# canto_10

canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/6/
canto_chapter_title: ГЛАВА ШЕСТАЯ: Убийство демоницы Путаны
text_link: /ru/library/sb/10/6/14/
text: ТЕКСТ 14:
verse: Шримад-бхагаватам 10.6.14
text_summary:
О царь Парикшит, падая на землю, огромное тело Путаны повалило все деревья в окружности двадцати километров. Гигантское тело Путаны было поистине поразительным.

verse_text:
<em><i>патама̄но ’пи тад-дехас<br/>три-гавйӯтй-антара-друма̄н<br/> чӯрн̣айа̄м а̄са ра̄джендра<br/>махад а̄сӣт тад адбхутам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=патама̄нах̣"><em>патама̄нах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — даже падающая; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=дехах̣"><em>дехах̣</em></a> — ее громадное тело; <a href="/ru/search/synonyms/?original=три"><em>три</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=гавйӯти"><em>гавйӯти</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=антара"><em>антара</em></a> — на протяжении двадцати километров; <a href="/ru/search/synonyms/?original=друма̄н"><em>друма̄н</em></a> — деревья; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чӯрн̣айа̄м"><em>чӯрн̣айа̄м</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄са"><em>а̄са</em></a> — повалило; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ра̄джендра"><em>ра̄джендра</em></a> — о царь Парикшит; <a href="/ru/search/synonyms/?original=махат"><em>махат</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄сӣт"><em>а̄сӣт</em></a> — было поистине гигантское; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a> — то (тело); <a href="/ru/search/synonyms/?original=адбхутам"><em>адбхутам</em></a> — удивительное.</p>

translation:
<p><strong>О царь Парикшит, падая на землю, огромное тело Путаны повалило все деревья в окружности двадцати километров. Гигантское тело Путаны было поистине поразительным.</strong></p>

purport:
<p>Испытывая страшную боль оттого, что Кришна сосал ее грудь, умирающая Путана выбежала не только из комнаты, но и из деревни, и ее гигантское тело рухнуло на пастбище.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/6/
canto_chapter_title: ГЛАВА ШЕСТАЯ: Убийство демоницы Путаны
text_link: /ru/library/sb/10/6/15-17/
text: ТЕКСТЫ 15-17:
verse: Шримад-бхагаватам 10.6.15-17
text_summary:
Каждый из многочисленных зубов ракшаси был подобен лемеху плуга, ее ноздри напоминали глубокие горные пещеры, а груди — огромные валуны, упавшие с горы. Ее растрепанные волосы были красными, как медь, глазницы напоминали бездонные колодцы, наводящие ужас бедра были как речные берега, руки, ноги и стопы — как большие мосты, а живот — как пересохшее озеро. Вопли ракшаси уже сотрясли сердца, уши и головы пастухов и пастушек, но увидев ее жуткое тело, они испугались еще больше.

verse_text:
<em><i>ӣша̄-ма̄трогра-дам̇шт̣ра̄сйам̇<br/>гири-кандара-на̄сикам<br/> ган̣д̣а-ш́аила-станам̇ раудрам̇<br/>пракӣрн̣а̄рун̣а-мӯрдхаджам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣша̄"><em>ӣша̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄тра"><em>ма̄тра</em></a> — подобные лемеху; <a href="/ru/search/synonyms/?original=угра"><em>угра</em></a> — ужасные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дам̇шт̣ра"><em>дам̇шт̣ра</em></a> — зубы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄сйам"><em>а̄сйам</em></a> — ту, во рту которой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гири"><em>гири</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=кандара"><em>кандара</em></a> — как горные пещеры; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на̄сикам"><em>на̄сикам</em></a> — ту, чьи ноздри; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ган̣д̣а"><em>ган̣д̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́аила"><em>ш́аила</em></a> — как большие каменные плиты; <a href="/ru/search/synonyms/?original=станам"><em>станам</em></a> — ту, груди которой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=раудрам"><em>раудрам</em></a> — свирепейшую; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пракӣрн̣а"><em>пракӣрн̣а</em></a> — разметавшиеся; <a href="/ru/search/synonyms/?original=арун̣а"><em>арун̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=мӯрдха"><em>мӯрдха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=джам"><em>джам</em></a> — ту, чьи волосы цвета меди; <a href="/ru/search/synonyms/?original=андха"><em>андха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=кӯпа"><em>кӯпа</em></a> — как бездонные колодцы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=габхӣра"><em>габхӣра</em></a> — глубокие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=акшам"><em>акшам</em></a> — ту, чьи глазницы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пулина"><em>пулина</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄роха"><em>а̄роха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бхӣшан̣ам"><em>бхӣшан̣ам</em></a> — ту, чьи бедра, подобные берегам реки, вселяют страх; <a href="/ru/search/synonyms/?original=баддха"><em>баддха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=сету"><em>сету</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бхуджа"><em>бхуджа</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=уру"><em>уру</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ан̇гхри"><em>ан̇гхри</em></a> — ту, чьи руки, бедра и стопы напоминают прочные мосты; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ӯнйа"><em>ш́ӯнйа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=тойа"><em>тойа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=храда"><em>храда</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ударам"><em>ударам</em></a> — ту, чей живот подобен пересохшему озеру; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сантатрасух̣"><em>сантатрасух̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=сма"><em>сма</em></a> — испугались; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a> — то; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вӣкшйа"><em>вӣкшйа</em></a> — увидев; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гопа̄х̣"><em>гопа̄х̣</em></a> — пастухи; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гопйах̣"><em>гопйах̣</em></a> — пасту́шки; <a href="/ru/search/synonyms/?original=калеварам"><em>калеварам</em></a> — гигантское тело; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пӯрвам"><em>пӯрвам</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ту"><em>ту</em></a> — прежде же; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=них̣сванита"><em>них̣сванита</em></a> — громкими воплями которой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхинна"><em>бхинна</em></a> — потрясены; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хр̣т"><em>хр̣т</em></a> — сердца; <a href="/ru/search/synonyms/?original=карн̣а"><em>карн̣а</em></a> — уши; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мастака̄х̣"><em>мастака̄х̣</em></a> — те, чьи головы.</p>

translation:
<p><strong>Каждый из многочисленных зубов ракшаси был подобен лемеху плуга, ее ноздри напоминали глубокие горные пещеры, а груди — огромные валуны, упавшие с горы. Ее растрепанные волосы были красными, как медь, глазницы напоминали бездонные колодцы, наводящие ужас бедра были как речные берега, руки, ноги и стопы — как большие мосты, а живот — как пересохшее озеро. Вопли ракшаси уже сотрясли сердца, уши и головы пастухов и пастушек, но увидев ее жуткое тело, они испугались еще больше.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/6/
canto_chapter_title: ГЛАВА ШЕСТАЯ: Убийство демоницы Путаны
text_link: /ru/library/sb/10/6/18/
text: ТЕКСТ 18:
verse: Шримад-бхагаватам 10.6.18
text_summary:
Маленький Кришна как ни в чем не бывало играл на груди ракшаси Путаны, и гопи, радуясь удивительным деяниям этого ребенка, подбежали к Нему и взяли Его на руки.

verse_text:
<em><i>ба̄лам̇ ча тасйа̄ ураси<br/>крӣд̣антам акутобхайам<br/> гопйас тӯрн̣ам̇ самабхйетйа<br/>джагр̣хур джа̄та-самбхрама̄х̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ба̄лам"><em>ба̄лам</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и ребенка; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тасйа̄х̣"><em>тасйа̄х̣</em></a> — той (ракшаси Путаны); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ураси"><em>ураси</em></a> — на верхней части груди; <a href="/ru/search/synonyms/?original=крӣд̣антам"><em>крӣд̣антам</em></a> — играющего; <a href="/ru/search/synonyms/?original=акутобхайам"><em>акутобхайам</em></a> — лишенного страха; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гопйах̣"><em>гопйах̣</em></a> — пасту́шки; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тӯрн̣ам"><em>тӯрн̣ам</em></a> — немедленно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=самабхйетйа"><em>самабхйетйа</em></a> — подойдя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джагр̣хух̣"><em>джагр̣хух̣</em></a> — подняли; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джа̄та"><em>джа̄та</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=самбхрама̄х̣"><em>самбхрама̄х̣</em></a> — выказывающие ту же любовь и уважение, которые они всегда к Нему испытывали.</p>

translation:
<p><strong>Маленький Кришна как ни в чем не бывало играл на груди ракшаси Путаны, и гопи, радуясь удивительным деяниям этого ребенка, подбежали к Нему и взяли Его на руки.</strong></p>

purport:
<p>Такова Верховная Личность Бога — Кришна. <i>Ракшаси</i> Путана обладала мистическими способностями, которые позволяли ей увеличивать или уменьшать размеры тела и соответственно приобретать большую или меньшую силу, но Верховный Господь одинаково могуществен в любом из Своих трансцендентных обликов. Кришна — истинный Бог, ибо в образе младенца Он обладает таким же могуществом, как и в образе юноши. Ему не надо заниматься медитацией или прилагать какие-то другие усилия, чтобы стать могущественным. Поэтому, когда тело могучей колдуньи Путаны увеличилось в размерах, Кришна остался младенцем и продолжал невозмутимо играть на ее груди. <i>Шад̣-аиш́варйа- пӯрн̣а</i>. Бхагаван, Верховная Личность Бога, всегда обладает всеми энергиями, какой бы облик Он ни принял. Его энергии никогда не уменьшаются. <i>Пара̄сйа ш́актир вивидхаива ш́рӯйате</i>. И Он может проявлять все Свои энергии при любых обстоятельствах.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/6/
canto_chapter_title: ГЛАВА ШЕСТАЯ: Убийство демоницы Путаны
text_link: /ru/library/sb/10/6/19/
text: ТЕКСТ 19:
verse: Шримад-бхагаватам 10.6.19
text_summary:
Затем Яшода и Рохини вместе с другими старшими гопи стали махать кисточками коровьих хвостов, чтобы защитить ребенка, Шри Кришну, от всех опасностей.

verse_text:
<em><i>йаш́ода̄-рохин̣ӣбхйа̄м̇ та̄х̣<br/>самам̇ ба̄ласйа сарватах̣<br/> ракша̄м̇ видадхире самйаг<br/>го-пуччха-бхраман̣а̄дибхих̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=йаш́ода̄"><em>йаш́ода̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=рохин̣ӣбхйа̄м"><em>рохин̣ӣбхйа̄м</em></a> — вместе с Яшодой и Рохини, главными из тех, кто заботился об этом ребенке; <a href="/ru/search/synonyms/?original=та̄х̣"><em>та̄х̣</em></a> — те (другие <em>гопи</em>); <a href="/ru/search/synonyms/?original=самам"><em>самам</em></a> — равные по своему положению Яшоде и Рохини; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ба̄ласйа"><em>ба̄ласйа</em></a> — ребенка; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сарватах̣"><em>сарватах̣</em></a> — от всех (опасностей); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ракша̄м"><em>ракша̄м</em></a> — защиту; <a href="/ru/search/synonyms/?original=видадхире"><em>видадхире</em></a> — осуществили; <a href="/ru/search/synonyms/?original=самйак"><em>самйак</em></a> — полностью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=го"><em>го</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=пуччха"><em>пуччха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бхраман̣а"><em>бхраман̣а</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дибхих̣"><em>а̄дибхих̣</em></a> — помахиванием кисточкой коровьего хвоста.</p>

translation:
<p><strong>Затем Яшода и Рохини вместе с другими старшими гопи стали махать кисточками коровьих хвостов, чтобы защитить ребенка, Шри Кришну, от всех опасностей.</strong></p>

purport:
<p>Матушка Яшода и Рохини больше всех беспокоились за Кришну, который только что спасся от такой грозной опасности. Другие старшие <i>гопи, </i>которые почти так же беспокоились за Кришну, следовали примеру Яшода-маты и Рохини. Здесь мы видим, что женщины, которые вели домашнее хозяйство, могли позаботиться о безопасности ребенка просто с помощью коровы. Как сказано здесь, они знали, как защитить ребенка от любых опасностей, обмахивая его кисточкой коровьего хвоста. Ухаживая за коровами, можно получить великое множество разных благ, однако люди забыли, как все это делать. По этой причине Кришна подчеркивает в «Бхагавад-гите» важность защиты коров <i>(кр̣ши- го-ракшйа-ва̄н̣иджйам̇ ваиш́йа-карма свабха̄ваджам)</i>. Даже сейчас жители индийских деревень, расположенных вокруг Вриндавана, счастливы просто благодаря тому, что заботятся о коровах. Они бережно хранят коровий навоз, высушивают его и используют как топливо. У них вдоволь зерна, и, благодаря тому что они заботятся о коровах, молока и молочных продуктов у них тоже достаточно для того, чтобы решить все экономические проблемы. Люди в деревнях живут без всяких тревог, просто благодаря тому что защищают коров. Даже коровью мочу и навоз можно использовать, ибо они имеют целебные свойства.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/6/
canto_chapter_title: ГЛАВА ШЕСТАЯ: Убийство демоницы Путаны
text_link: /ru/library/sb/10/6/20/
text: ТЕКСТ 20:
verse: Шримад-бхагаватам 10.6.20
text_summary:
Ребенка тщательно вымыли коровьей мочой, а потом осыпали пылью, поднятой копытами коров. После этого на двенадцать частей Его тела, начиная со лба, коровьим навозом нанесли, как тилак, различные имена Господа. Так гопи защищали ребенка.

verse_text:
<em><i>го-мӯтрен̣а сна̄пайитва̄<br/>пунар го-раджаса̄рбхакам<br/> <mi>ракша̄м̇ чакруш́ ча ш́акр̣та̄<br/>два̄даш́а̄н̇гешу на̄мабхих̣</mi></i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=го"><em>го</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=мӯтрен̣а"><em>мӯтрен̣а</em></a> — коровьей мочой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сна̄пайитва̄"><em>сна̄пайитва̄</em></a> — тщательно вымыв; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пунах̣"><em>пунах̣</em></a> — снова; <a href="/ru/search/synonyms/?original=го"><em>го</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=раджаса̄"><em>раджаса̄</em></a> — пылью, поднятой коровами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=арбхакам"><em>арбхакам</em></a> — ребенка; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ракша̄м"><em>ракша̄м</em></a> — защиту; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чакрух̣"><em>чакрух̣</em></a> — осуществили; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́акр̣та̄"><em>ш́акр̣та̄</em></a> — коровьим навозом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=два̄даш́а"><em>два̄даш́а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ан̇гешу"><em>ан̇гешу</em></a> — в двенадцати местах <em>(два̄даш́а-тилака)</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на̄мабхӣх̣"><em>на̄мабхӣх̣</em></a> — нанесением святых имен Господа.</p>

translation:
<p><strong>Ребенка тщательно вымыли коровьей мочой, а потом осыпали пылью, поднятой копытами коров. После этого на двенадцать частей Его тела, начиная со лба, коровьим навозом нанесли, как тилак, различные имена Господа. Так гопи защищали ребенка.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/6/
canto_chapter_title: ГЛАВА ШЕСТАЯ: Убийство демоницы Путаны
text_link: /ru/library/sb/10/6/21/
text: ТЕКСТ 21:
verse: Шримад-бхагаватам 10.6.21
text_summary:
Сначала гопи совершили ачаман, выпив немного воды из правой ладони. Они очистили свои тела и руки ньяса-мантрой, а затем приложили ту же мантру к телу ребенка.

verse_text:
<em><i>гопйах̣ сам̇спр̣шт̣а-салила̄<br/>ан̇гешу карайох̣ пр̣тхак<br/> нйасйа̄тманй атха ба̄ласйа<br/>бӣджа-нйа̄сам акурвата</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=гопйах̣"><em>гопйах̣</em></a> — <em>гопи</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сам̇спр̣шт̣а"><em>сам̇спр̣шт̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=салила̄х̣"><em>салила̄х̣</em></a> — прикоснувшиеся к чашке и выпившие воды; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ан̇гешу"><em>ан̇гешу</em></a> — на тело; <a href="/ru/search/synonyms/?original=карайох̣"><em>карайох̣</em></a> — на обе руки; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пр̣тхак"><em>пр̣тхак</em></a> — отдельно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нйасйа"><em>нйасйа</em></a> — нанеся (буквы <em>мантры</em>); <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тмани"><em>а̄тмани</em></a> — на свои; <a href="/ru/search/synonyms/?original=атха"><em>атха</em></a> — затем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ба̄ласйа"><em>ба̄ласйа</em></a> — ребенка; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бӣджа"><em>бӣджа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=нйа̄сам"><em>нйа̄сам</em></a> — <em>мантра-ньясу</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=акурвата"><em>акурвата</em></a> — выполнили.</p>

translation:
<p><strong>Сначала гопи совершили ачаман, выпив немного воды из правой ладони. Они очистили свои тела и руки ньяса-мантрой, а затем приложили ту же мантру к телу ребенка.</strong></p>

purport:
<p><i>Ньяса-мантра</i> включает в себя <i>ачаман: </i>сначала нужно выпить из правой ладони немного воды. Есть разные <i>вишну-мантры, </i>предназначенные для очищения тела. <i>Гопи, </i>да и вообще все семейные люди, знали, как очиститься, произнося стихи из Вед. <i>Гопи</i> применили этот метод, чтобы сначала очистить себя, а затем — маленького Кришну. Выполнить <i>анга-ньясу</i> и <i>кара- ньясу</i> — значит просто сделать маленький глоток воды и произнести <i>мантру</i>. Перед <i>мантрой</i> произносится первая буква имени, затем <i>анусвара</i> и слово <i>намах̣,</i> например: <i>ам̇ намо ’джас тава̄н̇гхрӣ авйа̄т, мам̇ намо ман̣има̄м̇с тава джа̄нунӣ авйа̄т</i> и т. п. Утратив индийскую культуру, домохозяева в Индии забыли, как выполнять <i>анга-ньясу, </i>и сейчас просто потакают прихотям своих чувств, лишившись знаний, доступных людям развитой цивилизации.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/6/
canto_chapter_title: ГЛАВА ШЕСТАЯ: Убийство демоницы Путаны
text_link: /ru/library/sb/10/6/22-23/
text: ТЕКСТЫ 22-23:
verse: Шримад-бхагаватам 10.6.22-23
text_summary:
[Шукадева Госвами сообщил Махарадже Парикшиту, что гопи, как положено, защитили своего ребенка Кришну такой мантрой.] Пусть Аджа защищает Твои ноги, Маниман — Твои колени, Ягья — Твои бедра, Ачьюта — Твой пояс, а Хаягрива — Твой живот. Пусть Кешава защищает Твое сердце, Иша — Твою грудь, бог Солнца — Твою шею, Вишну — Твои руки, Урукрама — лицо, а Ишвара — голову. Пусть Чакри защищает Тебя спереди, пусть Шри Хари, Гададхари [держащий палицу], защищает Тебя сзади, и пусть враг Мадху, носящий лук, и Господь Аджана, держащий меч, защищают Тебя с боков. Пусть Господь Уругая, держащий раковину, защищает Тебя со всех углов, пусть Упендра защищает Тебя сверху, пусть Гаруда защищает Тебя на земле, и пусть Господь Халадхара, Верховная Личность, защищает Тебя со всех сторон.

verse_text:
<em><i>авйа̄д аджо ’н̇гхри ман̣има̄м̇с тава джа̄нв атхорӯ<br/>йаджн̃о ’чйутах̣ кат̣и-тат̣ам̇ джат̣харам̇ хайа̄сйах̣<br/> хр̣т кеш́авас твад-ура ӣш́а инас ту кан̣т̣хам̇<br/>вишн̣ур бхуджам̇ мукхам урукрама ӣш́варах̣ кам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=авйа̄т"><em>авйа̄т</em></a> — пусть защитит; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аджах̣"><em>аджах̣</em></a> — Господь Аджа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ан̇гхри"><em>ан̇гхри</em></a> — ноги; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ман̣има̄н"><em>ман̣има̄н</em></a> — Господь Маниман; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тава"><em>тава</em></a> — Твои; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джа̄ну"><em>джа̄ну</em></a> — колени; <a href="/ru/search/synonyms/?original=атха"><em>атха</em></a> — затем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=урӯ"><em>урӯ</em></a> — бедра; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йаджн̃ах̣"><em>йаджн̃ах̣</em></a> — Господь Ягья; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ачйутах̣"><em>ачйутах̣</em></a> — Господь Ачьюта; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кат̣и"><em>кат̣и</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=тат̣ам"><em>тат̣ам</em></a> — часть тела выше талии; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джат̣харам"><em>джат̣харам</em></a> — живот; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хайа̄сйах̣"><em>хайа̄сйах̣</em></a> — Господь Хаягрива; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хр̣т"><em>хр̣т</em></a> — сердце; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кеш́авах̣"><em>кеш́авах̣</em></a> — Господь Кешава; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тват"><em>тват</em></a> — Твою; <a href="/ru/search/synonyms/?original=урах̣"><em>урах̣</em></a> — грудь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣш́ах̣"><em>ӣш́ах̣</em></a> — верховный повелитель, Господь Иша; <a href="/ru/search/synonyms/?original=инах̣"><em>инах̣</em></a> — Сурья, бог Солнца; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ту"><em>ту</em></a> — же; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кан̣т̣хам"><em>кан̣т̣хам</em></a> — шею; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вишн̣ух̣"><em>вишн̣ух̣</em></a> — Господь Вишну; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхуджам"><em>бхуджам</em></a> — руки; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мукхам"><em>мукхам</em></a> — рот; <a href="/ru/search/synonyms/?original=урукрамах̣"><em>урукрамах̣</em></a> — Господь Урукрама; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣш́варах̣"><em>ӣш́варах̣</em></a> — Господь Ишвара; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кам"><em>кам</em></a> — голову; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чакрӣ"><em>чакрӣ</em></a> — держащий диск; <a href="/ru/search/synonyms/?original=агратах̣"><em>агратах̣</em></a> — спереди; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саха"><em>саха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=гадах̣"><em>гадах̣</em></a> — держащий палицу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=харих̣"><em>харих̣</em></a> — Господь Хари; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асту"><em>асту</em></a> — пусть пребывает; <a href="/ru/search/synonyms/?original=паш́ча̄т"><em>паш́ча̄т</em></a> — сзади; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тват"><em>тват</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=па̄рш́вайох̣"><em>па̄рш́вайох̣</em></a> — с обоих Твоих боков; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дханух̣"><em>дханух̣</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=асӣ"><em>асӣ</em></a> — носящий лук и меч; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мадху"><em>мадху</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ха̄"><em>ха̄</em></a> — убивший демона Мадху; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аджанах̣"><em>аджанах̣</em></a> — Господь Вишну; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кон̣ешу"><em>кон̣ешу</em></a> — в углах; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ан̇кхах̣"><em>ш́ан̇кхах̣</em></a> — держащий раковину; <a href="/ru/search/synonyms/?original=уруга̄йах̣"><em>уруга̄йах̣</em></a> — тот, которому хорошо поклоняются; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упари"><em>упари</em></a> — сверху; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упендрах̣"><em>упендрах̣</em></a> — Господь Упендра; <a href="/ru/search/synonyms/?original=та̄ркшйах̣"><em>та̄ркшйах̣</em></a> — Гаруда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кшитау"><em>кшитау</em></a> — на поверхности земли; <a href="/ru/search/synonyms/?original=халадхарах̣"><em>халадхарах̣</em></a> — Господь Халадхара; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пурушах̣"><em>пурушах̣</em></a> — Верховная Личность; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саманта̄т"><em>саманта̄т</em></a> — отовсюду.</p>

translation:
<p><strong>[Шукадева Госвами сообщил Махарадже Парикшиту, что гопи, как положено, защитили своего ребенка Кришну такой мантрой.] Пусть Аджа защищает Твои ноги, Маниман — Твои колени, Ягья — Твои бедра, Ачьюта — Твой пояс, а Хаягрива — Твой живот. Пусть Кешава защищает Твое сердце, Иша — Твою грудь, бог Солнца — Твою шею, Вишну — Твои руки, Урукрама — лицо, а Ишвара — голову. Пусть Чакри защищает Тебя спереди, пусть Шри Хари, Гададхари [держащий палицу], защищает Тебя сзади, и пусть враг Мадху, носящий лук, и Господь Аджана, держащий меч, защищают Тебя с боков. Пусть Господь Уругая, держащий раковину, защищает Тебя со всех углов, пусть Упендра защищает Тебя сверху, пусть Гаруда защищает Тебя на земле, и пусть Господь Халадхара, Верховная Личность, защищает Тебя со всех сторон.</strong></p>

purport:
<p>Даже в домах земледельцев, людей с точки зрения современной цивилизации отсталых, женщины знали, как защищать детей, повторяя <i>мантры</i> и используя коровью мочу и навоз. Этот простой и действенный метод обеспечивал надежнейшую защиту от самых грозных опасностей. Люди должны уметь это делать, ибо это часть ведической культуры.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/6/
canto_chapter_title: ГЛАВА ШЕСТАЯ: Убийство демоницы Путаны
text_link: /ru/library/sb/10/6/24/
text: ТЕКСТ 24:
verse: Шримад-бхагаватам 10.6.24
text_summary:
Пусть Хришикеша защищает Твои чувства, а Нараяна — Твой жизненный воздух. Пусть владыка Шветадвипы защищает изнутри Твое сердце, и пусть Господь Йогешвара защищает Твой ум.

verse_text:
<em><i>индрийа̄н̣и хр̣шӣкеш́ах̣<br/>пра̄н̣а̄н на̄ра̄йан̣о ’вату<br/> ш́ветадвӣпа-патиш́ читтам̇<br/>мано йогеш́варо ’вату</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=индрийа̄н̣и"><em>индрийа̄н̣и</em></a> — все чувства; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хр̣шӣкеш́ах̣"><em>хр̣шӣкеш́ах̣</em></a> — Господь Хришикеша, властелин всех чувств; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пра̄н̣а̄н"><em>пра̄н̣а̄н</em></a> — все виды жизненного воздуха; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на̄ра̄йан̣ах̣"><em>на̄ра̄йан̣ах̣</em></a> — Господь Нараяна; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авату"><em>авату</em></a> — пусть защищает; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ветадвӣпа"><em>ш́ветадвӣпа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=патих̣"><em>патих̣</em></a> — владыка Шветадвипы, Вишну; <a href="/ru/search/synonyms/?original=читтам"><em>читтам</em></a> — сокровенные покои сердца; <a href="/ru/search/synonyms/?original=манах̣"><em>манах̣</em></a> — ум; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йогеш́варах̣"><em>йогеш́варах̣</em></a> — Господь Йогешвара; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авату"><em>авату</em></a> — пусть защищает.</p>

translation:
<p><strong>Пусть Хришикеша защищает Твои чувства, а Нараяна — Твой жизненный воздух. Пусть владыка Шветадвипы защищает изнутри Твое сердце, и пусть Господь Йогешвара защищает Твой ум.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/6/
canto_chapter_title: ГЛАВА ШЕСТАЯ: Убийство демоницы Путаны
text_link: /ru/library/sb/10/6/25-26/
text: ТЕКСТЫ 25-26:
verse: Шримад-бхагаватам 10.6.25-26
text_summary:
Пусть Господь Пришнигарбха защищает Твой разум, а Верховная Личность Бога — Твою душу. Пусть Говинда защищает Тебя, когда Ты играешь, и пусть Мадхава защищает Тебя, когда Ты спишь. Пусть Господь Вайкунтха защищает Тебя, когда Ты гуляешь, пусть Господь Нараяна, супруг богини процветания, защищает Тебя, когда Ты сидишь, и пусть Господь Ягьябхук, грозный враг всех зловещих планет, неизменно защищает Тебя, когда Ты наслаждаешься жизнью.

verse_text:
<em><i>пр̣ш́нигарбхас ту те буддхим<br/>а̄тма̄нам̇ бхагава̄н парах̣<br/> крӣд̣антам̇ па̄ту говиндах̣<br/>ш́айа̄нам̇ па̄ту ма̄дхавах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=пр̣ш́нигарбхах̣"><em>пр̣ш́нигарбхах̣</em></a> — Господь Пришнигарбха; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ту"><em>ту</em></a> — же; <a href="/ru/search/synonyms/?original=те"><em>те</em></a> — Твой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=буддхим"><em>буддхим</em></a> — разум; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма̄нам"><em>а̄тма̄нам</em></a> — душу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагава̄н"><em>бхагава̄н</em></a> — Верховная Личность Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парах̣"><em>парах̣</em></a> — трансцендентная; <a href="/ru/search/synonyms/?original=крӣд̣антам"><em>крӣд̣антам</em></a> — играющего; <a href="/ru/search/synonyms/?original=па̄ту"><em>па̄ту</em></a> — пусть защищает; <a href="/ru/search/synonyms/?original=говиндах̣"><em>говиндах̣</em></a> — Господь Говинда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́айа̄нам"><em>ш́айа̄нам</em></a> — спящего; <a href="/ru/search/synonyms/?original=па̄ту"><em>па̄ту</em></a> — да защитит; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄дхавах̣"><em>ма̄дхавах̣</em></a> — Господь Мадхава; <a href="/ru/search/synonyms/?original=враджантам"><em>враджантам</em></a> — гуляющего; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авйа̄т"><em>авйа̄т</em></a> — пусть защищает; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ваикун̣т̣хах̣"><em>ваикун̣т̣хах̣</em></a> — Господь Вайкунтха; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄сӣнам"><em>а̄сӣнам</em></a> — сидящего; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тва̄м"><em>тва̄м</em></a> — Тебя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рийах̣"><em>ш́рийах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=патих̣"><em>патих̣</em></a> — Нараяна, супруг богини процветания (пусть защищает); <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхун̃джа̄нам"><em>бхун̃джа̄нам</em></a> — наслаждающегося жизнью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йаджн̃абхук"><em>йаджн̃абхук</em></a> — Ягьябхук; <a href="/ru/search/synonyms/?original=па̄ту"><em>па̄ту</em></a> — да защитит; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сарва"><em>сарва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=граха"><em>граха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бхайам"><em>бхайам</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=карах̣"><em>карах̣</em></a> — тот, который наводит страх на все зловещие планеты.</p>

translation:
<p><strong>Пусть Господь Пришнигарбха защищает Твой разум, а Верховная Личность Бога — Твою душу. Пусть Говинда защищает Тебя, когда Ты играешь, и пусть Мадхава защищает Тебя, когда Ты спишь. Пусть Господь Вайкунтха защищает Тебя, когда Ты гуляешь, пусть Господь Нараяна, супруг богини процветания, защищает Тебя, когда Ты сидишь, и пусть Господь Ягьябхук, грозный враг всех зловещих планет, неизменно защищает Тебя, когда Ты наслаждаешься жизнью.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/6/
canto_chapter_title: ГЛАВА ШЕСТАЯ: Убийство демоницы Путаны
text_link: /ru/library/sb/10/6/27-29/
text: ТЕКСТЫ 27-29:
verse: Шримад-бхагаватам 10.6.27-29
text_summary:
Колдуньи, которых называют дакини, ятудхани и кушманды, — это опаснейшие враги детей, а злые духи — бхуты, преты, пишачи, якши, ракшасы и винаяки — и такие ведьмы, как Котара, Ревати, Джьештха, Путана и Матрика, всегда готовы причинить вред телу, жизненному воздуху и чувствам, отнимая память, насылая сумасшествие и дурные сны. Подобно самым зловещим звездам, все они приносят большие беды, особенно детям, однако от всех их можно избавиться, просто произнося имя Господа Вишну, ибо, когда звучит имя Господа Вишну, все они разбегаются в страхе.

verse_text:
<em><i>д̣а̄кинйо йа̄тудха̄нйаш́ ча<br/>кушма̄н̣д̣а̄ йе ’рбхака-граха̄х̣<br/> бхӯта-прета-пиш́а̄ча̄ш́ ча<br/>йакша-ракшо-вина̄йака̄х̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=д̣а̄кинйах̣"><em>д̣а̄кинйах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=йа̄тудха̄нйах̣"><em>йа̄тудха̄нйах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=кушма̄н̣д̣а̄х̣"><em>кушма̄н̣д̣а̄х̣</em></a> — ведьмы и демоницы, враги детей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йе"><em>йе</em></a> — которые; <a href="/ru/search/synonyms/?original=арбхака"><em>арбхака</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=граха̄х̣"><em>граха̄х̣</em></a> — (как) звезды, приносящие детям зло; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхӯта"><em>бхӯта</em></a> — злые духи; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прета"><em>прета</em></a> — привидения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пиш́а̄ча̄х̣"><em>пиш́а̄ча̄х̣</em></a> — также злые духи; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йакша"><em>йакша</em></a> — живые существа, которые известны как якши; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ракшах̣"><em>ракшах̣</em></a> — те, кого называют ракшасами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вина̄йака̄х̣"><em>вина̄йака̄х̣</em></a> — называемые винаяками; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кот̣ара̄"><em>кот̣ара̄</em></a> — по имени Котара; <a href="/ru/search/synonyms/?original=реватӣ"><em>реватӣ</em></a> — по имени Ревати; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джйешт̣ха̄"><em>джйешт̣ха̄</em></a> — по имени Джьештха; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пӯтана̄"><em>пӯтана̄</em></a> — по имени Путана; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄тр̣ка̄"><em>ма̄тр̣ка̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дайах̣"><em>а̄дайах̣</em></a> — Матрика и прочие злые женские существа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=унма̄да̄х̣"><em>унма̄да̄х̣</em></a> — те, кто вызывает безумие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йе"><em>йе</em></a> — которые; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хи"><em>хи</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апасма̄ра̄х̣"><em>апасма̄ра̄х̣</em></a> — вызывающие потерю памяти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=деха"><em>деха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=пра̄н̣а"><em>пра̄н̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=индрийа"><em>индрийа</em></a> — телу, жизненному воздуху и чувствам; <a href="/ru/search/synonyms/?original=друхах̣"><em>друхах̣</em></a> — причиняющие вред; <a href="/ru/search/synonyms/?original=свапна"><em>свапна</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=др̣шт̣а̄х̣"><em>др̣шт̣а̄х̣</em></a> — злые духи, вызывающие дурные сны; <a href="/ru/search/synonyms/?original=маха̄"><em>маха̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=утпа̄та̄х̣"><em>утпа̄та̄х̣</em></a> — те, кто вызывает большие потрясения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вр̣ддха̄х̣"><em>вр̣ддха̄х̣</em></a> — самые опытные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ба̄ла"><em>ба̄ла</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=граха̄х̣"><em>граха̄х̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и те, кто нападает на детей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йе"><em>йе</em></a> — которые; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сарве"><em>сарве</em></a> — все; <a href="/ru/search/synonyms/?original=наш́йанту"><em>наш́йанту</em></a> — пусть будут уничтожены; <a href="/ru/search/synonyms/?original=те"><em>те</em></a> — те; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вишн̣ох̣"><em>вишн̣ох̣</em></a> — Господа Вишну; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на̄ма"><em>на̄ма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=грахан̣а"><em>грахан̣а</em></a> — повторения имени; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхӣравах̣"><em>бхӣравах̣</em></a> — страшащиеся.</p>

translation:
<p><strong>Колдуньи, которых называют дакини, ятудхани и кушманды, — это опаснейшие враги детей, а злые духи — бхуты, преты, пишачи, якши, ракшасы и винаяки — и такие ведьмы, как Котара, Ревати, Джьештха, Путана и Матрика, всегда готовы причинить вред телу, жизненному воздуху и чувствам, отнимая память, насылая сумасшествие и дурные сны. Подобно самым зловещим звездам, все они приносят большие беды, особенно детям, однако от всех их можно избавиться, просто произнося имя Господа Вишну, ибо, когда звучит имя Господа Вишну, все они разбегаются в страхе.</strong></p>

purport:
<p>В «Брахма-самхите» (5.33) сказано:</p> <p>«Я поклоняюсь Верховной Личности Бога, Говинде, который является источником всего сущего — недвойственным, непогрешимым и не имеющим начала. Хотя Он распространяет Себя в бесчисленные формы, Он остается изначальной личностью, и, хотя Он старше всех, Он всегда выглядит цветущим юношей. Эти вечные образы Господа, исполненные блаженства и знания, невозможно постичь с помощью теоретического изучения Вед, но они всегда доступны взорам чистых, беспримесных преданных».</p> <p>Украшая свое тело <i>тилаком, </i>мы произносим двенадцать имен Вишну, чтобы наше тело было защищено. Хотя Говинда, Господь Вишну, один, Он совершает разные действия, и потому у Него есть разные имена и облики. Но если человек не в состоянии вспомнить сразу все имена, можно просто повторять: «Господь Вишну, Господь Вишну, Господь Вишну», и всегда думать о Господе Вишну. <i>Вишн̣ор а̄ра̄дханам̇ парам: </i>это — высшая форма поклонения. Те, кто всегда помнит о Господе Вишну, несомненно, будут защищены, какие бы злые духи ни тревожили их. В аюрведических писаниях рекомендуется: <i>аушадхи чинтайет вишн̣ум</i> — даже принимая лекарство, надо помнить о Вишну. Лекарств самих по себе недостаточно, ибо на самом деле нас защищает Господь Вишну. Материальный мир полон опасностей <i>(падам̇ падам̇ йад випада̄м)</i>. Поэтому необходимо стать вайшнавом и постоянно думать о Вишну. Легче всего этого достичь, если петь Харе Кришна <i>маха-мантру</i>. Поэтому Шри Чайтанья Махапрабху учил: <i>кӣртанӣйах̣ сада̄ харих̣, парам̇ виджайате ш́рӣ-кр̣шн̣а-сан̇кӣртанам</i> и <i>кӣртана̄д эва кр̣шн̣асйа мукта-сан̇гах̣ парам̇ враджет</i>.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/6/
canto_chapter_title: ГЛАВА ШЕСТАЯ: Убийство демоницы Путаны
text_link: /ru/library/sb/10/6/30/
text: ТЕКСТ 30:
verse: Шримад-бхагаватам 10.6.30
text_summary:
Шрила Шукадева Госвами продолжал: Все гопи во главе с матушкой Яшодой испытывали к ребенку материнскую любовь. После того как они прочитали над ребенком защитные мантры, Яшода покормила Его грудью и уложила на кровать.

