# canto_11

canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/24/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ЧЕТВЕРТАЯ: Философия санкхьи
text_link: /ru/library/sb/11/24/29/
text: ТЕКСТ 29:
verse: Шримад-бхагаватам 11.24.29
text_summary:
Итак, Я, обладающий совершенным знанием о материальном и духовном, поведал тебе эту науку <em>санкхьи, </em>которая рассеивает сомнения и прогоняет иллюзию посредством научного анализа процессов творения и разрушения мира.

verse_text:
<em><i>эша са̄н̇кхйа-видхих̣ проктах̣<br/>сам̇ш́айа-грантхи-бхеданах̣<br/> пратилома̄нулома̄бхйа̄м̇<br/>пара̄вара-др̣ш́а̄ майа̄</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=эшах̣"><em>эшах̣</em></a> — этот; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄н̇кхйа"><em>са̄н̇кхйа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=видхих̣"><em>видхих̣</em></a> — метод <em>санкхьи</em> (аналитической философии); <a href="/ru/search/synonyms/?original=проктах̣"><em>проктах̣</em></a> — поведанный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сам̇ш́айа"><em>сам̇ш́айа</em></a> — сомнений; <a href="/ru/search/synonyms/?original=грантхи"><em>грантхи</em></a> — узел; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхеданах̣"><em>бхеданах̣</em></a> — который разрубает; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пратилома"><em>пратилома</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=анулома̄бхйа̄м"><em>анулома̄бхйа̄м</em></a> — как в прямом, так и в обратном порядке; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пара"><em>пара</em></a> — положение духовного мира; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авара"><em>авара</em></a> — и низшее положение материального мира; <a href="/ru/search/synonyms/?original=др̣ш́а̄"><em>др̣ш́а̄</em></a> — тем, кто в совершенстве видит; <a href="/ru/search/synonyms/?original=майа̄"><em>майа̄</em></a> — Мной.</p>

translation:
<p><strong>Итак, Я, обладающий совершенным знанием о материальном и духовном, поведал тебе эту науку <em>санкхьи, </em>которая рассеивает сомнения и прогоняет иллюзию посредством научного анализа процессов творения и разрушения мира.</strong></p>

purport:
<p>Господь Шри Кришна объяснил, что материальный ум принимает и отвергает множество различных представлений о жизни, создавая бесчисленные ложные теории о том, как достичь совершенства. Однако тот, кто нашел прибежище у лотосных стоп Верховной Личности Бога, оком чистого разума видит все в истинном свете. Поняв, как Верховный Господь творит и уничтожает мир, человек может освободиться от материального рабства и полностью посвятить себя вечному служению Верховному Господу.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/25/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЯТАЯ: Три гуны природы и то, что над ними
text_link: /ru/library/sb/11/25/1/
text: ТЕКСТ 1:
verse: Шримад-бхагаватам 11.25.1
text_summary:
Господь, Верховная Личность Бога, сказал: О лучший из людей, сейчас Я расскажу тебе, как живое существо, соприкасаясь с той или иной материальной <em>гуной, </em>обретает соответствующую природу.

verse_text:
<em><em>ш́рӣ-бхагава̄н ува̄ча<br/>гун̣а̄на̄м асаммиш́ра̄н̣а̄м̇<br/>пума̄н йена йатха̄ бхавет<br/> тан ме пуруша-варйедам<br/>упадха̄райа ш́ам̇сатах̣</em></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рӣ"><em>ш́рӣ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагава̄н"><em>бхагава̄н</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — Господь, Верховная Личность Бога, сказал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гун̣а̄на̄м"><em>гун̣а̄на̄м</em></a> — <em>гун</em> природы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асаммиш́ра̄н̣а̄м"><em>асаммиш́ра̄н̣а̄м</em></a> — не смешанных между собой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пума̄н"><em>пума̄н</em></a> — человек; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йена"><em>йена</em></a> — какой из <em>гун</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йатха̄"><em>йатха̄</em></a> — как; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхавет"><em>бхавет</em></a> — он становится; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a> — это; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ме"><em>ме</em></a> — от Меня; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пуруша"><em>пуруша</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=варйа"><em>варйа</em></a> — о лучший из людей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=идам"><em>идам</em></a> — это; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упадха̄райа"><em>упадха̄райа</em></a> — попытайся понять; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ам̇сатах̣"><em>ш́ам̇сатах̣</em></a> — пока Я говорю.</p>

translation:
<p><strong>Господь, Верховная Личность Бога, сказал: О лучший из людей, сейчас Я расскажу тебе, как живое существо, соприкасаясь с той или иной материальной <em>гуной, </em>обретает соответствующую природу.</strong></p>

purport:
<p>Значение слова <i>асаммиш́ра</i> — «то, что не смешано ни с чем другим». Господь Кришна собирается объяснить, как каждая из трех материальных <i>гун</i> (благость, страсть и невежество), действуя отдельно от других, определяет те или иные условия существования обусловленной души. По своей природе живое существо трансцендентно <i>гунам</i> природы, ибо является неотъемлемой частицей Господа Кришны, однако в обусловленной жизни оно демонстрирует материальные качества. В последующих стихах об этом будет сказано подробней.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/25/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЯТАЯ: Три гуны природы и то, что над ними
text_link: /ru/library/sb/11/25/2-5/
text: ТЕКСТЫ 2-5:
verse: Шримад-бхагаватам 11.25.2-5
text_summary:
Власть над умом и чувствами, терпение, проницательность, верность своему долгу, правдивость, милосердие, тщательное изучение прошлого и предвидение будущего, удовлетворенность в любых условиях, щедрость, отказ от чувственных удовольствий, вера в духовного учителя, стыд при неподобающем поведении, склонность к благотворительности, простота, смирение и внутренняя удовлетворенность — вот качества <em>гуны </em>благости. Материальные желания, огромные усилия, безрассудство, неудовлетворенность даже при выигрыше, высокомерие, молитвы о материальном процветании, уверенность в своей исключительности и своем превосходстве, потакание чувствам, желание броситься в бой, любовь к похвалам, привычка высмеивать других, хвастовство и действия с позиции силы — все это качества <em>гуны </em>страсти. Неудержимый гнев, язвительность, привычка говорить вещи, не подтвержденные священными писаниями, желание причинять другим боль, стремление жить за счет других, лицемерие, хроническая усталость, вздорность, скорбь, иллюзия, подавленность, депрессия, чрезмерный сон, пустые мечты, страх и лень — таковы основные характеристики <em>гуны </em>невежества. Теперь же послушай об этих трех <em>гунах</em> в их сочетании.

verse_text:
<em><i>ш́амо дамас титикшекша̄<br/>тапах̣ сатйам̇ дайа̄ смр̣тих̣<br/> тушт̣ис тйа̄го ’спр̣ха̄ ш́раддха̄<br/>хрӣр дайа̄дих̣ сва-нирвр̣тих̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́амах̣"><em>ш́амах̣</em></a> — власть над умом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дамах̣"><em>дамах̣</em></a> — власть над чувствами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=титикша̄"><em>титикша̄</em></a> — терпение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣкша̄"><em>ӣкша̄</em></a> — проницательность; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тапах̣"><em>тапах̣</em></a> — верность своему долгу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сатйам"><em>сатйам</em></a> — правдивость; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дайа̄"><em>дайа̄</em></a> — милосердие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=смр̣тих̣"><em>смр̣тих̣</em></a> — знание прошлого и будущего; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тушт̣их̣"><em>тушт̣их̣</em></a> — удовлетворенность; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тйа̄гах̣"><em>тйа̄гах̣</em></a> — щедрость; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аспр̣ха̄"><em>аспр̣ха̄</em></a> — отказ от чувственных удовольствий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́раддха̄"><em>ш́раддха̄</em></a> — вера (в <em>гуру</em> и других истинных представителей Бога); <a href="/ru/search/synonyms/?original=хрӣх̣"><em>хрӣх̣</em></a> — стыд (по причине дурных поступков); <a href="/ru/search/synonyms/?original=дайа̄"><em>дайа̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дих̣"><em>а̄дих̣</em></a> — склонность к благотворительности, простота, смирение и проч.; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=нирвр̣тих̣"><em>нирвр̣тих̣</em></a> — способность черпать наслаждение внутри себя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄мах̣"><em>ка̄мах̣</em></a> — материальные желания; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣха̄"><em>ӣха̄</em></a> — старания; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мадах̣"><em>мадах̣</em></a> — безрассудство; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тр̣шн̣а̄"><em>тр̣шн̣а̄</em></a> — неудовлетворенность даже при победе; <a href="/ru/search/synonyms/?original=стамбхах̣"><em>стамбхах̣</em></a> — высокомерие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ш́ӣх̣"><em>а̄ш́ӣх̣</em></a> — поклонение полубогам и другим сильным мира сего с желанием извлечь материальную выгоду; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхида̄"><em>бхида̄</em></a> — противопоставление себя другим; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сукхам"><em>сукхам</em></a> — склонность к чувственным наслаждениям; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мада"><em>мада</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=утса̄хах̣"><em>утса̄хах̣</em></a> — смелость, вызванная опьянением; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йаш́ах̣"><em>йаш́ах̣</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=прӣтих̣"><em>прӣтих̣</em></a> — любовь к похвалам; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ха̄сйам"><em>ха̄сйам</em></a> — высмеивание других; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вӣрйам"><em>вӣрйам</em></a> — хвастовство своей силой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бала"><em>бала</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=удйамах̣"><em>удйамах̣</em></a> — действия с позиции силы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кродхах̣"><em>кродхах̣</em></a> — неудержимый гнев; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лобхах̣"><em>лобхах̣</em></a> — язвительность; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анр̣там"><em>анр̣там</em></a> — ложь (когда человек приводит в качестве доказательства то, о чем не сказано в священных писаниях); <a href="/ru/search/synonyms/?original=хим̇са̄"><em>хим̇са̄</em></a> — враждебность; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йа̄чн̃а̄"><em>йа̄чн̃а̄</em></a> — попрошайничество; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дамбхах̣"><em>дамбхах̣</em></a> — лицемерие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кламах̣"><em>кламах̣</em></a> — усталость; <a href="/ru/search/synonyms/?original=калих̣"><em>калих̣</em></a> — ссоры; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ока"><em>ш́ока</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=мохау"><em>мохау</em></a> — скорбь и заблуждение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виша̄да"><em>виша̄да</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ртӣ"><em>а̄ртӣ</em></a> — угрюмость и ложное смирение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нидра̄"><em>нидра̄</em></a> — леность; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ш́а̄"><em>а̄ш́а̄</em></a> — пустые мечты; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхӣх̣"><em>бхӣх̣</em></a> — страх; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анудйамах̣"><em>анудйамах̣</em></a> — недостаток усилий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саттвасйа"><em>саттвасйа</em></a> — <em>гуны</em> благости; <a href="/ru/search/synonyms/?original=раджасах̣"><em>раджасах̣</em></a> — <em>гуны</em> страсти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эта̄х̣"><em>эта̄х̣</em></a> — эти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тамасах̣"><em>тамасах̣</em></a> — <em>гуны</em> невежества; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄нупӯрваш́ах̣"><em>а̄нупӯрваш́ах̣</em></a> — одна за другой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вр̣ттайах̣"><em>вр̣ттайах̣</em></a> — функции; <a href="/ru/search/synonyms/?original=варн̣ита"><em>варн̣ита</em></a> — были описаны; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пра̄йа̄х̣"><em>пра̄йа̄х̣</em></a> — большей частью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саннипа̄там"><em>саннипа̄там</em></a> — их сочетания; <a href="/ru/search/synonyms/?original=атхо"><em>атхо</em></a> — теперь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́р̣н̣у"><em>ш́р̣н̣у</em></a> — выслушай.</p>

translation:
<p><strong>Власть над умом и чувствами, терпение, проницательность, верность своему долгу, правдивость, милосердие, тщательное изучение прошлого и предвидение будущего, удовлетворенность в любых условиях, щедрость, отказ от чувственных удовольствий, вера в духовного учителя, стыд при неподобающем поведении, склонность к благотворительности, простота, смирение и внутренняя удовлетворенность — вот качества <em>гуны </em>благости. Материальные желания, огромные усилия, безрассудство, неудовлетворенность даже при выигрыше, высокомерие, молитвы о материальном процветании, уверенность в своей исключительности и своем превосходстве, потакание чувствам, желание броситься в бой, любовь к похвалам, привычка высмеивать других, хвастовство и действия с позиции силы — все это качества <em>гуны </em>страсти. Неудержимый гнев, язвительность, привычка говорить вещи, не подтвержденные священными писаниями, желание причинять другим боль, стремление жить за счет других, лицемерие, хроническая усталость, вздорность, скорбь, иллюзия, подавленность, депрессия, чрезмерный сон, пустые мечты, страх и лень — таковы основные характеристики <em>гуны </em>невежества. Теперь же послушай об этих трех <em>гунах</em> в их сочетании.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/25/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЯТАЯ: Три гуны природы и то, что над ними
text_link: /ru/library/sb/11/25/6/
text: ТЕКСТ 6:
verse: Шримад-бхагаватам 11.25.6
text_summary:
Дорогой Уддхава, сочетание всех трех <em>гун </em>можно наблюдать в складе ума, характеризующемся понятиями «я» и «мое». Кроме того, на сочетании <em>гун </em>основана обычная мирская деятельность, в которой участвуют ум, объекты восприятия, чувства и потоки жизненного воздуха в грубом теле.

verse_text:
<em><i>саннипа̄тас тв ахам ити<br/>маметй уддхава йа̄ матих̣<br/> вйаваха̄рах̣ саннипа̄то<br/>мано-ма̄трендрийа̄субхих̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=саннипа̄тах̣"><em>саннипа̄тах̣</em></a> — сочетание <em>гун</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ту"><em>ту</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ахам"><em>ахам</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> — «я»; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мама"><em>мама</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> — «мое»; <a href="/ru/search/synonyms/?original=уддхава"><em>уддхава</em></a> — о Уддхава; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йа̄"><em>йа̄</em></a> — который; <a href="/ru/search/synonyms/?original=матих̣"><em>матих̣</em></a> — склад ума; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вйаваха̄рах̣"><em>вйаваха̄рах̣</em></a> — обычная деятельность; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саннипа̄тах̣"><em>саннипа̄тах̣</em></a> — сочетание; <a href="/ru/search/synonyms/?original=манах̣"><em>манах̣</em></a> — умом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄тра̄"><em>ма̄тра̄</em></a> — объектами восприятия; <a href="/ru/search/synonyms/?original=индрийа"><em>индрийа</em></a> — чувствами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асубхих̣"><em>асубхих̣</em></a> — и потоками жизненного воздуха.</p>

translation:
<p><strong>Дорогой Уддхава, сочетание всех трех <em>гун </em>можно наблюдать в складе ума, характеризующемся понятиями «я» и «мое». Кроме того, на сочетании <em>гун </em>основана обычная мирская деятельность, в которой участвуют ум, объекты восприятия, чувства и потоки жизненного воздуха в грубом теле.</strong></p>

purport:
<p>Иллюзорная концепция, характеризующаяся понятиями «я» и «мое», возникает вследствие соединения трех <i>гун</i> природы. Человек в благости думает: «Я умиротворен». Тот, кто в страсти, думает: «Я сгораю от похоти». А человек, находящийся под влиянием невежества, может думать: «Я зол». Или: «Мое спокойствие», «Мое вожделение», «Мой гнев». Если бы человек был абсолютно умиротворен, он не смог бы действовать в материальном мире — ему недоставало бы стимула, побуждающего к активности. Так же и тот, кто был бы во власти одной только похоти: он утратил бы всякое соображение, не будь в его уме хоть капли умиротворенности или сдержанности. Человек, охваченный одним только гневом, без примеси других эмоций, тоже не смог бы нормально действовать в этом мире. Таким образом, материальные <i>гуны</i> не встречаются в чистом, беспримесном виде. Они смешаны друг с другом, и благодаря этому всё в мире идет своим чередом. Высшее проявление концепции «я» и «мое» заключается в том, чтобы думать: «Я вечный слуга Господа Кришны» и «Мое единственное достояние — это способность с любовью служить Господу». Таково чистое состояние сознания, неподвластное влиянию <i>гун</i> материальной природы.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/25/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЯТАЯ: Три гуны природы и то, что над ними
text_link: /ru/library/sb/11/25/7/
text: ТЕКСТ 7:
verse: Шримад-бхагаватам 11.25.7
text_summary:
Когда человек посвящает себя религии, экономическому развитию и удовлетворению чувств, то вера, богатство и наслаждения, обретенные в результате его усилий, отражают в себе взаимодействие трех <em>гун </em>природы.

verse_text:
<em><i>дхарме ча̄ртхе ча ка̄ме ча<br/>йада̄сау париништ̣хитах̣<br/> гун̣а̄на̄м̇ санникаршо ’йам̇<br/>ш́раддха̄-рати-дхана̄вахах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=дхарме"><em>дхарме</em></a> — в религии; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=артхе"><em>артхе</em></a> — в экономическом развитии; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄ме"><em>ка̄ме</em></a> — в удовлетворении чувств; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йада̄"><em>йада̄</em></a> — когда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асау"><em>асау</em></a> — это живое существо; <a href="/ru/search/synonyms/?original=париништ̣хитах̣"><em>париништ̣хитах̣</em></a> — утверждается; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гун̣а̄на̄м"><em>гун̣а̄на̄м</em></a> — <em>гун</em> природы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=санникаршах̣"><em>санникаршах̣</em></a> — смешение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=айам"><em>айам</em></a> — это; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́раддха̄"><em>ш́раддха̄</em></a> — вера; <a href="/ru/search/synonyms/?original=рати"><em>рати</em></a> — чувственные наслаждения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дхана"><em>дхана</em></a> — и богатство; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄вахах̣"><em>а̄вахах̣</em></a> — которые приносит каждое из них.</p>

translation:
<p><strong>Когда человек посвящает себя религии, экономическому развитию и удовлетворению чувств, то вера, богатство и наслаждения, обретенные в результате его усилий, отражают в себе взаимодействие трех <em>гун </em>природы.</strong></p>

purport:
<p>Религиозность, экономическое процветание и удовлетворение чувств находятся в <i>гунах</i> природы, и характер веры, богатства и наслаждений, полученных с их помощью, ясно показывает, под воздействием какой из <i>гун </i>пребывает человек.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/25/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЯТАЯ: Три гуны природы и то, что над ними
text_link: /ru/library/sb/11/25/8/
text: ТЕКСТ 8:
verse: Шримад-бхагаватам 11.25.8
text_summary:
Когда человек, будучи привязан к семейной жизни, стремится к чувственным наслаждениям и для этого начинает строго следовать своим религиозным и профессиональным обязанностям, мы видим сочетание <em>гун </em>природы.

verse_text:
<em><i>правр̣тти-лакшан̣е ништ̣ха̄<br/>пума̄н йархи гр̣ха̄ш́раме<br/> сва-дхарме ча̄ну тишт̣хета<br/>гун̣а̄на̄м̇ самитир хи са̄</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=правр̣тти"><em>правр̣тти</em></a> — путь материальных наслаждений; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лакшан̣е"><em>лакшан̣е</em></a> — в том, что имеет своим признаком; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ништ̣ха̄"><em>ништ̣ха̄</em></a> — стойкость; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пума̄н"><em>пума̄н</em></a> — человек; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йархи"><em>йархи</em></a> — когда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гр̣ха"><em>гр̣ха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ш́раме"><em>а̄ш́раме</em></a> — в семейной жизни; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=дхарме"><em>дхарме</em></a> — в предписанных обязанностях; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ану"><em>ану</em></a> — позже; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тишт̣хета"><em>тишт̣хета</em></a> — он утверждается; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гун̣а̄на̄м"><em>гун̣а̄на̄м</em></a> — <em>гун</em> природы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=самитих̣"><em>самитих̣</em></a> — сочетание; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хи"><em>хи</em></a> — несомненно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄"><em>са̄</em></a> — это.</p>

translation:
<p><strong>Когда человек, будучи привязан к семейной жизни, стремится к чувственным наслаждениям и для этого начинает строго следовать своим религиозным и профессиональным обязанностям, мы видим сочетание <em>гун </em>природы.</strong></p>

purport:
<p>Как пишет Шрила Шридхара Свами, религиозные обязанности, которые человек выполняет, желая попасть на райские планеты, относятся к <i>гуне</i> страсти. Те религиозные обязанности, целью которых является наслаждение жизнью в кругу семьи, находятся в <i>гуне</i> невежества, а те, которые человек выполняет бескорыстно, из чувства долга, подчиняясь законам системы <i>варнашрамы, </i>есть обязанности в <i>гуне</i> благости. Итак, Господь объяснил, как проявляется мирская религиозность в <i>гунах</i> природы.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/25/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЯТАЯ: Три гуны природы и то, что над ними
text_link: /ru/library/sb/11/25/9/
text: ТЕКСТ 9:
verse: Шримад-бхагаватам 11.25.9
text_summary:
Человек, который владеет собой и демонстрирует другие возвышенные качества, находится под преобладающим влиянием <em>гуны </em>благости. Человека в <em>гуне </em>страсти можно узнать по вожделению, а того, кто пребывает в невежестве, — по таким свойствам, как гневливость.

verse_text:
<em><i>пурушам̇ саттва-сам̇йуктам<br/>анумӣйа̄ч чхама̄дибхих̣<br/> ка̄ма̄дибхӣ раджо-йуктам̇<br/>кродха̄дйаис тамаса̄ йутам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=пурушам"><em>пурушам</em></a> — человек; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саттва"><em>саттва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=сам̇йуктам"><em>сам̇йуктам</em></a> — наделенный <em>гуной</em> благости; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анумӣйа̄т"><em>анумӣйа̄т</em></a> — может быть узнан; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ама"><em>ш́ама</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дибхих̣"><em>а̄дибхих̣</em></a> — по способности держать чувства под своей властью и т. д.; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄ма"><em>ка̄ма</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дибхих̣"><em>а̄дибхих̣</em></a> — по вожделению и проч.; <a href="/ru/search/synonyms/?original=раджах̣"><em>раджах̣</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=йуктам"><em>йуктам</em></a> — тот, кто в <em>гуне</em> страсти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кродха"><em>кродха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дйаих̣"><em>а̄дйаих̣</em></a> — по гневу и подобным качествам; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тамаса̄"><em>тамаса̄</em></a> — <em>гуной</em> невежества; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йутам"><em>йутам</em></a> — тот, кто наделен.</p>

translation:
<p><strong>Человек, который владеет собой и демонстрирует другие возвышенные качества, находится под преобладающим влиянием <em>гуны </em>благости. Человека в <em>гуне </em>страсти можно узнать по вожделению, а того, кто пребывает в невежестве, — по таким свойствам, как гневливость.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/25/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЯТАЯ: Три гуны природы и то, что над ними
text_link: /ru/library/sb/11/25/10/
text: ТЕКСТ 10:
verse: Шримад-бхагаватам 11.25.10
text_summary:
Любой, будь то мужчина или женщина, кто поклоняется Мне с любовью и преданностью и, освободившись от материальных привязанностей, выполняет свой мирской долг как подношение Мне, считается пребывающим в <em>гуне</em> благости.

verse_text:
<em><i>йада̄ бхаджати ма̄м̇ бхактйа̄<br/>нирапекшах̣ сва-кармабхих̣<br/> там̇ саттва-пракр̣тим̇ видйа̄т<br/>пурушам̇ стрийам эва ва̄</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=йада̄"><em>йада̄</em></a> — когда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхаджати"><em>бхаджати</em></a> — человек поклоняется; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄м"><em>ма̄м</em></a> — Мне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхактйа̄"><em>бхактйа̄</em></a> — с преданностью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нирапекшах̣"><em>нирапекшах̣</em></a> — не заботясь о награде; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=кармабхих̣"><em>кармабхих̣</em></a> — своими обязанностями; <a href="/ru/search/synonyms/?original=там"><em>там</em></a> — его; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саттва"><em>саттва</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=пракр̣тим"><em>пракр̣тим</em></a> — тем, кто пребывает в благости; <a href="/ru/search/synonyms/?original=видйа̄т"><em>видйа̄т</em></a> — надлежит считать; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пурушам"><em>пурушам</em></a> — мужчину; <a href="/ru/search/synonyms/?original=стрийам"><em>стрийам</em></a> — женщину; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — даже; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄"><em>ва̄</em></a> — или.</p>

translation:
<p><strong>Любой, будь то мужчина или женщина, кто поклоняется Мне с любовью и преданностью и, освободившись от материальных привязанностей, выполняет свой мирской долг как подношение Мне, считается пребывающим в <em>гуне</em> благости.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/25/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЯТАЯ: Три гуны природы и то, что над ними
text_link: /ru/library/sb/11/25/11/
text: ТЕКСТ 11:
verse: Шримад-бхагаватам 11.25.11
text_summary:
Если человек поклоняется Мне, выполняя свои обязанности, и при этом рассчитывает на материальную выгоду, это означает, что на него влияет <em>гуна</em> страсти. Тот же, кто поклоняется Мне, желая причинить другим боль, находится в невежестве.

verse_text:
<em><i>йада̄ а̄ш́иша а̄ш́а̄сйа<br/>ма̄м̇ бхаджета сва-кармабхих̣<br/> там̇ раджах̣-пракр̣тим̇ видйа̄т<br/>хим̇са̄м а̄ш́а̄сйа та̄масам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=йада̄"><em>йада̄</em></a> — когда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ш́ишах̣"><em>а̄ш́ишах̣</em></a> — на благословения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ш́а̄сйа"><em>а̄ш́а̄сйа</em></a> — надеющийся; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄м"><em>ма̄м</em></a> — Мне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхаджета"><em>бхаджета</em></a> — поклоняется; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=кармабхих̣"><em>кармабхих̣</em></a> — своими обязанностями; <a href="/ru/search/synonyms/?original=там"><em>там</em></a> — этого; <a href="/ru/search/synonyms/?original=раджах̣"><em>раджах̣</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=пракр̣тим"><em>пракр̣тим</em></a> — человеком, находящимся в <em>гуне</em> страсти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=видйа̄т"><em>видйа̄т</em></a> — следует считать; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хим̇са̄м"><em>хим̇са̄м</em></a> — на насилие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ш́а̄сйа"><em>а̄ш́а̄сйа</em></a> — уповающий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=та̄масам"><em>та̄масам</em></a> — человек в <em>гуне</em> невежества.</p>

translation:
<p><strong>Если человек поклоняется Мне, выполняя свои обязанности, и при этом рассчитывает на материальную выгоду, это означает, что на него влияет <em>гуна</em> страсти. Тот же, кто поклоняется Мне, желая причинить другим боль, находится в невежестве.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/25/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЯТАЯ: Три гуны природы и то, что над ними
text_link: /ru/library/sb/11/25/12/
text: ТЕКСТ 12:
verse: Шримад-бхагаватам 11.25.12
text_summary:
Три <em>гуны </em>материальной природы — благость, страсть и невежество — влияют на живое существо, однако не затрагивают Меня. Проявляясь в уме живого существа, они побуждают его привязываться к материальным телам и другим сотворенным объектам. Так живое существо попадает в рабство.

verse_text:
<em><i>саттвам̇ раджас тама ити<br/>гун̣а̄ джӣвасйа наива ме<br/> читта-джа̄ йаис ту бхӯта̄на̄м̇<br/>саджджама̄но нибадхйате</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=саттвам"><em>саттвам</em></a> — <em>гуна</em> благости; <a href="/ru/search/synonyms/?original=раджах̣"><em>раджах̣</em></a> — <em>гуна</em> страсти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тамах̣"><em>тамах̣</em></a> — <em>гуна</em> невежества; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гун̣а̄х̣"><em>гун̣а̄х̣</em></a> — <em>гуны</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джӣвасйа"><em>джӣвасйа</em></a> — связанные с душой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — безусловно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ме"><em>ме</em></a> — со Мной; <a href="/ru/search/synonyms/?original=читта"><em>читта</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=джа̄х̣"><em>джа̄х̣</em></a> — проявляются в уме; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йаих̣"><em>йаих̣</em></a> — из-за которых <em>(гун)</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ту"><em>ту</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхӯта̄на̄м"><em>бхӯта̄на̄м</em></a> — к материальным объектам; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саджджама̄нах̣"><em>саджджама̄нах̣</em></a> — привязываясь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нибадхйате"><em>нибадхйате</em></a> — оно попадает в рабство.</p>

translation:
<p><strong>Три <em>гуны </em>материальной природы — благость, страсть и невежество — влияют на живое существо, однако не затрагивают Меня. Проявляясь в уме живого существа, они побуждают его привязываться к материальным телам и другим сотворенным объектам. Так живое существо попадает в рабство.</strong></p>

purport:
<p>У живого существа, пограничной энергии Верховного Господа, есть склонность попадать под влияние иллюзорной материальной энергии Бога. Однако Личность Бога — это верховный повелитель иллюзии. Иллюзия не способна повелевать Господом. Поэтому Верховный Господь, Шри Кришна, — это вечный объект служения для всех живых существ, а сами живые существа — Его вечные слуги.</p> <p>Три <i>гуны</i> природы проявляются в рамках материальной энергии. Когда обусловленная душа начинает отождествлять себя с материей, <i>гуны</i> распространяют свое влияние в пределах этого отождествления. Если же человеку удается с помощью преданного служения Господу очистить свой ум, <i>гуны</i> природы теряют над ним всякую власть, так как на духовном уровне они бессильны.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/25/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЯТАЯ: Три гуны природы и то, что над ними
text_link: /ru/library/sb/11/25/13/
text: ТЕКСТ 13:
verse: Шримад-бхагаватам 11.25.13
purport: <p>Находясь в <i>гуне</i> благости, человек может подчинить себе ум и чувства.</p>
text_summary:
Когда <em>гуна </em>благости, сияющая, чистая и благодатная, начинает преобладать над страстью и невежеством, человек наполняется счастьем, обретает праведность, знание и другие добродетели.

verse_text:
<em><i>йадетарау джайет саттвам̇<br/>бха̄сварам̇ виш́адам̇ ш́ивам<br/> тада̄ сукхена йуджйета<br/>дхарма-джн̃а̄на̄дибхих̣ пума̄н</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=йада̄"><em>йада̄</em></a> — когда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=итарау"><em>итарау</em></a> — другие две; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джайет"><em>джайет</em></a> — побеждает; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саттвам"><em>саттвам</em></a> — <em>гуна</em> благости; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄сварам"><em>бха̄сварам</em></a> — сияющая; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виш́адам"><em>виш́адам</em></a> — чистая; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ивам"><em>ш́ивам</em></a> — благоприятная; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тада̄"><em>тада̄</em></a> — тогда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сукхена"><em>сукхена</em></a> — счастьем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йуджйета"><em>йуджйета</em></a> — наполняется; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дхарма"><em>дхарма</em></a> — религиозностью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джн̃а̄на"><em>джн̃а̄на</em></a> — знанием; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дибхих̣"><em>а̄дибхих̣</em></a> — и другими добродетелями; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пума̄н"><em>пума̄н</em></a> — человек.</p>

translation:
<p><strong>Когда <em>гуна </em>благости, сияющая, чистая и благодатная, начинает преобладать над страстью и невежеством, человек наполняется счастьем, обретает праведность, знание и другие добродетели.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/25/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЯТАЯ: Три гуны природы и то, что над ними
text_link: /ru/library/sb/11/25/14/
text: ТЕКСТ 14:
verse: Шримад-бхагаватам 11.25.14
text_summary:
Когда <em>гуна </em>страсти, вызывающая привязанность, желание независимости и тягу к деятельности, одерживает верх над невежеством и благостью, человек начинает упорно трудиться, чтобы заработать уважение и богатство. Так, находясь под влиянием <em>гуны </em>страсти, он проводит свои дни в тревоге и борьбе.

verse_text:
<em><i>йада̄ джайет тамах̣ саттвам̇<br/>раджах̣ сан̇гам̇ бхида̄ чалам<br/> тада̄ дух̣кхена йуджйета<br/>карман̣а̄ йаш́аса̄ ш́рийа̄</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=йада̄"><em>йада̄</em></a> — когда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джайет"><em>джайет</em></a> — побеждает; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тамах̣"><em>тамах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=саттвам"><em>саттвам</em></a> — невежество и благость; <a href="/ru/search/synonyms/?original=раджах̣"><em>раджах̣</em></a> — страсть; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сан̇гам"><em>сан̇гам</em></a> — (причина) привязанности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхида̄"><em>бхида̄</em></a> — противопоставление себя другим; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чалам"><em>чалам</em></a> — и непостоянство; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тада̄"><em>тада̄</em></a> — тогда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дух̣кхена"><em>дух̣кхена</em></a> — страданием; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йуджйета"><em>йуджйета</em></a> — наполняется; <a href="/ru/search/synonyms/?original=карман̣а̄"><em>карман̣а̄</em></a> — материальной деятельностью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йаш́аса̄"><em>йаш́аса̄</em></a> — (желанием) славы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рийа̄"><em>ш́рийа̄</em></a> — и богатства.</p>

translation:
<p><strong>Когда <em>гуна </em>страсти, вызывающая привязанность, желание независимости и тягу к деятельности, одерживает верх над невежеством и благостью, человек начинает упорно трудиться, чтобы заработать уважение и богатство. Так, находясь под влиянием <em>гуны </em>страсти, он проводит свои дни в тревоге и борьбе.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/25/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЯТАЯ: Три гуны природы и то, что над ними
text_link: /ru/library/sb/11/25/15/
text: ТЕКСТ 15:
verse: Шримад-бхагаватам 11.25.15
text_summary:
Когда <em>гуна </em>невежества побеждает страсть и благость, она затмевает сознание человека и делает его унылым и глупым. Предаваясь скорби и впадая в иллюзию, человек в <em>гуне </em>невежества слишком много спит, тешит себя пустыми надеждами и причиняет боль другим живым существам.

verse_text:
<em><i>йада̄ джайед раджах̣ саттвам̇<br/>тамо мӯд̣хам̇ лайам̇ джад̣ам<br/> йуджйета ш́ока-моха̄бхйа̄м̇<br/>нидрайа̄ хим̇сайа̄ш́айа̄</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=йада̄"><em>йада̄</em></a> — когда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джайет"><em>джайет</em></a> — побеждает; <a href="/ru/search/synonyms/?original=раджах̣"><em>раджах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=саттвам"><em>саттвам</em></a> — <em>гуны </em>страсти и невежества; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тамах̣"><em>тамах̣</em></a> — <em>гуна</em> тьмы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мӯд̣хам"><em>мӯд̣хам</em></a> — лишающая проницательности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лайам"><em>лайам</em></a> — покрывающая сознание; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джад̣ам"><em>джад̣ам</em></a> — делающая безвольным; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йуджйета"><em>йуджйета</em></a> — человек наполняется; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ока"><em>ш́ока</em></a> — скорбью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=моха̄бхйа̄м"><em>моха̄бхйа̄м</em></a> — и иллюзией; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нидрайа̄"><em>нидрайа̄</em></a> — сонливостью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хим̇сайа̄"><em>хим̇сайа̄</em></a> — склонностью к насилию; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ш́айа̄"><em>а̄ш́айа̄</em></a> — и напрасными надеждами.</p>

translation:
<p><strong>Когда <em>гуна </em>невежества побеждает страсть и благость, она затмевает сознание человека и делает его унылым и глупым. Предаваясь скорби и впадая в иллюзию, человек в <em>гуне </em>невежества слишком много спит, тешит себя пустыми надеждами и причиняет боль другим живым существам.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/25/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЯТАЯ: Три гуны природы и то, что над ними
text_link: /ru/library/sb/11/25/16/
text: ТЕКСТ 16:
verse: Шримад-бхагаватам 11.25.16
text_summary:
Когда сознание очищается и чувства избавляются от привязанности к материи, живое существо в материальном теле становится бесстрашным и отстраняется от материального ума. Знай же, что эти признаки указывают на преобладание <em>гуны </em>благости, находясь в которой человек имеет возможность постичь Меня.

verse_text:
<em><i>йада̄ читтам̇ прасӣдета<br/>индрийа̄н̣а̄м̇ ча нирвр̣тих̣<br/> дехе ’бхайам̇ мано-’сан̇гам̇<br/>тат саттвам̇ виддхи мат-падам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=йада̄"><em>йада̄</em></a> — когда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=читтам"><em>читтам</em></a> — сознание; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прасӣдета"><em>прасӣдета</em></a> — очищается; <a href="/ru/search/synonyms/?original=индрийа̄н̣а̄м"><em>индрийа̄н̣а̄м</em></a> — чувств; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нирвр̣тих̣"><em>нирвр̣тих̣</em></a> — прекращение мирской деятельности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дехе"><em>дехе</em></a> — в теле; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абхайам"><em>абхайам</em></a> — бесстрашие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=манах̣"><em>манах̣</em></a> — от ума; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асан̇гам"><em>асан̇гам</em></a> — отстраненность; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a> — это; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саттвам"><em>саттвам</em></a> — <em>гуна</em> благости; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виддхи"><em>виддхи</em></a> — знай же; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мат"><em>мат</em></a> — постижение Меня; <a href="/ru/search/synonyms/?original=падам"><em>падам</em></a> — положение, в котором возможно.</p>

translation:
<p><strong>Когда сознание очищается и чувства избавляются от привязанности к материи, живое существо в материальном теле становится бесстрашным и отстраняется от материального ума. Знай же, что эти признаки указывают на преобладание <em>гуны </em>благости, находясь в которой человек имеет возможность постичь Меня.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/25/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЯТАЯ: Три гуны природы и то, что над ними
text_link: /ru/library/sb/11/25/17/
text: ТЕКСТ 17:
verse: Шримад-бхагаватам 11.25.17
text_summary:
<em>Гуну </em>страсти можно распознать по следующим признакам: деформация разума в результате слишком бурной деятельности, неспособность познающих органов чувств отстраниться от мирских объектов, нездоровое состояние органов действия и беспокойный, мятущийся ум.

verse_text:
<em><i>викурван крийайа̄ ча̄-дхӣр<br/>анивр̣ттиш́ ча четаса̄м<br/> га̄тра̄сва̄стхйам̇ мано бхра̄нтам̇<br/>раджа этаир ниш́а̄майа</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=викурван"><em>викурван</em></a> — деформация; <a href="/ru/search/synonyms/?original=крийайа̄"><em>крийайа̄</em></a> — в результате деятельности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄"><em>а̄</em></a> — вплоть до (такого состояния); <a href="/ru/search/synonyms/?original=дхӣх̣"><em>дхӣх̣</em></a> — разума; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анивр̣ттих̣"><em>анивр̣ттих̣</em></a> — неспособность остановиться; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=четаса̄м"><em>четаса̄м</em></a> — в том, что касается тех способностей разума и чувств, которые связаны с ощущениями; <a href="/ru/search/synonyms/?original=га̄тра"><em>га̄тра</em></a> — органов действия; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асва̄стхйам"><em>асва̄стхйам</em></a> — нездоровое состояние; <a href="/ru/search/synonyms/?original=манах̣"><em>манах̣</em></a> — ум; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхра̄нтам"><em>бхра̄нтам</em></a> — неустойчивый; <a href="/ru/search/synonyms/?original=раджах̣"><em>раджах̣</em></a> — страсть; <a href="/ru/search/synonyms/?original=этаих̣"><em>этаих̣</em></a> — по этим признакам; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ниш́а̄майа"><em>ниш́а̄майа</em></a> — ты должен распознать.</p>

translation:
<p><strong><em>Гуну </em>страсти можно распознать по следующим признакам: деформация разума в результате слишком бурной деятельности, неспособность познающих органов чувств отстраниться от мирских объектов, нездоровое состояние органов действия и беспокойный, мятущийся ум.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/25/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЯТАЯ: Три гуны природы и то, что над ними
text_link: /ru/library/sb/11/25/18/
text: ТЕКСТ 18:
verse: Шримад-бхагаватам 11.25.18
text_summary:
Когда сознание человека утрачивает ясность и в конце концов совсем угасает, так что он не может ни на чем сосредоточиться, ум его разрушается и погружается в невежество и депрессию. Следует понимать, что на такого человека влияет <em>гуна </em>невежества.

verse_text:
<em><i>сӣдач читтам̇ вилӣйета<br/>четасо грахан̣е ’кшамам<br/> мано нашт̣ам̇ тамо гла̄нис<br/>тамас тад упадха̄райа</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=сӣдат"><em>сӣдат</em></a> — угасание; <a href="/ru/search/synonyms/?original=читтам"><em>читтам</em></a> — высших способностей сознания; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вилӣйета"><em>вилӣйета</em></a> — рассеивается; <a href="/ru/search/synonyms/?original=четасах̣"><em>четасах̣</em></a> — сознание; <a href="/ru/search/synonyms/?original=грахан̣е"><em>грахан̣е</em></a> — к удержанию; <a href="/ru/search/synonyms/?original=акшамам"><em>акшамам</em></a> — неспособное; <a href="/ru/search/synonyms/?original=манах̣"><em>манах̣</em></a> — ум; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нашт̣ам"><em>нашт̣ам</em></a> — разрушенный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тамах̣"><em>тамах̣</em></a> — невежество; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гла̄них̣"><em>гла̄них̣</em></a> — уныние; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тамах̣"><em>тамах̣</em></a> — <em>гуна</em> невежества; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a> — это; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упадха̄райа"><em>упадха̄райа</em></a> — ты должен понять.</p>

translation:
<p><strong>Когда сознание человека утрачивает ясность и в конце концов совсем угасает, так что он не может ни на чем сосредоточиться, ум его разрушается и погружается в невежество и депрессию. Следует понимать, что на такого человека влияет <em>гуна </em>невежества.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/25/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЯТАЯ: Три гуны природы и то, что над ними
text_link: /ru/library/sb/11/25/19/
text: ТЕКСТ 19:
verse: Шримад-бхагаватам 11.25.19
text_summary:
Когда растет влияние <em>гуны </em>благости, увеличивается сила полубогов. С увеличением страсти силу получают демоны. Когда же, о Уддхава, усиливается <em>гуна </em>невежества, растет могущество самых злобных существ.

verse_text:
<em><i>эдхама̄не гун̣е саттве<br/>дева̄на̄м̇ балам эдхате<br/> асура̄н̣а̄м̇ ча раджаси<br/>тамасй уддхава ракшаса̄м</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=эдхама̄не"><em>эдхама̄не</em></a> — когда усиливается; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гун̣е"><em>гун̣е</em></a> — <em>гуна</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саттве"><em>саттве</em></a> — благости; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дева̄на̄м"><em>дева̄на̄м</em></a> — полубогов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=балам"><em>балам</em></a> — сила; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эдхате"><em>эдхате</em></a> — растет; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асура̄н̣а̄м"><em>асура̄н̣а̄м</em></a> — врагов полубогов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=раджаси"><em>раджаси</em></a> — когда усиливается <em>гуна</em> страсти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тамаси"><em>тамаси</em></a> — когда усиливается <em>гуна</em> невежества; <a href="/ru/search/synonyms/?original=уддхава"><em>уддхава</em></a> — о Уддхава; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ракшаса̄м"><em>ракшаса̄м</em></a> — людоедов.</p>

translation:
<p><strong>Когда растет влияние <em>гуны </em>благости, увеличивается сила полубогов. С увеличением страсти силу получают демоны. Когда же, о Уддхава, усиливается <em>гуна </em>невежества, растет могущество самых злобных существ.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/25/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЯТАЯ: Три гуны природы и то, что над ними
text_link: /ru/library/sb/11/25/20/
text: ТЕКСТ 20:
verse: Шримад-бхагаватам 11.25.20
text_summary:
Следует понять, что бодрствование в ясном сознании возникает из <em>гуны</em> благости, сон, сопровождающийся сновидениями, берет начало в <em>гуне </em>страсти, а глубокий сон без сновидений появляется из <em>гуны </em>невежества. Четвертое, трансцендентное состояние сознания пронизывает эти три.

verse_text:
<em><i>саттва̄дж джа̄гаран̣ам̇ видйа̄д<br/>раджаса̄ свапнам а̄диш́ет<br/> прасва̄пам̇ тамаса̄ джантос<br/>турӣйам̇ тришу сантатам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=саттва̄т"><em>саттва̄т</em></a> — <em>гуной</em> благости; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джа̄гаран̣ам"><em>джа̄гаран̣ам</em></a> — пробуждение сознания; <a href="/ru/search/synonyms/?original=видйа̄т"><em>видйа̄т</em></a> — нужно понять; <a href="/ru/search/synonyms/?original=раджаса̄"><em>раджаса̄</em></a> — страсти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=свапнам"><em>свапнам</em></a> — сон; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄диш́ет"><em>а̄диш́ет</em></a> — служит признаком; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прасва̄пам"><em>прасва̄пам</em></a> — глубокий сон; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тамаса̄"><em>тамаса̄</em></a> — <em>гуной</em> невежества; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джантох̣"><em>джантох̣</em></a> — живого существа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=турӣйам"><em>турӣйам</em></a> — четвертое, трансцендентное состояние; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тришу"><em>тришу</em></a> — все три; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сантатам"><em>сантатам</em></a> — пронизывающее.</p>

translation:
<p><strong>Следует понять, что бодрствование в ясном сознании возникает из <em>гуны</em> благости, сон, сопровождающийся сновидениями, берет начало в <em>гуне </em>страсти, а глубокий сон без сновидений появляется из <em>гуны </em>невежества. Четвертое, трансцендентное состояние сознания пронизывает эти три.</strong></p>

purport:
<p>Наше изначальное сознание Кришны вечно существует в душе и присутствует на всех трех уровнях сознания — в бодрствовании, сновидениях и глубоком сне. Покрытое <i>гунами</i> природы, это духовное сознание может никак не проявляться, однако от этого оно не перестает быть истинной вечной природой живого существа.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/25/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЯТАЯ: Три гуны природы и то, что над ними
text_link: /ru/library/sb/11/25/21/
text: ТЕКСТ 21:
verse: Шримад-бхагаватам 11.25.21
text_summary:
Ученые люди, хранящие верность принципам ведической культуры, поднимаются все выше и выше, ведомые <em>гуной</em> благости. <em>Гуна </em>невежества понуждает человека стремительно опускаться, воплощаясь каждый раз в более примитивной форме жизни. А под влиянием <em>гуны </em>страсти душа продолжает жизнь за жизнью рождаться человеком.

