̣"><em>дева̄х̣</em></a> — полубоги; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прайуджйа"><em>прайуджйа</em></a> — даровав; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парама"><em>парама</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ш́ишах̣"><em>а̄ш́ишах̣</em></a> — лучшее благословение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=дха̄ма̄ни"><em>дха̄ма̄ни</em></a> — в свои обители; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йайух̣"><em>йайух̣</em></a> — отправились; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ра̄джан"><em>ра̄джан</em></a> — о царь Юдхиштхира; <a href="/ru/search/synonyms/?original=брахма"><em>брахма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дйа̄х̣"><em>а̄дйа̄х̣</em></a> — полубоги во главе с Господом Брахмой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пратипӯджита̄х̣"><em>пратипӯджита̄х̣</em></a> — те, которым были оказаны всевозможные почести (Махараджей Прахладой).</p>

translation:
<p><strong>О царь Юдхиштхира, после того как Махараджа Прахлада оказал надлежащие почести всем полубогам, возглавляемым Господом Брахмой, они одарили Прахладу лучшими благословениями и вернулись в свои обители.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/35/
text: ТЕКСТ 35:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.35
text_summary:
Так двое приближенных Господа Вишну, ставшие сыновьями Дити, Хираньякшей и Хираньякашипу, были убиты Верховной Личностью Бога. Господь пребывает в сердце каждого, но они под влиянием иллюзии считали Его своим врагом.

verse_text:
<em><i>эвам̇ ча па̄ршадау вишн̣ох̣<br/>путратвам̇ пра̄питау дитех̣<br/> хр̣ди стхитена харин̣а̄<br/>ваира-бха̄вена тау хатау</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=эвам"><em>эвам</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=па̄ршадау"><em>па̄ршадау</em></a> — двое приближенных; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вишн̣ох̣"><em>вишн̣ох̣</em></a> — Господа Вишну; <a href="/ru/search/synonyms/?original=путратвам"><em>путратвам</em></a> — сыновство; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пра̄питау"><em>пра̄питау</em></a> — получившие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дитех̣"><em>дитех̣</em></a> — Дити; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хр̣ди"><em>хр̣ди</em></a> — в сердце; <a href="/ru/search/synonyms/?original=стхитена"><em>стхитена</em></a> — пребывающим; <a href="/ru/search/synonyms/?original=харин̣а̄"><em>харин̣а̄</em></a> — Верховным Господом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ваира"><em>ваира</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄вена"><em>бха̄вена</em></a> — враждебностью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тау"><em>тау</em></a> — оба они; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хатау"><em>хатау</em></a> — убиты.</p>

translation:
<p><strong>Так двое приближенных Господа Вишну, ставшие сыновьями Дити, Хираньякшей и Хираньякашипу, были убиты Верховной Личностью Бога. Господь пребывает в сердце каждого, но они под влиянием иллюзии считали Его своим врагом.</strong></p>

purport:
<p>Нарада стал рассказывать о Господе Нрисимхадеве и Махарадже Прахладе после того, как Махараджа Юдхиштхира спросил его, почему Шишупала погрузился в тело Кришны. Шишупала и Дантавакра прежде были Хираньякшей и Хираньякашипу. В этом и последующих стихах Нарада Муни напоминает, что двое слуг Господа Вишну провели в материальном мире три жизни, и каждый раз их убивал Сам Господь. В первой из этих жизней они были демонами Хираньякшей и Хираньякашипу.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/36/
text: ТЕКСТ 36:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.36
text_summary:
В следующей жизни те же слуги Господа Вишну, над которыми тяготело проклятие брахманов, стали Кумбхакарной и десятиглавым Раваной. Этих двух ракшасов убил могучий Господь Рамачандра.

verse_text:
<em><i>пунаш́ ча випра-ш́а̄пена<br/>ра̄кшасау тау бабхӯватух̣<br/> кумбхакарн̣а-даш́а-грӣвау<br/>хатау тау ра̄ма-викрамаих̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=пунах̣"><em>пунах̣</em></a> — снова; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=випра"><em>випра</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́а̄пена"><em>ш́а̄пена</em></a> — проклятием <em>брахманов</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ра̄кшасау"><em>ра̄кшасау</em></a> — двое ракшасов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тау"><em>тау</em></a> — те; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бабхӯватух̣"><em>бабхӯватух̣</em></a> — стали (воплотились как); <a href="/ru/search/synonyms/?original=кумбхакарн̣а"><em>кумбхакарн̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=даш́а"><em>даш́а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=грӣвау"><em>грӣвау</em></a> — Кумбхакарна и десятиголовый Равана (в следующей жизни); <a href="/ru/search/synonyms/?original=хатау"><em>хатау</em></a> — убиты; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тау"><em>тау</em></a> — они оба; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ра̄ма"><em>ра̄ма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=викрамаих̣"><em>викрамаих̣</em></a> — необычайной силой Господа Рамачандры.</p>

translation:
<p><strong>В следующей жизни те же слуги Господа Вишну, над которыми тяготело проклятие брахманов, стали Кумбхакарной и десятиглавым Раваной. Этих двух ракшасов убил могучий Господь Рамачандра.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/37/
text: ТЕКСТ 37:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.37
text_summary:
Пронзенные стрелами Шри Рамачандры, Кумбхакарна и Равана пали на поле битвы и, так же как в предыдущей жизни, когда они были Хираньякшей и Хираньякашипу, оставляя тело, думали только о Господе.

verse_text:
<em><i>ш́айа̄нау йудхи нирбхинна-хр̣дайау ра̄ма-ш́а̄йакаих̣<br/> тач-читтау джахатур дехам̇<br/>йатха̄ пра̄ктана-джанмани</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́айа̄нау"><em>ш́айа̄нау</em></a> — уложенные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йудхи"><em>йудхи</em></a> — в битве; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нирбхинна"><em>нирбхинна</em></a> — пронзены; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хр̣дайау"><em>хр̣дайау</em></a> — те, чьи сердца; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ра̄ма"><em>ра̄ма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́а̄йакаих̣"><em>ш́а̄йакаих̣</em></a> — стрелами Господа Рамачандры; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=читтау"><em>читтау</em></a> — погруженные в мысли о Господе Рамачандре; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джахатух̣"><em>джахатух̣</em></a> — оставили; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дехам"><em>дехам</em></a> — тело; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йатха̄"><em>йатха̄</em></a> — как; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пра̄ктана"><em>пра̄ктана</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=джанмани"><em>джанмани</em></a> — в предыдущей жизни.</p>

translation:
<p><strong>Пронзенные стрелами Шри Рамачандры, Кумбхакарна и Равана пали на поле битвы и, так же как в предыдущей жизни, когда они были Хираньякшей и Хираньякашипу, оставляя тело, думали только о Господе.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/38/
text: ТЕКСТ 38:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.38
text_summary:
В следующий раз они родились людьми, Шишупалой и Дантавакрой, и снова стали врагами Господа. Оба они на твоих глазах погрузились в тело Господа.

verse_text:
<em><i>та̄в иха̄тха пунар джа̄тау<br/>ш́иш́упа̄ла-карӯша-джау<br/> харау ваира̄нубандхена<br/>паш́йатас те самӣйатух̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=тау"><em>тау</em></a> — оба они; <a href="/ru/search/synonyms/?original=иха"><em>иха</em></a> — здесь, среди людей (в человеческом обществе); <a href="/ru/search/synonyms/?original=атха"><em>атха</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пунах̣"><em>пунах̣</em></a> — опять; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джа̄тау"><em>джа̄тау</em></a> — родившиеся; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́иш́упа̄ла"><em>ш́иш́упа̄ла</em></a> — Шишупала; <a href="/ru/search/synonyms/?original=карӯша"><em>карӯша</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=джау"><em>джау</em></a> — и Дантавакра; <a href="/ru/search/synonyms/?original=харау"><em>харау</em></a> — к Верховной Личности Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ваира"><em>ваира</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=анубандхена"><em>анубандхена</em></a> — связью (с Господом), порожденной враждой (к Нему); <a href="/ru/search/synonyms/?original=паш́йатах̣"><em>паш́йатах̣</em></a> — глядящие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=те"><em>те</em></a> — при тебе; <a href="/ru/search/synonyms/?original=самӣйатух̣"><em>самӣйатух̣</em></a> — погрузились, то есть вошли (в лотосные стопы Господа).</p>

translation:
<p><strong>В следующий раз они родились людьми, Шишупалой и Дантавакрой, и снова стали врагами Господа. Оба они на твоих глазах погрузились в тело Господа.</strong></p>

purport:
<p><i><mi>Ваира̄нубандхена</mi></i>. Те, кто враждует с Верховной Личностью Бога, тоже получают благо. <i>Ка̄ма̄д двеша̄д бхайа̄т снеха̄д</i>. Как объясняет Шрила Рупа Госвами <i>(тасма̄т кена̄пй упа̄йена),</i> важно, чтобы живые существа так или иначе были привязаны к Господу, ибо, даже если эта привязанность основана на вожделении, гневе, страхе или зависти, в конечном счете любой, кто привязан к Господу, достигнет высшей цели — вернется домой, к Богу. Что же тогда говорить о преданных, которые видят в Верховном Господе своего повелителя, друга, сына или возлюбленного?</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/39/
text: ТЕКСТ 39:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.39
text_summary:
Не только Шишупала и Дантавакра, но очень многие цари, враждовавшие с Кришной, в минуту смерти обрели спасение. Благодаря тому что эти цари думали о Господе, они обрели духовные тела, подобные Его телу, так же как червь, которого поймала оса, в следующей жизни сам становится осой.

verse_text:
<em><i>энах̣ пӯрва-кр̣там̇ йат тад<br/>ра̄джа̄нах̣ кр̣шн̣а-ваирин̣ах̣<br/> джахус те ’нте тад-а̄тма̄нах̣<br/>кӣт̣ах̣ пеш́аскр̣то йатха̄</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=энах̣"><em>энах̣</em></a> — этот грех (поношение Верховного Господа); <a href="/ru/search/synonyms/?original=пӯрва"><em>пӯрва</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣там"><em>кр̣там</em></a> — совершенный прежде (в прошлых жизнях); <a href="/ru/search/synonyms/?original=йат"><em>йат</em></a> — который; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a> — тот; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ра̄джа̄нах̣"><em>ра̄джа̄нах̣</em></a> — цари; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣шн̣а"><em>кр̣шн̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ваирин̣ах̣"><em>ваирин̣ах̣</em></a> — враждовавшие с Кришной; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джахух̣"><em>джахух̣</em></a> — отбросили; <a href="/ru/search/synonyms/?original=те"><em>те</em></a> — они; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анте"><em>анте</em></a> — в конце (в момент смерти); <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма̄нах̣"><em>а̄тма̄нах̣</em></a> — облик, духовные тела, как у Господа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кӣт̣ах̣"><em>кӣт̣ах̣</em></a> — червь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пеш́аскр̣тах̣"><em>пеш́аскр̣тах̣</em></a> — (от укуса) черной осы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йатха̄"><em>йатха̄</em></a> — как.</p>

translation:
<p><strong>Не только Шишупала и Дантавакра, но очень многие цари, враждовавшие с Кришной, в минуту смерти обрели спасение. Благодаря тому что эти цари думали о Господе, они обрели духовные тела, подобные Его телу, так же как червь, которого поймала оса, в следующей жизни сам становится осой.</strong></p>

purport:
<p>Этот стих раскрывает тайну йогической медитации. Настоящие <i>йоги</i> всегда медитируют на образ Господа Вишну в своем сердце. Покидая тело, такие <i>йоги</i> думают только об образе Вишну, поэтому после смерти они достигают Вишнулоки, или Вайкунтхалоки, и получают тела, подобные телу Господа. Мы уже знаем из Шестой песни «Шримад-Бхагаватам», что Вишнудуты, прибывшие с Вайкунтхи спасти Аджамилу, выглядели в точности, как Вишну: у них тоже было четыре руки и всем своим обликом они очень походили на Господа. Таким образом, любой, кто привык думать о Вишну и в момент смерти полностью погружен в мысли о Нем, возвращается домой, к Богу. Даже враги Кришны, которые, подобно царю Камсе, думали о Нем, обуреваемые страхом <i>(бхая),</i> обрели духовные тела, схожие с телом Господа.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/40/
text: ТЕКСТ 40:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.40
text_summary:
Непрестанно думая о Верховном Господе, чистые преданные, которые с любовью служат Ему, обретают такие же тела, как у Господа. Это называется сарупья-мукти. Но, хотя Шишупала, Дантавакра и другие подобные им цари думали о Кришне как о враге, они тоже получили освобождение, именуемое сарупьей.

verse_text:
<em><i>йатха̄ йатха̄ бхагавато<br/>бхактйа̄ парамайа̄бхида̄<br/> нр̣па̄ш́ чаидйа̄дайах̣ са̄тмйам̇<br/>харес тач-чинтайа̄ йайух̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=йатха̄"><em>йатха̄</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=йатха̄"><em>йатха̄</em></a> — так же, как; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагаватах̣"><em>бхагаватах̣</em></a> — Верховной Личности Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхактйа̄"><em>бхактйа̄</em></a> — преданным служением; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парамайа̄"><em>парамайа̄</em></a> — высочайшим; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абхида̄"><em>абхида̄</em></a> — непрерывно думающие о такой деятельности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нр̣па̄х̣"><em>нр̣па̄х̣</em></a> — цари; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чаидйа"><em>чаидйа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дайах̣"><em>а̄дайах̣</em></a> — Шишупала, Дантавакра и другие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄тмйам"><em>са̄тмйам</em></a> — подобие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=харех̣"><em>харех̣</em></a> — Верховного Господа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=чинтайа̄"><em>чинтайа̄</em></a> — постоянными размышлениями о Нем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йайух̣"><em>йайух̣</em></a> — ушли (домой, к Богу).</p>

translation:
<p><strong>Непрестанно думая о Верховном Господе, чистые преданные, которые с любовью служат Ему, обретают такие же тела, как у Господа. Это называется сарупья-мукти. Но, хотя Шишупала, Дантавакра и другие подобные им цари думали о Кришне как о враге, они тоже получили освобождение, именуемое сарупьей.</strong></p>

purport:
<p>В «Чайтанья-чаритамрите», в главах, описывающих наставления Господа Чайтаньи Санатане Госвами, объясняется, что внешне преданный должен добросовестно выполнять свои ежедневные обязанности в преданном служении, но внутри, в своих мыслях, он всегда должен быть погружен в то особое настроение, в котором он предпочитает служить Господу. Постоянные размышления о Господе позволяют преданному вернуться домой, к Богу. В «Бхагавад-гите» (4.9) сказано: <i>тйактва̄ дехам̇ пунар джанма наити ма̄м эти</i> — покинув свое нынешнее тело, преданный больше не рождается в материальном мире: он возвращается к Богу и получает духовное тело, подобное телам вечных спутников Господа, примеру которых он следовал. К каким бы отношениям в служении Господу ни был привязан преданный, он всегда думает о ком- то из окружения Господа: о мальчиках-пастушках, о <i>гопи,</i> об отце и матери Господа, о Его слугах; или же преданный может думать о деревьях, цветах и животных, о земле и воде в обители Господа. Непрестанно думая о них, преданный получает доступ в духовное царство. Таким способом обрели освобождение Шишупала, Дантавакра, Камса, Паундрака, Наракасура, Шалва и другие цари. Мадхвачарья подтверждает это:</p> <p>Паундрака, Наракасура, Шалва и Камса видели в Верховном Господе своего врага, но, поскольку эти цари все время думали о Нем, они обрели освобождение — <i>сарупья-мукти</i>. Такое же освобождение получает и <i>гьяна-бхакта</i> — преданный, идущий путем <i>гьяны</i>. Если даже враги Господа, постоянно думая о Нем, обретают спасение, что тогда говорить о чистых преданных, которые день и ночь служат Господу и все свои помыслы устремляют только к Нему?</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/41/
text: ТЕКСТ 41:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.41
text_summary:
Ты спросил меня, каким образом Шишупала и другие враги Господа могли обрести спасение, и я подробно объяснил тебе это.

verse_text:
<em><i>а̄кхйа̄там̇ сарвам этат те<br/>йан ма̄м̇ твам̇ парипр̣шт̣ава̄н<br/> дамагхоша-сута̄дӣна̄м̇<br/>харех̣ са̄тмйам апи двиша̄м</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄кхйа̄там"><em>а̄кхйа̄там</em></a> — поведано; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сарвам"><em>сарвам</em></a> — всё; <a href="/ru/search/synonyms/?original=этат"><em>этат</em></a> — это; <a href="/ru/search/synonyms/?original=те"><em>те</em></a> — тебе; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йат"><em>йат</em></a> — которое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄м"><em>ма̄м</em></a> — меня; <a href="/ru/search/synonyms/?original=твам"><em>твам</em></a> — ты; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парипр̣шт̣ава̄н"><em>парипр̣шт̣ава̄н</em></a> — спрашивал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дамагхоша"><em>дамагхоша</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=сута"><em>сута</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дӣна̄м"><em>а̄дӣна̄м</em></a> — сына Дамагхоши (то есть Шишупалы) и других; <a href="/ru/search/synonyms/?original=харех̣"><em>харех̣</em></a> — Господа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄тмйам"><em>са̄тмйам</em></a> — подобие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — даже; <a href="/ru/search/synonyms/?original=двиша̄м"><em>двиша̄м</em></a> — врагов.</p>

translation:
<p><strong>Ты спросил меня, каким образом Шишупала и другие враги Господа могли обрести спасение, и я подробно объяснил тебе это.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/42/
text: ТЕКСТ 42:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.42
text_summary:
Я рассказал тебе о некоторых воплощениях Верховной Личности Бога, Кришны, а также о том, как были убиты два демона — Хираньякша и Хираньякашипу.

verse_text:
<em><i>эша̄ брахман̣йа-девасйа<br/>кр̣шн̣асйа ча маха̄тманах̣<br/> авата̄ра-катха̄ пун̣йа̄<br/>вадхо йатра̄ди-даитйайох̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=эша̄"><em>эша̄</em></a> — эти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=брахман̣йа"><em>брахман̣йа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=девасйа"><em>девасйа</em></a> — Верховного Господа, которому поклоняются все <em>брахманы</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣шн̣асйа"><em>кр̣шн̣асйа</em></a> — Кришны, изначальной Верховной Личности Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=маха̄"><em>маха̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тманах̣"><em>а̄тманах̣</em></a> — Сверхдуши; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авата̄ра"><em>авата̄ра</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=катха̄"><em>катха̄</em></a> — повествования о воплощениях; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пун̣йа̄"><em>пун̣йа̄</em></a> — воспитывающие добродетель, очищающие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вадхах̣"><em>вадхах̣</em></a> — убиение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йатра"><em>йатра</em></a> — где; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ди"><em>а̄ди</em></a> — в начале <em>(калпы)</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=даитйайох̣"><em>даитйайох̣</em></a> — демонов (Хираньякши и Хираньякашипу).</p>

translation:
<p><strong>Я рассказал тебе о некоторых воплощениях Верховной Личности Бога, Кришны, а также о том, как были убиты два демона — Хираньякша и Хираньякашипу.</strong></p>

purport:
<p><i><mi>Аватары</mi></i> — это воплощения, или экспансии, Верховной Личности Бога, Кришны, Говинды.</p> <p>«Я поклоняюсь Верховному Господу, Говинде, изначальной личности — недвойственной, непогрешимой и не имеющей начала. Хотя Он проявляет Себя в бесчисленных формах и образах, Он всегда остается их источником, и, хотя нет никого старше Его, Он всегда выглядит юным. Эти вечные, исполненные блаженства и всеведущие ипостаси Господа невозможно постичь, просто изучая Веды, однако Они всегда открыты взору тех, кто обладает чистой, беспримесной преданностью Господу» (Б.-с., 5.33). В «Брахма-самхите» описаны различные <i>аватары</i> Господа. На самом деле в подлинных <i>шастрах</i> описаны все <i>аватары,</i> воплощения Бога. Хотя в Кали- югу многие любят выдавать себя за воплощение Бога, никто не может стать <i>аватарой</i>. Все <i>аватары</i> уже описаны в богооткровенных писаниях, <i>шастрах,</i> поэтому, чтобы не принять за <i>аватару</i> какого- нибудь самозванца, необходимо сверяться с <i>шастрами</i>. В <i>шастрах</i> снова и снова говорится, что Кришна — изначальная Личность Бога и что у Него великое множество <i>аватар,</i> воплощений. В другом стихе «Брахма-самхиты» сказано: <i>ра̄ма̄ди-мӯртишу кала̄-нийамена тишт̣хан</i> — Рама, Нрисимха, Вараха и многие другие воплощения представляют Собой экспансии Верховной Личности Бога, которые одна за другой приходят в материальный мир. Из Кришны появляется Баларама, из Баларамы — Санкаршана, а за Ним — Анируддха, Прадьюмна, Нараяна, и потом — <i>пуруша-аватары:</i> Маха- Вишну, Гарбходакашайи Вишну и Кширодакашайи Вишну. Все это <i>аватары</i>.</p> <p>Преданным необходимо слушать об <i>аватарах</i> Кришны. Повествования об <i>аватарах</i> называются <i>авата̄ра-катха̄</i>. Слушать и пересказывать такие повествования — самая благочестивая деятельность. <i>Ш́р̣н̣вата̄м̇ сва-катха̄х̣ кр̣шн̣ах̣ пун̣йа-ш́раван̣а-кӣртанах̣</i>. Тот, кто слушает и пересказывает повествования о Кришне, становится <i>пун̣йа,</i> свободным от материальной скверны.</p> <p>Придя в материальный мир, любая <i>аватара</i> устанавливает законы религии и уничтожает демонов, противников Кришны. Движение сознания Кришны, которое постепенно охватывает весь мир, ставит перед собой две цели: убедить людей в том, что Кришна — Верховная Личность Бога, и уничтожить всех обманщиков, выдающих себя за <i>аватары</i>. Проповедники сознания Кришны должны всегда хранить в своем сердце эти цели нашего Движения и уничтожать демонов, которые изощряются в клевете на Верховную Личность Бога, Кришну. Если мы обретем покровительство Нрисимхадевы и Махараджи Прахлады, нам будет намного легче бороться с демонами, ненавидящими Кришну, и в конце концов люди вновь признают верховенство Кришны. <i>Кр̣шн̣ас ту бхагава̄н свайам:</i> Кришна — это Верховный Господь, изначальная личность. Махараджа Прахлада — наш <i>гуру,</i> а Кришна — Бог, которому мы поклоняемся. Шри Чайтанья Махапрабху сказал: <i>гуру-кр̣шн̣а-праса̄де па̄йа бхакти-лата̄-бӣджа</i>. Если нам удастся снискать милость Махараджи Прахлады и Господа Нрисимхадевы, наша проповедь сознания Кришны будет необычайно успешной.</p> <p>Демон Хираньякашипу всячески пытался стать Богом, но Махараджа Прахлада, несмотря на брань и угрозы могущественного Хираньякашипу, напрочь отказывался признать своего демоничного отца Богом. Следуя примеру Махараджи Прахлады, мы должны отвергать всех негодяев, которые притворяются Богом. Богом можно считать только Кришну и Его воплощения, и больше никого.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/43-44/
text: ТЕКСТЫ 43-44:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.43-44
text_summary:
This narration describes the characteristics of the great and exalted devotee Prahlāda Mahārāja, his staunch devotional service, his perfect knowledge, and his perfect detachment from material contamination. It also describes the Supreme Personality of Godhead as the cause of creation, maintenance and annihilation. Prahlāda Mahārāja, in his prayers, has described the transcendental qualities of the Lord and has also described how the various abodes of the demigods and demons, regardless of how materially opulent, are destroyed by the mere direction of the Lord.