verse_text:
<em><i>ш́рӣ-ш́ука ува̄ча<br/> <mi>ити пран̣айа-баддха̄бхир<br/>гопӣбхих̣ кр̣та-ракшан̣ам<br/> па̄йайитва̄ станам̇ ма̄та̄<br/>саннйавеш́айад а̄тмаджам</mi></i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рӣ"><em>ш́рӣ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́уках̣"><em>ш́уках̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — Шри Шукадева Госвами сказал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пран̣айа"><em>пран̣айа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=баддха̄бхих̣"><em>баддха̄бхих̣</em></a> — охваченными чувством материнской нежности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гопӣбхих̣"><em>гопӣбхих̣</em></a> — старшими <em>гопи</em> во главе с Яшодой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣та"><em>кр̣та</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ракшан̣ам"><em>ракшан̣ам</em></a> — меры, принятые, чтобы защитить ребенка; <a href="/ru/search/synonyms/?original=па̄йайитва̄"><em>па̄йайитва̄</em></a> — дав пососать; <a href="/ru/search/synonyms/?original=станам"><em>станам</em></a> — грудь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄та̄"><em>ма̄та̄</em></a> — матушка Яшода; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саннйавеш́айат"><em>саннйавеш́айат</em></a> — уложила на кровать; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тмаджам"><em>а̄тмаджам</em></a> — сына.</p>

translation:
<p><strong>Шрила Шукадева Госвами продолжал: Все гопи во главе с матушкой Яшодой испытывали к ребенку материнскую любовь. После того как они прочитали над ребенком защитные мантры, Яшода покормила Его грудью и уложила на кровать.</strong></p>

purport:
<p>Если ребенок пьет молоко из груди своей матери, значит, с его здоровьем все в порядке. Иначе говоря, старшие <i>гопи</i> не только прочитали <i>мантры, </i>чтобы защитить Кришну, но и проверили, здоров ли ребенок. Видя, как ребенок сосет материнскую грудь, <i>гопи</i> убедились в том, что Он здоров, и, полностью довольные, уложили Его на кровать.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/6/
canto_chapter_title: ГЛАВА ШЕСТАЯ: Убийство демоницы Путаны
text_link: /ru/library/sb/10/6/31/
text: ТЕКСТ 31:
verse: Шримад-бхагаватам 10.6.31
text_summary:
Тем временем Махараджа Нанда и сопровождавшие его пастухи вернулись из Матхуры и, увидев по дороге гигантский труп Путаны, остолбенели от удивления.

verse_text:
<em><i>та̄ван нанда̄дайо гопа̄<br/>матхура̄йа̄ враджам̇ гата̄х̣<br/> вилокйа пӯтана̄-дехам̇<br/>бабхӯвур ативисмита̄х̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=та̄ват"><em>та̄ват</em></a> — тогда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нанда"><em>нанда</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дайах̣"><em>а̄дайах̣</em></a> — возглавляемые Махараджей Нандой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гопа̄х̣"><em>гопа̄х̣</em></a> — пастухи; <a href="/ru/search/synonyms/?original=матхура̄йа̄х̣"><em>матхура̄йа̄х̣</em></a> — из Матхуры; <a href="/ru/search/synonyms/?original=враджам"><em>враджам</em></a> — во Вриндаван; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гата̄х̣"><em>гата̄х̣</em></a> — вернувшиеся; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вилокйа"><em>вилокйа</em></a> — увидев; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пӯтана̄"><em>пӯтана̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=дехам"><em>дехам</em></a> — гигантское мертвое тело Путаны; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бабхӯвух̣"><em>бабхӯвух̣</em></a> — стали; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ати"><em>ати</em></a> — очень; <a href="/ru/search/synonyms/?original=висмита̄х̣"><em>висмита̄х̣</em></a> — изумленные.</p>

translation:
<p><strong>Тем временем Махараджа Нанда и сопровождавшие его пастухи вернулись из Матхуры и, увидев по дороге гигантский труп Путаны, остолбенели от удивления.</strong></p>

purport:
<p>Удивление Махараджи Нанды можно объяснить разными причинами. Прежде всего, пастухи изумились, потому что до этого они никогда не видели во Вриндаване такое огромное тело. Потом они стали думать, откуда взялось это тело: то ли оно упало с неба, то ли сами они по ошибке или из-за чар какой-то <i>йогини</i> прибыли не во Вриндаван, а в другое место. Они не могли понять, что же на самом деле произошло, и потому были крайне удивлены.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/6/
canto_chapter_title: ГЛАВА ШЕСТАЯ: Убийство демоницы Путаны
text_link: /ru/library/sb/10/6/32/
text: ТЕКСТ 32:
verse: Шримад-бхагаватам 10.6.32
text_summary:
Махараджа Нанда и другие гопы воскликнули: Знайте же, друзья, что Анакадундубхи, Васудева, либо стал великим святым, либо овладел мистическими силами. А иначе как он смог предвидеть это бедствие и предсказать его нам?

verse_text:
<em><i>нӯнам̇ батарших̣ сан̃джа̄то<br/>йогеш́о ва̄ сама̄са сах̣<br/> са эва др̣шт̣о хй утпа̄то<br/>йад а̄ха̄накадундубхих̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=нӯнам"><em>нӯнам</em></a> — несомненно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бата"><em>бата</em></a> — о (мои друзья); <a href="/ru/search/synonyms/?original=р̣ших̣"><em>р̣ших̣</em></a> — великий святой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сан̃джа̄тах̣"><em>сан̃джа̄тах̣</em></a> — ставший; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йога"><em>йога</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣш́ах̣"><em>ӣш́ах̣</em></a> — повелитель мистических сил; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄"><em>ва̄</em></a> — или; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сама̄са"><em>сама̄са</em></a> — стал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сах̣"><em>сах̣</em></a> — он (Васудева); <a href="/ru/search/synonyms/?original=сах̣"><em>сах̣</em></a> — то; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=др̣шт̣ах̣"><em>др̣шт̣ах̣</em></a> — увидено (нами); <a href="/ru/search/synonyms/?original=хи"><em>хи</em></a> — ведь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=утпа̄тах̣"><em>утпа̄тах̣</em></a> — бедствие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йат"><em>йат</em></a> — которое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ха"><em>а̄ха</em></a> — предсказал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄накадундубхих̣"><em>а̄накадундубхих̣</em></a> — Анакадундубхи (другое имя Васудевы).</p>

translation:
<p><strong>Махараджа Нанда и другие гопы воскликнули: Знайте же, друзья, что Анакадундубхи, Васудева, либо стал великим святым, либо овладел мистическими силами. А иначе как он смог предвидеть это бедствие и предсказать его нам?</strong></p>

purport:
<p>Этот стих иллюстрирует разницу между <i>кшатриями</i> и простодушными <i>вайшьями</i>. Васудева, изучив политическую ситуацию, предвидел последующие события, тогда как Махараджа Нанда, предводитель пастухов и земледельцев, решил, что Васудева стал великим святым и обрел мистические способности. Васудева действительно обладал всеми мистическими способностями, иначе он не смог бы стать отцом Кришны. Но предвидеть бедствия во Врадже и предупредить о них Махараджу Нанду Васудева смог только благодаря тому, что изучил повадки Камсы, хотя Махараджа Нанда думал, что Васудева предсказал это происшествие с помощью чудесных мистических способностей. Мистические способности, которые можно обрести, занимаясь <i>хатха-йогой, </i>позволяют изучать и постигать будущее.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/6/
canto_chapter_title: ГЛАВА ШЕСТАЯ: Убийство демоницы Путаны
text_link: /ru/library/sb/10/6/33/
text: ТЕКСТ 33:
verse: Шримад-бхагаватам 10.6.33
text_summary:
Обитатели Враджа топорами разрубили гигантское тело Путаны на куски. Затем они отбросили эти куски подальше, положили на них дрова и сожгли их дотла.

verse_text:
<em><i>калеварам̇ параш́убхиш́<br/>чхиттва̄ тат те враджаукасах̣<br/> дӯре кшиптва̄вайаваш́о<br/>нйадахан ка̄шт̣ха-вешт̣итам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=калеварам"><em>калеварам</em></a> — гигантское тело (тело Путаны); <a href="/ru/search/synonyms/?original=параш́убхих̣"><em>параш́убхих̣</em></a> — топорами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чхиттва̄"><em>чхиттва̄</em></a> — изрубив; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a> — то (тело); <a href="/ru/search/synonyms/?original=те"><em>те</em></a> — они; <a href="/ru/search/synonyms/?original=враджа"><em>враджа</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=окасах̣"><em>окасах̣</em></a> — обитатели Враджа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дӯре"><em>дӯре</em></a> — далеко; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кшиптва̄"><em>кшиптва̄</em></a> — отбросив; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авайаваш́ах̣"><em>авайаваш́ах̣</em></a> — по кускам; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нйадахан"><em>нйадахан</em></a> — сожгли дотла; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄шт̣ха"><em>ка̄шт̣ха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=вешт̣итам"><em>вешт̣итам</em></a> — обложенное дровами.</p>

translation:
<p><strong>Обитатели Враджа топорами разрубили гигантское тело Путаны на куски. Затем они отбросили эти куски подальше, положили на них дрова и сожгли их дотла.</strong></p>

purport:
<p>Убив змею, люди по обычаю разрезают ее тело на куски из страха, что под воздействием воздуха она может ожить. Просто убить змею недостаточно: после этого ее нужно разрезать на куски и сжечь их, тогда ее можно будет не бояться. Путана была подобна огромной змее, поэтому пастухи приняли такие же меры предосторожности и сожгли ее тело дотла.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/6/
canto_chapter_title: ГЛАВА ШЕСТАЯ: Убийство демоницы Путаны
text_link: /ru/library/sb/10/6/34/
text: ТЕКСТ 34:
verse: Шримад-бхагаватам 10.6.34
text_summary:
Благодаря тому что Кришна сосал грудь ракшаси Путаны, когда Кришна убил ее, Путана сразу избавилась от всей материальной скверны. Последствия ее грехов были мгновенно уничтожены, поэтому, когда гигантское тело Путаны горело, исходивший от него дым благоухал как агуру.

verse_text:
<em><i>дахйама̄насйа дехасйа<br/>дхӯмаш́ ча̄гуру-саурабхах̣<br/> уттхитах̣ кр̣шн̣а-нирбхукта-сападй а̄хата-па̄пманах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=дахйама̄насйа"><em>дахйама̄насйа</em></a> — сжигаемого дотла; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дехасйа"><em>дехасйа</em></a> — тело (тело Путаны); <a href="/ru/search/synonyms/?original=дхӯмах̣"><em>дхӯмах̣</em></a> — дым; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=агуру"><em>агуру</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=саурабхах̣"><em>саурабхах̣</em></a> — ароматный дым священной травы <em>агуру</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=уттхитах̣"><em>уттхитах̣</em></a> — исходящий (от ее тела); <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣шн̣а"><em>кр̣шн̣а</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=нирбхукта"><em>нирбхукта</em></a> — благодаря тому что Кришна сосал ее грудь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сапади"><em>сапади</em></a> — сразу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄хата"><em>а̄хата</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=па̄пманах̣"><em>па̄пманах̣</em></a> — очищенное от греха ее материальное тело одухотворилось и избавилось от всех материальных состояний.</p>

translation:
<p><strong>Благодаря тому что Кришна сосал грудь ракшаси Путаны, когда Кришна убил ее, Путана сразу избавилась от всей материальной скверны. Последствия ее грехов были мгновенно уничтожены, поэтому, когда гигантское тело Путаны горело, исходивший от него дым благоухал как агуру.</strong></p>

purport:
<p>Таковы плоды сознания Кришны. Если человек, используя свои чувства в служении Господу, так или иначе обретает сознание Кришны, он мгновенно избавляется от материальной скверны. <i>Ш́р̣н̣вата̄м̇ сва-катха̄х̣ кр̣шн̣ах̣ пун̣йа-ш́раван̣а- кӣртанах̣</i> (Бхаг., 1.2.17). Слушать рассказы о деяниях Кришны — это начало пути к очищению. <i>Пун̣йа-ш́раван̣а-кӣртанах̣: </i>просто слушая о Господе и прославляя Его, человек очищается. Поэтому <i>ш́раван̣а-кӣртана</i> (слушание и повторение) очень важны. Затем, когда его чувства очистятся, он начинает служить Господу <i>(хр̣шӣкен̣а хр̣шӣкеш́а-севанам)</i>. <i>Бхактир учйате: </i>это называется <i>бхакти</i>. Благодаря тому что Путану так или иначе, прямо или косвенно побудили послужить Господу, дав Ему грудь, она сразу очистилась, причем настолько, что, когда ее отвратительное материальное тело сжигали, от него исходил аромат <i>агуру, </i>травы с чрезвычайно приятным запахом.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/6/
canto_chapter_title: ГЛАВА ШЕСТАЯ: Убийство демоницы Путаны
text_link: /ru/library/sb/10/6/35-36/
text: ТЕКСТЫ 35-36:
verse: Шримад-бхагаватам 10.6.35-36
text_summary:
Путана всегда жаждала крови человеческих детей. Движимая этим желанием, Путана пришла убить Кришну, но, благодаря тому что она дала грудь Господу, она достигла высшего совершенства. Что же тогда говорить о преданных Кришны, которые питали к Нему материнскую любовь и кормили Его грудью или отдавали Ему что-то очень дорогое для них, как мать, которая делает подарки, чтобы порадовать своего ребенка?

verse_text:
<em><i>пӯтана̄ лока-ба̄ла-гхнӣ<br/>ра̄кшасӣ рудхира̄ш́ана̄<br/> джигха̄м̇сайа̄пи харайе<br/>станам̇ даттва̄па сад-гатим</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=пӯтана̄"><em>пӯтана̄</em></a> — Путана, прирожденная ракшаси; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лока"><em>лока</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ба̄ла"><em>ба̄ла</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=гхнӣ"><em>гхнӣ</em></a> — убивающая человеческих детей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ра̄кшасӣ"><em>ра̄кшасӣ</em></a> — демоница; <a href="/ru/search/synonyms/?original=рудхира"><em>рудхира</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=аш́ана̄"><em>аш́ана̄</em></a> — жаждущая крови; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джигха̄м̇сайа̄"><em>джигха̄м̇сайа̄</em></a> — с желанием убить Кришну (поскольку она ненавидела Кришну и получила соответствующее указание от Камсы); <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — хотя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=харайе"><em>харайе</em></a> — Верховной Личности Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=станам"><em>станам</em></a> — грудь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=даттва̄"><em>даттва̄</em></a> — дав; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄па"><em>а̄па</em></a> — обрела; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сат"><em>сат</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=гатим"><em>гатим</em></a> — высочайшее положение, духовное бытие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ким"><em>ким</em></a> — что; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пунах̣"><em>пунах̣</em></a> — опять; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́раддхайа̄"><em>ш́раддхайа̄</em></a> — с верой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхактйа̄"><em>бхактйа̄</em></a> — с преданностью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣шн̣а̄йа"><em>кр̣шн̣а̄йа</em></a> — Господу Кришне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парама̄тмане"><em>парама̄тмане</em></a> — Верховной Личности Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йаччхан"><em>йаччхан</em></a> — совершающий подношение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прийа"><em>прийа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=тамам"><em>тамам</em></a> — самое дорогое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ким"><em>ким</em></a> — что; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ну"><em>ну</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ракта̄х̣"><em>ракта̄х̣</em></a> — любящие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄тарах̣"><em>ма̄тарах̣</em></a> — любящие матери Кришны (дающие грудь любимому дитя); <a href="/ru/search/synonyms/?original=йатха̄"><em>йатха̄</em></a> — как.</p>

translation:
<p><strong>Путана всегда жаждала крови человеческих детей. Движимая этим желанием, Путана пришла убить Кришну, но, благодаря тому что она дала грудь Господу, она достигла высшего совершенства. Что же тогда говорить о преданных Кришны, которые питали к Нему материнскую любовь и кормили Его грудью или отдавали Ему что-то очень дорогое для них, как мать, которая делает подарки, чтобы порадовать своего ребенка?</strong></p>

purport:
<p>Путана не испытывала к Кришне нежных чувств — она ненавидела и хотела убить Его. И тем не менее, благодаря тому что она сознательно или неосознанно дала Ему свою грудь, она достигла высшего совершенства жизни. Но преданные, которые любят Кришну родительской любовью, дают Ему все от чистого сердца. Матери нравится с любовью дарить подарки своему ребенку. Она никогда не питает к нему ненависти. Это позволяет нам сделать сравнение. И если Путана достигла столь возвышенного духовного положения, в результате того, что злобно сделала маленькое подношение Кришне, тогда что говорить о матушке Яшоде и других <i>гопи, </i>которые служили Кришне с нежностью и любовью, отдавая Ему все, лишь бы Он был доволен? Безусловно, <i>гопи</i> достигли наивысшего совершенства. Вот почему Шри Чайтанья Махапрабху учил, что чувства <i>гопи, </i>питавших к Кришне материнскую нежность или супружескую любовь, суть высшее совершенство жизни <i>(рамйа̄ ка̄чид упа̄сана̄ враджавадхӯ-варген̣а йа̄ калпита̄)</i>.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/6/
canto_chapter_title: ГЛАВА ШЕСТАЯ: Убийство демоницы Путаны
text_link: /ru/library/sb/10/6/37-38/
text: ТЕКСТЫ 37-38:
verse: Шримад-бхагаватам 10.6.37-38
text_summary:
Верховная Личность Бога, Кришна, всегда пребывает в сердце чистого преданного, а великие полубоги, Господь Брахма и Господь Шива, всегда возносят Ему молитвы. Хотя Путана была страшной ведьмой, благодаря тому что Кришна с удовольствием обнял ее и сосал ее грудь, она заняла положение Его матери в трансцендентном мире, обретя высшее совершенство. Что же тогда говорить о коровах, чье вымя с наслаждением сосал Кришна, коровах, которые поили Его своим молоком, словно матери, с огромной радостью и нежностью?

verse_text:
<em><i>падбхйа̄м̇ бхакта-хр̣ди-стха̄бхйа̄м̇<br/>вандйа̄бхйа̄м̇ лока-вандитаих̣<br/> ан̇гам̇ йасйа̄х̣ сама̄крамйа<br/>бхагава̄н апи тат-станам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=падбхйа̄м"><em>падбхйа̄м</em></a> — двумя лотосными стопами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхакта"><em>бхакта</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=хр̣ди"><em>хр̣ди</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=стха̄бхйа̄м"><em>стха̄бхйа̄м</em></a> — теми, о которых всегда думают чистые преданные, в чьих сердцах благодаря этому постоянно пребывает Господь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вандйа̄бхйа̄м"><em>вандйа̄бхйа̄м</em></a> — теми, которых всегда следует прославлять; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лока"><em>лока</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=вандитаих̣"><em>вандитаих̣</em></a> — Господом Брахмой и Господом Шивой, которых славят обитатели всех трех миров; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ан̇гам"><em>ан̇гам</em></a> — тело; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йасйа̄х̣"><em>йасйа̄х̣</em></a> — которой (Путаны); <a href="/ru/search/synonyms/?original=сама̄крамйа"><em>сама̄крамйа</em></a> — обхватив; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагава̄н"><em>бхагава̄н</em></a> — Верховная Личность Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=станам"><em>станам</em></a> — ту грудь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йа̄тудха̄нӣ"><em>йа̄тудха̄нӣ</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — хотя и ведьма (только и делавшая, что убивавшая маленьких детей, и даже пытавшаяся убить Самого Кришну); <a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄"><em>са̄</em></a> — она; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сваргам"><em>сваргам</em></a> — трансцендентную обитель; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ава̄па"><em>ава̄па</em></a> — обрела; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джананӣ"><em>джананӣ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=гатим"><em>гатим</em></a> — положение матери; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣шн̣а"><em>кр̣шн̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бхукта"><em>бхукта</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=стана"><em>стана</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=кшӣра̄х̣"><em>кшӣра̄х̣</em></a> — те, что поили Кришну молоком из своего вымени; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ким"><em>ким</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=у"><em>у</em></a> — что уж; <a href="/ru/search/synonyms/?original=га̄вах̣"><em>га̄вах̣</em></a> — коровы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анума̄тарах̣"><em>анума̄тарах̣</em></a> — словно матери (кормящие Кришну своими сосками).</p>

translation:
<p><strong>Верховная Личность Бога, Кришна, всегда пребывает в сердце чистого преданного, а великие полубоги, Господь Брахма и Господь Шива, всегда возносят Ему молитвы. Хотя Путана была страшной ведьмой, благодаря тому что Кришна с удовольствием обнял ее и сосал ее грудь, она заняла положение Его матери в трансцендентном мире, обретя высшее совершенство. Что же тогда говорить о коровах, чье вымя с наслаждением сосал Кришна, коровах, которые поили Его своим молоком, словно матери, с огромной радостью и нежностью?</strong></p>

purport:
<p>В этих стихах объясняется, что преданное служение Верховному Господу, занимаются ли им прямо или косвенно, сознательно или неосознанно, приводит к успеху. Путана не была ни преданной, ни непреданной: на самом деле она была ведьмой- демоницей, которой Камса велел убить Кришну. Однако сначала она, обернувшись красивой женщиной, подошла к Кришне, словно любящая мать, так что у Яшоды и Рохини не возникло ни тени сомнений в чистоте ее помыслов. Господь учел все это и отвел Путане положение, подобное положению Яшоды. Как объясняет Вишванатха Чакраварти Тхакур, есть разные роли, которые можно играть, занимая такое положение. Путана сразу попала на Вайкунтхалоку, которую иногда называют Сваргой. Сварга, упомянутая в этих стихах, — это не материальная райская планета, а трансцендентный мир. По словам Уддхавы, Путана заняла на Вайкунтхалоке положение кормилицы <i>(дха̄трй-учита̄м)</i>. Путана получила почетное положение кормилицы и служанки на Голоке Вриндаване, став помощницей матушки Яшоды.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/6/
canto_chapter_title: ГЛАВА ШЕСТАЯ: Убийство демоницы Путаны
text_link: /ru/library/sb/10/6/39-40/
text: ТЕКСТЫ 39-40:
verse: Шримад-бхагаватам 10.6.39-40
text_summary:
Верховный Господь, Кришна, дарует многочисленные благословения, в том числе освобождение [кайвалью], растворение в сиянии Брахмана [брахмаджьоти]. К этому Господу гопи всегда испытывали материнскую любовь, и Кришна, с огромным удовольствием сосал их грудь. И хотя гопи занимались разными семейными делами, но, поскольку они относились к Кришне, как к сыну, ни в коем случае нельзя думать, что, покинув свои тела, они снова вернулись в материальный мир.

verse_text:
<em><i>пайа̄м̇си йа̄са̄м апибат<br/>путра-снеха-снута̄нй алам<br/> бхагава̄н девакӣ-путрах̣<br/>каивалйа̄дй-акхила-прадах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=пайа̄м̇си"><em>пайа̄м̇си</em></a> — молоко (грудное); <a href="/ru/search/synonyms/?original=йа̄са̄м"><em>йа̄са̄м</em></a> — которых; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апибат"><em>апибат</em></a> — (Господь Кришна) пил; <a href="/ru/search/synonyms/?original=путра"><em>путра</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=снеха"><em>снеха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=снута̄ни"><em>снута̄ни</em></a> — изливающееся из тел <em>гопи</em> благодаря их материнской любви, а не каким-то искусственным методам; <a href="/ru/search/synonyms/?original=алам"><em>алам</em></a> — вдоволь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагава̄н"><em>бхагава̄н</em></a> — Верховная Личность Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=девакӣ"><em>девакӣ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=путрах̣"><em>путрах̣</em></a> — явившийся как сын Деваки; <a href="/ru/search/synonyms/?original=каивалйа"><em>каивалйа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ди"><em>а̄ди</em></a> — такие, как освобождение, слияние с <em>брахмаджьоти</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=акхила"><em>акхила</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=прадах̣"><em>прадах̣</em></a> — дарующий все благословения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=та̄са̄м"><em>та̄са̄м</em></a> — их <em>(гопи)</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авиратам"><em>авиратам</em></a> — постоянно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣шн̣е"><em>кр̣шн̣е</em></a> — Господу Кришне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=курватӣна̄м"><em>курватӣна̄м</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=сута"><em>сута</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣкшан̣ам"><em>ӣкшан̣ам</em></a> — взиравших как мать на своего ребенка; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — никогда не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пунах̣"><em>пунах̣</em></a> — снова; <a href="/ru/search/synonyms/?original=калпате"><em>калпате</em></a> — возникают; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ра̄джан"><em>ра̄джан</em></a> — о царь (Парикшит); <a href="/ru/search/synonyms/?original=сам̇са̄рах̣"><em>сам̇са̄рах̣</em></a> — путы рождения и смерти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аджн̃а̄на"><em>аджн̃а̄на</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=самбхавах̣"><em>самбхавах̣</em></a> — уготованные глупцам, которые пытаются обрести счастье, не ведая истинных путей к нему.</p>

translation:
<p><strong>Верховный Господь, Кришна, дарует многочисленные благословения, в том числе освобождение [кайвалью], растворение в сиянии Брахмана [брахмаджьоти]. К этому Господу гопи всегда испытывали материнскую любовь, и Кришна, с огромным удовольствием сосал их грудь. И хотя гопи занимались разными семейными делами, но, поскольку они относились к Кришне, как к сыну, ни в коем случае нельзя думать, что, покинув свои тела, они снова вернулись в материальный мир.</strong></p>

purport:
<p>В этом стихе описано благо, которое получают те, кто обрел сознание Кришны. Сознание Кришны постепенно развивается на трансцендентном уровне. Можно думать о Кришне как о Верховном Господе, можно думать о Кришне как о своем повелителе, можно думать о Кришне как о своем лучшем друге, можно думать о Кришне как о лучшем из сыновей, а можно думать о Кришне как о лучшем из возлюбленных. Если душа связана с Кришной любыми из этих трансцендентных взаимоотношений, значит, ее материальное существование уже завершилось. Это подтверждается в «Бхагавад-гите» (4.9): <i>тйактва̄ дехам̇ пунар джанма наити ма̄м эти</i> — таким преданным уготовано возвращение домой, к Богу. <i>На пунах̣ калпате ра̄джан сам̇са̄ро ’джн̃а̄на- самбхавах̣</i>. Данный стих тоже обещает, что преданные, которые постоянно думают о Кришне, будучи связанными с Ним определенными отношениями, никогда не вернутся в этот мир. В материальном мире, в <i>самсаре, </i>существуют те же отношения. Человек думает: «Это мой сын», «Это моя жена», «Это моя возлюбленная» или «Это мой друг». Однако эти отношения временны и иллюзорны. <i>Аджн̃а̄на-самбхавах̣: </i>такие мысли порождены невежеством. Но когда те же отношения пробуждаются в сознании Кришны, душа возрождается к духовной жизни и ей обеспечено возвращение домой, к Богу. Хотя <i>гопи, </i>которые были подругами Рохини и Яшоды и давали Кришне грудь, не считались матерями Кришны, все они имели такую же возможность, как Рохини и Яшода, вернуться к Богу и играть роль тещ, служанок и других приближенных Кришны. <i>Самсарой</i> называют привязанность к своему телу, дому, мужу или жене и детям, но, хотя <i>гопи</i> и все остальные обитатели Вриндавана тоже были привязаны к своим мужьям и домам, главным объектом их любви был Кришна, с которым их связывали те или иные трансцендентные отношения, и потому в следующей жизни они непременно должны были перенестись на Голоку Вриндавану и обрести духовное счастье вечного общения с Кришной. Самый простой способ подняться на духовный уровень, освободиться из материального мира и вернуться домой, к Богу, объясняет Бхактивинода Тхакур: <i>кр̣шн̣ера сам̇са̄ра кара чха̄д̣и’ ана̄ча̄ра</i>. Нужно полностью отказаться от греховной деятельности и стать членом семьи Кришны. Тогда человеку гарантировано освобождение.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/6/
canto_chapter_title: ГЛАВА ШЕСТАЯ: Убийство демоницы Путаны
text_link: /ru/library/sb/10/6/41/
text: ТЕКСТ 41:
verse: Шримад-бхагаватам 10.6.41
text_summary:
Вдыхая ароматный дым, который разносился от горящего тела Путаны, многие жители Враджабхуми, жившие далеко от того места, были изумлены. «Откуда это благоухание?» — спрашивали они и тянулись туда, где сжигали тело Путаны.

verse_text:
<em><i>кат̣а-дхӯмасйа саурабхйам<br/>авагхра̄йа враджаукасах̣<br/> ким идам̇ кута эвети<br/>ваданто враджам а̄йайух̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=кат̣а"><em>кат̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=дхӯмасйа"><em>дхӯмасйа</em></a> — дыма костра, в котором горели разные части тела Путаны; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саурабхйам"><em>саурабхйам</em></a> — аромат; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авагхра̄йа"><em>авагхра̄йа</em></a> — вдохнув; <a href="/ru/search/synonyms/?original=враджа"><em>враджа</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=окасах̣"><em>окасах̣</em></a> — жители Вриндавана, находившиеся далеко от этого места; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ким"><em>ким</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=идам"><em>идам</em></a> — что это (за благоухание); <a href="/ru/search/synonyms/?original=кутах̣"><em>кутах̣</em></a> — откуда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вадантах̣"><em>вадантах̣</em></a> — говорящие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=враджам"><em>враджам</em></a> — земли Махараджи Нанды, Враджабхуми; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄йайух̣"><em>а̄йайух̣</em></a> — пришли.</p>

translation:
<p><strong>Вдыхая ароматный дым, который разносился от горящего тела Путаны, многие жители Враджабхуми, жившие далеко от того места, были изумлены. «Откуда это благоухание?» — спрашивали они и тянулись туда, где сжигали тело Путаны.</strong></p>

purport:
<p>Дым костра не всегда имеет приятный запах. Поэтому, уловив удивительное благоухание, жители Враджа очень удивились.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/6/
canto_chapter_title: ГЛАВА ШЕСТАЯ: Убийство демоницы Путаны
text_link: /ru/library/sb/10/6/42/
text: ТЕКСТ 42:
verse: Шримад-бхагаватам 10.6.42
text_summary:
Услышав всю историю о том, как Путана вошла в дом Махараджи Нанды и как Кришна убил ее, обитатели Враджа, пришедшие из дальних уголков, чрезвычайно удивились и стали благословлять ребенка, чудесным образом убившего Путану. Махараджа Нанда, конечно же, чувствовал себя очень обязанным Васудеве, который предвидел это происшествие, и мысленно благодарил его, размышляя о его удивительных качествах.

verse_text:
<em><i>те татра варн̣итам̇ гопаих̣<br/>пӯтана̄гамана̄дикам<br/> ш́рутва̄ тан-нидханам̇ свасти<br/>ш́иш́ош́ ча̄сан сувисмита̄х̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=те"><em>те</em></a> — они (все прибывшие); <a href="/ru/search/synonyms/?original=татра"><em>татра</em></a> — туда (в окрестности имения Махараджи Нанды); <a href="/ru/search/synonyms/?original=варн̣итам"><em>варн̣итам</em></a> — рассказанные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гопаих̣"><em>гопаих̣</em></a> — пастухами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пӯтана̄"><em>пӯтана̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄гамана"><em>а̄гамана</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дикам"><em>а̄дикам</em></a> — подробности о том, как туда пришла ведьма Путана и что она там натворила; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рутва̄"><em>ш́рутва̄</em></a> — услышав; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=нидханам"><em>нидханам</em></a> — ее гибель; <a href="/ru/search/synonyms/?original=свасти"><em>свасти</em></a> — всяческого благополучия; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́иш́ох̣"><em>ш́иш́ох̣</em></a> — младенца; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄сан"><em>а̄сан</em></a> — были; <a href="/ru/search/synonyms/?original=су"><em>су</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=висмита̄х̣"><em>висмита̄х̣</em></a> — крайне удивленные (тем, что произошло).</p>

translation:
<p><strong>Услышав всю историю о том, как Путана вошла в дом Махараджи Нанды и как Кришна убил ее, обитатели Враджа, пришедшие из дальних уголков, чрезвычайно удивились и стали благословлять ребенка, чудесным образом убившего Путану. Махараджа Нанда, конечно же, чувствовал себя очень обязанным Васудеве, который предвидел это происшествие, и мысленно благодарил его, размышляя о его удивительных качествах.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/6/
canto_chapter_title: ГЛАВА ШЕСТАЯ: Убийство демоницы Путаны
text_link: /ru/library/sb/10/6/43/
text: ТЕКСТ 43:
verse: Шримад-бхагаватам 10.6.43
text_summary:
О лучший из Куру [Махараджа Парикшит], Махараджа Нанда был очень великодушным и простосердечным человеком. Он сразу взял Кришну на руки так, словно Кришна вернулся с того света. Согласно обычаю, Махараджа Нанда понюхал голову сына и в этот миг испытал трансцендентное блаженство.