verse_text:
<em><i>упарй упари гаччханти<br/>саттвена бра̄хман̣а̄ джана̄х̣<br/> тамаса̄дхо ’дха а̄-мукхйа̄д<br/>раджаса̄нтара-ча̄рин̣ах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=упари"><em>упари</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=упари"><em>упари</em></a> — выше и выше; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гаччханти"><em>гаччханти</em></a> — идут; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саттвена"><em>саттвена</em></a> — <em>гуной</em> благости; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бра̄хман̣а̄х̣"><em>бра̄хман̣а̄х̣</em></a> — люди, верные принципам Вед; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джана̄х̣"><em>джана̄х̣</em></a> — такие люди; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тамаса̄"><em>тамаса̄</em></a> — <em>гуной</em> невежества; <a href="/ru/search/synonyms/?original=адхах̣"><em>адхах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=адхах̣"><em>адхах̣</em></a> — ниже и ниже; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄"><em>а̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=мукхйа̄т"><em>мукхйа̄т</em></a> — стремительно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=раджаса̄"><em>раджаса̄</em></a> — <em>гуной</em> страсти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=антара"><em>антара</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ча̄рин̣ах̣"><em>ча̄рин̣ах̣</em></a> — остающиеся в промежуточном положении.</p>

translation:
<p><strong>Ученые люди, хранящие верность принципам ведической культуры, поднимаются все выше и выше, ведомые <em>гуной</em> благости. <em>Гуна </em>невежества понуждает человека стремительно опускаться, воплощаясь каждый раз в более примитивной форме жизни. А под влиянием <em>гуны </em>страсти душа продолжает жизнь за жизнью рождаться человеком.</strong></p>

purport:
<p><i>Шудры,</i> люди, находящиеся в <i>гуне</i> невежества, как правило, пребывают в глубокой иллюзии относительно цели жизни и принимают грубое материальное тело за свое истинное «я». Те, на кого одновременно влияют <i>гуны</i> страсти и невежества, известны как <i>вайшьи; </i>они изо всех сил стараются разбогатеть. <i>Кшатрии,</i> те, кто находится в <i>гуне</i> страсти, стремятся к почету и могуществу. Те же, на кого влияет <i>гуна</i> благости, жаждут обрести совершенное знание, и таких людей называют <i>брахманами</i>. <i>Брахманы </i>поднимаются на высшую материальную планету, Брахмалоку, обитель Господа Брахмы. Тот, кто находится в <i>гуне</i> невежества, постепенно опускается до уровня неподвижных существ, таких как деревья и камни, а человек в <i>гуне</i> страсти, полный материальных желаний, которые он, однако, удовлетворяет в рамках ведической культуры, получает разрешение оставаться человеком.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/25/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЯТАЯ: Три гуны природы и то, что над ними
text_link: /ru/library/sb/11/25/22/
text: ТЕКСТ 22:
verse: Шримад-бхагаватам 11.25.22
text_summary:
Те, кто покидает этот мир, пребывая под влиянием <em>гуны </em>благости, отправляются на райские планеты. Те, кто умирает, охваченный <em>гуной </em>страсти, остаются в мире людей, а те, на кого в момент смерти влияет <em>гуна </em>невежества, должны пойти в ад. Те же, кто свободен от влияния всех <em>гун </em>природы, приходят ко Мне.

verse_text:
<em><i>саттве пралӣна̄х̣ свар йа̄нти<br/>нара-локам̇ раджо-лайа̄х̣<br/> тамо-лайа̄с ту нирайам̇<br/>йа̄нти ма̄м эва ниргун̣а̄х̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=саттве"><em>саттве</em></a> — в <em>гуне</em> благости; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пралӣна̄х̣"><em>пралӣна̄х̣</em></a> — те, кто умирает; <a href="/ru/search/synonyms/?original=свах̣"><em>свах̣</em></a> — в рай; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йа̄нти"><em>йа̄нти</em></a> — идут; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нара"><em>нара</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=локам"><em>локам</em></a> — в мир людей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=раджах̣"><em>раджах̣</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=лайа̄х̣"><em>лайа̄х̣</em></a> — те, кто умирает в <em>гуне</em> страсти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тамах̣"><em>тамах̣</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=лайа̄х̣"><em>лайа̄х̣</em></a> — те, кто умирает в <em>гуне</em> невежества; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ту"><em>ту</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нирайам"><em>нирайам</em></a> — в ад; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йа̄нти"><em>йа̄нти</em></a> — идут; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄м"><em>ма̄м</em></a> — ко Мне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — однако; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ниргун̣а̄х̣"><em>ниргун̣а̄х̣</em></a> — те, кто свободен от всех <em>гун</em>.</p>

translation:
<p><strong>Те, кто покидает этот мир, пребывая под влиянием <em>гуны </em>благости, отправляются на райские планеты. Те, кто умирает, охваченный <em>гуной </em>страсти, остаются в мире людей, а те, на кого в момент смерти влияет <em>гуна </em>невежества, должны пойти в ад. Те же, кто свободен от влияния всех <em>гун </em>природы, приходят ко Мне.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/25/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЯТАЯ: Три гуны природы и то, что над ними
text_link: /ru/library/sb/11/25/23/
text: ТЕКСТ 23:
verse: Шримад-бхагаватам 11.25.23
text_summary:
Действия, совершаемые как подношение Мне и без расчета получить какие-либо плоды, считаются деятельностью в <em>гуне </em>благости. Та деятельность, которая связана с желанием насладиться ее плодами, находится в <em>гуне </em>страсти, а деятельность, вызванная жестокостью и завистью, находится в <em>гуне </em>невежества.

verse_text:
<em><i>мад-арпан̣ам̇ нишпхалам̇ ва̄<br/>са̄ттвикам̇ ниджа-карма тат<br/> ра̄джасам̇ пхала-сан̇калпам̇<br/>хим̇са̄-пра̄йа̄ди та̄масам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=мат"><em>мат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=арпан̣ам"><em>арпан̣ам</em></a> — предложенная Мне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нишпхалам"><em>нишпхалам</em></a> — без расчета получить какие-либо плоды; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄"><em>ва̄</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄ттвикам"><em>са̄ттвикам</em></a> — в <em>гуне</em> благости; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ниджа"><em>ниджа</em></a> — воспринимаемая как обязанность; <a href="/ru/search/synonyms/?original=карма"><em>карма</em></a> — деятельность; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a> — эта; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ра̄джасам"><em>ра̄джасам</em></a> — в <em>гуне</em> страсти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пхала"><em>пхала</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=сан̇калпам"><em>сан̇калпам</em></a> — с ожиданием результата; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хим̇са̄"><em>хим̇са̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=пра̄йа"><em>пра̄йа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ди"><em>а̄ди</em></a> — с жестокостью, завистью и т. д.; <a href="/ru/search/synonyms/?original=та̄масам"><em>та̄масам</em></a> — в <em>гуне</em> невежества.</p>

translation:
<p><strong>Действия, совершаемые как подношение Мне и без расчета получить какие-либо плоды, считаются деятельностью в <em>гуне </em>благости. Та деятельность, которая связана с желанием насладиться ее плодами, находится в <em>гуне </em>страсти, а деятельность, вызванная жестокостью и завистью, находится в <em>гуне </em>невежества.</strong></p>

purport:
<p>Обычные действия, которые человек совершает как подношение Богу, не стремясь насладиться их плодами, находятся в <i>гуне</i> благости, а все, что относится к преданному служению, — к примеру, воспевание славы Господа и слушание повествований о Нем — это трансцендентные формы деятельности за пределами влияния <i>гун</i> природы.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/25/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЯТАЯ: Три гуны природы и то, что над ними
text_link: /ru/library/sb/11/25/24/
text: ТЕКСТ 24:
verse: Шримад-бхагаватам 11.25.24
text_summary:
Знание Абсолюта — это знание в <em>гуне </em>благости. Знание, в основе которого лежит двойственность, находится в <em>гуне </em>страсти, а нелепые материалистические представления — в <em>гуне </em>невежества. Однако знание обо Мне следует считать трансцендентным.

verse_text:
<em><i>каивалйам̇ са̄ттвикам̇ джн̃а̄нам̇<br/>раджо ваикалпикам̇ ча йат<br/> пра̄кр̣там̇ та̄масам̇ джн̃а̄нам̇<br/>ман-ништ̣хам̇ ниргун̣ам̇ смр̣там</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=каивалйам"><em>каивалйам</em></a> — абсолютное; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄ттвикам"><em>са̄ттвикам</em></a> — в <em>гуне</em> благости; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джн̃а̄нам"><em>джн̃а̄нам</em></a> — знание; <a href="/ru/search/synonyms/?original=раджах̣"><em>раджах̣</em></a> — в <em>гуне</em> страсти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ваикалпикам"><em>ваикалпикам</em></a> — многообразное; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йат"><em>йат</em></a> — которое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пра̄кр̣там"><em>пра̄кр̣там</em></a> — материалистическое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=та̄масам"><em>та̄масам</em></a> — в <em>гуне</em> невежества; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джн̃а̄нам"><em>джн̃а̄нам</em></a> — знание; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мат"><em>мат</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=ништ̣хам"><em>ништ̣хам</em></a> — направленное на Меня; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ниргун̣ам"><em>ниргун̣ам</em></a> — трансцендентное; <a href="/ru/search/synonyms/?original=смр̣там"><em>смр̣там</em></a> — считается.</p>

translation:
<p><strong>Знание Абсолюта — это знание в <em>гуне </em>благости. Знание, в основе которого лежит двойственность, находится в <em>гуне </em>страсти, а нелепые материалистические представления — в <em>гуне </em>невежества. Однако знание обо Мне следует считать трансцендентным.</strong></p>

purport:
<p>Здесь Господь недвусмысленно объясняет, что духовное знание о Его Верховной Личности находится выше обычного религиозного знания в <i>гуне</i> благости. Человек, находящийся в <i>гуне</i> благости, сознает: во всем, что его окружает, присутствует высшее духовное начало. Человек в <i>гуне</i> страсти овладевает научным знанием о материальном теле. Тот же, кто находится в <i>гуне</i> невежества, сосредоточивает ум на объектах чувств, не задумываясь о чем-то более высоком, и воспринимает окружающий мир, как маленький ребенок или как умалишенный.</p> <p>В комментарии к этому стиху Шрила Джива Госвами подробно объясняет, что материальная <i>гуна</i> благости не может наделить человека совершенным знанием Абсолютной Истины. Он приводит стих из «Шримад-Бхагаватам» (6.14.2), доказывая, что многие великие полубоги, находящиеся в <i>гуне</i> благости, не могут понять трансцендентный характер и качества Господа Кришны. Находясь под влиянием материальной <i>гуны</i> благости, человек становится праведным, или религиозным, и начинает верить в высшее, духовное начало. Тот же, кто находится на духовном уровне чистой благости, устанавливает непосредственные любовные взаимоотношения с Абсолютной Истиной и не просто ведет праведную с мирской точки зрения жизнь, но служит Самому Господу. В <i>гуне</i> страсти обусловленная душа предается рассуждениям о реальности своего бытия и мира вокруг и гипотетически допускает существование царства Бога. Тот, кто находится в <i>гуне</i> невежества, овладевает знанием лишь ради чувственных наслаждений, не задумываясь о высшей цели жизни. Ум такого человека погружен в мысли о еде, сне, самозащите и сексе в их самых разных видах. Таким образом, под влиянием <i>гун</i> природы обусловленные души пытаются либо удовлетворить свои чувства, либо, наоборот, освободиться от чувственных наслаждений. Однако до тех пор, пока они не выйдут из-под влияния <i>гун </i>и не поднимутся на трансцендентный уровень сознания Кришны, они не смогут заняться деятельностью, присущей им в их изначальном, освобожденном состоянии.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/25/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЯТАЯ: Три гуны природы и то, что над ними
text_link: /ru/library/sb/11/25/25/
text: ТЕКСТ 25:
verse: Шримад-бхагаватам 11.25.25
text_summary:
Жизнь в лесу относится к <em>гуне </em>благости, жизнь в городах — к <em>гуне </em>страсти, жизнь в игорном доме — к <em>гуне</em> невежества, а жизнь в местах, где живу Я, полностью трансцендентна.

verse_text:
<em><i>ванам̇ ту са̄ттвико ва̄со<br/>гра̄мо ра̄джаса учйате<br/> та̄масам̇ дйӯта-саданам̇<br/>ман-никетам̇ ту ниргун̣ам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ванам"><em>ванам</em></a> — лес; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ту"><em>ту</em></a> — тогда как; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄ттвиках̣"><em>са̄ттвиках̣</em></a> — в <em>гуне</em> благости; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄сах̣"><em>ва̄сах̣</em></a> — место жительства; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гра̄мах̣"><em>гра̄мах̣</em></a> — деревня; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ра̄джасах̣"><em>ра̄джасах̣</em></a> — в <em>гуне</em> страсти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=учйате"><em>учйате</em></a> — говорится; <a href="/ru/search/synonyms/?original=та̄масам"><em>та̄масам</em></a> — в <em>гуне</em> невежества; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дйӯта"><em>дйӯта</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=саданам"><em>саданам</em></a> — игорный дом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мат"><em>мат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=никетам"><em>никетам</em></a> — Моя обитель; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ту"><em>ту</em></a> — но; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ниргун̣ам"><em>ниргун̣ам</em></a> — трансцендентная.</p>

translation:
<p><strong>Жизнь в лесу относится к <em>гуне </em>благости, жизнь в городах — к <em>гуне </em>страсти, жизнь в игорном доме — к <em>гуне</em> невежества, а жизнь в местах, где живу Я, полностью трансцендентна.</strong></p>

purport:
<p>Многие обитатели леса, к примеру дикие кабаны или насекомые, а также деревья находятся под влиянием <i>гун</i> страсти и невежества. Однако жизнь в лесу относится к <i>гуне</i> благости, поскольку там человек может проводить свои дни в уединении, освободившись от мирских амбиций, греховной деятельности и стремления к материальному богатству. Во все времена в Индии миллионы людей из всех слоев общества принимали <i>ванапрастху</i> и <i>санньясу</i> и уходили в священные леса, чтобы совершать там аскезу и достичь совершенства в самоосознании. Даже в Америке и других странах Запада люди, такие как Торо, прославились тем, что ушли в лес, желая отстраниться от мирской суеты и блеска.</p> <p>Слово <i>гра̄ма</i> указывает здесь на проживание в одной деревне со своими родными. Безусловно, семейная жизнь полна ложной гордости, ложных надежд, ложной привязанности, скорби и иллюзии, так как семейные связи непосредственно основаны на телесных представлениях о жизни, прямо противоположных самоосознанию. Слово <i>дйӯта-саданам</i> буквально значит «игорный дом», и сюда входят также бильярдные, ипподромы, клубы для игр в покер, бары и прочие заведения, где процветает грех, а сознание посетителей погружается в бездну <i>гуны</i> невежества. <i>Ман-никетам</i> указывает на обитель Господа в духовном мире, а также на храмы Господа, где должным образом поклоняются Его Божеству. Тот, кто живет в храме Господа Кришны и следует всем правилам храмовой жизни, считается пребывающим в трансцендентной реальности. В этих стихах Господь недвусмысленно объясняет, что все материальные явления можно разделить на три группы согласно <i>гунам</i> природы и что выше их есть четвертый, трансцендентный план бытия — сознание Кришны, позволяющее людям во всех сферах своей жизни подняться до уровня освобожденных душ.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/25/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЯТАЯ: Три гуны природы и то, что над ними
text_link: /ru/library/sb/11/25/26/
text: ТЕКСТ 26:
verse: Шримад-бхагаватам 11.25.26
text_summary:
Тот, кто действует без привязанности, находится в <em>гуне</em> благости; тот, кто действует, ослепленный корыстными желаниями, находится в <em>гуне </em>страсти, а тот, кто полностью разучился отличать хорошее от дурного, находится в <em>гуне </em>невежества. Тот же, кто действует, приняв Мое покровительство, считается трансцендентным по отношению к <em>гунам</em>.

verse_text:
<em><i>са̄ттвиках̣ ка̄рако ’сан̇гӣ<br/>ра̄га̄ндхо ра̄джасах̣ смр̣тах̣<br/> та̄масах̣ смр̣ти-вибхрашт̣о<br/>ниргун̣о мад-апа̄ш́райах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄ттвиках̣"><em>са̄ттвиках̣</em></a> — в <em>гуне</em> благости; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄раках̣"><em>ка̄раках̣</em></a> — действующий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асан̇гӣ"><em>асан̇гӣ</em></a> — свободный от привязанностей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ра̄га"><em>ра̄га</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=андхах̣"><em>андхах̣</em></a> — ослепленный корыстными желаниями; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ра̄джасах̣"><em>ра̄джасах̣</em></a> — действующий в <em>гуне</em> страсти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=смр̣тах̣"><em>смр̣тах̣</em></a> — считается; <a href="/ru/search/synonyms/?original=та̄масах̣"><em>та̄масах̣</em></a> — действующий в <em>гуне</em> невежества; <a href="/ru/search/synonyms/?original=смр̣ти"><em>смр̣ти</em></a> — память о том, что́ есть что; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вибхрашт̣ах̣"><em>вибхрашт̣ах̣</em></a> — утративший; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ниргун̣ах̣"><em>ниргун̣ах̣</em></a> — трансцендентный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мат"><em>мат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=апа̄ш́райах̣"><em>апа̄ш́райах̣</em></a> — тот, кто принял Мое покровительство.</p>

translation:
<p><strong>Тот, кто действует без привязанности, находится в <em>гуне</em> благости; тот, кто действует, ослепленный корыстными желаниями, находится в <em>гуне </em>страсти, а тот, кто полностью разучился отличать хорошее от дурного, находится в <em>гуне </em>невежества. Тот же, кто действует, приняв Мое покровительство, считается трансцендентным по отношению к <em>гунам</em>.</strong></p>

purport:
<p>Тот, кто пребывает на трансцендентном уровне, во всех своих поступках руководствуется указаниями Господа Кришны и Его истинных представителей. Обретя прибежище в наставлениях Господа, такой человек остается трансцендентным по отношению к <i>гунам</i> материальной природы.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/25/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЯТАЯ: Три гуны природы и то, что над ними
text_link: /ru/library/sb/11/25/27/
text: ТЕКСТ 27:
verse: Шримад-бхагаватам 11.25.27
text_summary:
Вера, питающая духовную жизнь, — это вера в <em>гуне </em>благости, вера, порожденная кармической деятельностью, относится к <em>гуне </em>страсти, а вера, побуждающая к неправедным поступкам, находится в <em>гуне </em>невежества. Однако вера в преданное служение Мне полностью трансцендентна.

verse_text:
<em><i>са̄ттвикй а̄дхйа̄тмикӣ ш́раддха̄<br/>карма-ш́раддха̄ ту ра̄джасӣ<br/> та̄масй адхарме йа̄ ш́раддха̄<br/>мат-сева̄йа̄м̇ ту ниргун̣а̄</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄ттвикӣ"><em>са̄ттвикӣ</em></a> — в <em>гуне</em> благости; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дхйа̄тмикӣ"><em>а̄дхйа̄тмикӣ</em></a> — духовная; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́раддха̄"><em>ш́раддха̄</em></a> — вера; <a href="/ru/search/synonyms/?original=карма"><em>карма</em></a> — в деятельность; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́раддха̄"><em>ш́раддха̄</em></a> — вера; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ту"><em>ту</em></a> — но; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ра̄джасӣ"><em>ра̄джасӣ</em></a> — в <em>гуне</em> страсти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=та̄масӣ"><em>та̄масӣ</em></a> — в <em>гуне</em> невежества; <a href="/ru/search/synonyms/?original=адхарме"><em>адхарме</em></a> — в безбожие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йа̄"><em>йа̄</em></a> — которая; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́раддха̄"><em>ш́раддха̄</em></a> — вера; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мат"><em>мат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=сева̄йа̄м"><em>сева̄йа̄м</em></a> — в преданное служение Мне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ту"><em>ту</em></a> — но; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ниргун̣а̄"><em>ниргун̣а̄</em></a> — трансцендентная.</p>

translation:
<p><strong>Вера, питающая духовную жизнь, — это вера в <em>гуне </em>благости, вера, порожденная кармической деятельностью, относится к <em>гуне </em>страсти, а вера, побуждающая к неправедным поступкам, находится в <em>гуне </em>невежества. Однако вера в преданное служение Мне полностью трансцендентна.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/25/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЯТАЯ: Три гуны природы и то, что над ними
text_link: /ru/library/sb/11/25/28/
text: ТЕКСТ 28:
verse: Шримад-бхагаватам 11.25.28
text_summary:
Полезная, чистая и полученная без особого труда пища находится в <em>гуне </em>благости. Пища, которая доставляет сиюминутное удовольствие чувствам, находится в <em>гуне </em>страсти, тогда как нечистая и приносящая страдания пища принадлежит <em>гуне </em>невежества.

verse_text:
<em><i>патхйам̇ пӯтам ана̄йастам<br/>а̄ха̄рйам̇ са̄ттвикам̇ смр̣там<br/> ра̄джасам̇ чендрийа-прешт̣хам̇<br/>та̄масам̇ ча̄рти-да̄ш́учи</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=патхйам"><em>патхйам</em></a> — благоприятная; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пӯтам"><em>пӯтам</em></a> — чистая; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ана̄йастам"><em>ана̄йастам</em></a> — полученная без труда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ха̄рйам"><em>а̄ха̄рйам</em></a> — пища; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄ттвикам"><em>са̄ттвикам</em></a> — в <em>гуне</em> благости; <a href="/ru/search/synonyms/?original=смр̣там"><em>смр̣там</em></a> — считается; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ра̄джасам"><em>ра̄джасам</em></a> — в <em>гуне</em> страсти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=индрийа"><em>индрийа</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=прешт̣хам"><em>прешт̣хам</em></a> — очень приятная для чувств; <a href="/ru/search/synonyms/?original=та̄масам"><em>та̄масам</em></a> — в <em>гуне</em> невежества; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄рти"><em>а̄рти</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=да"><em>да</em></a> — которая приводит к страданиям; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аш́учи"><em>аш́учи</em></a> — нечистая.</p>

translation:
<p><strong>Полезная, чистая и полученная без особого труда пища находится в <em>гуне </em>благости. Пища, которая доставляет сиюминутное удовольствие чувствам, находится в <em>гуне </em>страсти, тогда как нечистая и приносящая страдания пища принадлежит <em>гуне </em>невежества.</strong></p>

purport:
<p>Пища в <i>гуне</i> невежества приводит к мучительным болезням и в конечном счете к преждевременной смерти.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/25/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЯТАЯ: Три гуны природы и то, что над ними
text_link: /ru/library/sb/11/25/29/
text: ТЕКСТ 29:
verse: Шримад-бхагаватам 11.25.29
text_summary:
Счастье, исходящее из души, относится к <em>гуне </em>благости, счастье, основанное на чувственных наслаждениях, — к <em>гуне </em>страсти, а счастье, порожденное иллюзией и деградацией, — к <em>гуне </em>невежества. Однако счастье, которое душа черпает во Мне, трансцендентно.

verse_text:
<em><i>са̄ттвикам̇ сукхам а̄тмоттхам̇<br/>вишайоттхам̇ ту ра̄джасам<br/> та̄масам̇ моха-даинйоттхам̇<br/>ниргун̣ам̇ мад-апа̄ш́райам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄ттвикам"><em>са̄ттвикам</em></a> — в <em>гуне</em> благости; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сукхам"><em>сукхам</em></a> — счастье; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма"><em>а̄тма</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=уттхам"><em>уттхам</em></a> — исходящее из души; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вишайа"><em>вишайа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=уттхам"><em>уттхам</em></a> — порожденное объектами чувств; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ту"><em>ту</em></a> — но; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ра̄джасам"><em>ра̄джасам</em></a> — в <em>гуне</em> страсти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=та̄масам"><em>та̄масам</em></a> — в <em>гуне</em> невежества; <a href="/ru/search/synonyms/?original=моха"><em>моха</em></a> — из иллюзии; <a href="/ru/search/synonyms/?original=даинйа"><em>даинйа</em></a> — и деградации; <a href="/ru/search/synonyms/?original=уттхам"><em>уттхам</em></a> — получаемое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ниргун̣ам"><em>ниргун̣ам</em></a> — трансцендентное; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мат"><em>мат</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=апа̄ш́райам"><em>апа̄ш́райам</em></a> — во Мне.</p>

translation:
<p><strong>Счастье, исходящее из души, относится к <em>гуне </em>благости, счастье, основанное на чувственных наслаждениях, — к <em>гуне </em>страсти, а счастье, порожденное иллюзией и деградацией, — к <em>гуне </em>невежества. Однако счастье, которое душа черпает во Мне, трансцендентно.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/25/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЯТАЯ: Три гуны природы и то, что над ними
text_link: /ru/library/sb/11/25/30/
text: ТЕКСТ 30:
verse: Шримад-бхагаватам 11.25.30
text_summary:
Таким образом, материальная субстанция, место, результат деятельности, время, знание, деятельность и тот, кто действует, вера, состояние сознания, виды жизни и место, куда попадает душа после смерти, — все это основывается на трех <em>гунах </em>материальной природы.

verse_text:
<em><i>дравйам̇ деш́ах̣ пхалам̇ ка̄ло<br/>джн̃а̄нам̇ карма ча ка̄раках̣<br/> ш́раддха̄вастха̄кр̣тир ништ̣ха̄<br/>траи-гун̣йах̣ сарва эва хи</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=дравйам"><em>дравйам</em></a> — объект; <a href="/ru/search/synonyms/?original=деш́ах̣"><em>деш́ах̣</em></a> — место; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пхалам"><em>пхалам</em></a> — результат; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄лах̣"><em>ка̄лах̣</em></a> — время; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джн̃а̄нам"><em>джн̃а̄нам</em></a> — знание; <a href="/ru/search/synonyms/?original=карма"><em>карма</em></a> — деятельность; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄раках̣"><em>ка̄раках̣</em></a> — совершающий действие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́раддха̄"><em>ш́раддха̄</em></a> — вера; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авастха̄"><em>авастха̄</em></a> — состояние сознания; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄кр̣тих̣"><em>а̄кр̣тих̣</em></a> — формы жизни; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ништ̣ха̄"><em>ништ̣ха̄</em></a> — конечная цель; <a href="/ru/search/synonyms/?original=траи"><em>траи</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=гун̣йах̣"><em>гун̣йах̣</em></a> — связаны с тремя <em>гунами</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сарвах̣"><em>сарвах̣</em></a> — все эти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=хи"><em>хи</em></a> — несомненно.</p>

translation:
<p><strong>Таким образом, материальная субстанция, место, результат деятельности, время, знание, деятельность и тот, кто действует, вера, состояние сознания, виды жизни и место, куда попадает душа после смерти, — все это основывается на трех <em>гунах </em>материальной природы.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/25/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЯТАЯ: Три гуны природы и то, что над ними
text_link: /ru/library/sb/11/25/31/
text: ТЕКСТ 31:
verse: Шримад-бхагаватам 11.25.31
text_summary:
О лучший из людей, все состояния материального бытия представляют собой результат взаимодействия наслаждающегося, то есть души, и материальной природы. Все они без исключения состоят из <em>гун</em> природы — всё увиденное, услышанное или представленное в уме.

verse_text:
<em><i>сарве гун̣а-майа̄ бха̄ва̄х̣<br/>пуруша̄вйакта-дхишт̣хита̄х̣<br/> др̣шт̣ам̇ ш́рутам анудхйа̄там̇<br/>буддхйа̄ ва̄ пурушаршабха</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=сарве"><em>сарве</em></a> — все; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гун̣а"><em>гун̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=майа̄х̣"><em>майа̄х̣</em></a> — состоящие из <em>гун</em> природы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄ва̄х̣"><em>бха̄ва̄х̣</em></a> — состояния бытия; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пуруша"><em>пуруша</em></a> — тем, кто наслаждается, душой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авйакта"><em>авйакта</em></a> — и тонкой природой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дхишт̣хита̄х̣"><em>дхишт̣хита̄х̣</em></a> — установленные и поддерживаемые; <a href="/ru/search/synonyms/?original=др̣шт̣ам"><em>др̣шт̣ам</em></a> — видны; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рутам"><em>ш́рутам</em></a> — слышны; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анудхйа̄там"><em>анудхйа̄там</em></a> — воспринимаемы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=буддхйа̄"><em>буддхйа̄</em></a> — разумом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄"><em>ва̄</em></a> — или; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пуруша"><em>пуруша</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=р̣шабха"><em>р̣шабха</em></a> — о лучший из людей.</p>

translation:
<p><strong>О лучший из людей, все состояния материального бытия представляют собой результат взаимодействия наслаждающегося, то есть души, и материальной природы. Все они без исключения состоят из <em>гун</em> природы — всё увиденное, услышанное или представленное в уме.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/25/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЯТАЯ: Три гуны природы и то, что над ними
text_link: /ru/library/sb/11/25/32/
text: ТЕКСТ 32:
verse: Шримад-бхагаватам 11.25.32
text_summary:
О благородный Уддхава, все эти аспекты обусловленной жизни возникают из деятельности, порожденной <em>гунами </em>материальной природы. Живое существо, которому удалось одолеть <em>гуны, </em>проявляющиеся из ума, может путем преданного служения полностью вручить себя Мне и так обрести чистую любовь ко Мне.

verse_text:
<em><i>эта̄х̣ сам̇ср̣тайах̣ пум̇со<br/>гун̣а-карма-нибандхана̄х̣<br/> йенеме нирджита̄х̣ саумйа<br/>гун̣а̄ джӣвена читта-джа̄х̣<br/> бхакти-йогена ман-ништ̣хо<br/>мад-бха̄ва̄йа прападйате</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=эта̄х̣"><em>эта̄х̣</em></a> — эти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сам̇ср̣тайах̣"><em>сам̇ср̣тайах̣</em></a> — сотворенные аспекты бытия; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пум̇сах̣"><em>пум̇сах̣</em></a> — живого существа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гун̣а"><em>гун̣а</em></a> — с материальными качествами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=карма"><em>карма</em></a> — и деятельностью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нибандхана̄х̣"><em>нибандхана̄х̣</em></a> — связанные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йена"><em>йена</em></a> — кем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=име"><em>име</em></a> — эти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нирджита̄х̣"><em>нирджита̄х̣</em></a> — побеждены; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саумйа"><em>саумйа</em></a> — о благородный Уддхава; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гун̣а̄х̣"><em>гун̣а̄х̣</em></a> — <em>гуны</em> природы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джӣвена"><em>джӣвена</em></a> — живым существом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=читта"><em>читта</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=джа̄х̣"><em>джа̄х̣</em></a> — которые проявляются из ума; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхакти"><em>бхакти</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=йогена"><em>йогена</em></a> — с помощью преданного служения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мат"><em>мат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ништ̣хах̣"><em>ништ̣хах̣</em></a> — вручивший себя Мне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мат"><em>мат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄ва̄йа"><em>бха̄ва̄йа</em></a> — для любви ко Мне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прападйате"><em>прападйате</em></a> — обретает необходимые качества.</p>

translation:
<p><strong>О благородный Уддхава, все эти аспекты обусловленной жизни возникают из деятельности, порожденной <em>гунами </em>материальной природы. Живое существо, которому удалось одолеть <em>гуны, </em>проявляющиеся из ума, может путем преданного служения полностью вручить себя Мне и так обрести чистую любовь ко Мне.</strong></p>

purport:
<p>Слова <i>мад-бха̄ва̄йа прападйате</i> указывают на обретение любви к Богу; также они могут означать достижение состояния бытия, одинакового с бытием Верховного Господа. Обрести истинное освобождение — значит поселиться в вечном царстве Бога, где жизнь исполнена блаженства и знания. Обусловленная душа ошибочно воображает себя наслаждающейся <i>гунами</i> природы, и вследствие этого возникают определенные виды материальной деятельности, последствия которой вынуждают обусловленную душу вновь и вновь рождаться и умирать. Этот бессмысленный процесс можно остановить с помощью любовного служения Господу, о чем и говорится в данном стихе.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/25/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЯТАЯ: Три гуны природы и то, что над ними
text_link: /ru/library/sb/11/25/33/
text: ТЕКСТ 33:
verse: Шримад-бхагаватам 11.25.33
text_summary:
Поэтому, родившись в человеческом теле и тем самым получив возможность обрести совершенное знание, те, кто разумен, должны избавиться от всей скверны <em>гун </em>природы и полностью посвятить себя любовному служению Мне.

verse_text:
<em><i>тасма̄д дехам имам̇ лабдхва̄<br/>джн̃а̄на-виджн̃а̄на-самбхавам<br/> гун̣а-сан̇гам̇ винирдхӯйа<br/>ма̄м̇ бхаджанту вичакшан̣а̄х̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=тасма̄т"><em>тасма̄т</em></a> — поэтому; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дехам"><em>дехам</em></a> — тело; <a href="/ru/search/synonyms/?original=имам"><em>имам</em></a> — это; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лабдхва̄"><em>лабдхва̄</em></a> — получив; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джн̃а̄на"><em>джн̃а̄на</em></a> — теоретического знания; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виджн̃а̄на"><em>виджн̃а̄на</em></a> — и усвоенного знания; <a href="/ru/search/synonyms/?original=самбхавам"><em>самбхавам</em></a> — место возникновения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гун̣а"><em>гун̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=сан̇гам"><em>сан̇гам</em></a> — соприкосновение с <em>гунами</em> природы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=винирдхӯйа"><em>винирдхӯйа</em></a> — полностью смыв; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄м"><em>ма̄м</em></a> — Мне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхаджанту"><em>бхаджанту</em></a> — они должны поклоняться; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вичакшан̣а̄х̣"><em>вичакшан̣а̄х̣</em></a> — очень разумные люди.</p>

translation:
<p><strong>Поэтому, родившись в человеческом теле и тем самым получив возможность обрести совершенное знание, те, кто разумен, должны избавиться от всей скверны <em>гун </em>природы и полностью посвятить себя любовному служению Мне.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/25/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЯТАЯ: Три гуны природы и то, что над ними
text_link: /ru/library/sb/11/25/34/
text: ТЕКСТ 34:
verse: Шримад-бхагаватам 11.25.34
text_summary:
Свободный от заблуждений и любого общения с материалистами, мудрый человек должен обуздать свои чувства и поклоняться Мне. Ему следует победить <em>гуны </em>страсти и невежества, имея дело лишь с тем, что находится в <em>гуне</em> благости.

verse_text:
<em><i>них̣сан̇го ма̄м̇ бхаджед видва̄н<br/>апраматто джитендрийах̣<br/> раджас тамаш́ ча̄бхиджайет<br/>саттва-сам̇севайа̄ муних̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=них̣сан̇гах̣"><em>них̣сан̇гах̣</em></a> — свободный от общения с материалистами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄м"><em>ма̄м</em></a> — Мне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхаджет"><em>бхаджет</em></a> — должен поклоняться; <a href="/ru/search/synonyms/?original=видва̄н"><em>видва̄н</em></a> — мудрый человек; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апраматтах̣"><em>апраматтах̣</em></a> — свободный от заблуждений; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джита"><em>джита</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=индрийах̣"><em>индрийах̣</em></a> — подчинив себе чувства; <a href="/ru/search/synonyms/?original=раджах̣"><em>раджах̣</em></a> — <em>гуну</em> страсти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тамах̣"><em>тамах̣</em></a> — <em>гуну</em> невежества; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абхиджайет"><em>абхиджайет</em></a> — должен победить; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саттва"><em>саттва</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=сам̇севайа̄"><em>сам̇севайа̄</em></a> — обратившись к <em>гуне</em> благости; <a href="/ru/search/synonyms/?original=муних̣"><em>муних̣</em></a> — мудрец.</p>

translation:
<p><strong>Свободный от заблуждений и любого общения с материалистами, мудрый человек должен обуздать свои чувства и поклоняться Мне. Ему следует победить <em>гуны </em>страсти и невежества, имея дело лишь с тем, что находится в <em>гуне</em> благости.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/25/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЯТАЯ: Три гуны природы и то, что над ними
text_link: /ru/library/sb/11/25/35/
text: ТЕКСТ 35:
verse: Шримад-бхагаватам 11.25.35
text_summary:
Затем, утвердившись в преданном служении, мудрец должен преодолеть и материальную <em>гуну </em>благости, став полностью равнодушным ко всем <em>гунам. </em>Так,<em> </em>свободная от <em>гун, </em>душа, чей ум умиротворен, расстается с причиной своей обусловленной жизни и приходит ко Мне.

verse_text:
<em><i>саттвам̇ ча̄бхиджайед йукто<br/>наирапекшйен̣а ш́а̄нта-дхӣх̣<br/> сампадйате гун̣аир мукто<br/>джӣво джӣвам̇ виха̄йа ма̄м</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=саттвам"><em>саттвам</em></a> — <em>гуну</em> благости; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абхиджайет"><em>абхиджайет</em></a> — должен преодолеть; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йуктах̣"><em>йуктах̣</em></a> — занятый преданным служением; <a href="/ru/search/synonyms/?original=наирапекшйен̣а"><em>наирапекшйен̣а</em></a> — будучи равнодушным к <em>гунам</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́а̄нта"><em>ш́а̄нта</em></a> — умиротворенный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дхӣх̣"><em>дхӣх̣</em></a> — чей разум; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сампадйате"><em>сампадйате</em></a> — приближается; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гун̣аих̣"><em>гун̣аих̣</em></a> — от <em>гун</em> природы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=муктах̣"><em>муктах̣</em></a> — свободное; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джӣвах̣"><em>джӣвах̣</em></a> — живое существо; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джӣвам"><em>джӣвам</em></a> — причину своей обусловленности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виха̄йа"><em>виха̄йа</em></a> — отбрасывая; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄м"><em>ма̄м</em></a> — ко Мне.</p>

translation:
<p><strong>Затем, утвердившись в преданном служении, мудрец должен преодолеть и материальную <em>гуну </em>благости, став полностью равнодушным ко всем <em>гунам. </em>Так,<em> </em>свободная от <em>гун, </em>душа, чей ум умиротворен, расстается с причиной своей обусловленной жизни и приходит ко Мне.</strong></p>

purport:
<p>Слово <i>наирапекшйен̣а</i> указывает на полное отсутствие привязанности к <i>гунам</i> материальной природы. Привязавшись к любовному служению Господу, которое полностью трансцендентно, живое существо теряет всякий интерес ко всему, что связано с <i>гунами</i>.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/25/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЯТАЯ: Три гуны природы и то, что над ними
text_link: /ru/library/sb/11/25/36/
text: ТЕКСТ 36:
verse: Шримад-бхагаватам 11.25.36
text_summary:
Освободившись от тонкой обусловленности ума и от <em>гун </em>природы, порожденных материальным сознанием, живое существо видит Мой трансцендентный облик и обретает полное удовлетворение. Такое существо больше не ищет наслаждений во внешней энергии, а также не думает и не вспоминает об этих наслаждениях.

verse_text:
<em><i>джӣво джӣва-винирмукто<br/>гун̣аиш́ ча̄ш́айа-самбхаваих̣<br/> майаива брахман̣а̄ пӯрн̣о<br/>на бахир на̄нтараш́ чарет</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=джӣвах̣"><em>джӣвах̣</em></a> — живое существо; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джӣва"><em>джӣва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=винирмуктах̣"><em>винирмуктах̣</em></a> — свободное от тонкой обусловленности материальным сознанием; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гун̣аих̣"><em>гун̣аих̣</em></a> — от <em>гун</em> природы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ш́айа"><em>а̄ш́айа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=самбхаваих̣"><em>самбхаваих̣</em></a> — которые проявились в его собственном уме; <a href="/ru/search/synonyms/?original=майа̄"><em>майа̄</em></a> — Мной; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=брахман̣а̄"><em>брахман̣а̄</em></a> — Высшей Абсолютной Истиной; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пӯрн̣ах̣"><em>пӯрн̣ах̣</em></a> — полностью удовлетворенное; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бахих̣"><em>бахих̣</em></a> — во внешнем (чувственном наслаждении); <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — ни; <a href="/ru/search/synonyms/?original=антарах̣"><em>антарах̣</em></a> — во внутреннем (воспоминаниях о чувственных наслаждениях); <a href="/ru/search/synonyms/?original=чарет"><em>чарет</em></a> — оно должно странствовать.</p>

translation:
<p><strong>Освободившись от тонкой обусловленности ума и от <em>гун </em>природы, порожденных материальным сознанием, живое существо видит Мой трансцендентный облик и обретает полное удовлетворение. Такое существо больше не ищет наслаждений во внешней энергии, а также не думает и не вспоминает об этих наслаждениях.</strong></p>

purport:
<p>Человеческая форма жизни — редкая возможность получить духовное освобождение в сознании Кришны. В этой главе Господь Кришна подробно описал характеристики трех <i>гун</i> природы и трансцендентное положение сознания Кришны. Шри Чайтанья Махапрабху наказал нам обрести прибежище в святом имени Господа Кришны, и благодаря этому мы без особого труда сможем подняться над <i>гунами</i> природы и начать нашу настоящую жизнь в любовном преданном служении Господу Кришне.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/26/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ШЕСТАЯ: Айла-гита
text_link: /ru/library/sb/11/26/1/
text: ТЕКСТ 1:
verse: Шримад-бхагаватам 11.26.1
text_summary:
Господь, Верховная Личность Бога, сказал: Обретя человеческое тело, которое дает возможность постичь Меня, и преданно служа Мне, живое существо может приблизиться ко Мне, источнику всего блаженства и Высшей Душе мироздания, пребывающей в сердце каждого живого существа.

verse_text:
<em><em>ш́рӣ-бхагава̄н ува̄ча<br/>мал-лакшан̣ам имам̇ ка̄йам̇<br/>лабдхва̄ мад-дхарма а̄стхитах̣<br/> а̄нандам̇ парама̄тма̄нам<br/>а̄тма-стхам̇ самупаити ма̄м</em></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рӣ"><em>ш́рӣ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагава̄н"><em>бхагава̄н</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — Господь, Верховная Личность Бога, сказал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мат"><em>мат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=лакшан̣ам"><em>лакшан̣ам</em></a> — в котором Меня можно постичь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=имам"><em>имам</em></a> — это; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄йам"><em>ка̄йам</em></a> — тело человека; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лабдхва̄"><em>лабдхва̄</em></a> — обретя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мат"><em>мат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=дхарме"><em>дхарме</em></a> — в преданном служении Мне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄стхитах̣"><em>а̄стхитах̣</em></a> — утвердившийся; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄нандам"><em>а̄нандам</em></a> — к тому, кто есть чистый экстаз; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парама"><em>парама</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма̄нам"><em>а̄тма̄нам</em></a> — Высшей Душе; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма"><em>а̄тма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=стхам"><em>стхам</em></a> — пребывающей в сердце; <a href="/ru/search/synonyms/?original=самупаити"><em>самупаити</em></a> — он приходит; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄м"><em>ма̄м</em></a> — ко Мне.</p>

translation:
<p><strong>Господь, Верховная Личность Бога, сказал: Обретя человеческое тело, которое дает возможность постичь Меня, и преданно служа Мне, живое существо может приблизиться ко Мне, источнику всего блаженства и Высшей Душе мироздания, пребывающей в сердце каждого живого существа.</strong></p>

purport:
<p>Даже те, кто свободен от материальной обусловленности и познал свою духовную природу, могут пасть с этого уровня вследствие неблагоприятного общения. Особенно опасно в материальном мире общение с противоположным полом, и, чтобы предупредить людей об угрозе, которую оно в себе таит, в этой главе приводится «Айла-гита». Избавиться от полового влечения можно, общаясь со святыми, которые способны пробудить в человеке подлинный духовный разум. Поэтому Господь Кришна поведает Уддхаве удивительную песнь Пуруравы, также известную как «Айла-гита».</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/26/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ШЕСТАЯ: Айла-гита
text_link: /ru/library/sb/11/26/2/
text: ТЕКСТ 2:
verse: Шримад-бхагаватам 11.26.2
text_summary:
Человек, утвердившийся в трансцендентном знании, свободен от обусловленности, ибо перестал отождествлять себя с порождениями <em>гун</em> материальной природы. Он воспринимает эти порождения как всего лишь иллюзию и не позволяет <em>гунам</em> природы опутать себя, хотя и находится постоянно в их окружении. Поскольку <em>гуны</em> природы и их порождения иллюзорны, он отвергает их.