verse_text:
<em><i>prahrādasyānucaritaṁ<br/>mahā-bhāgavatasya ca<br/>bhaktir jñānaṁ viraktiś ca<br/>yāthārthyaṁ cāsya vai hareḥ</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=prahrādasya"><em>prahrādasya</em></a> — of Prahlāda Mahārāja; <a href="/ru/search/synonyms/?original=anucaritam"><em>anucaritam</em></a> — characteristics (understood by reading or describing his activities); <a href="/ru/search/synonyms/?original=mahā"><em>mahā</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=bhāgavatasya"><em>bhāgavatasya</em></a> — of the great and exalted devotee; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ca"><em>ca</em></a> — also; <a href="/ru/search/synonyms/?original=bhaktiḥ"><em>bhaktiḥ</em></a> — devotional service unto the Supreme Personality of Godhead; <a href="/ru/search/synonyms/?original=jñānam"><em>jñānam</em></a> — complete knowledge of the Transcendence (Brahman, Paramātmā and Bhagavān); <a href="/ru/search/synonyms/?original=viraktiḥ"><em>viraktiḥ</em></a> — renunciation of material existence; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ca"><em>ca</em></a> — also; <a href="/ru/search/synonyms/?original=yāthārthyam"><em>yāthārthyam</em></a> — just to understand each of them perfectly; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ca"><em>ca</em></a> — and; <a href="/ru/search/synonyms/?original=asya"><em>asya</em></a> — of this; <a href="/ru/search/synonyms/?original=vai"><em>vai</em></a> — indeed; <a href="/ru/search/synonyms/?original=hareḥ"><em>hareḥ</em></a> — always in reference to the Supreme Personality of Godhead; <a href="/ru/search/synonyms/?original=sarga"><em>sarga</em></a> — of creation; <a href="/ru/search/synonyms/?original=sthiti"><em>sthiti</em></a> — maintenance; <a href="/ru/search/synonyms/?original=apyaya"><em>apyaya</em></a> — and annihilation; <a href="/ru/search/synonyms/?original=īśasya"><em>īśasya</em></a> — of the master (the Supreme Personality of Godhead); <a href="/ru/search/synonyms/?original=guṇa"><em>guṇa</em></a> — of the transcendental qualities and opulences; <a href="/ru/search/synonyms/?original=karma"><em>karma</em></a> — and activities; <a href="/ru/search/synonyms/?original=anuvarṇanam"><em>anuvarṇanam</em></a> — description within the disciplic succession*; <a href="/ru/search/synonyms/?original=para"><em>para</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=avareṣām"><em>avareṣām</em></a> — of different types of living entities known as demigods and demons; <a href="/ru/search/synonyms/?original=sthānānām"><em>sthānānām</em></a> — of the various planets or places to live; <a href="/ru/search/synonyms/?original=kālena"><em>kālena</em></a> — in due course of time; <a href="/ru/search/synonyms/?original=vyatyayaḥ"><em>vyatyayaḥ</em></a> — the annihilation of everything; <a href="/ru/search/synonyms/?original=mahān"><em>mahān</em></a> — although very great.</p>

translation:
<p><strong>This narration describes the characteristics of the great and exalted devotee Prahlāda Mahārāja, his staunch devotional service, his perfect knowledge, and his perfect detachment from material contamination. It also describes the Supreme Personality of Godhead as the cause of creation, maintenance and annihilation. Prahlāda Mahārāja, in his prayers, has described the transcendental qualities of the Lord and has also described how the various abodes of the demigods and demons, regardless of how materially opulent, are destroyed by the mere direction of the Lord.</strong></p>

purport:
<p><i>Śrīmad-Bhāgavatam</i> is filled with descriptions of the characteristics of various devotees, with reference to the service of the Lord. This Vedic literature is called <i>Bhāgavatam</i> because it deals with the Supreme Personality of Godhead and His devotee. By studying <i>Śrīmad-Bhāgavatam</i> under the direction of the bona fide spiritual master, one can perfectly understand the science of Kṛṣṇa, the nature of the material and spiritual worlds, and the aim of life. <i>Śrīmad-Bhāgavatam amalaṁ purāṇam.</i> <i>Śrīmad-Bhāgavatam</i> is the spotless Vedic literature, as we have discussed in the beginning of <i>Śrīmad-Bhāgavatam.</i> Therefore, simply by understanding <i>Śrīmad-Bhāgavatam,</i> one can understand the science of the activities of the devotees, the activities of the demons, the permanent abode and the temporary abode. Through <i>Śrīmad-Bhāgavatam,</i> everything is perfectly known.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/45/
text: ТЕКСТ 45:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.45
text_summary:
Религиозные принципы, следуя которым можно по-настоящему постичь Верховную Личность Бога, именуют бхагавата-дхармой. Поскольку повествование о Махарадже Прахладе касается именно этих принципов, оно представляет собой совершенное описание духовности и науки.

verse_text:
<em><i>дхармо бха̄гавата̄на̄м̇ ча<br/>бхагава̄н йена гамйате<br/> а̄кхйа̄не ’смин сама̄мна̄там<br/>а̄дхйа̄тмикам аш́ешатах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=дхармах̣"><em>дхармах̣</em></a> — религиозные принципы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄гавата̄на̄м"><em>бха̄гавата̄на̄м</em></a> — преданных; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагава̄н"><em>бхагава̄н</em></a> — Верховная Личность Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йена"><em>йена</em></a> — которыми; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гамйате"><em>гамйате</em></a> — постигается; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄кхйа̄не"><em>а̄кхйа̄не</em></a> — в повествовании; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асмин"><em>асмин</em></a> — в этом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сама̄мна̄там"><em>сама̄мна̄там</em></a> — подробно описано; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дхйа̄тмикам"><em>а̄дхйа̄тмикам</em></a> — трансцендентное; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аш́ешатах̣"><em>аш́ешатах̣</em></a> — полностью.</p>

translation:
<p><strong>Религиозные принципы, следуя которым можно по-настоящему постичь Верховную Личность Бога, именуют бхагавата-дхармой. Поскольку повествование о Махарадже Прахладе касается именно этих принципов, оно представляет собой совершенное описание духовности и науки.</strong></p>

purport:
<p>Следуя религиозным принципам, можно постичь Верховную Личность Бога, Брахман (безличное проявление Верховного Господа) и Параматму (Господа в сердце каждого). Тот, кто хорошо знает эти принципы, становится преданным и посвящает себя <i>бхагавата-дхарме</i>. Махараджа Прахлада, духовный учитель, принадлежащий к авторитетной <i>парампаре,</i> утверждает, что <i>бхагавата-дхарму</i> нужно преподавать детям с самого начала их обучения <i>(каума̄ра а̄чарет пра̄джн̃о дхарма̄н бха̄гавата̄н иха)</i>. Подлинный смысл образования состоит в том, чтобы люди постигли науку о Верховной Личности Бога. <i>Ш́раван̣ам̇ кӣртанам̇ вишн̣ох̣</i>. Надо просто слушать и рассказывать о Господе Вишну и Его многочисленных воплощениях. Итак, в повествовании о Махарадже Прахладе и Господе Нрисимхадеве содержится совершенное описание духовных предметов, не принадлежащих к этому миру.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/46/
text: ТЕКСТ 46:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.46
text_summary:
Тот, кто с глубокой верой слушает и пересказывает это повествование о всемогуществе Верховного Господа, Вишну, несомненно, избавится от рабства в материальном мире.

verse_text:
<em><i>йа этат пун̣йам а̄кхйа̄нам̇<br/>вишн̣ор вӣрйопабр̣м̇хитам<br/> кӣртайеч чхраддхайа̄ ш́рутва̄<br/>карма-па̄ш́аир вимучйате</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=йах̣"><em>йах̣</em></a> — который; <a href="/ru/search/synonyms/?original=этат"><em>этат</em></a> — это; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пун̣йам"><em>пун̣йам</em></a> — благочестивое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄кхйа̄нам"><em>а̄кхйа̄нам</em></a> — повествование; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вишн̣ох̣"><em>вишн̣ох̣</em></a> — Господа Вишну; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вӣрйа"><em>вӣрйа</em></a> — высочайшим могуществом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упабр̣м̇хитам"><em>упабр̣м̇хитам</em></a> — усиленное; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кӣртайет"><em>кӣртайет</em></a> — станет петь, повторять; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́раддхайа̄"><em>ш́раддхайа̄</em></a> — с глубокой верой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рутва̄"><em>ш́рутва̄</em></a> — услышав (из авторитетного источника); <a href="/ru/search/synonyms/?original=карма"><em>карма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=па̄ш́аих̣"><em>па̄ш́аих̣</em></a> — путами кармической деятельности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вимучйате"><em>вимучйате</em></a> — освобождается.</p>

translation:
<p><strong>Тот, кто с глубокой верой слушает и пересказывает это повествование о всемогуществе Верховного Господа, Вишну, несомненно, избавится от рабства в материальном мире.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/47/
text: ТЕКСТ 47:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.47
text_summary:
Махараджа Прахлада был лучшим из возвышенных преданных. Любой, кто с неотрывным вниманием слушает повествование о деяниях Махараджи Прахлады и Верховного Господа Нрисимхадевы, убившего Хираньякашипу, непременно вернется в духовное царство, где нет тревог.

verse_text:
<em><i>этад йа а̄ди-пурушасйа мр̣гендра-лӣла̄м̇<br/>даитйендра-йӯтха-па-вадхам̇ прайатах̣ пат̣хета<br/> даитйа̄тмаджасйа ча сата̄м̇ праварасйа пун̣йам̇<br/>ш́рутва̄нубха̄вам акуто-бхайам эти локам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=этат"><em>этат</em></a> — это (повествование); <a href="/ru/search/synonyms/?original=йах̣"><em>йах̣</em></a> — который; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ди"><em>а̄ди</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=пурушасйа"><em>пурушасйа</em></a> — изначальной Личности Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мр̣га"><em>мр̣га</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=индра"><em>индра</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=лӣла̄м"><em>лӣла̄м</em></a> — игры в облике человекольва; <a href="/ru/search/synonyms/?original=даитйа"><em>даитйа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=индра"><em>индра</em></a> — царя демонов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йӯтха"><em>йӯтха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=па"><em>па</em></a> — могучего, как слон; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вадхам"><em>вадхам</em></a> — убиение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прайатах̣"><em>прайатах̣</em></a> — очень внимательно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пат̣хета"><em>пат̣хета</em></a> — станет читать; <a href="/ru/search/synonyms/?original=даитйа"><em>даитйа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма"><em>а̄тма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=джасйа"><em>джасйа</em></a> — Махараджи Прахлады, сына демона; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сата̄м"><em>сата̄м</em></a> — из возвышенных преданных; <a href="/ru/search/synonyms/?original=праварасйа"><em>праварасйа</em></a> — лучшего; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пун̣йам"><em>пун̣йам</em></a> — праведные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рутва̄"><em>ш́рутва̄</em></a> — услышав; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анубха̄вам"><em>анубха̄вам</em></a> — деяния; <a href="/ru/search/synonyms/?original=акутах̣"><em>акутах̣</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бхайам"><em>бхайам</em></a> — в тот, в котором нигде и никогда не бывает страха; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эти"><em>эти</em></a> — приходит; <a href="/ru/search/synonyms/?original=локам"><em>локам</em></a> — в духовный мир.</p>

translation:
<p><strong>Махараджа Прахлада был лучшим из возвышенных преданных. Любой, кто с неотрывным вниманием слушает повествование о деяниях Махараджи Прахлады и Верховного Господа Нрисимхадевы, убившего Хираньякашипу, непременно вернется в духовное царство, где нет тревог.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/48/
text: ТЕКСТ 48:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.48
text_summary:
Нарада Муни продолжал: Дорогой Махараджа Юдхиштхира, всем вам [Пандавам] необычайно повезло, ибо Верховная Личность Бога, Кришна, живет в вашем дворце, словно обыкновенный человек. Великие святые прекрасно знают это и потому очень часто навещают вас.

verse_text:
<em><i>йӯйам̇ нр̣-локе бата бхӯри-бха̄га̄<br/>локам̇ пуна̄на̄ мунайо ’бхийанти<br/> йеша̄м̇ гр̣ха̄н а̄васатӣти са̄кша̄д<br/>гӯд̣хам̇ парам̇ брахма манушйа-лин̇гам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=йӯйам"><em>йӯйам</em></a> — вы (Пандавы); <a href="/ru/search/synonyms/?original=нр̣"><em>нр̣</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=локе"><em>локе</em></a> — в этом мире; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бата"><em>бата</em></a> — впрочем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхӯри"><em>бхӯри</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄га̄х̣"><em>бха̄га̄х̣</em></a> — чрезвычайно удачливые; <a href="/ru/search/synonyms/?original=локам"><em>локам</em></a> — планеты; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пуна̄на̄х̣"><em>пуна̄на̄х̣</em></a> — способные очистить; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мунайах̣"><em>мунайах̣</em></a> — великие святые; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абхийанти"><em>абхийанти</em></a> — посещают; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йеша̄м"><em>йеша̄м</em></a> — которых; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гр̣ха̄н"><em>гр̣ха̄н</em></a> — дома; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄васати"><em>а̄васати</em></a> — живет; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄кша̄т"><em>са̄кша̄т</em></a> — непосредственно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гӯд̣хам"><em>гӯд̣хам</em></a> — тайно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парам"><em>парам</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=брахма"><em>брахма</em></a> — Верховная Личность Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=манушйа"><em>манушйа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=лин̇гам"><em>лин̇гам</em></a> — обладающий человеческим телом.</p>

translation:
<p><strong>Нарада Муни продолжал: Дорогой Махараджа Юдхиштхира, всем вам [Пандавам] необычайно повезло, ибо Верховная Личность Бога, Кришна, живет в вашем дворце, словно обыкновенный человек. Великие святые прекрасно знают это и потому очень часто навещают вас.</strong></p>

purport:
<p>Услышав о деяниях Махараджи Прахлады, настоящий преданный не может не загореться желанием следовать его примеру; однако чистого преданного этот рассказ может навести на грустные размышления о своем несовершенстве, о том, что не каждому дано достичь уровня Махараджи Прахлады. Это свойственно чистому преданному: он всегда считает себя хуже всех, самым недостойным и ни к чему не пригодным. Поэтому неудивительно, что, услышав рассказ о деяниях Махараджи Прахлады, царь Юдхиштхира, хотя и был столь же возвышенным преданным, как Прахлада, решил, что ему-то никогда не достичь таких высот. Однако Нарада Муни, догадавшись, о чем думает Махараджа Юдхиштхира, сразу ободрил его, сказав, что Пандавам повезло ничуть не меньше, чем Махарадже Прахладе: Господь Нрисимхадева, чтобы спасти Прахладу, появился в этом мире лишь на какое-то время, но в доме Пандавов постоянно жил Сам Кришна, Верховная Личность Бога в Своем изначальном облике. Находясь под влиянием <i>йогамайи,</i> внутренней энергии Кришны, Пандавы не задумывались над тем, как велика их удача, но всем святым, в том числе великому мудрецу Нараде, это было ясно, и потому они очень часто посещали дворец Махараджи Юдхиштхиры.</p> <p>Быть чистым преданным, неизменно погруженным в сознание Кришны, — конечно же, большая удача. Слово <i>нр̣-локе,</i> означающее «в материальном мире», указывает на то, что до Пандавов подобное счастье выпадало на долю многих: его удостоились потомки Яду, Васиштха, Маричи, Кашьяпа, Господь Брахма, Господь Шива и другие. Но Пандавы находились в гораздо лучшем положении, чем эти вайшнавы, ибо Сам Кришна всегда жил с ними. Вот почему Нарада Муни сказал, что в этом мире <i>(нр̣-локе)</i> нет никого счастливее Пандавов.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/49/
text: ТЕКСТ 49:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.49
text_summary:
Духовное сияние, Брахман, — это Сам Кришна, ибо оно исходит от Него. Кришна — источник духовного блаженства, которого ищут великие святые, и Он же, Верховная Личность, — ваш самый близкий друг и неизменный благожелатель; кроме того, Он ваш родственник, сын дяди по матери. Каждому из вас Он дороже жизни. Кришна — высший объект поклонения, но с вами Он ведет Себя, как слуга, а порой становится вашим духовным учителем.

verse_text:
<em><i>са ва̄ айам̇ брахма махад-вимр̣гйа-<br/>каивалйа-нирва̄н̣а-сукха̄нубхӯтих̣<br/> прийах̣ сухр̣д вах̣ кхалу ма̄тулейа<br/>а̄тма̄рхан̣ӣйо видхи-кр̣д гуруш́ ча</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=сах̣"><em>сах̣</em></a> — тот (Верховный Господь, Кришна); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄"><em>ва̄</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=айам"><em>айам</em></a> — этот; <a href="/ru/search/synonyms/?original=брахма"><em>брахма</em></a> — безличный Брахман (представляющий собой сияние Кришны); <a href="/ru/search/synonyms/?original=махат"><em>махат</em></a> — великими личностями; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вимр̣гйа"><em>вимр̣гйа</em></a> — искомый; <a href="/ru/search/synonyms/?original=каивалйа"><em>каивалйа</em></a> — единства; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нирва̄н̣а"><em>нирва̄н̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=сукха"><em>сукха</em></a> — трансцендентного счастья; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анубхӯтих̣"><em>анубхӯтих̣</em></a> — источник реального ощущения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прийах̣"><em>прийах̣</em></a> — дорогой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сухр̣т"><em>сухр̣т</em></a> — благожелатель; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вах̣"><em>вах̣</em></a> — ваш; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кхалу"><em>кхалу</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄тулейах̣"><em>ма̄тулейах̣</em></a> — сын дяди по матери; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма̄"><em>а̄тма̄</em></a> — (словно и) тело и душа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=архан̣ӣйах̣"><em>архан̣ӣйах̣</em></a> — достойный поклонения (ибо Он – Верховная Личность Бога); <a href="/ru/search/synonyms/?original=видхи"><em>видхи</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣т"><em>кр̣т</em></a> — (который служит вам как) слуга; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гурух̣"><em>гурух̣</em></a> — ваш главный наставник; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также.</p>

translation:
<p><strong>Духовное сияние, Брахман, — это Сам Кришна, ибо оно исходит от Него. Кришна — источник духовного блаженства, которого ищут великие святые, и Он же, Верховная Личность, — ваш самый близкий друг и неизменный благожелатель; кроме того, Он ваш родственник, сын дяди по матери. Каждому из вас Он дороже жизни. Кришна — высший объект поклонения, но с вами Он ведет Себя, как слуга, а порой становится вашим духовным учителем.</strong></p>

purport:
<p>Испокон веков у людей существуют разные представления об Абсолютной Истине. Одни полагают, что Абсолютная Истина безлична, другие же считают ее личностью. Согласно «Бхагавад-гите», Абсолютная Истина — это Верховная Личность. Сам Господь Кришна, который и является Верховной Личностью, говорит в «Бхагавад-гите»: <i>брахман̣о хи пратишт̣ха̄хам</i> и <i>маттах̣ паратарам̇ на̄нйат</i> — «Безличный Брахман — это Мое частичное проявление, нет истины превыше Меня». И тот же самый Кришна, Верховная Личность Бога, выступал в роли ближайшего друга и родственника Пандавов, а в некоторых случаях даже становился их слугой — например, когда Он отправился к Дхритараштре и Дурьйодхане, чтобы передать им послание Пандавов. Кроме того, желая добра Пандавам, Кришна стал <i>гуру,</i> духовным учителем Арджуны. Арджуна принял Кришну как своего духовного учителя <i>(ш́ишйас те ’хам̇ ш́а̄дхи ма̄м тва̄м̇ прапаннам),</i> и Кришне иногда приходилось ругать его. В частности, Господь сказал: <i>аш́очйа̄н анваш́очас твам̇ праджн̃а̄-ва̄да̄м̇ш́ ча бха̄шасе</i> — «Ведя ученые речи, ты скорбишь о том, что недостойно скорби». А перед этим Он сказал: <i>кутас тва̄ каш́малам идам̇ вишаме самупастхитам</i> — «Откуда в тебе эта скверна, дорогой Арджуна?» Таковы были отношения Пандавов с Кришной. Любой чистый преданный в беде или в радости всегда остается верным Кришне; Кришна — смысл его существования. Так утверждает великий духовный наставник, Шри Нарада Муни.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/50/
text: ТЕКСТ 50:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.50
text_summary:
Даже такие возвышенные полубоги, как Господь Шива и Господь Брахма, не сумели по-настоящему описать Верховную Личность Бога, Кришну. Великие святые, отрекшиеся от мира и хранящие обет молчания, святые, посвящающие себя медитации и преданному служению, почитают Верховного Господа как покровителя всех преданных; пусть же этот Господь будет доволен нами.

verse_text:
<em><i>на йасйа са̄кша̄д бхава-падмаджа̄дибхӣ<br/>рӯпам̇ дхийа̄ вастутайопаварн̣итам<br/> маунена бхактйопаш́амена пӯджитах̣<br/>прасӣдата̄м эша са са̄твата̄м̇ патих̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йасйа"><em>йасйа</em></a> — которого; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄кша̄т"><em>са̄кша̄т</em></a> — непосредственно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхава"><em>бхава</em></a> — Господом Шивой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=падма"><em>падма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=джа"><em>джа</em></a> — Господом Брахмой (родившимся из цветка лотоса); <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дибхих̣"><em>а̄дибхих̣</em></a> — и прочими; <a href="/ru/search/synonyms/?original=рӯпам"><em>рӯпам</em></a> — образ; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дхийа̄"><em>дхийа̄</em></a> — медитацией; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вастутайа̄"><em>вастутайа̄</em></a> — подлинной; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упаварн̣итам"><em>упаварн̣итам</em></a> — воспринят и описан; <a href="/ru/search/synonyms/?original=маунена"><em>маунена</em></a> — посредством <em>самадхи,</em> глубокой медитации; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхактйа̄"><em>бхактйа̄</em></a> — преданным служением; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упаш́амена"><em>упаш́амена</em></a> — отречением от всего мирского; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пӯджитах̣"><em>пӯджитах̣</em></a> — тот, которому поклоняются; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прасӣдата̄м"><em>прасӣдата̄м</em></a> — да будет доволен; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эшах̣"><em>эшах̣</em></a> — этот; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сах̣"><em>сах̣</em></a> — Он; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄твата̄м"><em>са̄твата̄м</em></a> — великих преданных; <a href="/ru/search/synonyms/?original=патих̣"><em>патих̣</em></a> — господин.</p>

translation:
<p><strong>Даже такие возвышенные полубоги, как Господь Шива и Господь Брахма, не сумели по-настоящему описать Верховную Личность Бога, Кришну. Великие святые, отрекшиеся от мира и хранящие обет молчания, святые, посвящающие себя медитации и преданному служению, почитают Верховного Господа как покровителя всех преданных; пусть же этот Господь будет доволен нами.</strong></p>

purport:
<p>Разные люди по-разному пытаются постичь Абсолютную Истину, и все же она остается для них тайной. Но если говорить о преданных, таких как Пандавы, <i>гопи,</i> мальчики-пастушки, Яшода-мата, Махараджа Нанда и других обитателях Вриндавана, то им, чтобы прийти к Верховной Личности Бога, не нужно, как всем остальным, заниматься медитацией, ибо Господь и так всегда с ними и в радости, и в горе. Вот почему святой Нарада Муни, понимая различие между чистыми преданными и теми, кто пытается сам постичь Трансцендентное, всегда молится о том, чтобы Господь был доволен им.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/51/
text: ТЕКСТ 51:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.51
text_summary:
Дорогой царь Юдхиштхира, когда-то давным-давно демон по имени Майя Данава, необычайно сведущий в технических науках, посрамил Господа Шиву. Но Кришна, Верховная Личность Бога, спас Шиву от позора.

verse_text:
<em><i>са эша бхагава̄н ра̄джан<br/>вйатанод вихатам̇ йаш́ах̣<br/> пура̄ рудрасйа девасйа<br/>майена̄нанта-ма̄йина̄</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=сах̣"><em>сах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=эшах̣"><em>эшах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагава̄н"><em>бхагава̄н</em></a> — та же Личность Бога, Кришна, Парабрахман; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ра̄джан"><em>ра̄джан</em></a> — дорогой царь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вйатанот"><em>вйатанот</em></a> — восстановил; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вихатам"><em>вихатам</em></a> — поруганное; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йаш́ах̣"><em>йаш́ах̣</em></a> — доброе имя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пура̄"><em>пура̄</em></a> — в давние времена; <a href="/ru/search/synonyms/?original=рудрасйа"><em>рудрасйа</em></a> — Господа Шивы (самого могущественного из полубогов); <a href="/ru/search/synonyms/?original=девасйа"><em>девасйа</em></a> — полубога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=майена"><em>майена</em></a> — демоном по имени Майя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ананта"><em>ананта</em></a> — безграничными; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄йина̄"><em>ма̄йина̄</em></a> — обладающим познаниями в области техники.</p>

translation:
<p><strong>Дорогой царь Юдхиштхира, когда-то давным-давно демон по имени Майя Данава, необычайно сведущий в технических науках, посрамил Господа Шиву. Но Кришна, Верховная Личность Бога, спас Шиву от позора.</strong></p>

purport:
<p>Господа Шиву называют Махадевой, величайшим из полубогов. В связи с этим Вишванатха Чакраварти Тхакур говорит, что даже Господь Брахма может не знать всего величия Верховной Личности Бога, но Господь Шива обладает таким знанием. Случай, упомянутый в этом стихе, свидетельствует о том, что Господь Шива получает свою силу от Господа Кришны, Парабрахмана.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/52/
text: ТЕКСТ 52:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.52
text_summary:
Махараджа Юдхиштхира спросил: Почему демон Майя Данава посрамил Господа Шиву? И каким образом Господь Кришна спас Шиву и восстановил его доброе имя? Пожалуйста, расскажи об этом.