verse_text:
<em><i>нандах̣ сва-путрам а̄да̄йа<br/>претйа̄гатам уда̄ра-дхӣх̣<br/> мӯрдхнй упа̄гхра̄йа парама̄м̇<br/>мудам̇ лебхе курӯдваха</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=нандах̣"><em>нандах̣</em></a> — Махараджа Нанда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=путрам"><em>путрам</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄да̄йа"><em>а̄да̄йа</em></a> — взяв своего сына (Кришну); <a href="/ru/search/synonyms/?original=претйа"><em>претйа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄гатам"><em>а̄гатам</em></a> — Кришну, вернувшегося из царства смерти (никто и представить себе не мог, что ребенок может спастись от такой опасности); <a href="/ru/search/synonyms/?original=уда̄ра"><em>уда̄ра</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=дхӣх̣"><em>дхӣх̣</em></a> — великодушный и простосердечный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мӯрдхни"><em>мӯрдхни</em></a> — на голове (Кришны); <a href="/ru/search/synonyms/?original=упа̄гхра̄йа"><em>упа̄гхра̄йа</em></a> — вдохнув аромат, как принято; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парама̄м"><em>парама̄м</em></a> — высочайшее; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мудам"><em>мудам</em></a> — блаженство; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лебхе"><em>лебхе</em></a> — обрел; <a href="/ru/search/synonyms/?original=куру"><em>куру</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=удваха"><em>удваха</em></a> — о Махараджа Парикшит.</p>

translation:
<p><strong>О лучший из Куру [Махараджа Парикшит], Махараджа Нанда был очень великодушным и простосердечным человеком. Он сразу взял Кришну на руки так, словно Кришна вернулся с того света. Согласно обычаю, Махараджа Нанда понюхал голову сына и в этот миг испытал трансцендентное блаженство.</strong></p>

purport:
<p>Махараджа Нанда не мог понять, как обитатели его дома пустили в него Путану, и не представлял себе всей серьезности ситуации. Он не понимал, что Кришна хотел убить Путану и что это были Его игры, разворачиваемые <i>йогамайей</i>. Махараджа Нанда просто подумал, что кто-то вошел в его дом и учинил беспорядки. В этом проявлялось простосердечие Махараджи Нанды.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/6/
canto_chapter_title: ГЛАВА ШЕСТАЯ: Убийство демоницы Путаны
text_link: /ru/library/sb/10/6/44/
text: ТЕКСТ 44:
verse: Шримад-бхагаватам 10.6.44
text_summary:
Любой, кто с верой и преданностью слушает о том, как Кришна, Верховная Личность Бога, убил Путану, иначе говоря, любой, кто внимает повествованиям о детских играх Кришны, непременно обретет привязанность к Говинде, высшей, изначальной личности.

verse_text:
<em><i>йа этат пӯтана̄-мокшам̇<br/>кр̣шн̣асйа̄рбхакам адбхутам<br/> <mi>ш́р̣н̣уйа̄ч чхраддхайа̄ мартйо<br/>говинде лабхате ратим</mi></i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=йах̣"><em>йах̣</em></a> — который; <a href="/ru/search/synonyms/?original=этат"><em>этат</em></a> — это; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пӯтана̄"><em>пӯтана̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=мокшам"><em>мокшам</em></a> — спасение Путаны; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣шн̣асйа"><em>кр̣шн̣асйа</em></a> — Кришны; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄рбхакам"><em>а̄рбхакам</em></a> — детские игры; <a href="/ru/search/synonyms/?original=адбхутам"><em>адбхутам</em></a> — удивительные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́р̣н̣уйа̄т"><em>ш́р̣н̣уйа̄т</em></a> — станет слушать; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́раддхайа̄"><em>ш́раддхайа̄</em></a> — с верой и преданностью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мартйах̣"><em>мартйах̣</em></a> — человек, обитатель материального мира; <a href="/ru/search/synonyms/?original=говинде"><em>говинде</em></a> — к Верховной Личности, Говинде, Ади-пуруше; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лабхате"><em>лабхате</em></a> — обретает; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ратим"><em>ратим</em></a> — привязанность.</p>

translation:
<p><strong>Любой, кто с верой и преданностью слушает о том, как Кришна, Верховная Личность Бога, убил Путану, иначе говоря, любой, кто внимает повествованиям о детских играх Кришны, непременно обретет привязанность к Говинде, высшей, изначальной личности.</strong></p>

purport:
<p>То, что грозная ведьма попыталась убить ребенка, но в результате сама была убита, конечно же, удивительно. Вот почему в этом стихе употреблено слово <i>адбхутам, </i>которое означает «в высшей степени удивительное». Кришна оставил после Себя множество удивительных рассказов. Просто читая эти рассказы, собранные в книге «Кришна», человек освобождается из материального мира и постепенно обретает привязанность к Говинде, Ади-пуруше, и преданность Ему.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/7/
canto_chapter_title: ГЛАВА СЕДЬМАЯ: Убийство демона Тринаварты
text_link: /ru/library/sb/10/7/1-2/
text: ТЕКСТЫ 1-2:
verse: Шримад-бхагаватам 10.7.1-2
text_summary:
Царь Парикшит сказал: Господин мой, Шукадева Госвами, рассказы о разнообразных деяниях воплощений Верховной Личности Бога — услада для слуха и ума. Просто слушая об этих деяниях, человек избавляется от всей скверны в своем уме. Обычно нам не очень хочется слушать о деяниях Господа, однако детские игры Кришны столь привлекательны, что они всегда услаждают ум и слух. Так можно избавиться от привязанности к слушанию о мирских делах, являющейся коренной причиной материального существования, и постепенно обрести склонность к служению Верховному Господу, привязанность к Нему и дружбу с преданными, от которых мы получаем дар сознания Кришны. Если ты считаешь это уместным, пожалуйста, расскажи мне об этих лилах Господа.

verse_text:
<em><i>ш́рӣ-ра̄джова̄ча<br/> <mi>йена йена̄вата̄рен̣а<br/>бхагава̄н харир ӣш́варах̣<br/> кароти карн̣а-рамйа̄н̣и<br/>мано-джн̃а̄ни ча нах̣ прабхо</mi></i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рӣ"><em>ш́рӣ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ра̄джа̄"><em>ра̄джа̄</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — царь спросил (Шукадеву Госвами); <a href="/ru/search/synonyms/?original=йена"><em>йена</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=йена"><em>йена</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=авата̄рен̣а"><em>авата̄рен̣а</em></a> — играми, являемыми разнообразными воплощениями; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагава̄н"><em>бхагава̄н</em></a> — Верховная Личность Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=харих̣"><em>харих̣</em></a> — Господь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣш́варах̣"><em>ӣш́варах̣</em></a> — повелитель; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кароти"><em>кароти</em></a> — совершает; <a href="/ru/search/synonyms/?original=карн̣а"><em>карн̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=рамйа̄н̣и"><em>рамйа̄н̣и</em></a> — служащие усладой для слуха; <a href="/ru/search/synonyms/?original=манах̣"><em>манах̣</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=джн̃а̄ни"><em>джн̃а̄ни</em></a> — влекущие ум; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нах̣"><em>нах̣</em></a> — нас; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прабхо"><em>прабхо</em></a> — мой господин, Шукадева Госвами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йат"><em>йат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́р̣н̣ватах̣"><em>ш́р̣н̣ватах̣</em></a> — того, кто слушает эти повествования; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апаити"><em>апаити</em></a> — исчезает; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аратих̣"><em>аратих̣</em></a> — непривлекательность; <a href="/ru/search/synonyms/?original=витр̣шн̣а̄"><em>витр̣шн̣а̄</em></a> — загрязнения в уме, из-за которых мы не проявляем интереса к сознанию Кришны; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саттвам"><em>саттвам</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и бытийная первооснова в глубине сердца; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́уддхйати"><em>ш́уддхйати</em></a> — очищается; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ачирен̣а"><em>ачирен̣а</em></a> — скоро; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пум̇сах̣"><em>пум̇сах̣</em></a> — человека; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхактих̣"><em>бхактих̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=харау"><em>харау</em></a> — преданное служение Господу и привязанность к Нему; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=пуруше"><em>пуруше</em></a> — с вайшнавами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сакхйам"><em>сакхйам</em></a> — влечение к общению; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — только то; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ха̄рам"><em>ха̄рам</em></a> — повествование о деяниях Господа, которое следует слушать и носить на шее, как гирлянду; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вада"><em>вада</em></a> — говори же; <a href="/ru/search/synonyms/?original=манйасе"><em>манйасе</em></a> — считаешь уместным; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чет"><em>чет</em></a> — если.</p>

translation:
<p><strong>Царь Парикшит сказал: Господин мой, Шукадева Госвами, рассказы о разнообразных деяниях воплощений Верховной Личности Бога — услада для слуха и ума. Просто слушая об этих деяниях, человек избавляется от всей скверны в своем уме. Обычно нам не очень хочется слушать о деяниях Господа, однако детские игры Кришны столь привлекательны, что они всегда услаждают ум и слух. Так можно избавиться от привязанности к слушанию о мирских делах, являющейся коренной причиной материального существования, и постепенно обрести склонность к служению Верховному Господу, привязанность к Нему и дружбу с преданными, от которых мы получаем дар сознания Кришны. Если ты считаешь это уместным, пожалуйста, расскажи мне об этих лилах Господа.</strong></p>

purport:
<p>В «Према-виварте» сказано:</p> <p>Наше материальное существование — это <i>майя, </i>иллюзия, находясь в которой мы желаем всевозможных материальных наслаждений и потому сменяем различные тела <i>(бхра̄майан сарва-бхӯта̄ни йантра̄рӯд̣ха̄ни ма̄йайа̄)</i>. <i>Асанн апи клеш́ада а̄са дехах̣: </i>пока у нас есть эти бренные тела, они приносят нам многообразные мучения — <i>адхьятмику, адхибхаутику</i> и <i>адхидайвику</i>. Такова глубинная причина всех наших страданий, однако ее можно устранить, возродив в себе сознание Кришны. Все ведические писания данные нам Вьясадевой и другими великими мудрецами, предназначены для того, чтобы мы могли возродить в себе сознание Кришны, и этот процесс начинается со <i>шравана-киртанам</i>. <i>Ш́р̣н̣вата̄м̇ сва-катха̄х̣ кр̣шн̣а̄х̣</i> (Бхаг., 1.2.17). «Шримад-Бхагаватам» и другие ведические писания существуют лишь для того, чтобы дать нам возможность слушать о Кришне. У Кришны много разных <i>аватар, </i>воплощений, и все Они изумляют и вызывают любопытство, однако такие <i>аватары, </i>как Матсья, Курма и Вараха, все же не настолько привлекательны, как Кришна. Но прежде всего надо признать, что мы не склонны слушать о Кришне и в этом — коренная причина наших страданий.</p> <p>Махараджа Парикшит, однако, отмечает, что чудесные <i>лилы</i> маленького Кришны, крайне удивлявшие Яшоду и других обитателей Враджа, обладают особой привлекательностью. Еще младенцем Кришна убил Путану, Тринаварту и Шакатасуру и показал у Себя во рту всю вселенную. Наблюдая одно деяние Кришны за другим, Яшода-мата и остальные жители Враджа постоянно пребывали в изумлении. Возрождение сознания Кришны описывается так: <i>а̄дау ш́раддха̄ татах̣ са̄дху-сан̇гах̣</i> (Бхакти-расамрита-синдху, 1.4.15). По-настоящему узнать об играх Кришны можно лишь от преданных. У того, кто, слушая, как вайшнавы рассказывают о деяниях Кришны, немного развил в себе сознание Кришны, возникает привязанность к вайшнавам, которых интересует только сознание Кришны. Итак, Махараджа Парикшит рекомендует слушать о детских играх Кришны, которые более привлекательны, чем деяния других воплощений Бога, таких как Матсья, Курма и Вараха. Желая услышать от Шукадевы Госвами как можно больше, Махараджа Парикшит попросил его продолжать описывать детские игры Кришны, которые особенно легки для восприятия и неизменно возбуждают в слушателях интерес.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/7/
canto_chapter_title: ГЛАВА СЕДЬМАЯ: Убийство демона Тринаварты
text_link: /ru/library/sb/10/7/3/
text: ТЕКСТ 3:
verse: Шримад-бхагаватам 10.7.3
text_summary:
Поведай же о других играх Верховной Личности, Кришны, который явился на этой Земле и, играя роль человеческого ребенка, совершал удивительные подвиги, вроде убийства Путаны.

verse_text:
<em><i>атха̄нйад апи кр̣шн̣асйа<br/>тока̄чаритам адбхутам<br/> ма̄нушам̇ локам а̄са̄дйа<br/>тадж-джа̄тим анурундхатах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=атха"><em>атха</em></a> — затем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анйат"><em>анйат</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — и другие (игры); <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣шн̣асйа"><em>кр̣шн̣асйа</em></a> — маленького Кришны; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тока"><em>тока</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄чаритам"><em>а̄чаритам</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=адбхутам"><em>адбхутам</em></a> — удивительные детские развлечения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄нушам"><em>ма̄нушам</em></a> — подобные играм обычного человеческого ребенка; <a href="/ru/search/synonyms/?original=локам"><em>локам</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄са̄дйа"><em>а̄са̄дйа</em></a> — явившись на Земле в человеческом обществе; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=джа̄тим"><em>джа̄тим</em></a> — черты обычного ребенка; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анурундхатах̣"><em>анурундхатах̣</em></a> — имитирующего.</p>

translation:
<p><strong>Поведай же о других играх Верховной Личности, Кришны, который явился на этой Земле и, играя роль человеческого ребенка, совершал удивительные подвиги, вроде убийства Путаны.</strong></p>

purport:
<p>Махараджа Парикшит попросил Шукадеву Госвами рассказать о других детских развлечениях, явленных Кришной, пока Он играл роль человеческого ребенка. В разное время Верховная Личность Бога воплощается на разных планетах и в разных вселенных и проявляет Свое беспредельное могущество сообразно природе этих мест. Обитателям Земли кажется крайне удивительным, что младенец смог убить гигантскую ведьму Путану, но есть планеты, обитатели которых находятся на более высоком уровне развития, поэтому Господь совершает там еще более удивительные <i>лилы</i>. Однако, поскольку Кришна появился на этой планете в образе человека, нам повезло больше, чем полубогам, живущим на высших планетах; вот почему Махараджа Парикшит горел желанием слушать о Нем.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/7/
canto_chapter_title: ГЛАВА СЕДЬМАЯ: Убийство демона Тринаварты
text_link: /ru/library/sb/10/7/4/
text: ТЕКСТ 4:
verse: Шримад-бхагаватам 10.7.4
text_summary:
Шукадева Госвами сказал: Когда ребенок Яшоды впервые попытался приподняться и перевернуться, эту попытку отметили ведическим обрядом. Во время такого обряда, который называется уттхана и проводится, когда ребенка в первый раз выносят из дома, его как следует купают. Вскоре после того как Кришне исполнилось три месяца, матушка Яшода вместе с соседскими женщинами совершила этот обряд. В тот день Луна находилась в созвездии Рохини. В празднестве, устроенном Яшодой, участвовали также брахманы, возносившие ведические гимны, и профессиональные музыканты.

verse_text:
<em><i>ш́рӣ-ш́ука ува̄ча<br/> <mi>када̄чид ауттха̄ника-каутука̄плаве<br/>джанмаркша-йоге самавета-йошита̄м<br/> ва̄дитра-гӣта-двиджа-мантра-ва̄чакаиш́<br/>чака̄ра сӯнор абхишечанам̇ сатӣ</mi></i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рӣ"><em>ш́рӣ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́уках̣"><em>ш́уках̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — Шри Шукадева Госвами продолжал говорить (по просьбе Махараджи Парикшита); <a href="/ru/search/synonyms/?original=када̄чит"><em>када̄чит</em></a> — как-то раз (когда Кришне было три месяца от роду); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ауттха̄ника"><em>ауттха̄ника</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=каутука"><em>каутука</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄плаве"><em>а̄плаве</em></a> — во время праздника и церемонии купания, устроенной в честь того, что Кришна, которому было уже три или четыре месяца и который уже немного подрос, попытался перевернуться на живот; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джанма"><em>джанма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=р̣кша"><em>р̣кша</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=йоге"><em>йоге</em></a> — в то же время Луна вошла в благоприятное созвездие Рохини; <a href="/ru/search/synonyms/?original=самавета"><em>самавета</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=йошита̄м"><em>йошита̄м</em></a> — (эту церемонию провели) среди собравшихся женщин; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄дитра"><em>ва̄дитра</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=гӣта"><em>гӣта</em></a> — всевозможная музыка и пение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=двиджа"><em>двиджа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=мантра"><em>мантра</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄чакаих̣"><em>ва̄чакаих̣</em></a> — с декламированием ведических гимнов, возносимых знающими <em>брахманами</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чака̄ра"><em>чака̄ра</em></a> — совершала; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сӯнох̣"><em>сӯнох̣</em></a> — своего сына; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абхишечанам"><em>абхишечанам</em></a> — церемонию купания; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сатӣ"><em>сатӣ</em></a> — матушка Яшода.</p>

translation:
<p><strong>Шукадева Госвами сказал: Когда ребенок Яшоды впервые попытался приподняться и перевернуться, эту попытку отметили ведическим обрядом. Во время такого обряда, который называется уттхана и проводится, когда ребенка в первый раз выносят из дома, его как следует купают. Вскоре после того как Кришне исполнилось три месяца, матушка Яшода вместе с соседскими женщинами совершила этот обряд. В тот день Луна находилась в созвездии Рохини. В празднестве, устроенном Яшодой, участвовали также брахманы, возносившие ведические гимны, и профессиональные музыканты.</strong></p>

purport:
<p>В ведическом обществе не бывает перенаселения, и дети в нем никогда не становятся обузой для родителей. Это общество так хорошо организовано и духовное сознание его членов настолько развито, что они никогда не рассматривают рождение ребенка как нечто обременительное и хлопотное. Чем больше ребенок растет, тем больше радуются его родители, и попытки ребенка перевернуться со спины на живот тоже служат поводом для их радости. Еще до рождения ребенка, когда его мать беременна, совершается много обрядов, рекомендованных в <i>шастрах</i>. Например, на четвертом и восьмом месяце пребывания ребенка в материнской утробе проводится обряд, во время которого его мать принимает пищу вместе с соседскими детьми. Этот обряд называется <i>сва̄да-бхакшан̣а</i>. Более того, еще до рождения ребенка совершается обряд <i>гарбхадхана</i>. В ведическом обществе никто не считает рождение ребенка или беременность чем-то обременительным; наоборот, это повод для торжества. Но в современной цивилизации люди не радуются беременности и рождению детей и иногда убивают зачатых младенцев. Это показывает, насколько деградировало человечество после наступления Кали-юги. Хотя люди по-прежнему считают себя цивилизованными, на самом деле сейчас нет человеческой цивилизации, а есть лишь сборище двуногих животных.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/7/
canto_chapter_title: ГЛАВА СЕДЬМАЯ: Убийство демона Тринаварты
text_link: /ru/library/sb/10/7/5/
text: ТЕКСТ 5:
verse: Шримад-бхагаватам 10.7.5
text_summary:
Завершив церемонию купания ребенка, Яшода почтила брахманов, щедро одарив их зерном и другими продуктами, одеждой, желанными коровами и гирляндами. По случаю этого благоприятного обряда брахманы, как положено, декламировали ведические гимны, а когда они закончили и матушка Яшода увидела, что ее ребенка клонит в сон, она прилегла вместе с Ним и дождалась, пока Он безмятежно уснет.

verse_text:
<em><i>нандасйа патнӣ кр̣та-маджджана̄дикам̇<br/>випраих̣ кр̣та-свастйайанам̇ супӯджитаих̣<br/> анна̄дйа-ва̄сах̣-сраг-абхӣшт̣а-дхенубхих̣<br/>сан̃джа̄та-нидра̄кшам аш́ӣш́айач чханаих̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=нандасйа"><em>нандасйа</em></a> — Махараджи Нанды; <a href="/ru/search/synonyms/?original=патнӣ"><em>патнӣ</em></a> — жена (матушка Яшода); <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣та"><em>кр̣та</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=маджджана"><em>маджджана</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дикам"><em>а̄дикам</em></a> — устроенное после того, как она и другие домочадцы совершили омовение сами и искупали ребенка; <a href="/ru/search/synonyms/?original=випраих̣"><em>випраих̣</em></a> — <em>брахманам</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣та"><em>кр̣та</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=свастйайанам"><em>свастйайанам</em></a> — декламирование благодатных ведических гимнов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=су"><em>су</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=пӯджитаих̣"><em>пӯджитаих̣</em></a> — теми, которым был оказан подобающий прием и почести; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анна"><em>анна</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дйа"><em>а̄дйа</em></a> — изобилием зерна и других продуктов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄сах̣"><em>ва̄сах̣</em></a> — одеждами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=срак"><em>срак</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=абхӣшт̣а"><em>абхӣшт̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=дхенубхих̣"><em>дхенубхих̣</em></a> — цветочными гирляндами и такими коровами, о которых можно только мечтать; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сан̃джа̄та"><em>сан̃джа̄та</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=нидра̄"><em>нидра̄</em></a> — смежены сном; <a href="/ru/search/synonyms/?original=акшам"><em>акшам</em></a> — того, чьи глаза; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аш́ӣш́айат"><em>аш́ӣш́айат</em></a> — уложила; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́анаих̣"><em>ш́анаих̣</em></a> — на время.</p>

translation:
<p><strong>Завершив церемонию купания ребенка, Яшода почтила брахманов, щедро одарив их зерном и другими продуктами, одеждой, желанными коровами и гирляндами. По случаю этого благоприятного обряда брахманы, как положено, декламировали ведические гимны, а когда они закончили и матушка Яшода увидела, что ее ребенка клонит в сон, она прилегла вместе с Ним и дождалась, пока Он безмятежно уснет.</strong></p>

purport:
<p>Любящая мать всегда заботится о своем ребенке и следит за тем, чтобы ничто не потревожило его даже на мгновение. Пока ребенок хочет, чтобы мать была рядом, она остается подле него, и он чувствует себя очень хорошо. Матушка Яшода увидела, что ее ребенка клонит в сон, и, чтобы Он спокойно уснул, прилегла рядом с Ним, а когда Он безмятежно уснул, она встала, чтобы заниматься другими домашними делами.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/7/
canto_chapter_title: ГЛАВА СЕДЬМАЯ: Убийство демона Тринаварты
text_link: /ru/library/sb/10/7/6/
text: ТЕКСТ 6:
verse: Шримад-бхагаватам 10.7.6
text_summary:
Щедрая Яшода-мата, поглощенная торжествами по случаю обряда уттхана, встречала гостей, оказывала им всяческие почести и одаривала их одеждами, коровами, гирляндами и зерном. Поэтому она не слышала, как заплакал, зовя мать, ее ребенок. И тогда маленький Кришна, требуя, чтобы она напоила Его грудным молоком, стал сердито дрыгать ногами.

verse_text:
<em><i>ауттха̄никаутсукйа-мана̄ манасвинӣ<br/>сама̄гата̄н пӯджайатӣ враджаукасах̣<br/> наива̄ш́р̣н̣од ваи рудитам̇ сутасйа са̄<br/>рудан стана̄ртхӣ чаран̣а̄в удакшипат</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ауттха̄ника"><em>ауттха̄ника</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=аутсукйа"><em>аутсукйа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=мана̄х̣"><em>мана̄х̣</em></a> — очень занятая проведением обряда <em>уттхана</em> для своего ребенка (матушка Яшода); <a href="/ru/search/synonyms/?original=манасвинӣ"><em>манасвинӣ</em></a> — щедро раздающая всем столько еды, одежды, украшений и коров, сколько кому было нужно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сама̄гата̄н"><em>сама̄гата̄н</em></a> — собравшимся гостям; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пӯджайатӣ"><em>пӯджайатӣ</em></a> — воздающая почести; <a href="/ru/search/synonyms/?original=враджа"><em>враджа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=окасах̣"><em>окасах̣</em></a> — обитателям Враджа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — конечно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аш́р̣н̣от"><em>аш́р̣н̣от</em></a> — слышала; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ваи"><em>ваи</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=рудитам"><em>рудитам</em></a> — плач; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сутасйа"><em>сутасйа</em></a> — ребенка; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄"><em>са̄</em></a> — Яшода; <a href="/ru/search/synonyms/?original=рудан"><em>рудан</em></a> — плачущий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=стана"><em>стана</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=артхӣ"><em>артхӣ</em></a> — Кришна, который очень хотел попить молока из груди матери; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чаран̣ау"><em>чаран̣ау</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=удакшипат"><em>удакшипат</em></a> — стал сердито дрыгать ножками.</p>

translation:
<p><strong>Щедрая Яшода-мата, поглощенная торжествами по случаю обряда уттхана, встречала гостей, оказывала им всяческие почести и одаривала их одеждами, коровами, гирляндами и зерном. Поэтому она не слышала, как заплакал, зовя мать, ее ребенок. И тогда маленький Кришна, требуя, чтобы она напоила Его грудным молоком, стал сердито дрыгать ногами.</strong></p>

purport:
<p>Кришну положили под тележку, однако на самом деле эта тележка была Шакатасурой, демоном, пришедшим туда, чтобы убить ребенка. И теперь Кришна, сделав вид, будто Он требует, чтобы мать накормила Его грудью, воспользовался возможностью убить демона. Чтобы все увидели Шакатасуру, демона в виде тележки, Он ударил его ногой. Мать Кришны была занята приемом гостей, но Кришна хотел привлечь к Себе ее внимание, поэтому Он пнул демона, обернувшегося тележкой. Таковы игры Кришны. Кришна хотел обратить на Себя внимание матери, однако ради этого Он устроил такой переполох, что обыкновенным людям не понять, зачем Он это сделал. Все эти повествования являются источником необычайного наслаждения, и удачливый человек изумляется, слушая об этих удивительных деяниях Господа. Хотя недалекие люди считают все это мифами, поскольку их тупой ум не способен понять <i>лилы</i> Кришны, но все это происходило в действительности. Эти рассказы даруют такое наслаждение и просветление, что Махараджа Парикшит и Шукадева Госвами черпали в них удовольствие, и другие освобожденные личности, идущие по их стопам, тоже наполняются радостью, слушая об удивительных деяниях Господа.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/7/
canto_chapter_title: ГЛАВА СЕДЬМАЯ: Убийство демона Тринаварты
text_link: /ru/library/sb/10/7/7/
text: ТЕКСТ 7:
verse: Шримад-бхагаватам 10.7.7
text_summary:
Хотя крошечные ножки Господа Шри Кришны, который лежал под ручной тележкой в углу двора, были нежными, как молодые листья, когда Он ударил ими тележку, она резко перевернулась и рухнула на землю. Ее колеса слетели с оси, спицы выпали из ступиц, а рукоять сломалась. На тележке было много разной металлической утвари, и вся она рассыпалась в разные стороны.

verse_text:
<em><i>адхах̣-ш́айа̄насйа ш́иш́ор ано ’лпака-<br/>права̄ла-мр̣дв-ан̇гхри-хатам̇ вйавартата<br/> видхваста-на̄на̄-раса-купйа-бха̄джанам̇<br/>вйатйаста-чакра̄кша-вибхинна-кӯбарам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=адхах̣"><em>адхах̣</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́айа̄насйа"><em>ш́айа̄насйа</em></a> — лежащего внизу (под ручной тележкой); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́иш́ох̣"><em>ш́иш́ох̣</em></a> — ребенка; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анах̣"><em>анах̣</em></a> — тележка; <a href="/ru/search/synonyms/?original=алпака"><em>алпака</em></a> — лишь немного выросших; <a href="/ru/search/synonyms/?original=права̄ла"><em>права̄ла</em></a> — словно молодой листок; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мр̣ду"><em>мр̣ду</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ан̇гхри"><em>ан̇гхри</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=хатам"><em>хатам</em></a> — ударяемая Его красивыми и нежными ножками; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вйавартата"><em>вйавартата</em></a> — перевернулась и упала; <a href="/ru/search/synonyms/?original=видхваста"><em>видхваста</em></a> — рассыпавшаяся; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на̄на̄"><em>на̄на̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=раса"><em>раса</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=купйа"><em>купйа</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄джанам"><em>бха̄джанам</em></a> — та, в которой утварь, сделанная из разных металлов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вйатйаста"><em>вйатйаста</em></a> — слетевшие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чакра"><em>чакра</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=акша"><em>акша</em></a> — два колеса и ось; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вибхинна"><em>вибхинна</em></a> — сломаны; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кӯбарам"><em>кӯбарам</em></a> — рукоять тележки.</p>

translation:
<p><strong>Хотя крошечные ножки Господа Шри Кришны, который лежал под ручной тележкой в углу двора, были нежными, как молодые листья, когда Он ударил ими тележку, она резко перевернулась и рухнула на землю. Ее колеса слетели с оси, спицы выпали из ступиц, а рукоять сломалась. На тележке было много разной металлической утвари, и вся она рассыпалась в разные стороны.</strong></p>

purport:
<p>Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур прокомментировал этот стих так. Когда Господь Кришна был совсем маленьким, Его руки и ноги напоминали нежные молодые листочки, и тем не менее, просто прикоснувшись к тележке ногами, Он разбил ее на части. Ему ничего не стоило сделать это, для этого Ему не требовалось прилагать больших усилий. Когда Господь пришел в облике Ваманы, Ему пришлось поднять ногу на колоссальную высоту, чтобы пробить оболочку вселенной; чтобы убить гигантского демона Хираньякашипу, Господу потребовалось принять необычайный облик Нрисимхадевы. Но в образе Кришны Господу не надо было затрачивать столько энергии. Вот почему сказано: <i>кр̣шн̣ас ту бхагава̄н свайам</i> — Кришна есть изначальная Верховная Личность Бога. В других воплощениях Господь проявил какую-то энергию сообразно времени и обстоятельствам, но в этом облике Он явил безграничное могущество. Итак, тележка развалилась, ее соединения распались, и вся металлическая утварь рассыпалась по земле.</p> <p>В «Вайшнава-тошани» поясняется, что, хотя тележка была выше ребенка, Он легко мог коснуться ее колеса, и этого было достаточно, чтобы повергнуть демона на землю. Со стороны было видно только, что Господь сломал тележку, но при этом Он еще и сбросил демона на землю.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/7/
canto_chapter_title: ГЛАВА СЕДЬМАЯ: Убийство демона Тринаварты
text_link: /ru/library/sb/10/7/8/
text: ТЕКСТ 8:
verse: Шримад-бхагаватам 10.7.8
text_summary:
Когда Яшода и другие женщины, праздновавшие уттхану, а также все мужчины во главе с Махараджей Нандой увидели это чудо, их очень удивило, как тележка могла развалиться сама. Они стали ходить вокруг, пытаясь обнаружить причину, но так и не выяснили ее.

verse_text:
<em><i>др̣шт̣ва̄ йаш́ода̄-прамукха̄ враджа-стрийа<br/>ауттха̄нике карман̣и йа̄х̣ сама̄гата̄х̣<br/> нанда̄дайаш́ ча̄дбхута-дарш́ана̄кула̄х̣<br/>катхам̇ свайам̇ ваи ш́акат̣ам̇ випарйага̄т</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=др̣шт̣ва̄"><em>др̣шт̣ва̄</em></a> — увидев; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йаш́ода̄"><em>йаш́ода̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=прамукха̄х̣"><em>прамукха̄х̣</em></a> — возглавляемые матушкой Яшодой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=враджа"><em>враджа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=стрийах̣"><em>стрийах̣</em></a> — женщины Враджа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ауттха̄нике"><em>ауттха̄нике</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=карман̣и"><em>карман̣и</em></a> — на торжественное проведение обряда <em>уттхана</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йа̄х̣"><em>йа̄х̣</em></a> — которые; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сама̄гата̄х̣"><em>сама̄гата̄х̣</em></a> — собравшиеся; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нанда"><em>нанда</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дайах̣"><em>а̄дайах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и мужчины, возглавляемые Махараджей Нандой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=адбхута"><em>адбхута</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=дарш́ана"><em>дарш́ана</em></a> — увидев поразительное происшествие (над маленьким ребенком развалилась тяжело груженная тележка, однако Он продолжал лежать целый и невредимый); <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄кула̄х̣"><em>а̄кула̄х̣</em></a> — охваченные смятением из-за того, что не могли понять, как это случилось; <a href="/ru/search/synonyms/?original=катхам"><em>катхам</em></a> — как; <a href="/ru/search/synonyms/?original=свайам"><em>свайам</em></a> — сама; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ваи"><em>ваи</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́акат̣ам"><em>ш́акат̣ам</em></a> — тележка; <a href="/ru/search/synonyms/?original=випарйага̄т"><em>випарйага̄т</em></a> — развалилась.</p>

translation:
<p><strong>Когда Яшода и другие женщины, праздновавшие уттхану, а также все мужчины во главе с Махараджей Нандой увидели это чудо, их очень удивило, как тележка могла развалиться сама. Они стали ходить вокруг, пытаясь обнаружить причину, но так и не выяснили ее.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/7/
canto_chapter_title: ГЛАВА СЕДЬМАЯ: Убийство демона Тринаварты
text_link: /ru/library/sb/10/7/9/
text: ТЕКСТ 9:
verse: Шримад-бхагаватам 10.7.9
text_summary:
Пастухи и их жены хотели понять, как это произошло. «Кто это сделал: какой-нибудь демон или зловещая планета?» — спрашивали они. Но присутствовавшие там маленькие дети стали уверять их, что тележку разбил ударом ноги младенец Кришна. Стоило плачущему младенцу ударить ножкой по колесу, как телега развалилась. Так оно и было.

verse_text:
<em><i>ӯчур авйавасита-матӣн<br/>гопа̄н гопӣш́ ча ба̄лака̄х̣<br/> рудата̄нена па̄дена<br/>кшиптам этан на сам̇ш́айах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ӯчух̣"><em>ӯчух̣</em></a> — сказали; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авйавасита"><em>авйавасита</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=матӣн"><em>матӣн</em></a> — полностью утратившим разум из-за этого; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гопа̄н"><em>гопа̄н</em></a> — пастухам; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гопӣх̣"><em>гопӣх̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и женщинам; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ба̄лака̄х̣"><em>ба̄лака̄х̣</em></a> — дети; <a href="/ru/search/synonyms/?original=рудата̄"><em>рудата̄</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=анена"><em>анена</em></a> — плачущим этим (ребенком); <a href="/ru/search/synonyms/?original=па̄дена"><em>па̄дена</em></a> — ногой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кшиптам"><em>кшиптам</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=этат"><em>этат</em></a> — эта (тележка) разломана и развалилась; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=сам̇ш́айах̣"><em>сам̇ш́айах̣</em></a> — нет сомнения.</p>

translation:
<p><strong>Пастухи и их жены хотели понять, как это произошло. «Кто это сделал: какой-нибудь демон или зловещая планета?» — спрашивали они. Но присутствовавшие там маленькие дети стали уверять их, что тележку разбил ударом ноги младенец Кришна. Стоило плачущему младенцу ударить ножкой по колесу, как телега развалилась. Так оно и было.</strong></p>

purport:
<p>Все мы слышали о людях, одержимых духами. Поскольку у духов нет грубого материального тела, они ищут себе грубое тело, чтобы обитать в нем и распоряжаться им. Шакатасура был таким духом, который укрылся в тележке и ждал случая навредить Кришне. Когда Кришна Своими маленькими нежными ножками ударил по тележке, дух тут же рухнул на землю, а его убежище развалилось — это уже описывалось ранее. Кришна смог это сделать, ибо Он всемогущ, что подтверждает «Брахма-самхита» (5.32):</p> <p>Тело Кришны — <i>сач-чид-а̄нанда-виграха, </i>или <i>а̄нанда-чинмайа-раса- виграха</i>. Это значит, что любая часть Его тела <i>ананда-чинмайа</i> может выполнять функции любой другой части. Таковы непостижимые способности Верховной Личности Бога. Верховному Господу не надо развивать в Себе эти способности — Он уже обладает ими. Поэтому, когда Кришна ударил по телеге Своими крошечными ножками, Он осуществил все цели. Кроме того, если бы под тележкой лежал обыкновенный ребенок, он бы получил множество увечий, когда она развалилась, но, поскольку Кришна — Верховная Личность Бога, Он с удовольствием разломал тележку, но с Ним Самим ничего не случилось. Все, что Он делает, есть <i>а̄нанда- чинмайа-раса, </i>абсолютное трансцендентное блаженство. Таким образом, на самом деле Кришна наслаждался.</p> <p>Находившиеся рядом дети видели, что тележка разломалась именно оттого, что Кришна ударил ногой по ее колесу. Под влиянием <i>йогамайи</i> все <i>гопи</i> и <i>гопы</i> думали, что причиной этого происшествия была какая-то зловещая планета или злой дух, но в действительности все было сделано Кришной, который наслаждался этим. Те, кто наслаждается деяниями Кришны, тоже пребывают в сфере <i>ананда-чинмайя-расы: </i>они уходят с материального плана бытия. Человек, приучившийся слушать <i>кришна-катху, </i>безусловно, возвышается над материальным бытием, что подтверждается в «Бхагавад-гите» <i>(са гуна̄н саматӣтйаита̄н брахма-бхӯйа̄йа калпате)</i>. Тот, кто не находится на духовном уровне, не может наслаждаться трансцендентными деяниями Кришны. Иначе говоря, любой, кто слушает о трансцендентных деяниях Кришны, находится не на материальном, а на трансцендентном, духовном уровне.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/7/
canto_chapter_title: ГЛАВА СЕДЬМАЯ: Убийство демона Тринаварты
text_link: /ru/library/sb/10/7/10/
text: ТЕКСТ 10:
verse: Шримад-бхагаватам 10.7.10
text_summary:
Собравшиеся там гопи и гопы, не зная, что Кришна никогда и ничем не бывает ограничен, не могли поверить, что младенец Кришна обладает такой непостижимой силой. Они не поверили тому, что сказали им дети, а приняли их слова за ребяческий лепет.