verse_text:
<em><i>гун̣а-маййа̄ джӣва-йонйа̄<br/>вимукто джн̃а̄на-ништ̣хайа̄<br/> гун̣ешу ма̄йа̄-ма̄трешу<br/>др̣ш́йама̄нешв авастутах̣<br/> вартама̄но ’пи на пума̄н<br/>йуджйате ’вастубхир гун̣аих̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=гун̣а"><em>гун̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=маййа̄"><em>маййа̄</em></a> — в основе которого лежат <em>гуны</em> природы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джӣва"><em>джӣва</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=йонйа̄"><em>йонйа̄</em></a> — от причины материальной жизни, ложного самоотождествления; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вимуктах̣"><em>вимуктах̣</em></a> — тот, кто полностью освободился; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джн̃а̄на"><em>джн̃а̄на</em></a> — в трансцендентном знании; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ништ̣хайа̄"><em>ништ̣хайа̄</em></a> — как следует утвердившись; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гун̣ешу"><em>гун̣ешу</em></a> — среди порождений <em>гун</em> природы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄йа̄"><em>ма̄йа̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄трешу"><em>ма̄трешу</em></a> — которые суть иллюзия; <a href="/ru/search/synonyms/?original=др̣ш́йама̄нешу"><em>др̣ш́йама̄нешу</em></a> — предстающая перед взором; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авастутах̣"><em>авастутах̣</em></a> — хотя и не реальная; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вартама̄нах̣"><em>вартама̄нах̣</em></a> — живущее; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — хотя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пума̄н"><em>пума̄н</em></a> — это существо; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йуджйате"><em>йуджйате</em></a> — запутывается; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авастубхих̣"><em>авастубхих̣</em></a> — ненастоящих; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гун̣аих̣"><em>гун̣аих̣</em></a> — в проявлениях <em>гун</em> природы.</p>

translation:
<p><strong>Человек, утвердившийся в трансцендентном знании, свободен от обусловленности, ибо перестал отождествлять себя с порождениями <em>гун</em> материальной природы. Он воспринимает эти порождения как всего лишь иллюзию и не позволяет <em>гунам</em> природы опутать себя, хотя и находится постоянно в их окружении. Поскольку <em>гуны</em> природы и их порождения иллюзорны, он отвергает их.</strong></p>

purport:
<p>Три <i>гуны</i> природы проявляются в многообразии материальных тел, мест, семей, стран, пищи, развлечений, а также как война, мир и так далее. Иными словами, все, что мы видим в материальном мире, состоит из <i>гун</i> природы. Освобожденная душа, хоть и находится в океане материальной энергии, воспринимает все как собственность Господа и потому не попадает в плен иллюзии. Хотя <i>майя</i> подбивает такую освобожденную душу стать вором (то есть воспользоваться собственностью Господа для удовлетворения своих чувств), тот, кто обрел сознание Кришны, не поддается на ее уловки и остается честен и чист в своей преданности Господу. Иначе говоря, он не верит, что в этой вселенной что бы то ни было может принадлежать ему и использоваться для его наслаждений. Особенно это касается иллюзии в форме женщины.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/26/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ШЕСТАЯ: Айла-гита
text_link: /ru/library/sb/11/26/3/
text: ТЕКСТ 3:
verse: Шримад-бхагаватам 11.26.3
text_summary:
Никогда не следует общаться с материалистами, жизнь которых посвящена удовлетворению половых органов и желудка. Следуя по их стопам, человек падает в глубочайшую и темнейшую из ям, подобно слепцу, который идет за другим слепцом.

verse_text:
<em><i>сан̇гам̇ на курйа̄д асата̄м̇<br/>ш́иш́нодара-тр̣па̄м̇ квачит<br/> тасйа̄нугас тамасй андхе<br/>пататй андха̄нуга̄ндха-ват</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=сан̇гам"><em>сан̇гам</em></a> — общение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=курйа̄т"><em>курйа̄т</em></a> — не следует иметь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асата̄м"><em>асата̄м</em></a> — с материалистами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́иш́на"><em>ш́иш́на</em></a> — гениталии; <a href="/ru/search/synonyms/?original=удара"><em>удара</em></a> — и желудок; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тр̣па̄м"><em>тр̣па̄м</em></a> — кто любит ублажать; <a href="/ru/search/synonyms/?original=квачит"><em>квачит</em></a> — в любое время; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тасйа"><em>тасйа</em></a> — любого из таких людей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анугах̣"><em>анугах̣</em></a> — последователь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тамаси"><em>тамаси</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=андхе"><em>андхе</em></a> — в темнейшую из ям; <a href="/ru/search/synonyms/?original=патати"><em>патати</em></a> — он падает; <a href="/ru/search/synonyms/?original=андха"><em>андха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ануга"><em>ануга</em></a> — следующий за слепым; <a href="/ru/search/synonyms/?original=андха"><em>андха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ват"><em>ват</em></a> — как слепой.</p>

translation:
<p><strong>Никогда не следует общаться с материалистами, жизнь которых посвящена удовлетворению половых органов и желудка. Следуя по их стопам, человек падает в глубочайшую и темнейшую из ям, подобно слепцу, который идет за другим слепцом.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/26/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ШЕСТАЯ: Айла-гита
text_link: /ru/library/sb/11/26/4/
text: ТЕКСТ 4:
verse: Шримад-бхагаватам 11.26.4
text_summary:
Песнь, которую ты сейчас услышишь, пропел знаменитый император Пурурава. Будучи разлучен со своей женой, Урваши, он поначалу пребывал в замешательстве, однако затем совладал со своей скорбью и ощутил свободу от привязанности.

verse_text:
<em><i>аилах̣ самра̄д̣ има̄м̇ га̄тха̄м<br/>ага̄йата бр̣хач-чхрава̄х̣<br/> урваш́ӣ-вираха̄н мухйан<br/>нирвин̣н̣ах̣ ш́ока-сам̇йаме</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=аилах̣"><em>аилах̣</em></a> — царь Пурурава; <a href="/ru/search/synonyms/?original=самра̄т̣"><em>самра̄т̣</em></a> — великий император; <a href="/ru/search/synonyms/?original=има̄м"><em>има̄м</em></a> — эту; <a href="/ru/search/synonyms/?original=га̄тха̄м"><em>га̄тха̄м</em></a> — песню; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ага̄йата"><em>ага̄йата</em></a> — пропел; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бр̣хат"><em>бр̣хат</em></a> — велика; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рава̄х̣"><em>ш́рава̄х̣</em></a> — чья слава; <a href="/ru/search/synonyms/?original=урваш́ӣ"><em>урваш́ӣ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=вираха̄т"><em>вираха̄т</em></a> — переживая разлуку с Урваши; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мухйан"><em>мухйан</em></a> — сбитый с толку; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нирвин̣н̣ах̣"><em>нирвин̣н̣ах̣</em></a> — чувствуя свободу от привязанности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ока"><em>ш́ока</em></a> — со своей скорбью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сам̇йаме"><em>сам̇йаме</em></a> — когда наконец сумел совладать.</p>

translation:
<p><strong>Песнь, которую ты сейчас услышишь, пропел знаменитый император Пурурава. Будучи разлучен со своей женой, Урваши, он поначалу пребывал в замешательстве, однако затем совладал со своей скорбью и ощутил свободу от привязанности.</strong></p>

purport:
<p>Эта история приводится также в Девятой песни «Шримад-Бхагаватам». Айла (Пурурава) был великим царем, молва о котором шла по всему свету. Будучи разлучен с Урваши, первое время он чувствовал великое смятение. Однако затем, после недолгой встречи с ней на Курукшетре, он начал поклоняться полубогам при помощи жертвенного огня, данного ему гандхарвами,<i> </i>и так получил право попасть на планету, где жила его возлюбленная.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/26/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ШЕСТАЯ: Айла-гита
text_link: /ru/library/sb/11/26/5/
text: ТЕКСТ 5:
verse: Шримад-бхагаватам 11.26.5
text_summary:
Когда она уходила, царь, хотя был обнажен, бросился за ней, как безумец, крича в великом горе: «О жена моя! О ужасная женщина! Остановись!»

verse_text:
<em><i>тйактва̄тма̄нам̇ враджантӣм̇ та̄м̇<br/>нагна унматта-ван нр̣пах̣<br/> вилапанн анвага̄дж джа̄йе<br/>гхоре тишт̣хети виклавах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=тйактва̄"><em>тйактва̄</em></a> — покинувшей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма̄нам"><em>а̄тма̄нам</em></a> — его; <a href="/ru/search/synonyms/?original=враджантӣм"><em>враджантӣм</em></a> — уходящей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=та̄м"><em>та̄м</em></a> — за ней; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нагнах̣"><em>нагнах̣</em></a> — нагой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=унматта"><em>унматта</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ват"><em>ват</em></a> — как безумец; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нр̣пах̣"><em>нр̣пах̣</em></a> — царь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вилапан"><em>вилапан</em></a> — крича; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анвага̄т"><em>анвага̄т</em></a> — последовал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джа̄йе"><em>джа̄йе</em></a> — «О моя жена!»; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гхоре"><em>гхоре</em></a> — «О ужасная женщина!»; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тишт̣ха"><em>тишт̣ха</em></a> — «Остановись!»; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> — говоря так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виклавах̣"><em>виклавах̣</em></a> — исполненный горя.</p>

translation:
<p><strong>Когда она уходила, царь, хотя был обнажен, бросился за ней, как безумец, крича в великом горе: «О жена моя! О ужасная женщина! Остановись!»</strong></p>

purport:
<p>Когда его любимая жена уходила, потрясенный царь кричал: «Дорогая, подумай! Остановись! Ужасная женщина, почему ты не остановишься? Почему бы нам не поговорить? Зачем ты убиваешь меня?» Так, стеная, он бежал за ней.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/26/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ШЕСТАЯ: Айла-гита
text_link: /ru/library/sb/11/26/6/
text: ТЕКСТ 6:
verse: Шримад-бхагаватам 11.26.6
purport: <p>В этом стихе говорится о плотских отношениях Пуруравы и Урваши.</p>
text_summary:
Хотя многие годы ночами Пурурава наслаждался плотской любовью, эти ничтожные удовольствия так и не утолили его жажды. Его ум был настолько пленен Урваши, что он не замечал, как ночи приходят и уходят.

verse_text:
<em><i>ка̄ма̄н атр̣пто ’нуджушан<br/>кшуллака̄н варша-йа̄минӣх̣<br/> на веда йа̄нтӣр на̄йа̄нтӣр<br/>урваш́й-а̄кр̣шт̣а-четанах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄ма̄н"><em>ка̄ма̄н</em></a> — похотливые желания; <a href="/ru/search/synonyms/?original=атр̣птах̣"><em>атр̣птах̣</em></a> — неутоленные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ануджушан"><em>ануджушан</em></a> — удовлетворяющий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кшуллака̄н"><em>кшуллака̄н</em></a> — незначительные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=варша"><em>варша</em></a> — многих лет; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йа̄минӣх̣"><em>йа̄минӣх̣</em></a> — ночи; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=веда"><em>веда</em></a> — он не сознавал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йа̄нтӣх̣"><em>йа̄нтӣх̣</em></a> — уходящие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — ни; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄йа̄нтӣх̣"><em>а̄йа̄нтӣх̣</em></a> — наступающие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=урваш́ӣ"><em>урваш́ӣ</em></a> — Урваши; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄кр̣шт̣а"><em>а̄кр̣шт̣а</em></a> — плененный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=четанах̣"><em>четанах̣</em></a> — его ум.</p>

translation:
<p><strong>Хотя многие годы ночами Пурурава наслаждался плотской любовью, эти ничтожные удовольствия так и не утолили его жажды. Его ум был настолько пленен Урваши, что он не замечал, как ночи приходят и уходят.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/26/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ШЕСТАЯ: Айла-гита
text_link: /ru/library/sb/11/26/7/
text: ТЕКСТ 7:
verse: Шримад-бхагаватам 11.26.7
text_summary:
Царь Айла сказал: Увы, посмотрите только, как велика овладевшая мною иллюзия! Эта богиня обнимала меня, обвивая мою шею руками. Мое сердце было так осквернено похотью, что я и думать забыл об уходящих днях жизни.

verse_text:
<em><em>аила ува̄ча<br/>ахо ме моха-виста̄рах̣<br/>ка̄ма-каш́мала-четасах̣<br/> девйа̄ гр̣хӣта-кан̣т̣хасйа<br/>на̄йух̣-кхан̣д̣а̄ име смр̣та̄х̣</em></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=аилах̣"><em>аилах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — царь Пурурава сказал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ахо"><em>ахо</em></a> — увы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ме"><em>ме</em></a> — мне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=моха"><em>моха</em></a> — иллюзии; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виста̄рах̣"><em>виста̄рах̣</em></a> — величина; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄ма"><em>ка̄ма</em></a> — похотью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=каш́мала"><em>каш́мала</em></a> — оскверненное; <a href="/ru/search/synonyms/?original=четасах̣"><em>четасах̣</em></a> — мое сознание; <a href="/ru/search/synonyms/?original=девйа̄"><em>девйа̄</em></a> — этой богиней; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гр̣хӣта"><em>гр̣хӣта</em></a> — схваченная; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кан̣т̣хасйа"><em>кан̣т̣хасйа</em></a> — чья шея; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄йух̣"><em>а̄йух̣</em></a> — моего срока жизни; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кхан̣д̣а̄х̣"><em>кхан̣д̣а̄х̣</em></a> — отрезки; <a href="/ru/search/synonyms/?original=име"><em>име</em></a> — эти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=смр̣та̄х̣"><em>смр̣та̄х̣</em></a> — были замечены.</p>

translation:
<p><strong>Царь Айла сказал: Увы, посмотрите только, как велика овладевшая мною иллюзия! Эта богиня обнимала меня, обвивая мою шею руками. Мое сердце было так осквернено похотью, что я и думать забыл об уходящих днях жизни.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/26/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ШЕСТАЯ: Айла-гита
text_link: /ru/library/sb/11/26/8/
text: ТЕКСТ 8:
verse: Шримад-бхагаватам 11.26.8
text_summary:
Эта женщина так вскружила мне голову, что я не видел, как встает и садится солнце. Увы, столько лет я проживал свои дни напрасно!

verse_text:
<em><i>на̄хам̇ веда̄бхинирмуктах̣<br/>сӯрйо ва̄бхйудито ’муйа̄<br/> мӯшито варша-пӯга̄на̄м̇<br/>бата̄ха̄ни гата̄нй ута</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ахам"><em>ахам</em></a> — я; <a href="/ru/search/synonyms/?original=веда"><em>веда</em></a> — знаю; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абхинирмуктах̣"><em>абхинирмуктах̣</em></a> — садится; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сӯрйах̣"><em>сӯрйах̣</em></a> — солнце; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄"><em>ва̄</em></a> — или; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абхйудитах̣"><em>абхйудитах̣</em></a> — встает; <a href="/ru/search/synonyms/?original=амуйа̄"><em>амуйа̄</em></a> — ею; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мӯшитах̣"><em>мӯшитах̣</em></a> — обманутый; <a href="/ru/search/synonyms/?original=варша"><em>варша</em></a> — годы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пӯга̄на̄м"><em>пӯга̄на̄м</em></a> — состоящие из множества; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бата"><em>бата</em></a> — увы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аха̄ни"><em>аха̄ни</em></a> — дней; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гата̄ни"><em>гата̄ни</em></a> — прошли; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ута"><em>ута</em></a> — поистине.</p>

translation:
<p><strong>Эта женщина так вскружила мне голову, что я не видел, как встает и садится солнце. Увы, столько лет я проживал свои дни напрасно!</strong></p>

purport:
<p>Из-за своей привязанности к богине царь Пурурава забыл о преданном служении Верховному Господу. Его больше волновало, как угодить этой прекрасной юной деве. И вот теперь он жалуется, что напрасно потерял драгоценное время. Те, кто обрел сознание Кришны, используют каждое мгновение своей жизни на то, чтобы с любовью служить Господу.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/26/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ШЕСТАЯ: Айла-гита
text_link: /ru/library/sb/11/26/9/
text: ТЕКСТ 9:
verse: Шримад-бхагаватам 11.26.9
text_summary:
Увы, хотя меня считают могущественным императором, лучшим из земных царей, посмотрите только — мои иллюзии сделали меня ручным зверьком у женщин!

verse_text:
<em><i>ахо ме а̄тма-саммохо<br/>йена̄тма̄ йошита̄м̇ кр̣тах̣<br/> крӣд̣а̄-мр̣гаш́ чакравартӣ<br/>нарадева-ш́икха̄ман̣их̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ахо"><em>ахо</em></a> — увы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ме"><em>ме</em></a> — мне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма"><em>а̄тма</em></a> — меня; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саммохах̣"><em>саммохах̣</em></a> — полное заблуждение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йена"><em>йена</em></a> — из-за которого; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма̄"><em>а̄тма̄</em></a> — мое тело; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йошита̄м"><em>йошита̄м</em></a> — женщин; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣тах̣"><em>кр̣тах̣</em></a> — стало; <a href="/ru/search/synonyms/?original=крӣд̣а̄"><em>крӣд̣а̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=мр̣гах̣"><em>мр̣гах̣</em></a> — ручной зверек; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чакравартӣ"><em>чакравартӣ</em></a> — могущественный император; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нарадева"><em>нарадева</em></a> — царей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́икха̄"><em>ш́икха̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ман̣их̣"><em>ман̣их̣</em></a> — драгоценный камень, венчающий корону.</p>

translation:
<p><strong>Увы, хотя меня считают могущественным императором, лучшим из земных царей, посмотрите только — мои иллюзии сделали меня ручным зверьком у женщин!</strong></p>

purport:
<p>Поскольку тело царя было полностью отдано удовлетворению сиюминутных женских прихотей, оно сравнивается с ручным зверьком у женщин.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/26/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ШЕСТАЯ: Айла-гита
text_link: /ru/library/sb/11/26/10/
text: ТЕКСТ 10:
verse: Шримад-бхагаватам 11.26.10
text_summary:
Я был могущественным властителем, обладающим несметными богатствами, но эта женщина бросила меня, словно я — ничтожная травинка. Но даже тогда, забыв про стыд, обнаженный, я бросился вслед, взывая к ней, как безумец.

verse_text:
<em><i>са-париччхадам а̄тма̄нам̇<br/>хитва̄ тр̣н̣ам ивеш́варам<br/> йа̄нтӣм̇ стрийам̇ ча̄нвагамам̇<br/>нагна унматта-вад рудан</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=са"><em>са</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=париччхадам"><em>париччхадам</em></a> — с царством и всем имуществом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма̄нам"><em>а̄тма̄нам</em></a> — меня; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хитва̄"><em>хитва̄</em></a> — отвергнувшей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тр̣н̣ам"><em>тр̣н̣ам</em></a> — травинку; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ива"><em>ива</em></a> — как; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣш́варам"><em>ӣш́варам</em></a> — могущественного повелителя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йа̄нтӣм"><em>йа̄нтӣм</em></a> — уходящей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=стрийам"><em>стрийам</em></a> — за женщиной; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анвагаман"><em>анвагаман</em></a> — я последовал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нагнах̣"><em>нагнах̣</em></a> — обнаженный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=унматта"><em>унматта</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ват"><em>ват</em></a> — как безумный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=рудан"><em>рудан</em></a> — стеная.</p>

translation:
<p><strong>Я был могущественным властителем, обладающим несметными богатствами, но эта женщина бросила меня, словно я — ничтожная травинка. Но даже тогда, забыв про стыд, обнаженный, я бросился вслед, взывая к ней, как безумец.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/26/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ШЕСТАЯ: Айла-гита
text_link: /ru/library/sb/11/26/11/
text: ТЕКСТ 11:
verse: Шримад-бхагаватам 11.26.11
text_summary:
И куда только делись мое царское величие и власть, сила и независимость? Подобно ослу, которого ослица лягнула в морду, я побежал вслед за этой женщиной, бросившей меня.

verse_text:
<em><i>кутас тасйа̄нубха̄вах̣ сйа̄т<br/>теджа ӣш́атвам эва ва̄<br/> йо ’нвагаччхам̇ стрийам̇ йа̄нтӣм̇<br/>кхара-ват па̄да-та̄д̣итах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=кутах̣"><em>кутах̣</em></a> — где; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тасйа"><em>тасйа</em></a> — того человека (меня); <a href="/ru/search/synonyms/?original=анубха̄вах̣"><em>анубха̄вах̣</em></a> — влияние; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сйа̄т"><em>сйа̄т</em></a> — есть; <a href="/ru/search/synonyms/?original=теджах̣"><em>теджах̣</em></a> — сила; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣш́атвам"><em>ӣш́атвам</em></a> — владычество; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄"><em>ва̄</em></a> — или; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йах̣"><em>йах̣</em></a> — кто; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анвагаччхам"><em>анвагаччхам</em></a> — бросился вслед; <a href="/ru/search/synonyms/?original=стрийам"><em>стрийам</em></a> — за этой женщиной; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йа̄нтӣм"><em>йа̄нтӣм</em></a> — когда она уходила; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кхара"><em>кхара</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=ват"><em>ват</em></a> — подобно ослу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=па̄да"><em>па̄да</em></a> — ногой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=та̄д̣итах̣"><em>та̄д̣итах̣</em></a> — наказанному.</p>

translation:
<p><strong>И куда только делись мое царское величие и власть, сила и независимость? Подобно ослу, которого ослица лягнула в морду, я побежал вслед за этой женщиной, бросившей меня.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/26/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ШЕСТАЯ: Айла-гита
text_link: /ru/library/sb/11/26/12/
text: ТЕКСТ 12:
verse: Шримад-бхагаватам 11.26.12
text_summary:
Какой прок в учености, в аскезе и отречении от мира, какой смысл изучать священные писания, жить в уединении и хранить молчание, если, несмотря на все это, ум похищен женщиной?

verse_text:
<em><i>ким̇ видйайа̄ ким̇ тапаса̄<br/>ким̇ тйа̄гена ш́рутена ва̄<br/> ким̇ вивиктена маунена<br/>стрӣбхир йасйа мано хр̣там</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ким"><em>ким</em></a> — какой толк; <a href="/ru/search/synonyms/?original=видйайа̄"><em>видйайа̄</em></a> — от знания; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ким"><em>ким</em></a> — какой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тапаса̄"><em>тапаса̄</em></a> — от аскетических подвигов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ким"><em>ким</em></a> — какой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тйа̄гена"><em>тйа̄гена</em></a> — от непривязанности к мирскому; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рутена"><em>ш́рутена</em></a> — от знания священных писаний; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄"><em>ва̄</em></a> — или; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ким"><em>ким</em></a> — какой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вивиктена"><em>вивиктена</em></a> — от уединенной жизни; <a href="/ru/search/synonyms/?original=маунена"><em>маунена</em></a> — от молчания; <a href="/ru/search/synonyms/?original=стрӣбхих̣"><em>стрӣбхих̣</em></a> — женщиной; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йасйа"><em>йасйа</em></a> — чей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=манах̣"><em>манах̣</em></a> — ум; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хр̣там"><em>хр̣там</em></a> — унесен.</p>

translation:
<p><strong>Какой прок в учености, в аскезе и отречении от мира, какой смысл изучать священные писания, жить в уединении и хранить молчание, если, несмотря на все это, ум похищен женщиной?</strong></p>

purport:
<p>Все перечисленные здесь методы самосовершенствования бессмысленны, если сердце и ум человека похищены обычной женщиной. Тот, кто жаждет общения с противоположным полом, несомненно, тем самым вредит своему духовному прогрессу. Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур говорит, что человек может очистить свои мысли от скверны вожделения, если будет преклоняться перед примером вечно освобожденных <i>гопи</i> Вриндавана, которые считали Господа Шри Кришну своим возлюбленным.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/26/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ШЕСТАЯ: Айла-гита
text_link: /ru/library/sb/11/26/13/
text: ТЕКСТ 13:
verse: Шримад-бхагаватам 11.26.13
text_summary:
Проклятье на мою голову! Я настолько глуп, что даже не знал, в чем благо для меня, хотя и самонадеянно мнил себя весьма разумным человеком. Я достиг высокого положения правителя, но позволил женщине взять надо мной верх, будто я — бык или осел.

verse_text:
<em><i>сва̄ртхасйа̄ковидам̇ дхин̇ ма̄м̇<br/>мӯркхам̇ пан̣д̣ита-ма̄нинам<br/> йо ’хам ӣш́варата̄м̇ пра̄пйа<br/>стрӣбхир го-кхара-вадж джитах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=артхасйа"><em>артхасйа</em></a> — свою собственную выгоду; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аковидам"><em>аковидам</em></a> — кто не знает; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дхик"><em>дхик</em></a> — проклятье; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄м"><em>ма̄м</em></a> — мне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мӯркхам"><em>мӯркхам</em></a> — глупец; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пан̣д̣ита"><em>пан̣д̣ита</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄нинам"><em>ма̄нинам</em></a> — вообразивший себя великим ученым; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йах̣"><em>йах̣</em></a> — кто; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ахам"><em>ахам</em></a> — я; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣш́варата̄м"><em>ӣш́варата̄м</em></a> — положения властителя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пра̄пйа"><em>пра̄пйа</em></a> — достигнув; <a href="/ru/search/synonyms/?original=стрӣбхих̣"><em>стрӣбхих̣</em></a> — женщинами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=го"><em>го</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=кхара"><em>кхара</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ват"><em>ват</em></a> — как молодой бычок или осел; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джитах̣"><em>джитах̣</em></a> — побежденный.</p>

translation:
<p><strong>Проклятье на мою голову! Я настолько глуп, что даже не знал, в чем благо для меня, хотя и самонадеянно мнил себя весьма разумным человеком. Я достиг высокого положения правителя, но позволил женщине взять надо мной верх, будто я — бык или осел.</strong></p>

purport:
<p>В этом мире все глупцы считают себя очень мудрыми и учеными, хотя, опьяненные чувственными наслаждениями и обезумевшие от похоти и желания общаться с противоположным полом, они своим поведением больше напоминают быков и ослов. По милости святого духовного учителя похотливые желания могут постепенно исчезнуть, и тогда человек поймет, насколько ужасны и низменны мирские наслаждения. В этом стихе мы видим, как царь Пурурава приходит в себя, вновь обретая сознание Кришны.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/26/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ШЕСТАЯ: Айла-гита
text_link: /ru/library/sb/11/26/14/
text: ТЕКСТ 14:
verse: Шримад-бхагаватам 11.26.14
text_summary:
Многие годы я был слугой «нектара» с губ Урваши, но, несмотря на это, в моем сердце вновь и вновь продолжали возникать похотливые желания, которые я никак не мог утолить. Это вожделение было подобно жертвенному огню, который невозможно погасить, возливая в него топленое масло.

verse_text:
<em><i>севато варша-пӯга̄н ме<br/>урваш́йа̄ адхара̄савам<br/> на тр̣пйатй а̄тма-бхӯх̣ ка̄мо<br/>вахнир а̄хутибхир йатха̄</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=севатах̣"><em>севатах̣</em></a> — тот, кто служил; <a href="/ru/search/synonyms/?original=варша"><em>варша</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=пӯга̄н"><em>пӯга̄н</em></a> — многие годы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ме"><em>ме</em></a> — мои; <a href="/ru/search/synonyms/?original=урваш́йа̄х̣"><em>урваш́йа̄х̣</em></a> — Урваши; <a href="/ru/search/synonyms/?original=адхара"><em>адхара</em></a> — губ; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄савам"><em>а̄савам</em></a> — нектару; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=тр̣пйати"><em>тр̣пйати</em></a> — так и не насытился; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма"><em>а̄тма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бхӯх̣"><em>бхӯх̣</em></a> — возникшее из ума; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄мах̣"><em>ка̄мах̣</em></a> — вожделение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вахних̣"><em>вахних̣</em></a> — огонь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄хутибхих̣"><em>а̄хутибхих̣</em></a> — возлиянием масла; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йатха̄"><em>йатха̄</em></a> — как.</p>

translation:
<p><strong>Многие годы я был слугой «нектара» с губ Урваши, но, несмотря на это, в моем сердце вновь и вновь продолжали возникать похотливые желания, которые я никак не мог утолить. Это вожделение было подобно жертвенному огню, который невозможно погасить, возливая в него топленое масло.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/26/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ШЕСТАЯ: Айла-гита
text_link: /ru/library/sb/11/26/15/
text: ТЕКСТ 15:
verse: Шримад-бхагаватам 11.26.15
text_summary:
Кто, если не Верховный Господь, недоступный восприятию материальных чувств, Господь, которому поклоняются мудрецы, черпающие радость в своем «я», сможет спасти мое сознание, похищенное блудницей?

verse_text:
<em><i>пум̇ш́чалйа̄пахр̣там̇ читтам̇<br/>ко нв анйо мочитум̇ прабхух̣<br/> а̄тма̄ра̄меш́варам р̣те<br/>бхагавантам адхокшаджам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=пум̇ш́чалйа̄"><em>пум̇ш́чалйа̄</em></a> — блудницей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апахр̣там"><em>апахр̣там</em></a> — украденный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=читтам"><em>читтам</em></a> — разум; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ках̣"><em>ках̣</em></a> — кто; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ну"><em>ну</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анйах̣"><em>анйах̣</em></a> — другой человек; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мочитум"><em>мочитум</em></a> — освободить; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прабхух̣"><em>прабхух̣</em></a> — способный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма"><em>а̄тма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ра̄ма"><em>а̄ра̄ма</em></a> — мудрецов, черпающих удовлетворение в своем «я»; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣш́варам"><em>ӣш́варам</em></a> — Господа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=р̣те"><em>р̣те</em></a> — кроме; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагавантам"><em>бхагавантам</em></a> — Верховной Личности Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=адхокшаджам"><em>адхокшаджам</em></a> — который недоступен восприятию материальных чувств.</p>

translation:
<p><strong>Кто, если не Верховный Господь, недоступный восприятию материальных чувств, Господь, которому поклоняются мудрецы, черпающие радость в своем «я», сможет спасти мое сознание, похищенное блудницей?</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/26/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ШЕСТАЯ: Айла-гита
text_link: /ru/library/sb/11/26/16/
text: ТЕКСТ 16:
verse: Шримад-бхагаватам 11.26.16
text_summary:
Я позволил своему разуму притупиться и не мог совладать со своими чувствами, поэтому даже тогда, когда сама Урваши учтиво дала мне мудрый совет, ум мой так и не прояснился.

verse_text:
<em><i>бодхитасйа̄пи девйа̄ ме<br/>сӯкта-ва̄кйена дурматех̣<br/> мано-гато маха̄-мохо<br/>на̄пайа̄тй аджита̄тманах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=бодхитасйа"><em>бодхитасйа</em></a> — который был осведомлен; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — даже; <a href="/ru/search/synonyms/?original=девйа̄"><em>девйа̄</em></a> — богиней Урваши; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ме"><em>ме</em></a> — меня; <a href="/ru/search/synonyms/?original=су"><em>су</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=укта"><em>укта</em></a> — учтивыми; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄кйена"><em>ва̄кйена</em></a> — словами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дурматех̣"><em>дурматех̣</em></a> — чей разум был притуплен; <a href="/ru/search/synonyms/?original=манах̣"><em>манах̣</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=гатах̣"><em>гатах̣</em></a> — в уме; <a href="/ru/search/synonyms/?original=маха̄"><em>маха̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=мохах̣"><em>мохах̣</em></a> — великое замешательство; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=апайа̄ти"><em>апайа̄ти</em></a> — не исчезло; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аджита"><em>аджита</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тманах̣"><em>а̄тманах̣</em></a> — того, кто не сумел совладать со своими чувствами.</p>

translation:
<p><strong>Я позволил своему разуму притупиться и не мог совладать со своими чувствами, поэтому даже тогда, когда сама Урваши учтиво дала мне мудрый совет, ум мой так и не прояснился.</strong></p>

purport:
<p>В Девятой песни «Шримад-Бхагаватам» богиня Урваши прямо говорит Пурураве, что ему не следует доверять женщинам и слушать их обещания. Несмотря на этот искренний совет, он позволил привязанности овладеть собой, и в результате ему пришлось претерпеть невыносимые душевные муки.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/26/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ШЕСТАЯ: Айла-гита
text_link: /ru/library/sb/11/26/17/
text: ТЕКСТ 17:
verse: Шримад-бхагаватам 11.26.17
text_summary:
Как я могу винить ее в своих бедах, когда сам ничего не знаю о своей истинной духовной природе? Я не владею своими чувствами и потому подобен человеку, по ошибке принявшему безобидную веревку за змею.

verse_text:
<em><i>ким этайа̄ но ’пакр̣там̇<br/>раджджва̄ ва̄ сарпа-четасах̣<br/> драшт̣ух̣ сварӯпа̄видушо<br/>йо ’хам̇ йад аджитендрийах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ким"><em>ким</em></a> — какое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=этайа̄"><em>этайа̄</em></a> — ею; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нах̣"><em>нах̣</em></a> — нам; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апакр̣там"><em>апакр̣там</em></a> — было нанесено оскорбление; <a href="/ru/search/synonyms/?original=раджджва̄"><em>раджджва̄</em></a> — веревкой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄"><em>ва̄</em></a> — или; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сарпа"><em>сарпа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=четасах̣"><em>четасах̣</em></a> — кто думает, что это змея; <a href="/ru/search/synonyms/?original=драшт̣ух̣"><em>драшт̣ух̣</em></a> — тот, кто видит подобным образом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сварӯпа"><em>сварӯпа</em></a> — истинную сущность; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авидушах̣"><em>авидушах̣</em></a> — кто не понимает; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йах̣"><em>йах̣</em></a> — кто; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ахам"><em>ахам</em></a> — я; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йат"><em>йат</em></a> — из-за; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аджита"><em>аджита</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=индрийах̣"><em>индрийах̣</em></a> — неспособности совладать со своими чувствами.</p>

translation:
<p><strong>Как я могу винить ее в своих бедах, когда сам ничего не знаю о своей истинной духовной природе? Я не владею своими чувствами и потому подобен человеку, по ошибке принявшему безобидную веревку за змею.</strong></p>

purport:
<p>Когда человек по ошибке принимает веревку за змею, его сердце наполняется страхом и тревогой. Эти страх и тревога, разумеется, не имеют реального основания, ибо веревка не может укусить. Аналогичным образом тот, кто по ошибке думает, будто материальная иллюзорная энергия Господа существует для нашего наслаждения, несомненно призывает на свою голову целую лавину материальных, иллюзорных страхов и тревог. Царь Пурурава честно признаёт здесь, что юную Урваши не в чем винить. В конце концов, ведь это Пурурава мнил ее объектом своего наслаждения, и по законам природы ему пришлось страдать от последствий этого. Нарушителем закона в данном случае был сам Пурурава, ибо он пытался использовать тело Урваши для собственного наслаждения.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/26/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ШЕСТАЯ: Айла-гита
text_link: /ru/library/sb/11/26/18/
text: ТЕКСТ 18:
verse: Шримад-бхагаватам 11.26.18
text_summary:
А что есть по сути это нечистое тело — такое мерзкое и источающее дурные запахи? Меня пленили нежное благоухание и красота женского тела, но что представляют собой эти так называемые достоинства? Все это лишь маска, созданная иллюзией.

verse_text:
<em><i>ква̄йам̇ малӣмасах̣ ка̄йо<br/>даургандхйа̄дй-а̄тмако ’ш́учих̣<br/> ква гун̣а̄х̣ сауманасйа̄дйа̄<br/>хй адхйа̄со ’видйайа̄ кр̣тах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ква"><em>ква</em></a> — где; <a href="/ru/search/synonyms/?original=айам"><em>айам</em></a> — это; <a href="/ru/search/synonyms/?original=малӣмасах̣"><em>малӣмасах̣</em></a> — мерзкое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄йах̣"><em>ка̄йах̣</em></a> — материальное тело; <a href="/ru/search/synonyms/?original=даургандхйа"><em>даургандхйа</em></a> — из дурного запаха; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ди"><em>а̄ди</em></a> — и так далее; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тмаках̣"><em>а̄тмаках̣</em></a> — состоящее; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аш́учих̣"><em>аш́учих̣</em></a> — нечистое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ква"><em>ква</em></a> — где; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гун̣а̄х̣"><em>гун̣а̄х̣</em></a> — так называемые достоинства; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сауманасйа"><em>сауманасйа</em></a> — аромат и нежность цветов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дйа̄х̣"><em>а̄дйа̄х̣</em></a> — и так далее; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хи"><em>хи</em></a> — несомненно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=адхйа̄сах̣"><em>адхйа̄сах̣</em></a> — маска; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авидйайа̄"><em>авидйайа̄</em></a> — невежеством; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣тах̣"><em>кр̣тах̣</em></a> — созданная.</p>

translation:
<p><strong>А что есть по сути это нечистое тело — такое мерзкое и источающее дурные запахи? Меня пленили нежное благоухание и красота женского тела, но что представляют собой эти так называемые достоинства? Все это лишь маска, созданная иллюзией.</strong></p>

purport:
<p>Теперь Пурурава понял, что, хотя его безумно влекло к источающему аромат стройному телу Урваши, по сути это тело есть не что иное, как мешок, покрытый волосами и наполненный испражнениями, газом, желчью, слизью и прочими отвратительными субстанциями. Иными словами, теперь царь начал рассуждать здраво.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/26/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ШЕСТАЯ: Айла-гита
text_link: /ru/library/sb/11/26/19-20/
text: ТЕКСТЫ 19-20:
verse: Шримад-бхагаватам 11.26.19-20
text_summary:
Человек никогда не может точно сказать, кому на самом деле принадлежит его тело. Является оно собственностью родителей, подаривших ему жизнь, или жены, доставляющей ему наслаждение, или начальника, который распоряжается им по своему усмотрению? Может, оно принадлежит погребальному огню или собакам и стервятникам, которые в конце концов пожрут его? Или же тело — собственность пребывающей в нем души, которая делит с ним счастье и горе? Или близких друзей, которые воодушевляют и помогают? Хотя человек никогда не может сказать точно, кому принадлежит его тело, он питает к нему огромную привязанность. Материальное тело — нечистая материальная оболочка, которую ожидает самая жалкая участь, но стоит человеку взглянуть на лицо женщины, и он думает: «Какая красавица! Что за очаровательный носик! Только посмотрите на ее чудесную улыбку!»

verse_text:
<em><i>питрох̣ ким̇ свам̇ ну бха̄рйа̄йа̄х̣<br/>сва̄мино ’гнех̣ ш́ва-гр̣дхрайох̣<br/> ким а̄тманах̣ ким̇ сухр̣да̄м<br/>ити йо на̄васӣйате</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=питрох̣"><em>питрох̣</em></a> — родителей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ким"><em>ким</em></a> — ли; <a href="/ru/search/synonyms/?original=свам"><em>свам</em></a> — имущество; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ну"><em>ну</em></a> — или; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄рйа̄йа̄х̣"><em>бха̄рйа̄йа̄х̣</em></a> — жены́; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва̄минах̣"><em>сва̄минах̣</em></a> — хозяина; <a href="/ru/search/synonyms/?original=агнех̣"><em>агнех̣</em></a> — огня; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ва"><em>ш́ва</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=гр̣дхрайох̣"><em>гр̣дхрайох̣</em></a> — собак и стервятников; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ким"><em>ким</em></a> — или; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тманах̣"><em>а̄тманах̣</em></a> — души́; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ким"><em>ким</em></a> — или; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сухр̣да̄м"><em>сухр̣да̄м</em></a> — друзей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йах̣"><em>йах̣</em></a> — кто; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=авасӣйате"><em>авасӣйате</em></a> — никак не может решить; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тасмин"><em>тасмин</em></a> — тому; <a href="/ru/search/synonyms/?original=калеваре"><em>калеваре</em></a> — к материальному телу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=амедхйе"><em>амедхйе</em></a> — отвратительному; <a href="/ru/search/synonyms/?original=туччха"><em>туччха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ништ̣хе"><em>ништ̣хе</em></a> — ожидающему жалкой участи; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вишаджджате"><em>вишаджджате</em></a> — привязался; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ахо"><em>ахо</em></a> — о!; <a href="/ru/search/synonyms/?original=су"><em>су</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бхадрам"><em>бхадрам</em></a> — очень привлекательное; <a href="/ru/search/synonyms/?original=су"><em>су</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=насам"><em>насам</em></a> — с красивым носом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=су"><em>су</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=смитам"><em>смитам</em></a> — с прекрасной улыбкой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мукхам"><em>мукхам</em></a> — лицо; <a href="/ru/search/synonyms/?original=стрийах̣"><em>стрийах̣</em></a> — женщины.</p>

translation:
<p><strong>Человек никогда не может точно сказать, кому на самом деле принадлежит его тело. Является оно собственностью родителей, подаривших ему жизнь, или жены, доставляющей ему наслаждение, или начальника, который распоряжается им по своему усмотрению? Может, оно принадлежит погребальному огню или собакам и стервятникам, которые в конце концов пожрут его? Или же тело — собственность пребывающей в нем души, которая делит с ним счастье и горе? Или близких друзей, которые воодушевляют и помогают? Хотя человек никогда не может сказать точно, кому принадлежит его тело, он питает к нему огромную привязанность. Материальное тело — нечистая материальная оболочка, которую ожидает самая жалкая участь, но стоит человеку взглянуть на лицо женщины, и он думает: «Какая красавица! Что за очаровательный носик! Только посмотрите на ее чудесную улыбку!»</strong></p>

purport:
<p>Выражение <i>туччха-ништ̣хе,</i> «ожидающее жалкой участи», означает, что тело, если его захоронят, станет пищей червей, если его сожгут, обратится в пепел, а если умрет в безлюдном месте, то достанется собакам и стервятникам. Иллюзорная энергия, <i>майя, </i>принимает облик женщины и смущает мужской ум. Мужчина пленяется <i>майей,</i> представшей перед ним в женском облике, но, когда он обнимает женское тело, в его руках оказываются лишь испражнения, кровь, слизь, гной, кожа, кости, волосы и мясо. Люди не должны уподобляться кошкам и собакам и в невежестве считать тело самим собой. Человек должен обрести сознание Кришны и учиться служить Верховному Господу, не пытаясь без всякого на то права использовать Его энергии ради собственного наслаждения.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/26/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ШЕСТАЯ: Айла-гита
text_link: /ru/library/sb/11/26/21/
text: ТЕКСТ 21:
verse: Шримад-бхагаватам 11.26.21
text_summary:
Какая разница между теми, кто пытается наслаждаться материальным телом, состоящим из кожи, мяса, крови, мускулов, жира, костного мозга, костей, экскрементов, мочи и гноя, и обычными червями?

verse_text:
<em><i>тван̇-ма̄м̇са-рудхира-сна̄йу-медо-маджджа̄стхи-сам̇хатау<br/> вин̣-мӯтра-пӯйе рамата̄м̇<br/>кр̣мӣн̣а̄м̇ кийад антарам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=твак"><em>твак</em></a> — из кожи; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄м̇са"><em>ма̄м̇са</em></a> — мяса; <a href="/ru/search/synonyms/?original=рудхира"><em>рудхира</em></a> — крови; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сна̄йу"><em>сна̄йу</em></a> — мышц; <a href="/ru/search/synonyms/?original=медах̣"><em>медах̣</em></a> — жира; <a href="/ru/search/synonyms/?original=маджджа̄"><em>маджджа̄</em></a> — костного мозга; <a href="/ru/search/synonyms/?original=астхи"><em>астхи</em></a> — и костей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сам̇хатау"><em>сам̇хатау</em></a> — состоящим; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вит̣"><em>вит̣</em></a> — испражнениями; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мӯтра"><em>мӯтра</em></a> — мочой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пӯйе"><em>пӯйе</em></a> — и гноем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=рамата̄м"><em>рамата̄м</em></a> — наслаждающийся; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣мӣн̣а̄м"><em>кр̣мӣн̣а̄м</em></a> — подобен червям; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кийат"><em>кийат</em></a> — сколько; <a href="/ru/search/synonyms/?original=антарам"><em>антарам</em></a> — различий.</p>

translation:
<p><strong>Какая разница между теми, кто пытается наслаждаться материальным телом, состоящим из кожи, мяса, крови, мускулов, жира, костного мозга, костей, экскрементов, мочи и гноя, и обычными червями?</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/26/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ШЕСТАЯ: Айла-гита
text_link: /ru/library/sb/11/26/22/
text: ТЕКСТ 22:
verse: Шримад-бхагаватам 11.26.22
text_summary:
Но даже тот, кто теоретически понимает истинную природу тела, ни в коем случае не должен общаться с женщинами или с мужчинами, привязанными к женщинам. В конце концов, соприкосновение чувств с их объектами неизбежно возбуждает ум.

verse_text:
<em><i>атха̄пи нопасаджджета<br/>стрӣшу страин̣ешу ча̄ртха-вит<br/> вишайендрийа-сам̇йога̄н<br/>манах̣ кшубхйати на̄нйатха̄</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=атха"><em>атха</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — и поэтому; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=упасаджджета"><em>упасаджджета</em></a> — никогда не должен общаться; <a href="/ru/search/synonyms/?original=стрӣшу"><em>стрӣшу</em></a> — с женщинами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=страин̣ешу"><em>страин̣ешу</em></a> — с мужчинами, привязанными к женщинам; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — или; <a href="/ru/search/synonyms/?original=артха"><em>артха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=вит"><em>вит</em></a> — тот, кто знает, что для него лучше всего; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вишайа"><em>вишайа</em></a> — объектов наслаждения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=индрийа"><em>индрийа</em></a> — с чувствами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сам̇йога̄т"><em>сам̇йога̄т</em></a> — из-за связи; <a href="/ru/search/synonyms/?original=манах̣"><em>манах̣</em></a> — ум; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кшубхйати"><em>кшубхйати</em></a> — возбуждается; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анйатха̄"><em>анйатха̄</em></a> — иначе.</p>

translation:
<p><strong>Но даже тот, кто теоретически понимает истинную природу тела, ни в коем случае не должен общаться с женщинами или с мужчинами, привязанными к женщинам. В конце концов, соприкосновение чувств с их объектами неизбежно возбуждает ум.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/26/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ШЕСТАЯ: Айла-гита
text_link: /ru/library/sb/11/26/23/
text: ТЕКСТ 23:
verse: Шримад-бхагаватам 11.26.23
text_summary:
Поскольку ум не тревожит то, что мы не видим и не слышим, ум человека, обуздывающего свои материальные чувства, сам собой прекращает материальную деятельность и успокаивается.