verse_text:
<em><i>ра̄джова̄ча<br/> касмин карман̣и девасйа<br/>майо ’хан̃ джагад-ӣш́итух̣<br/> йатха̄ чопачита̄ кӣртих̣<br/>кр̣шн̣ена̄нена катхйата̄м</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ра̄джа̄"><em>ра̄джа̄</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — царь Юдхиштхира спросил; <a href="/ru/search/synonyms/?original=касмин"><em>касмин</em></a> — в каком; <a href="/ru/search/synonyms/?original=карман̣и"><em>карман̣и</em></a> — деле; <a href="/ru/search/synonyms/?original=девасйа"><em>девасйа</em></a> — Господа Махадевы (Шивы); <a href="/ru/search/synonyms/?original=майах̣"><em>майах̣</em></a> — великий демон Майя Данава; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ахан"><em>ахан</em></a> — погубил; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джагат"><em>джагат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣш́итух̣"><em>ӣш́итух̣</em></a> — Господа Шивы, который управляет материальной энергией и является мужем Дургадеви; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йатха̄"><em>йатха̄</em></a> — как; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упачита̄"><em>упачита̄</em></a> — возрождена; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кӣртих̣"><em>кӣртих̣</em></a> — слава; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣шн̣ена"><em>кр̣шн̣ена</em></a> — Господом Кришной; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анена"><em>анена</em></a> — этим; <a href="/ru/search/synonyms/?original=катхйата̄м"><em>катхйата̄м</em></a> — да будет поведано.</p>

translation:
<p><strong>Махараджа Юдхиштхира спросил: Почему демон Майя Данава посрамил Господа Шиву? И каким образом Господь Кришна спас Шиву и восстановил его доброе имя? Пожалуйста, расскажи об этом.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/53/
text: ТЕКСТ 53:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.53
text_summary:
Нарада Муни сказал: Как-то раз полубоги, которые по милости Господа Кришны обладают большим могуществом, сразились с асурами и победили их. Тогда побежденные асуры стали искать защиты у Майи Данавы, величайшего из демонов.

verse_text:
<em><i>ш́рӣ-на̄рада ува̄ча<br/> нирджита̄ асура̄ деваир<br/>йудхй аненопабр̣м̇хитаих̣<br/> ма̄йина̄м̇ парама̄ча̄рйам̇<br/>майам̇ ш́аран̣ам а̄йайух̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рӣ"><em>ш́рӣ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=на̄радах̣"><em>на̄радах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — Шри Нарада Муни сказал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нирджита̄х̣"><em>нирджита̄х̣</em></a> — побежденные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асура̄х̣"><em>асура̄х̣</em></a> — демоны; <a href="/ru/search/synonyms/?original=деваих̣"><em>деваих̣</em></a> — полубогами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йудхи"><em>йудхи</em></a> — в битве; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анена"><em>анена</em></a> — Им (Господом Кришной); <a href="/ru/search/synonyms/?original=упабр̣м̇хитаих̣"><em>упабр̣м̇хитаих̣</em></a> — усиленными; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄йина̄м"><em>ма̄йина̄м</em></a> — из всех демонов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парама"><em>парама</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ча̄рйам"><em>а̄ча̄рйам</em></a> — к лучшему и величайшему; <a href="/ru/search/synonyms/?original=майам"><em>майам</em></a> — Майе Данаве; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́аран̣ам"><em>ш́аран̣ам</em></a> — под покровительство; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄йайух̣"><em>а̄йайух̣</em></a> — пришли.</p>

translation:
<p><strong>Нарада Муни сказал: Как-то раз полубоги, которые по милости Господа Кришны обладают большим могуществом, сразились с асурами и победили их. Тогда побежденные асуры стали искать защиты у Майи Данавы, величайшего из демонов.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/54-55/
text: ТЕКСТЫ 54-55:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.54-55
text_summary:
Майя Данава, великий предводитель демонов, создал для них три невидимых города. Эти города, похожие на гигантские воздушные корабли, были сделаны из золота, серебра и железа и оснащены удивительными приспособлениями. О царь Юдхиштхира, укрывшись в этих трех крепостях, военачальники демонов стали недоступны взору полубогов. Невидимые и пылающие местью демоны принялись разрушать все три мира: высшие, средние и низшие планеты.

verse_text:
<em><i>са нирма̄йа пурас тисро<br/>хаимӣ-раупйа̄йасӣр вибхух̣<br/> дурлакшйа̄па̄йа-сам̇йога̄<br/>дурвитаркйа-париччхада̄х̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=сах̣"><em>сах̣</em></a> — тот (великий демон Майя Данава); <a href="/ru/search/synonyms/?original=нирма̄йа"><em>нирма̄йа</em></a> — создав; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пурах̣"><em>пурах̣</em></a> — большие места обитания; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тисрах̣"><em>тисрах̣</em></a> — три; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хаимӣ"><em>хаимӣ</em></a> — из золота; <a href="/ru/search/synonyms/?original=раупйа̄"><em>раупйа̄</em></a> — из серебра; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄йасӣх̣"><em>а̄йасӣх̣</em></a> — из железа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вибхух̣"><em>вибхух̣</em></a> — огромный, мощный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дурлакшйа"><em>дурлакшйа</em></a> — трудновоспринимаемые; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апа̄йа"><em>апа̄йа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=сам̇йога̄х̣"><em>сам̇йога̄х̣</em></a> — те, появление и исчезновение которых; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дурвитаркйа"><em>дурвитаркйа</em></a> — необычное; <a href="/ru/search/synonyms/?original=париччхада̄х̣"><em>париччхада̄х̣</em></a> — имеющие оснащение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=та̄бхих̣"><em>та̄бхих̣</em></a> — ими (тремя домами, похожими на воздушные корабли); <a href="/ru/search/synonyms/?original=те"><em>те</em></a> — они; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асура"><em>асура</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=сена̄"><em>сена̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=анйах̣"><em>анйах̣</em></a> — военачальники <em>асуров</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лока̄н"><em>лока̄н</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=трӣн"><em>трӣн</em></a> — три мира; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са"><em>са</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣш́вара̄н"><em>ӣш́вара̄н</em></a> — вместе с их правителями; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нр̣па"><em>нр̣па</em></a> — дорогой царь Юдхиштхира; <a href="/ru/search/synonyms/?original=смарантах̣"><em>смарантах̣</em></a> — помнящие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на̄ш́айа̄м"><em>на̄ш́айа̄м</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=чакрух̣"><em>чакрух̣</em></a> — уничтожали; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пӯрва"><em>пӯрва</em></a> — прежнюю; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ваирам"><em>ваирам</em></a> — вражду; <a href="/ru/search/synonyms/?original=алакшита̄х̣"><em>алакшита̄х̣</em></a> — невидимые.</p>

translation:
<p><strong>Майя Данава, великий предводитель демонов, создал для них три невидимых города. Эти города, похожие на гигантские воздушные корабли, были сделаны из золота, серебра и железа и оснащены удивительными приспособлениями. О царь Юдхиштхира, укрывшись в этих трех крепостях, военачальники демонов стали недоступны взору полубогов. Невидимые и пылающие местью демоны принялись разрушать все три мира: высшие, средние и низшие планеты.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/56/
text: ТЕКСТ 56:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.56
text_summary:
Когда демоны начали разрушать высшие планеты, правители этих планет отправились к Господу Шиве и, упав перед ним ниц, сказали: Дорогой Господь, нам, богам, живущим в трех мирах, грозит скорая гибель. Спаси нас, ибо мы — твои верные слуги.

verse_text:
<em><i>татас те сеш́вара̄ лока̄<br/>упа̄са̄дйеш́варам̇ ната̄х̣<br/> тра̄хи нас та̄вака̄н дева<br/>винашт̣а̄м̇с трипура̄лайаих̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=татах̣"><em>татах̣</em></a> — тогда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=те"><em>те</em></a> — они (полубоги); <a href="/ru/search/synonyms/?original=са"><em>са</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣш́вара̄х̣"><em>ӣш́вара̄х̣</em></a> — сопровождаемые правителями; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лока̄х̣"><em>лока̄х̣</em></a> — планеты; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упа̄са̄дйа"><em>упа̄са̄дйа</em></a> — приблизившись; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣш́варам"><em>ӣш́варам</em></a> — к Господу Шиве; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ната̄х̣"><em>ната̄х̣</em></a> — упавшие (перед ним) ниц; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тра̄хи"><em>тра̄хи</em></a> — спаси; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нах̣"><em>нах̣</em></a> — нас; <a href="/ru/search/synonyms/?original=та̄вака̄н"><em>та̄вака̄н</em></a> — твоих близких (которые дороги тебе и очень напуганы); <a href="/ru/search/synonyms/?original=дева"><em>дева</em></a> — о Господь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=винашт̣а̄н"><em>винашт̣а̄н</em></a> — уничтоженных; <a href="/ru/search/synonyms/?original=трипура"><em>трипура</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄лайаих̣"><em>а̄лайаих̣</em></a> — демонами, живущими в этих трех воздушных кораблях.</p>

translation:
<p><strong>Когда демоны начали разрушать высшие планеты, правители этих планет отправились к Господу Шиве и, упав перед ним ниц, сказали: Дорогой Господь, нам, богам, живущим в трех мирах, грозит скорая гибель. Спаси нас, ибо мы — твои верные слуги.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/57/
text: ТЕКСТ 57:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.57
text_summary:
Господь Шива, обладающий необычайным могуществом, ободрил полубогов, сказав им: «Ничего не бойтесь». Он возложил стрелы на тетиву своего лука и выпустил их в три города, занятые демонами.

verse_text:
<em><i>атха̄нугр̣хйа бхагава̄н<br/>ма̄ бхаишт̣ети сура̄н вибхух̣<br/> ш́арам̇ дхануши сандха̄йа<br/>пурешв астрам̇ вйамун̃чата</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=атха"><em>атха</em></a> — тогда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анугр̣хйа"><em>анугр̣хйа</em></a> — выказав им милость; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагава̄н"><em>бхагава̄н</em></a> — могущественнейший; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄"><em>ма̄</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхаишт̣а"><em>бхаишт̣а</em></a> — бойтесь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сура̄н"><em>сура̄н</em></a> — полубогам; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вибхух̣"><em>вибхух̣</em></a> — Господь Шива; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́арам"><em>ш́арам</em></a> — стрелу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дхануши"><em>дхануши</em></a> — на лук; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сандха̄йа"><em>сандха̄йа</em></a> — возложив; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пурешу"><em>пурешу</em></a> — в жилища демонов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=астрам"><em>астрам</em></a> — оружие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вйамун̃чата"><em>вйамун̃чата</em></a> — выпустил.</p>

translation:
<p><strong>Господь Шива, обладающий необычайным могуществом, ободрил полубогов, сказав им: «Ничего не бойтесь». Он возложил стрелы на тетиву своего лука и выпустил их в три города, занятые демонами.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/58/
text: ТЕКСТ 58:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.58
text_summary:
Стрелы, выпущенные Господом Шивой, были подобны огненным лучам солнца; их сияние полностью скрыло те летающие города.

verse_text:
<em><i>тато ’гни-варн̣а̄ ишава<br/>утпетух̣ сӯрйа-ман̣д̣ала̄т<br/> йатха̄ майӯкха-сандоха̄<br/>на̄др̣ш́йанта пуро йатах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=татах̣"><em>татах̣</em></a> — тогда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=агни"><em>агни</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=варн̣а̄х̣"><em>варн̣а̄х̣</em></a> — сверкающие как огонь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ишавах̣"><em>ишавах̣</em></a> — стрелы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=утпетух̣"><em>утпетух̣</em></a> — были выпущены; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сӯрйа"><em>сӯрйа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ман̣д̣ала̄т"><em>ман̣д̣ала̄т</em></a> — из солнечного шара; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йатха̄"><em>йатха̄</em></a> — словно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=майӯкха"><em>майӯкха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=сандоха̄х̣"><em>сандоха̄х̣</em></a> — лучи света; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=адр̣ш́йанта"><em>адр̣ш́йанта</em></a> — не стали видны; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пурах̣"><em>пурах̣</em></a> — три дома; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йатах̣"><em>йатах̣</em></a> — из-за этого (из-за того что их скрыли стрелы Господа Шивы).</p>

translation:
<p><strong>Стрелы, выпущенные Господом Шивой, были подобны огненным лучам солнца; их сияние полностью скрыло те летающие города.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/59/
text: ТЕКСТ 59:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.59
text_summary:
Сраженные золотыми стрелами Господа Шивы, все демоны, обитавшие в трех городах, упали замертво. Тогда великий мистик Майя Данава окунул демонов в созданный им колодец с нектаром.

verse_text:
<em><i>таих̣ спр̣шт̣а̄ вйасавах̣ сарве<br/>нипетух̣ сма пураукасах̣<br/> та̄н а̄нӣйа маха̄-йогӣ<br/>майах̣ кӯпа-расе ’кшипат</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=таих̣"><em>таих̣</em></a> — теми (огненными стрелами); <a href="/ru/search/synonyms/?original=спр̣шт̣а̄х̣"><em>спр̣шт̣а̄х̣</em></a> — пораженные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вйасавах̣"><em>вйасавах̣</em></a> — безжизненные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сарве"><em>сарве</em></a> — все (демоны); <a href="/ru/search/synonyms/?original=нипетух̣"><em>нипетух̣</em></a> — упали; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сма"><em>сма</em></a> — раньше; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пура"><em>пура</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=окасах̣"><em>окасах̣</em></a> — обитатели тех трех летающих кораблей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=та̄н"><em>та̄н</em></a> — их; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄нӣйа"><em>а̄нӣйа</em></a> — принеся; <a href="/ru/search/synonyms/?original=маха̄"><em>маха̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=йогӣ"><em>йогӣ</em></a> — великий мистик; <a href="/ru/search/synonyms/?original=майах̣"><em>майах̣</em></a> — Майя Данава; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кӯпа"><em>кӯпа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=расе"><em>расе</em></a> — в колодец с нектаром (созданный им же, великим мистиком Майей); <a href="/ru/search/synonyms/?original=акшипат"><em>акшипат</em></a> — бросил.</p>

translation:
<p><strong>Сраженные золотыми стрелами Господа Шивы, все демоны, обитавшие в трех городах, упали замертво. Тогда великий мистик Майя Данава окунул демонов в созданный им колодец с нектаром.</strong></p>

purport:
<p>Как правило, <i>асуры</i> обретают большое могущество благодаря занятиям мистической <i>йогой</i>. Однако Господь Кришна говорит в «Бхагавад-гите» (6.47):</p> <p>«Из всех <i>йогов</i> тот, кто всегда погружен в мысли обо Мне, пребывающем в его сердце, и, исполненный непоколебимой веры, поклоняется и служит Мне с любовью, связан со Мной самыми тесными узами и достиг высшей ступени совершенства. Таково Мое мнение». Подлинная цель мистической <i>йоги</i> — полностью сосредоточить свое внимание на Личности Бога, Кришне, и всегда думать о Нем <i>(мад-гатена̄нтара̄тмана̄)</i>. Чтобы достичь такого совершенства, человек может пойти путем <i>хатха-йоги,</i> занимаясь которой он попутно приобретет необычайные мистические способности. Однако <i>асуры</i> используют эти способности не для служения Кришне, а для того, чтобы наслаждаться. Например, Майя Данава, хотя он назван в этом стихе <i>маха̄-йогӣ,</i> великим мистиком, использовал свои способности лишь для того, чтобы помогать <i>асурам</i>. В наше время мы тоже видим, что некоторые современные <i>йоги</i> просто пытаются угодить материалистам; есть среди этих <i>йогов</i> и самозванцы, объявляющие себя Богом. Для демонов таким «богом» был Майя Данава, способный творить чудеса, одно из которых описано в этих стихах: он создал колодец, полный нектара, и, окунув в него <i>асуров,</i> оживил их. Этот нектар назывался <i>мр̣та-сан̃джӣвайитари,</i> ибо обладал свойством оживлять мертвые тела. Есть аюрведическое лекарство, которое тоже называется <i>мрита-сандживайитари</i>. Оно представляет собой спиртовую настойку, способную поднять человека даже со смертного одра.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/60/
text: ТЕКСТ 60:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.60
text_summary:
Как только нектар коснулся мертвых тел демонов, они ожили и стали неуязвимыми даже для ударов грома. Обретя небывалую силу, демоны снова ринулись в бой, словно молния, пронзающая тучи.

verse_text:
<em><i>сиддха̄мр̣та-раса-спр̣шт̣а̄<br/>ваджра-са̄ра̄ махауджасах̣<br/> уттастхур мегха-далана̄<br/>ваидйута̄ ива вахнайах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=сиддха"><em>сиддха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=амр̣та"><em>амр̣та</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=раса"><em>раса</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=спр̣шт̣а̄х̣"><em>спр̣шт̣а̄х̣</em></a> — (демоны) которых коснулся этот нектар, обладавший мистическим могуществом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ваджра"><em>ваджра</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄ра̄х̣"><em>са̄ра̄х̣</em></a> — те, тела которых стали неуязвимыми даже для громовых стрел; <a href="/ru/search/synonyms/?original=маха̄"><em>маха̄</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=оджасах̣"><em>оджасах̣</em></a> — чрезвычайно сильные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=уттастхух̣"><em>уттастхух̣</em></a> — восстали; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мегха"><em>мегха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=далана̄х̣"><em>далана̄х̣</em></a> — пронзающие тучи; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ваидйута̄х̣"><em>ваидйута̄х̣</em></a> — молний (пронзающих тучи); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ива"><em>ива</em></a> — словно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вахнайах̣"><em>вахнайах̣</em></a> — вспышки.</p>

translation:
<p><strong>Как только нектар коснулся мертвых тел демонов, они ожили и стали неуязвимыми даже для ударов грома. Обретя небывалую силу, демоны снова ринулись в бой, словно молния, пронзающая тучи.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/61/
text: ТЕКСТ 61:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.61
text_summary:
Увидев, что Господь Шива очень огорчился и расстроился, Верховный Господь Вишну, Личность Бога, стал думать, как устранить помеху, созданную Майей Данавой.

verse_text:
<em><i>вилокйа бхагна-сан̇калпам̇<br/>виманаскам̇ вр̣ша-дхваджам<br/> тада̄йам̇ бхагава̄н вишн̣ус<br/>татропа̄йам акалпайат</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=вилокйа"><em>вилокйа</em></a> — увидев; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагна"><em>бхагна</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=сан̇калпам"><em>сан̇калпам</em></a> — разочарованного; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виманаскам"><em>виманаскам</em></a> — очень несчастного; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вр̣ша"><em>вр̣ша</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=дхваджам"><em>дхваджам</em></a> — Господа Шиву; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тада̄"><em>тада̄</em></a> — тогда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=айам"><em>айам</em></a> — это; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагава̄н"><em>бхагава̄н</em></a> — Верховный Господь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вишн̣ух̣"><em>вишн̣ух̣</em></a> — Господь Вишну; <a href="/ru/search/synonyms/?original=татра"><em>татра</em></a> — там; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упа̄йам"><em>упа̄йам</em></a> — средство (которое могло бы нейтрализовать действие колодца с нектаром); <a href="/ru/search/synonyms/?original=акалпайат"><em>акалпайат</em></a> — обдумывал.</p>

translation:
<p><strong>Увидев, что Господь Шива очень огорчился и расстроился, Верховный Господь Вишну, Личность Бога, стал думать, как устранить помеху, созданную Майей Данавой.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/62/
text: ТЕКСТ 62:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.62
text_summary:
Тогда Господь Брахма превратился в теленка, а Господь Вишну — в корову; ровно в полдень они вошли в жилища демонов и выпили из колодца весь нектар.

verse_text:
<em><i>ватсаш́ ча̄сӣт тада̄ брахма̄<br/>свайам̇ вишн̣ур айам̇ хи гаух̣<br/> правиш́йа трипурам̇ ка̄ле<br/>раса-кӯпа̄мр̣там̇ папау</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ватсах̣"><em>ватсах̣</em></a> — теленок; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄сӣт"><em>а̄сӣт</em></a> — стал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тада̄"><em>тада̄</em></a> — тогда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=брахма̄"><em>брахма̄</em></a> — Господь Брахма; <a href="/ru/search/synonyms/?original=свайам"><em>свайам</em></a> — Сам; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вишн̣ух̣"><em>вишн̣ух̣</em></a> — Господь Вишну, Личность Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=айам"><em>айам</em></a> — этот; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хи"><em>хи</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гаух̣"><em>гаух̣</em></a> — корова; <a href="/ru/search/synonyms/?original=правиш́йа"><em>правиш́йа</em></a> — войдя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=три"><em>три</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=пурам"><em>пурам</em></a> — в три жилища; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄ле"><em>ка̄ле</em></a> — в полдень; <a href="/ru/search/synonyms/?original=раса"><em>раса</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=кӯпа"><em>кӯпа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=амр̣там"><em>амр̣там</em></a> — нектар из того колодца; <a href="/ru/search/synonyms/?original=папау"><em>папау</em></a> — выпили.</p>

translation:
<p><strong>Тогда Господь Брахма превратился в теленка, а Господь Вишну — в корову; ровно в полдень они вошли в жилища демонов и выпили из колодца весь нектар.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/63/
text: ТЕКСТ 63:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.63
text_summary:
Демоны видели, что делают теленок и корова, но, введенные в заблуждение иллюзией, созданной энергией Верховной Личности Бога, не могли остановить их. Великий мистик Майя Данава понял, что теленок и корова выпивают весь нектар и что через них незримо действует провидение. Тогда он обратился к охваченным скорбью демонам.

verse_text:
<em><i>те ’сура̄ хй апи паш́йанто<br/>на нйашедхан вимохита̄х̣<br/> тад виджн̃а̄йа маха̄-йогӣ<br/>раса-па̄ла̄н идам̇ джагау<br/> смайан виш́оках̣ ш́ока̄рта̄н<br/>смаран даива-гатим̇ ча та̄м</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=те"><em>те</em></a> — те; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асура̄х̣"><em>асура̄х̣</em></a> — демоны; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хи"><em>хи</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — хотя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=паш́йантах̣"><em>паш́йантах̣</em></a> — видящие (что теленок и корова пьют нектар); <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нйашедхан"><em>нйашедхан</em></a> — запретили; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вимохита̄х̣"><em>вимохита̄х̣</em></a> — сбитые с толку иллюзией; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=виджн̃а̄йа"><em>виджн̃а̄йа</em></a> — узнав о том; <a href="/ru/search/synonyms/?original=маха̄"><em>маха̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=йогӣ"><em>йогӣ</em></a> — великий мистик (Майя Данава); <a href="/ru/search/synonyms/?original=раса"><em>раса</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=па̄ла̄н"><em>па̄ла̄н</em></a> — (демонам) охранявшим нектар; <a href="/ru/search/synonyms/?original=идам"><em>идам</em></a> — это; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джагау"><em>джагау</em></a> — сказал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=смайан"><em>смайан</em></a> — удивленный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виш́оках̣"><em>виш́оках̣</em></a> — не очень огорченный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ока"><em>ш́ока</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄рта̄н"><em>а̄рта̄н</em></a> — охваченным скорбью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=смаран"><em>смаран</em></a> — помнящий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=даива"><em>даива</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=гатим"><em>гатим</em></a> — духовную силу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=та̄м"><em>та̄м</em></a> — ту.</p>

translation:
<p><strong>Демоны видели, что делают теленок и корова, но, введенные в заблуждение иллюзией, созданной энергией Верховной Личности Бога, не могли остановить их. Великий мистик Майя Данава понял, что теленок и корова выпивают весь нектар и что через них незримо действует провидение. Тогда он обратился к охваченным скорбью демонам.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/64/
text: ТЕКСТ 64:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.64
text_summary:
Майя Данава сказал: То, что нам или кому-то другому уготовано Верховной Личностью Бога, невозможно отвратить; еще нигде и никому — ни полубогу, ни демону, ни человеку — не удавалось это сделать.

verse_text:
<em><i>дево ’суро наро ’нйо ва̄<br/>неш́варо ’стӣха каш́чана<br/> а̄тмано ’нйасйа ва̄ дишт̣ам̇<br/>даивена̄похитум̇ двайох̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=девах̣"><em>девах̣</em></a> — полубог; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асурах̣"><em>асурах̣</em></a> — демон; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нарах̣"><em>нарах̣</em></a> — человек; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анйах̣"><em>анйах̣</em></a> — другой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄"><em>ва̄</em></a> — или; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣш́варах̣"><em>ӣш́варах̣</em></a> — верховный повелитель; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асти"><em>асти</em></a> — есть; <a href="/ru/search/synonyms/?original=иха"><em>иха</em></a> — здесь (в этом мире); <a href="/ru/search/synonyms/?original=каш́чана"><em>каш́чана</em></a> — кто-либо; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тманах̣"><em>а̄тманах̣</em></a> — свою; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анйасйа"><em>анйасйа</em></a> — другого; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄"><em>ва̄</em></a> — или; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дишт̣ам"><em>дишт̣ам</em></a> — судьбу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=даивена"><em>даивена</em></a> — (которая дана) Верховным Господом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апохитум"><em>апохитум</em></a> — переделать; <a href="/ru/search/synonyms/?original=двайох̣"><em>двайох̣</em></a> — обоих.</p>

translation:
<p><strong>Майя Данава сказал: То, что нам или кому-то другому уготовано Верховной Личностью Бога, невозможно отвратить; еще нигде и никому — ни полубогу, ни демону, ни человеку — не удавалось это сделать.</strong></p>

purport:
<p>Верховный Господь один — Кришна, <i>вишну- таттва</i>. Личные экспансии Кришны <i>(свамши)</i> относятся к <i>вишну- таттве</i> и управляют всем сущим. Майя Данава сказал: «И я, и вы, и мы вместе можем что-то задумывать, однако Господь уже задумал все, что должно произойти. Никто не сможет осуществить свои замыслы, если на то не будет дозволения Верховного Господа». Мы можем строить какие угодно планы, но без позволения Верховного Господа, Вишну, нам не удастся их осуществить. Различные живые существа строят миллионы планов, но без разрешения Верховного Господа их замыслы никогда не исполнятся.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/65-66/
text: ТЕКСТЫ 65-66:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.65-66
text_summary:
Нарада Муни продолжал: Тогда Господь Кришна силой присущих Ему религиозности, знания, отрешенности, богатства, аскетичности, образованности и подвигов наделил Господу Шиву всем необходимым для сражения: колесницей, колесничим, флагом, лошадьми, слонами, луком со стрелами и щитом. Получив все это, Господь Шива взошел на колесницу, готовый сокрушить демонов.