verse_text:
<em><i>на те ш́раддадхире гопа̄<br/>ба̄ла-бха̄шитам итй ута<br/> апрамейам̇ балам̇ тасйа<br/>ба̄лакасйа на те видух̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=те"><em>те</em></a> — они (пастухи и их жены); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́раддадхире"><em>ш́раддадхире</em></a> — поверили (таким утверждениям); <a href="/ru/search/synonyms/?original=гопа̄х̣"><em>гопа̄х̣</em></a> — пастухи и пасту́шки; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ба̄ла"><em>ба̄ла</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄шитам"><em>бха̄шитам</em></a> — бессмысленный лепет ребятни; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ута"><em>ута</em></a> — это ведь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апрамейам"><em>апрамейам</em></a> — беспредельную, непостижимую; <a href="/ru/search/synonyms/?original=балам"><em>балам</em></a> — силу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тасйа"><em>тасйа</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ба̄лакасйа"><em>ба̄лакасйа</em></a> — этого ребенка (маленького Кришны); <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=те"><em>те</em></a> — они <em>(гопи</em> и <em>гопы)</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=видух̣"><em>видух̣</em></a> — знали.</p>

translation:
<p><strong>Собравшиеся там гопи и гопы, не зная, что Кришна никогда и ничем не бывает ограничен, не могли поверить, что младенец Кришна обладает такой непостижимой силой. Они не поверили тому, что сказали им дети, а приняли их слова за ребяческий лепет.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/7/
canto_chapter_title: ГЛАВА СЕДЬМАЯ: Убийство демона Тринаварты
text_link: /ru/library/sb/10/7/11/
text: ТЕКСТ 11:
verse: Шримад-бхагаватам 10.7.11
text_summary:
Думая, что на Кришну напала какая-то зловещая планета, матушка Яшода взяла плачущего ребенка на руки и покормила Его грудью. Затем она позвала сведущих брахманов, чтобы они произнесли ведические мантры и совершили очистительный обряд.

verse_text:
<em><i>рудантам̇ сутам а̄да̄йа<br/>йаш́ода̄ граха-ш́ан̇кита̄<br/> кр̣та-свастйайанам̇ випраих̣<br/>сӯктаих̣ станам апа̄йайат</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=рудантам"><em>рудантам</em></a> — плачущего; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сутам"><em>сутам</em></a> — сына; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄да̄йа"><em>а̄да̄йа</em></a> — взяв на руки; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йаш́ода̄"><em>йаш́ода̄</em></a> — матушка Яшода; <a href="/ru/search/synonyms/?original=граха"><em>граха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ан̇кита̄"><em>ш́ан̇кита̄</em></a> — боящаяся, что это какая-то зловещая планета; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣та"><em>кр̣та</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=свастйайанам"><em>свастйайанам</em></a> — над которым сразу совершила обряд, приносящий благополучие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=випраих̣"><em>випраих̣</em></a> — <em>брахманами</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сӯктаих̣"><em>сӯктаих̣</em></a> — ведическими гимнами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=станам"><em>станам</em></a> — грудь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апа̄йайат"><em>апа̄йайат</em></a> — дала сосать (ребенку).</p>

translation:
<p><strong>Думая, что на Кришну напала какая-то зловещая планета, матушка Яшода взяла плачущего ребенка на руки и покормила Его грудью. Затем она позвала сведущих брахманов, чтобы они произнесли ведические мантры и совершили очистительный обряд.</strong></p>

purport:
<p>Когда возникает опасность или происходит что- то нехорошее, в ведическом обществе принято сразу приглашать сведущих <i>брахманов, </i>чтобы они произнесли защитные ведические <i>мантры</i>. Матушка Яшода сделала это и покормила своего ребенка грудью.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/7/
canto_chapter_title: ГЛАВА СЕДЬМАЯ: Убийство демона Тринаварты
text_link: /ru/library/sb/10/7/12/
text: ТЕКСТ 12:
verse: Шримад-бхагаватам 10.7.12
text_summary:
После того как сильные, крепкие пастухи починили тележку и вновь сложили на нее горшки и другую утварь, брахманы, чтобы умилостивить зловещую планету, исполнили обряд с огненным жертвоприношением, а затем, поднеся рис, траву куша, воду и йогурт, совершили поклонение Верховному Господу.

verse_text:
<em><i>пӯрвават стха̄питам̇ гопаир<br/>балибхих̣ са-париччхадам<br/> випра̄ хутва̄рчайа̄м̇ чакрур<br/>дадхй-акшата-куш́а̄мбубхих̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=пӯрва"><em>пӯрва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ват"><em>ват</em></a> — (тележка) такая, как раньше; <a href="/ru/search/synonyms/?original=стха̄питам"><em>стха̄питам</em></a> — вновь собранная, с расставленными на ней горшками; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гопаих̣"><em>гопаих̣</em></a> — пастухами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=балибхих̣"><em>балибхих̣</em></a> — очень крепкими и физически сильными (поэтому они легко собрали тележку из разных ее частей); <a href="/ru/search/synonyms/?original=са"><em>са</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=париччхадам"><em>париччхадам</em></a> — уставленную утварью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=випра̄х̣"><em>випра̄х̣</em></a> — <em>брахманы</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хутва̄"><em>хутва̄</em></a> — совершив огненный обряд; <a href="/ru/search/synonyms/?original=арчайа̄м"><em>арчайа̄м</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=чакрух̣"><em>чакрух̣</em></a> — выполнили ритуалы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дадхи"><em>дадхи</em></a> — с йогуртом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=акшата"><em>акшата</em></a> — с зернами риса; <a href="/ru/search/synonyms/?original=куш́а"><em>куш́а</em></a> — с травой <em>куша</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=амбубхих̣"><em>амбубхих̣</em></a> — с водой.</p>

translation:
<p><strong>После того как сильные, крепкие пастухи починили тележку и вновь сложили на нее горшки и другую утварь, брахманы, чтобы умилостивить зловещую планету, исполнили обряд с огненным жертвоприношением, а затем, поднеся рис, траву куша, воду и йогурт, совершили поклонение Верховному Господу.</strong></p>

purport:
<p>Тележка была нагружена тяжелой посудой и прочей утварью. Чтобы привести тележку в ее первоначальное состояние, требовалась немалая сила, но пастухи легко сделали это. А затем, в соответствии с обычаями <i>гопа-джати, </i>были проведены различные ведические обряды, чтобы оградить племя пастухов от неприятностей.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/7/
canto_chapter_title: ГЛАВА СЕДЬМАЯ: Убийство демона Тринаварты
text_link: /ru/library/sb/10/7/13-15/
text: ТЕКСТЫ 13-15:
verse: Шримад-бхагаватам 10.7.13-15
text_summary:
Если брахманы свободны от зависти, лживости, ненужной гордости, обид, самомнения и если их не раздражают чужие богатства, их благословения никогда не бывают напрасными. Зная об этом, Махараджа Нанда бережно взял Кришну на руки и пригласил таких правдивых брахманов провести ритуал, основанный на священных гимнах «Сама-веды», «Риг-веды» и «Яджур-веды». И пока они произносили эти гимны, он омыл ребенка водой, настоянной на чистых травах, а затем, совершив огненный обряд, щедро накормил всех брахманов лучшими блюдами из злаков и других продуктов.

verse_text:
<em><i>йе ’сӯйа̄нр̣та-дамбхерша̄-хим̇са̄-ма̄на-виварджита̄х̣<br/> на теша̄м̇ сатйа-ш́ӣла̄на̄м<br/>а̄ш́ишо випхала̄х̣ кр̣та̄х̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=йе"><em>йе</em></a> — которые (те <em>брахманы</em>); <a href="/ru/search/synonyms/?original=асӯйа"><em>асӯйа</em></a> — зависти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анр̣та"><em>анр̣та</em></a> — лживости; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дамбха"><em>дамбха</em></a> — гордыни; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣрша̄"><em>ӣрша̄</em></a> — обид; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хим̇са̄"><em>хим̇са̄</em></a> — огорчения из-за чужого богатства; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄на"><em>ма̄на</em></a> — от самомнения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виварджита̄х̣"><em>виварджита̄х̣</em></a> — лишенные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=теша̄м"><em>теша̄м</em></a> — их (таких <em>брахманов</em>); <a href="/ru/search/synonyms/?original=сатйа"><em>сатйа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ӣла̄на̄м"><em>ш́ӣла̄на̄м</em></a> — наделенных идеальными брахманическими качествами (<em>сатья, шама, дама</em> и т. д.); <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ш́ишах̣"><em>а̄ш́ишах̣</em></a> — благословения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=випхала̄х̣"><em>випхала̄х̣</em></a> — бесплодные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣та̄х̣"><em>кр̣та̄х̣</em></a> — ставшие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> — так (учитывая все это); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ба̄лакам"><em>ба̄лакам</em></a> — ребенка; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄да̄йа"><em>а̄да̄йа</em></a> — взяв; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄ма"><em>са̄ма</em></a> — в соответствии с «Сама-ведой»; <a href="/ru/search/synonyms/?original=р̣к"><em>р̣к</em></a> — в соответствии с «Риг-ведой»; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йаджух̣"><em>йаджух̣</em></a> — и в соответствии с «Яджур-ведой»; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упа̄кр̣таих̣"><em>упа̄кр̣таих̣</em></a> — очищенный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джалаих̣"><em>джалаих̣</em></a> — водой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=павитра"><em>павитра</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=аушадхибхих̣"><em>аушадхибхих̣</em></a> — смешанной с чистыми травами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абхишичйа"><em>абхишичйа</em></a> — омыв (ребенка); <a href="/ru/search/synonyms/?original=двиджа"><em>двиджа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=уттамаих̣"><em>уттамаих̣</em></a> — с лучшими из <em>брахманов</em> (обладавшими перечисленными выше достоинствами и проводившими обряды); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄чайитва̄"><em>ва̄чайитва̄</em></a> — попросив декламировать; <a href="/ru/search/synonyms/?original=свасти"><em>свасти</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=айанам"><em>айанам</em></a> — гимны; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нанда"><em>нанда</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=гопах̣"><em>гопах̣</em></a> — Махараджа Нанда, главный из пастухов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сама̄хитах̣"><em>сама̄хитах̣</em></a> — щедрый и добропорядочный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хутва̄"><em>хутва̄</em></a> — совершив подношение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=агним"><em>агним</em></a> — священному огню; <a href="/ru/search/synonyms/?original=двиджа̄тибхйах̣"><em>двиджа̄тибхйах̣</em></a> — лучшим из <em>брахманов</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пра̄да̄т"><em>пра̄да̄т</em></a> — раздал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аннам"><em>аннам</em></a> — зерно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=маха̄"><em>маха̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=гун̣ам"><em>гун̣ам</em></a> — превосходное.</p>

translation:
<p><strong>Если брахманы свободны от зависти, лживости, ненужной гордости, обид, самомнения и если их не раздражают чужие богатства, их благословения никогда не бывают напрасными. Зная об этом, Махараджа Нанда бережно взял Кришну на руки и пригласил таких правдивых брахманов провести ритуал, основанный на священных гимнах «Сама-веды», «Риг-веды» и «Яджур-веды». И пока они произносили эти гимны, он омыл ребенка водой, настоянной на чистых травах, а затем, совершив огненный обряд, щедро накормил всех брахманов лучшими блюдами из злаков и других продуктов.</strong></p>

purport:
<p>Махараджа Нанда был убежден в том, что приглашенные им <i>брахманы</i> обладали всеми необходимыми качествами и что их благословения не могли пройти даром. Он твердо верил, что если добродетельные <i>брахманы</i> просто благословят маленького Кришну, то Кришна будет счастлив. Благословения достойных <i>брахманов</i> способны принести счастье не только Кришне, Верховной Личности Бога, но и всем остальным. Кришна самодостаточен, поэтому Ему не требуются ничьи благословения, однако Махараджа Нанда думал, что Кришне нужны благословения <i>брахманов</i>. А что же тогда говорить о других? Стало быть, в обществе должны быть идеальные люди, <i>брахманы, </i>способные благословлять остальных, то есть <i>кшатриев, вайшьев</i> и <i>шудр, </i>чтобы все были счастливы. Поэтому Кришна говорит в «Бхагавад-гите» (4.13), что человеческое общество должно делиться на четыре сословия <i>(ча̄тур-варн̣йам̇ майа̄ ср̣шт̣ам̇ гун̣а-карма-вибха̄гаш́ах̣), </i>иначе, если все будут <i>шудрами</i> или <i>вайшьями, </i>человеческое общество не будет процветать. Согласно «Бхагавад-гите», в обществе должны быть <i>брахманы, </i>обладающие такими качествами, как <i>сатья</i> (правдивость), <i>шама</i> (умиротворенность), <i>дама</i> (самообладание) и <i>титикша</i> (терпение).</p> <p>В этих стихах «Шримад-Бхагаватам» говорится, что Махараджа Нанда пригласил достойных <i>брахманов</i>. Существуют кастовые <i>брахманы, </i>и мы относимся к ним с почтением, однако их рождение в семьях <i>брахманов</i> еще не означает, что они достойны благословлять других. Таково заключение <i>шастр</i>. В Кали-югу <i>брахманами</i> считают кастовых <i>брахманов</i>. <i>Випратве сӯтрам эва хи</i> (Бхаг., 12.2.3): в Кали-югу человек становится <i>брахманом, </i>нося двухгрошовый шнур. Таких <i>брахманов</i> Махараджа Нанда не приглашал. Нарада Муни утверждает (Бхаг., 7.11.35): <i>йасйа йал лакшан̣ам̇ проктам.</i> Признаки <i>брахмана</i> указаны в <i>шастрах, </i>и у настоящего <i>брахмана</i> обязательно должны быть эти признаки.</p> <p>Реальную пользу приносят благословения только тех <i>брахманов, </i>которые свободны от зависти, раздражительности, гордыни и самомнения и безупречно правдивы. Поэтому некоторых людей необходимо с самого детства воспитывать как <i>брахманов</i>. <i>Брахмача̄рӣ гуру-куле васан да̄нто гурор хитам</i> (Бхаг., 7.12.1). Слово <i>да̄нтах̣</i> играет важную роль. <i>Да̄нтах̣</i> называют того, кто не завидует и не причиняет беспокойство другим, а также свободен от самомнения, гордыни. Движение сознания Кришны пытается воспитать для общества таких <i>брахманов</i>. В конечном счете <i>брахманы</i> должны быть вайшнавами, и, если человек стал вайшнавом, значит, он уже обрел качества <i>брахмана</i>. <i>Брахма-бхӯтах̣ прасанна̄тма̄</i> (Б.-г., 18.54). <i>Брахма-бхута</i> — это состояние человека, который стал <i>брахманом, </i>то есть понял, что такое Брахман <i>(брахма джа̄на̄тӣти бра̄хман̣ах̣)</i>. Тот, кто находится на уровне <i>брахма-бхуты, </i>всегда счастлив <i>(прасанна̄тма̄)</i>. <i>На ш́очати на ка̄н̇кшати: </i>его никогда не беспокоят материальные нужды. <i>Самах̣ сарвешу бхӯтешу: </i>он готов пролить свои благословения на всех и каждого. <i>Мад-бхактим̇ лабхате пара̄м: </i>тогда он становится вайшнавом. В наше время Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур ввел церемонию вручения священного шнура своим ученикам-вайшнавам, чтобы люди поняли, что, если человек становится вайшнавом, значит, он уже приобрел качества <i>брахмана</i>. Поэтому членам Международного общества сознания Кришны, которые получили два посвящения, то есть стали <i>брахманами, </i>нужно помнить, что они приняли на себя обязательство всегда быть правдивыми и терпеливыми, владеть своим умом и чувствами и т. д. Тогда их жизнь увенчается успехом. Махараджа Нанда пригласил декламировать ведические гимны не обычных, а именно таких <i>брахманов</i>. В тринадцатом стихе особо упомянуты <i>хим̇са̄-мана</i>. Слово <i>мана</i> означает «самомнение» или «гордыня». Тех, кто кичился своим происхождением, считая себя <i>брахманами</i> лишь потому, что они родились в брахманских семьях, Махараджа Нанда никогда не приглашал для проведения таких обрядов.</p> <p>В четырнадцатом стихе употреблено слово <i>павитраушадхи</i>. Для любого ведического обряда требовалось много трав и листьев. Их называли <i>павитра-патра</i>. Иногда это были листья <i>нимба, </i>а иногда — листья беля, манго, <i>ашваттхи</i> или <i>амалаки</i>. Использовали также <i>панча-гавью, панча-шасью</i> и <i>панча-ратну</i>. Хотя Махараджа Нанда принадлежал к сословию <i>вайшьев, </i>он знал все эти премудрости.</p> <p>Самое важное слово в этих стихах — <i>маха̄-гун̣ам, </i>указывающее на то, что <i>брахманам</i> предложили очень вкусные блюда отменного качества. Такие яства обычно готовили из продуктов двух видов: зерна и молока. Поэтому в «Бхагавад-гите» (18.44) людям предписывается защищать коров и возделывать землю <i>(кр̣ши-го-ракшйа- ва̄н̣иджйам̇ ваиш́йа-карма свабха̄ваджам)</i>. Просто владея кулинарным искусством, можно приготовить сотни, тысячи вкусных блюд из злаков и молочных продуктов. На это в данном стихе указывают слова <i>аннам̇ маха̄-гун̣ам</i>. В Индии по сей день из этих двух видов продуктов — зерна и молока — готовят тысячи разнообразных яств и затем предлагают их Верховному Господу. <i>(Чатур- видха-ш́рӣ-бхагават-праса̄да. Патрам̇ пушпам̇ пхалам̇ тойам̇ йо ме бхактйа̄ прайаччхати)</i>. А после этого <i>прасад</i> раздают. Даже сегодня в Джаганнатха-кшетре и других больших храмах Божеству предлагают очень вкусные блюда и раздают их в больших количествах. Этот <i>прасад, </i>поскольку его готовят лучшие из <i>брахманов, </i>обладающие глубокими познаниями, а потом раздают всем желающим, тоже представляет собой благословение <i>брахманов</i> и вайшнавов. Есть четыре вида <i>прасада (чатур-видха)</i>. С помощью различных специй пище придается соленый, сладкий, кислый или острый вкус; сама же пища бывает четырех видов: <i>чарвйа, чӯшйа, лехйа</i> и <i>пехйа, </i>то есть <i>прасад, </i>который жуют, <i>прасад, </i>который лижут, <i>прасад, </i>который глотают, и <i>прасад, </i>который пьют. Таким образом, существует множество разновидностей <i>прасада</i>. Сначала его готовят из зерна и топленого масла, затем предлагают Божеству, после чего этими яствами угощают <i>брахманов</i> и вайшнавов, а затем всех остальных. Таковы должны быть порядки среди людей. Убивая коров и губя пахотные земли, продовольственную проблему не решить. Цивилизованные люди так не поступают. Нецивилизованные люди, живущие в джунглях и не умеющие производить пищу, занимаясь земледелием и защищая коров, могут есть животных, но, чтобы человеческое общество имело право называться развитым и цивилизованным, его члены должны уметь производить пищу, обрабатывая землю и оберегая коров.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/7/
canto_chapter_title: ГЛАВА СЕДЬМАЯ: Убийство демона Тринаварты
text_link: /ru/library/sb/10/7/16/
text: ТЕКСТ 16:
verse: Шримад-бхагаватам 10.7.16
text_summary:
Во имя процветания своего сына, Кришны, Махараджа Нанда раздал брахманам коров с драгоценными попонами, украшенных цветочными гирляндами и золотыми ожерельями. Эти коровы, приносящие много молока, были подарены брахманам, и брахманы приняли их и благословили всю семью, и прежде всего Кришну.

verse_text:
<em><i>га̄вах̣ сарва-гун̣опета̄<br/>ва̄сах̣-сраг-рукма-ма̄линӣх̣<br/> а̄тмаджа̄бхйудайа̄ртха̄йа<br/>пра̄да̄т те ча̄нвайун̃джата</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=га̄вах̣"><em>га̄вах̣</em></a> — коровы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сарва"><em>сарва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=гун̣а"><em>гун̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=упета̄х̣"><em>упета̄х̣</em></a> — обладающие всеми необходимыми качествами, прежде всего, дающие достаточно молока; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄сах̣"><em>ва̄сах̣</em></a> — наряженные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=срак"><em>срак</em></a> — цветочными гирляндами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=рукма"><em>рукма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄линӣх̣"><em>ма̄линӣх̣</em></a> — и украшенные гирляндами из золота; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тмаджа"><em>а̄тмаджа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=абхйудайа"><em>абхйудайа</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=артха̄йа"><em>артха̄йа</em></a> — для того, чтобы его сын стал могущественным; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пра̄да̄т"><em>пра̄да̄т</em></a> — отдал в дар; <a href="/ru/search/synonyms/?original=те"><em>те</em></a> — они (те <em>брахманы</em>); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анвайун̃джата"><em>анвайун̃джата</em></a> — приняли (их).</p>

translation:
<p><strong>Во имя процветания своего сына, Кришны, Махараджа Нанда раздал брахманам коров с драгоценными попонами, украшенных цветочными гирляндами и золотыми ожерельями. Эти коровы, приносящие много молока, были подарены брахманам, и брахманы приняли их и благословили всю семью, и прежде всего Кришну.</strong></p>

purport:
<p>Сначала Махараджа Нанда как следует угостил <i>брахманов, </i>а затем подарил им лучших коров, украшенных золотыми ожерельями, попонами и цветочными гирляндами.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/7/
canto_chapter_title: ГЛАВА СЕДЬМАЯ: Убийство демона Тринаварты
text_link: /ru/library/sb/10/7/17/
text: ТЕКСТ 17:
verse: Шримад-бхагаватам 10.7.17
text_summary:
Эти брахманы в совершенстве владели искусством декламации ведических гимнов и были йогами, обладавшими мистическими способностями. Их благословения никогда не оказывались бесплодными.

verse_text:
<em><i>випра̄ мантра-видо йукта̄с<br/>таир йа̄х̣ прокта̄с татха̄ш́ишах̣<br/> та̄ нишпхала̄ бхавишйанти<br/>на када̄чид апи спхут̣ам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=випра̄х̣"><em>випра̄х̣</em></a> — <em>брахманы</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мантра"><em>мантра</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=видах̣"><em>видах̣</em></a> — в совершенстве владеющие искусством пения ведических гимнов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йукта̄х̣"><em>йукта̄х̣</em></a> — совершенные <em>йоги</em>– мистики; <a href="/ru/search/synonyms/?original=таих̣"><em>таих̣</em></a> — ими; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йа̄х̣"><em>йа̄х̣</em></a> — которые; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прокта̄х̣"><em>прокта̄х̣</em></a> — сказаны; <a href="/ru/search/synonyms/?original=татха̄"><em>татха̄</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ш́ишах̣"><em>а̄ш́ишах̣</em></a> — благословения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=та̄х̣"><em>та̄х̣</em></a> — такие (слова); <a href="/ru/search/synonyms/?original=нишпхала̄х̣"><em>нишпхала̄х̣</em></a> — бесполезные, бесплодные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхавишйанти"><em>бхавишйанти</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не станут; <a href="/ru/search/synonyms/?original=када̄чит"><em>када̄чит</em></a> — когда-либо; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=спхут̣ам"><em>спхут̣ам</em></a> — реальные, очевидные.</p>

translation:
<p><strong>Эти брахманы в совершенстве владели искусством декламации ведических гимнов и были йогами, обладавшими мистическими способностями. Их благословения никогда не оказывались бесплодными.</strong></p>

purport:
<p><i>Брахманы, </i>в полной мере наделенные брахманическими качествами, всегда являются <i>йогами, </i>которые обладают всем могуществом мистической <i>йоги</i>. Их слова всегда сбываются. Другие члены общества могут полагаться на <i>брахманов</i> в любых делах. Однако в наше время необходимо учитывать, что далеко не все <i>брахманы</i> обладают должными качествами. Поскольку сейчас нет <i>брахманов, </i>способных проводить <i>ягьи, </i>все <i>ягьи</i> запрещены. Единственная <i>ягья, </i>рекомендованная для нашего века, — это <i>санкиртана-ягья</i>. <i>Йаджн̃аих̣ сан̇кӣртана-пра̄йаир йаджанти хи сумедхасах̣</i> (Бхаг., 11.5.32). <i>Ягья</i> предназначена для удовлетворения Вишну <i>(йаджн̃а̄ртха̄т карман̣о ’нйатра локо йам̇ карма- бандханах̣)</i>. Так как в эту эпоху нет квалифицированных <i>брахманов, </i>люди должны совершать <i>ягью, </i>повторяя <i>мантру</i> Харе Кришна <i>(йаджн̃аих̣ сан̇кӣртана-пра̄йаир йаджанти хи сумедхасах̣)</i>. Жизнь предназначена для <i>ягьи, </i>а совершать <i>ягью</i> — значит повторять Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/7/
canto_chapter_title: ГЛАВА СЕДЬМАЯ: Убийство демона Тринаварты
text_link: /ru/library/sb/10/7/18/
text: ТЕКСТ 18:
verse: Шримад-бхагаватам 10.7.18
text_summary:
Как-то раз, через год после рождения Кришны, матушка Яшода ласкала своего сына, держа Его на руках. Но вдруг она почувствовала, что ее ребенок стал тяжелее горной вершины и она больше не может Его держать.

verse_text:
<em><i>экада̄рохам а̄рӯд̣хам̇<br/>ла̄лайантӣ сутам̇ сатӣ<br/> гарима̄н̣ам̇ ш́иш́ор вод̣хум̇<br/>на сехе гири-кӯт̣ават</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=экада̄"><em>экада̄</em></a> — однажды (подсчитано, что Кришне в то время был один год); <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄рохам"><em>а̄рохам</em></a> — на колени (матери); <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄рӯд̣хам"><em>а̄рӯд̣хам</em></a> — взобравшегося; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ла̄лайантӣ"><em>ла̄лайантӣ</em></a> — ласкающая; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сутам"><em>сутам</em></a> — сына; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сатӣ"><em>сатӣ</em></a> — матушка Яшода; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гарима̄н̣ам"><em>гарима̄н̣ам</em></a> — растущий вес; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́иш́ох̣"><em>ш́иш́ох̣</em></a> — ребенка; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вод̣хум"><em>вод̣хум</em></a> — держать; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сехе"><em>сехе</em></a> — стерпела; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гири"><em>гири</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=кӯт̣а"><em>кӯт̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ват"><em>ват</em></a> — (тяжелого) как горная вершина.</p>

translation:
<p><strong>Как-то раз, через год после рождения Кришны, матушка Яшода ласкала своего сына, держа Его на руках. Но вдруг она почувствовала, что ее ребенок стал тяжелее горной вершины и она больше не может Его держать.</strong></p>

purport:
<p><i>Ла̄лайантӣ</i>. Иногда мать подбрасывает своего ребенка, и, падая ей в руки, ребенок смеется и мать тоже радуется. Яшода часто так делала, однако на этот раз Кришна стал таким тяжелым, что она не могла выдержать Его вес. Иначе говоря, Кришне было известно о предстоящем прибытии Тринавартасуры, который унесет Его далеко от матери. Кришна знал, что, когда Тринаварта похитит Его у Яшоды, она будет вне себя от горя. Он не хотел, чтобы демон причинил Его матери какие-то страдания. Поэтому, будучи источником всего сущего <i>(джанма̄дй асйа йатах̣), </i>Кришна стал тяжелым, как вся вселенная. Яшода держала Его на руках, это значит, что ей принадлежал весь мир, но, когда ребенок стал таким тяжелым, ей пришлось опустить Его на землю, чтобы дать Тринавартасуре возможность унести Его и немного поиграть с Ним, прежде чем ребенок вернется к Своей матери.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/7/
canto_chapter_title: ГЛАВА СЕДЬМАЯ: Убийство демона Тринаварты
text_link: /ru/library/sb/10/7/19/
text: ТЕКСТ 19:
verse: Шримад-бхагаватам 10.7.19
text_summary:
Матушка Яшода почувствовала, что ребенок стал тяжелым, как целая вселенная. Тревожась за Него, она подумала, что, на Него опять напал какой-то дух или демон. Поэтому изумленная Яшода опустила ребенка на землю и погрузилась в мысли о Нараяне. Предчувствуя беду, она позвала брахманов, чтобы они сняли с Него тяжесть, а сама занялась другими делами. У нее не было иного выхода, кроме как вспомнить о лотосных стопах Нараяны, ибо она не понимала, что Кришна — изначальный источник всего сущего.

verse_text:
<em><i>бхӯмау нидха̄йа там̇ гопӣ<br/>висмита̄ бха̄ра-пӣд̣ита̄<br/> маха̄-пурушам а̄дадхйау<br/>джагата̄м а̄са кармасу</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=бхӯмау"><em>бхӯмау</em></a> — на землю; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нидха̄йа"><em>нидха̄йа</em></a> — поместив; <a href="/ru/search/synonyms/?original=там"><em>там</em></a> — Его (ребенка); <a href="/ru/search/synonyms/?original=гопӣ"><em>гопӣ</em></a> — матушка Яшода; <a href="/ru/search/synonyms/?original=висмита̄"><em>висмита̄</em></a> — изумленная; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄ра"><em>бха̄ра</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=пӣд̣ита̄"><em>пӣд̣ита̄</em></a> — обеспокоенная тяжестью (ребенка); <a href="/ru/search/synonyms/?original=маха̄"><em>маха̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=пурушам"><em>пурушам</em></a> — к Господу Вишну, Нараяне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дадхйау"><em>а̄дадхйау</em></a> — пришла за покровительством; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джагата̄м"><em>джагата̄м</em></a> — (словно тяжесть) всего мира; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄са"><em>а̄са</em></a> — стала (занята); <a href="/ru/search/synonyms/?original=кармасу"><em>кармасу</em></a> — в домашних делах.</p>

translation:
<p><strong>Матушка Яшода почувствовала, что ребенок стал тяжелым, как целая вселенная. Тревожась за Него, она подумала, что, на Него опять напал какой-то дух или демон. Поэтому изумленная Яшода опустила ребенка на землю и погрузилась в мысли о Нараяне. Предчувствуя беду, она позвала брахманов, чтобы они сняли с Него тяжесть, а сама занялась другими делами. У нее не было иного выхода, кроме как вспомнить о лотосных стопах Нараяны, ибо она не понимала, что Кришна — изначальный источник всего сущего.</strong></p>

purport:
<p>Матушка Яшода не понимала, что Кришна тяжелее любых тяжестей и что Он пребывает во всем <i>(мат-стха̄ни сарва-бхӯта̄ни)</i>. Как утверждается в «Бхагавад-гите» (9.14), <i>майа̄ татам идам̇ сарвам̇ джагад авйакта-мӯртина̄: </i>Кришна в Своей безличной форме пребывает везде, и все покоится на Нем. В то же время Кришна не находится везде <i>(на ча̄хам̇ тешв авастхитах̣)</i>. Яшода не могла понять эту философию, потому что под влиянием <i>йогамайи</i> она считала себя настоящей матерью Кришны и обращалась с Ним как с сыном. Не зная о величии Кришны, она могла лишь просить о защите Нараяну, чтобы Он оградил Кришну от опасностей, и позвать <i>брахманов, </i>чтобы они устранили нависшую беду.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/7/
canto_chapter_title: ГЛАВА СЕДЬМАЯ: Убийство демона Тринаварты
text_link: /ru/library/sb/10/7/20/
text: ТЕКСТ 20:
verse: Шримад-бхагаватам 10.7.20
text_summary:
По наущению Камсы демон по имени Тринаварта, который был слугой Камсы, прилетел туда в образе вихря и с легкостью поднял ребенка, сидевшего на земле, высоко в небо.

verse_text:
<em><i>даитйо на̄мна̄ тр̣н̣а̄вартах̣<br/>кам̇са-бхр̣тйах̣ пран̣одитах̣<br/> чакрава̄та-сварӯпен̣а<br/>джаха̄ра̄сӣнам арбхакам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=даитйах̣"><em>даитйах̣</em></a> — демон (еще один); <a href="/ru/search/synonyms/?original=на̄мна̄"><em>на̄мна̄</em></a> — по имени; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тр̣н̣а̄вартах̣"><em>тр̣н̣а̄вартах̣</em></a> — Тринавартасура; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кам̇са"><em>кам̇са</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бхр̣тйах̣"><em>бхр̣тйах̣</em></a> — слуга Камсы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пран̣одитах̣"><em>пран̣одитах̣</em></a> — сподвигнутый (им); <a href="/ru/search/synonyms/?original=чакрава̄та"><em>чакрава̄та</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=сварӯпен̣а"><em>сварӯпен̣а</em></a> — в форме вихря; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джаха̄ра"><em>джаха̄ра</em></a> — унес; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄сӣнам"><em>а̄сӣнам</em></a> — сидящего; <a href="/ru/search/synonyms/?original=арбхакам"><em>арбхакам</em></a> — ребенка.</p>

translation:
<p><strong>По наущению Камсы демон по имени Тринаварта, который был слугой Камсы, прилетел туда в образе вихря и с легкостью поднял ребенка, сидевшего на земле, высоко в небо.</strong></p>

purport:
<p>Для Своей матери Кришна был невыносимо тяжел, но, когда прилетел Тринавартасура, он с легкостью унес этого ребенка. Это было очередным проявлением непостижимой энергии Кришны. Когда явился демон Тринаварта, Кришна стал легче травинки, чтобы тот смог Его унести. Это была <i>ананда-чинмая-раса, </i>исполненная блаженства трансцендентная игра Кришны.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/7/
canto_chapter_title: ГЛАВА СЕДЬМАЯ: Убийство демона Тринаварты
text_link: /ru/library/sb/10/7/21/
text: ТЕКСТ 21:
verse: Шримад-бхагаватам 10.7.21
text_summary:
Покрыв пылью всю Гокулу, этот демон в образе ураганного ветра затмил зрение всех ее обитателей и стал выть, наводя ужас на всех.

verse_text:
<em><i>гокулам̇ сарвам а̄вр̣н̣ван<br/>мушн̣ам̇ш́ чакшӯм̇ши рен̣убхих̣<br/> ӣрайан сумаха̄-гхора-ш́абдена прадиш́о диш́ах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=гокулам"><em>гокулам</em></a> — территорию, называемую Гокулой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сарвам"><em>сарвам</em></a> — всю; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄вр̣н̣ван"><em>а̄вр̣н̣ван</em></a> — окутывающий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мушн̣ан"><em>мушн̣ан</em></a> — уносящий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чакшӯм̇ши"><em>чакшӯм̇ши</em></a> — способность видеть; <a href="/ru/search/synonyms/?original=рен̣убхих̣"><em>рен̣убхих̣</em></a> — пылинками; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣрайан"><em>ӣрайан</em></a> — гремящий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=су"><em>су</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=маха̄"><em>маха̄</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=гхора"><em>гхора</em></a> — ужасным и тяжким; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́абдена"><em>ш́абдена</em></a> — звуком; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прадиш́ах̣"><em>прадиш́ах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=диш́ах̣"><em>диш́ах̣</em></a> — проникающий повсюду, во всех направлениях.</p>

translation:
<p><strong>Покрыв пылью всю Гокулу, этот демон в образе ураганного ветра затмил зрение всех ее обитателей и стал выть, наводя ужас на всех.</strong></p>

purport:
<p>Тринавартасура обернулся вихрем и устроил пыльную бурю надо всей Гокулой, так что было невозможно разглядеть что-либо даже вблизи.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/7/
canto_chapter_title: ГЛАВА СЕДЬМАЯ: Убийство демона Тринаварты
text_link: /ru/library/sb/10/7/22/
text: ТЕКСТ 22:
verse: Шримад-бхагаватам 10.7.22
text_summary:
На мгновение все пастбища окутала густая тьма, вызванная пыльной бурей, и матушка Яшода не обнаружила сына там, где она Его оставила.