verse_text:
<em><i>адр̣шт̣а̄д аш́рута̄д бха̄ва̄н<br/>на бха̄ва упаджа̄йате<br/> асампрайун̃джатах̣ пра̄н̣а̄н<br/>ш́а̄мйати стимитам̇ манах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=адр̣шт̣а̄т"><em>адр̣шт̣а̄т</em></a> — которая невидима; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аш́рута̄т"><em>аш́рута̄т</em></a> — которую невозможно услышать; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄ва̄т"><em>бха̄ва̄т</em></a> — от вещи; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄вах̣"><em>бха̄вах̣</em></a> — умственное возбуждение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упаджа̄йате"><em>упаджа̄йате</em></a> — возникает; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асампрайун̃джатах̣"><em>асампрайун̃джатах̣</em></a> — у того, кто не использует; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пра̄н̣а̄н"><em>пра̄н̣а̄н</em></a> — чувства; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́а̄мйати"><em>ш́а̄мйати</em></a> — становится умиротворенным; <a href="/ru/search/synonyms/?original=стимитам"><em>стимитам</em></a> — остановленный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=манах̣"><em>манах̣</em></a> — ум.</p>

translation:
<p><strong>Поскольку ум не тревожит то, что мы не видим и не слышим, ум человека, обуздывающего свои материальные чувства, сам собой прекращает материальную деятельность и успокаивается.</strong></p>

purport:
<p>Кто-то может возразить, что, даже когда человек закрывает глаза, когда спит или находится в уединении, он может вспоминать или размышлять о чувственных наслаждениях. Однако подобное является следствием прошлых наслаждений, которые человек неоднократно наблюдал и о которых слышал. Когда он отстраняет чувства от их объектов (в частности, воздерживается от близкого общения с представителями противоположного пола), материальные наклонности его ума ослабевают и постепенно пропадают совсем, подобно тому как гаснет огонь без топлива.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/26/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ШЕСТАЯ: Айла-гита
text_link: /ru/library/sb/11/26/24/
text: ТЕКСТ 24:
verse: Шримад-бхагаватам 11.26.24
text_summary:
Поэтому никогда не следует позволять своим чувствам свободно вступать в соприкосновение с женщинами или мужчинами, привязанными к женщинам. Даже самые ученые люди не должны доверять шести врагам ума; что уж говорить о глупцах, подобных мне.

verse_text:
<em><i>тасма̄т сан̇го на картавйах̣<br/>стрӣшу страин̣ешу чендрийаих̣<br/> видуша̄м̇ ча̄пй ависрабдхах̣<br/>шад̣-варгах̣ ким у ма̄др̣ш́а̄м</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=тасма̄т"><em>тасма̄т</em></a> — поэтому; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сан̇гах̣"><em>сан̇гах̣</em></a> — общения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=картавйах̣"><em>картавйах̣</em></a> — никогда не должно быть; <a href="/ru/search/synonyms/?original=стрӣшу"><em>стрӣшу</em></a> — с женщинами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=страин̣ешу"><em>страин̣ешу</em></a> — с мужчинами, привязанными к женщинам; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=индрийаих̣"><em>индрийаих̣</em></a> — чувств; <a href="/ru/search/synonyms/?original=видуша̄м"><em>видуша̄м</em></a> — мудрых людей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — даже; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ависрабдхах̣"><em>ависрабдхах̣</em></a> — не заслуживающие доверия; <a href="/ru/search/synonyms/?original=шат̣"><em>шат̣</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=варгах̣"><em>варгах̣</em></a> — шесть врагов ума (вожделение, гнев, жадность, заблуждение, опьянение и зависть); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ким"><em>ким</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=у"><em>у</em></a> — что уж говорить; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄др̣ш́а̄м"><em>ма̄др̣ш́а̄м</em></a> — о людях, подобных мне.</p>

translation:
<p><strong>Поэтому никогда не следует позволять своим чувствам свободно вступать в соприкосновение с женщинами или мужчинами, привязанными к женщинам. Даже самые ученые люди не должны доверять шести врагам ума; что уж говорить о глупцах, подобных мне.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/26/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ШЕСТАЯ: Айла-гита
text_link: /ru/library/sb/11/26/25/
text: ТЕКСТ 25:
verse: Шримад-бхагаватам 11.26.25
text_summary:
Господь, Верховная Личность Бога, сказал: Пропев эту песнь, Махараджа Пурурава, прославленный среди полубогов и людей, отказался от положения, достигнутого им на планете Урваши. Трансцендентное знание очистило его ум от иллюзии, и он понял, что Я — Высшая Душа, пребывающая в его сердце. Так он наконец обрел умиротворение.

verse_text:
<em><em>ш́рӣ-бхагава̄н ува̄ча<br/>эвам̇ прага̄йан нр̣па-дева-девах̣<br/>са урваш́ӣ-локам атхо виха̄йа<br/> а̄тма̄нам а̄тманй авагамйа ма̄м̇ ваи<br/>упа̄рамадж джн̃а̄на-видхӯта-мохах̣</em></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рӣ"><em>ш́рӣ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагава̄н"><em>бхагава̄н</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — Господь, Верховная Личность Бога, сказал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эвам"><em>эвам</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прага̄йан"><em>прага̄йан</em></a> — поющий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нр̣па"><em>нр̣па</em></a> — среди людей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дева"><em>дева</em></a> — и среди полубогов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=девах̣"><em>девах̣</em></a> — выдающийся; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сах̣"><em>сах̣</em></a> — он, царь Пурурава; <a href="/ru/search/synonyms/?original=урваш́ӣ"><em>урваш́ӣ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=локам"><em>локам</em></a> — планету Урваши, Гандхарвалоку; <a href="/ru/search/synonyms/?original=атха"><em>атха</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=у"><em>у</em></a> — затем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виха̄йа"><em>виха̄йа</em></a> — покинувший; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма̄нам"><em>а̄тма̄нам</em></a> — Высшую Душу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тмани"><em>а̄тмани</em></a> — в своем сердце; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авагамйа"><em>авагамйа</em></a> — постигший; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄м"><em>ма̄м</em></a> — Меня; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ваи"><em>ваи</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упа̄рамат"><em>упа̄рамат</em></a> — стал умиротворенным; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джн̃а̄на"><em>джн̃а̄на</em></a> — трансцендентным знанием; <a href="/ru/search/synonyms/?original=видхӯта"><em>видхӯта</em></a> — устранилась; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мохах̣"><em>мохах̣</em></a> — его иллюзия.</p>

translation:
<p><strong>Господь, Верховная Личность Бога, сказал: Пропев эту песнь, Махараджа Пурурава, прославленный среди полубогов и людей, отказался от положения, достигнутого им на планете Урваши. Трансцендентное знание очистило его ум от иллюзии, и он понял, что Я — Высшая Душа, пребывающая в его сердце. Так он наконец обрел умиротворение.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/26/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ШЕСТАЯ: Айла-гита
text_link: /ru/library/sb/11/26/26/
text: ТЕКСТ 26:
verse: Шримад-бхагаватам 11.26.26
text_summary:
Итак, разумный человек должен избегать дурного окружения и общаться с возвышенными преданными. Их слова отсекут лишние привязанности в его уме.

verse_text:
<em><i>тато дух̣сан̇гам утср̣джйа<br/>сатсу саджджета буддхима̄н<br/> санта эва̄сйа чхинданти<br/>мано-вйа̄сан̇гам уктибхих̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=татах̣"><em>татах̣</em></a> — поэтому; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дух̣сан̇гам"><em>дух̣сан̇гам</em></a> — дурную компанию; <a href="/ru/search/synonyms/?original=утср̣джйа"><em>утср̣джйа</em></a> — оставив; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сатсу"><em>сатсу</em></a> — к святым преданным; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саджджета"><em>саджджета</em></a> — должен привязаться; <a href="/ru/search/synonyms/?original=буддхи"><em>буддхи</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄н"><em>ма̄н</em></a> — тот, кто разумен; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сантах̣"><em>сантах̣</em></a> — святые; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — только; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асйа"><em>асйа</em></a> — его; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чхинданти"><em>чхинданти</em></a> — отсекут; <a href="/ru/search/synonyms/?original=манах̣"><em>манах̣</em></a> — ума; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вйа̄сан̇гам"><em>вйа̄сан̇гам</em></a> — чрезмерную привязанность; <a href="/ru/search/synonyms/?original=уктибхих̣"><em>уктибхих̣</em></a> — своими словами.</p>

translation:
<p><strong>Итак, разумный человек должен избегать дурного окружения и общаться с возвышенными преданными. Их слова отсекут лишние привязанности в его уме.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/26/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ШЕСТАЯ: Айла-гита
text_link: /ru/library/sb/11/26/27/
text: ТЕКСТ 27:
verse: Шримад-бхагаватам 11.26.27
text_summary:
Мои преданные всегда поглощены мыслями обо Мне и не зависят ни от чего материального. Они всегда умиротворены, смотрят на всех как на равных, не имеют чувства собственности и свободны от ложного эго, двойственности и жадности.

verse_text:
<em><i>санто ’напекша̄ мач-читта̄х̣<br/>праш́а̄нта̄х̣ сама-дарш́инах̣<br/> нирмама̄ нирахан̇ка̄ра̄<br/>нирдвандва̄ нишпариграха̄х̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=сантах̣"><em>сантах̣</em></a> — возвышенные преданные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анапекша̄х̣"><em>анапекша̄х̣</em></a> — не зависящие ни от чего материального; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мат"><em>мат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=читта̄х̣"><em>читта̄х̣</em></a> — которые сосредоточили свои мысли на Мне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=праш́а̄нта̄х̣"><em>праш́а̄нта̄х̣</em></a> — полностью умиротворенные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сама"><em>сама</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=дарш́инах̣"><em>дарш́инах̣</em></a> — воспринимающие всех равными; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нирмама̄х̣"><em>нирмама̄х̣</em></a> — свободные от чувства обладания; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нирахан̇ка̄ра̄х̣"><em>нирахан̇ка̄ра̄х̣</em></a> — свободные от ложного эго; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нирдвандва̄х̣"><em>нирдвандва̄х̣</em></a> — свободные от всякой двойственности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нишпариграха̄х̣"><em>нишпариграха̄х̣</em></a> — свободные от жадности.</p>

translation:
<p><strong>Мои преданные всегда поглощены мыслями обо Мне и не зависят ни от чего материального. Они всегда умиротворены, смотрят на всех как на равных, не имеют чувства собственности и свободны от ложного эго, двойственности и жадности.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/26/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ШЕСТАЯ: Айла-гита
text_link: /ru/library/sb/11/26/28/
text: ТЕКСТ 28:
verse: Шримад-бхагаватам 11.26.28
text_summary:
О Уддхава, о самый удачливый из людей! В кругу таких возвышенных преданных всегда идут беседы обо Мне, и любой, кто участвует в них, слушая обо Мне и прославляя Меня, несомненно очищается от всех грехов.

verse_text:
<em><i>тешу нитйам̇ маха̄-бха̄га<br/>маха̄-бха̄гешу мат-катха̄х̣<br/> самбхаванти хи та̄ нР̣̄н̣а̄м̇<br/>джушата̄м̇ прапунантй агхам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=тешу"><em>тешу</em></a> — среди них; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нитйам"><em>нитйам</em></a> — постоянно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=маха̄"><em>маха̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄га"><em>бха̄га</em></a> — о самый удачливый из людей, Уддхава; <a href="/ru/search/synonyms/?original=маха̄"><em>маха̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄гешу"><em>бха̄гешу</em></a> — среди этих в высшей степени удачливых преданных; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мат"><em>мат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=катха̄х̣"><em>катха̄х̣</em></a> — беседы обо Мне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=самбхаванти"><em>самбхаванти</em></a> — возникают; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хи"><em>хи</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=та̄х̣"><em>та̄х̣</em></a> — эти беседы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нР̣̄н̣а̄м"><em>нР̣̄н̣а̄м</em></a> — людей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джушата̄м"><em>джушата̄м</em></a> — которые принимают в них участие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прапунанти"><em>прапунанти</em></a> — полностью очищают; <a href="/ru/search/synonyms/?original=агхам"><em>агхам</em></a> — грехи.</p>

translation:
<p><strong>О Уддхава, о самый удачливый из людей! В кругу таких возвышенных преданных всегда идут беседы обо Мне, и любой, кто участвует в них, слушая обо Мне и прославляя Меня, несомненно очищается от всех грехов.</strong></p>

purport:
<p>Даже если человек не получает прямых наставлений от чистого преданного, а просто слушает, как тот прославляет Верховную Личность Бога, он может очиститься от всех последствий своих грехов, совершённых под влиянием иллюзии.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/26/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ШЕСТАЯ: Айла-гита
text_link: /ru/library/sb/11/26/29/
text: ТЕКСТ 29:
verse: Шримад-бхагаватам 11.26.29
text_summary:
Любой, кто слышит, повторяет и трепетно, с почтением хранит в сердце эти рассказы обо Мне, с верой вручает себя Моему покровительству и так обретает преданное служение Мне.

verse_text:
<em><i>та̄ йе ш́р̣н̣ванти га̄йанти<br/>хй анумоданти ча̄др̣та̄х̣<br/> мат-пара̄х̣ ш́раддадха̄на̄ш́ ча<br/>бхактим̇ винданти те майи</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=та̄х̣"><em>та̄х̣</em></a> — эти рассказы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йе"><em>йе</em></a> — те, кто; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́р̣н̣ванти"><em>ш́р̣н̣ванти</em></a> — слушает; <a href="/ru/search/synonyms/?original=га̄йанти"><em>га̄йанти</em></a> — повторяет; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хи"><em>хи</em></a> — непременно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анумоданти"><em>анумоданти</em></a> — бережно хранит в сердце; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄др̣та̄х̣"><em>а̄др̣та̄х̣</em></a> — с почтением; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мат"><em>мат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=пара̄х̣"><em>пара̄х̣</em></a> — преданные Мне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́раддадха̄на̄х̣"><em>ш́раддадха̄на̄х̣</em></a> — исполненные веры; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхактим"><em>бхактим</em></a> — преданного служения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=винданти"><em>винданти</em></a> — достигают; <a href="/ru/search/synonyms/?original=те"><em>те</em></a> — они; <a href="/ru/search/synonyms/?original=майи"><em>майи</em></a> — Мне.</p>

translation:
<p><strong>Любой, кто слышит, повторяет и трепетно, с почтением хранит в сердце эти рассказы обо Мне, с верой вручает себя Моему покровительству и так обретает преданное служение Мне.</strong></p>

purport:
<p>Тот, кто слушает рассказы о Господе Кришне из уст Его возвышенных преданных, может спастись из океана материального существования. Когда человек подчиняется указанию истинного духовного учителя, оскверненная деятельность его ума прекращается, и он видит все в ином, духовном свете. Тогда в его сердце расцветает склонность к самозабвенному любовному служению Господу, плодом которого является любовь к Богу.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/26/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ШЕСТАЯ: Айла-гита
text_link: /ru/library/sb/11/26/30/
text: ТЕКСТ 30:
verse: Шримад-бхагаватам 11.26.30
text_summary:
Чего еще желать возвышенному преданному, который обрел преданное служение Мне, Высшей Абсолютной Истине, — тому, чьи качества неисчислимы и кто воплощает в Себе все экстатическое блаженство?

verse_text:
<em><i>бхактим̇ лабдхаватах̣ са̄дхох̣<br/>ким анйад аваш́ишйате<br/> майй ананта-гун̣е брахман̣й<br/>а̄нанда̄нубхава̄тмани</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=бхактим"><em>бхактим</em></a> — преданное служение Верховному Господу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лабдхаватах̣"><em>лабдхаватах̣</em></a> — кто обрел; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄дхох̣"><em>са̄дхох̣</em></a> — для преданного; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ким"><em>ким</em></a> — что; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анйат"><em>анйат</em></a> — еще; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аваш́ишйате"><em>аваш́ишйате</em></a> — остается; <a href="/ru/search/synonyms/?original=майи"><em>майи</em></a> — ко Мне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ананта"><em>ананта</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=гун̣е"><em>гун̣е</em></a> — чьи качества неисчислимы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=брахман̣и"><em>брахман̣и</em></a> — Абсолютной Истине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄нанда"><em>а̄нанда</em></a> — экстаза; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анубхава"><em>анубхава</em></a> — чувство; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тмани"><em>а̄тмани</em></a> — кто заключает в себе.</p>

translation:
<p><strong>Чего еще желать возвышенному преданному, который обрел преданное служение Мне, Высшей Абсолютной Истине, — тому, чьи качества неисчислимы и кто воплощает в Себе все экстатическое блаженство?</strong></p>

purport:
<p>Преданное служение Господу Кришне приносит такое наслаждение, что чистый преданный не желает ничего другого. В Десятой песни «Шримад-Бхагаватам» Господь Кришна говорит <i>гопи,</i> что высшей наградой за свою преданность Ему они должны считать свое преданное служение, ибо ничто другое не дарует человеку столько счастья и знания. Когда человек искренне повторяет и слушает святое имя Господа Кришны и Его прославления, сердце его очищается и постепенно он становится способен постичь подлинную, исполненную блаженства природу сознания Кришны, любовного служения Господу.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/26/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ШЕСТАЯ: Айла-гита
text_link: /ru/library/sb/11/26/31/
text: ТЕКСТ 31:
verse: Шримад-бхагаватам 11.26.31
text_summary:
Как отступают холод, страх и тьма, когда человек приближается к жертвенному огню, так уходят апатия, страх и невежество у того, кто служит преданным Господа.

verse_text:
<em><i>йатхопаш́райама̄н̣асйа<br/>бхагавантам̇ вибха̄васум<br/> ш́ӣтам̇ бхайам̇ тамо ’пйети<br/>са̄дхӯн сам̇севатас татха̄</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=йатха̄"><em>йатха̄</em></a> — как; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упаш́райама̄н̣асйа"><em>упаш́райама̄н̣асйа</em></a> — того, кто приближается; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагавантам"><em>бхагавантам</em></a> — к сильному; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вибха̄васум"><em>вибха̄васум</em></a> — огню; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ӣтам"><em>ш́ӣтам</em></a> — холод; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхайам"><em>бхайам</em></a> — страх; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тамах̣"><em>тамах̣</em></a> — темнота; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апйети"><em>апйети</em></a> — уходят; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄дхӯн"><em>са̄дхӯн</em></a> — возвышенные преданные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сам̇севатах̣"><em>сам̇севатах̣</em></a> — для того, кто служит; <a href="/ru/search/synonyms/?original=татха̄"><em>татха̄</em></a> — так.</p>

translation:
<p><strong>Как отступают холод, страх и тьма, когда человек приближается к жертвенному огню, так уходят апатия, страх и невежество у того, кто служит преданным Господа.</strong></p>

purport:
<p>Те, кто поглощен кармической деятельностью, несомненно, пребывают в апатии; им недостает высшего знания о Верховном Господе и душе. Материалисты более или менее машинально пытаются удовлетворить свои чувства и амбиции и поэтому тоже считаются апатичными, неживыми. Но любая апатия, страх и невежество уходят, когда человек служит преданным Господа, подобно тому как отступают холод, страх и тьма, стоит подойти к огню.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/26/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ШЕСТАЯ: Айла-гита
text_link: /ru/library/sb/11/26/32/
text: ТЕКСТ 32:
verse: Шримад-бхагаватам 11.26.32
text_summary:
Преданные Господа, умиротворенные и утвердившиеся в абсолютном знании, — высшее прибежище для тех, кто тонет в ужасном океане материальной жизни, то погружаясь, то всплывая на поверхность. Такие преданные подобны крепкой лодке, приплывшей спасти людей, которые вот-вот пойдут ко дну.

verse_text:
<em><i>нимаджджйонмаджджата̄м̇ гхоре<br/>бхава̄бдхау парама̄йан̣ам<br/> санто брахма-видах̣ ш́а̄нта̄<br/>наур др̣д̣хева̄псу маджджата̄м</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=нимаджджйа"><em>нимаджджйа</em></a> — тех, кто погрузился в воду; <a href="/ru/search/synonyms/?original=унмаджджата̄м"><em>унмаджджата̄м</em></a> — и снова поднялся; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гхоре"><em>гхоре</em></a> — ужасном; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхава"><em>бхава</em></a> — материальной жизни; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абдхау"><em>абдхау</em></a> — в океане; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парама"><em>парама</em></a> — высшее; <a href="/ru/search/synonyms/?original=айанам"><em>айанам</em></a> — прибежище; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сантах̣"><em>сантах̣</em></a> — возвышенные преданные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=брахма"><em>брахма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=видах̣"><em>видах̣</em></a> — которые постигли Абсолютную Истину; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́а̄нта̄х̣"><em>ш́а̄нта̄х̣</em></a> — умиротворенные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=наух̣"><em>наух̣</em></a> — лодка; <a href="/ru/search/synonyms/?original=др̣д̣ха̄"><em>др̣д̣ха̄</em></a> — крепкая; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ива"><em>ива</em></a> — как; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апсу"><em>апсу</em></a> — в воде; <a href="/ru/search/synonyms/?original=маджджата̄м"><em>маджджата̄м</em></a> — для тех, кто тонет.</p>

translation:
<p><strong>Преданные Господа, умиротворенные и утвердившиеся в абсолютном знании, — высшее прибежище для тех, кто тонет в ужасном океане материальной жизни, то погружаясь, то всплывая на поверхность. Такие преданные подобны крепкой лодке, приплывшей спасти людей, которые вот-вот пойдут ко дну.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/26/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ШЕСТАЯ: Айла-гита
text_link: /ru/library/sb/11/26/33/
text: ТЕКСТ 33:
verse: Шримад-бхагаватам 11.26.33
text_summary:
Как пища — сама жизнь всех созданий, как Я — высшее прибежище для страждущих и как религия — богатство тех, кто покидает этот мир, так и Мои преданные — единственное спасение для тех, кто боится опуститься в ужасные условия жизни.

verse_text:
<em><i>аннам̇ хи пра̄н̣ина̄м̇ пра̄н̣а<br/>а̄рта̄на̄м̇ ш́аран̣ам̇ тв ахам<br/> дхармо виттам̇ нр̣н̣а̄м̇ претйа<br/>санто ’рва̄г бибхйато ’ран̣ам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=аннам"><em>аннам</em></a> — пища; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хи"><em>хи</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пра̄н̣ина̄м"><em>пра̄н̣ина̄м</em></a> — живых существ; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пра̄н̣ах̣"><em>пра̄н̣ах̣</em></a> — сама жизнь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄рта̄на̄м"><em>а̄рта̄на̄м</em></a> — тех, кто страдает; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́аран̣ам"><em>ш́аран̣ам</em></a> — прибежище; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ту"><em>ту</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ахам"><em>ахам</em></a> — Я; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дхармах̣"><em>дхармах̣</em></a> — религия; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виттам"><em>виттам</em></a> — богатство; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нр̣н̣а̄м"><em>нр̣н̣а̄м</em></a> — людей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=претйа"><em>претйа</em></a> — когда они ушли из этого мира; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сантах̣"><em>сантах̣</em></a> — преданные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=арва̄к"><em>арва̄к</em></a> — пути вниз; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бибхйатах̣"><em>бибхйатах̣</em></a> — для тех, кто боится; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аран̣ам"><em>аран̣ам</em></a> — спасение.</p>

translation:
<p><strong>Как пища — сама жизнь всех созданий, как Я — высшее прибежище для страждущих и как религия — богатство тех, кто покидает этот мир, так и Мои преданные — единственное спасение для тех, кто боится опуститься в ужасные условия жизни.</strong></p>

purport:
<p>Тем, кто боится деградировать под влиянием материального вожделения и гнева, следует найти прибежище у лотосных стоп преданных Господа. Преданные надежно займут их любовным служением Господу.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/26/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ШЕСТАЯ: Айла-гита
text_link: /ru/library/sb/11/26/34/
text: ТЕКСТ 34:
verse: Шримад-бхагаватам 11.26.34
text_summary:
Мои преданные способны даровать другим божественное зрение, тогда как солнце позволяет видеть только земное, и то лишь когда поднимется в небо. Мои преданные — это божества, которым воистину должен поклоняться человек, и его настоящая семья. Они сама душа человека и, по большому счету, неотличны от Меня.

verse_text:
<em><i>санто диш́анти чакшӯм̇ши<br/>бахир арках̣ самуттхитах̣<br/> девата̄ ба̄ндхава̄х̣ сантах̣<br/>санта а̄тма̄хам эва ча</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=сантах̣"><em>сантах̣</em></a> — преданные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=диш́анти"><em>диш́анти</em></a> — даруют; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чакшӯм̇ши"><em>чакшӯм̇ши</em></a> — глаза́; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бахих̣"><em>бахих̣</em></a> — внешнее; <a href="/ru/search/synonyms/?original=арках̣"><em>арках̣</em></a> — солнце; <a href="/ru/search/synonyms/?original=самуттхитах̣"><em>самуттхитах̣</em></a> — когда оно взошло; <a href="/ru/search/synonyms/?original=девата̄х̣"><em>девата̄х̣</em></a> — божества, которым поклоняются; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ба̄ндхава̄х̣"><em>ба̄ндхава̄х̣</em></a> — родственники; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сантах̣"><em>сантах̣</em></a> — преданные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сантах̣"><em>сантах̣</em></a> — преданные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма̄"><em>а̄тма̄</em></a> — сама душа человека; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ахам"><em>ахам</em></a> — Меня; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также.</p>

translation:
<p><strong>Мои преданные способны даровать другим божественное зрение, тогда как солнце позволяет видеть только земное, и то лишь когда поднимется в небо. Мои преданные — это божества, которым воистину должен поклоняться человек, и его настоящая семья. Они сама душа человека и, по большому счету, неотличны от Меня.</strong></p>

purport:
<p>Глупость — богатство неправедных, которые высоко ценят свои деньги и решительно настроены оставаться во тьме невежества. Возвышенные преданные Господа подобны солнцу. Свет их слов рассеивает тьму невежества и раскрывает людям глаза, даруя знание. Поэтому возвышенные преданные — настоящие друзья и родственники человека. Именно они наиболее достойны нашего служения — они, а не грубое материальное тело, которое только требует чувственных наслаждений.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/26/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ШЕСТАЯ: Айла-гита
text_link: /ru/library/sb/11/26/35/
text: ТЕКСТ 35:
verse: Шримад-бхагаватам 11.26.35
text_summary:
Так, утратив желание жить на той же планете, что и Урваши, Махараджа Пурурава отправился странствовать по земле, свободный от всякого мирского общения и полностью удовлетворенный в душе.

verse_text:
<em><i>ваитасенас тато ’пй эвам<br/>урваш́йа̄ лока-нишпр̣хах̣<br/> мукта-сан̇го махӣм эта̄м<br/>а̄тма̄ра̄маш́ чача̄ра ха</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ваитасенах̣"><em>ваитасенах̣</em></a> — царь Пурурава; <a href="/ru/search/synonyms/?original=татах̣"><em>татах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — поэтому; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эвам"><em>эвам</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=урваш́йа̄х̣"><em>урваш́йа̄х̣</em></a> — Урваши; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лока"><em>лока</em></a> — пребывания на той же планете; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нишпр̣хах̣"><em>нишпр̣хах̣</em></a> — избавился от желания; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мукта"><em>мукта</em></a> — освободившийся; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сан̇гах̣"><em>сан̇гах̣</em></a> — от всякого мирского общения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=махӣм"><em>махӣм</em></a> — по земле; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эта̄м"><em>эта̄м</em></a> — этой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма"><em>а̄тма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ра̄мах̣"><em>а̄ра̄мах̣</em></a> — черпающий удовлетворение в самом себе; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чача̄ра"><em>чача̄ра</em></a> — странствовал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ха"><em>ха</em></a> — поистине.</p>

translation:
<p><strong>Так, утратив желание жить на той же планете, что и Урваши, Махараджа Пурурава отправился странствовать по земле, свободный от всякого мирского общения и полностью удовлетворенный в душе.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/27/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ: Наставления Господа Кришны о поклонении Божеству
text_link: /ru/library/sb/11/27/1/
text: ТЕКСТ 1:
verse: Шримад-бхагаватам 11.27.1
text_summary:
Шри Уддхава сказал: Дорогой Господь, о повелитель преданных, объясни мне, пожалуйста, каким образом следует поклоняться Тебе в Твоей форме Божества? Какими качествами должны обладать преданные, которые поклоняются Божеству, что лежит в основе такого поклонения и каковы его особенности?

verse_text:
<em><em>ш́рӣ-уддхава ува̄ча<br/>крийа̄-йогам̇ сама̄чакшва<br/>бхавад-а̄ра̄дханам̇ прабхо<br/> йасма̄т тва̄м̇ йе йатха̄рчанти<br/>са̄твата̄х̣ са̄тватаршабха</em></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рӣ"><em>ш́рӣ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=уддхавах̣"><em>уддхавах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — Шри Уддхава сказал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=крийа̄"><em>крийа̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=йогам"><em>йогам</em></a> — предписанный способ действия; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сама̄чакшва"><em>сама̄чакшва</em></a> — пожалуйста, объясни; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхават"><em>бхават</em></a> — Твоему; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ра̄дханам"><em>а̄ра̄дханам</em></a> — поклонение Божеству; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прабхо"><em>прабхо</em></a> — о Господь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йасма̄т"><em>йасма̄т</em></a> — на чем основанное; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тва̄м"><em>тва̄м</em></a> — Тебе; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йе"><em>йе</em></a> — кто; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йатха̄"><em>йатха̄</em></a> — каким образом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=арчанти"><em>арчанти</em></a> — поклоняются; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄твата̄х̣"><em>са̄твата̄х̣</em></a> — преданные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄твата"><em>са̄твата</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=р̣шабха"><em>р̣шабха</em></a> — о господин преданных.</p>

translation:
<p><strong>Шри Уддхава сказал: Дорогой Господь, о повелитель преданных, объясни мне, пожалуйста, каким образом следует поклоняться Тебе в Твоей форме Божества? Какими качествами должны обладать преданные, которые поклоняются Божеству, что лежит в основе такого поклонения и каковы его особенности?</strong></p>

purport:
<p>Помимо того, что преданные Господа выполняют предписанные обязанности, они по всем правилам поклоняются Господу в форме Божества, установленного в храме. Такое поклонение — очень действенный способ очистить сердце от желания наслаждаться материальным телом, а также от мирской привязанности к семье — привязанности, которая является прямым следствием этого желания. Однако, чтобы такое поклонение дало нужный эффект, его нужно совершать по определенным правилам. Поэтому Уддхава и задает Господу эти вопросы.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/27/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ: Наставления Господа Кришны о поклонении Божеству
text_link: /ru/library/sb/11/27/2/
text: ТЕКСТ 2:
verse: Шримад-бхагаватам 11.27.2
text_summary:
Все великие мудрецы неоднократно утверждали, что такое поклонение приносит человеку величайшее благо в жизни. Таково мнение Нарады Муни, великого Вьясадевы и моего духовного учителя, Брихаспати.

verse_text:
<em><i>этад ваданти мунайо<br/>мухур них̣ш́рейасам̇ нр̣н̣а̄м<br/> на̄радо бхагава̄н вйа̄са<br/>а̄ча̄рйо ’н̇гирасах̣ сутах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=этат"><em>этат</em></a> — это; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ваданти"><em>ваданти</em></a> — говорят; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мунайах̣"><em>мунайах̣</em></a> — великие мудрецы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мухух̣"><em>мухух̣</em></a> — неоднократно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=них̣ш́рейасам"><em>них̣ш́рейасам</em></a> — высшая цель жизни; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нр̣н̣а̄м"><em>нр̣н̣а̄м</em></a> — для людей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на̄радах̣"><em>на̄радах̣</em></a> — Нарада Муни; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагава̄н"><em>бхагава̄н</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=вйа̄сах̣"><em>вйа̄сах̣</em></a> — Шрила Ведавьяса; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ча̄рйах̣"><em>а̄ча̄рйах̣</em></a> — мой духовный учитель; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ан̇гирасах̣"><em>ан̇гирасах̣</em></a> — Ангиры; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сутах̣"><em>сутах̣</em></a> — сын.</p>

translation:
<p><strong>Все великие мудрецы неоднократно утверждали, что такое поклонение приносит человеку величайшее благо в жизни. Таково мнение Нарады Муни, великого Вьясадевы и моего духовного учителя, Брихаспати.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/27/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ: Наставления Господа Кришны о поклонении Божеству
text_link: /ru/library/sb/11/27/3-4/
text: ТЕКСТЫ 3-4:
verse: Шримад-бхагаватам 11.27.3-4
text_summary:
О великодушный Господь, первоначально наставления о поклонении Божеству изошли из Твоих лотосных уст. Затем великий Господь Брахма передал их своим сыновьям во главе с Бхригу, а Господь Шива — своей жене Парвати. Эта практика признана представителями всех сословий и всех укладов духовной жизни и подходит для каждого. Поэтому я считаю поклонение Тебе в облике Божества самым благотворным видом духовной практики, который подходит даже для женщин и <bi>шудр.</bi>

verse_text:
<em><i>них̣ср̣там̇ те мукха̄мбходжа̄д<br/>йад а̄ха бхагава̄н аджах̣<br/> путребхйо бхр̣гу-мукхйебхйо<br/>девйаи ча бхагава̄н бхавах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=них̣ср̣там"><em>них̣ср̣там</em></a> — изошедшее; <a href="/ru/search/synonyms/?original=те"><em>те</em></a> — Твоих; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мукха"><em>мукха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=амбходжа̄т"><em>амбходжа̄т</em></a> — из лотосных уст; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йат"><em>йат</em></a> — которое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ха"><em>а̄ха</em></a> — поведал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагава̄н"><em>бхагава̄н</em></a> — великий господин; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аджах̣"><em>аджах̣</em></a> — Брахма, саморожденный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=путребхйах̣"><em>путребхйах̣</em></a> — своим сыновьям; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхр̣гу"><em>бхр̣гу</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=мукхйебхйах̣"><em>мукхйебхйах̣</em></a> — во главе с Бхригу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=девйаи"><em>девйаи</em></a> — богине Парвати; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагава̄н"><em>бхагава̄н</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхавах̣"><em>бхавах̣</em></a> — Господь Шива; <a href="/ru/search/synonyms/?original=этат"><em>этат</em></a> — это (поклонение Божеству); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ваи"><em>ваи</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сарва"><em>сарва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=варн̣а̄на̄м"><em>варн̣а̄на̄м</em></a> — всеми сословиями; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ш́рама̄н̣а̄м"><em>а̄ш́рама̄н̣а̄м</em></a> — и представителями всех укладов духовной жизни; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=самматам"><em>самматам</em></a> — одобренное; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рейаса̄м"><em>ш́рейаса̄м</em></a> — из жизненных благ; <a href="/ru/search/synonyms/?original=уттамам"><em>уттамам</em></a> — высшее; <a href="/ru/search/synonyms/?original=манйе"><em>манйе</em></a> — я думаю; <a href="/ru/search/synonyms/?original=стрӣ"><em>стрӣ</em></a> — для женщин; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ӯдра̄н̣а̄м"><em>ш́ӯдра̄н̣а̄м</em></a> — для представителей низшего класса, рабочих; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄на"><em>ма̄на</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=да"><em>да</em></a> — о великодушный Господь.</p>

translation:
<p><strong>О великодушный Господь, первоначально наставления о поклонении Божеству изошли из Твоих лотосных уст. Затем великий Господь Брахма передал их своим сыновьям во главе с Бхригу, а Господь Шива — своей жене Парвати. Эта практика признана представителями всех сословий и всех укладов духовной жизни и подходит для каждого. Поэтому я считаю поклонение Тебе в облике Божества самым благотворным видом духовной практики, который подходит даже для женщин и <bi>шудр.</bi></strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/27/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ: Наставления Господа Кришны о поклонении Божеству
text_link: /ru/library/sb/11/27/5/
text: ТЕКСТ 5:
verse: Шримад-бхагаватам 11.27.5
text_summary:
О лотосоокий, о Верховный Господь всех владык этого мира, поведай Своему преданному слуге об этом пути к освобождению от рабства деятельности.

verse_text:
<em><i>этат камала-патра̄кша<br/>карма-бандха-вимочанам<br/> бхакта̄йа ча̄нуракта̄йа<br/>брӯхи виш́веш́вареш́вара</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=этат"><em>этат</em></a> — это; <a href="/ru/search/synonyms/?original=камала"><em>камала</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=патра"><em>патра</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=акша"><em>акша</em></a> — о лотосоокий Господь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=карма"><em>карма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бандха"><em>бандха</em></a> — от рабства материальной деятельности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вимочанам"><em>вимочанам</em></a> — способ освобождения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхакта̄йа"><em>бхакта̄йа</em></a> — Твоему преданному; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ануракта̄йа"><em>ануракта̄йа</em></a> — который очень привязан; <a href="/ru/search/synonyms/?original=брӯхи"><em>брӯхи</em></a> — пожалуйста, расскажи; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виш́ва"><em>виш́ва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣш́вара"><em>ӣш́вара</em></a> — всех владык вселенной; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣш́вара"><em>ӣш́вара</em></a> — о Верховный Господь.</p>

translation:
<p><strong>О лотосоокий, о Верховный Господь всех владык этого мира, поведай Своему преданному слуге об этом пути к освобождению от рабства деятельности.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/27/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ: Наставления Господа Кришны о поклонении Божеству
text_link: /ru/library/sb/11/27/6/
text: ТЕКСТ 6:
verse: Шримад-бхагаватам 11.27.6
text_summary:
Господь, Верховная Личность Бога, сказал: Дорогой Уддхава, в Ведах содержится бессчетное количество предписаний о том, как поклоняться Божеству, поэтому Я расскажу тебе об этом вкратце, последовательно.

verse_text:
<em><em>ш́рӣ-бхагава̄н ува̄ча<br/>на хй анто ’нанта-па̄расйа<br/>карма-ка̄н̣д̣асйа чоддхава<br/> сан̇кшиптам̇ варн̣айишйа̄ми<br/>йатха̄вад анупӯрваш́ах̣</em></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рӣ"><em>ш́рӣ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагава̄н"><em>бхагава̄н</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — Господь, Верховная Личность Бога, сказал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — нет; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хи"><em>хи</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=антах̣"><em>антах̣</em></a> — конца; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ананта"><em>ананта</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=па̄расйа"><em>па̄расйа</em></a> — бесчисленным; <a href="/ru/search/synonyms/?original=карма"><em>карма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄н̣д̣асйа"><em>ка̄н̣д̣асйа</em></a> — предписаниям Вед, касающимся поклонения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=уддхава"><em>уддхава</em></a> — о Уддхава; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сан̇кшиптам"><em>сан̇кшиптам</em></a> — вкратце; <a href="/ru/search/synonyms/?original=варн̣айишйа̄ми"><em>варн̣айишйа̄ми</em></a> — Я объясню; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йатха̄"><em>йатха̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ват"><em>ват</em></a> — в доступной манере; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анупӯрваш́ах̣"><em>анупӯрваш́ах̣</em></a> — по порядку.</p>

translation:
<p><strong>Господь, Верховная Личность Бога, сказал: Дорогой Уддхава, в Ведах содержится бессчетное количество предписаний о том, как поклоняться Божеству, поэтому Я расскажу тебе об этом вкратце, последовательно.</strong></p>

purport:
<p>Выражение <i>карма-ка̄н̣д̣а</i> в данном случае относится к различным формам поклонения, описанным в Ведах и находящим высшее выражение в поклонении <i>мурти</i> Господа, Верховной Личности Бога. Существует бессчетное количество способов доставить наслаждение чувствам или отречься от мирских благ, и столь же неисчислимы трансцендентные игры и качества, которыми Господь, Верховная Личность Бога, наслаждается в Своей обители, называемой Вайкунтхой. Невозможно примирить между собой различные мирские представления о благочестии и путях очищения, не признав существования Абсолютной Истины, Личности Бога, поскольку без этого невозможно четко понять, в чем заключаются истинные обязанности человека. Хотя почти все люди кому-то поклоняются тем или иным способом, здесь Господь хочет обобщить эту тему, поведав, каким образом следует поклоняться Ему в Его форме Божества.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/27/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ: Наставления Господа Кришны о поклонении Божеству
text_link: /ru/library/sb/11/27/7/
text: ТЕКСТ 7:
verse: Шримад-бхагаватам 11.27.7
text_summary:
Человек должен со всем вниманием поклоняться Мне, избрав один из трех способов, посредством которых Я принимаю жертвенные подношения: ведический, тантрический или смешанный.

verse_text:
<em><i>ваидикас та̄нтрико миш́ра<br/>ити ме три-видхо макхах̣<br/> трайа̄н̣а̄м ӣпситенаива<br/>видхина̄ ма̄м̇ самарчарет</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ваидиках̣"><em>ваидиках̣</em></a> — в соответствии с четырьмя Ведами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=та̄нтриках̣"><em>та̄нтриках̣</em></a> — в соответствии с пояснительными текстами, описывающими практические действия; <a href="/ru/search/synonyms/?original=миш́рах̣"><em>миш́рах̣</em></a> — смешанное; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> — таковы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ме"><em>ме</em></a> — Мне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=три"><em>три</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=видхах̣"><em>видхах̣</em></a> — трех видов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=макхах̣"><em>макхах̣</em></a> — жертвоприношения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=трайа̄н̣а̄м"><em>трайа̄н̣а̄м</em></a> — из трех; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣпситена"><em>ӣпситена</em></a> — то, которое человек сочтет наиболее приемлемым для себя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — несомненно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=видхина̄"><em>видхина̄</em></a> — тем способом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄м"><em>ма̄м</em></a> — Мне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=самарчарет"><em>самарчарет</em></a> — он должен поклоняться как положено.</p>

translation:
<p><strong>Человек должен со всем вниманием поклоняться Мне, избрав один из трех способов, посредством которых Я принимаю жертвенные подношения: ведический, тантрический или смешанный.</strong></p>

purport:
<p>Слово <i>ваидика</i> указывает на жертвоприношения, которые проводят с использованием <i>мантр</i> из четырех Вед, а также вспомогательной ведической литературы. Слово <i>та̄нтрика</i> относится к таким писаниям, как «Панчаратра» и «Гаутамия-тантра». А говоря «смешанное», Господь подразумевает использование тех и других писаний. Следует помнить, что внешнее подражание сложным ведическим жертвоприношениям не позволит человеку достичь истинного совершенства жизни. Жертвоприношение следует проводить согласно предписанию Верховного Господа, который рекомендует в этот век повторять Его святые имена: Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/27/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ: Наставления Господа Кришны о поклонении Божеству
text_link: /ru/library/sb/11/27/8/
text: ТЕКСТ 8:
verse: Шримад-бхагаватам 11.27.8
text_summary:
Теперь с верой выслушай Мой рассказ о том, каким образом человек, получивший согласно соответствующим его положению предписаниям Вед статус дваждырожденного, должен преданно поклоняться Мне.

verse_text:
<em><i>йада̄ сва-нигаменоктам̇<br/>двиджатвам̇ пра̄пйа пӯрушах̣<br/> йатха̄ йаджета ма̄м̇ бхактйа̄<br/>ш́раддхайа̄ тан нибодха ме</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=йада̄"><em>йада̄</em></a> — когда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a> — согласно своей квалификации; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нигамена"><em>нигамена</em></a> — Ведами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=уктам"><em>уктам</em></a> — предписанного; <a href="/ru/search/synonyms/?original=двиджатвам"><em>двиджатвам</em></a> — положения дваждырожденного; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пра̄пйа"><em>пра̄пйа</em></a> — достигнувший; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пӯрушах̣"><em>пӯрушах̣</em></a> — человек; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йатха̄"><em>йатха̄</em></a> — каким образом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йаджета"><em>йаджета</em></a> — должен поклоняться; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄м"><em>ма̄м</em></a> — Мне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхактйа̄"><em>бхактйа̄</em></a> — с преданностью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́раддхайа̄"><em>ш́раддхайа̄</em></a> — с верой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a> — это; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нибодха"><em>нибодха</em></a> — услышь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ме"><em>ме</em></a> — от Меня.</p>

translation:
<p><strong>Теперь с верой выслушай Мой рассказ о том, каким образом человек, получивший согласно соответствующим его положению предписаниям Вед статус дваждырожденного, должен преданно поклоняться Мне.</strong></p>

purport:
<p>Слово <i>сва-нигамена</i> указывает на те наставления Вед, которые касаются социального и профессионального статуса человека. Все представители сословий <i>брахманов,</i> <i>кшатриев</i> и <i>вайшьев</i> получают статус дваждырожденного <i>(двиджатвам),</i> пройдя обряд посвящения в <i>мантру</i> <i>гаятри.</i> Согласно традиции, мальчики-<i>брахманы,</i> полностью отвечающие нужным требованиям, могут получить посвящение в восьмилетнем возрасте, <i>кшатрии</i> — по достижении одиннадцати лет, а <i>вайшьи</i> — в двенадцать, если соблюдены все условия. Обретя статус дваждырожденного, человек должен с верой поклоняться Господу, Верховной Личности Бога, в форме Божества, как это будет описывать дальше Сам Господь.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/27/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ: Наставления Господа Кришны о поклонении Божеству
text_link: /ru/library/sb/11/27/9/
text: ТЕКСТ 9:
verse: Шримад-бхагаватам 11.27.9
text_summary:
Дваждырожденный должен поклоняться Мне, своему почитаемому Господу, не лицемеря и с любовью и преданностью поднося подходящие предметы, — Мне, принявшему облик Божества или проявившемуся в земле, огне, солнце, воде или его собственном сердце.