verse_text:
<em><i>атха̄сау ш́актибхих̣ сва̄бхих̣<br/>ш́амбхох̣ пра̄дха̄никам̇ вйадха̄т<br/> дхарма-джн̃а̄на-вирактй-р̣ддхи-тапо-видйа̄-крийа̄дибхих̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=атха"><em>атха</em></a> — затем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асау"><em>асау</em></a> — Он (Господь Кришна); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́актибхих̣"><em>ш́актибхих̣</em></a> — (Своими) энергиями; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва̄бхих̣"><em>сва̄бхих̣</em></a> — собственными; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́амбхох̣"><em>ш́амбхох̣</em></a> — Господа Шивы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пра̄дха̄никам"><em>пра̄дха̄никам</em></a> — снаряжение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вйадха̄т"><em>вйадха̄т</em></a> — создал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дхарма"><em>дхарма</em></a> — религией; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джн̃а̄на"><em>джн̃а̄на</em></a> — знанием; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виракти"><em>виракти</em></a> — отрешенностью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=р̣ддхи"><em>р̣ддхи</em></a> — богатством; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тапах̣"><em>тапах̣</em></a> — аскетизмом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=видйа̄"><em>видйа̄</em></a> — образованностью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=крийа̄"><em>крийа̄</em></a> — деятельностью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дибхих̣"><em>а̄дибхих̣</em></a> — и другими трансцендентными достояниями; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ратхам"><em>ратхам</em></a> — колесницу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сӯтам"><em>сӯтам</em></a> — колесничего; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дхваджам"><em>дхваджам</em></a> — флаг; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄ха̄н"><em>ва̄ха̄н</em></a> — коней и слонов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дханух̣"><em>дханух̣</em></a> — лук; <a href="/ru/search/synonyms/?original=варма"><em>варма</em></a> — щит; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ара"><em>ш́ара</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ди"><em>а̄ди</em></a> — стрелы и прочее; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йат"><em>йат</em></a> — которыми; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саннаддхах̣"><em>саннаддхах̣</em></a> — снаряженный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ратхам"><em>ратхам</em></a> — на колесницу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄стха̄йа"><em>а̄стха̄йа</em></a> — взойдя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́арам"><em>ш́арам</em></a> — стрелу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дханух̣"><em>дханух̣</em></a> — на лук; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упа̄даде"><em>упа̄даде</em></a> — возложив.</p>

translation:
<p><strong>Нарада Муни продолжал: Тогда Господь Кришна силой присущих Ему религиозности, знания, отрешенности, богатства, аскетичности, образованности и подвигов наделил Господу Шиву всем необходимым для сражения: колесницей, колесничим, флагом, лошадьми, слонами, луком со стрелами и щитом. Получив все это, Господь Шива взошел на колесницу, готовый сокрушить демонов.</strong></p>

purport:
<p>В «Шримад-Бхагаватам» (12.13.16) сказано: <i>ваишн̣ава̄на̄м̇ йатха̄ ш́амбхух̣</i>. Господь Шива — лучший из вайшнавов, преданных Господа Кришны. Он принадлежит к числу <i>махаджан,</i> двенадцати наиболее авторитетных учителей вайшнавской философии <i>(свайамбхӯр на̄радах̣ ш́амбхух̣ кума̄рах̣ капило манух̣</i> и т. д.). Господь Кришна всегда готов прийти на помощь <i>махаджанам</i> и другим Своим преданным <i>(каунтейа пратиджа̄нӣхи на ме бхактах̣ пран̣аш́йати)</i>. Хотя Господь Шива очень могуществен, он не сумел одолеть <i>асуров</i> и потому пребывал в унынии. Но, поскольку Шива — один из главных слуг Верховного Господа, Господь лично обеспечил его всем, что было необходимо для сражения. Поэтому преданный должен искренне служить Господу, и Кришна всегда будет рядом с ним, готовый защитить Своего преданного и, если потребуется, обеспечить его всем необходимым для битвы с врагом. Преданные всегда имеют в своем распоряжении достаточно знаний и материальных ресурсов, необходимых для распространения движения сознания Кришны.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/67/
text: ТЕКСТ 67:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.67
text_summary:
Дорогой царь Юдхиштхира, в полдень необычайно могущественный Господь Шива вложил стрелы в совой лук и дотла сжег все три города демонов.

verse_text:
<em><i>ш́арам̇ дхануши сандха̄йа<br/>мухӯрте ’бхиджитӣш́варах̣<br/> дада̄ха тена дурбхедйа̄<br/>харо ’тха трипуро нр̣па</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́арам"><em>ш́арам</em></a> — стрелу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дхануши"><em>дхануши</em></a> — с луком; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сандха̄йа"><em>сандха̄йа</em></a> — соединив; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мухӯрте"><em>мухӯрте</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=абхиджити"><em>абхиджити</em></a> — в полдень; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣш́варах̣"><em>ӣш́варах̣</em></a> — Господь Шива; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дада̄ха"><em>дада̄ха</em></a> — поджег; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тена"><em>тена</em></a> — ими (стрелами); <a href="/ru/search/synonyms/?original=дурбхедйа̄х̣"><em>дурбхедйа̄х̣</em></a> — те, которые было нелегко поразить; <a href="/ru/search/synonyms/?original=харах̣"><em>харах̣</em></a> — Господь Шива; <a href="/ru/search/synonyms/?original=атха"><em>атха</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=три"><em>три</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=пурах̣"><em>пурах̣</em></a> — три жилища демонов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нр̣па"><em>нр̣па</em></a> — о царь Юдхиштхира.</p>

translation:
<p><strong>Дорогой царь Юдхиштхира, в полдень необычайно могущественный Господь Шива вложил стрелы в совой лук и дотла сжег все три города демонов.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/68/
text: ТЕКСТ 68:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.68
text_summary:
В небе появились сотни воздушных кораблей и прилетевшие на них обитатели высших планет ударили в литавры. Полубоги, святые, питы, сиддхи и другие великие праведники стали осыпать Господа Шиву цветами и поздравлять его с победой, а прекрасные апсары радостно запели и закружились в танце.

verse_text:
<em><i>диви дундубхайо недур<br/>вима̄на-ш́ата-сан̇кула̄х̣<br/> деварши-питр̣-сиддхеш́а̄<br/>джайети кусумоткараих̣<br/> ава̄киран̃ джагур хр̣шт̣а̄<br/>нанр̣туш́ ча̄псаро-ган̣а̄х̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=диви"><em>диви</em></a> — в небе; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дундубхайах̣"><em>дундубхайах̣</em></a> — литавры; <a href="/ru/search/synonyms/?original=недух̣"><em>недух̣</em></a> — зазвучали; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вима̄на"><em>вима̄на</em></a> — воздушных кораблей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ата"><em>ш́ата</em></a> — сотен и тысяч; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сан̇кула̄х̣"><em>сан̇кула̄х̣</em></a> — множества; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дева"><em>дева</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=р̣ши"><em>р̣ши</em></a> — полубоги и святые; <a href="/ru/search/synonyms/?original=питр̣"><em>питр̣</em></a> — жители Питрилоки; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сиддха"><em>сиддха</em></a> — жители Сиддхалоки; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣш́а̄х̣"><em>ӣш́а̄х̣</em></a> — наделенные могуществом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джайа"><em>джайа</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> — снова и снова восклицали: «Победа!»; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кусума"><em>кусума</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=уткараих̣"><em>уткараих̣</em></a> — разными цветами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ава̄киран"><em>ава̄киран</em></a> — сыпали (на голову Господа Шивы); <a href="/ru/search/synonyms/?original=джагух̣"><em>джагух̣</em></a> — запели; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хр̣шт̣а̄х̣"><em>хр̣шт̣а̄х̣</em></a> — радостные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нанр̣тух̣"><em>нанр̣тух̣</em></a> — стали танцевать; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апсарах̣"><em>апсарах̣</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ган̣а̄х̣"><em>ган̣а̄х̣</em></a> — красавицы с райских планет.</p>

translation:
<p><strong>В небе появились сотни воздушных кораблей и прилетевшие на них обитатели высших планет ударили в литавры. Полубоги, святые, питы, сиддхи и другие великие праведники стали осыпать Господа Шиву цветами и поздравлять его с победой, а прекрасные апсары радостно запели и закружились в танце.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/69/
text: ТЕКСТ 69:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.69
text_summary:
О царь, Господа Шиву называют Трипурари именно за то, что он уничтожил эти три города демонов, спалив их дотла. Восхваляемый всеми полубогами во главе с Господом Брахмой, Господь Шива вернулся в свою обитель.

verse_text:
<em><i>эвам̇ дагдхва̄ пурас тисро<br/>бхагава̄н пура-ха̄ нр̣па<br/> брахма̄дибхих̣ стӯйама̄нах̣<br/>свам̇ дха̄ма пратйападйата</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=эвам"><em>эвам</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дагдхва̄"><em>дагдхва̄</em></a> — спалив дотла; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пурах̣"><em>пурах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=тисрах̣"><em>тисрах̣</em></a> — три жилища (демонов); <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагава̄н"><em>бхагава̄н</em></a> — в высшей степени могущественный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пура"><em>пура</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ха̄"><em>ха̄</em></a> — разрушитель жилищ <em>(асуров)</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нр̣па"><em>нр̣па</em></a> — о царь Юдхиштхира; <a href="/ru/search/synonyms/?original=брахма"><em>брахма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дибхих̣"><em>а̄дибхих̣</em></a> — Господом Брахмой и другими (полубогами); <a href="/ru/search/synonyms/?original=стӯйама̄нах̣"><em>стӯйама̄нах̣</em></a> — восхваляемый; <a href="/ru/search/synonyms/?original=свам"><em>свам</em></a> — в свою; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дха̄ма"><em>дха̄ма</em></a> — в обитель; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пратйападйата"><em>пратйападйата</em></a> — вернулся.</p>

translation:
<p><strong>О царь, Господа Шиву называют Трипурари именно за то, что он уничтожил эти три города демонов, спалив их дотла. Восхваляемый всеми полубогами во главе с Господом Брахмой, Господь Шива вернулся в свою обитель.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/10/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Прахлада, лучший из возвышенных преданных
text_link: /ru/library/sb/7/10/70/
text: ТЕКСТ 70:
verse: Шримад-бхагаватам 7.10.70
text_summary:
Верховный Господь, Шри Кришна, явился в облике обыкновенного человека, но, используя Свою энергию, совершил много удивительных, необычайных подвигов. Могу ли я сказать о них больше того, что уже сказано великими святыми? Любой человек очистится, если просто будет слушать о деяниях Господа из уст авторитетных учителей.

verse_text:
<em><i>эвам̇ видха̄нй асйа харех̣ сва-ма̄йайа̄<br/>вид̣амбама̄насйа нр̣-локам а̄тманах̣<br/> вӣрйа̄н̣и гӣта̄нй р̣шибхир джагад-гурор<br/>локам̇ пуна̄на̄нй апарам̇ вада̄ми ким</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=эвам"><em>эвам</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=видха̄ни"><em>видха̄ни</em></a> — таким образом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асйа"><em>асйа</em></a> — Его (Кришны); <a href="/ru/search/synonyms/?original=харех̣"><em>харех̣</em></a> — Верховной Личности Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄йайа̄"><em>ма̄йайа̄</em></a> — Своей трансцендентной энергией; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вид̣амбама̄насйа"><em>вид̣амбама̄насйа</em></a> — являющего в роли обыкновенного человека; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нр̣"><em>нр̣</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=локам"><em>локам</em></a> — человечеству; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тманах̣"><em>а̄тманах̣</em></a> — Себя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вӣрйа̄н̣и"><em>вӣрйа̄н̣и</em></a> — трансцендентные деяния; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гӣта̄ни"><em>гӣта̄ни</em></a> — воспеваемые; <a href="/ru/search/synonyms/?original=р̣шибхих̣"><em>р̣шибхих̣</em></a> — великими святыми; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джагат"><em>джагат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=гурох̣"><em>гурох̣</em></a> — верховного наставника; <a href="/ru/search/synonyms/?original=локам"><em>локам</em></a> — (все) миры; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пуна̄на̄ни"><em>пуна̄на̄ни</em></a> — очищающие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апарам"><em>апарам</em></a> — другое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вада̄ми"><em>вада̄ми</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ким"><em>ким</em></a> — что скажу.</p>

translation:
<p><strong>Верховный Господь, Шри Кришна, явился в облике обыкновенного человека, но, используя Свою энергию, совершил много удивительных, необычайных подвигов. Могу ли я сказать о них больше того, что уже сказано великими святыми? Любой человек очистится, если просто будет слушать о деяниях Господа из уст авторитетных учителей.</strong></p>

purport:
<p>В «Бхагавад-гите» и других ведических писаниях подробно объясняется, что Кришна, Верховная Личность Бога, нисходит в этот мир в образе обыкновенного человека, но совершает — на благо всех живых существ — множество необычайных деяний. Только те, кто пребывает во власти иллюзии, считают Господа Кришну обыкновенным человеком. Те же, кто действительно ищет Абсолютную Истину, со временем приходят к пониманию, что все сущее неотлично от Кришны <i>(ва̄судевах̣ сарвам ити)</i>. Такие великие души встречаются крайне редко. Впрочем, если человек изучит всю «Бхагавад-гиту», принимая ее такой, как она есть, ему будет совсем не трудно постичь Кришну. Наше Движение просто пытается возвестить миру, что Кришна — Верховная Личность Бога <i>(кр̣шн̣ас ту бхагава̄н свайам)</i>. Если люди серьезно отнесутся к этому Движению, их жизнь увенчается успехом.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/11/
canto_chapter_title: ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ: Идеальное общество: четыре сословия
text_link: /ru/library/sb/7/11/1/
text: ТЕКСТ 1:
verse: Шримад-бхагаватам 7.11.1
text_summary:
Шукадева Госвами продолжал: С огромным удовольствием выслушав рассказ о деяниях и добродетелях Махараджи Прахлады, который с благоговением обсуждают столь возвышенные души, как Господь Брахма и Господь Шива, Махараджа Юдхиштхира, самый почитаемый из правителей, вновь обратился к великому святому Нараде Муни с вопросом.

verse_text:
<em><i>ш́рӣ-ш́ука ува̄ча<br/> ш́рутвехитам̇ са̄дху сабха̄-сабха̄джитам̇<br/>махаттама̄гран̣йа урукрама̄тманах̣<br/> йудхишт̣хиро даитйа-патер муда̄нвитах̣<br/>папраччха бхӯйас танайам̇ свайамбхувах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рӣ"><em>ш́рӣ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́уках̣"><em>ш́уках̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — Шри Шукадева Госвами сказал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рутва̄"><em>ш́рутва̄</em></a> — услышав; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣхитам"><em>ӣхитам</em></a> — (высказанное) желание; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄дху"><em>са̄дху</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=сабха̄"><em>сабха̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=сабха̄джитам"><em>сабха̄джитам</em></a> — обсуждаемое в собраниях великих преданных (таких как Господь Брахма и Господь Шива); <a href="/ru/search/synonyms/?original=махат"><em>махат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=тама"><em>тама</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=агран̣йах̣"><em>агран̣йах̣</em></a> — лучший из святых людей (Юдхиштхира); <a href="/ru/search/synonyms/?original=урукрама"><em>урукрама</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тманах̣"><em>а̄тманах̣</em></a> — его (Махараджи Прахлады), всегда погруженного в мысли о Верховном Господе, все деяния которого необычайны; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йудхишт̣хирах̣"><em>йудхишт̣хирах̣</em></a> — царь Юдхиштхира; <a href="/ru/search/synonyms/?original=даитйа"><em>даитйа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=патех̣"><em>патех̣</em></a> — повелителя демонов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=муда̄"><em>муда̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=анвитах̣"><em>анвитах̣</em></a> — исполненный радости; <a href="/ru/search/synonyms/?original=папраччха"><em>папраччха</em></a> — спросил; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхӯйах̣"><em>бхӯйах̣</em></a> — опять; <a href="/ru/search/synonyms/?original=танайам"><em>танайам</em></a> — сына; <a href="/ru/search/synonyms/?original=свайамбхувах̣"><em>свайамбхувах̣</em></a> — Господа Брахмы.</p>

translation:
<p><strong>Шукадева Госвами продолжал: С огромным удовольствием выслушав рассказ о деяниях и добродетелях Махараджи Прахлады, который с благоговением обсуждают столь возвышенные души, как Господь Брахма и Господь Шива, Махараджа Юдхиштхира, самый почитаемый из правителей, вновь обратился к великому святому Нараде Муни с вопросом.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/11/
canto_chapter_title: ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ: Идеальное общество: четыре сословия
text_link: /ru/library/sb/7/11/2/
text: ТЕКСТ 2:
verse: Шримад-бхагаватам 7.11.2
text_summary:
Махараджа Юдхиштхира сказал: Мой господин, я хотел бы услышать от тебя о религиозных принципах, следуя которым человек может достичь высшей цели жизни — преданного служения Господу. Поведай мне, пожалуйста, об общих обязанностях людей, а также о системе сословий и духовных укладов, именуемой варнашрама-дхармой.

verse_text:
<em><i>ш́рӣ-йудхишт̣хира ува̄ча<br/> бхагаван ш́ротум иччха̄ми<br/>нр̣н̣а̄м̇ дхармам̇ сана̄танам<br/> варн̣а̄ш́рама̄ча̄ра-йутам̇<br/>йат пума̄н виндате парам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рӣ"><em>ш́рӣ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=йудхишт̣хирах̣"><em>йудхишт̣хирах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — Махараджа Юдхиштхира сказал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагаван"><em>бхагаван</em></a> — о повелитель; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ротум"><em>ш́ротум</em></a> — услышать; <a href="/ru/search/synonyms/?original=иччха̄ми"><em>иччха̄ми</em></a> — желаю; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нр̣н̣а̄м"><em>нр̣н̣а̄м</em></a> — людей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дхармам"><em>дхармам</em></a> — предписанные обязанности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сана̄танам"><em>сана̄танам</em></a> — обыкновенные, а также вечные (общие для всех); <a href="/ru/search/synonyms/?original=варн̣а"><em>варн̣а</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ш́рама"><em>а̄ш́рама</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ча̄ра"><em>а̄ча̄ра</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=йутам"><em>йутам</em></a> — соответствующие системе четырех сословий и четырех укладов духовной жизни; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йат"><em>йат</em></a> — благодаря чему; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пума̄н"><em>пума̄н</em></a> — человек; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виндате"><em>виндате</em></a> — обретает, чтобы наслаждаться; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парам"><em>парам</em></a> — высшее знание (позволяющее встать на путь преданного служения).</p>

translation:
<p><strong>Махараджа Юдхиштхира сказал: Мой господин, я хотел бы услышать от тебя о религиозных принципах, следуя которым человек может достичь высшей цели жизни — преданного служения Господу. Поведай мне, пожалуйста, об общих обязанностях людей, а также о системе сословий и духовных укладов, именуемой варнашрама-дхармой.</strong></p>

purport:
<p><i><mi>Санатана-дхарма</mi></i> — это преданное служение. Слово <i>санатана</i> относится к вечному, к тому, что при любых обстоятельствах остается неизменным. Мы уже не раз объясняли, в чем заключается вечная обязанность живого существа. Более того, Сам Шри Чайтанья Махапрабху объяснил это. <i>Джӣвера ‘сварӯпа’ хайа</i> — <i>кр̣шн̣ера ‘нитйа-да̄са’:</i> истинное предназначение живых существ — служить Верховной Личности Бога. Даже если живое существо пренебрегает этой обязанностью, оно все равно остается слугой, ибо такова его вечная природа, однако в этом случае оно служит не Господу, а <i>майе,</i> или иллюзии — материальной энергии. Движение сознания Кришны пытается объяснить людям, что служение материальному миру не приносит им реальной пользы и что, вместо этого, им следует служить Личности Бога. Мы видим, что каждое живое существо — будь то человек, животное или птица — кому-то служит. Душа может сменить свое тело или вероисповедание, но всегда будет кому-то служить. Поэтому служение называют вечной обязанностью души. Вечную склонность души к служению можно направить в верное русло, если общество организовано в соответствии с принципами <i>варнашрамы,</i> которая определяет обязанности представителей четырех <i>варн</i> <i>(брахманов, кшатриев, вайшьев</i> и <i>шудр)</i> и четырех <i>ашрамов (брахмачарьи, грихастхи, ванапрастхи и <mi>санньясы)</mi></i>. Таким образом, вопрос о принципах <i>санатана-дхармы,</i> который Махараджа Юдхиштхира задал Нараде Муни, был продиктован заботой о благе всех людей.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/11/
canto_chapter_title: ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ: Идеальное общество: четыре сословия
text_link: /ru/library/sb/7/11/3/
text: ТЕКСТ 3:
verse: Шримад-бхагаватам 7.11.3
text_summary:
О лучший из брахманов, ты родился от самого Праджапати, Господа Брахмы. И поскольку ты достиг совершенства в аскезе, мистической йоге и медитации, тебя считают лучшим из его сыновей.

verse_text:
<em><i>бхава̄н праджа̄патех̣ са̄кша̄д<br/>а̄тмаджах̣ парамешт̣хинах̣<br/> сута̄на̄м̇ саммато брахмам̇с<br/>тапо-йога-сама̄дхибхих̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=бхава̄н"><em>бхава̄н</em></a> — о ты; <a href="/ru/search/synonyms/?original=праджа̄патех̣"><em>праджа̄патех̣</em></a> — Праджапати (Господа Брахмы); <a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄кша̄т"><em>са̄кша̄т</em></a> — непосредственно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма"><em>а̄тма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=джах̣"><em>джах̣</em></a> — сын; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парамешт̣хинах̣"><em>парамешт̣хинах̣</em></a> — верховной личности в этой вселенной (Господа Брахмы); <a href="/ru/search/synonyms/?original=сута̄на̄м"><em>сута̄на̄м</em></a> — из сыновей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=самматах̣"><em>самматах̣</em></a> — признанный (лучшим); <a href="/ru/search/synonyms/?original=брахман"><em>брахман</em></a> — о лучший из <em>брахманов</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тапах̣"><em>тапах̣</em></a> — аскезой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йога"><em>йога</em></a> — мистической практикой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сама̄дхибхих̣"><em>сама̄дхибхих̣</em></a> — и трансом или медитацией (ты превосходишь других во всех отношениях).</p>

translation:
<p><strong>О лучший из брахманов, ты родился от самого Праджапати, Господа Брахмы. И поскольку ты достиг совершенства в аскезе, мистической йоге и медитации, тебя считают лучшим из его сыновей.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/11/
canto_chapter_title: ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ: Идеальное общество: четыре сословия
text_link: /ru/library/sb/7/11/4/
text: ТЕКСТ 4:
verse: Шримад-бхагаватам 7.11.4
text_summary:
Никого нет более умиротворенного и милосердного, чем ты, и никто лучше тебя не знает, как заниматься преданным служением и стать самым возвышенным брахманом. Тебе известны все сокровенные тайны духовной жизни, и ты знаешь их лучше, чем кто-либо иной.

verse_text:
<em><i>на̄ра̄йан̣а-пара̄ випра̄<br/>дхармам̇ гухйам̇ парам̇ видух̣<br/> карун̣а̄х̣ са̄дхавах̣ ш́а̄нта̄с<br/>твад-видха̄ на татха̄паре</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=на̄ра̄йан̣а"><em>на̄ра̄йан̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=пара̄х̣"><em>пара̄х̣</em></a> — те, кто всегда предан Верховному Господу, Нараяне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=випра̄х̣"><em>випра̄х̣</em></a> — лучшие из <em>брахманов</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дхармам"><em>дхармам</em></a> — принцип религии; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гухйам"><em>гухйам</em></a> — сокровенный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парам"><em>парам</em></a> — высочайший; <a href="/ru/search/synonyms/?original=видух̣"><em>видух̣</em></a> — знают; <a href="/ru/search/synonyms/?original=карун̣а̄х̣"><em>карун̣а̄х̣</em></a> — сострадательные (ибо они – преданные); <a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄дхавах̣"><em>са̄дхавах̣</em></a> — благонравные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́а̄нта̄х̣"><em>ш́а̄нта̄х̣</em></a> — умиротворенные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тват"><em>тват</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=видха̄х̣"><em>видха̄х̣</em></a> — как ты; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=татха̄"><em>татха̄</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апаре"><em>апаре</em></a> — другие (те, кто не занимается преданным служением, а идет каким-то другим путем).</p>

translation:
<p><strong>Никого нет более умиротворенного и милосердного, чем ты, и никто лучше тебя не знает, как заниматься преданным служением и стать самым возвышенным брахманом. Тебе известны все сокровенные тайны духовной жизни, и ты знаешь их лучше, чем кто-либо иной.</strong></p>

purport:
<p>Махараджа Юдхиштхира знал, что Нарада Муни — величайший духовный учитель, способный объяснить любому человеку, как обрести духовное освобождение и постичь Верховную Личность Бога. Именно с этой целью Нарада Муни составил свою «Бхакти-сутру» и дал множество наставлений в «Нарада-панчаратре». Чтобы узнать законы религии и понять, в чем заключается совершенство жизни, нужно получать наставления от духовных учителей, являющихся преемниками Нарады Муни. Движение сознания Кришны принадлежит к Брахма-сампрадае. Господь Брахма дал наставления Нараде Муни, а тот передал их Вьясадеве. От Вьясадевы это знание получил его сын, Шукадева Госвами, который поведал «Шримад-Бхагаватам» Махарадже Парикшиту. Движение сознания Кришны опирается в своей деятельности на «Шримад-Бхагаватам» и «Бхагавад-гиту». Оба эти произведения говорят об одном и том же, поскольку «Шримад-Бхагаватам» был поведан Шукадевой Госвами, а «Бхагавад-гита» — Самим Кришной. Любой, кто строго следует закону ученической преемственности, несомненно, идет по верному пути — пути духовного освобождения, или вечного преданного служения Господу.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/11/
canto_chapter_title: ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ: Идеальное общество: четыре сословия
text_link: /ru/library/sb/7/11/5/
text: ТЕКСТ 5:
verse: Шримад-бхагаватам 7.11.5
text_summary:
Шри Нарада Муни сказал: Выразив прежде всего почтение Господу Кришне, хранителю дхармы всех живых существ, я изложу теперь законы вечной религии, о которых я услышал из уст Нараяны.