verse_text:
<em><i>мухӯртам абхавад гошт̣хам̇<br/>раджаса̄ тамаса̄вр̣там<br/> сутам̇ йаш́ода̄ на̄паш́йат<br/>тасмин нйаставатӣ йатах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=мухӯртам"><em>мухӯртам</em></a> — на мгновение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абхават"><em>абхават</em></a> — было; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гошт̣хам"><em>гошт̣хам</em></a> — пастбище; <a href="/ru/search/synonyms/?original=раджаса̄"><em>раджаса̄</em></a> — крупной пылью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тамаса̄"><em>тамаса̄</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄вр̣там"><em>а̄вр̣там</em></a> — покрыто тьмой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сутам"><em>сутам</em></a> — сына; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йаш́ода̄"><em>йаш́ода̄</em></a> — матушка Яшода; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=апаш́йат"><em>апаш́йат</em></a> — не увидела; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тасмин"><em>тасмин</em></a> — там; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нйаставатӣ"><em>нйаставатӣ</em></a> — поместила (Его); <a href="/ru/search/synonyms/?original=йатах̣"><em>йатах̣</em></a> — куда.</p>

translation:
<p><strong>На мгновение все пастбища окутала густая тьма, вызванная пыльной бурей, и матушка Яшода не обнаружила сына там, где она Его оставила.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/7/
canto_chapter_title: ГЛАВА СЕДЬМАЯ: Убийство демона Тринаварты
text_link: /ru/library/sb/10/7/23/
text: ТЕКСТ 23:
verse: Шримад-бхагаватам 10.7.23
text_summary:
Из-за песка, гонимого Тринавартой, люди не могли видеть ни себя, ни других. Они погрузились в смятение и тревогу.

verse_text:
<em><i>на̄паш́йат каш́чана̄тма̄нам̇<br/>парам̇ ча̄пи вимохитах̣<br/> тр̣н̣а̄варта-ниср̣шт̣а̄бхих̣<br/>ш́аркара̄бхир упадрутах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апаш́йат"><em>апаш́йат</em></a> — видел; <a href="/ru/search/synonyms/?original=каш́чана"><em>каш́чана</em></a> — кто-либо; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма̄нам"><em>а̄тма̄нам</em></a> — себя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парам"><em>парам</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — и другого; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вимохитах̣"><em>вимохитах̣</em></a> — повергнутые в смятение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тр̣н̣а̄варта"><em>тр̣н̣а̄варта</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ниср̣шт̣а̄бхих̣"><em>ниср̣шт̣а̄бхих̣</em></a> — нанесенными Тринавартасурой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́аркара̄бхих̣"><em>ш́аркара̄бхих̣</em></a> — песками; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упадрутах̣"><em>упадрутах̣</em></a> — и потому удрученный.</p>

translation:
<p><strong>Из-за песка, гонимого Тринавартой, люди не могли видеть ни себя, ни других. Они погрузились в смятение и тревогу.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/7/
canto_chapter_title: ГЛАВА СЕДЬМАЯ: Убийство демона Тринаварты
text_link: /ru/library/sb/10/7/24/
text: ТЕКСТ 24:
verse: Шримад-бхагаватам 10.7.24
text_summary:
Из-за пыльной бури, поднятой ураганным ветром, матушка Яшода не могла ни найти своего сына, ни понять, как Он потерялся. Она рухнула на землю, словно корова, потерявшая теленка, и запричитала.

verse_text:
<em><i>ити кхара-павана-чакра-па̄м̇ш́у-варше<br/>сута-падавӣм абала̄вилакшйа ма̄та̄<br/> атикарун̣ам анусмарантй аш́очад<br/>бхуви патита̄ мр̣та-ватсака̄ йатха̄ гаух̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кхара"><em>кхара</em></a> — мощным; <a href="/ru/search/synonyms/?original=павана"><em>павана</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=чакра"><em>чакра</em></a> — созданной вихрем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=па̄м̇ш́у"><em>па̄м̇ш́у</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=варше"><em>варше</em></a> — под завесой пыли; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сута"><em>сута</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=падавӣм"><em>падавӣм</em></a> — место, где находился сын; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абала̄"><em>абала̄</em></a> — простодушная женщина; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авилакшйа"><em>авилакшйа</em></a> — не увидев; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄та̄"><em>ма̄та̄</em></a> — мать; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ати"><em>ати</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=карун̣ам"><em>карун̣ам</em></a> — очень жалобно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анусмарантӣ"><em>анусмарантӣ</em></a> — вспоминающая (сына); <a href="/ru/search/synonyms/?original=аш́очат"><em>аш́очат</em></a> — охваченная безмерной скорбью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхуви"><em>бхуви</em></a> — на землю; <a href="/ru/search/synonyms/?original=патита̄"><em>патита̄</em></a> — упавшая; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мр̣та"><em>мр̣та</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ватсака̄"><em>ватсака̄</em></a> — потерявшая своего теленка; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йатха̄"><em>йатха̄</em></a> — как; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гаух̣"><em>гаух̣</em></a> — корова.</p>

translation:
<p><strong>Из-за пыльной бури, поднятой ураганным ветром, матушка Яшода не могла ни найти своего сына, ни понять, как Он потерялся. Она рухнула на землю, словно корова, потерявшая теленка, и запричитала.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/7/
canto_chapter_title: ГЛАВА СЕДЬМАЯ: Убийство демона Тринаварты
text_link: /ru/library/sb/10/7/25/
text: ТЕКСТ 25:
verse: Шримад-бхагаватам 10.7.25
text_summary:
Когда пыльная буря и ветер стихли, гопи — подруги Яшода-маты, — слыша ее причитания, подошли к ней. Не увидев Кришны, они тоже погрузились в горе и стали обливаться слезами вместе с матушкой Яшодой.

verse_text:
<em><i>рудитам ануниш́амйа татра гопйо<br/>бхр̣ш́ам анутапта-дхийо ’ш́ру-пӯрн̣а-мукхйах̣<br/> рурудур анупалабхйа нанда-сӯнум̇<br/>павана упа̄рата-па̄м̇ш́у-варша-веге</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=рудитам"><em>рудитам</em></a> — жалобно плачущую (матушку Яшоду); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ануниш́амйа"><em>ануниш́амйа</em></a> — услышав; <a href="/ru/search/synonyms/?original=татра"><em>татра</em></a> — там; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гопйах̣"><em>гопйах̣</em></a> — другие женщины, <em>гопи</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхр̣ш́ам"><em>бхр̣ш́ам</em></a> — очень; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анутапта"><em>анутапта</em></a> — охвачены скорбью из-за несчастья, постигшего матушку Яшоду; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дхийах̣"><em>дхийах̣</em></a> — те, чьи сердца; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аш́ру"><em>аш́ру</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=пӯрн̣а"><em>пӯрн̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=мукхйах̣"><em>мукхйах̣</em></a> — те, лица которых залиты слезами (другие <em>гопи</em>); <a href="/ru/search/synonyms/?original=рурудух̣"><em>рурудух̣</em></a> — заплакали; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анупалабхйа"><em>анупалабхйа</em></a> — не обнаружив; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нанда"><em>нанда</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=сӯнум"><em>сӯнум</em></a> — сына Махараджи Нанды, Кришну; <a href="/ru/search/synonyms/?original=паване"><em>паване</em></a> — когда вихрем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упа̄рата"><em>упа̄рата</em></a> — (было) прекращено; <a href="/ru/search/synonyms/?original=па̄м̇ш́у"><em>па̄м̇ш́у</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=варша"><em>варша</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=веге"><em>веге</em></a> — неистовое разбрасывание пыли.</p>

translation:
<p><strong>Когда пыльная буря и ветер стихли, гопи — подруги Яшода-маты, — слыша ее причитания, подошли к ней. Не увидев Кришны, они тоже погрузились в горе и стали обливаться слезами вместе с матушкой Яшодой.</strong></p>

purport:
<p>Привязанность, которую <i>гопи</i> питали к Кришне поистине удивительна и чисто духовна. Центром всего, что делали <i>гопи, </i>был Кришна. Рядом с Кришной <i>гопи</i> чувствовали себя счастливыми, а когда Кришны не было рядом, они становились несчастными. Поэтому, когда Яшода убивалась в разлуке с Кришной, другие женщины плакали вместе с ней.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/7/
canto_chapter_title: ГЛАВА СЕДЬМАЯ: Убийство демона Тринаварты
text_link: /ru/library/sb/10/7/26/
text: ТЕКСТ 26:
verse: Шримад-бхагаватам 10.7.26
text_summary:
Обернувшись вихрем, демон Тринаварта унес Кришну высоко в небо, но, когда Кришна вдруг стал тяжелее демона, тот сразу лишился сил и не смог лететь дальше.

verse_text:
<em><i>тр̣н̣а̄вартах̣ ш́а̄нта-райо<br/>ва̄тйа̄-рӯпа-дхаро харан<br/> кр̣шн̣ам̇ набхо-гато гантум̇<br/>на̄ш́акнод бхӯри-бха̄ра-бхр̣т</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=тр̣н̣а̄вартах̣"><em>тр̣н̣а̄вартах̣</em></a> — демон Тринаварта; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́а̄нта"><em>ш́а̄нта</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=райах̣"><em>райах̣</em></a> — тот, чья сила уменьшилась; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄тйа̄"><em>ва̄тйа̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=рӯпа"><em>рӯпа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=дхарах̣"><em>дхарах̣</em></a> — тот, который принял форму могучего вихря; <a href="/ru/search/synonyms/?original=харан"><em>харан</em></a> — уносящий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣шн̣ам"><em>кр̣шн̣ам</em></a> — Кришну, Верховную Личность Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=набхах̣"><em>набхах̣</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=гатах̣"><em>гатах̣</em></a> — поднялся высоко в небо; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гантум"><em>гантум</em></a> — двигаться дальше; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=аш́акнот"><em>аш́акнот</em></a> — не смог; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхӯри"><em>бхӯри</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄ра"><em>бха̄ра</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бхр̣т"><em>бхр̣т</em></a> — несущий тяжкую ношу (потому что Кришна стал могущественнее и тяжелее этого демона).</p>

translation:
<p><strong>Обернувшись вихрем, демон Тринаварта унес Кришну высоко в небо, но, когда Кришна вдруг стал тяжелее демона, тот сразу лишился сил и не смог лететь дальше.</strong></p>

purport:
<p>Здесь описано состязание в йогической силе между Кришной и Тринавартасурой. Занимаясь мистической <i>йогой, </i>многие <i>асуры</i> в какой-то степени овладевают восемью <i>сиддхами, </i>совершенствами: <i>анимой, лагхимой, махимой, прапти, пракамьей, ишитвой, вашитвой</i> и <i>камавасаитой</i>. Но хотя демоны и могут до какой-то степени развить эти способности, они не в состоянии тягаться в мистической силе с Кришной, ибо Кришна — Йогешвара, источник всех мистических сил <i>(йатра йогеш́варо харих̣)</i>. Никто не может сравниться с Кришной. Конечно, иногда, приобретя крупицу мистического могущества Кришны, <i>асуры</i> демонстрируют глупым людям свои способности и объявляют себя Богом, не зная, что Бог — верховный Йогешвара. И в данном случае мы видим, что Тринаварта, применив <i>махима-сиддхи, </i>унес Кришну, словно обыкновенного ребенка. Однако Кришна тоже выступил в роли мистика, <i>махима-сиддхи</i>. Сидя на руках у матушки Яшоды, Кришна стал таким тяжелым, что Его мать, хотя она всегда носила Кришну, не выдержала Его тяжести и положила Его на землю. Поэтому, несмотря на присутствие Яшоды, Тринаварта смог унести Кришну. Но, когда Кришна, высоко в небе, снова воспользовался <i>махима- сиддхи, </i>демону пришлось прекратить свой стремительный полет и вернуться на землю, как того хотел Кришна. Так что никому не следует соревноваться с Кришной в мистической силе.</p> <p>Преданные естественным образом обретают все мистические способности, но они не любят состязаться с Кришной. Вместо этого они поручают себя Кришне, и их йогическое могущество проявляется по милости Кришны. Преданные способны явить такое мистическое могущество, какое демонам и не снилось, но они никогда не станут демонстрировать его ради удовлетворения своих чувств. Все, что делают преданные, они делают во имя служения Господу, и потому они всегда занимают более высокое положение, чем демоны. Есть много <i>карми, йогов</i> и <i>гьяни, </i>которые тщетно пытаются состязаться с Кришной, и обыкновенные, глупые люди, не находящие нужным слушать «Шримад-Бхагаватам» в авторитетном изложении, принимают какого-нибудь <i>йога</i>-негодяя за Бхагавана, Верховную Личность Бога. В наше время много самозванцев носят титул <i>баба</i> и выдают себя за воплощения Бога, демонстрируя примитивные мистические фокусы, и глупые люди почитают их за Бога, потому что ничего не знают о Кришне.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/7/
canto_chapter_title: ГЛАВА СЕДЬМАЯ: Убийство демона Тринаварты
text_link: /ru/library/sb/10/7/27/
text: ТЕКСТ 27:
verse: Шримад-бхагаватам 10.7.27
text_summary:
Кришна стал таким тяжелым, что Тринаварте Он показался огромной горой или слитком железа. Но, из-за того что Кришна крепко обхватил его шею, демон не мог Его сбросить. Тринаварта подумал, что это удивительный ребенок: он не мог ни нести, ни сбросить Его.

verse_text:
<em><i>там аш́ма̄нам̇ манйама̄на<br/>а̄тмано гуру-маттайа̄<br/> гале гр̣хӣта утсрашт̣ум̇<br/>на̄ш́акнод адбхута̄рбхакам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=там"><em>там</em></a> — Кришну; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аш́ма̄нам"><em>аш́ма̄нам</em></a> — тяжелым камнем или куском железа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=манйама̄нах̣"><em>манйама̄нах̣</em></a> — считающий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тманах̣"><em>а̄тманах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=гуру"><em>гуру</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=маттайа̄"><em>маттайа̄</em></a> — из-за того, что (Кришна) был тяжелее, чем можно было вообразить; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гале"><em>гале</em></a> — с шеей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гр̣хӣте"><em>гр̣хӣте</em></a> — обхваченной (руками Кришны); <a href="/ru/search/synonyms/?original=утсрашт̣ум"><em>утсрашт̣ум</em></a> — сбросить; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=аш́акнот"><em>аш́акнот</em></a> — не смог; <a href="/ru/search/synonyms/?original=адбхута"><em>адбхута</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=арбхакам"><em>арбхакам</em></a> — удивительного, необыкновенного ребенка.</p>

translation:
<p><strong>Кришна стал таким тяжелым, что Тринаварте Он показался огромной горой или слитком железа. Но, из-за того что Кришна крепко обхватил его шею, демон не мог Его сбросить. Тринаварта подумал, что это удивительный ребенок: он не мог ни нести, ни сбросить Его.</strong></p>

purport:
<p>Тринаварта унес Кришну высоко в небо, намереваясь убить Его, но Кришна с удовольствием прокатился на Тринаварте и полетал по небу. Так попытка Тринаварты убить Кришну провалилась, а для Кришны, <i>ананда-чинмая-раса-виграхи, </i>это было приятное развлечение. Теперь, падая на землю под тяжестью Кришны, Тринаварта хотел сбросить Кришну с шеи, чтобы спастись, однако не мог этого сделать, потому что Кришна очень крепко держал его. Так что Тринаварта продемонстрировал свое йогическое могущество в последний раз. Теперь по воле Кришны ему предстояло умереть.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/7/
canto_chapter_title: ГЛАВА СЕДЬМАЯ: Убийство демона Тринаварты
text_link: /ru/library/sb/10/7/28/
text: ТЕКСТ 28:
verse: Шримад-бхагаватам 10.7.28
text_summary:
Из-за того что Кришна держал его за горло, Тринаварта задыхался и не мог ни произнести ни звука, ни даже пошевелить руками или ногами. Бездыханное тело демона, у которого глаза вылезли из орбит, упало вместе с маленьким мальчиком на землю Враджа.

verse_text:
<em><i>гала-грахан̣а-ниш́чешт̣о<br/>даитйо ниргата-лочанах̣<br/> авйакта-ра̄во нйапатат<br/>саха-ба̄ло вйасур врадже</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=гала"><em>гала</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=грахан̣а"><em>грахан̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ниш́чешт̣ах̣"><em>ниш́чешт̣ах̣</em></a> — задыхающийся и обессиленный из-за того что Кришна схватил его за шею; <a href="/ru/search/synonyms/?original=даитйах̣"><em>даитйах̣</em></a> — демон Тринаварта; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ниргата"><em>ниргата</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=лочанах̣"><em>лочанах̣</em></a> — тот, у которого глаза от давления выскочили из орбит; <a href="/ru/search/synonyms/?original=авйакта"><em>авйакта</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ра̄вах̣"><em>ра̄вах̣</em></a> — задыхающийся, не произносящий ни звука; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нйапатат"><em>нйапатат</em></a> — упал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саха"><em>саха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ба̄лах̣"><em>ба̄лах̣</em></a> — сопровождаемый ребенком; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вйасух̣"><em>вйасух̣</em></a> — безжизненный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=врадже"><em>врадже</em></a> — на землю Враджа.</p>

translation:
<p><strong>Из-за того что Кришна держал его за горло, Тринаварта задыхался и не мог ни произнести ни звука, ни даже пошевелить руками или ногами. Бездыханное тело демона, у которого глаза вылезли из орбит, упало вместе с маленьким мальчиком на землю Враджа.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/7/
canto_chapter_title: ГЛАВА СЕДЬМАЯ: Убийство демона Тринаварты
text_link: /ru/library/sb/10/7/29/
text: ТЕКСТ 29:
verse: Шримад-бхагаватам 10.7.29
text_summary:
Собравшиеся вместе гопи плакали о Кришне и вдруг увидели, как с неба на большую каменную плиту рухнул демон Тринаварта, и тело его развалилось на части, будто его, подобно Трипурасуре, пронзила стрела Господа Шивы.

verse_text:
<em><i>там антарикша̄т патитам̇ ш́ила̄йа̄м̇<br/>виш́ӣрн̣а-сарва̄вайавам̇ кара̄лам<br/> пурам̇ йатха̄ рудра-ш́арен̣а виддхам̇<br/>стрийо рудатйо дадр̣ш́ух̣ самета̄х̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=там"><em>там</em></a> — его (демона Тринаварту); <a href="/ru/search/synonyms/?original=антарикша̄т"><em>антарикша̄т</em></a> — из космоса; <a href="/ru/search/synonyms/?original=патитам"><em>патитам</em></a> — упавшего; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ила̄йа̄м"><em>ш́ила̄йа̄м</em></a> — на каменную плиту; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виш́ӣрн̣а"><em>виш́ӣрн̣а</em></a> — разрозненные, разлетевшиеся; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сарва"><em>сарва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=авайавам"><em>авайавам</em></a> — того, все части тела которого; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кара̄лам"><em>кара̄лам</em></a> — того, у которого были ужасного вида руки и ноги; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пурам"><em>пурам</em></a> — место Трипурасуры; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йатха̄"><em>йатха̄</em></a> — как; <a href="/ru/search/synonyms/?original=рудра"><em>рудра</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́арен̣а"><em>ш́арен̣а</em></a> — стрелой Господа Шивы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виддхам"><em>виддхам</em></a> — пронзенное; <a href="/ru/search/synonyms/?original=стрийах̣"><em>стрийах̣</em></a> — <em>гопи, </em>женщины Враджа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=рудатйах̣"><em>рудатйах̣</em></a> — плачущие (потому что Кришны не было рядом с ними); <a href="/ru/search/synonyms/?original=дадр̣ш́ух̣"><em>дадр̣ш́ух̣</em></a> — увидели; <a href="/ru/search/synonyms/?original=самета̄х̣"><em>самета̄х̣</em></a> — собравшиеся.</p>

translation:
<p><strong>Собравшиеся вместе гопи плакали о Кришне и вдруг увидели, как с неба на большую каменную плиту рухнул демон Тринаварта, и тело его развалилось на части, будто его, подобно Трипурасуре, пронзила стрела Господа Шивы.</strong></p>

purport:
<p>В духовной жизни, как только преданных Господа охватывает скорбь, Господь сразу показывает им какое-то из Своих трансцендентных деяний. Это тотчас погружает их в трансцендентное блаженство. На самом деле такие преданные всегда погружены в трансцендентное блаженство, и, когда у них как будто случается беда, их блаженство становится еще более глубоким.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/7/
canto_chapter_title: ГЛАВА СЕДЬМАЯ: Убийство демона Тринаварты
text_link: /ru/library/sb/10/7/30/
text: ТЕКСТ 30:
verse: Шримад-бхагаватам 10.7.30
text_summary:
Гопи сразу подобрали Кришну с груди демона и передали Его, целого и невредимого, матушке Яшоде. Хотя демон унес ребенка высоко в небо, Кришна ничуть не пострадал, и, поскольку Ему больше не грозили никакие опасности и неприятности, гопи и пастухи во главе с Махараджей Нандой несказанно обрадовались.

verse_text:
<em><i>пра̄да̄йа ма̄тре пратихр̣тйа висмита̄х̣<br/>кр̣шн̣ам̇ ча тасйораси ламбама̄нам<br/> там̇ свастимантам̇ пуруша̄да-нӣтам̇<br/>виха̄йаса̄ мр̣тйу-мукха̄т прамуктам<br/> гопйаш́ ча гопа̄х̣ кила нанда-мукхйа̄<br/>лабдхва̄ пунах̣ пра̄пур атӣва модам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=пра̄да̄йа"><em>пра̄да̄йа</em></a> — взяв; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄тре"><em>ма̄тре</em></a> — матери (Яшоде); <a href="/ru/search/synonyms/?original=пратихр̣тйа"><em>пратихр̣тйа</em></a> — отдав; <a href="/ru/search/synonyms/?original=висмита̄х̣"><em>висмита̄х̣</em></a> — удивленные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣шн̣ам"><em>кр̣шн̣ам</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и Кришну; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тасйа"><em>тасйа</em></a> — его (демона); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ураси"><em>ураси</em></a> — на груди; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ламбама̄нам"><em>ламбама̄нам</em></a> — находящегося; <a href="/ru/search/synonyms/?original=там"><em>там</em></a> — Его (Кришну); <a href="/ru/search/synonyms/?original=свастимантам"><em>свастимантам</em></a> — невредимого; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пуруша̄да"><em>пуруша̄да</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=нӣтам"><em>нӣтам</em></a> — унесенного демоном-людоедом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виха̄йаса̄"><em>виха̄йаса̄</em></a> — небом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мр̣тйу"><em>мр̣тйу</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=мукха̄т"><em>мукха̄т</em></a> — из пасти смерти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прамуктам"><em>прамуктам</em></a> — освобожденного; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гопйах̣"><em>гопйах̣</em></a> — <em>гопи</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гопа̄х̣"><em>гопа̄х̣</em></a> — пастухи; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кила"><em>кила</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нанда"><em>нанда</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=мукхйа̄х̣"><em>мукхйа̄х̣</em></a> — возглавляемые Махараджей Нандой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лабдхва̄"><em>лабдхва̄</em></a> — обретя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пунах̣"><em>пунах̣</em></a> — вновь (своего сына); <a href="/ru/search/synonyms/?original=пра̄пух̣"><em>пра̄пух̣</em></a> — обрели; <a href="/ru/search/synonyms/?original=атӣва"><em>атӣва</em></a> — в высшей степени; <a href="/ru/search/synonyms/?original=модам"><em>модам</em></a> — блаженство.</p>

translation:
<p><strong>Гопи сразу подобрали Кришну с груди демона и передали Его, целого и невредимого, матушке Яшоде. Хотя демон унес ребенка высоко в небо, Кришна ничуть не пострадал, и, поскольку Ему больше не грозили никакие опасности и неприятности, гопи и пастухи во главе с Махараджей Нандой несказанно обрадовались.</strong></p>

purport:
<p>Упав на землю с огромной высоты, демон разбился, а Кришна, целый и невредимый, как ни в чем не бывало играл на его груди. Ничуть не испугавшись оттого, что демон унес Его высоко в небо, Кришна играл и наслаждался. Вот что значит <i>ананда-чинмайя-раса-виграха</i>. При любых обстоятельствах Кришна остается <i>сач-чид-ананда-виграхой</i>. Он не знает горя. Другие могли думать, что Он попал в беду, но, поскольку грудь демона была достаточно широка, чтобы на ней играть, ребенок был абсолютно счастлив. Поразительнее всего было то, что, хотя демон поднял Кришну так высоко в небо, ребенок не разбился. Стало быть, ребенок спасся буквально из пасти смерти. И теперь, видя, что Ему больше ничто не грозит, все обитатели Вриндавана были счастливы.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/7/
canto_chapter_title: ГЛАВА СЕДЬМАЯ: Убийство демона Тринаварты
text_link: /ru/library/sb/10/7/31/
text: ТЕКСТ 31:
verse: Шримад-бхагаватам 10.7.31
text_summary:
Просто поразительно, что, хотя ракшас унес невинное дитя, чтобы убить и съесть Его, ребенок вернулся целым и невредимым. Этот злобный, жестокий и грешный демон поплатился жизнью за собственные злодеяния. Таков закон природы: безгрешные преданные всегда находятся под защитой Верховной Личности Бога, а грешники всегда гибнут в расплату за свои грехи.

verse_text:
<em><i>ахо бата̄тй-адбхутам эша ракшаса̄<br/>ба̄ло нивр̣ттим̇ гамито ’бхйага̄т пунах̣<br/> хим̇срах̣ сва-па̄пена вихим̇ситах̣ кхалах̣<br/>са̄дхух̣ саматвена бхайа̄д вимучйате</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ахо"><em>ахо</em></a> — о; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бата"><em>бата</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ати"><em>ати</em></a> — чрезвычайно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=адбхутам"><em>адбхутам</em></a> — удивительно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эшах̣"><em>эшах̣</em></a> — этот (ребенок); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ракшаса̄"><em>ракшаса̄</em></a> — демоном-людоедом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ба̄лах̣"><em>ба̄лах̣</em></a> — невинный младенец Кришна; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нивр̣ттим"><em>нивр̣ттим</em></a> — к гибели (демон унес Его, чтобы убить и съесть); <a href="/ru/search/synonyms/?original=гамитах̣"><em>гамитах̣</em></a> — ушедший; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абхйага̄т"><em>абхйага̄т</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=пунах̣"><em>пунах̣</em></a> — вернулся обратно (целый и невредимый); <a href="/ru/search/synonyms/?original=хим̇срах̣"><em>хим̇срах̣</em></a> — тот, кто полон злобы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=па̄пена"><em>па̄пена</em></a> — собственными греховными поступками; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вихим̇ситах̣"><em>вихим̇ситах̣</em></a> — (тот демон) убит; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кхалах̣"><em>кхалах̣</em></a> — завистливый и нечистый; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄дхух̣"><em>са̄дхух̣</em></a> — простодушный и безгрешный человек; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саматвена"><em>саматвена</em></a> — равным отношением (ко всем); <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхайа̄т"><em>бхайа̄т</em></a> — от всех страхов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вимучйате"><em>вимучйате</em></a> — избавляется.</p>

translation:
<p><strong>Просто поразительно, что, хотя ракшас унес невинное дитя, чтобы убить и съесть Его, ребенок вернулся целым и невредимым. Этот злобный, жестокий и грешный демон поплатился жизнью за собственные злодеяния. Таков закон природы: безгрешные преданные всегда находятся под защитой Верховной Личности Бога, а грешники всегда гибнут в расплату за свои грехи.</strong></p>

purport:
<p>Жизнь в сознании Кришны — это безгрешная жизнь в преданном служении, а <i>садху</i> — это тот, кто полностью поручил себя Кришне. Это подтверждает Сам Кришна в «Бхагавад- гите» (9.30): <i>бхаджате ма̄м̇ ананйа-бха̄к са̄дхур эва са мантавйах̣</i> — любой, кто безоговорочно привязан к Кришне, является <i>садху</i>. Махараджа Нанда и другие пастухи и <i>гопи</i> не понимали, что Кришна — Верховная Личность Бога, играющая роль обычного ребенка, и что Его жизнь при любых обстоятельствах находится вне опасности. Вместо этого их сильная родительская любовь к Кришне заставляла их считать Кришну беспомощным ребенком, которого спас Верховный Господь.</p> <p>Из-за сильного вожделения и желания наслаждаться обитатели материального мира все больше погрязают в грехах <i>(ка̄ма эша кродха эша раджо-гун̣а-самудбхавах̣)</i>. Поэтому одной из главных особенностей материальной жизни является страх <i>(а̄ха̄ра-нидра̄- бхайа-маитхунам̇ ча)</i>. Но когда человек обретает сознание Кришны, то преданное служение, <i>ш́раван̣ам̇ кӣртанам, </i>постепенно устраняет из его жизни мирскую скверну; такого человека очищает и защищает Верховная Личность Бога. <i>Ш́р̣н̣вата̄м̇ сва-катха̄х̣ кр̣шн̣ах̣ пун̣йа-ш́раван̣а-кӣртанах̣</i>. Человек, вставший на путь преданного служения, верит в этот метод. Такая вера — один из шести видов предания себя Господу. <i>Ракшишйатӣти виш́ва̄сах̣</i> (Хари- бхакти-виласа, 11.676). Один из способов предания себя Господу заключается в том, чтобы просто уповать на Кришну, твердо веря, что Он всегда защитит. Кришна обязательно защитит Своего преданного, и Махараджа Нанда и другие обитатели Вриндавана простосердечно верили в это, хотя и не знали, что общаются с Самим Верховным Господом. Было много случаев, когда преданные — Махараджа Прахлада, Махараджа Дхрува и другие — оказывались в трудном положении. Иногда угроза исходила даже от их собственного отца, однако Господь спасал их при любых обстоятельствах. Поэтому от нас требуется одно: обрести сознание Кришны и во всех опасных ситуациях полностью полагаться на Кришну.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/7/
canto_chapter_title: ГЛАВА СЕДЬМАЯ: Убийство демона Тринаварты
text_link: /ru/library/sb/10/7/32/
text: ТЕКСТ 32:
verse: Шримад-бхагаватам 10.7.32
text_summary:
Махараджа Нанда и другие сказали: Вероятно, в прошлом мы очень долго совершали тапасью, поклонялись Верховной Личности Бога и помогали другим людям: прокладывали дороги, рыли колодцы, раздавали милостыню, в результате чего этот мальчик, хотя Он был на грани смерти, вернулся, чтобы радовать Своих близких.

verse_text:
<em><i>ким̇ нас тапаш́ чӣрн̣ам адхокшаджа̄рчанам̇<br/>пӯртешт̣а-даттам ута бхӯта-саухр̣дам<br/> йат сампаретах̣ пунар эва ба̄лако<br/>дишт̣йа̄ сва-бандхӯн пран̣айанн упастхитах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ким"><em>ким</em></a> — какая; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нах̣"><em>нах̣</em></a> — наша; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тапах̣"><em>тапах̣</em></a> — аскеза; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чӣрн̣ам"><em>чӣрн̣ам</em></a> — длительная; <a href="/ru/search/synonyms/?original=адхокшаджа"><em>адхокшаджа</em></a> — Верховной Личности Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=арчанам"><em>арчанам</em></a> — поклонение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пӯрта"><em>пӯрта</em></a> — строительство дорог и т. п.; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ишт̣а"><em>ишт̣а</em></a> — деятельность на благо общества; <a href="/ru/search/synonyms/?original=даттам"><em>даттам</em></a> — раздача милостыни; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ута"><em>ута</em></a> — или же; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхӯта"><em>бхӯта</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=саухр̣дам"><em>саухр̣дам</em></a> — исполняется из любви к людям; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йат"><em>йат</em></a> — из-за чего; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сампаретах̣"><em>сампаретах̣</em></a> — фактически погибший; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пунах̣"><em>пунах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — вновь (вследствие благочестивой деятельности); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ба̄лаках̣"><em>ба̄лаках̣</em></a> — ребенок; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дишт̣йа̄"><em>дишт̣йа̄</em></a> — судьбой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бандхӯн"><em>бандхӯн</em></a> — Своих родственников; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пран̣айан"><em>пран̣айан</em></a> — радующий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упастхитах̣"><em>упастхитах̣</em></a> — присутствующий.</p>

translation:
<p><strong>Махараджа Нанда и другие сказали: Вероятно, в прошлом мы очень долго совершали тапасью, поклонялись Верховной Личности Бога и помогали другим людям: прокладывали дороги, рыли колодцы, раздавали милостыню, в результате чего этот мальчик, хотя Он был на грани смерти, вернулся, чтобы радовать Своих близких.</strong></p>

purport:
<p>Махараджа Нанда подтверждает здесь, что благочестивые поступки могут превратить человека в <i>садху, </i>так что и сам он будет счастлив в семейной жизни, и его дети будут в безопасности. В <i>шастрах</i> дано много предписаний для <i>карми</i> и <i>гьяни, </i>особенно для <i>карми, </i>следуя которым они могут стать благочестивыми и счастливыми даже в материальной жизни. Согласно традициям ведической культуры, человек должен трудиться на благо общества: прокладывать дороги, сажать по обеим их сторонам деревья, чтобы путники могли идти в тени, рыть колодцы, чтобы вода была легко доступна всем. Необходимо совершать <i>тапасью,</i> чтобы обуздать желания, и в то же время нужно поклоняться Верховной Личности Бога. Поступая таким образом, человек обретает благочестие и счастье даже в материальном мире.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/7/
canto_chapter_title: ГЛАВА СЕДЬМАЯ: Убийство демона Тринаварты
text_link: /ru/library/sb/10/7/33/
text: ТЕКСТ 33:
verse: Шримад-бхагаватам 10.7.33
text_summary:
Наблюдая все эти происшествия в Брихадване, Махараджа Нанда все больше удивлялся и все время вспоминал слова, сказанные ему Васудевой в Матхуре.

verse_text:
<em><i>др̣шт̣ва̄дбхута̄ни бахуш́о<br/>нанда-гопо бр̣хадване<br/> васудева-вачо бхӯйо<br/>ма̄найа̄м а̄са висмитах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=др̣шт̣ва̄"><em>др̣шт̣ва̄</em></a> — увидев; <a href="/ru/search/synonyms/?original=адбхута̄ни"><em>адбхута̄ни</em></a> — необычные, поразительные происшествия; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бахуш́ах̣"><em>бахуш́ах̣</em></a> — много раз; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нанда"><em>нанда</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=гопах̣"><em>гопах̣</em></a> — Махараджа Нанда, глава пастухов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бр̣хадване"><em>бр̣хадване</em></a> — в Брихадване; <a href="/ru/search/synonyms/?original=васудева"><em>васудева</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=вачах̣"><em>вачах̣</em></a> — слова, сказанные Васудевой, когда Махараджа Нанда был в Матхуре; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхӯйах̣"><em>бхӯйах̣</em></a> — снова и снова; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄найа̄м"><em>ма̄найа̄м</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄са"><em>а̄са</em></a> — обдумывал, признавал их несомненную верность; <a href="/ru/search/synonyms/?original=висмитах̣"><em>висмитах̣</em></a> — крайне изумленный.</p>

translation:
<p><strong>Наблюдая все эти происшествия в Брихадване, Махараджа Нанда все больше удивлялся и все время вспоминал слова, сказанные ему Васудевой в Матхуре.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/7/
canto_chapter_title: ГЛАВА СЕДЬМАЯ: Убийство демона Тринаварты
text_link: /ru/library/sb/10/7/34/
text: ТЕКСТ 34:
verse: Шримад-бхагаватам 10.7.34
text_summary:
Однажды Яшода, взяв Кришну на руки и усадив Его к себе на колени, с любовью кормила Его грудью. Молоко струилось из ее груди, и ребенок пил его.