verse_text:
<em><i>арча̄йа̄м̇ стхан̣д̣иле ’гнау ва̄<br/>сӯрйе ва̄псу хр̣ди двиджах̣<br/> дравйен̣а бхакти-йукто ’рчет<br/>сва-гурум̇ ма̄м ама̄йайа̄</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=арча̄йа̄м"><em>арча̄йа̄м</em></a> — в Божестве; <a href="/ru/search/synonyms/?original=стхан̣д̣иле"><em>стхан̣д̣иле</em></a> — в земле; <a href="/ru/search/synonyms/?original=агнау"><em>агнау</em></a> — в огне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄"><em>ва̄</em></a> — или; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сӯрйе"><em>сӯрйе</em></a> — в солнце; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄"><em>ва̄</em></a> — или; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апсу"><em>апсу</em></a> — в воде; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хр̣ди"><em>хр̣ди</em></a> — в сердце; <a href="/ru/search/synonyms/?original=двиджах̣"><em>двиджах̣</em></a> — <em>брахман</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дравйен̣а"><em>дравйен̣а</em></a> — при помощи различных предметов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхакти"><em>бхакти</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=йуктах̣"><em>йуктах̣</em></a> — с преданностью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=арчет"><em>арчет</em></a> — должен поклоняться; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=гурум"><em>гурум</em></a> — своему почитаемому Господу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄м"><em>ма̄м</em></a> — Мне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ама̄йайа̄"><em>ама̄йайа̄</em></a> — без обмана.</p>

translation:
<p><strong>Дваждырожденный должен поклоняться Мне, своему почитаемому Господу, не лицемеря и с любовью и преданностью поднося подходящие предметы, — Мне, принявшему облик Божества или проявившемуся в земле, огне, солнце, воде или его собственном сердце.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/27/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ: Наставления Господа Кришны о поклонении Божеству
text_link: /ru/library/sb/11/27/10/
text: ТЕКСТ 10:
verse: Шримад-бхагаватам 11.27.10
text_summary:
One should first purify his body by cleansing his teeth and bathing. Then one should perform a second cleansing by smearing the body with earth and chanting both Vedic and tantric mantras.

verse_text:
<em><i>pūrvaṁ snānaṁ prakurvīta<br/>dhauta-danto ’ṅga-śuddhaye<br/>ubhayair api ca snānaṁ<br/>mantrair mṛd-grahaṇādinā</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=pūrvam"><em>pūrvam</em></a> — first; <a href="/ru/search/synonyms/?original=snānam"><em>snānam</em></a> — bath; <a href="/ru/search/synonyms/?original=prakurvīta"><em>prakurvīta</em></a> — one should perform; <a href="/ru/search/synonyms/?original=dhauta"><em>dhauta</em></a> — having cleaned; <a href="/ru/search/synonyms/?original=dantaḥ"><em>dantaḥ</em></a> — his teeth; <a href="/ru/search/synonyms/?original=aṅga"><em>aṅga</em></a> — of the body; <a href="/ru/search/synonyms/?original=śuddhaye"><em>śuddhaye</em></a> — for purification; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ubhayaiḥ"><em>ubhayaiḥ</em></a> — with both kinds; <a href="/ru/search/synonyms/?original=api"><em>api</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ca"><em>ca</em></a> — also; <a href="/ru/search/synonyms/?original=snānam"><em>snānam</em></a> — bathing; <a href="/ru/search/synonyms/?original=mantraiḥ"><em>mantraiḥ</em></a> — with <em>mantras</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=mṛt"><em>mṛt</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=grahaṇa"><em>grahaṇa</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ādinā"><em>ādinā</em></a> — by smearing with earth and so on.</p>

translation:
<p><strong>One should first purify his body by cleansing his teeth and bathing. Then one should perform a second cleansing by smearing the body with earth and chanting both Vedic and tantric mantras.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/27/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ: Наставления Господа Кришны о поклонении Божеству
text_link: /ru/library/sb/11/27/11/
text: ТЕКСТ 11:
verse: Шримад-бхагаватам 11.27.11
text_summary:
Сосредоточив на Мне свой ум, человек должен поклоняться Мне посредством выполнения предписанных обязанностей, таких как чтение <em>мантры гаятри</em> в определенное время суток (на рассвете, в полдень и на закате). Такие действия рекомендованы Ведами и избавляют поклоняющегося от последствий его кармической деятельности.

verse_text:
<em><i>сандхйопа̄стйа̄ди-карма̄н̣и<br/>ведена̄чодита̄ни ме<br/> пӯджа̄м̇ таих̣ калпайет самйак-сан̇калпах̣ карма-па̄ванӣм</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=сандхйа̄"><em>сандхйа̄</em></a> — на рассвете, в полдень и на закате; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упа̄сти"><em>упа̄сти</em></a> — поклонение (посредством повторения <em>мантры</em> <em>гаятри</em>); <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ди"><em>а̄ди</em></a> — и так далее; <a href="/ru/search/synonyms/?original=карма̄н̣и"><em>карма̄н̣и</em></a> — предписанные обязанности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ведена"><em>ведена</em></a> — Ведами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄чодита̄ни"><em>а̄чодита̄ни</em></a> — рекомендованные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ме"><em>ме</em></a> — Мне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пӯджа̄м"><em>пӯджа̄м</em></a> — поклонение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=таих̣"><em>таих̣</em></a> — этими действиями; <a href="/ru/search/synonyms/?original=калпайет"><em>калпайет</em></a> — человек должен совершить; <a href="/ru/search/synonyms/?original=самйак"><em>самйак</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=сан̇калпах̣"><em>сан̇калпах̣</em></a> — исполнившийся твердой решимости (что объектом его усилий должен быть Господь, Верховная Личность); <a href="/ru/search/synonyms/?original=карма"><em>карма</em></a> — последствия кармической деятельности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=па̄ванӣм"><em>па̄ванӣм</em></a> — которые уничтожают.</p>

translation:
<p><strong>Сосредоточив на Мне свой ум, человек должен поклоняться Мне посредством выполнения предписанных обязанностей, таких как чтение <em>мантры гаятри</em> в определенное время суток (на рассвете, в полдень и на закате). Такие действия рекомендованы Ведами и избавляют поклоняющегося от последствий его кармической деятельности.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/27/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ: Наставления Господа Кришны о поклонении Божеству
text_link: /ru/library/sb/11/27/12/
text: ТЕКСТ 12:
verse: Шримад-бхагаватам 11.27.12
text_summary:
Говорится, что Божества бывают восьми видов: каменные, деревянные, металлические, глиняные, нарисованные, сделанные из песка, мысленные и сделанные из драгоценных камней.

verse_text:
<em><i>ш́аилӣ да̄ру-майӣ лаухӣ<br/>лепйа̄ лекхйа̄ ча саикатӣ<br/> мано-майӣ ман̣и-майӣ<br/>пратима̄шт̣а-видха̄ смр̣та̄</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́аилӣ"><em>ш́аилӣ</em></a> — сделанное из камня; <a href="/ru/search/synonyms/?original=да̄ру"><em>да̄ру</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=майӣ"><em>майӣ</em></a> — сделанное из дерева; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лаухӣ"><em>лаухӣ</em></a> — сделанное из металла; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лепйа̄"><em>лепйа̄</em></a> — сделанное из глины, сандала и других пастообразных субстанций; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лекхйа̄"><em>лекхйа̄</em></a> — нарисованное; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саикатӣ"><em>саикатӣ</em></a> — сделанное из песка; <a href="/ru/search/synonyms/?original=манах̣"><em>манах̣</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=майӣ"><em>майӣ</em></a> — представленное мысленно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ман̣и"><em>ман̣и</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=майӣ"><em>майӣ</em></a> — сделанное из драгоценных камней; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пратима̄"><em>пратима̄</em></a> — Божества; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ашт̣а"><em>ашт̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=видха̄"><em>видха̄</em></a> — восьми видов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=смр̣та̄"><em>смр̣та̄</em></a> — упоминаются.</p>

translation:
<p><strong>Говорится, что Божества бывают восьми видов: каменные, деревянные, металлические, глиняные, нарисованные, сделанные из песка, мысленные и сделанные из драгоценных камней.</strong></p>

purport:
<p>Шрила Джива Госвами объясняет, что некоторые формы Божеств, как, например, те, что сделаны из песка, проявляются лишь на короткое время, чтобы исполнить какое-то желание поклоняющегося. Однако тот, кто хочет обрести чистую любовь к Богу, должен поклоняться «постоянной» разновидности Божества (например, сделанной из мрамора, золота или бронзы), и поклонение не должно прерываться. В сознании Кришны ни в коем случае не следует с пренебрежением относиться к поклонению Верховной Личности Бога.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/27/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ: Наставления Господа Кришны о поклонении Божеству
text_link: /ru/library/sb/11/27/13/
text: ТЕКСТ 13:
verse: Шримад-бхагаватам 11.27.13
text_summary:
Божество, прибежище всех живых существ, можно установить двумя способами: временно или для постоянного поклонения. Дорогой Уддхава, во втором случае, после того как Божество призвали, Его уже нельзя отозвать обратно.

verse_text:
<em><i>чала̄чалети дви-видха̄<br/>пратишт̣ха̄ джӣва-мандирам<br/> удва̄са̄ва̄хане на стах̣<br/>стхира̄йа̄м уддхава̄рчане</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=чала̄"><em>чала̄</em></a> — подвижное; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ачала̄"><em>ачала̄</em></a> — неподвижное; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дви"><em>дви</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=видха̄"><em>видха̄</em></a> — двух видов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пратишт̣ха̄"><em>пратишт̣ха̄</em></a> — установление; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джӣва"><em>джӣва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=мандирам"><em>мандирам</em></a> — Божества, которое есть прибежище всех живых существ; <a href="/ru/search/synonyms/?original=удва̄са"><em>удва̄са</em></a> — просьба уйти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ва̄хане"><em>а̄ва̄хане</em></a> — и приглашение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=стах̣"><em>стах̣</em></a> — не производится; <a href="/ru/search/synonyms/?original=стхира̄йа̄м"><em>стхира̄йа̄м</em></a> — для Божества, установленного для долговременного поклонения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=уддхава"><em>уддхава</em></a> — дорогой Уддхава; <a href="/ru/search/synonyms/?original=арчане"><em>арчане</em></a> — в поклонении Ему.</p>

translation:
<p><strong>Божество, прибежище всех живых существ, можно установить двумя способами: временно или для постоянного поклонения. Дорогой Уддхава, во втором случае, после того как Божество призвали, Его уже нельзя отозвать обратно.</strong></p>

purport:
<p>Преданные Господа считают себя Его вечными слугами. Понимая, что Божество — это Сам Господь, они устанавливают Его для постоянного поклонения и с тех пор служат Ему не прекращая. Имперсоналисты же считают вечную форму Господа временным проявлением иллюзии. По сути, они считают Божество лишь средством для исполнения своего честолюбивого замысла стать Богом. Материалисты и им подобные полагают, что Господь обязан исполнять их приказы, и ради получения мимолетных мирских удовольствий проводят разовые религиозные церемонии. Такое «одноразовое» поклонение нравится тем, кто хочет использовать Личность Бога в своих корыстных целях, тогда как преданные, обретшие сознание Кришны, всегда с любовью поклоняются Личности Бога. Они устанавливают «постоянные» Божества, которым нужно поклоняться не прекращая.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/27/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ: Наставления Господа Кришны о поклонении Божеству
text_link: /ru/library/sb/11/27/14/
text: ТЕКСТ 14:
verse: Шримад-бхагаватам 11.27.14
text_summary:
The Deity that is temporarily established can optionally be called forth and sent away, but these two rituals should always be performed when the Deity is traced upon the ground. Bathing should be done with water except if the Deity is made of clay, paint or wood, in which cases a thorough cleansing without water is enjoined.

verse_text:
<em><i>asthirāyāṁ vikalpaḥ syāt<br/>sthaṇḍile tu bhaved dvayam<br/>snapanaṁ tv avilepyāyām<br/>anyatra parimārjanam</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=asthirāyām"><em>asthirāyām</em></a> — in the case of the temporarily installed Deity; <a href="/ru/search/synonyms/?original=vikalpaḥ"><em>vikalpaḥ</em></a> — an option (as to whether the Deity is to be called and sent away); <a href="/ru/search/synonyms/?original=syāt"><em>syāt</em></a> — there is; <a href="/ru/search/synonyms/?original=sthaṇḍile"><em>sthaṇḍile</em></a> — in the case of the Deity traced upon the ground; <a href="/ru/search/synonyms/?original=tu"><em>tu</em></a> — but; <a href="/ru/search/synonyms/?original=bhavet"><em>bhavet</em></a> — do occur; <a href="/ru/search/synonyms/?original=dvayam"><em>dvayam</em></a> — these two rituals; <a href="/ru/search/synonyms/?original=snapanam"><em>snapanam</em></a> — the bathing; <a href="/ru/search/synonyms/?original=tu"><em>tu</em></a> — but; <a href="/ru/search/synonyms/?original=avilepyāyām"><em>avilepyāyām</em></a> — in the case when the Deity is not made out of clay (or paint or wood); <a href="/ru/search/synonyms/?original=anyatra"><em>anyatra</em></a> — in the other cases; <a href="/ru/search/synonyms/?original=parimārjanam"><em>parimārjanam</em></a> — thorough cleansing, but without water.</p>

translation:
<p><strong>The Deity that is temporarily established can optionally be called forth and sent away, but these two rituals should always be performed when the Deity is traced upon the ground. Bathing should be done with water except if the Deity is made of clay, paint or wood, in which cases a thorough cleansing without water is enjoined.</strong></p>

purport:
<p>Various classes of devotees worship the Deity of the Personality of Godhead according to their various stages of faith in the Lord. An advanced devotee of Lord Kṛṣṇa understands his eternal loving relationship with the Lord and, seeing the Deity as the Lord Himself, establishes an eternal relationship with the Deity based on loving servitude to Him. Understanding Lord Kṛṣṇa to be the eternal form of bliss and knowledge, a faithful devotee makes a permanent arrangement for Deity worship, installing the Lord’s form made of, for example, stone, wood or marble.</p> <p>The <i>śālagrāma-śilā</i> is considered to be automatically installed even without the formal ceremony, and so it is forbidden to call the Deity with <i>mantras</i> or ask the Deity to leave. On the other hand, if one prepares a Deity form by drawing on sanctified ground or by constructing a sand image, one must call the Deity with <i>mantras</i> and then ask the Deity to leave the external form, which will soon be demolished by the natural elements.</p> <p>The general principle is that a pure devotee of the Lord understands his relationship with the Deity to be eternal. The more one surrenders in loving devotion to the Deity, the more one can understand the Supreme Personality of Godhead. Lord Kṛṣṇa is a person, but He is the Supreme Person, possessing His own unique feelings. One can easily please the Lord by devotional service offered to His Deity form. By pleasing the Lord one can gradually progress in the mission of human life and eventually go back home, back to Godhead, where the Deity personally appears before the devotee and welcomes the devotee to His personal abode, known throughout the world as the kingdom of God.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/27/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ: Наставления Господа Кришны о поклонении Божеству
text_link: /ru/library/sb/11/27/15/
text: ТЕКСТ 15:
verse: Шримад-бхагаватам 11.27.15
text_summary:
Человек должен поклоняться Мне в Моей форме Божества, используя в качестве подношений всё самое лучшее. Однако преданный, полностью свободный от мирских желаний, может поклоняться Мне с тем, что ему удалось раздобыть. Он даже может поклоняться Мне мысленно, в собственном сердце, рисуя в уме всё необходимое для этого.

verse_text:
<em><i>дравйаих̣ прасиддхаир мад-йа̄гах̣<br/>пратима̄дишв ама̄йинах̣<br/> бхактасйа ча йатха̄-лабдхаир<br/>хр̣ди бха̄вена чаива хи</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=дравйаих̣"><em>дравйаих̣</em></a> — разными предметами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прасиддхаих̣"><em>прасиддхаих̣</em></a> — наилучшими; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мат"><em>мат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=йа̄гах̣"><em>йа̄гах̣</em></a> — поклонение Мне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пратима̄"><em>пратима̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дишу"><em>а̄дишу</em></a> — в форме различных Божеств; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ама̄йинах̣"><em>ама̄йинах̣</em></a> — у кого нет материальных желаний; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхактасйа"><em>бхактасйа</em></a> — преданным; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йатха̄"><em>йатха̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=лабдхаих̣"><em>лабдхаих̣</em></a> — любыми предметами, которые легко раздобыть; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хр̣ди"><em>хр̣ди</em></a> — в сердце; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄вена"><em>бха̄вена</em></a> — мысленным представлением; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=хи"><em>хи</em></a> — непременно.</p>

translation:
<p><strong>Человек должен поклоняться Мне в Моей форме Божества, используя в качестве подношений всё самое лучшее. Однако преданный, полностью свободный от мирских желаний, может поклоняться Мне с тем, что ему удалось раздобыть. Он даже может поклоняться Мне мысленно, в собственном сердце, рисуя в уме всё необходимое для этого.</strong></p>

purport:
<p>Преданный, которого все еще беспокоят материальные желания, склонен воспринимать этот мир как объект своих чувственных наслаждений. Такой неопытный преданный может неправильно понимать верховное положение Господа и даже считать Его объектом собственного наслаждения. Потому-то новичок и должен подносить Божеству все самое лучшее и дорогое: так он всегда будет помнить, что верховный наслаждающийся — это Господь, а он, начинающий преданный, просто Его слуга, назначение которого — доставить Господу удовольствие. Возвышенный же преданный, утвердившийся в сознании Кришны, никогда не забывает о том, что именно Верховный Господь есть тот, кто наслаждается и повелевает всем сущим. Такой чистый преданный предлагает Господу, Личности Бога, свою чистую любовь, сопровождая ею свои подношения, состоящие из того, что ему удалось раздобыть без особых усилий. Тот, кто обрел сознание Кришны, непоколебим в своей преданности Господу Кришне, и даже самым незатейливым подношением он полностью удовлетворяет Личность Бога.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/27/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ: Наставления Господа Кришны о поклонении Божеству
text_link: /ru/library/sb/11/27/16-17/
text: ТЕКСТЫ 16-17:
verse: Шримад-бхагаватам 11.27.16-17
text_summary:
Дорогой Уддхава, в поклонении храмовому Божеству наилучшими подношениями считаются омовение и украшение. Божеству, нарисованному на освященной земле, наибольшее удовольствие доставляет ритуал <em>таттва-виньяса.</em> Подношения из кунжута и ячменя, вымоченных в <em>ги,</em> — это то, что стоит предлагать жертвенному огню, а лучшими формами поклонения Солнцу являются <em>упастхана</em> и <em>аргхья.</em> Поклоняться Мне в форме воды следует, предлагая Мне саму же воду. В действительности, что бы ни предложил Мне с верой Мой преданный — даже если это немного воды, — его подношение очень дорого Мне.

verse_text:
<em><i>сна̄на̄лан̇каран̣ам̇ прешт̣хам<br/>арча̄йа̄м эва тӯддхава<br/> стхан̣д̣иле таттва-винйа̄со<br/>вахна̄в а̄джйа-плутам̇ хавих̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=сна̄на"><em>сна̄на</em></a> — омовение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=алан̇каран̣ам"><em>алан̇каран̣ам</em></a> — одевание и украшение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прешт̣хам"><em>прешт̣хам</em></a> — самое высокоценимое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=арча̄йа̄м"><em>арча̄йа̄м</em></a> — для Божества; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ту"><em>ту</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=уддхава"><em>уддхава</em></a> — о Уддхава; <a href="/ru/search/synonyms/?original=стхан̣д̣иле"><em>стхан̣д̣иле</em></a> — для Божества, представляющего Собой рисунок на земле; <a href="/ru/search/synonyms/?original=таттва"><em>таттва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=винйа̄сах̣"><em>винйа̄сах̣</em></a> — приглашение экспансий и энергий Господа в различные части Божества, сопровождаемое повторением соответствующих <em>мантр</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вахнау"><em>вахнау</em></a> — для жертвенного огня; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄джйа"><em>а̄джйа</em></a> — в <em>ги</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=плутам"><em>плутам</em></a> — вымоченных; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хавих̣"><em>хавих̣</em></a> — подношения из кунжута, ячменя и тому подобного; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сӯрйе"><em>сӯрйе</em></a> — для Солнца; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абхйархан̣ам"><em>абхйархан̣ам</em></a> — йогическая медитация, включающая в себя двенадцать <em>асан,</em> а также подношение <em>аргхьи</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прешт̣хам"><em>прешт̣хам</em></a> — дороже всего; <a href="/ru/search/synonyms/?original=салиле"><em>салиле</em></a> — для воды; <a href="/ru/search/synonyms/?original=салила"><em>салила</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дибхих̣"><em>а̄дибхих̣</em></a> — поднесение воды и тому подобное; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́раддхайа̄"><em>ш́раддхайа̄</em></a> — с верой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упа̄хр̣там"><em>упа̄хр̣там</em></a> — поднесенное; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прешт̣хам"><em>прешт̣хам</em></a> — дороже всего; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхактена"><em>бхактена</em></a> — преданным; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мама"><em>мама</em></a> — Моим; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄ри"><em>ва̄ри</em></a> — вода; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — даже.</p>

translation:
<p><strong>Дорогой Уддхава, в поклонении храмовому Божеству наилучшими подношениями считаются омовение и украшение. Божеству, нарисованному на освященной земле, наибольшее удовольствие доставляет ритуал <em>таттва-виньяса.</em> Подношения из кунжута и ячменя, вымоченных в <em>ги,</em> — это то, что стоит предлагать жертвенному огню, а лучшими формами поклонения Солнцу являются <em>упастхана</em> и <em>аргхья.</em> Поклоняться Мне в форме воды следует, предлагая Мне саму же воду. В действительности, что бы ни предложил Мне с верой Мой преданный — даже если это немного воды, — его подношение очень дорого Мне.</strong></p>

purport:
<p>Господь, Верховная Личность Бога, присутствует повсюду, и в ведической культуре людям предписаны различные ритуалы для поклонения Господу в разных Его проявлениях. Главной составляющей такого поклонения является вера и преданность, без которых все остальное не имеет смысла. Об этом Господь говорит в следующем стихе.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/27/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ: Наставления Господа Кришны о поклонении Божеству
text_link: /ru/library/sb/11/27/18/
text: ТЕКСТ 18:
verse: Шримад-бхагаватам 11.27.18
text_summary:
Даже самые роскошные дары не доставляют Мне удовольствия, если их приносит непреданный. Однако Я рад любому, даже самому скромному подношению, которое предлагает Мне Мой любящий слуга. И конечно, Я необычайно рад, когда Мне с любовью подносят такие чудесные дары, как ароматическое масло, благовония, цветы и изысканные угощения.

verse_text:
<em><i>бхӯрй апй абхактопа̄хр̣там̇<br/>на ме тоша̄йа калпате<br/> гандхо дхӯпах̣ суманасо<br/>дӣпо ’нна̄дйам̇ ча ким̇ пунах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=бхӯри"><em>бхӯри</em></a> — роскошное; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — даже; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абхакта"><em>абхакта</em></a> — непреданным; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упа̄хр̣там"><em>упа̄хр̣там</em></a> — предложенное; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ме"><em>ме</em></a> — Мое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тоша̄йа"><em>тоша̄йа</em></a> — удовлетворение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=калпате"><em>калпате</em></a> — создает; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гандхах̣"><em>гандхах̣</em></a> — ароматические вещества; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дхӯпах̣"><em>дхӯпах̣</em></a> — благовония; <a href="/ru/search/synonyms/?original=суманасах̣"><em>суманасах̣</em></a> — цветы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дӣпах̣"><em>дӣпах̣</em></a> — светильники; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анна"><em>анна</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дйам"><em>а̄дйам</em></a> — угощения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ким"><em>ким</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=пунах̣"><em>пунах̣</em></a> — тем более.</p>

translation:
<p><strong>Даже самые роскошные дары не доставляют Мне удовольствия, если их приносит непреданный. Однако Я рад любому, даже самому скромному подношению, которое предлагает Мне Мой любящий слуга. И конечно, Я необычайно рад, когда Мне с любовью подносят такие чудесные дары, как ароматическое масло, благовония, цветы и изысканные угощения.</strong></p>

purport:
<p>В предыдущем стихе Господь сказал, что, даже если Ему подносят немного воды, но делают это с любовью и преданностью, это доставляет Ему огромное удовольствие. Поэтому слова <i>ким̇ пунах̣</i> означают, что Господь абсолютно счастлив, когда подобающие Ему роскошные подношения сопровождаются любовью и преданностью. При этом роскошные дары, сделанные непреданным, не доставляют Господу удовольствия. Шрила Джива Госвами объясняет, что правила и предписания, касающиеся поклонения Божеству, а также перечень оскорблений, которые человек способен Ему нанести, нужны для того, чтобы помочь нам наверняка избежать неуважительного и халатного отношения к Господу, Личности Бога, в этом Его образе. В действительности в основе всех оскорблений в адрес Божества лежит непочтительность и отсутствие должного уважения к Нему как к господину и, как следствие, — неповиновение Его словам. Божеству следует поклоняться с почтением, а значит, подношения должны быть роскошными и делаться с любовью. Когда подношения роскошные, это усиливает почтительность поклоняющегося и помогает ему избежать оскорблений.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/27/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ: Наставления Господа Кришны о поклонении Божеству
text_link: /ru/library/sb/11/27/19/
text: ТЕКСТ 19:
verse: Шримад-бхагаватам 11.27.19
text_summary:
Очистившись и собрав все необходимое для поклонения, преданный должен устроить себе сиденье из травы <em>куша,</em> кончики которой направлены на восток. Затем ему следует сесть лицом к востоку или к северу, или, если Божество все время стоит на одном и том же месте, лицом к Нему.

verse_text:
<em><i>ш́учих̣ самбхр̣та-самбха̄рах̣<br/>пра̄г-дарбхаих̣ калпита̄санах̣<br/> а̄сӣнах̣ пра̄г удаг ва̄рчед<br/>арча̄йа̄м̇ тв атха саммукхах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́учих̣"><em>ш́учих̣</em></a> — чистый; <a href="/ru/search/synonyms/?original=самбхр̣та"><em>самбхр̣та</em></a> — собрав; <a href="/ru/search/synonyms/?original=самбха̄рах̣"><em>самбха̄рах̣</em></a> — предметы для поклонения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пра̄к"><em>пра̄к</em></a> — кончиками, направленными на восток; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дарбхаих̣"><em>дарбхаих̣</em></a> — с травинками <em>куша</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=калпита"><em>калпита</em></a> — устроив; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄санах̣"><em>а̄санах̣</em></a> — свое сиденье; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄сӣнах̣"><em>а̄сӣнах̣</em></a> — сидящий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пра̄к"><em>пра̄к</em></a> — лицом на восток; <a href="/ru/search/synonyms/?original=удак"><em>удак</em></a> — на север; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄"><em>ва̄</em></a> — или; <a href="/ru/search/synonyms/?original=арчет"><em>арчет</em></a> — должен поклоняться; <a href="/ru/search/synonyms/?original=арча̄йа̄м"><em>арча̄йа̄м</em></a> — к Божеству; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ту"><em>ту</em></a> — но; <a href="/ru/search/synonyms/?original=атха"><em>атха</em></a> — или; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саммукхах̣"><em>саммукхах̣</em></a> — обратившись лицом.</p>

translation:
<p><strong>Очистившись и собрав все необходимое для поклонения, преданный должен устроить себе сиденье из травы <em>куша,</em> кончики которой направлены на восток. Затем ему следует сесть лицом к востоку или к северу, или, если Божество все время стоит на одном и том же месте, лицом к Нему.</strong></p>

purport:
<p>Выражение <i>самбхр̣та-самбха̄ра</i> означает, что, прежде чем приступить к поклонению Божеству, нужно расположить все необходимые для этого предметы в пределах досягаемости. Так человеку не придется постоянно вскакивать с места, чтобы что-нибудь найти. Если Божество установлено для постоянного поклонения, сидеть следует лицом к Нему.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/27/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ: Наставления Господа Кришны о поклонении Божеству
text_link: /ru/library/sb/11/27/20/
text: ТЕКСТ 20:
verse: Шримад-бхагаватам 11.27.20
text_summary:
Преданный должен освятить разные части своего тела, прикасаясь к ним и произнося определенные <em>мантры.</em> Затем он должен сделать то же самое для Божества, Моего воплощения, после чего рукой снять с Него старые цветы и убрать остатки прежних подношений. Далее нужно по всем правилам подготовить священный сосуд и сосуд с водой для кропления.

verse_text:
<em><i>кр̣та-нйа̄сах̣ кр̣та-нйа̄са̄м̇<br/>мад-арча̄м̇ па̄н̣ина̄мр̣джет<br/> калаш́ам̇ прокшан̣ӣйам̇ ча<br/>йатха̄вад упаса̄дхайет</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣та"><em>кр̣та</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=нйа̄сах̣"><em>нйа̄сах̣</em></a> — освятив свое тело (прикасаясь к разным его частям и произнося при этом определенные <em>мантры</em> и медитируя на соответствующие формы Верховного Господа); <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣та"><em>кр̣та</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=нйа̄са̄м"><em>нйа̄са̄м</em></a> — (Божество) для которого нужно провести ту же процедуру; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мат"><em>мат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=арча̄м"><em>арча̄м</em></a> — Божество, Мое проявление; <a href="/ru/search/synonyms/?original=па̄н̣ина̄"><em>па̄н̣ина̄</em></a> — рукой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄мр̣джет"><em>а̄мр̣джет</em></a> — должен очистить (убрав остатки прежних подношений); <a href="/ru/search/synonyms/?original=калаш́ам"><em>калаш́ам</em></a> — ритуальный сосуд, наполненный благоприятными субстанциями; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прокшан̣ӣйам"><em>прокшан̣ӣйам</em></a> — сосуд с водой для кропления; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йатха̄"><em>йатха̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ват"><em>ват</em></a> — как следует; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упаса̄дхайет"><em>упаса̄дхайет</em></a> — он должен подготовить.</p>

translation:
<p><strong>Преданный должен освятить разные части своего тела, прикасаясь к ним и произнося определенные <em>мантры.</em> Затем он должен сделать то же самое для Божества, Моего воплощения, после чего рукой снять с Него старые цветы и убрать остатки прежних подношений. Далее нужно по всем правилам подготовить священный сосуд и сосуд с водой для кропления.</strong></p>

purport:
<p>Прежде чем приступить к описанным здесь процедурам, нужно склониться перед духовным учителем, Божеством и другими личностями, достойными почитания.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/27/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ: Наставления Господа Кришны о поклонении Божеству
text_link: /ru/library/sb/11/27/21/
text: ТЕКСТ 21:
verse: Шримад-бхагаватам 11.27.21
text_summary:
Затем водой из этого сосуда, <em>прокшании,</em> он должен окропить место, где ему предстоит поклоняться Божеству, а также предметы, которые он собирается поднести, и собственное тело. Далее он должен украсить всевозможными благоприятными субстанциями три сосуда с водой.

verse_text:
<em><i>тад-адбхир дева-йаджанам̇<br/>дравйа̄н̣й а̄тма̄нам эва ча<br/> прокшйа па̄тра̄н̣и трӣн̣й адбхис<br/>таис таир дравйаиш́ ча са̄дхайет</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a> — из сосуда для кропления; <a href="/ru/search/synonyms/?original=адбхих̣"><em>адбхих̣</em></a> — водой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дева"><em>дева</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=йаджанам"><em>йаджанам</em></a> — место, где поклоняются Божеству; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дравйа̄н̣и"><em>дравйа̄н̣и</em></a> — предметы для поклонения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма̄нам"><em>а̄тма̄нам</em></a> — свое тело; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прокшйа"><em>прокшйа</em></a> — окропив; <a href="/ru/search/synonyms/?original=па̄тра̄н̣и"><em>па̄тра̄н̣и</em></a> — сосуды; <a href="/ru/search/synonyms/?original=трӣн̣и"><em>трӣн̣и</em></a> — три; <a href="/ru/search/synonyms/?original=адбхих̣"><em>адбхих̣</em></a> — с водой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=таих̣"><em>таих̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=таих̣"><em>таих̣</em></a> — те, которые доступны; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дравйаих̣"><em>дравйаих̣</em></a> — благоприятными предметами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄дхайет"><em>са̄дхайет</em></a> — он должен снабдить.</p>

translation:
<p><strong>Затем водой из этого сосуда, <em>прокшании,</em> он должен окропить место, где ему предстоит поклоняться Божеству, а также предметы, которые он собирается поднести, и собственное тело. Далее он должен украсить всевозможными благоприятными субстанциями три сосуда с водой.</strong></p>

purport:
<p>Шрила Шридхара Свами приводит цитаты из ведических писаний, где говорится, что к воде для омовения стоп следует добавить просо, траву <i>дурва,</i> цветы <i>вишнукранта</i> и некоторые другие ингредиенты. Вода для <i>аргхьи</i> должна включать следующие восемь компонентов: ароматическое масло, цветы, цельные зерна ячменя, очищенный ячмень, кончики травы <i>куша,</i> семена кунжута, семена горчицы и траву <i>дурва</i>. В воде для <i>ачамана</i> должны присутствовать цветы жасмина, молотая гвоздика и ягоды <i>каккола</i>.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/27/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ: Наставления Господа Кришны о поклонении Божеству
text_link: /ru/library/sb/11/27/22/
text: ТЕКСТ 22:
verse: Шримад-бхагаватам 11.27.22
text_summary:
Затем поклоняющийся должен очистить эти три сосуда. Сосуд с водой для омовения стоп Господа надлежит освятить, повторив <em>хр̣дайа̄йа намах̣,</em> сосуд с водой для <em>аргхьи</em> — со словами <em>ш́ирасе сва̄ха̄,</em> а сосуд, где находится вода для очищения уст Господа, — произнеся <em>ш́икха̄йаи вашат̣.</em> Кроме того, над всеми тремя сосудами следует прочесть <bi>мантру гаятри.</bi>

verse_text:
<em><i>па̄дйа̄ргхйа̄чаманӣйа̄ртхам̇<br/>трӣн̣и па̄тра̄н̣и деш́иках̣<br/> хр̣да̄ ш́ӣршн̣а̄тха ш́икхайа̄<br/>га̄йатрйа̄ ча̄бхимантрайет</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=па̄дйа"><em>па̄дйа</em></a> — воды, которую подносят Господу для омовения стоп; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аргхйа"><em>аргхйа</em></a> — воды, которую подносят Господу в знак почтения и приветствия; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄чаманӣйа"><em>а̄чаманӣйа</em></a> — и воды, которую предлагают Господу, чтобы Он очистил уста; <a href="/ru/search/synonyms/?original=артхам"><em>артхам</em></a> — для; <a href="/ru/search/synonyms/?original=трӣн̣и"><em>трӣн̣и</em></a> — три; <a href="/ru/search/synonyms/?original=па̄тра̄н̣и"><em>па̄тра̄н̣и</em></a> — сосуда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=деш́иках̣"><em>деш́иках̣</em></a> — поклоняющийся; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хр̣да̄"><em>хр̣да̄</em></a> — «сердечной» <em>мантрой</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ӣршн̣а̄"><em>ш́ӣршн̣а̄</em></a> — «головной» <em>мантрой</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=атха"><em>атха</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́икхайа̄"><em>ш́икхайа̄</em></a> — «коронной» <em>мантрой</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=га̄йатрйа̄"><em>га̄йатрйа̄</em></a> — <em>мантрой</em> <em>гаятри</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абхимантрайет"><em>абхимантрайет</em></a> — он должен очиститься (путем повторения <em>мантр</em>).</p>

translation:
<p><strong>Затем поклоняющийся должен очистить эти три сосуда. Сосуд с водой для омовения стоп Господа надлежит освятить, повторив <em>хр̣дайа̄йа намах̣,</em> сосуд с водой для <em>аргхьи</em> — со словами <em>ш́ирасе сва̄ха̄,</em> а сосуд, где находится вода для очищения уст Господа, — произнеся <em>ш́икха̄йаи вашат̣.</em> Кроме того, над всеми тремя сосудами следует прочесть <bi>мантру гаятри.</bi></strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/27/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ: Наставления Господа Кришны о поклонении Божеству
text_link: /ru/library/sb/11/27/23/
text: ТЕКСТ 23:
verse: Шримад-бхагаватам 11.27.23
text_summary:
Поклоняющийся должен медитировать на Меня, в тонкой форме присутствующего в его собственном теле (теперь уже очищенном воздухом и огнем), как на источник всех живых существ. Эта форма Господа открывается осознавшим себя мудрецам в заключительной части священного звука <bi>ом.</bi>

verse_text:
<em><i>пин̣д̣е ва̄йв-агни-сам̇ш́уддхе<br/>хр̣т-падма-стха̄м̇ пара̄м̇ мама<br/> ан̣вӣм̇ джӣва-кала̄м̇ дхйа̄йен<br/>на̄да̄нте сиддха-бха̄вита̄м</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=пин̣д̣е"><em>пин̣д̣е</em></a> — в теле; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄йу"><em>ва̄йу</em></a> — воздухом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=агни"><em>агни</em></a> — и огнем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сам̇ш́уддхе"><em>сам̇ш́уддхе</em></a> — которое полностью очистилось; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хр̣т"><em>хр̣т</em></a> — се́рдца; <a href="/ru/search/synonyms/?original=падма"><em>падма</em></a> — на лотосе; <a href="/ru/search/synonyms/?original=стха̄м"><em>стха̄м</em></a> — пребывающую; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пара̄м"><em>пара̄м</em></a> — трансцендентную форму; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мама"><em>мама</em></a> — Мою; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ан̣вӣм"><em>ан̣вӣм</em></a> — недоступную грубому восприятию; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джӣва"><em>джӣва</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=кала̄м"><em>кала̄м</em></a> — на Личность Бога, источник всех живых существ; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дхйа̄йет"><em>дхйа̄йет</em></a> — он должен медитировать; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на̄да"><em>на̄да</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=анте"><em>анте</em></a> — в конце звучания слога <em>ом</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сиддха"><em>сиддха</em></a> — совершенными мудрецами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄вита̄м"><em>бха̄вита̄м</em></a> — ощущаемую.</p>

translation:
<p><strong>Поклоняющийся должен медитировать на Меня, в тонкой форме присутствующего в его собственном теле (теперь уже очищенном воздухом и огнем), как на источник всех живых существ. Эта форма Господа открывается осознавшим себя мудрецам в заключительной части священного звука <bi>ом.</bi></strong></p>

purport:
<p>Согласно мнению Шрилы Шридхары Свами, <i>пранава,</i> или <i>омкара,</i> состоит из пяти частей: «А», «У», «М», носовой призвук <i>бинду</i> и эхо <i>(на̄да).</i> Освобожденные души медитируют на Господа в самом конце звучания эха.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/27/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ: Наставления Господа Кришны о поклонении Божеству
text_link: /ru/library/sb/11/27/24/
text: ТЕКСТ 24:
verse: Шримад-бхагаватам 11.27.24
text_summary:
Преданный размышляет о Сверхдуше, чье присутствие переполняет его тело, представляя Ее в облике, соответствующем его духовному опыту. Так он поклоняется Господу со всем старанием и становится полностью поглощен мыслями о Нем. Касаясь разных частей тела Божества и повторяя соответствующие <em>мантры,</em> преданный должен пригласить Сверхдушу войти в Божество. После этого он должен поклоняться Мне.

verse_text:
<em><i>тайа̄тма-бхӯтайа̄ пин̣д̣е<br/>вйа̄пте сампӯджйа тан-майах̣<br/> а̄ва̄хйа̄рча̄дишу стха̄пйа<br/>нйаста̄н̇гам̇ ма̄м̇ прапӯджайет</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=тайа̄"><em>тайа̄</em></a> — этой форме, на которую он медитирует; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма"><em>а̄тма</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхӯтайа̄"><em>бхӯтайа̄</em></a> — представляемой в соответствии с его собственным духовным опытом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пин̣д̣е"><em>пин̣д̣е</em></a> — в физическом теле; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вйа̄пте"><em>вйа̄пте</em></a> — которое стало пронизано; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сампӯджйа"><em>сампӯджйа</em></a> — безукоризненно поклоняясь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=майах̣"><em>майах̣</em></a> — переполненный присутствием Господа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ва̄хйа"><em>а̄ва̄хйа</em></a> — приглашая; <a href="/ru/search/synonyms/?original=арча̄"><em>арча̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дишу"><em>а̄дишу</em></a> — в разные Божества, которым он поклоняется; <a href="/ru/search/synonyms/?original=стха̄пйа"><em>стха̄пйа</em></a> — устанавливая Его; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нйаста"><em>нйаста</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ан̇гам"><em>ан̇гам</em></a> — прикасаясь к разным частям тела Божества и повторяя при этом подходящие <em>мантры</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄м"><em>ма̄м</em></a> — Мне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прапӯджайет"><em>прапӯджайет</em></a> — должен соблюдать все тонкости поклонения.</p>

translation:
<p><strong>Преданный размышляет о Сверхдуше, чье присутствие переполняет его тело, представляя Ее в облике, соответствующем его духовному опыту. Так он поклоняется Господу со всем старанием и становится полностью поглощен мыслями о Нем. Касаясь разных частей тела Божества и повторяя соответствующие <em>мантры,</em> преданный должен пригласить Сверхдушу войти в Божество. После этого он должен поклоняться Мне.</strong></p>

purport:
<p>Присутствие Верховного Господа наполняет тело преданного, подобно тому как свет лампы наполняет дом. Как человек дружеским жестом приглашает гостя войти, так преданный касается тела Божества, повторяет соответствующие <i>мантры</i> и с радостью приглашает Сверхдушу войти в это Божество. Поскольку и Божество, и Сверхдуша суть Верховная Личность Бога, Они неотличны друг от друга. Одна форма Господа может тут же проявиться в другой.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/27/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ: Наставления Господа Кришны о поклонении Божеству
text_link: /ru/library/sb/11/27/25-26/
text: ТЕКСТЫ 25-26:
verse: Шримад-бхагаватам 11.27.25-26
text_summary:
Вначале поклоняющийся должен представить себе Мое сиденье, украшенное божествами, олицетворяющими религию, знание, отрешенность и богатство, а также девятью Моими духовными энергиями. Сиденье Господа надлежит представлять себе в виде лотоса о восьми лепестках, шафрановые тычинки в чашечке которого излучают сияние. Затем, следуя предписаниям Вед и Тантр, нужно предложить Мне воду для омовения стоп, воду для очищения уст, <em>аргхью</em> и другие предметы для поклонения. Благодаря этому человек обретет и мирские наслаждения, и освобождение от материального рабства.

verse_text:
<em><i>па̄дйопаспарш́а̄рхан̣а̄дӣн<br/>упача̄ра̄н пракалпайет<br/> дхарма̄дибхиш́ ча навабхих̣<br/>калпайитва̄санам̇ мама</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=па̄дйа"><em>па̄дйа</em></a> — воды для омовения стоп Господа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упаспарш́а"><em>упаспарш́а</em></a> — воды для очищения уст Господа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=архан̣а"><em>архан̣а</em></a> — воды, предлагаемой в качестве <em>аргхьи</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дӣн"><em>а̄дӣн</em></a> — и других предметов для поклонения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упача̄ра̄н"><em>упача̄ра̄н</em></a> — подношения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пракалпайет"><em>пракалпайет</em></a> — надлежит сделать; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дхарма"><em>дхарма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дибхих̣"><em>а̄дибхих̣</em></a> — с олицетворенными религией, знанием, отрешенностью и богатством; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=навабхих̣"><em>навабхих̣</em></a> — с девятью (энергиями Господа); <a href="/ru/search/synonyms/?original=калпайитва̄"><em>калпайитва̄</em></a> — представив; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄санам"><em>а̄санам</em></a> — сиденье; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мама"><em>мама</em></a> — Мое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=падмам"><em>падмам</em></a> — лотос; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ашт̣а"><em>ашт̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=далам"><em>далам</em></a> — с восьмью лепестками; <a href="/ru/search/synonyms/?original=татра"><em>татра</em></a> — внутри; <a href="/ru/search/synonyms/?original=карн̣ика̄"><em>карн̣ика̄</em></a> — в чашечке; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кесара"><em>кесара</em></a> — с шафрановыми тычинками; <a href="/ru/search/synonyms/?original=уджджвалам"><em>уджджвалам</em></a> — сияющий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=убха̄бхйа̄м"><em>убха̄бхйа̄м</em></a> — обоими методами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=веда"><em>веда</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=тантра̄бхйа̄м"><em>тантра̄бхйа̄м</em></a> — ведическим и тантрическим; <a href="/ru/search/synonyms/?original=махйам"><em>махйам</em></a> — Мне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ту"><em>ту</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=убхайа"><em>убхайа</em></a> — обоих (наслаждения и освобождения); <a href="/ru/search/synonyms/?original=сиддхайе"><em>сиддхайе</em></a> — для достижения.</p>

translation:
<p><strong>Вначале поклоняющийся должен представить себе Мое сиденье, украшенное божествами, олицетворяющими религию, знание, отрешенность и богатство, а также девятью Моими духовными энергиями. Сиденье Господа надлежит представлять себе в виде лотоса о восьми лепестках, шафрановые тычинки в чашечке которого излучают сияние. Затем, следуя предписаниям Вед и Тантр, нужно предложить Мне воду для омовения стоп, воду для очищения уст, <em>аргхью</em> и другие предметы для поклонения. Благодаря этому человек обретет и мирские наслаждения, и освобождение от материального рабства.</strong></p>

purport:
<p>Согласно мнению Шрилы Шридхары Свами, религия, знание, отрешенность и богатство суть четыре опоры, на которых покоится возвышение для сиденья Господа. Они расположены в четырех его углах, по порядку, начиная с юго-восточного. Безбожие, невежество, привязанность и нужда — это четыре промежуточные опоры, располагающиеся в четырех сторонах, начиная с востока. Девять <i>шакти,</i> энергий Господа, — это Вимала, Уткаршини, Гьяна, Крия, Йога, Прахви, Сатья, Ишана и Ануграха.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/27/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ: Наставления Господа Кришны о поклонении Божеству
text_link: /ru/library/sb/11/27/27/
text: ТЕКСТ 27:
verse: Шримад-бхагаватам 11.27.27
text_summary:
Далее нужно по порядку поклоняться: диску Господа, Сударшане, Его раковине Панчаджанья, Его палице, мечу, стрелам, луку и плугу, Его оружию <em>мушала,</em> Его драгоценному камню Каустубха, Его цветочной гирлянде и завитку волос на Его груди, называемому Шриватса.