verse_text:
<em><i>ш́рӣ-на̄рада ува̄ча<br/> натва̄ бхагавате ’джа̄йа<br/>лока̄на̄м̇ дхарма-сетаве<br/> вакшйе сана̄танам̇ дхармам̇<br/>на̄ра̄йан̣а-мукха̄ч чхрутам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рӣ"><em>ш́рӣ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=на̄радах̣"><em>на̄радах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — Шри Нарада Муни сказал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=натва̄"><em>натва̄</em></a> — поклонившись; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагавате"><em>бхагавате</em></a> — Верховной Личности Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аджа̄йа"><em>аджа̄йа</em></a> — существующему вечно, никогда не рождающемуся; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лока̄на̄м"><em>лока̄на̄м</em></a> — (всех) миров; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дхарма"><em>дхарма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=сетаве"><em>сетаве</em></a> — охраняющему устои религии; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вакшйе"><em>вакшйе</em></a> — объясню; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сана̄танам"><em>сана̄танам</em></a> — вечную; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дхармам"><em>дхармам</em></a> — обязанность; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на̄ра̄йан̣а"><em>на̄ра̄йан̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=мукха̄т"><em>мукха̄т</em></a> — из уст Нараяны; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рутам"><em>ш́рутам</em></a> — услышанную.</p>

translation:
<p><strong>Шри Нарада Муни сказал: Выразив прежде всего почтение Господу Кришне, хранителю дхармы всех живых существ, я изложу теперь законы вечной религии, о которых я услышал из уст Нараяны.</strong></p>

purport:
<p>Слово <i>аджа</i> относится к Кришне, который объясняет в «Бхагавад-гите» (4.6): <i>аджо ’пи санн авйайа̄тма̄</i> — «Я вечен и потому никогда не рождаюсь. Мое бытие неизменно».</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/11/
canto_chapter_title: ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ: Идеальное общество: четыре сословия
text_link: /ru/library/sb/7/11/6/
text: ТЕКСТ 6:
verse: Шримад-бхагаватам 7.11.6
text_summary:
Господь Нараяна вместе со Своим частичным проявлением Нарой явился в этот мир из лона дочери Махараджи Дакши по имени Мурти. Зачатый Махараджей Дхармой, Господь пришел, чтобы принести благо всем живым существам. Он и по сей день совершает суровую аскезу недалеко от Бадарикашрама.

verse_text:
<em><i>йо ’ватӣрйа̄тмано ’м̇ш́ена<br/>да̄кша̄йан̣йа̄м̇ ту дхарматах̣<br/> лока̄на̄м̇ свастайе ’дхйа̄сте<br/>тапо бадарика̄ш́раме</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=йах̣"><em>йах̣</em></a> — который (Господь Нараяна); <a href="/ru/search/synonyms/?original=аватӣрйа"><em>аватӣрйа</em></a> — низойдя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тманах̣"><em>а̄тманах̣</em></a> — Себя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ам̇ш́ена"><em>ам̇ш́ена</em></a> — вместе с частью (Нарой); <a href="/ru/search/synonyms/?original=да̄кша̄йан̣йа̄м"><em>да̄кша̄йан̣йа̄м</em></a> — в (лоно) Дакшаяни, дочери Махараджи Дакши; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ту"><em>ту</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дхарматах̣"><em>дхарматах̣</em></a> — от Махараджи Дхармы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лока̄на̄м"><em>лока̄на̄м</em></a> — людей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=свастайе"><em>свастайе</em></a> — на благо; <a href="/ru/search/synonyms/?original=адхйа̄сте"><em>адхйа̄сте</em></a> — совершает; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тапах̣"><em>тапах̣</em></a> — аскезу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бадарика̄ш́раме"><em>бадарика̄ш́раме</em></a> — в (месте, которое называется) Бадарикашрам.</p>

translation:
<p><strong>Господь Нараяна вместе со Своим частичным проявлением Нарой явился в этот мир из лона дочери Махараджи Дакши по имени Мурти. Зачатый Махараджей Дхармой, Господь пришел, чтобы принести благо всем живым существам. Он и по сей день совершает суровую аскезу недалеко от Бадарикашрама.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/11/
canto_chapter_title: ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ: Идеальное общество: четыре сословия
text_link: /ru/library/sb/7/11/7/
text: ТЕКСТ 7:
verse: Шримад-бхагаватам 7.11.7
text_summary:
Верховное Существо, Личность Бога, — это суть ведического знания, корень всех заповедей религии и Тот, о ком всегда помнят великие учители. О царь Юдхиштхира, этот принцип религии должен считаться истиной. Любой, кто в своей жизни опирается на этот принцип, будет всегда удовлетворен, ибо это приносит удовлетворение душе, уму и даже телу.

verse_text:
<em><i>дхарма-мӯлам̇ хи бхагава̄н<br/>сарва-ведамайо харих̣<br/> смр̣там̇ ча тад-вида̄м̇ ра̄джан<br/>йена ча̄тма̄ прасӣдати</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=дхарма"><em>дхарма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=мӯлам"><em>мӯлам</em></a> — основание религиозных принципов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хи"><em>хи</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагава̄н"><em>бхагава̄н</em></a> — Верховная Личность Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сарва"><em>сарва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=веда"><em>веда</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=майах̣"><em>майах̣</em></a> — суть всего ведического знания; <a href="/ru/search/synonyms/?original=харих̣"><em>харих̣</em></a> — Верховное Существо; <a href="/ru/search/synonyms/?original=смр̣там"><em>смр̣там</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и писания; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=вида̄м"><em>вида̄м</em></a> — тех, кто знает Его (Верховного Господа); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ра̄джан"><em>ра̄джан</em></a> — о царь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йена"><em>йена</em></a> — которыми (религиозными принципами); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма̄"><em>а̄тма̄</em></a> — душа, ум, тело (и все остальное); <a href="/ru/search/synonyms/?original=прасӣдати"><em>прасӣдати</em></a> — обретают полное удовлетворение.</p>

translation:
<p><strong>Верховное Существо, Личность Бога, — это суть ведического знания, корень всех заповедей религии и Тот, о ком всегда помнят великие учители. О царь Юдхиштхира, этот принцип религии должен считаться истиной. Любой, кто в своей жизни опирается на этот принцип, будет всегда удовлетворен, ибо это приносит удовлетворение душе, уму и даже телу.</strong></p>

purport:
<p>Как говорит Ямараджа, <i>дхармам̇ ту са̄кша̄д бхагават-пран̣ӣтам</i>. Ямараджа — представитель Господа, определяющий посмертную участь каждого существа; именно он решает, как и когда живое существо сменит свое тело. Будучи знатоком <i>дхармы,</i> он говорит, что религия состоит из заповедей и законов, которые установлены Самим Богом. Истинную религию невозможно придумать, поэтому последователи Вед отвергают придуманные религиозные учения. В «Бхагавад-гите» (15.15) сказано: <i>ведаиш́ ча сарваир ахам эва ведйах̣</i>. Понять Веды — значит постичь Верховную Личность Бога, Кришну. Таким образом, следовать Ведам или другим священным писаниям, выполнять свои религиозные и прочие обязанности нужно только ради того, чтобы постичь Кришну, Верховную Личность Бога. В «Шримад-Бхагаватам» (1.2.6) утверждается:</p> <p>Иными словами, заповеди религии даны человеку для того, чтобы он научился с трансцендентной любовью служить Господу. Это служение должно быть бескорыстным и непрерывным, то есть независимым от материальных обстоятельств. Только тогда люди станут счастливы во всех отношениях.</p> <p><i>Смрити</i> — писания, в которых провозглашаются те же истины, что и в Ведах, — считаются достоверным источником ведического знания. Существует двадцать различных писаний, разъясняющих, как исполнять религиозные заповеди, и наибольшим авторитетом среди них пользуются трактаты Ману и Ягьявалкьи. В «Ягьявалкья-смрити» сказано:</p> <p>О заповедях, которые должен исполнять человек, можно узнать из Вед (<i>шрути)</i> и из произведений, продолжающих ведическую традицию (<i>смрити)</i>. Шрила Рупа Госвами в «Бхакти-расамрита-синдху» пишет:</p> <p>Чтобы стать преданным, необходимо следовать принципам, которые изложены в <i>шрути</i> и <i>смрити</i>. Человек должен строить свою жизнь в соответствии с предписаниями Пуран и с <i>панчаратрики- видхи</i>. Невозможно стать чистым преданным, не следуя <i>шрути</i> и <i>смрити,</i> но вместе с тем <i>шрути</i> и <i>смрити</i> не помогут человеку достичь духовного совершенства, если он не занимается преданным служением.</p> <p>Таким образом, согласно всем ведическим источникам, без <i>бхакти,</i> преданного служения, о религии не может быть и речи. Цель соблюдения всех религиозных заповедей — удовлетворить Бога. Почти все, что в этом мире называют религией, не имеет никакого отношения к преданному служению и потому осуждается в «Шримад-Бхагаватам». Так называемые религии, в которых не говорится о преданном служении Господу, — это просто обман.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/11/
canto_chapter_title: ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ: Идеальное общество: четыре сословия
text_link: /ru/library/sb/7/11/8-12/
text: ТЕКСТЫ 8-12:
verse: Шримад-бхагаватам 7.11.8-12
text_summary:
Каждый человек должен быть правдивым, милосердным и аскетичным (соблюдая пост в определенные дни месяца); каждый должен совершать полное омовение два раза в день, стойко переносить невзгоды, уметь отличать хорошее от дурного, владеть своим умом, владеть чувствами, не причинять никому страданий, хранить целомудрие, делать пожертвования, читать священные писания, быть прямодушным и удовлетворенным, служить святым, постепенно отказываться от ненужных занятий, осознавать бессмысленность многих видов человеческой деятельности, быть молчаливым и серьезным, избегая пустых разговоров, изучать самого себя («кто я — тело или душа?»), раздавать пищу всем (и людям, и животным) в соответствии с их потребностями, считать каждую душу (особенно, если она воплощена в человеческом теле) частицей Верховного Господа, слушать о деяниях и наставлениях Верховной Личности Бога (того, кто является прибежищем святых), прославлять эти деяния и наставления, всегда помнить о них, стараться служить Господу, поклоняться Ему, выражать Господу почтение, стать Его слугой, стать другом Господа и вручить Ему всего себя. О царь Юдхиштхира, любому, кто родился человеком, следует обрести эти тридцать добродетелей. Этого будет достаточно, чтобы удовлетворить Верховную Личность Бога.

verse_text:
<em><i>сатйам̇ дайа̄ тапах̣ ш́аучам̇<br/>титикшекша̄ ш́амо дамах̣<br/> ахим̇са̄ брахмачарйам̇ ча<br/>тйа̄гах̣ сва̄дхйа̄йа а̄рджавам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=сатйам"><em>сатйам</em></a> — правдивость (не отступать от истины и не искажать ее); <a href="/ru/search/synonyms/?original=дайа̄"><em>дайа̄</em></a> — милосердие, стремление помочь всем страждущим; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тапах̣"><em>тапах̣</em></a> — аскетизм (в частности, соблюдение поста хотя бы два раза в месяц, в дни <em>экадаши</em>); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́аучам"><em>ш́аучам</em></a> — чистота (для поддержания которой надо не реже, чем два раза в день, утром и вечером, совершать полное омовение и регулярно повторять святое имя Бога); <a href="/ru/search/synonyms/?original=титикша̄"><em>титикша̄</em></a> — терпение (стойко переносить смену времен года и всевозможные неудобства); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣкша̄"><em>ӣкша̄</em></a> — умение отличать хорошее от плохого; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́амах̣"><em>ш́амах̣</em></a> — владение умом (не позволять уму думать о чем попало); <a href="/ru/search/synonyms/?original=дамах̣"><em>дамах̣</em></a> — владение чувствами (не позволять чувствам заниматься чем угодно); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ахим̇са̄"><em>ахим̇са̄</em></a> — отказ от насилия (не подвергать ни одно живое существо тройственным страданиям); <a href="/ru/search/synonyms/?original=брахмачарйам"><em>брахмачарйам</em></a> — воздержание, отказ от неправильного расходования своего семени (мужчина не должен вступать в половые отношения ни с кем, кроме своей жены, а также заниматься сексом с женой, когда это запрещено, например, во время менструального периода); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тйа̄гах̣"><em>тйа̄гах̣</em></a> — отказ от собственности (раздавать в качестве пожертвований по крайней мере половину своих доходов); <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва̄дхйа̄йах̣"><em>сва̄дхйа̄йах̣</em></a> — чтение трансцендентной литературы: «Бхагавад-гиты», «Шримад- Бхагаватам», «Рамаяны», «Махабхараты» (либо, для тех, кто не принадлежит к ведической культуре, – чтение Библии или Корана); <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄рджавам"><em>а̄рджавам</em></a> — простота (свобода от двуличия); <a href="/ru/search/synonyms/?original=сантошах̣"><em>сантошах̣</em></a> — удовлетворенность тем, что можно получить без чрезмерных усилий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=самадр̣к"><em>самадр̣к</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=сева̄"><em>сева̄</em></a> — служение святым, которые не проводят различий между живыми существами, поскольку видят в каждом из них духовную душу <em>(пан̣д̣ита̄х̣ сама-дарш́инах̣)</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гра̄мйа"><em>гра̄мйа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣха̄"><em>ӣха̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=упарамах̣"><em>упарамах̣</em></a> — отказ от ложной благотворительности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́анаих̣"><em>ш́анаих̣</em></a> — постепенно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нр̣н̣а̄м"><em>нр̣н̣а̄м</em></a> — людей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=випарйайа"><em>випарйайа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣха̄"><em>ӣха̄</em></a> — ненужных занятий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣкша̄"><em>ӣкша̄</em></a> — обсуждение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=маунам"><em>маунам</em></a> — серьезность и молчаливость; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма"><em>а̄тма</em></a> — себя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вимарш́анам"><em>вимарш́анам</em></a> — исследование («кто я – тело или душа?»); <a href="/ru/search/synonyms/?original=анна"><em>анна</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дйа"><em>а̄дйа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дех̣"><em>а̄дех̣</em></a> — еды, питья и прочего; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сам̇вибха̄гах̣"><em>сам̇вибха̄гах̣</em></a> — справедливое распределение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхӯтебхйах̣"><em>бхӯтебхйах̣</em></a> — живым существам; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йатха̄"><em>йатха̄</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=архатах̣"><em>архатах̣</em></a> — в соответствии с их положением; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тешу"><em>тешу</em></a> — в них (во всех живых существах); <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма"><em>а̄тма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=девата̄"><em>девата̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=буддхих̣"><em>буддхих̣</em></a> — считающий (их) душами или полубогами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=су"><em>су</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=тара̄м"><em>тара̄м</em></a> — предварительно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нр̣шу"><em>нр̣шу</em></a> — среди людей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=па̄н̣д̣ава"><em>па̄н̣д̣ава</em></a> — о Махараджа Юдхиштхира; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́раван̣ам"><em>ш́раван̣ам</em></a> — слушание; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кӣртанам"><em>кӣртанам</em></a> — воспевание; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асйа"><em>асйа</em></a> — Его (Господа); <a href="/ru/search/synonyms/?original=смаран̣ам"><em>смаран̣ам</em></a> — памятование (Его слов и деяний); <a href="/ru/search/synonyms/?original=махата̄м"><em>махата̄м</em></a> — великих святых; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гатех̣"><em>гатех̣</em></a> — того, кто является прибежищем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сева̄"><em>сева̄</em></a> — служение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=иджйа̄"><em>иджйа̄</em></a> — поклонение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аванатих̣"><em>аванатих̣</em></a> — почитание; <a href="/ru/search/synonyms/?original=да̄сйам"><em>да̄сйам</em></a> — служение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сакхйам"><em>сакхйам</em></a> — дружба; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма"><em>а̄тма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=самарпан̣ам"><em>самарпан̣ам</em></a> — полное вручение себя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нр̣н̣а̄м"><em>нр̣н̣а̄м</em></a> — людей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=айам"><em>айам</em></a> — эта; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парах̣"><em>парах̣</em></a> — высочайший; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дхармах̣"><em>дхармах̣</em></a> — принцип религии; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сарвеша̄м"><em>сарвеша̄м</em></a> — всех; <a href="/ru/search/synonyms/?original=самуда̄хр̣тах̣"><em>самуда̄хр̣тах̣</em></a> — подробно описанная; <a href="/ru/search/synonyms/?original=трим̇ш́ат"><em>трим̇ш́ат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=лакшан̣а"><em>лакшан̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄н"><em>ва̄н</em></a> — имеющая тридцать признаков; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ра̄джан"><em>ра̄джан</em></a> — о царь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сарва"><em>сарва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма̄"><em>а̄тма̄</em></a> — Верховный Господь, Сверхдуша всех существ; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йена"><em>йена</em></a> — которой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тушйати"><em>тушйати</em></a> — удовлетворяется.</p>

translation:
<p><strong>Каждый человек должен быть правдивым, милосердным и аскетичным (соблюдая пост в определенные дни месяца); каждый должен совершать полное омовение два раза в день, стойко переносить невзгоды, уметь отличать хорошее от дурного, владеть своим умом, владеть чувствами, не причинять никому страданий, хранить целомудрие, делать пожертвования, читать священные писания, быть прямодушным и удовлетворенным, служить святым, постепенно отказываться от ненужных занятий, осознавать бессмысленность многих видов человеческой деятельности, быть молчаливым и серьезным, избегая пустых разговоров, изучать самого себя («кто я — тело или душа?»), раздавать пищу всем (и людям, и животным) в соответствии с их потребностями, считать каждую душу (особенно, если она воплощена в человеческом теле) частицей Верховного Господа, слушать о деяниях и наставлениях Верховной Личности Бога (того, кто является прибежищем святых), прославлять эти деяния и наставления, всегда помнить о них, стараться служить Господу, поклоняться Ему, выражать Господу почтение, стать Его слугой, стать другом Господа и вручить Ему всего себя. О царь Юдхиштхира, любому, кто родился человеком, следует обрести эти тридцать добродетелей. Этого будет достаточно, чтобы удовлетворить Верховную Личность Бога.</strong></p>

purport:
<p>Заботясь о том, чтобы люди отличались от животных, великий святой Нарада говорит, что каждого человека следует воспитывать так, чтобы он приобрел эти тридцать качеств. В наши дни везде, по всему миру, пропагандируется идея светского государства — государства, в котором всех интересует лишь материальная деятельность. Но если не воспитывать в людях перечисленные выше добродетели, о каком счастье может идти речь? Например, если все жители страны лживы, разве будет эта страна счастливой? Вот почему каждого человека, будь то индус, мусульманин, христианин, буддист или представитель любой другой религии, нужно учить правдивости. Точно так же всех нужно учить милосердию и все должны в определенные дни поститься. Чтобы поддерживать в чистоте свое тело, каждый человек должен два раза в день совершать омовение и чистить зубы, а для внутренней чистоты, чистоты ума, необходимо помнить святое имя Господа. Кто- то исповедует индуизм, а кто-то — мусульманство или христианство, однако Бог один. Поэтому все должны повторять святое имя Бога, как бы оно ни звучало на разных языках мира. Кроме того, всех мужчин следует учить беречь свое семя, не расходовать его впустую. Это очень важно для человека. Тот, кто не тратит свое семя попусту, обретает великолепную память, непоколебимую решимость, огромную жизненную силу и энергию. Помимо этого, всех надо учить избегать притворства в мыслях и чувствах и довольствоваться тем, что действительно необходимо для тела и ума. Таковы качества, которыми должен обладать каждый человек. В каком он живет государстве — светском или религиозном, — не имеет значения. Если не воспитывать в жителях страны эти тридцать добродетелей, в стране не будет мира. Завершают этот список девять составляющих духовной практики:</p> <p>Каждый человек должен стать преданным Господа: тогда все остальные добродетели разовьются в нем сами собой.</p> <p>«В том, кто полностью посвятил себя служению Кришне, постепенно проявляются все качества Кришны и полубогов. А у того, кто не предан Верховной Личности Бога, никаких хороших качеств нет, ибо он, идя на поводу у собственного ума, ведет материальное существование и пребывает во власти внешней энергии Господа» (Бхаг., 5.18.12). Таким образом, Движение сознания Кришны предназначено для всех. Людям следует очень серьезно отнестись к этому Движению и построить свою жизнь на его принципах — только тогда на земле воцарится мир.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/11/
canto_chapter_title: ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ: Идеальное общество: четыре сословия
text_link: /ru/library/sb/7/11/13/
text: ТЕКСТ 13:
verse: Шримад-бхагаватам 7.11.13
text_summary:
Если человек прошел все очистительные обряды, начиная с гарбхадхана-самскары, если процесс его очищения не прерывался и сопровождался ведическими мантрами, если этого человека признал Господь Брахма, его именуют двиджей, дваждырожденным. Такие люди — брахманы, кшатрии и вайшьи, обретшие чистоту благодаря следованию семейным традициям и достойному поведению, — должны поклоняться Господу, изучать Веды и раздавать милостыню. Кроме того, они должны исполнять все обязанности, предписанные для четырех ашрамов [брахмачарьи, грихастхи, ванапрастхи и санньясы].

verse_text:
<em><i>сам̇ска̄ра̄ йатра̄виччхинна̄х̣<br/>са двиджо ’джо джага̄да йам<br/> иджйа̄дхйайана-да̄на̄ни<br/>вихита̄ни двиджанмана̄м<br/> джанма-карма̄вада̄та̄на̄м̇<br/>крийа̄ш́ ча̄ш́рама-чодита̄х̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=сам̇ска̄ра̄х̣"><em>сам̇ска̄ра̄х̣</em></a> — процессы очищения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йатра"><em>йатра</em></a> — где; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авиччхинна̄х̣"><em>авиччхинна̄х̣</em></a> — непрерывные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сах̣"><em>сах̣</em></a> — тот (человек); <a href="/ru/search/synonyms/?original=дви"><em>дви</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=джах̣"><em>джах̣</em></a> — дваждырожденный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аджах̣"><em>аджах̣</em></a> — Господь Брахма; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джага̄да"><em>джага̄да</em></a> — одобрил; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йам"><em>йам</em></a> — которого; <a href="/ru/search/synonyms/?original=иджйа̄"><em>иджйа̄</em></a> — поклонение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=адхйайана"><em>адхйайана</em></a> — изучение Вед; <a href="/ru/search/synonyms/?original=да̄на̄ни"><em>да̄на̄ни</em></a> — и благотворительность; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вихита̄ни"><em>вихита̄ни</em></a> — предписанная; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дви"><em>дви</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=джанмана̄м"><em>джанмана̄м</em></a> — тех, кого называют дваждырожденными; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джанма"><em>джанма</em></a> — рождением; <a href="/ru/search/synonyms/?original=карма"><em>карма</em></a> — и деятельностью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авада̄та̄на̄м"><em>авада̄та̄на̄м</em></a> — очищенных; <a href="/ru/search/synonyms/?original=крийа̄х̣"><em>крийа̄х̣</em></a> — деятельность; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ш́рама"><em>а̄ш́рама</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=чодита̄х̣"><em>чодита̄х̣</em></a> — рекомендованная для четырех <em>ашрамов</em>.</p>

translation:
<p><strong>Если человек прошел все очистительные обряды, начиная с гарбхадхана-самскары, если процесс его очищения не прерывался и сопровождался ведическими мантрами, если этого человека признал Господь Брахма, его именуют двиджей, дваждырожденным. Такие люди — брахманы, кшатрии и вайшьи, обретшие чистоту благодаря следованию семейным традициям и достойному поведению, — должны поклоняться Господу, изучать Веды и раздавать милостыню. Кроме того, они должны исполнять все обязанности, предписанные для четырех ашрамов [брахмачарьи, грихастхи, ванапрастхи и санньясы].</strong></p>

purport:
<p>Перечислив тридцать добродетелей, которыми должны обладать все люди, Нарада Муни начинает описывать обязанности четырех <i>варн</i> и четырех <i>ашрамов</i>. Названные тридцать добродетелей нужно воспитывать в каждом человеке, иначе его нельзя будет назвать человеком, а среди тех, кто достойны называться людьми, надо ввести систему <i>варнашрамы</i>. В соответствии с этой системой очищение человека начинается с его зачатия, то есть с обряда <i>гарбхадхана,</i> который сопровождается повторением определенных <i>мантр, </i>предназначенных для того, чтобы на свет появился хороший ребенок. Тот, кто вступает в половые отношения не ради удовольствия, а ради того, чтобы в чистом сознании зачинать детей, тоже считается <i>брахмачари</i>. Человек не должен тратить семя впустую, просто потакая своей плоти и тем самым нарушая ведические принципы. Однако ограничивать себя в сексе могут только те, в ком воспитаны тридцать упомянутых добродетелей; другие на это не способны. Если человек родился в семье <i>двиджей,</i> дваждырожденных, но не проходил очистительных обрядов, такого человека называют <i>двиджа-бандху</i> — родственником дваждырожденных. Смысл системы <i>варнашрамы</i> в том, чтобы общество состояло из добродетельных людей. Как объясняется в «Бхагавад-гите», когда женщины утрачивают чистоту, у них рождаются дети, именуемые <i>варна-санкарой,</i> а когда таких людей становится много, весь мир превращается в ад. Поэтому ведические писания снова и снова предостерегают людей от порождения такого потомства. Если жители страны — <i>варна-санкара,</i> ими невозможно как следует управлять, и никакие усилия парламента или других органов государственной власти не принесут этой стране мира и процветания.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/11/
canto_chapter_title: ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ: Идеальное общество: четыре сословия
text_link: /ru/library/sb/7/11/14/
text: ТЕКСТ 14:
verse: Шримад-бхагаватам 7.11.14
text_summary:
For a brāhmaṇa there are six occupational duties. A kṣatriya should not accept charity, but he may perform the other five of these duties. A king or kṣatriya is not allowed to levy taxes on brāhmaṇas, but he may make his livelihood by levying minimal taxes, customs duties, and penalty fines upon his other subjects.