verse_text:
<em><i>экада̄рбхакам а̄да̄йа<br/>сва̄н̇кам а̄ропйа бха̄минӣ<br/> праснутам̇ па̄йайа̄м а̄са<br/>станам̇ снеха-париплута̄</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=экада̄"><em>экада̄</em></a> — однажды; <a href="/ru/search/synonyms/?original=арбхакам"><em>арбхакам</em></a> — ребенка; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄да̄йа"><em>а̄да̄йа</em></a> — взяв; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ан̇кам"><em>ан̇кам</em></a> — к себе на колени; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ропйа"><em>а̄ропйа</em></a> — усадив (Его); <a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄минӣ"><em>бха̄минӣ</em></a> — матушка Яшода; <a href="/ru/search/synonyms/?original=праснутам"><em>праснутам</em></a> — та, из чьей груди струилось молоко; <a href="/ru/search/synonyms/?original=па̄йайа̄м"><em>па̄йайа̄м</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄са"><em>а̄са</em></a> — дала сосать; <a href="/ru/search/synonyms/?original=станам"><em>станам</em></a> — грудь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=снеха"><em>снеха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=париплута̄"><em>париплута̄</em></a> — охваченная глубокой нежностью и любовью.</p>

translation:
<p><strong>Однажды Яшода, взяв Кришну на руки и усадив Его к себе на колени, с любовью кормила Его грудью. Молоко струилось из ее груди, и ребенок пил его.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/7/
canto_chapter_title: ГЛАВА СЕДЬМАЯ: Убийство демона Тринаварты
text_link: /ru/library/sb/10/7/35-36/
text: ТЕКСТЫ 35-36:
verse: Шримад-бхагаватам 10.7.35-36
text_summary:
О царь Парикшит, когда маленький Кришна почти закончил пить молоко матери и Яшода ласкала Его и смотрела на Его прекрасное лицо, озаренное улыбкой, ребенок зевнул, и Яшода увидела у Него во рту все небо, высшую планетную систему и Землю, светила, сияющие повсюду, солнце, луну, огонь, воздух, моря, острова, горы, реки, леса и всевозможных живых существ, как движущихся, так и неподвижных.

verse_text:
<em><i>пӣта-пра̄йасйа джананӣ<br/>сутасйа ручира-смитам<br/> мукхам̇ ла̄лайатӣ ра̄джан̃<br/>джр̣мбхато дадр̣ш́е идам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=пӣта"><em>пӣта</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=пра̄йасйа"><em>пра̄йасйа</em></a> — маленького Кришны, который пил грудное молоко и уже был почти сыт; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джананӣ"><em>джананӣ</em></a> — матушка Яшода; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сутасйа"><em>сутасйа</em></a> — сына; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ручира"><em>ручира</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=смитам"><em>смитам</em></a> — довольное и улыбающееся; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мукхам"><em>мукхам</em></a> — лицо; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ла̄лайатӣ"><em>ла̄лайатӣ</em></a> — ласково похлопывающая и поглаживающая рукой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ра̄джан"><em>ра̄джан</em></a> — о царь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джр̣мбхатах̣"><em>джр̣мбхатах̣</em></a> — зевающего; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дадр̣ш́е"><em>дадр̣ш́е</em></a> — увидела; <a href="/ru/search/synonyms/?original=идам"><em>идам</em></a> — это; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кхам"><em>кхам</em></a> — небо; <a href="/ru/search/synonyms/?original=родасӣ"><em>родасӣ</em></a> — между Землей и высшими планетными системами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джйотих̣"><em>джйотих̣</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=анӣкам"><em>анӣкам</em></a> — небесные светила; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ш́а̄х̣"><em>а̄ш́а̄х̣</em></a> — стороны света; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сӯрйа"><em>сӯрйа</em></a> — солнце; <a href="/ru/search/synonyms/?original=инду"><em>инду</em></a> — луну; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вахни"><em>вахни</em></a> — огонь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́васана"><em>ш́васана</em></a> — воздух; <a href="/ru/search/synonyms/?original=амбудхӣн"><em>амбудхӣн</em></a> — моря; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=двӣпа̄н"><em>двӣпа̄н</em></a> — острова; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нага̄н"><em>нага̄н</em></a> — горы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=духитР̣̄х̣"><em>духитР̣̄х̣</em></a> — дочерей гор (реки); <a href="/ru/search/synonyms/?original=вана̄ни"><em>вана̄ни</em></a> — леса; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхӯта̄ни"><em>бхӯта̄ни</em></a> — всевозможные живые существа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йа̄ни"><em>йа̄ни</em></a> — которые; <a href="/ru/search/synonyms/?original=стхира"><em>стхира</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=джан̇гама̄ни"><em>джан̇гама̄ни</em></a> — неподвижные и двигающиеся.</p>

translation:
<p><strong>О царь Парикшит, когда маленький Кришна почти закончил пить молоко матери и Яшода ласкала Его и смотрела на Его прекрасное лицо, озаренное улыбкой, ребенок зевнул, и Яшода увидела у Него во рту все небо, высшую планетную систему и Землю, светила, сияющие повсюду, солнце, луну, огонь, воздух, моря, острова, горы, реки, леса и всевозможных живых существ, как движущихся, так и неподвижных.</strong></p>

purport:
<p>Под влиянием <i>йогамайи</i> Яшода и все остальные считали, что ее связывают с Кришной обычные отношения матери и ребенка. Поэтому Кришна воспользовался возможностью показать Своей матери, что вся вселенная пребывает в Нем. Оставаясь в облике младенца, Кришна милостиво показал ей <i>вират-рупу, </i>вселенскую форму, чтобы Его мать порадовалась, увидев, что за ребенок сидит у нее на коленях. В этом стихе реки названы дочерьми гор <i>(нага̄м̇с тад-духитР̣̄х̣)</i>. Обычно по берегам рек растут большие леса. Живые существа есть повсюду, причем некоторые из них движутся, а некоторые неподвижны. В природе нет необитаемых мест. Это одна из характерных черт творения Бога.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/7/
canto_chapter_title: ГЛАВА СЕДЬМАЯ: Убийство демона Тринаварты
text_link: /ru/library/sb/10/7/37/
text: ТЕКСТ 37:
verse: Шримад-бхагаватам 10.7.37
text_summary:
Когда Яшода увидела во рту у своего ребенка всю вселенную, ее сердце сильно забилось и от изумления ей захотелось зажмурить свои мечущиеся глаза.

verse_text:
<em><i>са̄ вӣкшйа виш́вам̇ сахаса̄<br/>ра̄джан сан̃джа̄та-вепатхух̣<br/> саммӣлйа мр̣гаш́а̄ва̄кшӣ<br/>нетре а̄сӣт сувисмита̄</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄"><em>са̄</em></a> — она (матушка Яшода); <a href="/ru/search/synonyms/?original=вӣкшйа"><em>вӣкшйа</em></a> — увидев; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виш́вам"><em>виш́вам</em></a> — всю вселенную; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сахаса̄"><em>сахаса̄</em></a> — неожиданно (во рту у своего сына); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ра̄джан"><em>ра̄джан</em></a> — о царь (Махараджа Парикшит); <a href="/ru/search/synonyms/?original=сан̃джа̄та"><em>сан̃джа̄та</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=вепатхух̣"><em>вепатхух̣</em></a> — та, чье сердце сильно забилось; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саммӣлйа"><em>саммӣлйа</em></a> — открыв; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мр̣гаш́а̄ва"><em>мр̣гаш́а̄ва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=акшӣ"><em>акшӣ</em></a> — глаза, как у олененка; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нетре"><em>нетре</em></a> — глаза; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄сӣт"><em>а̄сӣт</em></a> — стала; <a href="/ru/search/synonyms/?original=су"><em>су</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=висмита̄"><em>висмита̄</em></a> — изумленная.</p>

translation:
<p><strong>Когда Яшода увидела во рту у своего ребенка всю вселенную, ее сердце сильно забилось и от изумления ей захотелось зажмурить свои мечущиеся глаза.</strong></p>

purport:
<p>Чистая материнская любовь Яшоды заставила ее думать, что ребенок, который ее постоянно удивлял, наверное, чем-то заболел. Ее не привлекли чудеса, явленные ее малышом: наоборот, ей захотелось зажмурить глаза. Она ожидала очередной опасности, и потому глаза ее заметались, как у олененка. Все это было устроено <i>йогамайей</i>. Яшода-мата питает к Кришне чистую материнскую любовь. Поэтому увиденное ею великолепие Верховной Личности Бога особенно ее не привлекло.</p> <p>В некоторых изданиях в начале этой главы встречаются два дополнительных стиха:</p> <p>«Так, чтобы покарать и уничтожить демонов, младенец Кришна совершил множество подвигов в доме Махараджи Нанды, и обитатели Враджа наслаждались этими происшествиями».</p> <p>«Так отец и мать Кришны, Нанда и Яшода, растили Его, истребителя демонов, на радость пастухам и пастушкам».</p> <p>Кроме того, Шрипада Виджаядхваджа Тиртха добавляет еще один стих после третьего стиха этой главы:</p> <p>«Затем Махараджа Парикшит попросил Шукадеву Госвами продолжать эти рассказы об играх Кришны, чтобы царь, внимая им, мог наслаждаться духовным блаженством».</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Господь Кришна показывает вселенскую форму у Себя во рту
text_link: /ru/library/sb/10/8/1/
text: ТЕКСТ 1:
verse: Шримад-бхагаватам 10.8.1
text_summary:
Шукадева Госвами сказал: О Махараджа Парикшит, затем Гаргамуни, который был жрецом рода Яду и великим подвижником, вдохновленный Васудевой, отправился к Махарадже Нанде.

verse_text:
<em><i>ш́рӣ-ш́ука ува̄ча<br/> <mi>гаргах̣ пурохито ра̄джан<br/>йадӯна̄м̇ сумаха̄-тапа̄х̣<br/> враджам̇ джага̄ма нандасйа<br/>васудева-прачодитах̣</mi></i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рӣ"><em>ш́рӣ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́уках̣"><em>ш́уках̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — Шри Шукадева Госвами сказал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гаргах̣"><em>гаргах̣</em></a> — Гаргамуни; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пурохитах̣"><em>пурохитах̣</em></a> — жрец; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ра̄джан"><em>ра̄джан</em></a> — о царь Парикшит; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йадӯна̄м"><em>йадӯна̄м</em></a> — рода Яду; <a href="/ru/search/synonyms/?original=су"><em>су</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=маха̄"><em>маха̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=тапа̄х̣"><em>тапа̄х̣</em></a> — совершивший много аскетических подвигов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=враджам"><em>враджам</em></a> — в поселение под названием Враджабхуми; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джага̄ма"><em>джага̄ма</em></a> — отправился; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нандасйа"><em>нандасйа</em></a> — Махараджи Нанды; <a href="/ru/search/synonyms/?original=васудева"><em>васудева</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=прачодитах̣"><em>прачодитах̣</em></a> — вдохновленный Васудевой.</p>

translation:
<p><strong>Шукадева Госвами сказал: О Махараджа Парикшит, затем Гаргамуни, который был жрецом рода Яду и великим подвижником, вдохновленный Васудевой, отправился к Махарадже Нанде.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Господь Кришна показывает вселенскую форму у Себя во рту
text_link: /ru/library/sb/10/8/2/
text: ТЕКСТ 2:
verse: Шримад-бхагаватам 10.8.2
text_summary:
Увидев в своем доме Гаргамуни, чрезвычайно обрадованный Махараджа Нанда встал и сложил ладони в приветственном жесте. Хотя Махараджа Нанда видел Гаргамуни собственными глазами, он понимал, что Гаргамуни — адхокшаджа, иначе говоря, он — не обыкновенный человек, воспринимаемый материальными чувствами.

verse_text:
<em><i>там̇ др̣шт̣ва̄ парама-прӣтах̣<br/>пратйуттха̄йа кр̣та̄н̃джалих̣<br/> а̄нарча̄дхокшаджа-дхийа̄<br/>пран̣ипа̄та-пурах̣сарам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=там"><em>там</em></a> — его (Гаргамуни); <a href="/ru/search/synonyms/?original=др̣шт̣ва̄"><em>др̣шт̣ва̄</em></a> — увидев; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парама"><em>парама</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=прӣтах̣"><em>прӣтах̣</em></a> — очень довольный (Махараджа Нанда); <a href="/ru/search/synonyms/?original=пратйуттха̄йа"><em>пратйуттха̄йа</em></a> — встав, чтобы поприветствовать его; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣та"><em>кр̣та</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ан̃джалих̣"><em>ан̃джалих̣</em></a> — сложивший ладони; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄нарча"><em>а̄нарча</em></a> — почтил; <a href="/ru/search/synonyms/?original=адхокшаджа"><em>адхокшаджа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=дхийа̄"><em>дхийа̄</em></a> — хотя Гаргамуни был зрим, Махараджа Нанда относился к нему с глубочайшим уважением; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пран̣ипа̄та"><em>пран̣ипа̄та</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=пурах̣сарам"><em>пурах̣сарам</em></a> — Махараджа Нанда выразил Гаргамуни почтение, упав перед ним ниц.</p>

translation:
<p><strong>Увидев в своем доме Гаргамуни, чрезвычайно обрадованный Махараджа Нанда встал и сложил ладони в приветственном жесте. Хотя Махараджа Нанда видел Гаргамуни собственными глазами, он понимал, что Гаргамуни — адхокшаджа, иначе говоря, он — не обыкновенный человек, воспринимаемый материальными чувствами.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Господь Кришна показывает вселенскую форму у Себя во рту
text_link: /ru/library/sb/10/8/3/
text: ТЕКСТ 3:
verse: Шримад-бхагаватам 10.8.3
text_summary:
Когда Гаргамуни, которому был оказан подобающий прием, удобно расположился, Махараджа Нанда со всей любезностью и смирением обратился к нему: О достопочтенный, ты преданно служишь Всевышнему и потому ни в чем не нуждаешься. Однако мой долг — служить тебе, поэтому я жду твоих распоряжений. Что мне для тебя сделать?

verse_text:
<em><i>сӯпавишт̣ам̇ кр̣та̄титхйам̇<br/>гира̄ сӯнр̣тайа̄ муним<br/> нандайитва̄бравӣд брахман<br/>пӯрн̣асйа карава̄ма ким</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=су"><em>су</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=упавишт̣ам"><em>упавишт̣ам</em></a> — удобно расположившемуся; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣та"><em>кр̣та</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄титхйам"><em>а̄титхйам</em></a> — тому, кому как гостю был оказан достойный прием; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гира̄"><em>гира̄</em></a> — речью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сӯнр̣тайа̄"><em>сӯнр̣тайа̄</em></a> — приятнейшей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=муним"><em>муним</em></a> — Гаргамуни; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нандайитва̄"><em>нандайитва̄</em></a> — доставив удовольствие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абравӣт"><em>абравӣт</em></a> — сказал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=брахман"><em>брахман</em></a> — о <em>брахман</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пӯрн̣асйа"><em>пӯрн̣асйа</em></a> — того, кто в полной мере обладает всем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=карава̄ма"><em>карава̄ма</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ким"><em>ким</em></a> — что могу сделать (пожалуйста), повелевай мной.</p>

translation:
<p><strong>Когда Гаргамуни, которому был оказан подобающий прием, удобно расположился, Махараджа Нанда со всей любезностью и смирением обратился к нему: О достопочтенный, ты преданно служишь Всевышнему и потому ни в чем не нуждаешься. Однако мой долг — служить тебе, поэтому я жду твоих распоряжений. Что мне для тебя сделать?</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Господь Кришна показывает вселенскую форму у Себя во рту
text_link: /ru/library/sb/10/8/4/
text: ТЕКСТ 4:
verse: Шримад-бхагаватам 10.8.4
text_summary:
О мой господин, о великий преданный, такие люди, как ты, странствуют по миру не из корыстных побуждений, а ради нищих сердцем грихастх [домохозяев]. А иначе им незачем ходить из одного места в другое.

verse_text:
<em><i>махад-вичаланам̇ нР̣̄н̣а̄м̇<br/>гр̣хин̣а̄м̇ дӣна-четаса̄м<br/> них̣ш́рейаса̄йа бхагаван<br/>калпате на̄нйатха̄ квачит</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=махат"><em>махат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=вичаланам"><em>вичаланам</em></a> — перемещение воистину великих; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нР̣̄н̣а̄м"><em>нР̣̄н̣а̄м</em></a> — (в домах) обыкновенных людей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гр̣хин̣а̄м"><em>гр̣хин̣а̄м</em></a> — домохозяев; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дӣна"><em>дӣна</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=четаса̄м"><em>четаса̄м</em></a> — недалеких, занятых лишь обеспечением своей семьи и более ничем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=них̣ш́рейаса̄йа"><em>них̣ш́рейаса̄йа</em></a> — великий человек приходит к <em>грихастхе</em> лишь ради его блага, а не ради чего-то еще; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагаван"><em>бхагаван</em></a> — о могущественнейший преданный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=калпате"><em>калпате</em></a> — совершается этот путь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=анйатха̄"><em>анйатха̄</em></a> — не ради другого; <a href="/ru/search/synonyms/?original=квачит"><em>квачит</em></a> — когда-либо.</p>

translation:
<p><strong>О мой господин, о великий преданный, такие люди, как ты, странствуют по миру не из корыстных побуждений, а ради нищих сердцем грихастх [домохозяев]. А иначе им незачем ходить из одного места в другое.</strong></p>

purport:
<p>Махараджа Нанда справедливо отметил, что Гаргамуни, будучи преданным, ни в чем не нуждался. Так и Кришна, приходя в материальный мир, ни в чем не нуждается, ибо Он <i>пурна, атмарама</i>. Однако Он нисходит в этот мир, чтобы защитить преданных и уничтожить злодеев <i>(паритра̄н̣а̄йа са̄дхӯна̄м̇ вина̄ш́а̄йа ча душкр̣та̄м)</i>. Такова миссия Верховной Личности Бога, и такова же миссия преданных. Кришна, Верховная Личность Бога, говорит, что тот, кто принимает эту миссию <i>пара-упакары, </i>кто действует на благо других людей, чрезвычайно дорог Ему <i>(на ча тасма̄н манушйешу каш́чин ме прийа-кр̣ттамах̣)</i>. Чайтанья Махапрабху тоже рекомендовал заниматься <i>пара-упакарой, </i>и Он особенно призывал к этому жителей Индии:</p> <p>«Тот, кто родился человеком в Индии [Бхарата-варше], должен достичь совершенства в жизни и трудиться на благо всех остальных» (Ч.-ч., Ади, 9.41). Итак, долг чистого преданного, вайшнава, — действовать на благо других.</p> <p>Махараджа Нанда понимал, что именно ради этого пришел к нему Гаргамуни и что теперь он должен действовать в соответствии с наставлениями Гаргамуни. Поэтому он сказал: «Пожалуйста, объясни мне, в чем состоит мой долг». Таким должно быть умонастроение каждого, особенно домохозяина. Согласно системе <i>варнашрамы, </i>все люди в обществе делятся на восемь категорий: <i>брахманы, кшатрии, вайшьи, шудры; брахмачарьи, грихастхи, ванапрастхи</i> и <i>санньяси</i>. Махараджа Нанда выступал в роли <i>грихинам, </i>домохозяина. <i>Брахмачари, </i>по сути дела, ни в чем не нуждается, но <i>грихи, </i>домохозяева, ублажают свои чувства. В «Бхагавад-гите» (2.44) сказано: <i>бхогаиш́варйа-прасакта̄на̄м̇ тайа̄пахр̣та- четаса̄м</i>. Все обитатели материального мира пришли сюда ради чувственных удовольствий, но те, кто слишком привязан к чувственным удовольствиям и потому вступает в <i>грихастха-ашрам, </i>находятся в особенно опасном положении. Поскольку все в материальном мире ищут чувственных удовольствий, важно, чтобы из <i>грихастх</i> воспитывали <i>махат, </i>великих <i>махатм</i>. Махараджа Нанда не случайно употребил слово <i>махад-вичаланам</i>. Гаргамуни ничего не нужно было от Махараджи Нанды, однако Махараджа Нанда, будучи <i>грихастхой, </i>всегда был готов следовать наставлениям <i>махатмы, </i>чтобы обрести подлинное благо. Поэтому он был готов выполнить любое указание Гаргамуни.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Господь Кришна показывает вселенскую форму у Себя во рту
text_link: /ru/library/sb/10/8/5/
text: ТЕКСТ 5:
verse: Шримад-бхагаватам 10.8.5
text_summary:
О великий святой, ты написал астрологический трактат, в котором объясняется, как постичь незримое прошлое и настоящее. С помощью этой науки любой человек может узнать, что он делал в прошлой жизни и как это влияет на его нынешнюю жизнь. Все это ведомо тебе.

verse_text:
<em><i>джйотиша̄м айанам̇ са̄кша̄д<br/>йат тадж джн̃а̄нам атӣндрийам<br/> пран̣ӣтам̇ бхавата̄ йена<br/>пума̄н веда пара̄варам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=джйотиша̄м"><em>джйотиша̄м</em></a> — знание астрологии (цивилизованные люди наряду с другими отраслями культуры, должны знать астрологию); <a href="/ru/search/synonyms/?original=айанам"><em>айанам</em></a> — движение звезд и планет и их влияние на людей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄кша̄т"><em>са̄кша̄т</em></a> — непосредственно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йат"><em>йат</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=джн̃а̄нам"><em>джн̃а̄нам</em></a> — то знание, которое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ати"><em>ати</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=индрийам"><em>индрийам</em></a> — которое обыкновенный человек не способен постичь, ибо оно не воспринимаемо чувствами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пран̣ӣтам"><em>пран̣ӣтам</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхавата̄"><em>бхавата̄</em></a> — изложенное тобой в совершенном научном трактате; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йена"><em>йена</em></a> — которым; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пума̄н"><em>пума̄н</em></a> — человек; <a href="/ru/search/synonyms/?original=веда"><em>веда</em></a> — узнает; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пара"><em>пара</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=аварам"><em>аварам</em></a> — причины и следствия, из которых складывается судьба.</p>

translation:
<p><strong>О великий святой, ты написал астрологический трактат, в котором объясняется, как постичь незримое прошлое и настоящее. С помощью этой науки любой человек может узнать, что он делал в прошлой жизни и как это влияет на его нынешнюю жизнь. Все это ведомо тебе.</strong></p>

purport:
<p>В этом стихе объясняется смысл слова «судьба». Неразумные люди, которым неведомо предназначение жизни, подобны животным. Животные не знают и не способны понять прошлое, настоящее и будущее. Но человек может постичь все это, если он обладает трезвым умом. Как сказано в «Бхагавад-гите» (2.13), <i>дхӣрас татра на мухйати</i> — трезвомыслящий человек не обманывается. На самом деле все просто: хотя живое существо вечно, в материальном мире оно сменяет одно тело за другим. Однако глупые люди, особенно в наше время, не понимают эту простую истину. Кришна говорит:</p> <p>«Воплотившаяся в теле душа постепенно меняет тело ребенка на тело юноши, а затем на тело старика, и точно так же после смерти она переходит в другое тело. Трезвомыслящего человека такая перемена не смущает» (Б.-г., 2.13). Кришна, величайший авторитет, говорит, что тело сменится. А как только наше тело меняется, весь характер нашей деятельности тоже меняется. Сегодня я человек или даже великий человек, однако если я не буду строго соблюдать законы природы, то мне придется получить другое тело. Сегодня я человек, но завтра я могу стать собакой, и все, чего я достиг в этой жизни, пойдет прахом. Сейчас мало кто понимает эту простую истину, но <i>дхира, </i>трезвомыслящий человек, способен понять ее. Тем, кто ищет в этом мире материальных наслаждений, следует знать, что, поскольку их нынешнее положение не вечно, они должны действовать очень осмотрительно. Об этом также говорит Ришабхадева. <i>На са̄дху манйе йата а̄тмано ’йам асанн апи клеш́ада а̄са дехах̣</i> (Бхаг., 5.5.4). Это тело бренно, но, до тех пор пока мы вынуждены жить в нем, мы будем страдать. Короткая ли у нас жизнь или долгая, мы будем испытывать тройственные страдания материального бытия. Поэтому любой образованный человек, <i>дхира, </i>должен интересоваться <i>джьотишей, </i>астрологией.</p> <p>Махараджа Нанда пытался воспользоваться присутствием Гаргамуни, поскольку Гаргамуни был великим авторитетом в этой науке, астрологии, позволяющей видеть незримые события прошлого, настоящего и будущего. Обязанность отца — понять гороскоп своих детей и сделать все необходимое для того, чтобы они были счастливы. И теперь, воспользовавшись присутствием Гаргамуни, Махараджа Нанда попросил его составить гороскоп для двух своих сыновей: Кришны и Баларамы.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Господь Кришна показывает вселенскую форму у Себя во рту
text_link: /ru/library/sb/10/8/6/
text: ТЕКСТ 6:
verse: Шримад-бхагаватам 10.8.6
text_summary:
My lord, you are the best of the brāhmaṇas, especially because you are fully aware of the jyotiḥ-śāstra, the astrological science. Therefore you are naturally the spiritual master of every human being. This being so, since you have kindly come to my house, kindly execute the reformatory activities for my two sons.

verse_text:
<em><i>tvaṁ hi brahma-vidāṁ śreṣṭhaḥ<br/>saṁskārān kartum arhasi<br/>bālayor anayor nṝṇāṁ<br/>janmanā brāhmaṇo guruḥ</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=tvam"><em>tvam</em></a> — Your Holiness; <a href="/ru/search/synonyms/?original=hi"><em>hi</em></a> — indeed; <a href="/ru/search/synonyms/?original=brahma"><em>brahma</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=vidām"><em>vidām</em></a> — of all <em>brāhmaṇas,</em> or persons who understand what is Brahman (<em>brahma jānātīti brāhmaṇaḥ</em>); <a href="/ru/search/synonyms/?original=śreṣṭhaḥ"><em>śreṣṭhaḥ</em></a> — you are the best; <a href="/ru/search/synonyms/?original=saṁskārān"><em>saṁskārān</em></a> — ceremonies performed for reformation (because by these reformatory activities one takes one’s second birth: <em>saṁskārād bhaved dvijaḥ</em>); <a href="/ru/search/synonyms/?original=kartum"><em>kartum</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=arhasi"><em>arhasi</em></a> — because you have kindly come here, kindly execute; <a href="/ru/search/synonyms/?original=bālayoḥ"><em>bālayoḥ</em></a> — of these two sons (Kṛṣṇa and Balarāma); <a href="/ru/search/synonyms/?original=anayoḥ"><em>anayoḥ</em></a> — of both of Them; <a href="/ru/search/synonyms/?original=nṝṇām"><em>nṝṇām</em></a> — not only of Them, but of all human society; <a href="/ru/search/synonyms/?original=janmanā"><em>janmanā</em></a> — as soon as he takes birth; <a href="/ru/search/synonyms/?original=brāhmaṇaḥ"><em>brāhmaṇaḥ</em></a> — immediately the <em>brāhmaṇa</em> becomes; <a href="/ru/search/synonyms/?original=guruḥ"><em>guruḥ</em></a> — the guide.*</p>

translation:
<p><strong>My lord, you are the best of the brāhmaṇas, especially because you are fully aware of the jyotiḥ-śāstra, the astrological science. Therefore you are naturally the spiritual master of every human being. This being so, since you have kindly come to my house, kindly execute the reformatory activities for my two sons.</strong></p>

purport:
<p>The Supreme Personality of Godhead, Kṛṣṇa, says in <i>Bhagavad-gītā</i> (4.13), <i>cātur-varṇyaṁ mayā sṛṣṭaṁ guṇa-karma-vibhāgaśaḥ:</i> the four <i>varṇas — brāhmaṇa, kṣatriya, vaiśya</i> and <i>śūdra</i> — must be present in society. The <i>brāhmaṇas</i> are required for the guidance of the whole society. If there is no such institution as <i>varṇāśrama-dharma</i> and if human society has no such guide as the <i>brāhmaṇa,</i> human society will be hellish. In Kali-yuga, especially at the present moment, there is no such thing as a real <i>brāhmaṇa,</i> and therefore society is in a chaotic condition. Formerly there were qualified <i>brāhmaṇas,</i> but at present, although there are certainly persons who think themselves <i>brāhmaṇas,</i> they actually have no ability to guide society. The Kṛṣṇa consciousness movement is therefore very much eager to reintroduce the <i>varṇāśrama</i> system into human society so that those who are bewildered or less intelligent will be able to take guidance from qualified <i>brāhmaṇas.</i></p> <p><i>Brāhmaṇa</i> means Vaiṣṇava. After one becomes a <i>brāhmaṇa,</i> the next stage of development in human society is to become a Vaiṣṇava. People in general must be guided to the destination or goal of life, and therefore they must understand Viṣṇu, the Supreme Personality of Godhead. The whole system of Vedic knowledge is based on this principle, but people have lost the clue (<i>na te viduḥ svārtha-gatiṁ hi viṣṇum</i>), and they are simply pursuing sense gratification, with the risk of gliding down to a lower grade of life (<i>mṛtyu-saṁsāra-vartmani</i>). It doesn’t matter whether one is born a <i>brāhmaṇa</i> or not. No one is born a <i>brāhmaṇa;</i> everyone is born a <i>śūdra.</i> But by the guidance of a <i>brāhmaṇa</i> and by <i>saṁskāra,</i> one can become <i>dvija,</i> twice-born, and then gradually become a <i>brāhmaṇa.</i> Brāhmaṇism is not a system meant to create a monopoly for a particular class of men. Everyone should be educated so as to become a <i>brāhmaṇa.</i> At least there must be an opportunity to allow everyone to attain the destination of life. Regardless of whether one is born in a <i>brāhmaṇa</i> family, a <i>kṣatriya</i> family or a <i>śūdra</i> family, one may be guided by a proper <i>brāhmaṇa</i> and be promoted to the highest platform of being a Vaiṣṇava. Thus the Kṛṣṇa consciousness movement affords an opportunity to develop the right destiny for human society. Nanda Mahārāja took advantage of the opportunity of Garga Muni’s presence by requesting him to perform the necessary reformatory activities for his sons to guide Them toward the destination of life.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Господь Кришна показывает вселенскую форму у Себя во рту
text_link: /ru/library/sb/10/8/7/
text: ТЕКСТ 7:
verse: Шримад-бхагаватам 10.8.7
text_summary:
Гаргамуни сказал: Дорогой Махараджа Нанда, я — жрец и наставник рода Яду. Это всем известно. Поэтому, если я проведу очистительный обряд для твоих сыновей, Камса решит, что Они — сыновья Деваки.

verse_text:
<em><i>ш́рӣ-гарга ува̄ча<br/> <mi>йадӯна̄м ахам а̄ча̄рйах̣<br/>кхйа̄таш́ ча бхуви сарвада̄<br/> сутам̇ майа̄ сам̇скр̣там̇ те<br/>манйате девакӣ-сутам</mi></i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рӣ"><em>ш́рӣ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=гаргах̣"><em>гаргах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — Гаргамуни сказал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йадӯна̄м"><em>йадӯна̄м</em></a> — членов династии Яду; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ахам"><em>ахам</em></a> — я; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ча̄рйах̣"><em>а̄ча̄рйах̣</em></a> — жрец и наставник, <em>пурохита</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кхйа̄тах̣"><em>кхйа̄тах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — уже сказано; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхуви"><em>бхуви</em></a> — везде; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сарвада̄"><em>сарвада̄</em></a> — всегда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сутам"><em>сутам</em></a> — сына; <a href="/ru/search/synonyms/?original=майа̄"><em>майа̄</em></a> — мною; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сам̇скр̣там"><em>сам̇скр̣там</em></a> — того, для которого проведен очистительный обряд; <a href="/ru/search/synonyms/?original=те"><em>те</em></a> — твоею; <a href="/ru/search/synonyms/?original=манйате"><em>манйате</em></a> — считают; <a href="/ru/search/synonyms/?original=девакӣ"><em>девакӣ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=сутам"><em>сутам</em></a> — сына Деваки.</p>

translation:
<p><strong>Гаргамуни сказал: Дорогой Махараджа Нанда, я — жрец и наставник рода Яду. Это всем известно. Поэтому, если я проведу очистительный обряд для твоих сыновей, Камса решит, что Они — сыновья Деваки.</strong></p>

purport:
<p>Гаргамуни намекнул на то, что Кришна — сын Деваки, а не Яшоды. Камса и так уже разыскивал Кришну, поэтому, если бы Гаргамуни провел для Кришны очистительный обряд, об этом донесли бы Камсе, что могло привести к катастрофе. Кто-то может возразить: пусть Гаргамуни был жрецом рода Яду, но ведь Махараджа Нанда тоже принадлежал к этому роду. Однако по своему положению Махараджа Нанда не был <i>кшатрием</i>. Поэтому Гаргамуни сказал: «Если я выступлю в роли твоего жреца, это подтвердит, что Кришна — сын Деваки».</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Господь Кришна показывает вселенскую форму у Себя во рту
text_link: /ru/library/sb/10/8/8-9/
text: ТЕКСТЫ 8-9:
verse: Шримад-бхагаватам 10.8.8-9
text_summary:
Камса — великий дипломат и очень греховный человек. Поэтому, услышав от Йогамайи, дочери Деваки, что ребенок, который убьет его, уже родился где-то в другом месте, помня, что восьмым ребенком Деваки не может быть девочка, и зная о твоей дружбе с Васудевой, Камса, когда ему сообщат, что я провел для Кришны очистительный обряд, наверняка сопоставит все это и заподозрит, что Кришна — сын Деваки и Васудевы. Тогда он попытается убить Кришну, а это будет катастрофой.

verse_text:
<em><i>кам̇сах̣ па̄па-матих̣ сакхйам̇<br/>тава ча̄накадундубхех̣<br/> девакйа̄ ашт̣амо гарбхо<br/>на стрӣ бхавитум архати</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=кам̇сах̣"><em>кам̇сах̣</em></a> — царь Камса; <a href="/ru/search/synonyms/?original=па̄па"><em>па̄па</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=матих̣"><em>матих̣</em></a> — тот, ум которого осквернен, греховен; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сакхйам"><em>сакхйам</em></a> — дружба; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тава"><em>тава</em></a> — твоя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄нака"><em>а̄нака</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=дундубхех̣"><em>дундубхех̣</em></a> — Васудевы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=девакйа̄х̣"><em>девакйа̄х̣</em></a> — Деваки; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ашт̣амах̣"><em>ашт̣амах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=гарбхах̣"><em>гарбхах̣</em></a> — восьмая беременность; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=стрӣ"><em>стрӣ</em></a> — женщина; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхавитум"><em>бхавитум</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=архати"><em>архати</em></a> — может быть; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сан̃чинтайан"><em>сан̃чинтайан</em></a> — рассуждающий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рутва̄"><em>ш́рутва̄</em></a> — услышав (эту новость); <a href="/ru/search/synonyms/?original=девакйа̄х̣"><em>девакйа̄х̣</em></a> — Деваки; <a href="/ru/search/synonyms/?original=да̄рика̄"><em>да̄рика̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=вачах̣"><em>вачах̣</em></a> — слова дочери; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — хотя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ханта̄"><em>ханта̄</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=гата"><em>гата</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ш́ан̇ках̣"><em>а̄ш́ан̇ках̣</em></a> — Камса, переставший бояться, попытается убить (этого ребенка); <a href="/ru/search/synonyms/?original=тархи"><em>тархи</em></a> — тогда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a> — то; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нах̣"><em>нах̣</em></a> — для нас; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анайах̣"><em>анайах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхавет"><em>бхавет</em></a> — может оказаться гибельным.</p>

translation:
<p><strong>Камса — великий дипломат и очень греховный человек. Поэтому, услышав от Йогамайи, дочери Деваки, что ребенок, который убьет его, уже родился где-то в другом месте, помня, что восьмым ребенком Деваки не может быть девочка, и зная о твоей дружбе с Васудевой, Камса, когда ему сообщат, что я провел для Кришны очистительный обряд, наверняка сопоставит все это и заподозрит, что Кришна — сын Деваки и Васудевы. Тогда он попытается убить Кришну, а это будет катастрофой.</strong></p>

purport:
<p>Камса прекрасно знал, что Йогамайя — служанка Кришны и Вишну. Это значит, что, хотя она и предстала перед ним как дочь Деваки, ей, вероятно, велели не раскрывать истинное положение вещей. И так оно и было. Гаргамуни с полным основанием утверждал, что, если он проведет для Кришны очистительный обряд, это породит в уме Камсы многочисленные подозрения и тот может пойти на все, чтобы убить ребенка. Камса уже послал много демонов, которые пытались убить этого ребенка, но ни один из них не остался в живых. Если Гаргамуни проведет для Кришны очистительный обряд, это окончательно подтвердит подозрения Камсы и он примет самые крутые меры. Гаргамуни предупредил об этом Махараджу Нанду.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Господь Кришна показывает вселенскую форму у Себя во рту
text_link: /ru/library/sb/10/8/10/
text: ТЕКСТ 10:
verse: Шримад-бхагаватам 10.8.10
text_summary:
Махараджа Нанда сказал: О великий мудрец, если ты думаешь, что очистительный обряд второго рождения, проведенный тобой, вызовет у Камсы подозрения, тогда проведи его тайно, так, чтобы никто, даже мои родственники, не знал об этом: произнеси ведические мантры и соверши его здесь, в хлеву моего дома, ибо этот очистительный обряд очень важен.