verse_text:
<em><i>сударш́анам̇ па̄н̃чаджанйам̇<br/>гада̄сӣшу-дханур-хала̄н<br/> мушалам̇ каустубхам̇ ма̄ла̄м̇<br/>ш́рӣватсам̇ ча̄нупӯджайет</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=сударш́анам"><em>сударш́анам</em></a> — метательному диску Господа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=па̄н̃чаджанйам"><em>па̄н̃чаджанйам</em></a> — раковине Господа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гада̄"><em>гада̄</em></a> — Его палице; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аси"><em>аси</em></a> — мечу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ишу"><em>ишу</em></a> — стрелам; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дханух̣"><em>дханух̣</em></a> — луку; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хала̄н"><em>хала̄н</em></a> — и плугу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мушалам"><em>мушалам</em></a> — Его оружию <em>мушала</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=каустубхам"><em>каустубхам</em></a> — драгоценному камню Каустубха; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄ла̄м"><em>ма̄ла̄м</em></a> — Его гирлянде; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рӣватсам"><em>ш́рӣватсам</em></a> — украшению Шриватса на Его груди; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анупӯджайет"><em>анупӯджайет</em></a> — следует поклоняться одному за другим.</p>

translation:
<p><strong>Далее нужно по порядку поклоняться: диску Господа, Сударшане, Его раковине Панчаджанья, Его палице, мечу, стрелам, луку и плугу, Его оружию <em>мушала,</em> Его драгоценному камню Каустубха, Его цветочной гирлянде и завитку волос на Его груди, называемому Шриватса.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/27/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ: Наставления Господа Кришны о поклонении Божеству
text_link: /ru/library/sb/11/27/28/
text: ТЕКСТ 28:
verse: Шримад-бхагаватам 11.27.28
text_summary:
Нужно поклоняться спутникам Господа: Нанде и Сунанде, Гаруде, Прачанде и Чанде, Махабале и Бале, а также Кумуде и Кумудекшане.

verse_text:
<em><i>нандам̇ сунандам̇ гаруд̣ам̇<br/>прачан̣д̣ам̇ чан̣д̣ам эва ча<br/> маха̄балам̇ балам̇ чаива<br/>кумудам̇ кумудекшан̣ам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=нандам"><em>нандам</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=сунандам"><em>сунандам</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=гаруд̣ам"><em>гаруд̣ам</em></a> — Нанде, Сунанде и Гаруде; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прачан̣д̣ам"><em>прачан̣д̣ам</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=чан̣д̣ам"><em>чан̣д̣ам</em></a> — Прачанде и Чанде; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=маха̄"><em>маха̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=балам"><em>балам</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=балам"><em>балам</em></a> — Махабале и Бале; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кумудам"><em>кумудам</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=кумуда"><em>кумуда</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣкшан̣ам"><em>ӣкшан̣ам</em></a> — Кумуде и Кумудекшане.</p>

translation:
<p><strong>Нужно поклоняться спутникам Господа: Нанде и Сунанде, Гаруде, Прачанде и Чанде, Махабале и Бале, а также Кумуде и Кумудекшане.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/27/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ: Наставления Господа Кришны о поклонении Божеству
text_link: /ru/library/sb/11/27/29/
text: ТЕКСТ 29:
verse: Шримад-бхагаватам 11.27.29
text_summary:
Совершая <em>прокшану</em> и другие ритуалы, следует поклоняться Дурге, Винаяке, Вьясе, Вишваксене, духовным учителям и различным полубогам. Все они должны находиться на своих местах, обращенные лицом к <em>мурти</em> Господа.

verse_text:
<em><i>дурга̄м̇ вина̄йакам̇ вйа̄сам̇<br/>вишваксенам̇ гурӯн сура̄н<br/> све све стха̄не тв абхимукха̄н<br/>пӯджайет прокшан̣а̄дибхих̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=дурга̄м"><em>дурга̄м</em></a> — духовной энергии Господа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вина̄йакам"><em>вина̄йакам</em></a> — изначальному Ганеше; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вйа̄сам"><em>вйа̄сам</em></a> — составителю Вед; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вишваксенам"><em>вишваксенам</em></a> — Вишваксене; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гурӯн"><em>гурӯн</em></a> — своим духовным учителям; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сура̄н"><em>сура̄н</em></a> — полубогам; <a href="/ru/search/synonyms/?original=све"><em>све</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=све"><em>све</em></a> — каждому в его собственном; <a href="/ru/search/synonyms/?original=стха̄не"><em>стха̄не</em></a> — месте; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ту"><em>ту</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абхимукха̄н"><em>абхимукха̄н</em></a> — лицом к Божеству; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пӯджайет"><em>пӯджайет</em></a> — надлежит поклоняться; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прокшан̣а"><em>прокшан̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дибхих̣"><em>а̄дибхих̣</em></a> — следуя различным предписаниям, таким как требование очистительного кропления водой и т. д.</p>

translation:
<p><strong>Совершая <em>прокшану</em> и другие ритуалы, следует поклоняться Дурге, Винаяке, Вьясе, Вишваксене, духовным учителям и различным полубогам. Все они должны находиться на своих местах, обращенные лицом к <em>мурти</em> Господа.</strong></p>

purport:
<p>Согласно мнению Шрилы Дживы Госвами, Ганеша и Дурга, упомянутые в этом стихе, — это не те Ганеша и Дурга, которые присутствуют в материальном мире, а вечные спутники Господа на Вайкунтхе. В этом мире Ганеша, сын Господа Шивы, славится тем, что дарует успех в финансовых делах, а богиня Дурга, жена Господа Шивы, известна как внешняя, иллюзорная энергия Верховного Господа. Те же, кто упомянут здесь, — это вечно освобожденные спутники Господа, пребывающие в духовном мире, за пределами материального творения. Шрила Джива Госвами приводит цитаты из разных ведических писаний, доказывая, что имя Дурга может означать также <i>внутреннюю</i> энергию Господа, неотличную от Него Самого. Внешняя же энергия Господа, покрывающая сознание живого существа, является экспансией этой изначальной Дурги. Дурга материального мира, называемая <i>махамайей,</i> берет на себя задачу ввергать живых существ в иллюзию. Итак, преданному не стоит бояться, что поклонение Дурге, о которой упомянуто в этом стихе, осквернит его. Хоть она и носит то же имя, что и <i>майя, </i>она входит в число вечных слуг Верховного Господа на Вайкунтхе, которым преданный должен выказывать почтение.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/27/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ: Наставления Господа Кришны о поклонении Божеству
text_link: /ru/library/sb/11/27/30-31/
text: ТЕКСТЫ 30-31:
verse: Шримад-бхагаватам 11.27.30-31
text_summary:
Поклоняющийся должен омывать Божество каждый день, и делать это с максимальной роскошью, какую он может себе позволить. Для этого следует использовать воду, ароматизированную сандалом, корнем <em>ушира,</em> камфарой, <em>кункумой</em> и <em>агуру.</em> При этом он должен петь гимны из Вед: <em>ануваку</em> под названием «Сварна- гхарма», «Махапуруша-видью», «Пуруша-сукту» и различные песни из «Сама-веды», такие как «Раджана» и «Рохинья».

verse_text:
<em><i>чанданош́ӣра-карпӯра-кун̇кума̄гуру-ва̄ситаих̣<br/> салилаих̣ сна̄пайен мантраир<br/>нитйада̄ вибхаве сати</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=чандана"><em>чандана</em></a> — сандаловой пастой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=уш́ӣра"><em>уш́ӣра</em></a> — ароматным корнем <em>ушира</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=карпӯра"><em>карпӯра</em></a> — камфарой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кун̇кума"><em>кун̇кума</em></a> — киноварью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=агуру"><em>агуру</em></a> — алоэ; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄ситаих̣"><em>ва̄ситаих̣</em></a> — ароматизированными; <a href="/ru/search/synonyms/?original=салилаих̣"><em>салилаих̣</em></a> — разными видами воды; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сна̄пайет"><em>сна̄пайет</em></a> — следует омывать Божество; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мантраих̣"><em>мантраих̣</em></a> — с <em>мантрами</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нитйада̄"><em>нитйада̄</em></a> — каждый день; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вибхаве"><em>вибхаве</em></a> — средства; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сати"><em>сати</em></a> — насколько позволяют; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сварн̣а"><em>сварн̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=гхарма"><em>гхарма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=анува̄кена"><em>анува̄кена</em></a> — главой из Вед под названием «Сварна-гхарма»; <a href="/ru/search/synonyms/?original=маха̄"><em>маха̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=пуруша"><em>пуруша</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=видйайа̄"><em>видйайа̄</em></a> — гимном «Махапуруша»; <a href="/ru/search/synonyms/?original=паурушен̣а"><em>паурушен̣а</em></a> — «Пуруша-суктой»; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сӯктена"><em>сӯктена</em></a> — ведическим гимном; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄мабхих̣"><em>са̄мабхих̣</em></a> — песнями из «Сама-веды»; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ра̄джана"><em>ра̄джана</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дибхих̣"><em>а̄дибхих̣</em></a> — под названием «Раджана» и другими.</p>

translation:
<p><strong>Поклоняющийся должен омывать Божество каждый день, и делать это с максимальной роскошью, какую он может себе позволить. Для этого следует использовать воду, ароматизированную сандалом, корнем <em>ушира,</em> камфарой, <em>кункумой</em> и <em>агуру.</em> При этом он должен петь гимны из Вед: <em>ануваку</em> под названием «Сварна- гхарма», «Махапуруша-видью», «Пуруша-сукту» и различные песни из «Сама-веды», такие как «Раджана» и «Рохинья».</strong></p>

purport:
<p>Молитва «Пуруша-сукта», начинающаяся словами <i>ом̇ сахасра-ш́ӣрша̄ пурушах̣ сахасра̄кшах̣ сахасра-па̄т,</i> содержится в «Риг-веде».</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/27/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ: Наставления Господа Кришны о поклонении Божеству
text_link: /ru/library/sb/11/27/32/
text: ТЕКСТ 32:
verse: Шримад-бхагаватам 11.27.32
text_summary:
Затем Мой преданный должен с любовью нарядить Меня по всем правилам, надев на Меня одежды, брахманский шнур и всевозможные украшения и гирлянды, а также нанеся на Мое тело знаки <em>тилака </em>и умастив его ароматическими маслами.

verse_text:
<em><i>вастропавӣта̄бхаран̣а-патра-сраг-гандха-лепанаих̣<br/> алан̇курвӣта са-према<br/>мад-бхакто ма̄м̇ йатхочитам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=вастра"><em>вастра</em></a> — тканью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упавӣта"><em>упавӣта</em></a> — шнуром <em>брахмана</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄бхаран̣а"><em>а̄бхаран̣а</em></a> — украшениями; <a href="/ru/search/synonyms/?original=патра"><em>патра</em></a> — рисунками на разных частях тела, в том числе <em>тилаком</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=срак"><em>срак</em></a> — гирляндами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гандха"><em>гандха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=лепанаих̣"><em>лепанаих̣</em></a> — притираниями из ароматических масел; <a href="/ru/search/synonyms/?original=алан̇курвӣта"><em>алан̇курвӣта</em></a> — должен украсить; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са"><em>са</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=према"><em>према</em></a> — с любовью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мат"><em>мат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бхактах̣"><em>бхактах̣</em></a> — Мой преданный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄м"><em>ма̄м</em></a> — Меня; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йатха̄"><em>йатха̄</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=учитам"><em>учитам</em></a> — как предписано.</p>

translation:
<p><strong>Затем Мой преданный должен с любовью нарядить Меня по всем правилам, надев на Меня одежды, брахманский шнур и всевозможные украшения и гирлянды, а также нанеся на Мое тело знаки <em>тилака </em>и умастив его ароматическими маслами.</strong></p>

purport:
<p>Шрила Шридхара Свами цитирует в своем комментарии наставления Господа Шри Вишну Махарадже Амбарише, приведенные в «Вишну-дхарма-упапуране»: «Полностью погрузив свой ум в Божество, забудь о прочих прибежищах и думай о Нем как о своем благожелателе и самом близком друге. Мысленно поклоняйся Ему и сосредоточенно размышляй о Нем, когда идешь, стоишь, спишь или ешь. Ты должен видеть Божество перед собой, за собой, снизу, сверху и по обе стороны. Так ты должен постоянно помнить обо Мне в Моей форме Божества». В «Гаутамия-тантре» содержится предписание предложить <i>мурти</i> Господа брахманский шнур, причем, если возможно, золотой. В «Нрисимха-пуране» говорится: «Если человек надевает на Господа Говинду желтый священный шнур из трех шелковых нитей, он станет знатоком <i>веданты</i>».</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/27/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ: Наставления Господа Кришны о поклонении Божеству
text_link: /ru/library/sb/11/27/33/
text: ТЕКСТ 33:
verse: Шримад-бхагаватам 11.27.33
text_summary:
Поклоняющийся должен с верой поднести Мне воду для омовения стоп и очищения уст, ароматические масла, цветы и цельные зерна, а также благовония, светильники и другие предметы.

verse_text:
<em><i>па̄дйам а̄чаманӣйам̇ ча<br/>гандхам̇ суманасо ’кшата̄н<br/> дхӯпа-дӣпопаха̄рйа̄н̣и<br/>дадйа̄н ме ш́раддхайа̄рчаках̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=па̄дйам"><em>па̄дйам</em></a> — воду для омовения стоп; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄чаманӣйам"><em>а̄чаманӣйам</em></a> — воду для очищения уст; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гандхам"><em>гандхам</em></a> — ароматические вещества; <a href="/ru/search/synonyms/?original=суманасах̣"><em>суманасах̣</em></a> — цветы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=акшата̄н"><em>акшата̄н</em></a> — цельные зерна; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дхӯпа"><em>дхӯпа</em></a> — благовония; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дӣпа"><em>дӣпа</em></a> — светильники; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упаха̄рйа̄н̣и"><em>упаха̄рйа̄н̣и</em></a> — эти предметы для поклонения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дадйа̄т"><em>дадйа̄т</em></a> — должен поднести; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ме"><em>ме</em></a> — Мне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́раддхайа̄"><em>ш́раддхайа̄</em></a> — с верой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=арчаках̣"><em>арчаках̣</em></a> — поклоняющийся.</p>

translation:
<p><strong>Поклоняющийся должен с верой поднести Мне воду для омовения стоп и очищения уст, ароматические масла, цветы и цельные зерна, а также благовония, светильники и другие предметы.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/27/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ: Наставления Господа Кришны о поклонении Божеству
text_link: /ru/library/sb/11/27/34/
text: ТЕКСТ 34:
verse: Шримад-бхагаватам 11.27.34
text_summary:
Преданный, если позволяют средства, должен предложить Мне леденцы, сладкий рис, <em>ги, шашкули</em> [пирожные из рисовой муки], <em>апупу</em> [различные сладкие пирожки], <em>модаку</em> [приготовленные на пару вареники из рисовой муки с начинкой из сладкого кокоса и сахара], <em>самьяву</em> [печенья из муки, на <em>ги</em> и молоке, посыпанные сахаром и специями], йогурт, разные овощные супы и прочие изысканные блюда.

verse_text:
<em><i>гуд̣а-па̄йаса-сарпӣм̇ши<br/>ш́ашкулй-а̄пӯпа-модака̄н<br/> сам̇йа̄ва-дадхи-сӯпа̄м̇ш́ ча<br/>наиведйам̇ сати калпайет</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=гуд̣а"><em>гуд̣а</em></a> — леденцы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=па̄йаса"><em>па̄йаса</em></a> — сладкий рис; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сарпӣм̇ши"><em>сарпӣм̇ши</em></a> — и <em>ги</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ашкулӣ"><em>ш́ашкулӣ</em></a> — большое круглое пирожное, сделанное из рисовой муки, сахара и кунжута и обжаренное в <em>ги</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄пӯпа"><em>а̄пӯпа</em></a> — разные виды сладких пирожков; <a href="/ru/search/synonyms/?original=модака̄н"><em>модака̄н</em></a> — маленькие вареники конической формы, сделанные из рисовой муки, начиненные сладким кокосом и сахаром и приготовленные на пару; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сам̇йа̄ва"><em>сам̇йа̄ва</em></a> — продолговатое печенье, сделанное из муки, <em>ги</em> и молока и посыпанное сахаром и специями; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дадхи"><em>дадхи</em></a> — йогурт; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сӯпа̄н"><em>сӯпа̄н</em></a> — овощные супы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=наиведйам"><em>наиведйам</em></a> — подношение пищи; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сати"><em>сати</em></a> — если позволяют средства; <a href="/ru/search/synonyms/?original=калпайет"><em>калпайет</em></a> — преданный должен устроить.</p>

translation:
<p><strong>Преданный, если позволяют средства, должен предложить Мне леденцы, сладкий рис, <em>ги, шашкули</em> [пирожные из рисовой муки], <em>апупу</em> [различные сладкие пирожки], <em>модаку</em> [приготовленные на пару вареники из рисовой муки с начинкой из сладкого кокоса и сахара], <em>самьяву</em> [печенья из муки, на <em>ги</em> и молоке, посыпанные сахаром и специями], йогурт, разные овощные супы и прочие изысканные блюда.</strong></p>

purport:
<p>Подробную информацию о годной и негодной для предложения Божеству пище можно узнать, обратившись к «Шри Хари-бхакти-виласе» (восьмая <i>виласа,</i> стихи 152–164).</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/27/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ: Наставления Господа Кришны о поклонении Божеству
text_link: /ru/library/sb/11/27/35/
text: ТЕКСТ 35:
verse: Шримад-бхагаватам 11.27.35
text_summary:
On special occasions, and daily if possible, the Deity should be massaged with ointment, shown a mirror, offered a eucalyptus stick for brushing His teeth, bathed with the five kinds of nectar, offered all kinds of opulent foods, and entertained with singing and dancing.

verse_text:
<em><i>abhyaṅgonmardanādarśa-<br/>danta-dhāvābhiṣecanam<br/>annādya-gīta-nṛtyāni<br/>parvaṇi syur utānv-aham</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=abhyaṅga"><em>abhyaṅga</em></a> — with ointment; <a href="/ru/search/synonyms/?original=unmardana"><em>unmardana</em></a> — massaging; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ādarśa"><em>ādarśa</em></a> — offering a mirror; <a href="/ru/search/synonyms/?original=danta"><em>danta</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=dhāva"><em>dhāva</em></a> — washing the teeth; <a href="/ru/search/synonyms/?original=abhiṣecanam"><em>abhiṣecanam</em></a> — bathing; <a href="/ru/search/synonyms/?original=anna"><em>anna</em></a> — offering food that can be eaten without chewing; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ādya"><em>ādya</em></a> — offering food that is chewed; <a href="/ru/search/synonyms/?original=gītā"><em>gītā</em></a> — singing; <a href="/ru/search/synonyms/?original=nṛtyāni"><em>nṛtyāni</em></a> — and dancing; <a href="/ru/search/synonyms/?original=parvaṇi"><em>parvaṇi</em></a> — on special holidays; <a href="/ru/search/synonyms/?original=syuḥ"><em>syuḥ</em></a> — these offerings should be made; <a href="/ru/search/synonyms/?original=uta"><em>uta</em></a> — or else (if it is within one’s means); <a href="/ru/search/synonyms/?original=anu"><em>anu</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=aham"><em>aham</em></a> — every day.</p>

translation:
<p><strong>On special occasions, and daily if possible, the Deity should be massaged with ointment, shown a mirror, offered a eucalyptus stick for brushing His teeth, bathed with the five kinds of nectar, offered all kinds of opulent foods, and entertained with singing and dancing.</strong></p>

purport:
<p>Śrīla Viśvanātha Cakravartī Ṭhākura describes the process of Deity worship as follows: “First the Deity’s teeth should be cleaned and His body massaged with fragrant oil and rubbed with vermilion, camphor powder and so forth. Then He should be bathed with fragrant water and the five kinds of nectar. Next one should offer valuable silk garments and jeweled ornaments to the Deity, smear His body with sandalwood paste, and offer Him garlands and other gifts. After this, one should hold a mirror in front of the Deity and then offer fragrant oil, flowers, incense, lamps and scented water for refreshing the mouth. One should offer all types of palatable foods, fragrant water, betel nuts, garlands, <i>ārati</i> lamps, a bed to rest on, and so on. One should also fan the Deity and perform instrumental music, singing and dancing. This Deity worship must be performed on special occasions like religious holidays or else, if one can afford it, daily.” According to Śrīla Śrīdhara Svāmī, Ekādaśī is an appropriate day for performing special Deity worship.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/27/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ: Наставления Господа Кришны о поклонении Божеству
text_link: /ru/library/sb/11/27/36/
text: ТЕКСТ 36:
verse: Шримад-бхагаватам 11.27.36
text_summary:
На арене, сооруженной согласно наставлениям священных писаний, преданный должен провести огненное жертвоприношение, используя священный пояс, углубление для подношений и возвышение для алтаря. Разжигая жертвенный огонь, преданный должен воспользоваться собственноручно заготовленными дровами.

verse_text:
<em><i>видхина̄ вихите кун̣д̣е<br/>мекхала̄-гарта-ведибхих̣<br/> агним а̄дха̄йа паритах̣<br/>самӯхет па̄н̣инодитам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=видхина̄"><em>видхина̄</em></a> — согласно наставлениям священных писаний; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вихите"><em>вихите</em></a> — сооруженной; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кун̣д̣е"><em>кун̣д̣е</em></a> — на жертвенной арене; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мекхала̄"><em>мекхала̄</em></a> — со священным поясом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гарта"><em>гарта</em></a> — углублением для жертвенных подношений; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ведибхих̣"><em>ведибхих̣</em></a> — и возвышением для алтаря; <a href="/ru/search/synonyms/?original=агним"><em>агним</em></a> — огонь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дха̄йа"><em>а̄дха̄йа</em></a> — установив; <a href="/ru/search/synonyms/?original=паритах̣"><em>паритах̣</em></a> — со всех сторон; <a href="/ru/search/synonyms/?original=самӯхет"><em>самӯхет</em></a> — он должен разжечь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=па̄н̣ина̄"><em>па̄н̣ина̄</em></a> — своими руками; <a href="/ru/search/synonyms/?original=удитам"><em>удитам</em></a> — пламя.</p>

translation:
<p><strong>На арене, сооруженной согласно наставлениям священных писаний, преданный должен провести огненное жертвоприношение, используя священный пояс, углубление для подношений и возвышение для алтаря. Разжигая жертвенный огонь, преданный должен воспользоваться собственноручно заготовленными дровами.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/27/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ: Наставления Господа Кришны о поклонении Божеству
text_link: /ru/library/sb/11/27/37/
text: ТЕКСТ 37:
verse: Шримад-бхагаватам 11.27.37
text_summary:
Разложив на земле траву <em>куша</em> и окропив ее водой, человек должен совершить ритуал <em>анвадхана,</em> как это предписано правилами. Затем ему нужно разложить по местам предметы, предназначенные для подношения, и освятить их, сбрызнув водой из соответствующего сосуда. Затем он должен медитировать на Меня, пребывающего в огне.

verse_text:
<em><i>паристӣрйа̄тха парйукшед<br/>анва̄дха̄йа йатха̄-видхи<br/> прокшан̣йа̄са̄дйа дравйа̄н̣и<br/>прокшйа̄гнау бха̄вайета ма̄м</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=паристӣрйа"><em>паристӣрйа</em></a> — разложивший (траву <em>куша</em>); <a href="/ru/search/synonyms/?original=атха"><em>атха</em></a> — затем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парйукшет"><em>парйукшет</em></a> — должен окропить водой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анва̄дха̄йа"><em>анва̄дха̄йа</em></a> — исполнивший ритуал <em>анвадхана</em> (возложение дров в огонь с повторением <em>ом̇ бхӯр бхувах̣ свах̣</em>); <a href="/ru/search/synonyms/?original=йатха̄"><em>йатха̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=видхи"><em>видхи</em></a> — согласно общему предписанию; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прокшан̣йа̄"><em>прокшан̣йа̄</em></a> — водой из сосуда для <em>ачамана</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄са̄дйа"><em>а̄са̄дйа</em></a> — разложив; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дравйа̄н̣и"><em>дравйа̄н̣и</em></a> — предметы, которые предназначены для подношения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прокшйа"><em>прокшйа</em></a> — окропивший; <a href="/ru/search/synonyms/?original=агнау"><em>агнау</em></a> — в огне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄вайета"><em>бха̄вайета</em></a> — должен медитировать; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄м"><em>ма̄м</em></a> — на Меня.</p>

translation:
<p><strong>Разложив на земле траву <em>куша</em> и окропив ее водой, человек должен совершить ритуал <em>анвадхана,</em> как это предписано правилами. Затем ему нужно разложить по местам предметы, предназначенные для подношения, и освятить их, сбрызнув водой из соответствующего сосуда. Затем он должен медитировать на Меня, пребывающего в огне.</strong></p>

purport:
<p>Шрила Джива Госвами упоминает, что медитировать следует на Господа, пребывающего в жертвенном огне в форме Сверхдуши.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/27/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ: Наставления Господа Кришны о поклонении Божеству
text_link: /ru/library/sb/11/27/38-41/
text: ТЕКСТЫ 38-41:
verse: Шримад-бхагаватам 11.27.38-41
text_summary:
Разумный преданный должен медитировать на Господа, тело которого цветом подобно расплавленному золоту, на Господа, чьи четыре руки украшены блистающими раковиной, диском, палицей и цветком лотоса, на Господа, который всегда умиротворен и облачен в одежды, цветом напоминающие тычинки лотоса. Его шлем, браслеты, пояс и изящные ручные украшения ослепительно сияют. На Его груди — знак Шриватса, сверкающий камень Каустубха и гирлянда из лесных цветов. Далее преданный должен поклоняться этому Господу, бросая в огонь дрова, пропитанные жертвенным <em>ги.</em> Пусть он совершит ритуал <em>агхара,</em> принося на огонь различные жертвенные дары, смоченные <em>ги.</em> Затем ему надлежит совершить подношение шестнадцати полубогам во главе с Ямараджей, называемое <em>свишти-крит.</em> При этом нужно повторять <em>мула</em>-<em>мантры</em> каждого божества и гимн «Пуруша-сукта», содержащий шестнадцать стихов. Выливая в огонь подношение после каждого из стихов «Пуруша-сукты», он должен произносить определенную <em>мантру,</em> называющую каждое божество по имени.

verse_text:
<em><i>тапта-джа̄мбӯнада-пракхйам̇<br/>ш́ан̇кха-чакра-гада̄мбуджаих̣<br/> ласач-чатур-бхуджам̇ ш́а̄нтам̇<br/>падма-кин̃джалка-ва̄сасам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=тапта"><em>тапта</em></a> — расплавленного; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джа̄мбӯ"><em>джа̄мбӯ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=нада"><em>нада</em></a> — золота; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пракхйам"><em>пракхйам</em></a> — цвета; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ан̇кха"><em>ш́ан̇кха</em></a> — с раковиной; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чакра"><em>чакра</em></a> — диском; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гада̄"><em>гада̄</em></a> — палицей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=амбуджаих̣"><em>амбуджаих̣</em></a> — и цветком лотоса; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ласат"><em>ласат</em></a> — сияющего; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чатух̣"><em>чатух̣</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бхуджам"><em>бхуджам</em></a> — с четырьмя руками; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́а̄нтам"><em>ш́а̄нтам</em></a> — умиротворенного; <a href="/ru/search/synonyms/?original=падма"><em>падма</em></a> — лотоса; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кин̃джалка"><em>кин̃джалка</em></a> — цветом подобные тычинкам; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄сасам"><em>ва̄сасам</em></a> — Его одежды; <a href="/ru/search/synonyms/?original=спхурат"><em>спхурат</em></a> — сияющий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кирӣт̣а"><em>кирӣт̣а</em></a> — шлем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кат̣ака"><em>кат̣ака</em></a> — браслеты; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кат̣и"><em>кат̣и</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=сӯтра"><em>сӯтра</em></a> — пояс; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вара"><em>вара</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ан̇гадам"><em>ан̇гадам</em></a> — изящные украшения на руках; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рӣ"><em>ш́рӣ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ватса"><em>ватса</em></a> — знак богини процветания; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вакшасам"><em>вакшасам</em></a> — на Его груди; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхра̄джат"><em>бхра̄джат</em></a> — сверкающий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=каустубхам"><em>каустубхам</em></a> — камень Каустубха; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вана"><em>вана</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄линам"><em>ма̄линам</em></a> — с гирляндой из цветов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дхйа̄йан"><em>дхйа̄йан</em></a> — медитируя на Него; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абхйарчйа"><em>абхйарчйа</em></a> — поклоняясь Ему; <a href="/ru/search/synonyms/?original=да̄рӯн̣и"><em>да̄рӯн̣и</em></a> — сухие дрова; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хавиша̄"><em>хавиша̄</em></a> — в очищенном масле; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абхигхр̣та̄ни"><em>абхигхр̣та̄ни</em></a> — вымоченные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пра̄сйа"><em>пра̄сйа</em></a> — бросая в огонь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄джйа"><em>а̄джйа</em></a> — <em>ги</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄гау"><em>бха̄гау</em></a> — две специальные порции; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄гха̄рау"><em>а̄гха̄рау</em></a> — во время ритуала <em>агхара</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=даттва̄"><em>даттва̄</em></a> — предлагающий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄джйа"><em>а̄джйа</em></a> — <em>ги</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=плутам"><em>плутам</em></a> — смоченные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хавих̣"><em>хавих̣</em></a> — различные подношения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джухуйа̄т"><em>джухуйа̄т</em></a> — должен подносить в огонь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мӯла"><em>мӯла</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=мантрен̣а"><em>мантрен̣а</em></a> — с простыми <em>мантрами,</em> называющими каждое божество; <a href="/ru/search/synonyms/?original=шод̣аш́а"><em>шод̣аш́а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=р̣ча̄"><em>р̣ча̄</em></a> — с гимном «Пуруша-сукта», состоящим из шестнадцати стихов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авада̄натах̣"><em>авада̄натах̣</em></a> — выливающий в огонь подношение после каждого стиха; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дхарма"><em>дхарма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дибхйах̣"><em>а̄дибхйах̣</em></a> — полубогам, начиная с Ямараджи; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йатха̄"><em>йатха̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=нйа̄йам"><em>нйа̄йам</em></a> — в надлежащем порядке; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мантраих̣"><em>мантраих̣</em></a> — с особыми <em>мантрами,</em> называющими каждого полубога по имени; <a href="/ru/search/synonyms/?original=свишт̣и"><em>свишт̣и</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣там"><em>кр̣там</em></a> — ритуал с таким названием; <a href="/ru/search/synonyms/?original=будхах̣"><em>будхах̣</em></a> — разумный преданный.</p>

translation:
<p><strong>Разумный преданный должен медитировать на Господа, тело которого цветом подобно расплавленному золоту, на Господа, чьи четыре руки украшены блистающими раковиной, диском, палицей и цветком лотоса, на Господа, который всегда умиротворен и облачен в одежды, цветом напоминающие тычинки лотоса. Его шлем, браслеты, пояс и изящные ручные украшения ослепительно сияют. На Его груди — знак Шриватса, сверкающий камень Каустубха и гирлянда из лесных цветов. Далее преданный должен поклоняться этому Господу, бросая в огонь дрова, пропитанные жертвенным <em>ги.</em> Пусть он совершит ритуал <em>агхара,</em> принося на огонь различные жертвенные дары, смоченные <em>ги.</em> Затем ему надлежит совершить подношение шестнадцати полубогам во главе с Ямараджей, называемое <em>свишти-крит.</em> При этом нужно повторять <em>мула</em>-<em>мантры</em> каждого божества и гимн «Пуруша-сукта», содержащий шестнадцать стихов. Выливая в огонь подношение после каждого из стихов «Пуруша-сукты», он должен произносить определенную <em>мантру,</em> называющую каждое божество по имени.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/27/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ: Наставления Господа Кришны о поклонении Божеству
text_link: /ru/library/sb/11/27/42/
text: ТЕКСТ 42:
verse: Шримад-бхагаватам 11.27.42
text_summary:
Совершив таким образом обряд поклонения Господу, пребывающему в жертвенном огне, преданный должен выразить почтение Его близким спутникам, склонившись перед ними, а затем поднести им дары. После этого ему следует беззвучно повторить <em>мула- мантру</em> Божества, памятуя о том, что Абсолютная Истина — это Верховная Личность, Нараяна.

verse_text:
<em><i>абхйарчйа̄тха намаскр̣тйа<br/>па̄ршадебхйо балим̇ харет<br/> мӯла-мантрам̇ джапед брахма<br/>смаран на̄ра̄йан̣а̄тмакам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=абхйарчйа"><em>абхйарчйа</em></a> — поклоняясь таким образом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=атха"><em>атха</em></a> — затем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=намаскр̣тйа"><em>намаскр̣тйа</em></a> — склонившись, пав ниц; <a href="/ru/search/synonyms/?original=па̄ршадебхйах̣"><em>па̄ршадебхйах̣</em></a> — близким спутникам Господа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=балим"><em>балим</em></a> — дары; <a href="/ru/search/synonyms/?original=харет"><em>харет</em></a> — должен поднести; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мӯла"><em>мӯла</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=мантрам"><em>мантрам</em></a> — основную <em>мантру</em> Божества; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джапет"><em>джапет</em></a> — должен неслышно повторять; <a href="/ru/search/synonyms/?original=брахма"><em>брахма</em></a> — об Абсолютной Истине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=смаран"><em>смаран</em></a> — памятуя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на̄ра̄йан̣а"><em>на̄ра̄йан̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тмакам"><em>а̄тмакам</em></a> — как о Верховной Личности, Господе Нараяне.</p>

translation:
<p><strong>Совершив таким образом обряд поклонения Господу, пребывающему в жертвенном огне, преданный должен выразить почтение Его близким спутникам, склонившись перед ними, а затем поднести им дары. После этого ему следует беззвучно повторить <em>мула- мантру</em> Божества, памятуя о том, что Абсолютная Истина — это Верховная Личность, Нараяна.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/27/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ: Наставления Господа Кришны о поклонении Божеству
text_link: /ru/library/sb/11/27/43/
text: ТЕКСТ 43:
verse: Шримад-бхагаватам 11.27.43
text_summary:
Еще раз предложив Божеству воду для очищения уст, человек должен отдать остатки трапезы Господа Вишваксене. Затем пусть он поднесет Божеству душистую воду, чтобы Господь мог освежить рот, и смесь с орехами бетеля.

verse_text:
<em><i>даттва̄чаманам уччхешам̇<br/>вишваксена̄йа калпайет<br/> мукха-ва̄сам̇ сурабхимат<br/>та̄мбӯла̄дйам атха̄рхайет</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=даттва̄"><em>даттва̄</em></a> — предложив (Господу); <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄чаманам"><em>а̄чаманам</em></a> — воду для очищения уст; <a href="/ru/search/synonyms/?original=уччхешам"><em>уччхешам</em></a> — остатки Его трапезы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вишваксена̄йа"><em>вишваксена̄йа</em></a> — Вишваксене, близкому спутнику Господа Вишну; <a href="/ru/search/synonyms/?original=калпайет"><em>калпайет</em></a> — должен дать; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мукха"><em>мукха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄сам"><em>ва̄сам</em></a> — душистую воду для освежения рта; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сурабхи"><em>сурабхи</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=мат"><em>мат</em></a> — ароматную; <a href="/ru/search/synonyms/?original=та̄мбӯла"><em>та̄мбӯла</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дйам"><em>а̄дйам</em></a> — смесь с орехами бетеля; <a href="/ru/search/synonyms/?original=атха"><em>атха</em></a> — затем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=архайет"><em>архайет</em></a> — должен поднести.</p>

translation:
<p><strong>Еще раз предложив Божеству воду для очищения уст, человек должен отдать остатки трапезы Господа Вишваксене. Затем пусть он поднесет Божеству душистую воду, чтобы Господь мог освежить рот, и смесь с орехами бетеля.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/27/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ: Наставления Господа Кришны о поклонении Божеству
text_link: /ru/library/sb/11/27/44/
text: ТЕКСТ 44:
verse: Шримад-бхагаватам 11.27.44
text_summary:
Громко распевая песни вместе с другими преданными, танцуя, разыгрывая представления о Моих трансцендентных играх, слушая и рассказывая истории обо Мне, преданный должен на какое-то время полностью погрузиться в это веселье.

verse_text:
<em><i>упага̄йан гр̣н̣ан нр̣тйан<br/>карма̄н̣й абхинайан мама<br/> мат-катха̄х̣ ш́ра̄вайан ш́р̣н̣ван<br/>мухӯртам̇ кшан̣ико бхавет</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=упага̄йан"><em>упага̄йан</em></a> — распевающий с другими; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гр̣н̣ан"><em>гр̣н̣ан</em></a> — громко; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нр̣тйан"><em>нр̣тйан</em></a> — танцующий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=карма̄н̣и"><em>карма̄н̣и</em></a> — трансцендентные деяния; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абхинайан"><em>абхинайан</em></a> — изображающий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мама"><em>мама</em></a> — Мои; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мат"><em>мат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=катха̄х̣"><em>катха̄х̣</em></a> — истории обо Мне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ра̄вайан"><em>ш́ра̄вайан</em></a> — побуждающий слушать; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́р̣н̣ван"><em>ш́р̣н̣ван</em></a> — слушающий сам; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мухӯртам"><em>мухӯртам</em></a> — некоторое время; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кшан̣иках̣"><em>кшан̣иках̣</em></a> — поглощенный этим праздником; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхавет"><em>бхавет</em></a> — должен стать.</p>

translation:
<p><strong>Громко распевая песни вместе с другими преданными, танцуя, разыгрывая представления о Моих трансцендентных играх, слушая и рассказывая истории обо Мне, преданный должен на какое-то время полностью погрузиться в это веселье.</strong></p>

purport:
<p>Преданный, поклоняющийся Верховному Господу в соответствии с правилами, время от времени должен самозабвенно отдаваться восторженному пению, слушанию историй об играх Господа, танцу и прочему веселью. Слово <i>мухӯртам,</i> «на какое-то время», указывает на то, что преданный должен стараться не пренебрегать регулирующими принципами и своим служением Господу на том основании, что якобы переживает экстаз. Хотя человек может петь, слушать и танцевать в экстазе, ему не следует отказываться от формальной стороны регламентированного служения Господу.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/27/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ: Наставления Господа Кришны о поклонении Божеству
text_link: /ru/library/sb/11/27/45/
text: ТЕКСТ 45:
verse: Шримад-бхагаватам 11.27.45
text_summary:
Преданный должен выразить почтение Господу, повторяя всевозможные гимны и молитвы из Пуран и других древних книг, а также из обычных, земных преданий. Взывая: «О Господь, будь милостив ко мне!» — он должен пасть ниц, подобно палке, принося поклоны.

verse_text:
<em><i>ставаир учча̄вачаих̣ стотраих̣<br/>паура̄н̣аих̣ пра̄кр̣таир апи<br/> стутва̄ прасӣда бхагаванн<br/>ити вандета дан̣д̣а-ват</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ставаих̣"><em>ставаих̣</em></a> — с молитвами из священных писаний; <a href="/ru/search/synonyms/?original=учча"><em>учча</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=авачаих̣"><em>авачаих̣</em></a> — более или менее разнообразными; <a href="/ru/search/synonyms/?original=стотраих̣"><em>стотраих̣</em></a> — и с молитвами, написанными людьми; <a href="/ru/search/synonyms/?original=паура̄н̣аих̣"><em>паура̄н̣аих̣</em></a> — из Пуран; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пра̄кр̣таих̣"><em>пра̄кр̣таих̣</em></a> — из обычных источников; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=стутва̄"><em>стутва̄</em></a> — взывая к Господу следующим образом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прасӣда"><em>прасӣда</em></a> — пожалуйста, яви Свою милость; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагаван"><em>бхагаван</em></a> — о Господь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> — так говоря; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вандета"><em>вандета</em></a> — надлежит засвидетельствовать почтение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дан̣д̣а"><em>дан̣д̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ват"><em>ват</em></a> — пав ниц на землю, словно палка.</p>

translation:
<p><strong>Преданный должен выразить почтение Господу, повторяя всевозможные гимны и молитвы из Пуран и других древних книг, а также из обычных, земных преданий. Взывая: «О Господь, будь милостив ко мне!» — он должен пасть ниц, подобно палке, принося поклоны.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/27/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ: Наставления Господа Кришны о поклонении Божеству
text_link: /ru/library/sb/11/27/46/
text: ТЕКСТ 46:
verse: Шримад-бхагаватам 11.27.46
text_summary:
Склонив голову к стопам Божества, он должен затем встать перед Господом со сложенными руками и молить Его: «О мой Господь, я предаюсь Тебе; пожалуйста, защити меня! Я очень боюсь этого океана материального существования, ибо смерть разверзла надо мною свою пасть».

verse_text:
<em><i>ш́иро мат-па̄дайох̣ кр̣тва̄<br/>ба̄хубхйа̄м̇ ча параспарам<br/> прапаннам̇ па̄хи ма̄м ӣш́а<br/>бхӣтам̇ мр̣тйу-граха̄рн̣ава̄т</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ирах̣"><em>ш́ирах̣</em></a> — свою голову; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мат"><em>мат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=па̄дайох̣"><em>па̄дайох̣</em></a> — к Моим двум стопам; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣тва̄"><em>кр̣тва̄</em></a> — поместив; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ба̄хубхйа̄м"><em>ба̄хубхйа̄м</em></a> — руками; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=параспарам"><em>параспарам</em></a> — вместе (ухватив Божество за стопы); <a href="/ru/search/synonyms/?original=прапаннам"><em>прапаннам</em></a> — того, кто предался Тебе; <a href="/ru/search/synonyms/?original=па̄хи"><em>па̄хи</em></a> — пожалуйста, защити; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄м"><em>ма̄м</em></a> — меня; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣш́а"><em>ӣш́а</em></a> — о Господь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхӣтам"><em>бхӣтам</em></a> — боящегося; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мр̣тйу"><em>мр̣тйу</em></a> — смерти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=граха"><em>граха</em></a> — па́сти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=арн̣ава̄т"><em>арн̣ава̄т</em></a> — этого материального океана.</p>

translation:
<p><strong>Склонив голову к стопам Божества, он должен затем встать перед Господом со сложенными руками и молить Его: «О мой Господь, я предаюсь Тебе; пожалуйста, защити меня! Я очень боюсь этого океана материального существования, ибо смерть разверзла надо мною свою пасть».</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/27/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ: Наставления Господа Кришны о поклонении Божеству
text_link: /ru/library/sb/11/27/47/
text: ТЕКСТ 47:
verse: Шримад-бхагаватам 11.27.47
text_summary:
Так вознося Господу молитвы, преданный должен с почтением возложить себе на голову остатки подношений, которые Я вернул ему. Если данное Божество принято отзывать в конце поклонения, то настало время сделать это, и преданный должен вновь поместить свет божественного присутствия в свет лотоса, который находится в его собственном сердце.