verse_text:
<em><i>viprasyādhyayanādīni<br/>ṣaḍ-anyasyāpratigrahaḥ<br/>rājño vṛttiḥ prajā-goptur<br/>aviprād vā karādibhiḥ</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=viprasya"><em>viprasya</em></a> — of the <em>brāhmaṇa</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=adhyayana"><em>adhyayana</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ādīni"><em>ādīni</em></a> — reading the <em>Vedas,</em> etc; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ṣaṭ"><em>ṣaṭ</em></a> — six (to study the <em>Vedas,</em> to teach the <em>Vedas,</em> to worship the Deity, to teach others how to worship, to accept charity and to give charity); <a href="/ru/search/synonyms/?original=anyasya"><em>anyasya</em></a> — of those other than the <em>brāhmaṇas</em> (the <em>kṣatriyas</em>); <a href="/ru/search/synonyms/?original=apratigrahaḥ"><em>apratigrahaḥ</em></a> — without accepting charity from others (the <em>kṣatriyas</em> may execute the five other occupational duties prescribed for the <em>brāhmaṇas</em>); <a href="/ru/search/synonyms/?original=rājñaḥ"><em>rājñaḥ</em></a> — of the <em>kṣatriya</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=vṛttiḥ"><em>vṛttiḥ</em></a> — the means of livelihood; <a href="/ru/search/synonyms/?original=prajā"><em>prajā</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=goptuḥ"><em>goptuḥ</em></a> — who maintain the subjects; <a href="/ru/search/synonyms/?original=aviprāt"><em>aviprāt</em></a> — from those who are not <em>brāhmaṇas</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=vā"><em>vā</em></a> — or; <a href="/ru/search/synonyms/?original=kara"><em>kara</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ādibhiḥ"><em>ādibhiḥ</em></a> — by levying revenue taxes, customs duties, fines for punishment, etc.</p>

translation:
<p><strong>For a brāhmaṇa there are six occupational duties. A kṣatriya should not accept charity, but he may perform the other five of these duties. A king or kṣatriya is not allowed to levy taxes on brāhmaṇas, but he may make his livelihood by levying minimal taxes, customs duties, and penalty fines upon his other subjects.</strong></p>

purport:
<p>Viśvanātha Cakravartī Ṭhākura explains the position of <i>brāhmaṇas</i> and <i>kṣatriyas</i> as follows. <i>Brāhmaṇas</i> have six occupational duties, of which three are compulsory — namely, studying the <i>Vedas,</i> worshiping the Deity and giving charity. By teaching, by inducing others to worship the Deity, and by accepting gifts, the <i>brāhmaṇas</i> receive the necessities of life. This is also confirmed in the <i>Manu-saṁhitā:</i></p> <p>Of the six occupational duties of the <i>brāhmaṇas,</i> three are compulsory — namely, worship of the Deity, study of the <i>Vedas</i> and the giving of charity. In exchange, a <i>brāhmaṇa</i> should receive charity, and this should be his means of livelihood. A <i>brāhmaṇa</i> cannot take up any professional occupational duty for his livelihood. The <i>śāstras</i> especially stress that if one claims to be a <i>brāhmaṇa,</i> he cannot engage in the service of anyone else; otherwise he at once falls from his position and becomes a <i>śūdra.</i> Śrīla Rūpa Gosvāmī and Sanātana Gosvāmī belonged to a very respectful family, but because they engaged in the service of Nawab Hussain Shah — not even as ordinary clerks, but as ministers — they were ostracized from brahminical society. Indeed, they became like Mohammedans and even changed their names. Unless a <i>brāhmaṇa</i> is very pure, he cannot accept charity from others. Charity should be given to those who are pure. Even if one is born in a family of <i>brāhmaṇas,</i> if one acts as a <i>śūdra</i> one cannot accept charity, for this is strictly prohibited. Although the <i>kṣatriyas</i> are almost as qualified as the <i>brāhmaṇas,</i> even they cannot accept charity. This is strictly prohibited in this verse by the word <i>apratigraha.</i> What to speak of the lower social orders, even the <i>kṣatriyas</i> must not accept charity. The king or government may levy taxes upon the citizens in various ways — by revenue duties, customs duties, realization of fines, and so on — provided the king is able to give full protection to his subjects to assure the security of their life and property. Unless he is able to give protection, he cannot levy taxes. However, a king must not levy any tax upon the <i>brāhmaṇas</i> and the Vaiṣṇavas fully engaged in Kṛṣṇa consciousness.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/11/
canto_chapter_title: ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ: Идеальное общество: четыре сословия
text_link: /ru/library/sb/7/11/15/
text: ТЕКСТ 15:
verse: Шримад-бхагаватам 7.11.15
text_summary:
Люди торгового сословия должны всегда руководствоваться указаниями брахманов и заниматься такой деятельностью, как земледелие, торговля и защита коров. А шудра просто должен найти себе господина из более высокого сословия и служить ему.

verse_text:
<em><i>ваиш́йас ту ва̄рта̄-вр̣ттих̣ сйа̄н<br/>нитйам̇ брахма-кула̄нугах̣<br/> ш́ӯдрасйа двиджа-ш́уш́рӯша̄<br/>вр̣ттиш́ ча сва̄мино бхавет</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ваиш́йах̣"><em>ваиш́йах̣</em></a> — представитель третьего сословия; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ту"><em>ту</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄рта̄"><em>ва̄рта̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=вр̣ттих̣"><em>вр̣ттих̣</em></a> — занятый земледелием, защитой коров и торговлей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сйа̄т"><em>сйа̄т</em></a> — пусть будет; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нитйам"><em>нитйам</em></a> — всегда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=брахма"><em>брахма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=кула"><em>кула</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=анугах̣"><em>анугах̣</em></a> — следующий наставлениям <em>брахманов</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ӯдрасйа"><em>ш́ӯдрасйа</em></a> — представителя четвертого сословия, рабочего; <a href="/ru/search/synonyms/?original=двиджа"><em>двиджа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́уш́рӯша̄"><em>ш́уш́рӯша̄</em></a> — служение трем высшим сословиям <em>(брахманам,</em> <em>кшатриям</em> и <em>вайшьям)</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вр̣ттих̣"><em>вр̣ттих̣</em></a> — источником средств к существованию; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва̄минах̣"><em>сва̄минах̣</em></a> — господину; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхавет"><em>бхавет</em></a> — да будет.</p>

translation:
<p><strong>Люди торгового сословия должны всегда руководствоваться указаниями брахманов и заниматься такой деятельностью, как земледелие, торговля и защита коров. А шудра просто должен найти себе господина из более высокого сословия и служить ему.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/11/
canto_chapter_title: ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ: Идеальное общество: четыре сословия
text_link: /ru/library/sb/7/11/16/
text: ТЕКСТ 16:
verse: Шримад-бхагаватам 7.11.16
text_summary:
Иногда брахман тоже может заниматься деятельностью вайшьи: обрабатывать землю, заботиться о коровах и торговать. Кроме того, он может, не прося милостыню, жить лишь на то, что ему подадут, или каждый день приходить на рисовое поле и просить у его владельца немного зерна; он может также собирать рис, оставшийся на полях после сбора урожая, или подбирать зерно, рассыпавшееся в лавках торговцев. Таковы еще четыре способа, которыми брахманы могут получать средства к существованию. Из них каждый последующий лучше, чем предыдущий.

verse_text:
<em><i>ва̄рта̄ вичитра̄ ш́а̄лӣна<br/>йа̄йа̄вара-ш́илон̃чханам<br/> випра-вр̣ттиш́ чатурдхейам̇<br/>ш́рейасӣ чоттароттара̄</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄рта̄"><em>ва̄рта̄</em></a> — занятия, которыми обеспечивает себя <em>вайшья</em> (земледелие, защита коров и торговля); <a href="/ru/search/synonyms/?original=вичитра̄"><em>вичитра̄</em></a> — различные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́а̄лӣна"><em>ш́а̄лӣна</em></a> — средства к существованию, получаемые без усилий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йа̄йа̄вара"><em>йа̄йа̄вара</em></a> — посещение рисовых полей, чтобы получить у их владельцев немного риса; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ила"><em>ш́ила</em></a> — собирание зерна, оставленного на поле землепашцами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ун̃чханам"><em>ун̃чханам</em></a> — а также подбирание зерна, просыпавшегося из мешков в лавках торговцев зерном; <a href="/ru/search/synonyms/?original=випра"><em>випра</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=вр̣ттих̣"><em>вр̣ттих̣</em></a> — деятельность, благодаря которой <em>брахман</em> может получать средства к существованию; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чатурдха̄"><em>чатурдха̄</em></a> — четырех видов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ийам"><em>ийам</em></a> — этот; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рейасӣ"><em>ш́рейасӣ</em></a> — лучшая; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=уттара"><em>уттара</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=уттара̄"><em>уттара̄</em></a> — (каждая из которых) по сравнению с предыдущей.</p>

translation:
<p><strong>Иногда брахман тоже может заниматься деятельностью вайшьи: обрабатывать землю, заботиться о коровах и торговать. Кроме того, он может, не прося милостыню, жить лишь на то, что ему подадут, или каждый день приходить на рисовое поле и просить у его владельца немного зерна; он может также собирать рис, оставшийся на полях после сбора урожая, или подбирать зерно, рассыпавшееся в лавках торговцев. Таковы еще четыре способа, которыми брахманы могут получать средства к существованию. Из них каждый последующий лучше, чем предыдущий.</strong></p>

purport:
<p>Бывает, что <i>брахману</i> жертвуют землю и коров. В этом случае он может добывать средства к существованию так же, как <i>вайшьи,</i> то есть заниматься земледелием, заботиться о коровах и продавать излишки продуктов. Однако лучше, если <i>брахман, </i>не прося милостыню, будет собирать зерно, оставшееся на полях или в лавках торговцев.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/11/
canto_chapter_title: ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ: Идеальное общество: четыре сословия
text_link: /ru/library/sb/7/11/17/
text: ТЕКСТ 17:
verse: Шримад-бхагаватам 7.11.17
text_summary:
Как правило, человек не должен заниматься деятельностью, которая предписана представителям более высокого сословия. Но в чрезвычайных обстоятельствах любой, кроме кшатрия, имеет право обеспечивать себя с помощью занятий, которые предназначены для других.

verse_text:
<em><i>джагханйо ноттама̄м̇ вр̣ттим<br/>ана̄пади бхаджен нарах̣<br/> р̣те ра̄джанйам а̄патсу<br/>сарвеша̄м апи сарваш́ах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=джагханйах̣"><em>джагханйах̣</em></a> — занимающий низкое положение (человек); <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=уттама̄м"><em>уттама̄м</em></a> — высокое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вр̣ттим"><em>вр̣ттим</em></a> — занятие, являющееся источником дохода; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ана̄пади"><em>ана̄пади</em></a> — в отсутствие в обществе каких-либо потрясений; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхаджет"><em>бхаджет</em></a> — пусть примет; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нарах̣"><em>нарах̣</em></a> — человек; <a href="/ru/search/synonyms/?original=р̣те"><em>р̣те</em></a> — кроме; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ра̄джанйам"><em>ра̄джанйам</em></a> — <em>кшатрия</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄патсу"><em>а̄патсу</em></a> — при чрезвычайных обстоятельствах; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сарвеша̄м"><em>сарвеша̄м</em></a> — всех, независимо от их общественного положения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — несомненно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сарваш́ах̣"><em>сарваш́ах̣</em></a> — во всех отношениях (все занятия или виды деятельности).</p>

translation:
<p><strong>Как правило, человек не должен заниматься деятельностью, которая предписана представителям более высокого сословия. Но в чрезвычайных обстоятельствах любой, кроме кшатрия, имеет право обеспечивать себя с помощью занятий, которые предназначены для других.</strong></p>

purport:
<p>Представителям более низких сословий, особенно <i>вайшьям</i> и <i>шудрам,</i> не следует исполнять обязанности <i>брахманов</i>. Например, одна из обязанностей <i>брахмана</i> — преподавать ведическое знание, и без крайней необходимости <i>кшатрии,</i> <i>вайшьи</i> и <i>шудры</i> не должны этим заниматься. Без крайней необходимости даже <i>кшатрий</i> не должен заниматься деятельностью <i>брахмана,</i> но, если ему приходится это делать, он никогда не должен принимать пожертвования. Иногда <i>брахманы</i> критикуют нас за то, что в Движении сознания Кришны мы воспитываем <i>брахманов</i> из людей с Запада, то есть из <i>млеччхов</i> и <i>яванов</i>. Однако данный стих «Шримад-Бхагаватам» подтверждает, что мы имеем на это полное право. В человеческом обществе сейчас царит хаос, все люди забросили духовную жизнь, о которой прежде всего должны заботиться <i>брахманы</i>. Во всем мире духовная культура забыта, а значит, сложились чрезвычайные обстоятельства, и потому сейчас необходимо воспитывать <i>брахманов</i> даже из тех, кого считают представителями низших слоев общества, чтобы они позаботились о духовном благополучии всех остальных. Духовное развитие человечества остановилось, и это, безусловно, чрезвычайная ситуация. Так что Движение сознания Кришны строит свою деятельность в полном соответствии с наставлениями Нарады Муни.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/11/
canto_chapter_title: ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ: Идеальное общество: четыре сословия
text_link: /ru/library/sb/7/11/18-20/
text: ТЕКСТЫ 18-20:
verse: Шримад-бхагаватам 7.11.18-20
text_summary:
В чрезвычайных обстоятельствах человек имеет право получать средства к существованию, занимаясь ритой, амритой, мритой, прамритой и сатьянритой, но он никогда не должен опускаться до положения пса. Унчхашилу, или собирание зерна, оставшегося на поле или на рынке, называют ритой. Если человек не просит подаяние, а живет лишь на то, что люди сами дадут ему, это называется амритой; если он просит зерно у земледельцев, его занятие называют мритой; если он сам обрабатывает землю, то он занимается прамритой, а если торгует, его занятие именуют сатьянритой. Служение же представителям низших сословий общества называется шва-вритти, профессией собак. Прежде всего, брахманам и кшатриям не следует идти в услужение к шудрам, ибо для дваждырожденного это крайне недостойное и позорное занятие. Брахманам надлежит хорошо знать все Веды, а кшатрии должны быть сведущи в поклонении полубогам.

verse_text:
<em><i>р̣та̄мр̣та̄бхйа̄м̇ джӣвета<br/>мр̣тена прамр̣тена ва̄<br/> сатйа̄нр̣та̄бхйа̄м апи ва̄<br/>на ш́ва-вр̣ттйа̄ када̄чана</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=р̣та"><em>р̣та</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=амр̣та̄бхйа̄м"><em>амр̣та̄бхйа̄м</em></a> — благодаря занятиям, называемым <em>ритой</em> и <em>амритой</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джӣвета"><em>джӣвета</em></a> — (человек) может жить; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мр̣тена"><em>мр̣тена</em></a> — деятельностью, которая называется <em>мритой</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прамр̣тена"><em>прамр̣тена</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄"><em>ва̄</em></a> — или <em>прамритой</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сатйа̄нр̣та̄бхйа̄м"><em>сатйа̄нр̣та̄бхйа̄м</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — даже <em>сатьянритой</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄"><em>ва̄</em></a> — или; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ва"><em>ш́ва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=вр̣ттйа̄"><em>вр̣ттйа̄</em></a> — занятием собак; <a href="/ru/search/synonyms/?original=када̄чана"><em>када̄чана</em></a> — когда бы то ни было; <a href="/ru/search/synonyms/?original=р̣там"><em>р̣там</em></a> — <em>рита</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ун̃чхаш́илам"><em>ун̃чхаш́илам</em></a> — собирание зерен, оставшихся в поле или на рынке; <a href="/ru/search/synonyms/?original=проктам"><em>проктам</em></a> — сказано; <a href="/ru/search/synonyms/?original=амр̣там"><em>амр̣там</em></a> — занятие, называемое <em>амритой</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йат"><em>йат</em></a> — которое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=айа̄читам"><em>айа̄читам</em></a> — получение средств к существованию без сбора подаяния; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мр̣там"><em>мр̣там</em></a> — занятие, называемое <em>мритой</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ту"><em>ту</em></a> — а; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нитйа"><em>нитйа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=йа̄чн̃а̄"><em>йа̄чн̃а̄</em></a> — ежедневный сбор подаяния в виде зерна у земледельцев; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сйа̄т"><em>сйа̄т</em></a> — пусть будет; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прамр̣там"><em>прамр̣там</em></a> — занятие, называемое <em>прамритой</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=каршан̣ам"><em>каршан̣ам</em></a> — землепашество; <a href="/ru/search/synonyms/?original=смр̣там"><em>смр̣там</em></a> — запомнено; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сатйа̄нр̣там"><em>сатйа̄нр̣там</em></a> — занятие, которое называется <em>сатьянритой</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄н̣иджйам"><em>ва̄н̣иджйам</em></a> — торговля; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ва"><em>ш́ва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=вр̣ттих̣"><em>вр̣ттих̣</em></a> — занятие собак; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нӣча"><em>нӣча</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=севанам"><em>севанам</em></a> — служение представителям низших сословий <em>(вайшьям</em> и <em>шудрам)</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=варджайет"><em>варджайет</em></a> — пусть отвергнет; <a href="/ru/search/synonyms/?original=та̄м"><em>та̄м</em></a> — то (занятие собак); <a href="/ru/search/synonyms/?original=сада̄"><em>сада̄</em></a> — всегда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=випрах̣"><em>випрах̣</em></a> — <em>брахман</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ра̄джанйах̣"><em>ра̄джанйах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и <em>кшатрий</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джугупсита̄м"><em>джугупсита̄м</em></a> — крайне отвратительное; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сарва"><em>сарва</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=веда"><em>веда</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=майах̣"><em>майах̣</em></a> — знающий все ведические истины; <a href="/ru/search/synonyms/?original=випрах̣"><em>випрах̣</em></a> — <em>брахман</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сарва"><em>сарва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=дева"><em>дева</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=майах̣"><em>майах̣</em></a> — воплощение всех полубогов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нр̣пах̣"><em>нр̣пах̣</em></a> — <em>кшатрий,</em> царь.</p>

translation:
<p><strong>В чрезвычайных обстоятельствах человек имеет право получать средства к существованию, занимаясь ритой, амритой, мритой, прамритой и сатьянритой, но он никогда не должен опускаться до положения пса. Унчхашилу, или собирание зерна, оставшегося на поле или на рынке, называют ритой. Если человек не просит подаяние, а живет лишь на то, что люди сами дадут ему, это называется амритой; если он просит зерно у земледельцев, его занятие называют мритой; если он сам обрабатывает землю, то он занимается прамритой, а если торгует, его занятие именуют сатьянритой. Служение же представителям низших сословий общества называется шва-вритти, профессией собак. Прежде всего, брахманам и кшатриям не следует идти в услужение к шудрам, ибо для дваждырожденного это крайне недостойное и позорное занятие. Брахманам надлежит хорошо знать все Веды, а кшатрии должны быть сведущи в поклонении полубогам.</strong></p>

purport:
<p>В «Бхагавад-гите» (4.13) сказано: <i>ча̄тур-варн̣йам̇ майа̄ ср̣шт̣ам̇ гун̣а-карма-вибха̄гаш́ах̣.</i> Верховный Господь разделил человеческое общество на четыре сословия в соответствии с тремя <i>гунами</i> материальной природы и связанной с ними деятельностью. Раньше такое деление на четыре сословия — <i>брахманов,</i> <i>кшатриев,</i> <i>вайшьев</i> и <i>шудр</i> — неукоснительно соблюдалось, но со временем, из-за того что принципами <i>варнашрамы</i> стали пренебрегать, появилось много людей, относящихся к категории <i>варна- санкары,</i> и потому от системы <i>варнашрамы</i> сейчас, по сути, ничего не осталось. В нынешнюю эпоху, в век Кали, почти все люди — <i>шудры (калау ш́ӯдра-самбхава̄х̣);</i> сейчас очень трудно найти настоящего <i>брахмана, <mi>кшатрия</mi></i> или <i>вайшью</i>. Хотя члены Движения сознания Кришны — <i>брахманы</i> и вайшнавы, это Движение пытается восстановить <i>дайви-варнашраму,</i> ибо без такого устройства общества о мире и процветании не может быть и речи.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/11/
canto_chapter_title: ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ: Идеальное общество: четыре сословия
text_link: /ru/library/sb/7/11/21/
text: ТЕКСТ 21:
verse: Шримад-бхагаватам 7.11.21
text_summary:
Признаки брахмана — это владение своим умом, владение чувствами, аскетичность, чистота, удовлетворенность, незлопамятность, бесхитростность, знание, милосердие, правдивость и полная преданность Верховной Личности Бога.

verse_text:
<em><i>ш́амо дамас тапах̣ ш́аучам̇<br/>сантошах̣ кша̄нтир а̄рджавам<br/> джн̃а̄нам̇ дайа̄чйута̄тматвам̇<br/>сатйам̇ ча брахма-лакшан̣ам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́амах̣"><em>ш́амах̣</em></a> — владение умом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дамах̣"><em>дамах̣</em></a> — владение чувствами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тапах̣"><em>тапах̣</em></a> — аскетизм; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́аучам"><em>ш́аучам</em></a> — чистота; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сантошах̣"><em>сантошах̣</em></a> — довольство своим положением; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кша̄нтих̣"><em>кша̄нтих̣</em></a> — незлопамятность (укрощение гнева); <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄рджавам"><em>а̄рджавам</em></a> — простота; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джн̃а̄нам"><em>джн̃а̄нам</em></a> — знание; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дайа̄"><em>дайа̄</em></a> — милосердие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ачйута"><em>ачйута</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тматвам"><em>а̄тматвам</em></a> — представление о себе как о вечном слуге Господа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сатйам"><em>сатйам</em></a> — правдивость; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=брахма"><em>брахма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=лакшан̣ам"><em>лакшан̣ам</em></a> — признаки <em>брахмана</em>.</p>

translation:
<p><strong>Признаки брахмана — это владение своим умом, владение чувствами, аскетичность, чистота, удовлетворенность, незлопамятность, бесхитростность, знание, милосердие, правдивость и полная преданность Верховной Личности Бога.</strong></p>

purport:
<p>В <i>шастрах</i> описаны признаки всех, из кого состоит общество <i>варнашрамы: брахманов, кшатриев, вайшьев, шудр,</i> а также <i>брахмачари, грихастх, ванапрастх</i> и <i>санньяси</i>. Высшая цель, к которой должен стремиться каждый человек, — это <i>ачйута̄тматвам,</i> постоянная сосредоточенность на Верховной Личности Бога — Кришне, или Вишну. Чтобы успешно развивать в себе сознание Кришны, необходимо стать <i>брахманом,</i> обладающим перечисленными в этом стихе достоинствами.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/11/
canto_chapter_title: ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ: Идеальное общество: четыре сословия
text_link: /ru/library/sb/7/11/22/
text: ТЕКСТ 22:
verse: Шримад-бхагаватам 7.11.22
text_summary:
Воинская доблесть, непобедимость, выдержка, сила, щедрость, воздержанность, умение прощать, преданность брахманам, неистощимая жизнерадостность и правдивость — таковы признаки кшатрия.