verse_text:
<em><i>ш́рӣ-нанда ува̄ча<br/> <mi>алакшито ’смин рахаси<br/>ма̄макаир апи го-врадже<br/> куру двиджа̄ти-сам̇ска̄рам̇<br/>свасти-ва̄чана-пӯрвакам</mi></i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рӣ"><em>ш́рӣ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=нандах̣"><em>нандах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — Махараджа Нанда сказал (Гаргамуни); <a href="/ru/search/synonyms/?original=алакшитах̣"><em>алакшитах̣</em></a> — неузнанный (Камсой); <a href="/ru/search/synonyms/?original=асмин"><em>асмин</em></a> — в этом (коровнике); <a href="/ru/search/synonyms/?original=рахаси"><em>рахаси</em></a> — в уединенном месте; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄макаих̣"><em>ма̄макаих̣</em></a> — моими (родственниками); <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — даже (еще более скрытое место); <a href="/ru/search/synonyms/?original=го"><em>го</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=врадже"><em>врадже</em></a> — в коровнике; <a href="/ru/search/synonyms/?original=куру"><em>куру</em></a> — соверши; <a href="/ru/search/synonyms/?original=двиджа̄ти"><em>двиджа̄ти</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=сам̇ска̄рам"><em>сам̇ска̄рам</em></a> — очистительный обряд второго рождения <em>(сам̇ска̄ра̄д бхавед двиджах̣)</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=свасти"><em>свасти</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄чана"><em>ва̄чана</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=пӯрвакам"><em>пӯрвакам</em></a> — сопровождаемый декламацией ведических гимнов, необходимых для проведения очистительного обряда.</p>

translation:
<p><strong>Махараджа Нанда сказал: О великий мудрец, если ты думаешь, что очистительный обряд второго рождения, проведенный тобой, вызовет у Камсы подозрения, тогда проведи его тайно, так, чтобы никто, даже мои родственники, не знал об этом: произнеси ведические мантры и соверши его здесь, в хлеву моего дома, ибо этот очистительный обряд очень важен.</strong></p>

purport:
<p>Махараджа Нанда не хотел отказываться от проведения очистительного обряда. Несмотря на все препятствия, он решил воспользоваться присутствием Гаргамуни и сделать все необходимое. Очистительные обряды необходимы, особенно для <i>брахманов, кшатриев</i> и <i>вайшьев</i>. Поэтому Махарадже Нанде, который выступал в роли <i>вайшьи, </i>важно было совершить этот обряд. Раньше исполнение таких обрядов было обязательным. <i>Ча̄тур- варн̣йам̇ майа̄ ср̣шт̣ам̇ гун̣а-карма-вибха̄гаш́ах̣</i> (Б.-г., 4.13). Если люди не совершают очистительные действия, их общество ничем не отличается от общества животных. Махараджа Нанда хотел воспользоваться присутствием Гаргамуни, чтобы провести обряд <i>нама-караны, </i>пусть тайно, без всякой помпы. Из этого следует, что пользоваться возможностями для своего очищения — важнейшая обязанность человека. Однако в Кали-югу люди забыли о самом важном. <i>Манда̄х̣ суманда-матайо манда-бха̄гйа̄ хй упадрута̄х̣</i> (Бхаг., 1.1.10). Люди, живущие в этот век, порочны и неудачливы. Они не следуют наставлениям Вед, благодаря которым можно достичь совершенства в жизни. В отличие от них, Махараджа Нанда не упускал таких возможностей. Заботясь о том, чтобы все вокруг были счастливы и духовно развиты, он воспользовался присутствием Гаргамуни и сделал все необходимое. До какой же степени деградировало общество за пять тысяч лет! <i>Манда̄х̣ суманда-матайо манда-бха̄гйа̄х̣</i>. Человеческая жизнь дается душе после многих миллионов рождений, и предназначена она для очищения. Раньше отцы всячески старались помочь своим детям подняться на более высокий уровень развития, но сейчас заблудшие люди готовы даже убить своих детей, чтобы избежать ответственности за их воспитание.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Господь Кришна показывает вселенскую форму у Себя во рту
text_link: /ru/library/sb/10/8/11/
text: ТЕКСТ 11:
verse: Шримад-бхагаватам 10.8.11
text_summary:
Шукадева Госвами продолжал: Поскольку Махараджа Нанда очень просил его об этом и поскольку сам Гаргамуни хотел это сделать, он в укромном месте провел для Кришны и Баларамы обряд наречения именем.

verse_text:
<em><i>ш́рӣ-ш́ука ува̄ча<br/> <mi>эвам̇ сампра̄ртхито випрах̣<br/>сва-чикӣршитам эва тат<br/> чака̄ра на̄ма-каран̣ам̇<br/>гӯд̣хо рахаси ба̄лайох̣</mi></i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рӣ"><em>ш́рӣ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́уках̣"><em>ш́уках̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — Шри Шукадева Госвами сказал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эвам"><em>эвам</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сампра̄ртхитах̣"><em>сампра̄ртхитах̣</em></a> — упрашиваемый; <a href="/ru/search/synonyms/?original=випрах̣"><em>випрах̣</em></a> — брахман Гаргамуни; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=чикӣршитам"><em>чикӣршитам</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — тот, который сам хотел провести и ради которого он туда пришел; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a> — тот; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чака̄ра"><em>чака̄ра</em></a> — совершил; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на̄ма"><em>на̄ма</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=каран̣ам"><em>каран̣ам</em></a> — обряд наречения именем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гӯд̣хах̣"><em>гӯд̣хах̣</em></a> — скрытый; <a href="/ru/search/synonyms/?original=рахаси"><em>рахаси</em></a> — в укромном месте; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ба̄лайох̣"><em>ба̄лайох̣</em></a> — для двух мальчиков (Кришны и Баларамы).</p>

translation:
<p><strong>Шукадева Госвами продолжал: Поскольку Махараджа Нанда очень просил его об этом и поскольку сам Гаргамуни хотел это сделать, он в укромном месте провел для Кришны и Баларамы обряд наречения именем.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Господь Кришна показывает вселенскую форму у Себя во рту
text_link: /ru/library/sb/10/8/12/
text: ТЕКСТ 12:
verse: Шримад-бхагаватам 10.8.12
text_summary:
Гаргамуни сказал: Этот ребенок, сын Рохини, всегда будет радовать родственников и друзей Своими духовными качествами. Поэтому Его будут звать Рамой. А поскольку Он будет проявлять необычайную физическую силу, Его будут звать Балой. Кроме того, поскольку Он соединяет семью Васудевы с твоей семьей, Он будет носить имя Санкаршаны.

verse_text:
<em><i>ш́рӣ-гарга ува̄ча<br/> <mi>айам̇ хи рохин̣ӣ-путро<br/>рамайан сухр̣до гун̣аих̣<br/> а̄кхйа̄сйате ра̄ма ити<br/>бала̄дхикйа̄д балам̇ видух̣<br/> йадӯна̄м апр̣тхаг-бха̄ва̄т<br/>сан̇каршан̣ам уш́антй апи</mi></i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рӣ"><em>ш́рӣ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=гаргах̣"><em>гаргах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — Гаргамуни сказал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=айам"><em>айам</em></a> — этот; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хи"><em>хи</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=рохин̣ӣ"><em>рохин̣ӣ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=путрах̣"><em>путрах̣</em></a> — сын Рохини; <a href="/ru/search/synonyms/?original=рамайан"><em>рамайан</em></a> — радующий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сухр̣дах̣"><em>сухр̣дах̣</em></a> — друзей и родственников; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гун̣аих̣"><em>гун̣аих̣</em></a> — духовными качествами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄кхйа̄сйате"><em>а̄кхйа̄сйате</em></a> — будет именоваться; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ра̄мах̣"><em>ра̄мах̣</em></a> — Рама, «верховный наслаждающийся»; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бала"><em>бала</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дхикйа̄т"><em>а̄дхикйа̄т</em></a> — из-за необычайной силы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=балам"><em>балам</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=видух̣"><em>видух̣</em></a> — знают как Балараму; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йадӯна̄м"><em>йадӯна̄м</em></a> — членов династии Яду; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апр̣тхак"><em>апр̣тхак</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄ва̄т"><em>бха̄ва̄т</em></a> — из-за неотделенности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сан̇каршан̣ам"><em>сан̇каршан̣ам</em></a> — по имени Санкаршана, то есть объединяющего две семьи; <a href="/ru/search/synonyms/?original=уш́анти"><em>уш́анти</em></a> — желают; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — также.</p>

translation:
<p><strong>Гаргамуни сказал: Этот ребенок, сын Рохини, всегда будет радовать родственников и друзей Своими духовными качествами. Поэтому Его будут звать Рамой. А поскольку Он будет проявлять необычайную физическую силу, Его будут звать Балой. Кроме того, поскольку Он соединяет семью Васудевы с твоей семьей, Он будет носить имя Санкаршаны.</strong></p>

purport:
<p>На самом деле Баладева был сыном Деваки, однако Его перенесли из лона Деваки в лоно Рохини. Это держалось в тайне. В «Хари-вамше» говорится:</p> <p>Гаргамуни, однако, открыл Махарадже Нанде, что Балараму будут звать Санкаршаной за то, что Он свяжет <i>яду-вамшу</i> с <i>вамшей</i> Махараджи Нанды, первая из которых считалась семьей <i>кшатриев, </i>а вторая — семьей <i>вайшьев</i>. У этих двух семей был общий предок, и вся разница между ними заключалась в том, что мать Махараджи Нанды принадлежала к сословию <i>вайшьев, </i>а мать Васудевы — к сословию <i>кшатриев</i>. Впоследствии Махараджа Нанда женился на девушке из сословия <i>вайшьев, </i>а Васудева — на девушке из сословия <i>кшатриев</i>. Таким образом, хотя семьи Махараджи Нанды и Васудевы происходили от одного и того же отца, они разделились на <i>кшатриев</i> и <i>вайшьев</i>. Баладева же снова объединил их, поэтому Его стали звать Санкаршаной.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Господь Кришна показывает вселенскую форму у Себя во рту
text_link: /ru/library/sb/10/8/13/
text: ТЕКСТ 13:
verse: Шримад-бхагаватам 10.8.13
text_summary:
Твой сын Кришна воплощается в этом мире в каждую югу. В прошлом Он принимал облики трех цветов: белого, красного и желтого, а теперь Он явился в теле черного цвета. [В другую Двапара-югу Он (в образе Господа Рамачандры) явился в теле цвета шуки, попугая. Все эти воплощения сейчас собрались в Кришне].

verse_text:
<em><i>а̄сан варн̣а̄с трайо хй асйа<br/>гр̣хн̣ато ’нуйугам̇ танӯх̣<br/> ш́укло рактас татха̄ пӣта<br/>ида̄нӣм̇ кр̣шн̣ата̄м̇ гатах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄сан"><em>а̄сан</em></a> — были (приняты); <a href="/ru/search/synonyms/?original=варн̣а̄х̣"><em>варн̣а̄х̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=трайах̣"><em>трайах̣</em></a> — три цвета; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хи"><em>хи</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асйа"><em>асйа</em></a> — Его, Кришны, твоего сына; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гр̣хн̣атах̣"><em>гр̣хн̣атах̣</em></a> — принимающего; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ануйугам"><em>ануйугам</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=танӯх̣"><em>танӯх̣</em></a> — трансцендентные тела в соответствии с разными <em>югами</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́уклах̣"><em>ш́уклах̣</em></a> — белый; <a href="/ru/search/synonyms/?original=рактах̣"><em>рактах̣</em></a> — красный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=татха̄"><em>татха̄</em></a> — а также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пӣтах̣"><em>пӣтах̣</em></a> — желтый; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ида̄нӣм"><em>ида̄нӣм</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣шн̣ата̄м"><em>кр̣шн̣ата̄м</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=гатах̣"><em>гатах̣</em></a> — ныне принявший темный цвет.</p>

translation:
<p><strong>Твой сын Кришна воплощается в этом мире в каждую югу. В прошлом Он принимал облики трех цветов: белого, красного и желтого, а теперь Он явился в теле черного цвета. [В другую Двапара-югу Он (в образе Господа Рамачандры) явился в теле цвета шуки, попугая. Все эти воплощения сейчас собрались в Кришне].</strong></p>

purport:
<p>Частично объясняя положение Господа Кришны, а частично скрывая его, Гаргамуни сказал Махарадже Нанде: «Твой сын — великая личность, и в разные века Он рождается в телах разного цвета». Слово <i>гр̣хн̣атах̣</i> указывает на то, что Кришна свободен в Своем выборе. Иначе говоря, Он — Верховная Личность Бога и может делать все, что пожелает. В ведических писаниях названы разные цвета, в которые Господь облекается в разные <i>юги, </i>поэтому, когда Гаргамуни сказал: «Твой сын принимал эти цвета», — это, по сути дела, означало: «Он — Верховная Личность Бога». Помня о жестокостях Камсы, Гаргамуни старался не раскрывать эту истину, и все же он намекнул Махарадже Нанде, что его сын, Кришна, — Верховная Личность Бога.</p> <p>Следует отметить, что смысл этого стиха подробно объяснил Шрила Джива Госвами в своей книге «Крама-сандарбха». Кришна является в каждую <i>югу, </i>принимая облики разного цвета — белого, красного или желтого, — однако на этот раз Он явился Сам, в Своем изначальном облике с кожей темного цвета, и, как и предсказал Гаргамуни, продемонстрировал могущество Нараяны. Поскольку в этом облике Верховный Господь проявляет Себя полностью, Его именуют Шри Кришной, «всепривлекающим».</p> <p>В действительности Кришна — источник всех <i>аватар, </i>поэтому все свойства различных <i>аватар</i> присутствуют в Кришне. Когда Кришна воплощается в материальном мире, Он обладает качествами всех других воплощений Бога. Другие <i>аватары</i> суть частичные проявления Кришны, полного воплощения Верховного Существа. Нужно понимать, что, в каком бы облике — <i>шукла, ракта</i> или <i>пита</i> (белом, красном или желтом) — ни появлялся Верховный Господь, Он остается той же самой личностью. Воплощаясь в разных обликах, Господь принимает различные цвета, подобно солнечному сиянию, которое содержит семь цветов. Бывает, что цвета, из которых состоит солнечное сияние, проявляются по отдельности, но обычно это сияние воспринимается просто как яркий свет. <i>Кришна-аватара</i> включает в себя все другие <i>аватары: манвантара-аватары, лила-аватары</i> и <i>даша-аватары</i>. Когда является Кришна, все <i>аватары</i> приходят вместе с Ним. В «Шримад- Бхагаватам» (1.3.26) говорится:</p> <p><i>Аватары</i> появляются непрерывным потоком, словно речные волны. Невозможно сосчитать, сколько волн в речном потоке; так и <i>аватарам</i> Господа нет числа. И в Кришне полностью представлены все <i>аватары, </i>ибо Он — их источник. Кришна — это <i>амши, </i>а любое другое существо — <i>амша, </i>часть Кришны. Все живые существа, в том числе мы, являются <i>амшами</i> <i>(мамаива̄м̇ш́о джӣва- локе джӣва-бхӯтах̣ сана̄танах̣)</i>. Эти <i>амши</i> различаются по могуществу. Люди (представляющие собой крошечные <i>амши</i>) и полубоги, <i>вишну-таттва</i> и все остальные живые существа являются частями Всевышнего. <i>Нитйо нитйа̄на̄м̇ четанаш́ четана̄на̄м</i> (Катха-упанишад, 2.2.13). В Кришне полностью представлены все живые существа, и, когда приходит Кришна, все <i>аватары</i> приходят вместе с Ним.</p> <p>В Одиннадцатой песни «Шримад-Бхагаватам» в хронологической последовательности описываются воплощения Бога для каждой <i>юги</i>. В «Бхагаватам» сказано: <i>кр̣те ш́уклаш́ чатур-ба̄хух̣, трета̄йа̄м̇ ракта-варн̣о ’сау, два̄паре бхагава̄н ш́йа̄мах̣</i> и <i>кр̣шн̣а-варн̣ам̇ твиша̄кр̣шн̣ам</i>. Мы знаем, что в Кали-югу Бхагаван явился как Гаурасундара, в теле желтого цвета <i>(пӣта-вар̣на), </i>хотя в «Бхагаватам» говорится о <i>кр̣шн̣а-варн̣ам</i>. Чтобы примирить эти утверждения, необходимо понять, что, хотя в разные <i>юги</i> преобладают разные цвета, когда приходит Кришна, в какую бы <i>югу</i> это ни произошло, в ней присутствуют все цвета. <i>Кр̣шн̣а-варн̣ам̇ твиша̄кр̣шн̣ам: </i>хотя у Чайтаньи Махапрабху нет темного цвета кожи <i>(кр̣шн̣а), </i>Он — Сам Кришна. <i>Ида̄нӣм̇ кр̣шн̣ата̄м̇ гатах̣</i>. Тот же изначальный Кришна, который появляется в разных <i>варнах, </i>явился вновь. Слово <i>а̄сан</i> указывает на то, что Он присутствует всегда. Всякий раз, когда Верховный Господь появляется во всей Своей полноте, Он — <i>кр̣шн̣а-варн̣ам, </i>хотя Его облики имеют разные цвета. Махараджа Прахлада говорит, что Чайтанья Махапрабху — <i>чханна, </i>то есть, хотя Он — Сам Кришна, Его скрывает желтый цвет. Таким образом, Гаудия-вайшнавы признают, что, хотя Чайтанья Махапрабху явился в облике цвета <i>пита, </i>Он — Сам Кришна.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Господь Кришна показывает вселенскую форму у Себя во рту
text_link: /ru/library/sb/10/8/14/
text: ТЕКСТ 14:
verse: Шримад-бхагаватам 10.8.14
text_summary:
Раньше по многим причинам твой прекрасный сын иногда рождался как сын Васудевы. Поэтому сведущие люди иногда называют этого ребенка Ва̄судевой.

verse_text:
<em><i>пра̄г айам̇ васудевасйа<br/>квачидж джа̄тас тава̄тмаджах̣<br/> ва̄судева ити ш́рӣма̄н<br/>абхиджн̃а̄х̣ сампрачакшате</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=пра̄к"><em>пра̄к</em></a> — прежде; <a href="/ru/search/synonyms/?original=айам"><em>айам</em></a> — этот (ребенок); <a href="/ru/search/synonyms/?original=васудевасйа"><em>васудевасйа</em></a> — Васудевы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=квачит"><em>квачит</em></a> — иногда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джа̄тах̣"><em>джа̄тах̣</em></a> — рожденный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тава"><em>тава</em></a> — твой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тмаджах̣"><em>а̄тмаджах̣</em></a> — твой сын (Кришна); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄судевах̣"><em>ва̄судевах̣</em></a> — (поэтому можно дать Ему имя) Ва̄судева; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рӣма̄н"><em>ш́рӣма̄н</em></a> — прекрасный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абхиджн̃а̄х̣"><em>абхиджн̃а̄х̣</em></a> — ученые люди; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сампрачакшате"><em>сампрачакшате</em></a> — называют (Кришну Ва̄судевой).</p>

translation:
<p><strong>Раньше по многим причинам твой прекрасный сын иногда рождался как сын Васудевы. Поэтому сведущие люди иногда называют этого ребенка Ва̄судевой.</strong></p>

purport:
<p>Гаргамуни дал понять Махарадже Нанде: «На самом деле этот ребенок родился у Васудевы, хотя Он и играет роль твоего ребенка. Вообще-то Он твой ребенок, но иногда Он рождается сыном Васудевы».</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Господь Кришна показывает вселенскую форму у Себя во рту
text_link: /ru/library/sb/10/8/15/
text: ТЕКСТ 15:
verse: Шримад-бхагаватам 10.8.15
text_summary:
У этого твоего сына множество обликов и имен, которые соответствуют Его трансцендентным качествам и деяниям. Я знаю их, но большинству людей они неведомы.

verse_text:
<em><i>бахӯни санти на̄ма̄ни<br/>рӯпа̄н̣и ча сутасйа те<br/> гун̣а-карма̄нурӯпа̄н̣и<br/>та̄нй ахам̇ веда но джана̄х̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=бахӯни"><em>бахӯни</em></a> — разнообразные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=санти"><em>санти</em></a> — существуют; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на̄ма̄ни"><em>на̄ма̄ни</em></a> — имена; <a href="/ru/search/synonyms/?original=рӯпа̄н̣и"><em>рӯпа̄н̣и</em></a> — формы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сутасйа"><em>сутасйа</em></a> — сына; <a href="/ru/search/synonyms/?original=те"><em>те</em></a> — твоего; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гун̣а"><em>гун̣а</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=карма"><em>карма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ану"><em>ану</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=рӯпа̄н̣и"><em>рӯпа̄н̣и</em></a> — соответствующие (Его) качествам и деяниям; <a href="/ru/search/synonyms/?original=та̄ни"><em>та̄ни</em></a> — те; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ахам"><em>ахам</em></a> — я; <a href="/ru/search/synonyms/?original=веда"><em>веда</em></a> — знаю; <a href="/ru/search/synonyms/?original=но"><em>но</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=джана̄х̣"><em>джана̄х̣</em></a> — не обыкновенные люди.</p>

translation:
<p><strong>У этого твоего сына множество обликов и имен, которые соответствуют Его трансцендентным качествам и деяниям. Я знаю их, но большинству людей они неведомы.</strong></p>

purport:
<p><i>Бахӯни: </i>У Господа много имен. <i>Адваитам ачйутам ана̄дим ананта-рӯпам а̄дйам̇ пура̄н̣а-пурушам̇ нава-йауванам̇ ча</i>. Как утверждается в «Брахма-самхите» (5.33), Господь один, но у Него множество обликов и имен. Гаргамуни дал ребенку имя «Кришна», однако это не значит, что это Его единственное имя. У Него есть другие имена, такие как Бхакта-ватсала, Гиридхари, Говинда и Гопала. <i>Нирукти, </i>то есть семантика, слова <i>кр̣шн̣а</i> такова: <i>на</i> означает, что Он прекращает череду рождений и смертей, а <i>кр̣ш</i> означает <i>сатта̄ртха, </i>или «бытие». (Кришна есть средоточие бытия.) Кроме того, <i>кр̣ш</i> означает «привлекательность», а <i>на</i> означает <i>а̄нанда, </i>«блаженство». Кришну называют Мукундой, потому что Он хочет дать всем духовную, вечную, исполненную блаженства жизнь. К сожалению, живые существа, обладая некоторой независимостью, хотят «депрограммировать» программу Кришны. Это симптом их нездорового, материального состояния. Но, несмотря на это, Кришна, поскольку Он хочет даровать живым существам трансцендентное блаженство, появляется в разнообразных обликах. Вот почему Его зовут Кришной. Будучи астрологом, Гаргамуни знал то, чего не знали другие. И все же у Кришны столько имен, что все их не знает даже Гаргамуни. Иначе говоря, у Кришны, в соответствии с Его трансцендентными деяниями, множество разнообразных имен и обликов.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Господь Кришна показывает вселенскую форму у Себя во рту
text_link: /ru/library/sb/10/8/16/
text: ТЕКСТ 16:
verse: Шримад-бхагаватам 10.8.16
text_summary:
Чтобы увеличить духовное блаженство пастухов Гокулы, этот ребенок всегда будет приносить вам удачу. Только по Его милости вы преодолеете все трудности.

verse_text:
<em><i>эша вах̣ ш́рейа а̄дха̄сйад<br/>гопа-гокула-нанданах̣<br/> анена сарва-дурга̄н̣и<br/>йӯйам ан̃джас таришйатха</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=эшах̣"><em>эшах̣</em></a> — этот (ребенок); <a href="/ru/search/synonyms/?original=вах̣"><em>вах̣</em></a> — ваше; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рейах̣"><em>ш́рейах̣</em></a> — высшее благо; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дха̄сйат"><em>а̄дха̄сйат</em></a> — принесет, действуя во благо каждого; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гопа"><em>гопа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=гокула"><em>гокула</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=нанданах̣"><em>нанданах̣</em></a> — пастушок, родившийся в семье пастухов, любимец всей Гокулы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анена"><em>анена</em></a> — с Ним; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сарва"><em>сарва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=дурга̄н̣и"><em>дурга̄н̣и</em></a> — все невзгоды; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йӯйам"><em>йӯйам</em></a> — вы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ан̃джах̣"><em>ан̃джах̣</em></a> — легко; <a href="/ru/search/synonyms/?original=таришйатха"><em>таришйатха</em></a> — преодолеете.</p>

translation:
<p><strong>Чтобы увеличить духовное блаженство пастухов Гокулы, этот ребенок всегда будет приносить вам удачу. Только по Его милости вы преодолеете все трудности.</strong></p>

purport:
<p>Для пастухов и коров Кришна — лучший друг. Поэтому Ему поклоняются молитвой <i>намо брахман̣йа-дева̄йа го- бра̄хман̣а-хита̄йа ча</i>. Его игры в Гокуле, Его <i>дхаме, </i>всегда приносят благо <i>брахманам</i> и коровам. Первая Его забота — обеспечить всем необходимым коров и <i>брахманов</i>. На самом деле даже забота об удобствах для <i>брахманов</i> является для Него второстепенной: в первую очередь Он печется о благе коров. Гаргамуни предсказал, что присутствие Кришны позволит всем людям преодолеть любые трудности и всегда пребывать в блаженстве.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Господь Кришна показывает вселенскую форму у Себя во рту
text_link: /ru/library/sb/10/8/17/
text: ТЕКСТ 17:
verse: Шримад-бхагаватам 10.8.17
text_summary:
О Махараджа Нанда, история свидетельствуют о том, что, когда Индру свергали с трона и разбойники, пользуясь отсутствием достойного, могущественного правителя, не давали людям покоя, этот ребенок являлся, чтобы защитить людей и принести им процветание, и обуздывал разбойников и воров.

verse_text:
<em><i>пура̄нена враджа-пате<br/>са̄дхаво дасйу-пӣд̣ита̄х̣<br/> ара̄джаке ракшйама̄н̣а̄<br/>джигйур дасйӯн самедхита̄х̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=пура̄"><em>пура̄</em></a> — прежде; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анена"><em>анена</em></a> — Им (Кришной); <a href="/ru/search/synonyms/?original=враджа"><em>враджа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=пате"><em>пате</em></a> — о царь Враджа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄дхавах̣"><em>са̄дхавах̣</em></a> — честные люди; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дасйу"><em>дасйу</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=пӣд̣ита̄х̣"><em>пӣд̣ита̄х̣</em></a> — те, кому не давали покоя мошенники и воры; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ара̄джаке"><em>ара̄джаке</em></a> — в период безвластия; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ракшйама̄н̣а̄х̣"><em>ракшйама̄н̣а̄х̣</em></a> — защищаемы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джигйух̣"><em>джигйух̣</em></a> — побеждали; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дасйӯн"><em>дасйӯн</em></a> — разбойников и воров; <a href="/ru/search/synonyms/?original=самедхита̄х̣"><em>самедхита̄х̣</em></a> — процветающие.</p>

translation:
<p><strong>О Махараджа Нанда, история свидетельствуют о том, что, когда Индру свергали с трона и разбойники, пользуясь отсутствием достойного, могущественного правителя, не давали людям покоя, этот ребенок являлся, чтобы защитить людей и принести им процветание, и обуздывал разбойников и воров.</strong></p>

purport:
<p>Индра — царь вселенной. Демоны, воры и мошенники всегда доставляют Индре беспокойство <i>(индра̄ри-вйа̄кулам̇ локам), </i>но, когда враги Индры, <i>индрари, </i>начинают господствовать во вселенной, является Кришна. <i>Кр̣шн̣ас ту бхагава̄н свайам̇ / индра̄ри-вйа̄кулам̇ локам̇ мр̣д̣айанти йуге йуге</i> (Бхаг., 1.3.28).</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Господь Кришна показывает вселенскую форму у Себя во рту
text_link: /ru/library/sb/10/8/18/
text: ТЕКСТ 18:
verse: Шримад-бхагаватам 10.8.18
text_summary:
На стороне полубогов всегда находится Господь Вишну, поэтому демоны [асуры] не могут причинить им вреда. Точно так же любому человеку или сообществу людей, связанным с Кришной, всегда будет сопутствовать удача. Любовь к Кришне делает их непобедимыми для демонов вроде приспешников Камсы [или внутренних врагов, то есть чувств].

verse_text:
<em><i>йа этасмин маха̄-бха̄га̄х̣<br/>прӣтим̇ курванти ма̄нава̄х̣<br/> на̄райо ’бхибхавантй эта̄н<br/>вишн̣у-пакша̄н ива̄сура̄х̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=йе"><em>йе</em></a> — которые; <a href="/ru/search/synonyms/?original=этасмин"><em>этасмин</em></a> — в этом (ребенке); <a href="/ru/search/synonyms/?original=маха̄"><em>маха̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄га̄х̣"><em>бха̄га̄х̣</em></a> — те, что обрели великую удачу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прӣтим"><em>прӣтим</em></a> — любовь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=курванти"><em>курванти</em></a> — осуществляют; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄нава̄х̣"><em>ма̄нава̄х̣</em></a> — люди; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=арайах̣"><em>арайах̣</em></a> — враги; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абхибхаванти"><em>абхибхаванти</em></a> — одолевают; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эта̄н"><em>эта̄н</em></a> — их (тех, кто привязан к Кришне); <a href="/ru/search/synonyms/?original=вишн̣у"><em>вишн̣у</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=пакша̄н"><em>пакша̄н</em></a> — полубогов, на стороне которых всегда находится Господь Вишну; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ива"><em>ива</em></a> — как; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асура̄х̣"><em>асура̄х̣</em></a> — демоны.</p>

translation:
<p><strong>На стороне полубогов всегда находится Господь Вишну, поэтому демоны [асуры] не могут причинить им вреда. Точно так же любому человеку или сообществу людей, связанным с Кришной, всегда будет сопутствовать удача. Любовь к Кришне делает их непобедимыми для демонов вроде приспешников Камсы [или внутренних врагов, то есть чувств].</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Господь Кришна показывает вселенскую форму у Себя во рту
text_link: /ru/library/sb/10/8/19/
text: ТЕКСТ 19:
verse: Шримад-бхагаватам 10.8.19
text_summary:
Одним словом, о Махараджа Нанда, этот твой ребенок ни в чем не уступает Нараяне. Он обладает теми же духовными качествами, богатствами, именем, славой и могуществом, что и Нараяна. Растите этого ребенка очень внимательно и бережно.

verse_text:
<em><i>тасма̄н нанда̄тмаджо ’йам̇ те<br/>на̄ра̄йан̣а-само гун̣аих̣<br/> ш́рийа̄ кӣртйа̄нубха̄вена<br/>гопа̄йасва сама̄хитах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=тасма̄т"><em>тасма̄т</em></a> — поэтому; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нанда"><em>нанда</em></a> — о Махараджа Нанда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тмаджах̣"><em>а̄тмаджах̣</em></a> — (твой) сын; <a href="/ru/search/synonyms/?original=айам"><em>айам</em></a> — этот; <a href="/ru/search/synonyms/?original=те"><em>те</em></a> — твой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на̄ра̄йан̣а"><em>на̄ра̄йан̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=самах̣"><em>самах̣</em></a> — равен Нараяне (Он – Сам Нараяна, проявляющий трансцендентные качества); <a href="/ru/search/synonyms/?original=гун̣аих̣"><em>гун̣аих̣</em></a> — качествами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рийа̄"><em>ш́рийа̄</em></a> — великолепием; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кӣртйа̄"><em>кӣртйа̄</em></a> — (особенно) именем и славой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анубха̄вена"><em>анубха̄вена</em></a> — влиянием; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гопа̄йасва"><em>гопа̄йасва</em></a> — расти (этого ребенка); <a href="/ru/search/synonyms/?original=сама̄хитах̣"><em>сама̄хитах̣</em></a> — внимательный и осторожный.</p>

translation:
<p><strong>Одним словом, о Махараджа Нанда, этот твой ребенок ни в чем не уступает Нараяне. Он обладает теми же духовными качествами, богатствами, именем, славой и могуществом, что и Нараяна. Растите этого ребенка очень внимательно и бережно.</strong></p>

purport:
<p>Важную роль в этом стихе играет слово <i>на̄ра̄йан̣а-самах̣</i>. Нараяне нет равных. Он <i>асамаурдхва: </i>никто не равен Ему, и никто не превосходит Его. В <i>шастрах</i> сказано:</p> <p>Тот, кто приравнивает к Нараяне кого бы то ни было, даже величайших полубогов, таких как Господь Шива или Господь Брахма, является <i>пашанди, </i>агностиком. Никто не может сравниться с Нараяной. И тем не менее Гаргамуни употребил слово <i>сама, </i>означающее «равный», чтобы выразить свое отношение к Кришне как к Верховной Личности Бога, ставшей сыном Махараджи Нанды. Гаргамуни хотел втолковать Махарадже Нанде: «Бог, которому ты поклоняешься, Нараяна, настолько доволен тобой, что послал тебе сына, почти равного Ему по Своим достоинствам. Поэтому ты можешь дать своему сыну любое Его имя, например, Мукунда или Мадхусудана. Но всегда помни, что у тебя любое хорошее начинание будет наталкиваться на множество препятствий. Очень внимательно расти и оберегай этого ребенка. Если ты будешь оберегать Его так же тщательно, как Нараяна всегда оберегает тебя, тогда твой ребенок станет таким же, как Нараяна». Кроме того, Гаргамуни намекнул на то, что, хотя этот ребенок обладает такими же возвышенными качествами, как Нараяна, Он будет наслаждаться больше, чем Сам Нараяна. Он станет <i>раса-вихари, </i>главным наслаждающимся в танце <i>раса</i>. Как утверждается в «Брахма-самхите», <i>лакшмӣ-сахасра-ш́ата-самбхрама-севйама̄нам: </i>Ему будут служить многочисленные <i>гопи, </i>каждая из которых ни в чем не будет уступать богине процветания.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Господь Кришна показывает вселенскую форму у Себя во рту
text_link: /ru/library/sb/10/8/20/
text: ТЕКСТ 20:
verse: Шримад-бхагаватам 10.8.20
text_summary:
Шрила Шукадева Госвами продолжал: Гаргамуни, рассказав Махарадже Нанде о Кришне, отбыл к себе домой, а Махараджа Нанда преисполнился радости, удивляясь выпавшей на его долю удаче.