verse_text:
<em><i>ити ш́еша̄м̇ майа̄ датта̄м̇<br/>ш́ирасй а̄дха̄йа са̄дарам<br/> удва̄сайеч чед удва̄сйам̇<br/>джйотир джйотиши тат пунах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> — молясь таким образом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́еша̄м"><em>ш́еша̄м</em></a> — остатки; <a href="/ru/search/synonyms/?original=майа̄"><em>майа̄</em></a> — Мною; <a href="/ru/search/synonyms/?original=датта̄м"><em>датта̄м</em></a> — отданные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ираси"><em>ш́ираси</em></a> — на голову; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дха̄йа"><em>а̄дха̄йа</em></a> — поместив; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са"><em>са</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дарам"><em>а̄дарам</em></a> — с почтением; <a href="/ru/search/synonyms/?original=удва̄сайет"><em>удва̄сайет</em></a> — должен попросить Божество уйти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чет"><em>чет</em></a> — если; <a href="/ru/search/synonyms/?original=удва̄сйам"><em>удва̄сйам</em></a> — это предполагается сделать; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джйотих̣"><em>джйотих̣</em></a> — свет; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джйотиши"><em>джйотиши</em></a> — в свет; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a> — тот; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пунах̣"><em>пунах̣</em></a> — снова.</p>

translation:
<p><strong>Так вознося Господу молитвы, преданный должен с почтением возложить себе на голову остатки подношений, которые Я вернул ему. Если данное Божество принято отзывать в конце поклонения, то настало время сделать это, и преданный должен вновь поместить свет божественного присутствия в свет лотоса, который находится в его собственном сердце.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/27/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ: Наставления Господа Кришны о поклонении Божеству
text_link: /ru/library/sb/11/27/48/
text: ТЕКСТ 48:
verse: Шримад-бхагаватам 11.27.48
text_summary:
Человек должен поклоняться Мне в той форме, благодаря которой крепнет его вера. Это может быть как Божество, так и другие Мои истинные проявления. Разумеется, Я пребываю во всех сотворенных созданиях и в то же время обладаю самостоятельным бытием в Своей изначальной форме, ибо Я — Высшая Душа всего сущего.

verse_text:
<em><i>арча̄дишу йада̄ йатра<br/>ш́раддха̄ ма̄м̇ татра ча̄рчайет<br/> сарва-бхӯтешв а̄тмани ча<br/>сарва̄тма̄хам авастхитах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=арча̄"><em>арча̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дишу"><em>а̄дишу</em></a> — в форме Божества и других проявлениях Верховного Господа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йада̄"><em>йада̄</em></a> — когда бы то ни было; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йатра"><em>йатра</em></a> — в какой бы то ни было форме; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́раддха̄"><em>ш́раддха̄</em></a> — вера укрепляется; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄м"><em>ма̄м</em></a> — в Меня; <a href="/ru/search/synonyms/?original=татра"><em>татра</em></a> — там; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=арчайет"><em>арчайет</em></a> — должен поклоняться; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сарва"><em>сарва</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхӯтешу"><em>бхӯтешу</em></a> — во всех сотворенных существах; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тмани"><em>а̄тмани</em></a> — отдельно, в Моей изначальной форме; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сарва"><em>сарва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма̄"><em>а̄тма̄</em></a> — изначальная душа всего сущего; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ахам"><em>ахам</em></a> — Я; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авастхитах̣"><em>авастхитах̣</em></a> — пребываю.</p>

translation:
<p><strong>Человек должен поклоняться Мне в той форме, благодаря которой крепнет его вера. Это может быть как Божество, так и другие Мои истинные проявления. Разумеется, Я пребываю во всех сотворенных созданиях и в то же время обладаю самостоятельным бытием в Своей изначальной форме, ибо Я — Высшая Душа всего сущего.</strong></p>

purport:
<p>Каждый человек поклоняется Верховной Личности Бога в соответствии со своей верой. Божество, <i>арча, </i>упоминается здесь особо, поскольку поклонение этой форме Господа очень важно для духовного роста. Как замечает Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур, несведущие люди могут думать, что Божество предназначено для удовлетворения чувств поклоняющегося, ибо на первый взгляд кажется, будто Оно сделано из материальных субстанций, таких как мрамор или бронза. Но когда человек проводит обряд установления Божества, сопровождая это чтением авторитетных <i>мантр,</i> он приглашает Верховную Личность Бога войти в эту форму. С верой и по всем правилам поклоняясь Божеству, он постепенно осознаёт, что Божество совершенно неотлично от Самого Верховного Господа. На этом этапе благодаря поклонению Божеству человек поднимается до уровня преданного второго класса. На этой более высокой стадии в его сердце развивается желание дружить с остальными преданными Господа. А когда человек становится своим в обществе вайшнавов, он полностью оставляет материальную жизнь и постепенно достигает совершенства в сознании Кришны.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/27/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ: Наставления Господа Кришны о поклонении Божеству
text_link: /ru/library/sb/11/27/49/
text: ТЕКСТ 49:
verse: Шримад-бхагаватам 11.27.49
text_summary:
Человеку, который поклоняется Мне разными способами, описанными в Ведах и Тантрах, Я дарую желанное совершенство как в этой жизни, так и в следующей.

verse_text:
<em><i>эвам̇ крийа̄-йога-патхаих̣<br/>пума̄н ваидика-та̄нтрикаих̣<br/> арчанн убхайатах̣ сиддхим̇<br/>матто виндатй абхӣпсита̄м</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=эвам"><em>эвам</em></a> — таким образом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=крийа̄"><em>крийа̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=йога"><em>йога</em></a> — регламентированного поклонения Божеству; <a href="/ru/search/synonyms/?original=патхаих̣"><em>патхаих̣</em></a> — способами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пума̄н"><em>пума̄н</em></a> — человек; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ваидика"><em>ваидика</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=та̄нтрикаих̣"><em>та̄нтрикаих̣</em></a> — описанными в Ведах и Тантрах; <a href="/ru/search/synonyms/?original=арчан"><em>арчан</em></a> — поклоняющийся; <a href="/ru/search/synonyms/?original=убхайатах̣"><em>убхайатах̣</em></a> — в этой жизни и следующей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сиддхим"><em>сиддхим</em></a> — совершенства; <a href="/ru/search/synonyms/?original=маттах̣"><em>маттах̣</em></a> — от Меня; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виндати"><em>виндати</em></a> — достигает; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абхӣпсита̄м"><em>абхӣпсита̄м</em></a> — желаемого.</p>

translation:
<p><strong>Человеку, который поклоняется Мне разными способами, описанными в Ведах и Тантрах, Я дарую желанное совершенство как в этой жизни, так и в следующей.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/27/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ: Наставления Господа Кришны о поклонении Божеству
text_link: /ru/library/sb/11/27/50/
text: ТЕКСТ 50:
verse: Шримад-бхагаватам 11.27.50
text_summary:
Преданный должен довести установление Моего <em>мурти</em> до конца, построив для Него прочный храм и разбив прекрасные сады. Эти сады должны служить для того, чтобы поставлять цветы для ежедневного поклонения в храме, для особых процессий с Божеством и для праздничных торжеств.

verse_text:
<em><i>мад-арча̄м̇ сампратишт̣ха̄пйа<br/>мандирам̇ ка̄райед др̣д̣хам<br/> пушподйа̄на̄ни рамйа̄н̣и<br/>пӯджа̄-йа̄тротсава̄ш́рита̄н</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=мат"><em>мат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=арча̄м"><em>арча̄м</em></a> — Мое Божество; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сампратишт̣ха̄пйа"><em>сампратишт̣ха̄пйа</em></a> — установив по всем правилам; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мандирам"><em>мандирам</em></a> — храм; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄райет"><em>ка̄райет</em></a> — он должен построить; <a href="/ru/search/synonyms/?original=др̣д̣хам"><em>др̣д̣хам</em></a> — прочный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пушпа"><em>пушпа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=удйа̄на̄ни"><em>удйа̄на̄ни</em></a> — цветники; <a href="/ru/search/synonyms/?original=рамйа̄н̣и"><em>рамйа̄н̣и</em></a> — прекрасные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пӯджа̄"><em>пӯджа̄</em></a> — для ежедневного поклонения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йа̄тра̄"><em>йа̄тра̄</em></a> — особых праздников; <a href="/ru/search/synonyms/?original=утсава"><em>утсава</em></a> — и ежегодных торжеств; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ш́рита̄н"><em>а̄ш́рита̄н</em></a> — предназначенные.</p>

translation:
<p><strong>Преданный должен довести установление Моего <em>мурти</em> до конца, построив для Него прочный храм и разбив прекрасные сады. Эти сады должны служить для того, чтобы поставлять цветы для ежедневного поклонения в храме, для особых процессий с Божеством и для праздничных торжеств.</strong></p>

purport:
<p>Богатым, благочестивым людям надлежит ради удовольствия Божества строить храмы и разбивать сады. Слово <i>др̣д̣хам</i> указывает, что при строительстве храмов следует пользоваться самыми прочными материалами.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/27/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ: Наставления Господа Кришны о поклонении Божеству
text_link: /ru/library/sb/11/27/51/
text: ТЕКСТ 51:
verse: Шримад-бхагаватам 11.27.51
text_summary:
Тот, кто подносит в дар Божеству землю, рынки, города и деревни, чтобы ежедневное поклонение и особые торжества в честь Господа продолжались и впредь, обретает богатства, равные Моим.

verse_text:
<em><i>пӯджа̄дӣна̄м̇ права̄ха̄ртхам̇<br/>маха̄-парвасв атха̄нв-ахам<br/> кшетра̄пан̣а-пура-гра̄ма̄н<br/>даттва̄ мат-са̄ршт̣ита̄м ийа̄т</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=пӯджа̄"><em>пӯджа̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дӣна̄м"><em>а̄дӣна̄м</em></a> — регулярного поклонения и особых торжеств; <a href="/ru/search/synonyms/?original=права̄ха"><em>права̄ха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=артхам"><em>артхам</em></a> — чтобы быть уверенным в продолжении; <a href="/ru/search/synonyms/?original=маха̄"><em>маха̄</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=парвасу"><em>парвасу</em></a> — по благоприятным случаям; <a href="/ru/search/synonyms/?original=атха"><em>атха</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ану"><em>ану</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ахам"><em>ахам</em></a> — ежедневно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кшетра"><em>кшетра</em></a> — землю; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄пан̣а"><em>а̄пан̣а</em></a> — рынки; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пура"><em>пура</em></a> — города; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гра̄ма̄н"><em>гра̄ма̄н</em></a> — и деревни; <a href="/ru/search/synonyms/?original=даттва̄"><em>даттва̄</em></a> — подносящий в дар Божеству; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мат"><em>мат</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄ршт̣ита̄м"><em>са̄ршт̣ита̄м</em></a> — богатства, равные Моим; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ийа̄т"><em>ийа̄т</em></a> — обретает.</p>

translation:
<p><strong>Тот, кто подносит в дар Божеству землю, рынки, города и деревни, чтобы ежедневное поклонение и особые торжества в честь Господа продолжались и впредь, обретает богатства, равные Моим.</strong></p>

purport:
<p>Переписывая участки земли на имя Божества, человек тем самым обеспечивает Его храм регулярным доходом, который будет использоваться для роскошного поклонения Божеству, — как от сдачи земли в аренду, так и от сельскохозяйственной продукции. Человек, который поступает таким образом, непременно обретет богатства, подобные богатствам Личности Бога.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/27/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ: Наставления Господа Кришны о поклонении Божеству
text_link: /ru/library/sb/11/27/52/
text: ТЕКСТ 52:
verse: Шримад-бхагаватам 11.27.52
text_summary:
Установив <em>мурти</em> Господа, человек становится царем над всей землей. Возведя для Господа храм, он получает власть над всеми тремя мирами. Поклоняясь и служа Божеству, он достигает планеты Господа Брахмы, а выполнив все три этих условия, он обретает трансцендентное тело, подобное Моему.

verse_text:
<em><i>пратишт̣хайа̄ са̄рвабхаумам̇<br/>садмана̄ бхувана-трайам<br/> пӯджа̄дина̄ брахма-локам̇<br/>трибхир мат-са̄мйата̄м ийа̄т</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=пратишт̣хайа̄"><em>пратишт̣хайа̄</em></a> — установив Божество; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄рва"><em>са̄рва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бхаумам"><em>бхаумам</em></a> — власти над всей землей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=садмана̄"><em>садмана̄</em></a> — построив для Божества храм; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхувана"><em>бхувана</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=трайам"><em>трайам</em></a> — власти над тремя мирами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пӯджа̄"><em>пӯджа̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дина̄"><em>а̄дина̄</em></a> — поклоняясь и иными способами служа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=брахма"><em>брахма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=локам"><em>локам</em></a> — планеты Господа Брахмы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=трибхих̣"><em>трибхих̣</em></a> — всеми тремя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мат"><em>мат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄мйата̄м"><em>са̄мйата̄м</em></a> — равенства со Мной (обретя трансцендентное, духовное тело, подобное Моему); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ийа̄т"><em>ийа̄т</em></a> — достигает.</p>

translation:
<p><strong>Установив <em>мурти</em> Господа, человек становится царем над всей землей. Возведя для Господа храм, он получает власть над всеми тремя мирами. Поклоняясь и служа Божеству, он достигает планеты Господа Брахмы, а выполнив все три этих условия, он обретает трансцендентное тело, подобное Моему.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/27/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ: Наставления Господа Кришны о поклонении Божеству
text_link: /ru/library/sb/11/27/53/
text: ТЕКСТ 53:
verse: Шримад-бхагаватам 11.27.53
text_summary:
Но тот, кто просто преданно служит Мне, не думая о награде за свое служение, приходит ко Мне. Итак, любой, кто поклоняется Мне согласно тому, что Я поведал, в конце концов обретет чистое преданное служение Мне.

verse_text:
<em><i>ма̄м эва наирапекшйен̣а<br/>бхакти-йогена виндати<br/> бхакти-йогам̇ са лабхата<br/>эвам̇ йах̣ пӯджайета ма̄м</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄м"><em>ма̄м</em></a> — Меня; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=наирапекшйен̣а"><em>наирапекшйен̣а</em></a> — будучи свободен от корысти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхакти"><em>бхакти</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=йогена"><em>йогена</em></a> — преданным служением; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виндати"><em>виндати</em></a> — достигает; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхакти"><em>бхакти</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=йогам"><em>йогам</em></a> — преданное служение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сах̣"><em>сах̣</em></a> — он; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лабхате"><em>лабхате</em></a> — обретает; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эвам"><em>эвам</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йах̣"><em>йах̣</em></a> — кто; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пӯджайета"><em>пӯджайета</em></a> — поклоняется; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄м"><em>ма̄м</em></a> — Мне.</p>

translation:
<p><strong>Но тот, кто просто преданно служит Мне, не думая о награде за свое служение, приходит ко Мне. Итак, любой, кто поклоняется Мне согласно тому, что Я поведал, в конце концов обретет чистое преданное служение Мне.</strong></p>

purport:
<p>Предыдущими двумя стихами Господь хотел привлечь внимание тех, кто стремится к мирским благам. Здесь же описана высшая цель поклонения Господу. Высшая цель жизни — это Сам Господь Кришна. Любовь к Богу есть высочайшее блаженство, хотя обычные люди не в состоянии понять это.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/27/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ: Наставления Господа Кришны о поклонении Божеству
text_link: /ru/library/sb/11/27/54/
text: ТЕКСТ 54:
verse: Шримад-бхагаватам 11.27.54
text_summary:
Любой, кто присваивает имущество полубогов или <em>брахманов,</em> будь то его собственное пожертвование, сделанное прежде, или дар, поднесенный кем-то другим, должен будет стать червем и сто миллионов лет прожить в испражнениях.

verse_text:
<em><i>йах̣ сва-датта̄м̇ параир датта̄м̇<br/>харета сура-випрайох̣<br/> вр̣ттим̇ са джа̄йате вид̣-бхуг<br/>варша̄н̣а̄м айута̄йутам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=йах̣"><em>йах̣</em></a> — кто; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=датта̄м"><em>датта̄м</em></a> — прежде отданное им; <a href="/ru/search/synonyms/?original=параих̣"><em>параих̣</em></a> — другими; <a href="/ru/search/synonyms/?original=датта̄м"><em>датта̄м</em></a> — отданное; <a href="/ru/search/synonyms/?original=харета"><em>харета</em></a> — забирает; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сура"><em>сура</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=випрайох̣"><em>випрайох̣</em></a> — принадлежащую полубогам или <em>брахманам</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вр̣ттим"><em>вр̣ттим</em></a> — собственность; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сах̣"><em>сах̣</em></a> — он; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джа̄йате"><em>джа̄йате</em></a> — рождается; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вит̣"><em>вит̣</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бхук"><em>бхук</em></a> — червем, поедающим испражнения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=варша̄н̣а̄м"><em>варша̄н̣а̄м</em></a> — лет; <a href="/ru/search/synonyms/?original=айута"><em>айута</em></a> — десять тысяч; <a href="/ru/search/synonyms/?original=айутам"><em>айутам</em></a> — по десять тысяч.</p>

translation:
<p><strong>Любой, кто присваивает имущество полубогов или <em>брахманов,</em> будь то его собственное пожертвование, сделанное прежде, или дар, поднесенный кем-то другим, должен будет стать червем и сто миллионов лет прожить в испражнениях.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/27/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ: Наставления Господа Кришны о поклонении Божеству
text_link: /ru/library/sb/11/27/55/
text: ТЕКСТ 55:
verse: Шримад-бхагаватам 11.27.55
text_summary:
Не только укравший, но и тот, кто помогал ему, кто подстрекал к преступлению или просто одобрил это деяние, в следующей жизни должны будут разделить с вором последствия его поступка. Каждому из них придется страдать сообразно степени своего участия.

verse_text:
<em><i>картуш́ ча са̄ратхер хетор<br/>анумодитур эва ча<br/> карман̣а̄м̇ бха̄гинах̣ претйа<br/>бхӯйо бхӯйаси тат-пхалам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=картух̣"><em>картух̣</em></a> — исполнителя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄ратхех̣"><em>са̄ратхех̣</em></a> — помощника; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хетох̣"><em>хетох̣</em></a> — подстрекателя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анумодитух̣"><em>анумодитух̣</em></a> — того, кто одобрил; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=карман̣а̄м"><em>карман̣а̄м</em></a> — кармические последствия; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄гинах̣"><em>бха̄гинах̣</em></a> — участника; <a href="/ru/search/synonyms/?original=претйа"><em>претйа</em></a> — в следующей жизни; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхӯйах̣"><em>бхӯйах̣</em></a> — ужаснее; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхӯйаси"><em>бхӯйаси</em></a> — в той мере, в какой ужасно его деяние; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a> — (должен страдать) от этого; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пхалам"><em>пхалам</em></a> — результат.</p>

translation:
<p><strong>Не только укравший, но и тот, кто помогал ему, кто подстрекал к преступлению или просто одобрил это деяние, в следующей жизни должны будут разделить с вором последствия его поступка. Каждому из них придется страдать сообразно степени своего участия.</strong></p>

purport:
<p>Любой ценой следует избегать кражи того, что предназначено для поклонения Верховному Господу или Его истинным представителям.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/28/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ВОСЬМАЯ: Гьяна-йога
text_link: /ru/library/sb/11/28/1/
text: ТЕКСТ 1:
verse: Шримад-бхагаватам 11.28.1
text_summary:
Господь, Верховная Личность Бога, сказал: Никогда не следует превозносить или критиковать обусловленную природу и деятельность других людей. Этот мир следует воспринимать как просто сочетание материальной природы и наслаждающегося ею живого существа, за которыми стоит единая Абсолютная Истина.

verse_text:
<em><em>ш́рӣ-бхагава̄н ува̄ча<br/>пара-свабха̄ва-карма̄н̣и<br/>на праш́ам̇сен на гархайет<br/> виш́вам эка̄тмакам̇ паш́йан<br/>пракр̣тйа̄ пурушен̣а ча</em></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ӣ"><em>ш́ӣ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагава̄н"><em>бхагава̄н</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — Господь, Верховная Личность Бога, сказал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пара"><em>пара</em></a> — кого-то другого; <a href="/ru/search/synonyms/?original=свабха̄ва"><em>свабха̄ва</em></a> — природу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=карма̄н̣и"><em>карма̄н̣и</em></a> — и поступки; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=праш́ам̇сет"><em>праш́ам̇сет</em></a> — не следует превозносить; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=гархайет"><em>гархайет</em></a> — не следует критиковать; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виш́вам"><em>виш́вам</em></a> — мир; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эка"><em>эка</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тмакам"><em>а̄тмакам</em></a> — в основе которого лежит единая реальность; <a href="/ru/search/synonyms/?original=паш́йан"><em>паш́йан</em></a> — видя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пракр̣тйа̄"><em>пракр̣тйа̄</em></a> — вместе с природой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пурушен̣а"><em>пурушен̣а</em></a> — с душой, наслаждающейся; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также.</p>

translation:
<p><strong>Господь, Верховная Личность Бога, сказал: Никогда не следует превозносить или критиковать обусловленную природу и деятельность других людей. Этот мир следует воспринимать как просто сочетание материальной природы и наслаждающегося ею живого существа, за которыми стоит единая Абсолютная Истина.</strong></p>

purport:
<p>Внешне может казаться, что материальные обстоятельства и деятельность обладают свойствами благости, страсти или невежества, что определяется взаимодействием <i>гун</i> природы. Эти <i>гуны</i> порождены иллюзорной энергией Господа, которая сама по себе неотлична от своего повелителя, Верховной Личности Бога. Поэтому преданный Господа остается в стороне от иллюзорных, временных проявлений материальной природы, но в то же время признаёт, что материальная природа — это энергия Господа, а значит, по сути она реальна. Можно привести следующий пример. Пластилин в руках ребенка приобретает формы разных игрушек: тигров, людей, домов. Сама глина реальна, тогда как временные формы, которые она принимает, иллюзорны — это не настоящие тигры, люди или дома. Аналогичным образом все космическое проявление — пластилин в руках Верховного Господа, который посредством <i>майи</i> вылепляет яркие временные формы иллюзии, поглощающие умы тех, кто не предан Верховной Личности Бога.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/28/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ВОСЬМАЯ: Гьяна-йога
text_link: /ru/library/sb/11/28/2/
text: ТЕКСТ 2:
verse: Шримад-бхагаватам 11.28.2
text_summary:
Всякий, кто превозносит или критикует качества и поведение других людей, быстро оказывается в плену иллюзорной двойственности и тем самым вредит себе.

verse_text:
<em><i>пара-свабха̄ва-карма̄н̣и<br/>йах̣ праш́ам̇сати ниндати<br/> са а̄ш́у бхраш́йате сва̄ртха̄д<br/>асатй абхинивеш́атах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=пара"><em>пара</em></a> — другого; <a href="/ru/search/synonyms/?original=свабха̄ва"><em>свабха̄ва</em></a> — личность; <a href="/ru/search/synonyms/?original=карма̄н̣и"><em>карма̄н̣и</em></a> — и деятельность; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йах̣"><em>йах̣</em></a> — кто; <a href="/ru/search/synonyms/?original=праш́ам̇сати"><em>праш́ам̇сати</em></a> — восхваляет; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ниндати"><em>ниндати</em></a> — критикует; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сах̣"><em>сах̣</em></a> — он; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ш́у"><em>а̄ш́у</em></a> — быстро; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхраш́йате"><em>бхраш́йате</em></a> — лишается; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=артха̄т"><em>артха̄т</em></a> — собственной выгоды; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асати"><em>асати</em></a> — иллюзии; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абхинивеш́атах̣"><em>абхинивеш́атах̣</em></a> — из-за того, что попал во власть.</p>

translation:
<p><strong>Всякий, кто превозносит или критикует качества и поведение других людей, быстро оказывается в плену иллюзорной двойственности и тем самым вредит себе.</strong></p>

purport:
<p>Обусловленная душа желает повелевать материальной природой и потому критикует другую обусловленную душу, которую считает ниже себя. Аналогичным образом один материалист восхваляет другого, занимающего более высокое положение, ибо сам стремится занять его место, чтобы господствовать над другими. Таким образом, эти похвалы и критика в адрес других материалистов прямо или косвенно основаны на зависти к другим живым существам, и, допуская их, человек тем самым отказывается от <i>сва-артхи,</i> подлинного блага для себя, то есть сознания Кришны.</p> <p>Слова <i>асатй абхинивеш́атах̣,</i> «поглощенный временным, иллюзорным», указывают на то, что человеку не следует воспринимать окружающее с точки зрения материальной двойственности и восхвалять либо порицать других материалистов. Прославлять нужно чистых преданных Верховного Господа, а критиковать — умонастроение протеста против Личности Бога, то самое, из-за которого человек становится непреданным. Не следует критиковать материалиста низкого происхождения, полагая, что материалист-аристократ лучше. Иначе говоря, следует видеть разницу между материальным и духовным и не погружаться в мирские добро и зло. К примеру, законопослушный гражданин видит разницу между жизнью на свободе и в тюрьме, тогда как для глупого заключенного важнее другое — удобна тюремная камера или нет. Подобно тому как для свободного гражданина неприемлемы никакие условия в тюрьме, освобожденную душу, преданного в сознании Кришны, не прельщает никакое положение в материальном мире.</p> <p>Как пишет Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур, чем пытаться разобщить обусловленные души посредством мирских различий, лучше объединить их, чтобы всем вместе петь святые имена Господа и расширять движение <i>санкиртаны</i> Господа Чайтаньи. Непреданного (и даже неопытного преданного, если он завистлив) не интересует, как объединить людей на почве любви к Богу. Вместо этого он без всякой нужды разделяет их, подчеркивая их материальные различия: «коммунист», «капиталист», «черный», «белый», «богатый», «бедный», «либерал», «консерватор» и так далее. Материальная жизнь всегда несовершенна, полна невежества и заканчивается неутешительно. Вместо того чтобы превозносить или критиковать хорошие и дурные стороны невежества, нужно погрузиться в сознание Кришны, на духовном уровне вечности, блаженства и знания.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/28/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ВОСЬМАЯ: Гьяна-йога
text_link: /ru/library/sb/11/28/3/
text: ТЕКСТ 3:
verse: Шримад-бхагаватам 11.28.3
text_summary:
Подобно тому как воплощенная душа утрачивает внешнее сознание, когда ее чувства одолевает посылающая сны иллюзия или глубокий сон, подобный смерти, так и человеку, воспринимающему мир с позиций материальной двойственности, приходится столкнуться с иллюзией и смертью.

verse_text:
<em><i>таиджасе нидрайа̄панне<br/>пин̣д̣а-стхо нашт̣а-четанах̣<br/> ма̄йа̄м̇ пра̄пноти мр̣тйум̇ ва̄<br/>тадван на̄на̄ртха-др̣к пума̄н</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=таиджасе"><em>таиджасе</em></a> — когда чувства, являющиеся порождением ложного эго в <em>гуне</em> страсти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нидрайа̄"><em>нидрайа̄</em></a> — сном; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄панне"><em>а̄панне</em></a> — побежденные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пин̣д̣а"><em>пин̣д̣а</em></a> — в оболочке материального тела; <a href="/ru/search/synonyms/?original=стхах̣"><em>стхах̣</em></a> — (душа) которая пребывает; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нашт̣а"><em>нашт̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=четанах̣"><em>четанах̣</em></a> — утратив сознание; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄йа̄м"><em>ма̄йа̄м</em></a> — иллюзию сна; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пра̄пноти"><em>пра̄пноти</em></a> — испытывает; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мр̣тйум"><em>мр̣тйум</em></a> — подобное смерти состояние глубокого сна; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄"><em>ва̄</em></a> — или; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тадват"><em>тадват</em></a> — таким же образом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на̄на̄"><em>на̄на̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=артха"><em>артха</em></a> — с точки зрения материального разнообразия; <a href="/ru/search/synonyms/?original=др̣к"><em>др̣к</em></a> — тот, кто видит; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пума̄н"><em>пума̄н</em></a> — человек.</p>

translation:
<p><strong>Подобно тому как воплощенная душа утрачивает внешнее сознание, когда ее чувства одолевает посылающая сны иллюзия или глубокий сон, подобный смерти, так и человеку, воспринимающему мир с позиций материальной двойственности, приходится столкнуться с иллюзией и смертью.</strong></p>

purport:
<p>Материальные чувства названы здесь <i>таиджаса,</i> поскольку они — порождение ложного эго в <i>гуне</i> страсти. Побуждаемый ложным эго, человек грезит о материальном мире без Бога и строит планы, как повелевать природой, эксплуатируя ее ресурсы. Современные ученые-атеисты достигли в этом настоящего мастерства и теперь воображают себя великими героями, сокрушающими возведенные природой преграды и неуклонно продвигающимися вперед, к всеведению. Законы природы вновь и вновь сокрушают и повергают в прах этих мечтателей-материалистов, а их самонадеянные, безбожные цивилизации одна за другой гибнут в мировых войнах, природных катаклизмах и из-за резких изменений в космосе.</p> <p>Можно рассмотреть ситуацию на более простом уровне. Все обусловленные души находятся в плену полового желания и из-за этого привязаны к мирскому обществу, дружбе и любви, иллюзорным по природе. Они воображают, что чудесно наслаждаются материальной природой, как вдруг та оборачивается против них и убивает, подобно «ручному» зверю, который внезапно нападает на своего хозяина и убивает его.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/28/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ВОСЬМАЯ: Гьяна-йога
text_link: /ru/library/sb/11/28/4/
text: ТЕКСТ 4:
verse: Шримад-бхагаватам 11.28.4
text_summary:
То, что описывают материальные слова и о чем размышляет материальный ум, не является высшей истиной. А если так, то что в этом иллюзорном мире двойственности может быть воистину хорошим или дурным? И как можно измерить величину этого хорошего и дурного?

verse_text:
<em><i>ким̇ бхадрам̇ ким абхадрам̇ ва̄<br/>дваитасйа̄вастунах̣ кийат<br/> ва̄чодитам̇ тад анр̣там̇<br/>манаса̄ дхйа̄там эва ча</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ким"><em>ким</em></a> — что; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхадрам"><em>бхадрам</em></a> — хорошо; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ким"><em>ким</em></a> — что; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абхадрам"><em>абхадрам</em></a> — плохо; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄"><em>ва̄</em></a> — или; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дваитасйа"><em>дваитасйа</em></a> — этой двойственности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авастунах̣"><em>авастунах̣</em></a> — лишено основания; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кийат"><em>кийат</em></a> — сколько; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄ча̄"><em>ва̄ча̄</em></a> — словами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=удитам"><em>удитам</em></a> — созданное; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a> — то; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анр̣там"><em>анр̣там</em></a> — ложное; <a href="/ru/search/synonyms/?original=манаса̄"><em>манаса̄</em></a> — ума; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дхйа̄там"><em>дхйа̄там</em></a> — являющееся объектом размышления; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — в действительности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также.</p>

translation:
<p><strong>То, что описывают материальные слова и о чем размышляет материальный ум, не является высшей истиной. А если так, то что в этом иллюзорном мире двойственности может быть воистину хорошим или дурным? И как можно измерить величину этого хорошего и дурного?</strong></p>

purport:
<p>Настоящая истина — это Господь, Верховная Личность Бога, из которого исходит все сущее, который поддерживает мироздание и в которого все погружается на покой. Материальная природа — отражение Абсолютной Истины, и благодаря взаимодействию <i>гун</i> материальной природы бесконечно разнообразные проявления материи кажутся самостоятельными, независимыми истинами. <i>Майя, </i>иллюзия, уводит обусловленную душу от Абсолютной Истины и погружает ее ум в яркие образы материи, которые в конечном счете неотличны от Абсолютной Истины, будучи Ее порождением. Восприятие добра и зла как существующих отдельно от Верховного Господа подобно хорошим и дурным снам. Хорошие и плохие сны одинаково нереальны. Аналогичным образом и материальные добро и зло не вечны и не существуют отдельно от Личности Бога.</p> <p>Верховный Господь желает блага всем живым существам, и потому исполнять Его волю — хорошо, а не повиноваться Ему — плохо. Господь Кришна создал совершенную систему общественных и профессиональных сословий, называемую <i>варнашрама-дхармой,</i> и, кроме того, изложил в «Бхагавад-гите» и других текстах совершенное духовное знание. Исполнение указаний Господа Кришны приведет к полному успеху в социальной, психологической, политической, экономической и духовной сферах человеческого общества. Не следует безрассудно искать так называемое благо где-то помимо указаний Личности Бога. Такие указания называются законами Бога и составляют суть, подлинный смысл религии.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/28/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ВОСЬМАЯ: Гьяна-йога
text_link: /ru/library/sb/11/28/5/
text: ТЕКСТ 5:
verse: Шримад-бхагаватам 11.28.5
text_summary:
Хотя тени, эхо и миражи — всего лишь иллюзорные отражения реальных предметов, они создают видимость чего-то постижимого и наполненного содержанием. Аналогичным образом, хотя самоотождествление обусловленной души с материальным телом, умом и эго иллюзорно, оно пробуждает в ней страх, который не покидает ее до самой смерти.

verse_text:
<em><i>чха̄йа̄-пратйа̄хвайа̄бха̄са̄<br/>хй асанто ’пй артха-ка̄рин̣ах̣<br/> эвам̇ деха̄дайо бха̄ва̄<br/>йаччхантй а̄-мр̣тйуто бхайам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=чха̄йа̄"><em>чха̄йа̄</em></a> — тени; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пратйа̄хвайа"><em>пратйа̄хвайа</em></a> — эхо; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄бха̄са̄х̣"><em>а̄бха̄са̄х̣</em></a> — и обманчивые видения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хи"><em>хи</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асантах̣"><em>асантах̣</em></a> — несуществующие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — хотя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=артха"><em>артха</em></a> — представления; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄рин̣ах̣"><em>ка̄рин̣ах̣</em></a> — создающие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эвам"><em>эвам</em></a> — аналогичным образом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=деха"><em>деха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дайах̣"><em>а̄дайах̣</em></a> — тело и так далее; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄ва̄х̣"><em>бха̄ва̄х̣</em></a> — материальные представления; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йаччханти"><em>йаччханти</em></a> — дают; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄"><em>а̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=мр̣тйутах̣"><em>мр̣тйутах̣</em></a> — до самой смерти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхайам"><em>бхайам</em></a> — страх.</p>

translation:
<p><strong>Хотя тени, эхо и миражи — всего лишь иллюзорные отражения реальных предметов, они создают видимость чего-то постижимого и наполненного содержанием. Аналогичным образом, хотя самоотождествление обусловленной души с материальным телом, умом и эго иллюзорно, оно пробуждает в ней страх, который не покидает ее до самой смерти.</strong></p>

purport:
<p>Хотя тени, эхо и миражи — всего лишь отражения подлинных явлений, они способны вызвать у человека, ошибочно принимающего их за реальность, сильные эмоции. Точно так же обусловленную душу, которая ошибочно отождествляет себя с материальным телом, умом и ложным эго, охватывают такие эмоции, как страх, вожделение, гнев и надежда. На практическом примере здесь показано, что даже иллюзорные объекты могут вызвать у человека сильную эмоциональную реакцию. В конечном счете наши эмоции должны быть направлены всецело на Господа, Верховную Личность Бога, который есть вечная истина. Когда человек обретает прибежище лотосных стоп Господа, страх навсегда уходит из его сердца. Тогда человек может наслаждаться чистыми эмоциями, свойственными освобожденной душе.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/28/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ВОСЬМАЯ: Гьяна-йога
text_link: /ru/library/sb/11/28/6-7/
text: ТЕКСТЫ 6-7:
verse: Шримад-бхагаватам 11.28.6-7
text_summary:
Только Сверхдуша — верховный повелитель и творец этого мира, и, следовательно, лишь Она есть то, что создается. И именно Она, Душа всего сущего, поддерживает его и поддерживается, вбирает его и вбирается. Строго говоря, ни одно другое существо не может быть признано отделенным от Нее, Высшей Души, но при этом Она отлична от всего и всех. Облик тройственной материальной природы, постигаемый в Ней, не имеет реального основания. Знай, что материальная природа, состоящая из трех <em>гун,</em> лишь порождение Ее иллюзорной энергии.

verse_text:
<em><i>а̄тмаива тад идам̇ виш́вам̇<br/>ср̣джйате ср̣джати прабхух̣<br/> тра̄йате тра̄ти виш́ва̄тма̄<br/>хрийате харатӣш́варах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма̄"><em>а̄тма̄</em></a> — Высшая Душа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — только; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=идам"><em>идам</em></a> — эту; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виш́вам"><em>виш́вам</em></a> — вселенную; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ср̣джйате"><em>ср̣джйате</em></a> — создана; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ср̣джати"><em>ср̣джати</em></a> — и создает; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прабхух̣"><em>прабхух̣</em></a> — Верховный Господь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тра̄йате"><em>тра̄йате</em></a> — защищена; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тра̄ти"><em>тра̄ти</em></a> — защищает; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виш́ва"><em>виш́ва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма̄"><em>а̄тма̄</em></a> — Душа всего сущего; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хрийате"><em>хрийате</em></a> — вбирается; <a href="/ru/search/synonyms/?original=харати"><em>харати</em></a> — вбирает; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣш́варах̣"><em>ӣш́варах̣</em></a> — верховный повелитель; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тасма̄т"><em>тасма̄т</em></a> — кроме Него; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — нет; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хи"><em>хи</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тманах̣"><em>а̄тманах̣</em></a> — кроме Души; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анйасма̄т"><em>анйасма̄т</em></a> — кто отличен; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анйах̣"><em>анйах̣</em></a> — другое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄вах̣"><em>бха̄вах̣</em></a> — существо; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нирӯпитах̣"><em>нирӯпитах̣</em></a> — установленное; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нирӯпите"><em>нирӯпите</em></a> — так установил; <a href="/ru/search/synonyms/?original=айам"><em>айам</em></a> — это; <a href="/ru/search/synonyms/?original=три"><em>три</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=видха̄"><em>видха̄</em></a> — тройственное; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нирмӯла̄"><em>нирмӯла̄</em></a> — без основания; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄тих̣"><em>бха̄тих̣</em></a> — явление; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тмани"><em>а̄тмани</em></a> — в Сверхдуше; <a href="/ru/search/synonyms/?original=идам"><em>идам</em></a> — это; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гун̣а"><em>гун̣а</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=майам"><em>майам</em></a> — состоящее из <em>гун</em> природы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виддхи"><em>виддхи</em></a> — знай; <a href="/ru/search/synonyms/?original=три"><em>три</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=видхам"><em>видхам</em></a> — тройственное; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄йайа̄"><em>ма̄йайа̄</em></a> — иллюзорной энергией; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣там"><em>кр̣там</em></a> — созданное.</p>

translation:
<p><strong>Только Сверхдуша — верховный повелитель и творец этого мира, и, следовательно, лишь Она есть то, что создается. И именно Она, Душа всего сущего, поддерживает его и поддерживается, вбирает его и вбирается. Строго говоря, ни одно другое существо не может быть признано отделенным от Нее, Высшей Души, но при этом Она отлична от всего и всех. Облик тройственной материальной природы, постигаемый в Ней, не имеет реального основания. Знай, что материальная природа, состоящая из трех <em>гун,</em> лишь порождение Ее иллюзорной энергии.</strong></p>

purport:
<p>Абсолютная Истина, Господь Шри Кришна, распространяет Свою внешнюю энергию и таким образом творит материальный космос. Подобно солнцу и исходящим из него лучам, Господь и Его распространяющаяся энергия одновременно едины и отличны друг от друга. Хотя обусловленным душам кажется, что в основе материальной двойственности лежат <i>гуны</i> природы, на самом деле все материальное проявление неотлично от Господа и в конечном счете обладает той же духовной природой, что и Он. <i>Гуны</i> природы создают объекты чувств, а также полубогов, людей, животных, друзей, врагов и так далее. Но в действительности все сущее лишь экспансия энергии Верховного Господа.</p> <p>Обусловленные души по глупости своей пытаются повелевать материальной природой, но единственный истинный ее владелец — это Сам Господь, ибо Он неотличен от этой природы. В «Шримад- Бхагаватам» в нескольких местах приводится пример с пауком, который плетет свою сеть, вытягивая нить изо рта. Так же и Господь посредством Своей энергии проявляет материальный мир, хранит его и в конце вбирает его в Себя. Хотя Господь — единственная в своем роде Верховная Личность Бога, стоящая над всем и всеми, Он в то же время непостижимым образом неотличен от всего сущего. Поэтому, когда Господь творит, то все, что проявляется при этом, есть Он Сам. Когда Господь поддерживает мироздание, то поддерживает Он Самого Себя, а во время разрушения мира то, что Бог вбирает в Себя, тоже есть Он Сам.</p> <p>Господь неотличен как от Своей духовной обители, так и от материального творения, но все же духовная обитель, Вайкунтха, всегда выше, чем материальный космос. И материя, и дух суть энергии Господа, но духовная энергия принимает вечные формы, исполненные блаженства и знания, тогда как временные формы материи есть воплощенные невежество и разочарование для тех обусловленных душ, которые стремятся к обладанию ими. Сам Верховный Господь — источник всего наслаждения, и потому Он очень дорог Своим преданным. Предположение, будто Господь не может даровать нам наслаждение, которое полностью нас удовлетворит, — следствие того, что мы ошибочно считаем Его порождением материальных <i>гун</i> природы. В итоге мы пытаемся найти ложное счастье в смертельных объятиях <i>майи</i> и так уходим от наших вечных любовных взаимоотношений с Господом Кришной.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/28/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ВОСЬМАЯ: Гьяна-йога
text_link: /ru/library/sb/11/28/8/
text: ТЕКСТ 8:
verse: Шримад-бхагаватам 11.28.8
text_summary:
Итак, Я рассказал, как утвердиться в теоретическом знании и духовном опыте. Человек, который правильно понял это, не занимается мирской критикой или прославлениями. Подобно Солнцу, он свободно странствует по миру.

verse_text:
<em><i>этад видва̄н мад-удитам̇<br/>джн̃а̄на-виджн̃а̄на-наипун̣ам<br/> на ниндати на ча стаути<br/>локе чарати сӯрйа-ват</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=этат"><em>этат</em></a> — это; <a href="/ru/search/synonyms/?original=видва̄н"><em>видва̄н</em></a> — того, кто знает; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мат"><em>мат</em></a> — Мной; <a href="/ru/search/synonyms/?original=удитам"><em>удитам</em></a> — описанное; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джн̃а̄на"><em>джн̃а̄на</em></a> — в знании; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виджн̃а̄на"><em>виджн̃а̄на</em></a> — и духовном опыте; <a href="/ru/search/synonyms/?original=наипун̣ам"><em>наипун̣ам</em></a> — положение утвердившегося; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ниндати"><em>ниндати</em></a> — не критикует; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=стаути"><em>стаути</em></a> — прославляет; <a href="/ru/search/synonyms/?original=локе"><em>локе</em></a> — в мире; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чарати"><em>чарати</em></a> — он странствует; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сӯрйа"><em>сӯрйа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ват"><em>ват</em></a> — как Солнце.</p>

translation:
<p><strong>Итак, Я рассказал, как утвердиться в теоретическом знании и духовном опыте. Человек, который правильно понял это, не занимается мирской критикой или прославлениями. Подобно Солнцу, он свободно странствует по миру.</strong></p>

purport:
<p>Каждое живое существо исходит из Верховного Господа и потому от природы обладает духовным опытом. Но когда у него появляется склонность ради удовлетворения собственных чувств прославлять и порицать мирские добро и зло, его глубокие познания о Господе оказываются скрыты. Чистый преданный не должен испытывать любви или ненависти к каким бы то ни было сторонам материальной иллюзии. Он должен, руководствуясь указаниями истинного духовного учителя, принимать то, что способствует служению Кришне, и отвергать то, что не благоприятствует этому.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/28/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ВОСЬМАЯ: Гьяна-йога
text_link: /ru/library/sb/11/28/9/
text: ТЕКСТ 9:
verse: Шримад-бхагаватам 11.28.9
text_summary:
Опираясь на непосредственное восприятие, логические умозаключения, свидетельства священных писаний и личный опыт, человек должен понять, что у этого мира есть начало и конец, следовательно он не является высшей реальностью. Поэтому нужно жить в этом мире, ни к чему не привязываясь.

verse_text:
<em><i>пратйакшен̣а̄нума̄нена<br/>нигамена̄тма-сам̇вида̄<br/> а̄дй-антавад асадж джн̃а̄тва̄<br/>них̣сан̇го вичаред иха</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=пратйакшен̣а"><em>пратйакшен̣а</em></a> — через непосредственное восприятие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анума̄нена"><em>анума̄нена</em></a> — посредством логических умозаключений; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нигамена"><em>нигамена</em></a> — благодаря утверждениям священных писаний; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма"><em>а̄тма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=сам̇вида̄"><em>сам̇вида̄</em></a> — и на собственном опыте; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ди"><em>а̄ди</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=анта"><em>анта</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ват"><em>ват</em></a> — имеющее начало и конец; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асат"><em>асат</em></a> — нереальное; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джн̃а̄тва̄"><em>джн̃а̄тва̄</em></a> — познав; <a href="/ru/search/synonyms/?original=них̣сан̇гах̣"><em>них̣сан̇гах̣</em></a> — свободный от привязанности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вичарет"><em>вичарет</em></a> — он должен скитаться; <a href="/ru/search/synonyms/?original=иха"><em>иха</em></a> — по этому миру.</p>

translation:
<p><strong>Опираясь на непосредственное восприятие, логические умозаключения, свидетельства священных писаний и личный опыт, человек должен понять, что у этого мира есть начало и конец, следовательно он не является высшей реальностью. Поэтому нужно жить в этом мире, ни к чему не привязываясь.</strong></p>

purport:
<p>По мнению Шрилы Дживы Госвами, существует две главные формы материальной двойственности. Первая — когда человек различает материальные добро и зло, красоту и уродство, богатство и бедность и так далее. Вторая — когда он воспринимает весь материальный мир как нечто отделенное или независимое от Верховной Личности Бога. Первая форма двойственности, то есть различение противоположностей, исчезает под влиянием времени. Вторая же, то есть восприятие мира как независимого от Бога, — это не что иное, как галлюцинация. Человек, твердо уверенный, что материальный мир преходящ и иллюзорен, свободно странствует по свету, ни к чему не привязываясь. Даже занятый всевозможными видами преданного служения Господу, он никогда не обусловливается и, пребывая в духовном сознании, всегда остается радостным и удовлетворенным.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/28/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ВОСЬМАЯ: Гьяна-йога
text_link: /ru/library/sb/11/28/10/
text: ТЕКСТ 10:
verse: Шримад-бхагаватам 11.28.10
text_summary:
Шри Уддхава сказал: Дорогой Господь, материальное бытие не может быть ни ощущением души, или созерцателя, ни ощущением тела, которое является объектом созерцания. Душа по самой своей природе наделена совершенным знанием, а тело — это не обладающая сознанием мертвая материя. Кто же в таком случае ощущает материальное бытие?