verse_text:
<em><i>ш́аурйам̇ вӣрйам̇ дхр̣тис теджас<br/>тйа̄гаш́ ча̄тмаджайах̣ кшама̄<br/> брахман̣йата̄ праса̄даш́ ча<br/>сатйам̇ ча кшатра-лакшан̣ам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́аурйам"><em>ш́аурйам</em></a> — доблесть в бою; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вӣрйам"><em>вӣрйам</em></a> — непобедимость; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дхр̣тих̣"><em>дхр̣тих̣</em></a> — стойкость (даже в самых трудных ситуациях <em>кшатрий</em> не теряет самообладания); <a href="/ru/search/synonyms/?original=теджах̣"><em>теджах̣</em></a> — способность побеждать других; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тйа̄гах̣"><em>тйа̄гах̣</em></a> — благотворительность; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма"><em>а̄тма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=джайах̣"><em>джайах̣</em></a> — отсутствие чрезмерной заботы о своих телесных нуждах; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кшама̄"><em>кшама̄</em></a> — умение прощать; <a href="/ru/search/synonyms/?original=брахман̣йата̄"><em>брахман̣йата̄</em></a> — верность брахманским принципам; <a href="/ru/search/synonyms/?original=праса̄дах̣"><em>праса̄дах̣</em></a> — жизнерадостность независимо от обстоятельств; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сатйам"><em>сатйам</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и правдивость; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кшатра"><em>кшатра</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=лакшан̣ам"><em>лакшан̣ам</em></a> — признаки <em>кшатрия</em>.</p>

translation:
<p><strong>Воинская доблесть, непобедимость, выдержка, сила, щедрость, воздержанность, умение прощать, преданность брахманам, неистощимая жизнерадостность и правдивость — таковы признаки кшатрия.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/11/
canto_chapter_title: ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ: Идеальное общество: четыре сословия
text_link: /ru/library/sb/7/11/23/
text: ТЕКСТ 23:
verse: Шримад-бхагаватам 7.11.23
text_summary:
Преданность полубогам, духовному учителю и Верховному Господу, Вишну, стремление совершенствоваться в выполнении религиозных обязанностей, обеспечении материального благополучия и удовлетворении чувств [дхарме, артхе и каме], вера в слова духовного учителя и священных писаний, а также умение и неизменное желание зарабатывать деньги — таковы признаки вайшьи.

verse_text:
<em><i>дева-гурв-ачйуте бхактис<br/>три-варга-парипошан̣ам<br/> а̄стикйам удйамо нитйам̇<br/>наипун̣йам̇ ваиш́йа-лакшан̣ам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=дева"><em>дева</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=гуру"><em>гуру</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ачйуте"><em>ачйуте</em></a> — полубогам, духовному учителю и Господу Вишну; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхактих̣"><em>бхактих̣</em></a> — преданное служение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=три"><em>три</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=варга"><em>варга</em></a> — трех основных принципов благочестия (к которым относятся соблюдение религиозных предписаний, забота о своем материальном благосостоянии, удовлетворение потребностей чувств); <a href="/ru/search/synonyms/?original=парипошан̣ам"><em>парипошан̣ам</em></a> — выполнение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄стикйам"><em>а̄стикйам</em></a> — вера в священные писания, в духовного учителя и во Всевышнего; <a href="/ru/search/synonyms/?original=удйамах̣"><em>удйамах̣</em></a> — старание; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нитйам"><em>нитйам</em></a> — постоянно, непрерывно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=наипун̣йам"><em>наипун̣йам</em></a> — умелость; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ваиш́йа"><em>ваиш́йа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=лакшан̣ам"><em>лакшан̣ам</em></a> — признаки <em>вайшьи</em>.</p>

translation:
<p><strong>Преданность полубогам, духовному учителю и Верховному Господу, Вишну, стремление совершенствоваться в выполнении религиозных обязанностей, обеспечении материального благополучия и удовлетворении чувств [дхарме, артхе и каме], вера в слова духовного учителя и священных писаний, а также умение и неизменное желание зарабатывать деньги — таковы признаки вайшьи.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/11/
canto_chapter_title: ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ: Идеальное общество: четыре сословия
text_link: /ru/library/sb/7/11/24/
text: ТЕКСТ 24:
verse: Шримад-бхагаватам 7.11.24
text_summary:
Почитание представителей высших сословий [брахманов, кшатриев и вайшьев], безукоризненная чистоплотность, отсутствие лицемерия, преданность своему господину, совершение жертвоприношений без произнесения мантр, отсутствие склонности к воровству, правдивость и стремление всячески защищать коров и брахманов — таковы признаки шудры.

verse_text:
<em><i>ш́ӯдрасйа саннатих̣ ш́аучам̇<br/>сева̄ сва̄минй ама̄йайа̄<br/> амантра-йаджн̃о хй астейам̇<br/>сатйам̇ го-випра-ракшан̣ам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ӯдрасйа"><em>ш́ӯдрасйа</em></a> — <em>шудры</em> (рабочего, представителя четвертого сословия); <a href="/ru/search/synonyms/?original=саннатих̣"><em>саннатих̣</em></a> — повиновение высшим сословиям <em>(брахманам, кшатриям</em> и <em>вайшьям)</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́аучам"><em>ш́аучам</em></a> — чистота; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сева̄"><em>сева̄</em></a> — служение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва̄мини"><em>сва̄мини</em></a> — хозяину, тому, кто их содержит; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ама̄йайа̄"><em>ама̄йайа̄</em></a> — нелицемерно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=амантра"><em>амантра</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=йаджн̃ах̣"><em>йаджн̃ах̣</em></a> — совершение жертвоприношений без <em>мантр</em> (то есть просто склоняясь перед Господом); <a href="/ru/search/synonyms/?original=хи"><em>хи</em></a> — несомненно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=астейам"><em>астейам</em></a> — отказ от воровства; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сатйам"><em>сатйам</em></a> — правдивость; <a href="/ru/search/synonyms/?original=го"><em>го</em></a> — коров; <a href="/ru/search/synonyms/?original=випра"><em>випра</em></a> — <em>брахманов</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ракшан̣ам"><em>ракшан̣ам</em></a> — защита.</p>

translation:
<p><strong>Почитание представителей высших сословий [брахманов, кшатриев и вайшьев], безукоризненная чистоплотность, отсутствие лицемерия, преданность своему господину, совершение жертвоприношений без произнесения мантр, отсутствие склонности к воровству, правдивость и стремление всячески защищать коров и брахманов — таковы признаки шудры.</strong></p>

purport:
<p>Все знают, что слуги и наемные работники склонны воровать. Однако хороший слуга никогда не ворует. В этом стихе говорится, что <i>шудра</i> должен быть очень чистоплотным, не воровать, не лгать и всегда служить своему господину. <i>Шудра</i> может вместе со своим господином присутствовать там, где проводят жертвоприношение или какой-нибудь другой ведический обряд, но ему не следует произносить <i>мантры:</i> это разрешается только представителям высших сословий. Пока человек не очистится и не достигнет уровня <i>брахмана,</i> <i>кшатрия</i> или <i>вайшьи</i> — то есть пока он не станет <i>двиджей,</i> дваждырожденным, — повторение <i>мантр</i> не принесет желаемого результата.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/11/
canto_chapter_title: ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ: Идеальное общество: четыре сословия
text_link: /ru/library/sb/7/11/25/
text: ТЕКСТ 25:
verse: Шримад-бхагаватам 7.11.25
text_summary:
To render service to the husband, to be always favorably disposed toward the husband, to be equally well disposed toward the husband’s relatives and friends, and to follow the vows of the husband — these are the four principles to be followed by women described as chaste.

verse_text:
<em><i>strīṇāṁ ca pati-devānāṁ<br/>tac-chuśrūṣānukūlatā<br/>tad-bandhuṣv anuvṛttiś ca<br/>nityaṁ tad-vrata-dhāraṇam</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=strīṇām"><em>strīṇām</em></a> — of women; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ca"><em>ca</em></a> — also; <a href="/ru/search/synonyms/?original=pati"><em>pati</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=devānām"><em>devānām</em></a> — who have accepted their husbands as worshipable; <a href="/ru/search/synonyms/?original=tat"><em>tat</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=śuśrūṣā"><em>śuśrūṣā</em></a> — readiness to render service to her husband; <a href="/ru/search/synonyms/?original=anukūlatā"><em>anukūlatā</em></a> — being favorably disposed towards her husband; <a href="/ru/search/synonyms/?original=tat"><em>tat</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=bandhuṣu"><em>bandhuṣu</em></a> — unto the friends and relatives of the husband; <a href="/ru/search/synonyms/?original=anuvṛttiḥ"><em>anuvṛttiḥ</em></a> — being similarly disposed (to treat them well for the satisfaction of the husband); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ca"><em>ca</em></a> — and; <a href="/ru/search/synonyms/?original=nityam"><em>nityam</em></a> — regularly; <a href="/ru/search/synonyms/?original=tat"><em>tat</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=vrata"><em>vrata</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=dhāraṇam"><em>dhāraṇam</em></a> — accepting the vows of the husband or acting exactly as the husband acts.</p>

translation:
<p><strong>To render service to the husband, to be always favorably disposed toward the husband, to be equally well disposed toward the husband’s relatives and friends, and to follow the vows of the husband — these are the four principles to be followed by women described as chaste.</strong></p>

purport:
<p>It is very important for peaceful householder life that a woman follow the vow of her husband. Any disagreement with the husband’s vow will disrupt family life. In this regard, Cāṇakya Paṇḍita gives a very valuable instruction: <i>dampatyoḥ kalaho nāsti tatra śrīḥ svayam āgatāḥ.</i> When there are no fights between husband and wife, the goddess of fortune automatically comes to the home. A woman’s education should be conducted along the lines indicated in this verse. The basic principle for a chaste woman is to be always favorably disposed toward her husband. In <i>Bhagavad-gītā</i> (1.40) it is said, <i>strīṣu duṣṭāsu vārṣṇeya jāyate varṇa-saṅkaraḥ:</i> if the women are polluted, there will be <i>varṇa-saṅkara</i> population. In modern terms, the <i>varṇa-saṅkara</i> are the hippies, who do not follow any regulative injunctions. Another explanation is that when the population is <i>varṇa-saṅkara,</i> no one can know who is on what platform. The <i>varṇāśrama</i> system scientifically divides society into four <i>varṇas</i> and four <i>āśramas,</i> but in <i>varṇa-saṅkara</i> society there are no such distinctions, and no one can know who is who. In such a society, no one can distinguish between a <i>brāhmaṇa,</i> a <i>kṣatriya,</i> a <i>vaiśya</i> and a <i>śūdra.</i> For peace and happiness in the material world, the <i>varṇāśrama</i> institution must be introduced. The symptoms of one’s activities must be defined, and one must be educated accordingly. Then spiritual advancement will automatically be possible.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/11/
canto_chapter_title: ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ: Идеальное общество: четыре сословия
text_link: /ru/library/sb/7/11/26-27/
text: ТЕКСТЫ 26-27:
verse: Шримад-бхагаватам 7.11.26-27
text_summary:
Добродетельная женщина должна со вкусом одеваться и носить золотые украшения, чтобы доставлять удовольствие своему мужу. Всегда опрятная и привлекательная, она должна заботиться о чистоте и порядке в доме: подметать полы и мыть все водой и другими средствами. Она должна заботиться о домашней утвари, следить, чтобы в доме всегда стоял аромат благовоний и цветов, и с готовностью исполнять желания своего мужа. Скромная, правдивая, владеющая своими чувствами, она должна говорить с мужем ласково и с любовью служить ему, учитывая время и обстоятельства.

verse_text:
<em><i>самма̄рджанопалепа̄бхйа̄м̇<br/>гр̣ха-ман̣д̣ана-вартанаих̣<br/> свайам̇ ча ман̣д̣ита̄ нитйам̇<br/>паримр̣шт̣а-париччхада̄</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=самма̄рджана"><em>самма̄рджана</em></a> — очищением; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упалепа̄бхйа̄м"><em>упалепа̄бхйа̄м</em></a> — омыванием водой или иными очищающими жидкостями; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гр̣ха"><em>гр̣ха</em></a> — дома; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ман̣д̣ана"><em>ман̣д̣ана</em></a> — украшением; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вартанаих̣"><em>вартанаих̣</em></a> — а также прочими (домашними) делами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=свайам"><em>свайам</em></a> — сама; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ман̣д̣ита̄"><em>ман̣д̣ита̄</em></a> — со вкусом одетая; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нитйам"><em>нитйам</em></a> — всегда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=паримр̣шт̣а"><em>паримр̣шт̣а</em></a> — чистая; <a href="/ru/search/synonyms/?original=париччхада̄"><em>париччхада̄</em></a> — та, одежда и домашняя утварь которой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄маих̣"><em>ка̄маих̣</em></a> — в соответствии с желаниями (мужа); <a href="/ru/search/synonyms/?original=учча"><em>учча</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=авачаих̣"><em>авачаих̣</em></a> — и большими, и малыми; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄дхвӣ"><em>са̄дхвӣ</em></a> — добродетельная женщина; <a href="/ru/search/synonyms/?original=праш́райен̣а"><em>праш́райен̣а</em></a> — со скромностью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дамена"><em>дамена</em></a> — с владением чувствами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄кйаих̣"><em>ва̄кйаих̣</em></a> — речами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сатйаих̣"><em>сатйаих̣</em></a> — правдивыми; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прийаих̣"><em>прийаих̣</em></a> — приятными; <a href="/ru/search/synonyms/?original=премн̣а̄"><em>премн̣а̄</em></a> — с любовью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄ле"><em>ка̄ле</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄ле"><em>ка̄ле</em></a> — в подходящее время; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхаджет"><em>бхаджет</em></a> — пусть поклоняется; <a href="/ru/search/synonyms/?original=патим"><em>патим</em></a> — мужу.</p>

translation:
<p><strong>Добродетельная женщина должна со вкусом одеваться и носить золотые украшения, чтобы доставлять удовольствие своему мужу. Всегда опрятная и привлекательная, она должна заботиться о чистоте и порядке в доме: подметать полы и мыть все водой и другими средствами. Она должна заботиться о домашней утвари, следить, чтобы в доме всегда стоял аромат благовоний и цветов, и с готовностью исполнять желания своего мужа. Скромная, правдивая, владеющая своими чувствами, она должна говорить с мужем ласково и с любовью служить ему, учитывая время и обстоятельства.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/11/
canto_chapter_title: ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ: Идеальное общество: четыре сословия
text_link: /ru/library/sb/7/11/28/
text: ТЕКСТ 28:
verse: Шримад-бхагаватам 7.11.28
text_summary:
Добродетельная женщина должна быть нежадной и удовлетворенной при любых обстоятельствах. Она должна умело вести домашние дела и хорошо знать законы религии. Она всегда должна быть внимательной и чистоплотной, а речь ее — приятной и правдивой. Так добродетельная женщина должна с любовью служить своему мужу, если он не падший.

verse_text:
<em><i>сантушт̣а̄лолупа̄ дакша̄<br/>дхарма-джн̃а̄ прийа-сатйа-ва̄к<br/> апраматта̄ ш́учих̣ снигдха̄<br/>патим̇ тв апатитам̇ бхаджет</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=сантушт̣а̄"><em>сантушт̣а̄</em></a> — удовлетворенная; <a href="/ru/search/synonyms/?original=алолупа̄"><em>алолупа̄</em></a> — не жадная; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дакша̄"><em>дакша̄</em></a> — искусная (в служении мужу); <a href="/ru/search/synonyms/?original=дхарма"><em>дхарма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=джн̃а̄"><em>джн̃а̄</em></a> — знающая законы религии; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прийа"><em>прийа</em></a> — доставляющая удовольствие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сатйа"><em>сатйа</em></a> — правдивая; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄к"><em>ва̄к</em></a> — та, чья речь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апраматта̄"><em>апраматта̄</em></a> — внимательная (в служении мужу); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́учих̣"><em>ш́учих̣</em></a> — чистая и внешне, и внутренне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=снигдха̄"><em>снигдха̄</em></a> — любящая; <a href="/ru/search/synonyms/?original=патим"><em>патим</em></a> — мужа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ту"><em>ту</em></a> — но; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апатитам"><em>апатитам</em></a> — не падшего; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхаджет"><em>бхаджет</em></a> — пусть поклоняется.</p>

translation:
<p><strong>Добродетельная женщина должна быть нежадной и удовлетворенной при любых обстоятельствах. Она должна умело вести домашние дела и хорошо знать законы религии. Она всегда должна быть внимательной и чистоплотной, а речь ее — приятной и правдивой. Так добродетельная женщина должна с любовью служить своему мужу, если он не падший.</strong></p>

purport:
<p>Ягьявалкья, знаток законов религии, объясняет: <i>а̄ш́уддхех̣ сампратикшйо хи маха̄па̄така-дӯшитах̣</i>. Человек, который не прошел обрядов очищения, называемых <i>даша-видха- самскара,</i> осквернен последствиями своих тяжких грехов. С другой стороны, в «Бхагавад-гите» Господь говорит: <i>на ма̄м̇ душкр̣тино мӯд̣ха̄х̣ прападйанте нара̄дхама̄х̣</i> — «Грешники, которые не вручают себя Мне, — низшие из людей». Слово <i>нара̄дхама</i> означает «тот, кто не предался». А Шри Чайтанья Махапрабху сказал: <i>йеи бхадже сеи бад̣а,</i> <i>абхакта</i> — <i>хӣна,</i> <i>чха̄ра</i>. Любой, кто преданно служит Верховной Личности Бога, безгрешен. Но те, кто не желает предаваться Господу, — падшие, жалкие существа. Добродетельной женщине не следует общаться с падшим мужем. Падший муж — это муж, который пристрастился к четырем основным видам греховной деятельности: недозволенному сексу, азартным играм, употреблению мясной пищи и одурманивающих веществ. Иначе говоря, если человек не предан Верховной Личности Бога, его следует считать падшим. Добродетельная женщина не обязана подчиняться распоряжениям такого мужа. Женщины не должны становиться рабынями <i>нарадхам, </i>низших из людей. Хотя у каждого из супругов есть свои обязанности, добродетельная жена не должна служить падшему мужу. Если муж — падший, женщине рекомендуется прекратить общение с ним. Однако отказ от общения с мужем вовсе не означает, что она должна снова выйти замуж, ибо это будет развратом. Если у добродетельной женщины, к несчастью, муж оказался падшим, она должна жить отдельно от него. И точно так же мужчина имеет право отделиться от жены, если она не имеет добродетелей, описанных в <i>шастрах</i>. Таким образом, в идеале муж должен быть чистым вайшнавом, а жена — добродетельной женщиной, обладающей всеми необходимыми для этого качествами. Тогда оба супруга будут счастливы и смогут успешно углублять свое сознание Кришны.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/11/
canto_chapter_title: ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ: Идеальное общество: четыре сословия
text_link: /ru/library/sb/7/11/29/
text: ТЕКСТ 29:
verse: Шримад-бхагаватам 7.11.29
text_summary:
Женщина, которая служит своему мужу, во всем следуя примеру богини процветания, непременно возвратится домой, к Богу, и вместе с мужем, преданным слугой Господа, будет счастливо жить на планетах Вайкунтхи.

verse_text:
<em><i>йа̄ патим̇ хари-бха̄вена<br/>бхаджет ш́рӣр ива тат-пара̄<br/> харй-а̄тмана̄ харер локе<br/>патйа̄ ш́рӣр ива модате</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=йа̄"><em>йа̄</em></a> — (любая женщина) которая; <a href="/ru/search/synonyms/?original=патим"><em>патим</em></a> — мужу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хари"><em>хари</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄вена"><em>бха̄вена</em></a> — с мыслями о том, что он равен Хари, Верховной Личности Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхаджет"><em>бхаджет</em></a> — станет поклоняться или служить; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рӣх̣"><em>ш́рӣх̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ива"><em>ива</em></a> — подобна богине процветания; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=пара̄"><em>пара̄</em></a> — преданная ему; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хари"><em>хари</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тмана̄"><em>а̄тмана̄</em></a> — с мыслями о Хари; <a href="/ru/search/synonyms/?original=харех̣"><em>харех̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=локе"><em>локе</em></a> — в духовном мире, на планетах Вайкунтхи; <a href="/ru/search/synonyms/?original=патйа̄"><em>патйа̄</em></a> — с мужем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рӣх̣"><em>ш́рӣх̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ива"><em>ива</em></a> — как богиня процветания; <a href="/ru/search/synonyms/?original=модате"><em>модате</em></a> — наслаждается духовной, вечной жизнью.</p>

translation:
<p><strong>Женщина, которая служит своему мужу, во всем следуя примеру богини процветания, непременно возвратится домой, к Богу, и вместе с мужем, преданным слугой Господа, будет счастливо жить на планетах Вайкунтхи.</strong></p>

purport:
<p>Богиня процветания — это идеальный пример верной, добродетельной жены. В «Брахма-самхите» (5.29) сказано: <i>лакшмӣ-сахасра-ш́ата-самбхрама-севйама̄нам</i>. На планетах Вайкунтхи Господу Вишну поклоняются сотни тысяч богинь процветания, а на Голоке Вриндаване Господу Кришне служат сотни тысяч <i>гопи,</i> и все они — тоже богини процветания. Женщина должна так же преданно служить своему мужу, как богиня процветания служит Господу. Мужчина должен быть безупречным слугой Господа, а женщина — такой же безупречной женой, как богиня процветания. Такие муж и жена всегда будут верны друг другу и, помогая друг другу, непременно вернутся домой, к Богу. Вот что говорит по этому поводу Шрила Мадхвачарья:</p> <p>Женщина должна относиться к своему мужу, как к Верховному Господу. Подобно этому, ученик должен относиться к своему духовному учителю, как к Верховной Личности Бога, <i>шудра</i> должен считать Верховной Личностью Бога <i>брахмана, </i>а слуга — своего господина. Таким образом все они будут преданными Господа. Иначе говоря, благодаря такому образу мыслей они обретут сознание Кришны.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/11/
canto_chapter_title: ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ: Идеальное общество: четыре сословия
text_link: /ru/library/sb/7/11/30/
text: ТЕКСТ 30:
verse: Шримад-бхагаватам 7.11.30
text_summary:
Среди представителей смешанных сословий, именуемых санкарой, тех, кто не ворует, называют антевасайи или чандала [собакоед], и у них тоже есть свои потомственные занятия.

verse_text:
<em><i>вр̣ттих̣ сан̇кара-джа̄тӣна̄м̇<br/>тат-тат-кула-кр̣та̄ бхавет<br/> ачаура̄н̣а̄м апа̄па̄на̄м<br/>антйаджа̄нтеваса̄йина̄м</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=вр̣ттих̣"><em>вр̣ттих̣</em></a> — занятие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сан̇кара"><em>сан̇кара</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=джа̄тӣна̄м"><em>джа̄тӣна̄м</em></a> — тех, кто родился от смешанного брака и потому не относится ни к одной из четырех <em>варн</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a> — с той; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кула"><em>кула</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣та̄"><em>кр̣та̄</em></a> — в соответствии с семейной традицией; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхавет"><em>бхавет</em></a> — да будет; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ачаура̄н̣а̄м"><em>ачаура̄н̣а̄м</em></a> — не занимающихся воровством; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апа̄па̄на̄м"><em>апа̄па̄на̄м</em></a> — не греховных; <a href="/ru/search/synonyms/?original=антйаджа"><em>антйаджа</em></a> — представителей низших сословий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=антеваса̄йина̄м"><em>антеваса̄йина̄м</em></a> — тех, которых называют <em>антеваса̄йӣ,</em> или <em>чандалами</em>.</p>

translation:
<p><strong>Среди представителей смешанных сословий, именуемых санкарой, тех, кто не ворует, называют антевасайи или чандала [собакоед], и у них тоже есть свои потомственные занятия.</strong></p>

purport:
<p>Перечислив признаки и обязанности представителей четырех главных сословий — <i>брахманов,</i> <i>кшатриев, вайшьев</i> и <i>шудр,</i> Нарада Муни теперь говорит об <i>антьяджах,</i> людях из смешанных сословий. Представители смешанных сословий делятся на две категории: <i>пратиломаджа</i> и <i>ануломаджа</i>. Если жена принадлежит к более высокой касте, чем муж, их брак называется <i>пратило</i>. А если мужчина женится на девушке из более из низкой касты, такой союз называется <i>ануло</i>. От этих браков берут начало династии цирюльников, прачек и т. д. Тех <i>антьяджей,</i> которые в какой- то степени сохраняют свою чистоту, то есть не воруют, не едят мясо, не употребляют наркотиков, не вступают в недозволенные половые отношения и не участвуют в азартных играх, называют <i>антеваса̄йӣ</i>. Представителям низших слоев общества разрешено вступать в брак со своими родственниками и пить вино, поскольку в их среде это не считается греховным.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/11/
canto_chapter_title: ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ: Идеальное общество: четыре сословия
text_link: /ru/library/sb/7/11/31/
text: ТЕКСТ 31:
verse: Шримад-бхагаватам 7.11.31
text_summary:
Дорогой царь! Брахманы, хорошо знающие Веды, пришли к заключению, что, если представители того или иного сословия, — в какую бы эпоху [югу] они ни жили, — действуют в соответствии с влияющими на них гунами материальной природы, это принесет им благо как в нынешней жизни, так и в следующей.