verse_text:
<em><em>ш́рӣ-уддхава ува̄ча<br/>наива̄тмано на дехасйа<br/>сам̇ср̣тир драшт̣р̣-др̣ш́йайох̣<br/> ана̄тма-сва-др̣ш́ор ӣш́а<br/>касйа сйа̄д упалабхйате</em></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рӣ"><em>ш́рӣ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=уддхавах̣"><em>уддхавах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — Шри Уддхава сказал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — нет; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тманах̣"><em>а̄тманах̣</em></a> — себя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — ни; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дехасйа"><em>дехасйа</em></a> — те́ла; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сам̇ср̣тих̣"><em>сам̇ср̣тих̣</em></a> — материальное существование; <a href="/ru/search/synonyms/?original=драшт̣р̣"><em>драшт̣р̣</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=др̣ш́йайох̣"><em>др̣ш́йайох̣</em></a> — созерцающего или созерцаемого; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ана̄тма"><em>ана̄тма</em></a> — того, что не является духом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=др̣ш́ох̣"><em>др̣ш́ох̣</em></a> — или его, кто обладает врожденным знанием; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣш́а"><em>ӣш́а</em></a> — о Господь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=касйа"><em>касйа</em></a> — кого; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сйа̄т"><em>сйа̄т</em></a> — может быть; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упалабхйате"><em>упалабхйате</em></a> — то, что ощущается.</p>

translation:
<p><strong>Шри Уддхава сказал: Дорогой Господь, материальное бытие не может быть ни ощущением души, или созерцателя, ни ощущением тела, которое является объектом созерцания. Душа по самой своей природе наделена совершенным знанием, а тело — это не обладающая сознанием мертвая материя. Кто же в таком случае ощущает материальное бытие?</strong></p>

purport:
<p>Если живое существо — чистая душа, по самой своей природе исполненная совершенного знания и блаженства, а материальное тело — биохимическая машина, не обладающая ни знанием, ни индивидуальным сознанием, то кто или что в действительности ощущает на себе невежество и тревоги материального бытия? Сам факт сознательного ощущения материальной жизни невозможно отрицать, поэтому Уддхава и задает Господу Кришне этот вопрос. Он хочет добиться более четкого понимания того, как живое существо попадает в иллюзию.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/28/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ВОСЬМАЯ: Гьяна-йога
text_link: /ru/library/sb/11/28/11/
text: ТЕКСТ 11:
verse: Шримад-бхагаватам 11.28.11
text_summary:
Душа нетленна, трансцендентна, чиста, светозарна, и ничто материальное не может покрыть ее. Она подобна огню. Однако неживое материальное тело, подобно дровам, бесчувственно и не обладает сознанием. Так что же в этом мире является субъектом, или носителем, ощущения материальной жизни?

verse_text:
<em><i>а̄тма̄вйайо ’гун̣ах̣ ш́уддхах̣<br/>свайам̇-джйотир ана̄вр̣тах̣<br/> агни-вад да̄ру-вад ачид<br/>дехах̣ касйеха сам̇ср̣тих̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма̄"><em>а̄тма̄</em></a> — душа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авйайах̣"><em>авйайах̣</em></a> — нетленная; <a href="/ru/search/synonyms/?original=агун̣ах̣"><em>агун̣ах̣</em></a> — трансцендентная материальным <em>гунам</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́уддхах̣"><em>ш́уддхах̣</em></a> — чистая; <a href="/ru/search/synonyms/?original=свайам"><em>свайам</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=джйотих̣"><em>джйотих̣</em></a> — сияющая; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ана̄вр̣тах̣"><em>ана̄вр̣тах̣</em></a> — не покрытая; <a href="/ru/search/synonyms/?original=агни"><em>агни</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ват"><em>ват</em></a> — подобная огню; <a href="/ru/search/synonyms/?original=да̄ру"><em>да̄ру</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=ват"><em>ват</em></a> — подобное дровам; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ачит"><em>ачит</em></a> — неживое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дехах̣"><em>дехах̣</em></a> — материальное тело; <a href="/ru/search/synonyms/?original=касйа"><em>касйа</em></a> — кого или чего; <a href="/ru/search/synonyms/?original=иха"><em>иха</em></a> — в этом мире; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сам̇ср̣тих̣"><em>сам̇ср̣тих̣</em></a> — ощущение материальной жизни.</p>

translation:
<p><strong>Душа нетленна, трансцендентна, чиста, светозарна, и ничто материальное не может покрыть ее. Она подобна огню. Однако неживое материальное тело, подобно дровам, бесчувственно и не обладает сознанием. Так что же в этом мире является субъектом, или носителем, ощущения материальной жизни?</strong></p>

purport:
<p>Очень важны в этом стихе слова <i>ана̄вр̣тах̣</i> и <i>агни-ват</i>. Тьма никоим образом не может покрыть огонь, ибо огонь по самой своей природе излучает свет. Аналогичным образом душа — <i>свайам̇-джйотих̣,</i> самосветящаяся, а значит, трансцендентная; тьма материальной жизни не может покрыть ее. Материальное же тело, подобно дровам, бесчувственно и не излучает света. Само по себе оно никак не сознает жизнь. Если душа трансцендентна материальной жизни, а тело даже не сознает ее, возникает закономерный вопрос: откуда же вообще берется опыт материального существования?</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/28/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ВОСЬМАЯ: Гьяна-йога
text_link: /ru/library/sb/11/28/12/
text: ТЕКСТ 12:
verse: Шримад-бхагаватам 11.28.12
text_summary:
Господь, Верховная Личность Бога, сказал: Пока физическое тело, чувства и жизненная сила привлекают глупую душу, ее материальное существование будет цвести пышным цветом, хотя по большому счету оно и бессмысленно.

verse_text:
<em><em>ш́рӣ-бхагава̄н ува̄ча<br/>йа̄вад дехендрийа-пра̄н̣аир<br/>а̄тманах̣ санникаршан̣ам<br/> сам̇са̄рах̣ пхалава̄м̇с та̄вад<br/>апа̄ртхо ’пй авивекинах̣</em></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рӣ"><em>ш́рӣ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагава̄н"><em>бхагава̄н</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — Господь, Верховная Личность Бога, сказал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йа̄ват"><em>йа̄ват</em></a> — пока; <a href="/ru/search/synonyms/?original=деха"><em>деха</em></a> — к телу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=индрийа"><em>индрийа</em></a> — чувствам; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пра̄н̣аих̣"><em>пра̄н̣аих̣</em></a> — и жизненной силе; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тманах̣"><em>а̄тманах̣</em></a> — души́; <a href="/ru/search/synonyms/?original=санникаршан̣ам"><em>санникаршан̣ам</em></a> — влечение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сам̇са̄рах̣"><em>сам̇са̄рах̣</em></a> — материальное существование; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пхала"><em>пхала</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄н"><em>ва̄н</em></a> — приносящее плоды; <a href="/ru/search/synonyms/?original=та̄ват"><em>та̄ват</em></a> — до тех пор; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апа̄ртхах̣"><em>апа̄ртхах̣</em></a> — бессмысленное; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — хотя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авивекинах̣"><em>авивекинах̣</em></a> — для того, кто не видит разницы.</p>

translation:
<p><strong>Господь, Верховная Личность Бога, сказал: Пока физическое тело, чувства и жизненная сила привлекают глупую душу, ее материальное существование будет цвести пышным цветом, хотя по большому счету оно и бессмысленно.</strong></p>

purport:
<p>Употребленное здесь слово <i>санникаршан̣ам</i> означает, что чистая по природе душа добровольно связывает себя с материальным телом, считая это наиболее выгодным для себя. На самом же деле вся эта ситуация, то есть воплощение в материальном теле, — <i>апа̄ртха,</i> бессмысленна, и остается таковой до тех пор, пока человек не решает воспользоваться ею для любовного служения Господу. В этот момент он становится связан не с телом, а с Господом Кришной, а его тело отныне лишь инструмент для достижения высшей цели.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/28/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ВОСЬМАЯ: Гьяна-йога
text_link: /ru/library/sb/11/28/13/
text: ТЕКСТ 13:
verse: Шримад-бхагаватам 11.28.13
text_summary:
Живое существо трансцендентно материальному миру, но желание господствовать над материальной природой не дает ему возможности положить конец материальному бытию, и оно, словно во сне, вынуждено переносить множество несчастий.

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=артхе"><em>артхе</em></a> — истинная причина; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хи"><em>хи</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авидйама̄не"><em>авидйама̄не</em></a> — не существующая; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — хотя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сам̇ср̣тих̣"><em>сам̇ср̣тих̣</em></a> — состояние материального бытия; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нивартате"><em>нивартате</em></a> — прекращается; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дхйа̄йатах̣"><em>дхйа̄йатах̣</em></a> — созерцающего; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вишайа̄н"><em>вишайа̄н</em></a> — объекты чувств; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асйа"><em>асйа</em></a> — живого существа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=свапне"><em>свапне</em></a> — во сне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анартха"><em>анартха</em></a> — неприятностей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄гамах̣"><em>а̄гамах̣</em></a> — получение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йатха̄"><em>йатха̄</em></a> — как.</p>

translation:
<p><strong>Живое существо трансцендентно материальному миру, но желание господствовать над материальной природой не дает ему возможности положить конец материальному бытию, и оно, словно во сне, вынуждено переносить множество несчастий.</strong></p>

purport:
<p>Этот же стих и другие, очень похожие на него, встречаются и в других местах «Шримад-Бхагаватам»: в двадцать седьмой главе Третьей песни (стих 4), в двадцать девятой главе Четвертой песни (стихи 35 и 73) и в двадцать второй главе Одиннадцатой песни (стих 56). Этот стих исчерпывающе объясняет сущность иллюзии.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/28/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ВОСЬМАЯ: Гьяна-йога
text_link: /ru/library/sb/11/28/14/
text: ТЕКСТ 14:
verse: Шримад-бхагаватам 11.28.14
text_summary:
Хотя сны могут доставить человеку множество неприятных ощущений, когда он просыпается, его больше не смущает то, что он пережил во сне.

verse_text:
<em><i>йатха̄ хй апратибуддхасйа<br/>прасва̄по бахв-анартха-бхр̣т<br/> са эва пратибуддхасйа<br/>на ваи моха̄йа калпате</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=йатха̄"><em>йатха̄</em></a> — как; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хи"><em>хи</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апратибуддхасйа"><em>апратибуддхасйа</em></a> — для того, кто не проснулся; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прасва̄пах̣"><em>прасва̄пах̣</em></a> — сон; <a href="/ru/search/synonyms/?original=баху"><em>баху</em></a> — много; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анартха"><em>анартха</em></a> — неприятных ощущений; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхр̣т"><em>бхр̣т</em></a> — присутствующие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сах̣"><em>сах̣</em></a> — тот же самый сон; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пратибуддхасйа"><em>пратибуддхасйа</em></a> — для того, кто проснулся; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ваи"><em>ваи</em></a> — несомненно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=моха̄йа"><em>моха̄йа</em></a> — замешательство; <a href="/ru/search/synonyms/?original=калпате"><em>калпате</em></a> — производит.</p>

translation:
<p><strong>Хотя сны могут доставить человеку множество неприятных ощущений, когда он просыпается, его больше не смущает то, что он пережил во сне.</strong></p>

purport:
<p>Даже освобожденной душе, когда она живет в этом мире, приходится созерцать материальные объекты. Но, будучи в сознании Кришны, она понимает, что чувственные страдания и удовольствия нереальны, подобно снам. Поэтому иллюзия не сбивает с толку освобожденную душу.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/28/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ВОСЬМАЯ: Гьяна-йога
text_link: /ru/library/sb/11/28/15/
text: ТЕКСТ 15:
verse: Шримад-бхагаватам 11.28.15
text_summary:
Скорбь, радость, страх, гнев, жадность, замешательство и сильное желание, а также рождение и смерть — все это суть ощущения ложного эго, а не чистой по природе души.

verse_text:
<em><i>ш́ока-харша-бхайа-кродха-лобха-моха-спр̣ха̄дайах̣<br/> ахан̇ка̄расйа др̣ш́йанте<br/>джанма-мр̣тйуш́ ча на̄тманах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ока"><em>ш́ока</em></a> — скорбь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=харша"><em>харша</em></a> — радость; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхайа"><em>бхайа</em></a> — страх; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кродха"><em>кродха</em></a> — гнев; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лобха"><em>лобха</em></a> — жадность; <a href="/ru/search/synonyms/?original=моха"><em>моха</em></a> — иллюзия; <a href="/ru/search/synonyms/?original=спр̣ха̄"><em>спр̣ха̄</em></a> — жажда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дайах̣"><em>а̄дайах̣</em></a> — и тому подобное; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ахан̇ка̄расйа"><em>ахан̇ка̄расйа</em></a> — ложного эго; <a href="/ru/search/synonyms/?original=др̣ш́йанте"><em>др̣ш́йанте</em></a> — они являются; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джанма"><em>джанма</em></a> — рождение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мр̣тйух̣"><em>мр̣тйух̣</em></a> — смерть; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тманах̣"><em>а̄тманах̣</em></a> — души́.</p>

translation:
<p><strong>Скорбь, радость, страх, гнев, жадность, замешательство и сильное желание, а также рождение и смерть — все это суть ощущения ложного эго, а не чистой по природе души.</strong></p>

purport:
<p>Ложным эго называют иллюзорное самоотождествление чистой души с тонким материальным умом и грубым материальным телом. В результате такого самоотождествления обусловленная душа скорбит о потерях, радуется приобретениям, боится неприятностей, испытывает гнев, когда ее желания не исполняются, и жаждет чувственных наслаждений. Так, сбитая с толку этими ложными приязнью и неприязнью, обусловленная душа вынуждена и дальше воплощаться в материальных телах, то есть снова и снова рождаться и умирать. Тот, кто постиг свою истинную природу, знает, что все эти мирские эмоции не имеют никакого отношения к чистой душе, естественная склонность которой — с любовью служить Господу.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/28/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ВОСЬМАЯ: Гьяна-йога
text_link: /ru/library/sb/11/28/16/
text: ТЕКСТ 16:
verse: Шримад-бхагаватам 11.28.16
text_summary:
Живое существо, ошибочно отождествляющее себя с телом, чувствами, жизненным воздухом и умом и обитающее внутри этих оболочек, принимает облик, который соответствует его качествам и деятельности, обусловленным материей. В зависимости от своих отношений с совокупной материальной энергией оно получает разные имена и под неусыпным контролем верховного времени вынуждено скитаться там и тут по материальному миру.

verse_text:
<em><i>дехендрийа-пра̄н̣а-мано-’бхима̄но<br/>джӣво ’нтар-а̄тма̄ гун̣а-карма-мӯртих̣<br/> сӯтрам̇ маха̄н итй урудхева гӣтах̣<br/>сам̇са̄ра а̄дха̄вати ка̄ла-тантрах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=деха"><em>деха</em></a> — с материальным телом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=индрийа"><em>индрийа</em></a> — чувствами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пра̄н̣а"><em>пра̄н̣а</em></a> — жизненным воздухом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=манах̣"><em>манах̣</em></a> — и умом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абхима̄нах̣"><em>абхима̄нах̣</em></a> — тот, кто ошибочно отождествляет себя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джӣвах̣"><em>джӣвах̣</em></a> — живое существо; <a href="/ru/search/synonyms/?original=антах̣"><em>антах̣</em></a> — пребывающее внутри; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма̄"><em>а̄тма̄</em></a> — душа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гун̣а"><em>гун̣а</em></a> — согласно своим материальным качествам; <a href="/ru/search/synonyms/?original=карма"><em>карма</em></a> — и деятельности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мӯртих̣"><em>мӯртих̣</em></a> — принимает облик; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сӯтрам"><em>сӯтрам</em></a> — <em>сутра-таттвы</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=маха̄н"><em>маха̄н</em></a> — изначального состояния материальной природы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=урудха̄"><em>урудха̄</em></a> — множеством различных способов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ива"><em>ива</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гӣтах̣"><em>гӣтах̣</em></a> — описанное; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сам̇са̄ре"><em>сам̇са̄ре</em></a> — в материальной жизни; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дха̄вати"><em>а̄дха̄вати</em></a> — оно скитается; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄ла"><em>ка̄ла</em></a> — времени; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тантрах̣"><em>тантрах̣</em></a> — под строгим надзором.</p>

translation:
<p><strong>Живое существо, ошибочно отождествляющее себя с телом, чувствами, жизненным воздухом и умом и обитающее внутри этих оболочек, принимает облик, который соответствует его качествам и деятельности, обусловленным материей. В зависимости от своих отношений с совокупной материальной энергией оно получает разные имена и под неусыпным контролем верховного времени вынуждено скитаться там и тут по материальному миру.</strong></p>

purport:
<p>В этом стихе подробно описано ложное эго, которое заставляет живое существо переносить тяготы материального бытия. Ложное эго — это иллюзорное отождествление себя с материальным телом, чувствами, жизненным воздухом и умом. Слово <i>ка̄ла</i> относится непосредственно к Господу, Верховной Личности Бога, который помещает обусловленные души во временны́е рамки, удерживая их связанными по рукам и ногам законами природы. Освобождение не означает утраты личностной природы. Нет, освобождение — это обретение вечного тела, чувств, ума и разума в обществе Личности Бога. Мы можем возродить в себе вечную, свободную личность, не затронутую скверной ложного эго, если, пребывая в сознании Кришны, посвятим себя любовному служению Господу. Когда чистая по природе душа отождествляет себя с телом и умом, она вынуждена испытывать материальные страдания. Но, обретя чистое сознание Кришны и признав себя вечным слугой Господа, живое существо естественным образом одерживает верх над ложным эго.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/28/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ВОСЬМАЯ: Гьяна-йога
text_link: /ru/library/sb/11/28/17/
text: ТЕКСТ 17:
verse: Шримад-бхагаватам 11.28.17
text_summary:
Хотя ложное эго не имеет под собой реальной основы, его можно воспринять во множестве форм — как функции ума, речи, жизненного воздуха и тела. Но уравновешенный мудрец мечом трансцендентного знания, заостренным поклонением истинному духовному учителю, срубит это ложное самоотождествление и будет жить в этом мире свободным от всех материальных привязанностей.

verse_text:
<em><i>амӯлам этад баху-рӯпа-рӯпитам̇<br/>мано-вачах̣-пра̄н̣а-ш́арӣра-карма<br/> джн̃а̄на̄синопа̄санайа̄ ш́итена<br/>ччхиттва̄ мунир га̄м̇ вичаратй атр̣шн̣ах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=амӯлам"><em>амӯлам</em></a> — без основания; <a href="/ru/search/synonyms/?original=этат"><em>этат</em></a> — это (ложное эго); <a href="/ru/search/synonyms/?original=баху"><em>баху</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=рӯпа"><em>рӯпа</em></a> — во множестве форм; <a href="/ru/search/synonyms/?original=рӯпитам"><em>рӯпитам</em></a> — установленное; <a href="/ru/search/synonyms/?original=манах̣"><em>манах̣</em></a> — ума; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вачах̣"><em>вачах̣</em></a> — речи; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пра̄н̣а"><em>пра̄н̣а</em></a> — жизненного воздуха; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́арӣра"><em>ш́арӣра</em></a> — и грубого тела; <a href="/ru/search/synonyms/?original=карма"><em>карма</em></a> — функции; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джн̃а̄на"><em>джн̃а̄на</em></a> — трансцендентного знания; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асина̄"><em>асина̄</em></a> — мечом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упа̄санайа̄"><em>упа̄санайа̄</em></a> — поклонением с преданностью (духовному учителю); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́итена"><em>ш́итена</em></a> — который был заострен; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чхиттва̄"><em>чхиттва̄</em></a> — срубив; <a href="/ru/search/synonyms/?original=муних̣"><em>муних̣</em></a> — умиротворенный мудрец; <a href="/ru/search/synonyms/?original=га̄м"><em>га̄м</em></a> — по этой земле; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вичарати"><em>вичарати</em></a> — странствует; <a href="/ru/search/synonyms/?original=атр̣шн̣ах̣"><em>атр̣шн̣ах̣</em></a> — свободный от материальных желаний.</p>

translation:
<p><strong>Хотя ложное эго не имеет под собой реальной основы, его можно воспринять во множестве форм — как функции ума, речи, жизненного воздуха и тела. Но уравновешенный мудрец мечом трансцендентного знания, заостренным поклонением истинному духовному учителю, срубит это ложное самоотождествление и будет жить в этом мире свободным от всех материальных привязанностей.</strong></p>

purport:
<p>Ложное эго проявляется, помимо прочего, как вера живого существа в то, что оно — полубог, великий человек, красивая женщина, угнетенный рабочий, тигр, птица, насекомое и так далее, и именно таково одно из значений слова <i>баху-рӯпа- рӯпитам,</i> «воспринимаемое во множестве форм». Под влиянием ложного эго чистая душа принимает некоторые материальные оболочки за свое высшее «я», но такое проявление невежества можно устранить при помощи метода, описанного в данном стихе.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/28/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ВОСЬМАЯ: Гьяна-йога
text_link: /ru/library/sb/11/28/18/
text: ТЕКСТ 18:
verse: Шримад-бхагаватам 11.28.18
text_summary:
Истинное духовное знание основано на способности отличать дух от материи и развивается благодаря священным писаниям, аскезе, непосредственному восприятию, слушанию исторических повествований из Пуран и логическим умозаключениям. Абсолютная Истина, единственное, что существовало до сотворения мира и будет существовать после его разрушения, проявляется еще и как время и как первопричина. Даже на промежуточной стадии существования этого мира Абсолютная Истина — единственная подлинная реальность.

verse_text:
<em><i>джн̃а̄нам̇ вивеко нигамас тапаш́ ча<br/>пратйакшам аитихйам атха̄нума̄нам<br/> а̄дй-антайор асйа йад эва кевалам̇<br/>ка̄лаш́ ча хетуш́ ча тад эва мадхйе</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=джн̃а̄нам"><em>джн̃а̄нам</em></a> — трансцендентное знание; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вивеках̣"><em>вивеках̣</em></a> — проницательность; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нигамах̣"><em>нигамах̣</em></a> — священное писание; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тапах̣"><em>тапах̣</em></a> — аскеза; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пратйакшам"><em>пратйакшам</em></a> — непосредственное восприятие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аитихйам"><em>аитихйам</em></a> — исторические повествования из Пуран; <a href="/ru/search/synonyms/?original=атха"><em>атха</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анума̄нам"><em>анума̄нам</em></a> — логика; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ди"><em>а̄ди</em></a> — в начале; <a href="/ru/search/synonyms/?original=антайох̣"><em>антайох̣</em></a> — и в конце; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асйа"><em>асйа</em></a> — этого мира; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йат"><em>йат</em></a> — которое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — в действительности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кевалам"><em>кевалам</em></a> — одно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄лах̣"><em>ка̄лах̣</em></a> — время, управляющая сила; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хетух̣"><em>хетух̣</em></a> — высшая причина; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a> — то; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — только; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мадхйе"><em>мадхйе</em></a> — в промежутке.</p>

translation:
<p><strong>Истинное духовное знание основано на способности отличать дух от материи и развивается благодаря священным писаниям, аскезе, непосредственному восприятию, слушанию исторических повествований из Пуран и логическим умозаключениям. Абсолютная Истина, единственное, что существовало до сотворения мира и будет существовать после его разрушения, проявляется еще и как время и как первопричина. Даже на промежуточной стадии существования этого мира Абсолютная Истина — единственная подлинная реальность.</strong></p>

purport:
<p>Мирские ученые и философы отчаянно пытаются обнаружить материальную первопричину вселенной и тот элемент, что обозначен здесь словом <i>ка̄ла,</i> «время». Материальный причинно-следственный процесс протекает всецело во времени; иными словами, время есть побудительная сила материальных причин и следствий. Время — проявление Сверхдуши, той формы Верховного Господа, в которой Он пронизывает и поддерживает материальное творение. В данном стихе научно описан метод обретения знания, и те, кто серьезен — разумные ученые, — не преминут извлечь пользу из трансцендентной гносеологии, раскрытой здесь Господом.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/28/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ВОСЬМАЯ: Гьяна-йога
text_link: /ru/library/sb/11/28/19/
text: ТЕКСТ 19:
verse: Шримад-бхагаватам 11.28.19
text_summary:
Только золото существует до изготовления золотых изделий, и только золото остается, когда эти изделия прекращают свое существование. И в промежутке воистину существует лишь золото, которое используют под разными названиями. Аналогичным образом Я один существую до сотворения этой вселенной, после ее уничтожения и на проявленной стадии ее бытия.

verse_text:
<em><i>йатха̄ хиран̣йам̇ св-акр̣там̇ пураста̄т<br/>паш́ча̄ч ча сарвасйа хиран̣-майасйа<br/> тад эва мадхйе вйаваха̄рйама̄н̣ам̇<br/>на̄на̄падеш́аир ахам асйа тадват</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=йатха̄"><em>йатха̄</em></a> — как; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хиран̣йам"><em>хиран̣йам</em></a> — золото; <a href="/ru/search/synonyms/?original=су"><em>су</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=акр̣там"><em>акр̣там</em></a> — не проявленное в виде готовых изделий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пураста̄т"><em>пураста̄т</em></a> — прежде; <a href="/ru/search/synonyms/?original=паш́ча̄т"><em>паш́ча̄т</em></a> — после; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сарвасйа"><em>сарвасйа</em></a> — всего; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хиран̣"><em>хиран̣</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=майасйа"><em>майасйа</em></a> — что сделано из золота; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a> — это золото; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — только; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мадхйе"><em>мадхйе</em></a> — в промежутке; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вйаваха̄рйама̄н̣ам"><em>вйаваха̄рйама̄н̣ам</em></a> — будучи использовано; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на̄на̄"><em>на̄на̄</em></a> — различными; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ападеш́аих̣"><em>ападеш́аих̣</em></a> — в том, что связано с обозначениями; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ахам"><em>ахам</em></a> — Я; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асйа"><em>асйа</em></a> — этой сотворенной вселенной; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тадват"><em>тадват</em></a> — аналогичным образом.</p>

translation:
<p><strong>Только золото существует до изготовления золотых изделий, и только золото остается, когда эти изделия прекращают свое существование. И в промежутке воистину существует лишь золото, которое используют под разными названиями. Аналогичным образом Я один существую до сотворения этой вселенной, после ее уничтожения и на проявленной стадии ее бытия.</strong></p>

purport:
<p>Из золота изготавливают множество ювелирных изделий, а также монет и прочих дорогих вещей. Но на каждой стадии — до изготовления, во время изготовления, в процессе использования и после этого — единственным, что поистине существует, остается золото. Так и Верховная Личность Бога есть единственная подлинная реальность, действенная и вещественная причина всего сущего. На протяжении всего материального творения Господь лишь приводит в движение Свою энергию, которая неотлична от Него.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/28/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ВОСЬМАЯ: Гьяна-йога
text_link: /ru/library/sb/11/28/20/
text: ТЕКСТ 20:
verse: Шримад-бхагаватам 11.28.20
text_summary:
Материальный ум проявляется в трех состояниях сознания — бодрствовании, сне и глубоком сне, — которые созданы тремя <em>гунами</em> природы. Кроме того, ум предстает в трех различных ипостасях: воспринимающего, воспринимаемого и того, кто управляет восприятием. Таким образом, ум проявляется по-разному через все эти тройственные обозначения. Но есть и четвертый фактор, существующий отдельно от всего перечисленного, и только он — Абсолютная Истина.

verse_text:
<em><i>виджн̃а̄нам этат трий-авастхам ан̇га<br/>гун̣а-трайам̇ ка̄ран̣а-ка̄рйа-картр̣<br/> саманвайена вйатирекаташ́ ча<br/>йенаива турйен̣а тад эва сатйам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=виджн̃а̄нам"><em>виджн̃а̄нам</em></a> — (ум, признак которого) полное знание; <a href="/ru/search/synonyms/?original=этат"><em>этат</em></a> — этот; <a href="/ru/search/synonyms/?original=три"><em>три</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=авастхам"><em>авастхам</em></a> — существующий в трех состояниях (бодрствование, сон и глубокий сон); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ан̇га"><em>ан̇га</em></a> — дорогой Уддхава; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гун̣а"><em>гун̣а</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=трайам"><em>трайам</em></a> — проявляющийся посредством трех <em>гун</em> природы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄ран̣а"><em>ка̄ран̣а</em></a> — как тонкая причина <em>(адхьятма)</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄рйа"><em>ка̄рйа</em></a> — грубый продукт <em>(адхибхута)</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=картр̣"><em>картр̣</em></a> — и производитель <em>(адхидайва)</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саманвайена"><em>саманвайена</em></a> — в каждом из них, по очереди; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вйатирекатах̣"><em>вйатирекатах̣</em></a> — как отдельное; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йена"><em>йена</em></a> — которым; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — в действительности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=турйен̣а"><em>турйен̣а</em></a> — четвертая составляющая; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a> — то; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — только; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сатйам"><em>сатйам</em></a> — Абсолютная Истина.</p>

translation:
<p><strong>Материальный ум проявляется в трех состояниях сознания — бодрствовании, сне и глубоком сне, — которые созданы тремя <em>гунами</em> природы. Кроме того, ум предстает в трех различных ипостасях: воспринимающего, воспринимаемого и того, кто управляет восприятием. Таким образом, ум проявляется по-разному через все эти тройственные обозначения. Но есть и четвертый фактор, существующий отдельно от всего перечисленного, и только он — Абсолютная Истина.</strong></p>

purport:
<p>Как говорится в «Катха-упанишад» (2.2.15), <i>там эва бха̄нтам анубха̄ти сарвам̇ / тасйа бха̄са̄ сарвам идам̇ вибха̄ти:</i> «Все, что излучает свет, делает это вслед за Его изначальным сиянием; Его лучи озаряют все в этом мире». Как видно из данного описания, все наше восприятие, сознание и чувствительность есть лишь слабый отблеск восприятия, сознания и чувствительности Личности Бога.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/28/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ВОСЬМАЯ: Гьяна-йога
text_link: /ru/library/sb/11/28/21/
text: ТЕКСТ 21:
verse: Шримад-бхагаватам 11.28.21
text_summary:
То, что не существовало в прошлом и не будет существовать в дальнейшем, не существует как таковое и в настоящем, представляя собой лишь внешнее обозначение. По Моему мнению, все, что создано и проявлено посредством чего-то другого, в конечном счете и есть только это, другое.

verse_text:
<em><i>на йат пураста̄д ута йан на паш́ча̄н<br/>мадхйе ча тан на вйападеш́а-ма̄трам<br/> бхӯтам̇ прасиддхам̇ ча парен̣а йад йат<br/>тад эва тат сйа̄д ити ме манӣша̄</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не существует; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йат"><em>йат</em></a> — то, которое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пураста̄т"><em>пураста̄т</em></a> — прежде; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ута"><em>ута</em></a> — ни; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йат"><em>йат</em></a> — которое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=паш́ча̄т"><em>паш́ча̄т</em></a> — после; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мадхйе"><em>мадхйе</em></a> — между; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a> — то; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не существует; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вйападеш́а"><em>вйападеш́а</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄трам"><em>ма̄трам</em></a> — лишь обозначение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхӯтам"><em>бхӯтам</em></a> — созданное; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прасиддхам"><em>прасиддхам</em></a> — известное; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парен̣а"><em>парен̣а</em></a> — другим; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йат"><em>йат</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=йат"><em>йат</em></a> — чем бы то ни было; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a> — это; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — лишь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a> — то, другое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сйа̄т"><em>сйа̄т</em></a> — в действительности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ме"><em>ме</em></a> — Мое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=манӣша̄"><em>манӣша̄</em></a> — представление.</p>

translation:
<p><strong>То, что не существовало в прошлом и не будет существовать в дальнейшем, не существует как таковое и в настоящем, представляя собой лишь внешнее обозначение. По Моему мнению, все, что создано и проявлено посредством чего-то другого, в конечном счете и есть только это, другое.</strong></p>

purport:
<p>Хотя все материальные явления, такие как наши тела, временны и потому в конечном счете иллюзорны, материальный мир — это реальное проявление энергии Господа. Подлинная реальность, основа этого мира, — это Сам Господь, Личность Бога, а временные обозначения, созданные обусловленными душами, иллюзорны. Так, мы считаем себя американцами, русскими, англичанами, немцами, индийцами, черными, белыми, индусами, мусульманами, христианами и так далее. Мы — пограничная энергия Верховного Господа, но, пытаясь эксплуатировать Его низшую, материальную энергию, попадаем в сети иллюзии. Все следует рассматривать в отношении к Личности Бога, который есть подлинная основа этого и всех других миров.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/28/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ВОСЬМАЯ: Гьяна-йога
text_link: /ru/library/sb/11/28/22/
text: ТЕКСТ 22:
verse: Шримад-бхагаватам 11.28.22
text_summary:
Эти внешние формы, возникшие в результате преобразования материи под влиянием <em>гуны</em> страсти, кажутся нам реальными, хотя на самом деле не существуют. Причина этого в том, что за ними стоит самопроявленная, самосветящаяся Абсолютная Истина, обнаруживающая Себя в разнообразии материальных чувств, объектов чувств, ума и грубых элементов физической природы.

verse_text:
<em><i>авидйама̄но ’пй авабха̄сате йо<br/>ваика̄рико ра̄джаса-сарга эшах̣<br/> брахма свайам̇ джйотир ато вибха̄ти<br/>брахмендрийа̄ртха̄тма-вика̄ра-читрам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=авидйама̄нах̣"><em>авидйама̄нах̣</em></a> — в действительности не существующее; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — хотя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авабха̄сате"><em>авабха̄сате</em></a> — кажется; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йах̣"><em>йах̣</em></a> — которое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ваика̄риках̣"><em>ваика̄риках̣</em></a> — проявление преобразований; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ра̄джаса"><em>ра̄джаса</em></a> — <em>гуны</em> страсти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саргах̣"><em>саргах̣</em></a> — творение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эшах̣"><em>эшах̣</em></a> — это; <a href="/ru/search/synonyms/?original=брахма"><em>брахма</em></a> — (тогда как) Абсолютная Истина; <a href="/ru/search/synonyms/?original=свайам"><em>свайам</em></a> — основанная на Себе Самой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джйотих̣"><em>джйотих̣</em></a> — сияющая; <a href="/ru/search/synonyms/?original=атах̣"><em>атах̣</em></a> — поэтому; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вибха̄ти"><em>вибха̄ти</em></a> — проявляется; <a href="/ru/search/synonyms/?original=брахма"><em>брахма</em></a> — Абсолютная Истина; <a href="/ru/search/synonyms/?original=индрийа"><em>индрийа</em></a> — чувств; <a href="/ru/search/synonyms/?original=артха"><em>артха</em></a> — их объектов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма"><em>а̄тма</em></a> — ума; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вика̄ра"><em>вика̄ра</em></a> — и трансформаций пяти грубых элементов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=читрам"><em>читрам</em></a> — как разнообразие.</p>

translation:
<p><strong>Эти внешние формы, возникшие в результате преобразования материи под влиянием <em>гуны</em> страсти, кажутся нам реальными, хотя на самом деле не существуют. Причина этого в том, что за ними стоит самопроявленная, самосветящаяся Абсолютная Истина, обнаруживающая Себя в разнообразии материальных чувств, объектов чувств, ума и грубых элементов физической природы.</strong></p>

purport:
<p>Совокупная материальная природа, <i>прадхана,</i> изначально не дифференцирована и инертна. Однако потом, когда Верховный Господь бросает на нее Свой взгляд и посредством Своей энергии времени пробуждает к действию <i>гуну</i> страсти, <i>прадхана</i> подвергается преобразованию. Таким образом происходит трансформация материи, являющей собой низшую энергию Господа. Напротив, в личной обители Верховного Господа царит вечное многообразие, не подверженное материальному творению, преобразованию и уничтожению. Это многообразие есть сияющее проявление внутреннего богатства Абсолютной Истины. Таким образом, материальный мир одновременно един с Абсолютной Истиной и отличен от Нее.</p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/28/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ВОСЬМАЯ: Гьяна-йога
text_link: /ru/library/sb/11/28/23/
text: ТЕКСТ 23:
verse: Шримад-бхагаватам 11.28.23
text_summary:
Таким образом, четко осознав посредством логического анализа особое положение Абсолютной Истины, следует со знанием дела отвергнуть ошибочное отождествление себя с материей и отмести все сомнения относительно своей подлинной сущности. Обретя полное удовлетворение в естественном для души состоянии экстаза, нужно воздерживаться от любой деятельности материальных чувств, которая продиктована вожделением.

verse_text:
<em><i>эвам̇ спхут̣ам̇ брахма-вивека-хетубхих̣<br/>пара̄пава̄дена виш́а̄радена<br/> чхиттва̄тма-сандехам упа̄рамета<br/>сва̄нанда-тушт̣о ’кхила-ка̄мукебхйах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=эвам"><em>эвам</em></a> — таким образом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=спхут̣ам"><em>спхут̣ам</em></a> — ясно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=брахма"><em>брахма</em></a> — Абсолютной Истины; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вивека"><em>вивека</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=хетубхих̣"><em>хетубхих̣</em></a> — посредством анализа и логики; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пара"><em>пара</em></a> — ошибочного отождествления с другими концепциями; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апава̄дена"><em>апава̄дена</em></a> — отвержением; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виш́а̄радена"><em>виш́а̄радена</em></a> — сведущий человек; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чхиттва̄"><em>чхиттва̄</em></a> — срубающий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма"><em>а̄тма</em></a> — в отношении собственной сущности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сандехам"><em>сандехам</em></a> — сомнение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упа̄рамета"><em>упа̄рамета</em></a> — должен воздержаться; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄нанда"><em>а̄нанда</em></a> — в своем трансцендентном экстазе; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тушт̣ах̣"><em>тушт̣ах̣</em></a> — удовлетворенный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=акхила"><em>акхила</em></a> — от всего; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄мукебхйах̣"><em>ка̄мукебхйах̣</em></a> — что вызвано вожделением.</p>

translation:
<p><strong>Таким образом, четко осознав посредством логического анализа особое положение Абсолютной Истины, следует со знанием дела отвергнуть ошибочное отождествление себя с материей и отмести все сомнения относительно своей подлинной сущности. Обретя полное удовлетворение в естественном для души состоянии экстаза, нужно воздерживаться от любой деятельности материальных чувств, которая продиктована вожделением.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/28/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ВОСЬМАЯ: Гьяна-йога
text_link: /ru/library/sb/11/28/24/
text: ТЕКСТ 24:
verse: Шримад-бхагаватам 11.28.24
text_summary:
Материальное тело, состоящее из земли, не является нашим истинным «я». То же самое можно сказать и о чувствах, и об управляющих ими полубогах, и о жизненном воздухе, и о воздушной стихии, и о воде, и об огне, и об уме живого существа. Все это просто материя. Ни разум, ни материальное сознание, ни эго, ни эфир или землю, ни объекты чувственного восприятия, ни даже первичное состояние материального равновесия нельзя назвать подлинной сущностью души.

verse_text:
<em><i>на̄тма̄ вапух̣ па̄ртхивам индрийа̄н̣и<br/>дева̄ хй асур ва̄йур джалам хута̄ш́ах̣<br/> мано ’нна-ма̄трам̇ дхишан̣а̄ ча саттвам<br/>ахан̇кр̣тих̣ кхам̇ кшитир артха-са̄мйам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма̄"><em>а̄тма̄</em></a> — «я»; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вапух̣"><em>вапух̣</em></a> — тело; <a href="/ru/search/synonyms/?original=па̄ртхивам"><em>па̄ртхивам</em></a> — созданное из земли; <a href="/ru/search/synonyms/?original=индрийа̄н̣и"><em>индрийа̄н̣и</em></a> — чувства; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дева̄х̣"><em>дева̄х̣</em></a> — управляющие полубоги; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хи"><em>хи</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асух̣"><em>асух̣</em></a> — жизненный воздух; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄йух̣"><em>ва̄йух̣</em></a> — «внешний» воздух; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джалам"><em>джалам</em></a> — вода; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хута"><em>хута</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ш́ах̣"><em>а̄ш́ах̣</em></a> — огонь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=манах̣"><em>манах̣</em></a> — ум; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анна"><em>анна</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄трам"><em>ма̄трам</em></a> — представляющий собой всего лишь материю; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дхишан̣а̄"><em>дхишан̣а̄</em></a> — разум; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саттвам"><em>саттвам</em></a> — материальное сознание; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ахан̇кр̣тих̣"><em>ахан̇кр̣тих̣</em></a> — ложное эго; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кхам"><em>кхам</em></a> — эфир; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кшитих̣"><em>кшитих̣</em></a> — земля; <a href="/ru/search/synonyms/?original=артха"><em>артха</em></a> — объекты чувственного восприятия; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄мйам"><em>са̄мйам</em></a> — и изначальное, недифференцированное состояние природы.</p>

translation:
<p><strong>Материальное тело, состоящее из земли, не является нашим истинным «я». То же самое можно сказать и о чувствах, и об управляющих ими полубогах, и о жизненном воздухе, и о воздушной стихии, и о воде, и об огне, и об уме живого существа. Все это просто материя. Ни разум, ни материальное сознание, ни эго, ни эфир или землю, ни объекты чувственного восприятия, ни даже первичное состояние материального равновесия нельзя назвать подлинной сущностью души.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/11/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/11/28/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ВОСЬМАЯ: Гьяна-йога
text_link: /ru/library/sb/11/28/25/
text: ТЕКСТ 25:
verse: Шримад-бхагаватам 11.28.25
text_summary:
Когда человек правильно понимает, кто Я есть, понимает, что Я — Верховный Господь, что хорошего, если он полностью погрузит свои чувства, которые всего лишь порождения материальных <em>гун,</em> в медитацию? С другой стороны, заслуживает ли он упрека, если чувства его вдруг пришли в возбуждение? Что для солнца тучи, которые собираются и рассеиваются?

verse_text:
<em><i>сама̄хитаих̣ ках̣ каран̣аир гун̣а̄тмабхир<br/>гун̣о бхавен мат-сувивикта-дха̄мнах̣<br/> викшипйама̄н̣аир ута ким̇ ну дӯшан̣ам̇<br/>гханаир упетаир вигатаи равех̣ ким</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=сама̄хитаих̣"><em>сама̄хитаих̣</em></a> — которые полностью погружены в медитацию; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ках̣"><em>ках̣</em></a> — какое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=каран̣аих̣"><em>каран̣аих̣</em></a> — чувств; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гун̣а"><em>гун̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тмабхих̣"><em>а̄тмабхих̣</em></a> — которые в основе своей суть проявления <em>гун</em> природы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гун̣ах̣"><em>гун̣ах̣</em></a> — достоинство; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхавет"><em>бхавет</em></a> — будет; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мат"><em>мат</em></a> — Моя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=су"><em>су</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=вивикта"><em>вивикта</em></a> — правильно установленная; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дха̄мнах̣"><em>дха̄мнах̣</em></a> — личность; <a href="/ru/search/synonyms/?original=викшипйама̄н̣аих̣"><em>викшипйама̄н̣аих̣</em></a> — которые находятся в возбужденном состоянии; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ута"><em>ута</em></a> — с другой стороны; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ким"><em>ким</em></a> — какое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ну"><em>ну</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дӯшан̣ам"><em>дӯшан̣ам</em></a> — порицание; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гханаих̣"><em>гханаих̣</em></a> — тучами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упетаих̣"><em>упетаих̣</em></a> — пришедшими; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вигатаих̣"><em>вигатаих̣</em></a> — или рассеявшимися; <a href="/ru/search/synonyms/?original=равех̣"><em>равех̣</em></a> — солнца; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ким"><em>ким</em></a> — какое.</p>

translation:
<p><strong>Когда человек правильно понимает, кто Я есть, понимает, что Я — Верховный Господь, что хорошего, если он полностью погрузит свои чувства, которые всего лишь порождения материальных <em>гун,</em> в медитацию? С другой стороны, заслуживает ли он упрека, если чувства его вдруг пришли в возбуждение? Что для солнца тучи, которые собираются и рассеиваются?</strong></p>

purport:
<p>Чистый преданный Господа считается вечно освобожденной душой, ибо он в совершенстве постиг трансцендентную личность Бога и Его обитель и всегда служит миссии Господа в этом мире. Хотя внешне может казаться, что такого преданного, когда он служит миссии Господа, беспокоят события материального мира, на самом деле это никак не влияет на его возвышенное положение вечного слуги Господа. Так солнце не утрачивает своего возвышенного положения, даже когда кажется, что его скрывают тучи.</p>