verse_text:
<em><i>пра̄йах̣ сва-бха̄ва-вихито<br/>нр̣н̣а̄м̇ дхармо йуге йуге<br/> веда-др̣гбхих̣ смр̣то ра̄джан<br/>претйа чеха ча ш́арма-кр̣т</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=пра̄йах̣"><em>пра̄йах̣</em></a> — как правило; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄ва"><em>бха̄ва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=вихитах̣"><em>вихитах̣</em></a> — предписываемые человеку в зависимости от того, под влиянием каких <em>гун</em> материальной природы он находится; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нр̣н̣а̄м"><em>нр̣н̣а̄м</em></a> — людей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дхармах̣"><em>дхармах̣</em></a> — обязанности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йуге"><em>йуге</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=йуге"><em>йуге</em></a> — в каждую эпоху; <a href="/ru/search/synonyms/?original=веда"><em>веда</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=др̣гбхих̣"><em>др̣гбхих̣</em></a> — <em>брахманами,</em> хорошо знающими Веды; <a href="/ru/search/synonyms/?original=смр̣тах̣"><em>смр̣тах̣</em></a> — признаны; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ра̄джан"><em>ра̄джан</em></a> — о царь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=претйа"><em>претйа</em></a> — после смерти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=иха"><em>иха</em></a> — здесь (в нынешнем теле); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́арма"><em>ш́арма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣т"><em>кр̣т</em></a> — приносящие благо.</p>

translation:
<p><strong>Дорогой царь! Брахманы, хорошо знающие Веды, пришли к заключению, что, если представители того или иного сословия, — в какую бы эпоху [югу] они ни жили, — действуют в соответствии с влияющими на них гунами материальной природы, это принесет им благо как в нынешней жизни, так и в следующей.</strong></p>

purport:
<p>В «Бхагавад-гите» (3.35) сказано: <i>ш́рейа̄н сва- дхармо вигун̣ах̣ пара-дхарма̄т сванушт̣хита̄т</i> — «Гораздо лучше исполнять собственные обязанности, даже если эти обязанности небезупречны, чем пытаться исполнять чужие обязанности». <i>Антьяджи,</i> представители низших сословий, иногда воруют, пьют спиртное или вступают в недозволенные половые отношения, однако для таких людей это не считается грехом. Тигр, убивая человека, не совершает греха, но, если человек убьет другого человека, это будет грехом и убийцу отправят на виселицу. То, что для животных в порядке вещей, среди людей считается преступлением. Поэтому людям, которые по своим качествам относятся к разным слоям общества, предписаны различные обязанности. Кроме того, как утверждают знатоки Вед, эти обязанности также зависят о эпохи, в которую человек живет.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/11/
canto_chapter_title: ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ: Идеальное общество: четыре сословия
text_link: /ru/library/sb/7/11/32/
text: ТЕКСТ 32:
verse: Шримад-бхагаватам 7.11.32
text_summary:
Если человек выполняет работу, которая соответствует его положению в гунах материальной природы, и постепенно прекращает эту деятельность, он достигает уровня нишкамы.

verse_text:
<em><i>вр̣ттйа̄ сва-бха̄ва-кр̣тайа̄<br/>вартама̄нах̣ сва-карма-кр̣т<br/> хитва̄ сва-бха̄ва-джам̇ карма<br/>ш́анаир ниргун̣ата̄м ийа̄т</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=вр̣ттйа̄"><em>вр̣ттйа̄</em></a> — занятием; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄ва"><em>бха̄ва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣тайа̄"><em>кр̣тайа̄</em></a> — выполняемым в соответствии с <em>гунами</em> материальной природы, под влиянием которых находится данный человек; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вартама̄нах̣"><em>вартама̄нах̣</em></a> — живущий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=карма"><em>карма</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣т"><em>кр̣т</em></a> — выполняющий свою работу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хитва̄"><em>хитва̄</em></a> — оставив; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄ва"><em>бха̄ва</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=джам"><em>джам</em></a> — порожденную <em>гунами,</em> которыми он обусловлен; <a href="/ru/search/synonyms/?original=карма"><em>карма</em></a> — деятельность; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́анаих̣"><em>ш́анаих̣</em></a> — постепенно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ниргун̣ата̄м"><em>ниргун̣ата̄м</em></a> — трансцендентного положения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ийа̄т"><em>ийа̄т</em></a> — может достичь.</p>

translation:
<p><strong>Если человек выполняет работу, которая соответствует его положению в гунах материальной природы, и постепенно прекращает эту деятельность, он достигает уровня нишкамы.</strong></p>

purport:
<p>Если человек постепенно отказывается от обычаев и обязанностей своего сословия и пытается служить Верховной Личности Бога (что соответствует изначальному положению души), он со временем обретает способность прекратить материальную деятельность и достигает уровня <i>нишкамы</i> — свободы от материальных желаний.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/11/
canto_chapter_title: ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ: Идеальное общество: четыре сословия
text_link: /ru/library/sb/7/11/33-34/
text: ТЕКСТЫ 33-34:
verse: Шримад-бхагаватам 7.11.33-34
text_summary:
О царь, если раз за разом возделывать один и тот же участок земли, он становится все менее плодородным и посеянные в него семена гибнут. Капельками ги огонь не потушишь, но если сразу вылить в него много ги, то он погаснет; точно так же, чрезмерно потворствуя своим материальным желаниям, можно полностью избавиться от них.

verse_text:
<em><i>упйама̄нам̇ мухух̣ кшетрам̇<br/>свайам̇ нирвӣрйата̄м ийа̄т<br/> на калпате пунах̣ сӯтйаи<br/>уптам̇ бӣджам̇ ча наш́йати</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=упйама̄нам"><em>упйама̄нам</em></a> — обрабатываемое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мухух̣"><em>мухух̣</em></a> — снова и снова; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кшетрам"><em>кшетрам</em></a> — поле; <a href="/ru/search/synonyms/?original=свайам"><em>свайам</em></a> — само по себе; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нирвӣрйата̄м"><em>нирвӣрйата̄м</em></a> — неплодородность; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ийа̄т"><em>ийа̄т</em></a> — может обрести; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=калпате"><em>калпате</em></a> — не годится; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пунах̣"><em>пунах̣</em></a> — опять; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сӯтйаи"><em>сӯтйаи</em></a> — для выращивания урожая; <a href="/ru/search/synonyms/?original=уптам"><em>уптам</em></a> — посеянное; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бӣджам"><em>бӣджам</em></a> — семя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=наш́йати"><em>наш́йати</em></a> — гибнет; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эвам"><em>эвам</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄ма"><em>ка̄ма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ш́айам"><em>а̄ш́айам</em></a> — полное вожделения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=читтам"><em>читтам</em></a> — сердце; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄ма̄на̄м"><em>ка̄ма̄на̄м</em></a> — объектов вожделения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ати"><em>ати</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=севайа̄"><em>севайа̄</em></a> — чрезмерным использованием; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вираджйета"><em>вираджйета</em></a> — может избавиться от привязанностей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йатха̄"><em>йатха̄</em></a> — как; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ра̄джан"><em>ра̄джан</em></a> — о царь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=агни"><em>агни</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ват"><em>ват</em></a> — как огонь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄ма"><em>ка̄ма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=биндубхих̣"><em>биндубхих̣</em></a> — каплями топленого масла.</p>

translation:
<p><strong>О царь, если раз за разом возделывать один и тот же участок земли, он становится все менее плодородным и посеянные в него семена гибнут. Капельками ги огонь не потушишь, но если сразу вылить в него много ги, то он погаснет; точно так же, чрезмерно потворствуя своим материальным желаниям, можно полностью избавиться от них.</strong></p>

purport:
<p>Если понемногу капать <i>ги</i> в огонь, он гореть не перестанет, но если сразу положить туда большой кусок <i>ги, </i>огонь может и погаснуть. В соответствии с этим принципом тем, кто в прошлых жизнях очень много грешил и теперь родился в низших слоях общества, разрешено заниматься греховной деятельностью в свое удовольствие, ибо так у них может возникнуть отвращение к подобной деятельности и они получат возможность очиститься.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/11/
canto_chapter_title: ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ: Идеальное общество: четыре сословия
text_link: /ru/library/sb/7/11/35/
text: ТЕКСТ 35:
verse: Шримад-бхагаватам 7.11.35
text_summary:
Общественное положение человека, проявляющего описанные мною признаки брахмана, кшатрия, вайшьи или шудры, следует определять именно по этим признакам, даже если он родился в другом сословии.

verse_text:
<em><i>йасйа йал лакшан̣ам̇ проктам̇<br/>пум̇со варн̣а̄бхивйан̃джакам<br/> йад анйатра̄пи др̣ш́йета<br/>тат тенаива винирдиш́ет</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=йасйа"><em>йасйа</em></a> — которого; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йат"><em>йат</em></a> — который; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лакшан̣ам"><em>лакшан̣ам</em></a> — признак; <a href="/ru/search/synonyms/?original=проктам"><em>проктам</em></a> — описанный (ранее); <a href="/ru/search/synonyms/?original=пум̇сах̣"><em>пум̇сах̣</em></a> — человека; <a href="/ru/search/synonyms/?original=варн̣а"><em>варн̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=абхивйан̃джакам"><em>абхивйан̃джакам</em></a> — указывающий на его сословие (<em>брахман,</em> <em>кшатрий,</em> <em>вайшья,</em> <em>шудра</em> и т. д.); <a href="/ru/search/synonyms/?original=йат"><em>йат</em></a> — если; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анйатра"><em>анйатра</em></a> — в другом месте; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=др̣ш́йета"><em>др̣ш́йета</em></a> — будет виден; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a> — того; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тена"><em>тена</em></a> — тем (признаком); <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — несомненно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=винирдиш́ет"><em>винирдиш́ет</em></a> — следует обозначать.</p>

translation:
<p><strong>Общественное положение человека, проявляющего описанные мною признаки брахмана, кшатрия, вайшьи или шудры, следует определять именно по этим признакам, даже если он родился в другом сословии.</strong></p>

purport:
<p>В этом стихе Нарада Муни со всей определенностью утверждает, что человека нельзя считать <i>брахманом,</i> <i>кшатрием,</i> <i>вайшьей</i> или <i>шудрой</i> лишь на основе его происхождения: хотя сейчас поступают именно так, это противоречит <i>шастрам</i>. В «Бхагавад-гите» (4.13) сказано: <i>ча̄тур-варн̣йам̇ майа̄ ср̣шт̣ам̇ гун̣а-карма- вибха̄гаш́ах̣</i>. Принадлежность человека к одному из четырех сословий — <i>брахманам, кшатриям, вайшьям</i> или <i>шудрам</i> — должна определяться по его качествам и роду деятельности. Если человек, родившийся в семье <i>брахмана,</i> развил качества <i>брахмана,</i> значит, он <i>брахман;</i> если же он не обладает этими качествами, его следует считать <i>брахма-бандху, </i>«родственником <i>брахмана</i>». С другой стороны, тот, кто родился в семье <i>шудры,</i> но проявляет качества <i>брахмана,</i> — тоже не <i>шудра:</i> поскольку он обладает качествами <i>брахмана,</i> его следует считать <i>брахманом</i>. Движение сознания Кришны учит людей развивать в себе качества <i>брахманов</i>. В какой бы семье человек ни родился, если он приобрел качества <i>брахмана,</i> его следует считать <i>брахманом,</i> и в будущем ему можно дать <i>санньясу</i>. Тому же, кто не обладает качествами <i>брахмана,</i> <i>санньясу</i> принимать нельзя. В принадлежности человека к тому или иному сословию его происхождение не играет решающей роли. Это очень важно понять. Здесь Нарада Муни ясно говорит, что человека можно считать членом сословия, в котором он родился, лишь в том случае, если он обладает соответствующими качествами. Того, кто приобрел брахманские качества, следует считать <i>брахманом</i> независимо от его происхождения. И точно так же, если человек проявляет качества <i>шудры</i> или <i>чандала,</i> то, из какой бы семьи он ни происходил, его положение в обществе должно определяться именно этими качествами.</p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/12/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВЕНАДЦАТАЯ: Идеальное общество: четыре уклада духовной жизни
text_link: /ru/library/sb/7/12/1/
text: ТЕКСТ 1:
verse: Шримад-бхагаватам 7.12.1
text_summary:
Нарада Муни сказал: Брахмачари должен научиться полностью владеть своими чувствами. Ему надлежит во всем слушаться духовного учителя и быть неизменно дружелюбным к нему. Брахмачари должен жить в гуру-куле, поклявшись все делать только ради гуру.

verse_text:
<em><i>ш́рӣ-на̄рада ува̄ча<br/> брахмача̄рӣ гуру-куле<br/>васан да̄нто гурор хитам<br/> а̄чаран да̄саван нӣчо<br/>гурау судр̣д̣ха-саухр̣дах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рӣ"><em>ш́рӣ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=на̄радах̣"><em>на̄радах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — Шри Нарада Муни сказал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=брахмача̄рӣ"><em>брахмача̄рӣ</em></a> — <em>брахмачари,</em> то есть ученик, живущий в доме <em>гуру</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гуру"><em>гуру</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=куле"><em>куле</em></a> — в доме <em>гуру</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=васан"><em>васан</em></a> — живущий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=да̄нтах̣"><em>да̄нтах̣</em></a> — постоянно обуздывающий свои чувства; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гурох̣"><em>гурох̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=хитам"><em>хитам</em></a> — ради <em>гуру</em> (не ради самого себя); <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄чаран"><em>а̄чаран</em></a> — действующий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=да̄са"><em>да̄са</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ват"><em>ват</em></a> — (смиренный) словно раб; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нӣчах̣"><em>нӣчах̣</em></a> — смирный, послушный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гурау"><em>гурау</em></a> — к духовному учителю; <a href="/ru/search/synonyms/?original=су"><em>су</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=др̣д̣ха"><em>др̣д̣ха</em></a> — твердо; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саухр̣дах̣"><em>саухр̣дах̣</em></a> — дружелюбно относящийся.</p>

translation:
<p><strong>Нарада Муни сказал: Брахмачари должен научиться полностью владеть своими чувствами. Ему надлежит во всем слушаться духовного учителя и быть неизменно дружелюбным к нему. Брахмачари должен жить в гуру-куле, поклявшись все делать только ради гуру.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/12/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВЕНАДЦАТАЯ: Идеальное общество: четыре уклада духовной жизни
text_link: /ru/library/sb/7/12/2/
text: ТЕКСТ 2:
verse: Шримад-бхагаватам 7.12.2
text_summary:
На утренней и вечерней заре он должен погружаться в мысли о духовном учителе, огне, боге Солнца и Господе Вишну и поклоняться им, повторяя мантру гаятри.

verse_text:
<em><i>са̄йам̇ пра̄тар упа̄сӣта<br/>гурв-агнй-арка-суроттама̄н<br/> сандхйе убхе ча йата-ва̄г<br/>джапан брахма сама̄хитах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄йам"><em>са̄йам</em></a> — вечером; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пра̄тах̣"><em>пра̄тах̣</em></a> — утром; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упа̄сӣта"><em>упа̄сӣта</em></a> — пусть поклоняется; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гуру"><em>гуру</em></a> — духовному учителю; <a href="/ru/search/synonyms/?original=агни"><em>агни</em></a> — огню (совершая огненное жертвоприношение); <a href="/ru/search/synonyms/?original=арка"><em>арка</em></a> — солнцу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сура"><em>сура</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=уттама̄н"><em>уттама̄н</em></a> — и Господу Вишну, Пурушоттаме, величайшей личности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сандхйе"><em>сандхйе</em></a> — на заре (утренней и вечерней); <a href="/ru/search/synonyms/?original=убхе"><em>убхе</em></a> — оба; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йата"><em>йата</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄к"><em>ва̄к</em></a> — сдерживающие речь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джапан"><em>джапан</em></a> — шепчущие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=брахма"><em>брахма</em></a> — <em>мантру гаятри</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сама̄хитах̣"><em>сама̄хитах̣</em></a> — полностью сосредоточенные.</p>

translation:
<p><strong>На утренней и вечерней заре он должен погружаться в мысли о духовном учителе, огне, боге Солнца и Господе Вишну и поклоняться им, повторяя мантру гаятри.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/12/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВЕНАДЦАТАЯ: Идеальное общество: четыре уклада духовной жизни
text_link: /ru/library/sb/7/12/3/
text: ТЕКСТ 3:
verse: Шримад-бхагаватам 7.12.3
text_summary:
Когда гуру позовет ученика, тот должен приступить к изучению ведических мантр. Каждый день, начиная и заканчивая свои занятия, он должен в глубоком почтении склоняться перед духовным учителем.

verse_text:
<em><i>чханда̄м̇сй адхӣйӣта гурор<br/>а̄хӯташ́ чет суйантритах̣<br/> упакраме ’васа̄не ча<br/>чаран̣ау ш́ираса̄ намет</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=чханда̄м̇си"><em>чханда̄м̇си</em></a> — <em>мантры</em> из Вед, такие как Харе Кришна <em>маха- мантра</em> и <em>мантра гаятри</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=адхӣйӣта"><em>адхӣйӣта</em></a> — пусть регулярно декламирует или читает; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гурох̣"><em>гурох̣</em></a> — от духовного учителя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄хӯтах̣"><em>а̄хӯтах̣</em></a> — приглашенный (им); <a href="/ru/search/synonyms/?original=чет"><em>чет</em></a> — если; <a href="/ru/search/synonyms/?original=су"><em>су</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=йантритах̣"><em>йантритах̣</em></a> — верный, благонравный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упакраме"><em>упакраме</em></a> — в начале; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аваса̄не"><em>аваса̄не</em></a> — в конце (чтения ведических <em>мантр</em>); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чаран̣ау"><em>чаран̣ау</em></a> — у лотосных стоп; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ираса̄"><em>ш́ираса̄</em></a> — головой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=намет"><em>намет</em></a> — пусть склоняется.</p>

translation:
<p><strong>Когда гуру позовет ученика, тот должен приступить к изучению ведических мантр. Каждый день, начиная и заканчивая свои занятия, он должен в глубоком почтении склоняться перед духовным учителем.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/12/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВЕНАДЦАТАЯ: Идеальное общество: четыре уклада духовной жизни
text_link: /ru/library/sb/7/12/4/
text: ТЕКСТ 4:
verse: Шримад-бхагаватам 7.12.4
text_summary:
Брахмачари должен носить одежду из оленьей шкуры, обвязываться плетеным соломенным поясом и держать в руке чистую траву куша. Ему никогда не следует расчесывать волосы. Согласно предписаниям шастр, он должен украшать себя священным шнуром и носить с собой посох и кувшин для воды.

verse_text:
<em><i>мекхала̄джина-ва̄са̄м̇си<br/>джат̣а̄-дан̣д̣а-каман̣д̣алӯн<br/> бибхр̣йа̄д упавӣтам̇ ча<br/>дарбха-па̄н̣ир йатходитам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=мекхала̄"><em>мекхала̄</em></a> — соломенный пояс; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аджина"><em>аджина</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄са̄м̇си"><em>ва̄са̄м̇си</em></a> — и одежду из оленьей шкуры; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джат̣а̄"><em>джат̣а̄</em></a> — спутанные волосы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дан̣д̣а"><em>дан̣д̣а</em></a> — посох; <a href="/ru/search/synonyms/?original=каман̣д̣алӯн"><em>каман̣д̣алӯн</em></a> — и кувшин для воды, который называется <em>камандалу</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бибхр̣йа̄т"><em>бибхр̣йа̄т</em></a> — <em>(брахмачари)</em> пусть носит; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упавӣтам"><em>упавӣтам</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и священный шнур; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дарбха"><em>дарбха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=па̄н̣их̣"><em>па̄н̣их̣</em></a> — тот, в руке которого очищенная трава <em>куша</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йатха̄"><em>йатха̄</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=удитам"><em>удитам</em></a> — как это предписывают <em>шастры</em>.</p>

translation:
<p><strong>Брахмачари должен носить одежду из оленьей шкуры, обвязываться плетеным соломенным поясом и держать в руке чистую траву куша. Ему никогда не следует расчесывать волосы. Согласно предписаниям шастр, он должен украшать себя священным шнуром и носить с собой посох и кувшин для воды.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/12/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВЕНАДЦАТАЯ: Идеальное общество: четыре уклада духовной жизни
text_link: /ru/library/sb/7/12/5/
text: ТЕКСТ 5:
verse: Шримад-бхагаватам 7.12.5
text_summary:
Утром и вечером брахмачари должен выходить на улицу просить подаяние и потом все собранное отдавать духовному учителю. Есть Он должен лишь тогда, когда духовный учитель ему скажет, а если гуру не дает такого указания, брахмачари должен поститься.

verse_text:
<em><i>са̄йам̇ пра̄таш́ чаред бхаикшйам̇<br/>гураве тан ниведайет<br/> бхун̃джӣта йадй ануджн̃а̄то<br/>но чед упавасет квачит</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄йам"><em>са̄йам</em></a> — вечером; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пра̄тах̣"><em>пра̄тах̣</em></a> — утром; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чарет"><em>чарет</em></a> — пусть выходит (на улицу); <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхаикшйам"><em>бхаикшйам</em></a> — за подаянием; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гураве"><em>гураве</em></a> — духовному учителю; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a> — то (все собранное); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ниведайет"><em>ниведайет</em></a> — пусть подносит; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхун̃джӣта"><em>бхун̃джӣта</em></a> — пусть ест; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йади"><em>йади</em></a> — если; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ануджн̃а̄тах̣"><em>ануджн̃а̄тах̣</em></a> — получивший распоряжение (духовного учителя); <a href="/ru/search/synonyms/?original=но"><em>но</em></a> — нет; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чет"><em>чет</em></a> — если; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упавасет"><em>упавасет</em></a> — пусть постится; <a href="/ru/search/synonyms/?original=квачит"><em>квачит</em></a> — иногда.</p>

translation:
<p><strong>Утром и вечером брахмачари должен выходить на улицу просить подаяние и потом все собранное отдавать духовному учителю. Есть Он должен лишь тогда, когда духовный учитель ему скажет, а если гуру не дает такого указания, брахмачари должен поститься.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/7/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/7/12/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВЕНАДЦАТАЯ: Идеальное общество: четыре уклада духовной жизни
text_link: /ru/library/sb/7/12/6/
text: ТЕКСТ 6:
verse: Шримад-бхагаватам 7.12.6
text_summary:
Брахмачари следует быть обходительным и вежливым. Он не должен копить вещи и есть больше, чем нужно. Он всегда должен быть занят делом, умело выполняя свои обязанности и твердо веря в наставления духовного учителя и шастр. Общаться с женщинами или с теми, кто находится у них в подчинении, брахмачари может лишь по необходимости, и при этом он должен строго держать в узде свои чувства.

verse_text:
<em><i>суш́ӣло мита-бхуг дакшах̣<br/>ш́раддадха̄но джитендрийах̣<br/> йа̄вад-артхам̇ вйавахарет<br/>стрӣшу стрӣ-нирджитешу ча</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=су"><em>су</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ӣлах̣"><em>ш́ӣлах̣</em></a> — очень вежливый, благонравный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мита"><em>мита</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бхук"><em>бхук</em></a> — тот, кто ест ровно столько, сколько требуется, – не больше и не меньше; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дакшах̣"><em>дакшах̣</em></a> — умелый или не ленивый, всегда занятый делом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́раддадха̄нах̣"><em>ш́раддадха̄нах̣</em></a> — обладающий глубокой верой в наставления <em>шастр</em> и духовного учителя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джита"><em>джита</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=индрийах̣"><em>индрийах̣</em></a> — тот, чьи чувства полностью обузданы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йа̄ват"><em>йа̄ват</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=артхам"><em>артхам</em></a> — настолько, насколько это необходимо; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вйавахарет"><em>вйавахарет</em></a> — пусть общается; <a href="/ru/search/synonyms/?original=стрӣшу"><em>стрӣшу</em></a> — с женщинами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=стрӣ"><em>стрӣ</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=нирджитешу"><em>нирджитешу</em></a> — (с мужчинами) которые находятся под каблуком, то есть во власти женщин; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также.</p>

translation:
<p><strong>Брахмачари следует быть обходительным и вежливым. Он не должен копить вещи и есть больше, чем нужно. Он всегда должен быть занят делом, умело выполняя свои обязанности и твердо веря в наставления духовного учителя и шастр. Общаться с женщинами или с теми, кто находится у них в подчинении, брахмачари может лишь по необходимости, и при этом он должен строго держать в узде свои чувства.</strong></p>

purport:
<p><i>Брахмачари</i> должен тщательно избегать тесного общения с женщинами или с мужчинами, которые помешаны на женщинах. Конечно, когда он собирает милостыню, ему приходится разговаривать с женщинами и с мужчинами, которые сильно привязаны к женщинам, но это общение должно быть очень коротким: ему следует просто попросить милостыню и не говорить с ними ни о чем другом. <i>Брахмачари</i> должен быть крайне осторожным, общаясь с мужчинами, которые привязаны к женщинам.</p>