verse_text:
<em><i>ш́рӣ-ш́ука ува̄ча<br/> <mi>итй а̄тма̄нам̇ сама̄диш́йа<br/>гарге ча сва-гр̣хам̇ гате<br/> нандах̣ прамудито мене<br/>а̄тма̄нам̇ пӯрн̣ам а̄ш́иша̄м</mi></i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рӣ"><em>ш́рӣ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́уках̣"><em>ш́уках̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — Шри Шукадева Госвами сказал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма̄нам"><em>а̄тма̄нам</em></a> — Абсолютную Истину, Высшую Душу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сама̄диш́йа"><em>сама̄диш́йа</em></a> — явив в подробных наставлениях; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гарге"><em>гарге</em></a> — Гаргамуни; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=гр̣хам"><em>гр̣хам</em></a> — в свою обитель; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гате"><em>гате</em></a> — по уходе; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нандах̣"><em>нандах̣</em></a> — Махараджа Нанда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прамудитах̣"><em>прамудитах̣</em></a> — очень довольный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мене"><em>мене</em></a> — считал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма̄нам"><em>а̄тма̄нам</em></a> — себя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пӯрн̣ам"><em>пӯрн̣ам</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ш́иша̄м"><em>а̄ш́иша̄м</em></a> — преисполненным удачи.</p>

translation:
<p><strong>Шрила Шукадева Госвами продолжал: Гаргамуни, рассказав Махарадже Нанде о Кришне, отбыл к себе домой, а Махараджа Нанда преисполнился радости, удивляясь выпавшей на его долю удаче.</strong></p>

purport:
<p>Кришна — это Высшая Душа, а Махараджа Нанда — индивидуальная душа. Своими наставлениями Гаргамуни благословил их обоих. Махараджа Нанда думал о том, как уберечь Кришну от демонов вроде Путаны и Шакатасуры, и, поскольку у него был такой сын, Махараджа Нанда считал, что ему чрезвычайно повезло.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Господь Кришна показывает вселенскую форму у Себя во рту
text_link: /ru/library/sb/10/8/21/
text: ТЕКСТ 21:
verse: Шримад-бхагаватам 10.8.21
text_summary:
Прошло совсем немного времени, и два брата, Рама и Кришна, стали ползать на четвереньках по земле Враджа и наслаждаться Своими детскими играми.

verse_text:
<em><i>ка̄лена враджата̄лпена<br/>гокуле ра̄ма-кеш́авау<br/> джа̄нубхйа̄м̇ саха па̄н̣ибхйа̄м̇<br/>рин̇гама̄н̣ау виджахратух̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄лена"><em>ка̄лена</em></a> — временем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=враджата̄"><em>враджата̄</em></a> — прошедшим; <a href="/ru/search/synonyms/?original=алпена"><em>алпена</em></a> — небольшим промежутком; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гокуле"><em>гокуле</em></a> — в Гокуле, Враджа-дхаме; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ра̄ма"><em>ра̄ма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=кеш́авау"><em>кеш́авау</em></a> — Баларама и Кришна; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джа̄нубхйа̄м"><em>джа̄нубхйа̄м</em></a> — коленками; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саха"><em>саха</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=па̄н̣ибхйа̄м"><em>па̄н̣ибхйа̄м</em></a> — вместе с руками; <a href="/ru/search/synonyms/?original=рин̇гама̄н̣ау"><em>рин̇гама̄н̣ау</em></a> — ползающие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виджахратух̣"><em>виджахратух̣</em></a> — наслаждались детскими играми.</p>

translation:
<p><strong>Прошло совсем немного времени, и два брата, Рама и Кришна, стали ползать на четвереньках по земле Враджа и наслаждаться Своими детскими играми.</strong></p>

purport:
<p>Один преданный-<i>брахман</i> говорит:</p> <p>«Пусть другие, страшась материального существования, поклоняются Ведам и дополняющим Веды Пуранам и „Махабхарате“, я же буду поклоняться Махарадже Нанде, в чьем дворе ползает Верховный Брахман». Для возвышенного преданного, <i>кайвалья, </i>слияние с бытием Всевышнего, подобно аду <i>(нарака̄йате)</i>. Но, просто думая о том, как Кришна и Баларама ползают во дворе дома Махараджи Нанды, можно постоянно испытывать трансцендентное счастье. Если человек погружен в мысли о <i>кришна-лиле, </i>особенно о детских играх Кришны, как того хотел Махараджа Парикшит, он всегда пребывает в истинной <i>кайвалье</i>. Вот почему Вьясадева создал «Шримад-Бхагаватам». <i>Локасйа̄джа̄нато видва̄м̇ш́ чакре са̄твата-сам̇хита̄м</i> (Бхаг., 1.7.6). По указанию Нарады Вьясадева составил «Шримад-Бхагаватам», чтобы любой человек мог приобщиться к этому произведению, думать об играх Кришны и всегда пребывать в освобожденном состоянии.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Господь Кришна показывает вселенскую форму у Себя во рту
text_link: /ru/library/sb/10/8/22/
text: ТЕКСТ 22:
verse: Шримад-бхагаватам 10.8.22
text_summary:
Когда Кришна и Баларама, шевеля ногами, ползали в жиже, образованной коровьей мочой и навозом во Врадже, их движения напоминали движение змеи и колокольчики на Их лодыжках мелодично позванивали. Зачарованные звучанием ножных колокольчиков других людей, Они следовали за ними, как за матерью, но потом, увидев, что это кто-то другой, в страхе возвращались к настоящим матерям, Яшоде и Рохини.

verse_text:
<em><i>та̄в ан̇гхри-йугмам анукр̣шйа сарӣср̣пантау<br/>гхоша-прагхоша-ручирам̇ враджа-кардамешу<br/> тан-на̄да-хр̣шт̣а-манаса̄в ануср̣тйа локам̇<br/>мугдха-прабхӣтавад упейатур анти ма̄трох̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=тау"><em>тау</em></a> — Они оба (Кришна и Баларама); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ан̇гхри"><em>ан̇гхри</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=йугмам"><em>йугмам</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=анукр̣шйа"><em>анукр̣шйа</em></a> — волоча ноги; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сарӣср̣пантау"><em>сарӣср̣пантау</em></a> — ползающие как змеи; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гхоша"><em>гхоша</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=прагхоша"><em>прагхоша</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ручирам"><em>ручирам</em></a> — издающие чрезвычайно приятный звук ножными колокольчиками; <a href="/ru/search/synonyms/?original=враджа"><em>враджа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=кардамешу"><em>кардамешу</em></a> — в жиже, образованной коровьим навозом, мочой и землей Враджабхуми; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=на̄да"><em>на̄да</em></a> — звучанием этих колокольчиков; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хр̣шт̣а"><em>хр̣шт̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=манасау"><em>манасау</em></a> — очень довольные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ануср̣тйа"><em>ануср̣тйа</em></a> — последовав; <a href="/ru/search/synonyms/?original=локам"><em>локам</em></a> — за людьми; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мугдха"><em>мугдха</em></a> — зачарованные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прабхӣта"><em>прабхӣта</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ват"><em>ват</em></a> — и как будто испуганные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упейатух̣"><em>упейатух̣</em></a> — возвращались; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анти"><em>анти</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄трох̣"><em>ма̄трох̣</em></a> — к Своим матерям.</p>

translation:
<p><strong>Когда Кришна и Баларама, шевеля ногами, ползали в жиже, образованной коровьей мочой и навозом во Врадже, их движения напоминали движение змеи и колокольчики на Их лодыжках мелодично позванивали. Зачарованные звучанием ножных колокольчиков других людей, Они следовали за ними, как за матерью, но потом, увидев, что это кто-то другой, в страхе возвращались к настоящим матерям, Яшоде и Рохини.</strong></p>

purport:
<p>Когда Кришна и Баларама ползали по Враджабхуми, Их очень привлекало звучание ножных колокольчиков. Поэтому иногда Они следовали за другими людьми, а те, с удовольствием наблюдая ползание Кришны и Баларамы, восклицали: «Посмотрите, как ползают Кришна и Баларама!» Услышав их голос, Кришна и Баларама понимали, что Они ползут не за Своими матерями, и возвращались к настоящим матерям. Так ползание Кришны и Баларамы доставляло удовольствие и соседям, и Яшоде с Рохини, и Самим детям.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Господь Кришна показывает вселенскую форму у Себя во рту
text_link: /ru/library/sb/10/8/23/
text: ТЕКСТ 23:
verse: Шримад-бхагаватам 10.8.23
text_summary:
Вымазанные грязью, смешанной с коровьей мочой и навозом, младенцы были очаровательны, и, когда Они приползали к Своим матерям, Яшода и Рохини с любовью брали Их на руки, обнимали Их и давали Им грудь. Младенцы пили молоко, лившееся из груди Их матерей, и улыбались, обнажая Свои маленькие зубы. Видя эти прекрасные зубы, Яшода и Рохини ощущали трансцендентное блаженство.

verse_text:
<em><i>тан-ма̄тарау ниджа-сутау гхр̣н̣айа̄ снувантйау<br/>пан̇ка̄н̇га-ра̄га-ручира̄в упагр̣хйа дорбхйа̄м<br/> даттва̄ станам̇ прапибатох̣ сма мукхам̇ нирӣкшйа<br/>мугдха-смита̄лпа-даш́анам̇ йайатух̣ прамодам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄тарау"><em>ма̄тарау</em></a> — Их матери (Рохини и Яшода); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ниджа"><em>ниджа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=сутау"><em>сутау</em></a> — своим сыновьям; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гхр̣н̣айа̄"><em>гхр̣н̣айа̄</em></a> — с огромной нежностью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=снувантйау"><em>снувантйау</em></a> — с радостью позволяющие пить молоко, которое лилось у них из груди; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пан̇ка"><em>пан̇ка</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ан̇га"><em>ан̇га</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ра̄га"><em>ра̄га</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ручирау"><em>ручирау</em></a> — тем, чьи прекрасные трансцендентные тела вымазаны коровьей мочой и навозом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упагр̣хйа"><em>упагр̣хйа</em></a> — заботясь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дорбхйа̄м"><em>дорбхйа̄м</em></a> — руками; <a href="/ru/search/synonyms/?original=даттва̄"><em>даттва̄</em></a> — дав; <a href="/ru/search/synonyms/?original=станам"><em>станам</em></a> — грудь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прапибатох̣"><em>прапибатох̣</em></a> — сосущих младенцев; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сма"><em>сма</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мукхам"><em>мукхам</em></a> — рот; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нирӣкшйа"><em>нирӣкшйа</em></a> — увидев; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мугдха"><em>мугдха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=смита"><em>смита</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=алпа"><em>алпа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=даш́анам"><em>даш́анам</em></a> — слегка приоткрытый рот, благодаря улыбке, показывающей прорезающиеся зубки (что все сильнее влекло к Ним их матерей); <a href="/ru/search/synonyms/?original=йайатух̣"><em>йайатух̣</em></a> — приходили; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прамодам"><em>прамодам</em></a> — в трансцендентное блаженство.</p>

translation:
<p><strong>Вымазанные грязью, смешанной с коровьей мочой и навозом, младенцы были очаровательны, и, когда Они приползали к Своим матерям, Яшода и Рохини с любовью брали Их на руки, обнимали Их и давали Им грудь. Младенцы пили молоко, лившееся из груди Их матерей, и улыбались, обнажая Свои маленькие зубы. Видя эти прекрасные зубы, Яшода и Рохини ощущали трансцендентное блаженство.</strong></p>

purport:
<p>Каждая мать нянчила своего ребенка, и под влиянием <i>йогамайи</i> младенцы думали: «Это Моя мама», а матери думали: «Это мой сын». Поскольку матерей переполняла нежность, молоко обильно лилось у них из груди, и младенцы пили его. Видя зубки, прорезавшиеся во рту у детей, матери пересчитывали их и были счастливы, а младенцы, видя, что матери дают Им пить свое молоко, тоже испытывали трансцендентное блаженство. Благодаря этой трансцендентной любви между Рохини и Баларамой и между Яшодой и Кришной, все они наслаждались трансцендентным блаженством.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Господь Кришна показывает вселенскую форму у Себя во рту
text_link: /ru/library/sb/10/8/24/
text: ТЕКСТ 24:
verse: Шримад-бхагаватам 10.8.24
text_summary:
Жены пастухов с удовольствием наблюдали в доме Махараджи Нанды развлечения маленьких Рамы и Кришны. Младенцы вцеплялись в концы телячьих хвостов, и телята повсюду таскали Их. Видя эти игры, женщины оставляли все свои домашние дела и, смеясь, наслаждались этим зрелищем.

verse_text:
<em><i>йархй ан̇гана̄-дарш́анӣйа-кума̄ра-лӣла̄в<br/>антар-врадже тад абала̄х̣ прагр̣хӣта-пуччхаих̣<br/> ватсаир итас тата убха̄в анукр̣шйама̄н̣ау<br/>прекшантйа уджджхита-гр̣ха̄ джахр̣шур хасантйах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=йархи"><em>йархи</em></a> — когда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ан̇гана̄"><em>ан̇гана̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=дарш́анӣйа"><em>дарш́анӣйа</em></a> — видимые только для женщин в доме; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кума̄ра"><em>кума̄ра</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=лӣлау"><em>лӣлау</em></a> — игры, которые Шри Кришна и Баларама являли в детстве; <a href="/ru/search/synonyms/?original=антах̣"><em>антах̣</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=врадже"><em>врадже</em></a> — внутри Враджа, в доме Махараджи Нанды; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a> — тогда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абала̄х̣"><em>абала̄х̣</em></a> — женщины; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прагр̣хӣта"><em>прагр̣хӣта</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=пуччхаих̣"><em>пуччхаих̣</em></a> — теми, за чьи хвосты схватились Кришна и Баларама; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ватсаих̣"><em>ватсаих̣</em></a> — телятами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=итах̣"><em>итах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=татах̣"><em>татах̣</em></a> — туда-сюда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=убхау"><em>убхау</em></a> — обоих (Кришну и Балараму); <a href="/ru/search/synonyms/?original=анукр̣шйама̄н̣ау"><em>анукр̣шйама̄н̣ау</em></a> — таскаемых; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прекшантйах̣"><em>прекшантйах̣</em></a> — видящие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=уджджхита"><em>уджджхита</em></a> — оставлены; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гр̣ха̄х̣"><em>гр̣ха̄х̣</em></a> — те, кем домашние дела; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джахр̣шух̣"><em>джахр̣шух̣</em></a> — наслаждались; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хасантйах̣"><em>хасантйах̣</em></a> — смеющиеся.</p>

translation:
<p><strong>Жены пастухов с удовольствием наблюдали в доме Махараджи Нанды развлечения маленьких Рамы и Кришны. Младенцы вцеплялись в концы телячьих хвостов, и телята повсюду таскали Их. Видя эти игры, женщины оставляли все свои домашние дела и, смеясь, наслаждались этим зрелищем.</strong></p>

purport:
<p>Движимые любопытством, Кришна и Баларама ползали по двору и иногда хватали телят за кончик хвоста. Телята, чувствуя, что их кто-то схватил, начинали метаться, а младенцы, испугавшись движений телят, еще крепче держали за их хвосты. Чувствуя, как дети вцепились в них, телята еще больше пугались. Тогда женщины приходили на помощь младенцам и смеялись от души. Эти игры были источником их наслаждений.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Господь Кришна показывает вселенскую форму у Себя во рту
text_link: /ru/library/sb/10/8/25/
text: ТЕКСТ 25:
verse: Шримад-бхагаватам 10.8.25
text_summary:
Когда Яшода и Рохини чувствовали, что бессильны защитить Своих младенцев от бед, которыми Им грозили коровы с острыми рогами, огонь, животные с когтями и клыками, такие как обезьяны, собаки и кошки, а также шипы, мечи и другие колющие инструменты, лежавшие на земле, их охватывало беспокойство, мешавшее им как следует выполнять домашние дела. В такие минуты они пребывали в полном духовном равновесии, испытывая трансцендентный экстаз, называющийся тревогой любящей матери, ибо это состояние полностью поглощало их ум.

verse_text:
<em><i>ш́р̣н̇гй-агни-дам̇шт̣рй-аси-джала-двиджа-кан̣т̣акебхйах̣<br/>крӣд̣а̄-пара̄в атичалау сва-сутау нишеддхум<br/> гр̣хйа̄н̣и картум апи йатра на тадж-джананйау<br/>ш́ека̄та а̄патур алам̇ манасо ’навастха̄м</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́р̣н̇гӣ"><em>ш́р̣н̇гӣ</em></a> — от коров; <a href="/ru/search/synonyms/?original=агни"><em>агни</em></a> — от огня; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дам̇шт̣рӣ"><em>дам̇шт̣рӣ</em></a> — от обезьян и собак; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аси"><em>аси</em></a> — от мечей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джала"><em>джала</em></a> — от воды; <a href="/ru/search/synonyms/?original=двиджа"><em>двиджа</em></a> — от птиц; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кан̣т̣акебхйах̣"><em>кан̣т̣акебхйах̣</em></a> — от шипов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=крӣд̣а̄"><em>крӣд̣а̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=парау"><em>парау</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ати"><em>ати</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=чалау"><em>чалау</em></a> — играющих неугомонных младенцев; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=сутау"><em>сутау</em></a> — своих сыновей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нишеддхум"><em>нишеддхум</em></a> — уберечь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гр̣хйа̄н̣и"><em>гр̣хйа̄н̣и</em></a> — домашние обязанности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=картум"><em>картум</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — даже выполнять; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йатра"><em>йатра</em></a> — когда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=джананйау"><em>джананйау</em></a> — Их матери (Рохини и Яшода); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ека̄те"><em>ш́ека̄те</em></a> — способные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄патух̣"><em>а̄патух̣</em></a> — обрели; <a href="/ru/search/synonyms/?original=алам"><em>алам</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=манасах̣"><em>манасах̣</em></a> — ума; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анавастха̄м"><em>анавастха̄м</em></a> — равновесие.</p>

translation:
<p><strong>Когда Яшода и Рохини чувствовали, что бессильны защитить Своих младенцев от бед, которыми Им грозили коровы с острыми рогами, огонь, животные с когтями и клыками, такие как обезьяны, собаки и кошки, а также шипы, мечи и другие колющие инструменты, лежавшие на земле, их охватывало беспокойство, мешавшее им как следует выполнять домашние дела. В такие минуты они пребывали в полном духовном равновесии, испытывая трансцендентный экстаз, называющийся тревогой любящей матери, ибо это состояние полностью поглощало их ум.</strong></p>

purport:
<p>Все эти развлечения Кришны и огромное наслаждение, которое испытывали Яшода и Рохини, трансцендентны: в них нет ничего материального. В «Брахма-самхите» они описываются словами <i>а̄нанда-чинмайа-раса</i>. В духовном мире есть и беспокойство, и плач, и другие эмоции, аналогичные тем, которые существуют в материальном мире, но, поскольку в своей подлинной форме они существуют в трансцендентном мире, а материальный мир — всего лишь его имитация, Яшоде и Рохини эти чувства доставляли трансцендентное наслаждение.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Господь Кришна показывает вселенскую форму у Себя во рту
text_link: /ru/library/sb/10/8/26/
text: ТЕКСТ 26:
verse: Шримад-бхагаватам 10.8.26
text_summary:
О царь Парикшит, прошло еще немного времени, и Раме с Кришной уже не надо было ползать на четвереньках: Они свободно расхаживали по Гокуле на ногах.

verse_text:
<em><i>ка̄лена̄лпена ра̄джарше<br/>ра̄мах̣ кр̣шн̣аш́ ча гокуле<br/> агхр̣шт̣а-джа̄нубхих̣ падбхир<br/>вичакраматур ан̃джаса̄</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄лена"><em>ка̄лена</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=алпена"><em>алпена</em></a> — за очень короткое время; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ра̄джарше"><em>ра̄джарше</em></a> — о царь (Махараджа Парикшит); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ра̄мах̣"><em>ра̄мах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣шн̣ах̣"><em>кр̣шн̣ах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и Рама, и Кришна; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гокуле"><em>гокуле</em></a> — в деревне Гокула; <a href="/ru/search/synonyms/?original=агхр̣шт̣а"><em>агхр̣шт̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=джа̄нубхих̣"><em>джа̄нубхих̣</em></a> — не касающимися коленками; <a href="/ru/search/synonyms/?original=падбхих̣"><em>падбхих̣</em></a> — ногами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вичакраматух̣"><em>вичакраматух̣</em></a> — стали ходить; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ан̃джаса̄"><em>ан̃джаса̄</em></a> — очень легко.</p>

translation:
<p><strong>О царь Парикшит, прошло еще немного времени, и Раме с Кришной уже не надо было ползать на четвереньках: Они свободно расхаживали по Гокуле на ногах.</strong></p>

purport:
<p>Теперь, вместо того чтобы ползать на четвереньках, младенцы научились вставать, держась за что-нибудь, и без особого труда понемногу ходить на собственных ногах.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Господь Кришна показывает вселенскую форму у Себя во рту
text_link: /ru/library/sb/10/8/27/
text: ТЕКСТ 27:
verse: Шримад-бхагаватам 10.8.27
text_summary:
Затем Господь Кришна и Баларама стали играть с другими детьми пастухов, пробуждая трансцендентное блаженство в сердцах пастушек.

verse_text:
<em><i>татас ту бхагава̄н кр̣шн̣о<br/>вайасйаир враджа-ба̄лакаих̣<br/> саха-ра̄мо враджа-стрӣн̣а̄м̇<br/>чикрӣд̣е джанайан мудам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=татах̣"><em>татах̣</em></a> — затем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ту"><em>ту</em></a> — же; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагава̄н"><em>бхагава̄н</em></a> — Верховная Личность Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣шн̣ах̣"><em>кр̣шн̣ах̣</em></a> — Господь Кришна; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вайасйаих̣"><em>вайасйаих̣</em></a> — с товарищами по играм; <a href="/ru/search/synonyms/?original=враджа"><em>враджа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ба̄лакаих̣"><em>ба̄лакаих̣</em></a> — с маленькими детьми Враджа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саха"><em>саха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ра̄мах̣"><em>ра̄мах̣</em></a> — сопровождаемый Баларамой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=враджа"><em>враджа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=стрӣн̣а̄м"><em>стрӣн̣а̄м</em></a> — женщин Враджа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чикрӣд̣е"><em>чикрӣд̣е</em></a> — радостно играл; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джанайан"><em>джанайан</em></a> — пробуждающий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мудам"><em>мудам</em></a> — трансцендентное блаженство.</p>

translation:
<p><strong>Затем Господь Кришна и Баларама стали играть с другими детьми пастухов, пробуждая трансцендентное блаженство в сердцах пастушек.</strong></p>

purport:
<p>Особое внимание в этом стихе следует обратить на слово <i>саха-ра̄мах̣, </i>которое означает «вместе с Баларамой». В таких трансцендентных играх Кришна является главным героем, а Баларама помогает Ему в них.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Господь Кришна показывает вселенскую форму у Себя во рту
text_link: /ru/library/sb/10/8/28/
text: ТЕКСТ 28:
verse: Шримад-бхагаватам 10.8.28
text_summary:
Наблюдая очаровательные детские шалости Кришны, все гопи из соседских домов, чтобы снова и снова послушать о проказах Кришны, приходили к матушке Яшоде и жаловались ей.

verse_text:
<em><i>кр̣шн̣асйа гопйо ручирам̇<br/>вӣкшйа каума̄ра-ча̄палам<br/> ш́р̣н̣вантйа̄х̣ кила тан-ма̄тур<br/>ити хочух̣ сама̄гата̄х̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣шн̣асйа"><em>кр̣шн̣асйа</em></a> — Кришны; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гопйах̣"><em>гопйах̣</em></a> — <em>гопи</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ручирам"><em>ручирам</em></a> — привлекательнейшую; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вӣкшйа"><em>вӣкшйа</em></a> — увидев; <a href="/ru/search/synonyms/?original=каума̄ра"><em>каума̄ра</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ча̄палам"><em>ча̄палам</em></a> — неугомонность в детских играх; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́р̣н̣вантйа̄х̣"><em>ш́р̣н̣вантйа̄х̣</em></a> — снова и снова слушающей (о них); <a href="/ru/search/synonyms/?original=кила"><em>кила</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄тух̣"><em>ма̄тух̣</em></a> — в присутствии Его матери; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ха"><em>ха</em></a> — ведь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ӯчух̣"><em>ӯчух̣</em></a> — говорили; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сама̄гата̄х̣"><em>сама̄гата̄х̣</em></a> — собравшиеся.</p>

translation:
<p><strong>Наблюдая очаровательные детские шалости Кришны, все гопи из соседских домов, чтобы снова и снова послушать о проказах Кришны, приходили к матушке Яшоде и жаловались ей.</strong></p>

purport:
<p>Игры Кришны всегда очень притягательны для Его преданных. Поэтому соседки, подруги матушки Яшоды, сообщали ей обо всем, что делал Кришна у них на глазах. А матушка Яшода, ради того чтобы послушать о занятиях своего сына, откладывала домашние дела и наслаждалась рассказами своих соседок и подруг.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Господь Кришна показывает вселенскую форму у Себя во рту
text_link: /ru/library/sb/10/8/29/
text: ТЕКСТ 29:
verse: Шримад-бхагаватам 10.8.29
text_summary:
«Милая подруга, Яшода, иногда твой сын приходит в наши дома раньше, чем мы подоим коров, и отвязывает телят, а когда хозяин дома начинает сердиться, твой сын просто улыбается. Иногда Он придумывает какой-нибудь способ украсть вкусную простоквашу, масло и молоко и потом съедает и выпивает их. Когда собираются обезьяны, Он делится с ними, а когда обезьяны настолько объедаются, что уже больше ничего не хотят, Он разбивает горшки. Иной раз, если Ему не удается украсть из какого-то дома масла или молока, Он сердится на его обитателей и в отместку начинает дразнить и щипать их маленьких детей. А когда дети начинают плакать, Кришна уходит».

verse_text:
<em><i>ватса̄н мун̃чан квачид асамайе крош́а-сан̃джа̄та-ха̄сах̣<br/>стейам̇ сва̄дв аттй атха дадхи-пайах̣ калпитаих̣ стейа-йогаих̣<br/> марка̄н бхокшйан вибхаджати са чен на̄тти бха̄н̣д̣ам̇ бхиннатти<br/>дравйа̄ла̄бхе сагр̣ха-купито йа̄тй упакрош́йа тока̄н</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ватса̄н"><em>ватса̄н</em></a> — телят; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мун̃чан"><em>мун̃чан</em></a> — отпускающий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=квачит"><em>квачит</em></a> — иногда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асамайе"><em>асамайе</em></a> — в неурочное время; <a href="/ru/search/synonyms/?original=крош́а"><em>крош́а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=сан̃джа̄та"><em>сан̃джа̄та</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ха̄сах̣"><em>ха̄сах̣</em></a> — улыбающийся, когда глава дома сердится; <a href="/ru/search/synonyms/?original=стейам"><em>стейам</em></a> — украденное; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва̄ду"><em>сва̄ду</em></a> — вкусное; <a href="/ru/search/synonyms/?original=атти"><em>атти</em></a> — ест; <a href="/ru/search/synonyms/?original=атха"><em>атха</em></a> — затем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дадхи"><em>дадхи</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=пайах̣"><em>пайах̣</em></a> — горшок с йогуртом и молоком; <a href="/ru/search/synonyms/?original=калпитаих̣"><em>калпитаих̣</em></a> — придуманным; <a href="/ru/search/synonyms/?original=стейа"><em>стейа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=йогаих̣"><em>йогаих̣</em></a> — способом кражи; <a href="/ru/search/synonyms/?original=марка̄н"><em>марка̄н</em></a> — обезьян; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхокшйан"><em>бхокшйан</em></a> — угощающий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вибхаджати"><em>вибхаджати</em></a> — делит; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сах̣"><em>сах̣</em></a> — та (обезьяна); <a href="/ru/search/synonyms/?original=чет"><em>чет</em></a> — если; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=атти"><em>атти</em></a> — ест; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄н̣д̣ам"><em>бха̄н̣д̣ам</em></a> — горшок; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхиннатти"><em>бхиннатти</em></a> — разбивает; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дравйа"><em>дравйа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ала̄бхе"><em>ала̄бхе</em></a> — в отсутствие еды (или когда Он не может ее найти); <a href="/ru/search/synonyms/?original=са"><em>са</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=гр̣ха"><em>гр̣ха</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=купитах̣"><em>купитах̣</em></a> — рассерженный на обитателей дома; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йа̄ти"><em>йа̄ти</em></a> — уходит; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упакрош́йа"><em>упакрош́йа</em></a> — дразня и щипая; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тока̄н"><em>тока̄н</em></a> — маленьких детей.</p>

translation:
<p><strong>«Милая подруга, Яшода, иногда твой сын приходит в наши дома раньше, чем мы подоим коров, и отвязывает телят, а когда хозяин дома начинает сердиться, твой сын просто улыбается. Иногда Он придумывает какой-нибудь способ украсть вкусную простоквашу, масло и молоко и потом съедает и выпивает их. Когда собираются обезьяны, Он делится с ними, а когда обезьяны настолько объедаются, что уже больше ничего не хотят, Он разбивает горшки. Иной раз, если Ему не удается украсть из какого-то дома масла или молока, Он сердится на его обитателей и в отместку начинает дразнить и щипать их маленьких детей. А когда дети начинают плакать, Кришна уходит».</strong></p>

purport:
<p>Описание шалостей маленького Кришны преподносилось матушке Яшоде в форме жалоб. Иногда Кришна заходил в дом к соседям и, если там никого не было, отвязывал телят еще до того, как коров подоили. Вообще-то телят надо отвязывать, когда их матерей подоили, но Кришна отвязывал их до этого, и, естественно, телята выпивали у своих матерей все молоко. Видя это, пастухи говорили: «Это, должно быть, проделки Кришны», и пытались поймать Его, а Он убегал от них и заходил в другой дом, где тоже придумывал какой-нибудь способ украсть масло и простоквашу. Тогда пастухи опять пытались поймать Кришну со словами: «Вон Он — воришка масла! Ловите Его!» Так они сердились на Кришну. Но Кришна просто улыбался, и они тотчас обо всем забывали. Иногда Кришна начинал есть простоквашу и масло в их присутствии. Кришне незачем было есть масло, потому что Он и так был сыт, однако Он пытался съесть еще масла, либо разбивал горшки и раздавал их содержимое обезьянам. Так Кришна постоянно проказничал. Если же в каком-то доме Он не мог найти масла или простокваши, то заходил в комнату и будил спящих в ней младенцев, щипая их, а когда они начинали плакать, Он уходил.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Господь Кришна показывает вселенскую форму у Себя во рту
text_link: /ru/library/sb/10/8/30/
text: ТЕКСТ 30:
verse: Шримад-бхагаватам 10.8.30
text_summary:
«Если молоко и простоквашу хранят высоко в горшках, подвешенных к потолку, и Кришна с Баларамой не могут до них дотянуться, Они складывают друг на друга разные дощечки и переворачивают вверх дном ступу для специй. Прекрасно зная, что́ в горшке, Они продырявливают его. Бывает, что, пока пожилые гопи занимаются домашними делами, Кришна и Баларама заходят в темную кладовку, озаряя ее сиянием драгоценных камней и других украшений на Их телах, и пользуются этим светом, чтобы своровать хранящиеся в ней продукты».

verse_text:
<em><i>хаста̄гра̄хйе рачайати видхим̇ пӣт̣хаколӯкхала̄дйаиш́<br/>чхидрам̇ хй антар-нихита-вайунах̣ ш́икйа-бха̄н̣д̣ешу тад-вит<br/> дхва̄нта̄га̄ре дхр̣та-ман̣и-ган̣ам̇ сва̄н̇гам артха-прадӣпам̇<br/>ка̄ле гопйо йархи гр̣ха-кр̣тйешу сувйагра-читта̄х̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=хаста"><em>хаста</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=агра̄хйе"><em>агра̄хйе</em></a> — в случае, когда (Он) не может дотянуться до чего-то руками; <a href="/ru/search/synonyms/?original=рачайати"><em>рачайати</em></a> — делает; <a href="/ru/search/synonyms/?original=видхим"><em>видхим</em></a> — средство; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пӣт̣хака"><em>пӣт̣хака</em></a> — сложенными друг на друга деревянными дощечками; <a href="/ru/search/synonyms/?original=улӯкхала"><em>улӯкхала</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дйаих̣"><em>а̄дйаих̣</em></a> — перевернутой каменной ступой, в которой толкут пряности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чхидрам"><em>чхидрам</em></a> — отверстие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хи"><em>хи</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=антах̣"><em>антах̣</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=нихита"><em>нихита</em></a> — о содержимом (горшка); <a href="/ru/search/synonyms/?original=вайунах̣"><em>вайунах̣</em></a> — знающий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́икйа"><em>ш́икйа</em></a> — в подвешенных (на веревках); <a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄н̣д̣ешу"><em>бха̄н̣д̣ешу</em></a> — в горшках; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=вит"><em>вит</em></a> — знающий об этом очень хорошо; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дхва̄нта"><em>дхва̄нта</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄га̄ре"><em>а̄га̄ре</em></a> — в темной комнате; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дхр̣та"><em>дхр̣та</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ман̣и"><em>ман̣и</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=ган̣ам"><em>ган̣ам</em></a> — украшенное драгоценными камнями; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ан̇гам"><em>ан̇гам</em></a> — Свое тело; <a href="/ru/search/synonyms/?original=артха"><em>артха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=прадӣпам"><em>прадӣпам</em></a> — источник света, позволяющий видеть в темноте; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄ле"><em>ка̄ле</em></a> — в подходящее время (после этого); <a href="/ru/search/synonyms/?original=гопйах̣"><em>гопйах̣</em></a> — пожилые <em>гопи</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йархи"><em>йархи</em></a> — когда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гр̣ха"><em>гр̣ха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣тйешу"><em>кр̣тйешу</em></a> — в домашних делах; <a href="/ru/search/synonyms/?original=су"><em>су</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=вйагра"><em>вйагра</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=читта̄х̣"><em>читта̄х̣</em></a> — очень заняты.</p>

translation:
<p><strong>«Если молоко и простоквашу хранят высоко в горшках, подвешенных к потолку, и Кришна с Баларамой не могут до них дотянуться, Они складывают друг на друга разные дощечки и переворачивают вверх дном ступу для специй. Прекрасно зная, что́ в горшке, Они продырявливают его. Бывает, что, пока пожилые гопи занимаются домашними делами, Кришна и Баларама заходят в темную кладовку, озаряя ее сиянием драгоценных камней и других украшений на Их телах, и пользуются этим светом, чтобы своровать хранящиеся в ней продукты».</strong></p>

purport:
<p>Раньше в каждом доме на всякий случай имели запас простокваши и масла. Но Кришна и Баларама складывали одну на другую дощечки и забирались на них, чтобы дотянуться до горшков, а потом руками продырявливали горшки, так что их содержимое вытекало и Они могли его выпить. Это был один из способов, которыми Они воровали масло и молоко. Если масло и молоко хранились в темной кладовке, Кришна и Баларама шли туда и освещали ее драгоценными камнями, украшавшими Их. Одним словом, Кришна и Баларама воровали в соседских домах масло и молоко всевозможными способами.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Господь Кришна показывает вселенскую форму у Себя во рту
text_link: /ru/library/sb/10/8/31/
text: ТЕКСТ 31:
verse: Шримад-бхагаватам 10.8.31
text_summary:
«Когда Кришну застают за шалостями, хозяин дома с напускной сердитостью говорит Кришне: „Ты вор!“ Кришна же отвечает ему: „Я не вор. Это ты вор!“ Иногда, разозлившись, Кришна мочится и испражняется в наших чисто убранных домах. Но сейчас, наша дорогая подруга Яшода, этот заправский воришка сидит перед тобой как ни в чем не бывало». Иной раз, глядя на сидевшего там Кришну, перепуганного тем, что мать накажет Его и заглядевшись на Его красоту, гопи не ругали Кришну, а просто смотрели на Его лицо и наслаждались трансцендентным блаженством. У матушки Яшоды эта сцена вызывала легкую улыбку, и у нее пропадало всякое желание ругать своего благословенного трансцендентного ребенка.

verse_text:
<em><i>эвам̇ дха̄ршт̣йа̄нй уш́ати куруте механа̄дӣни ва̄стау<br/>стейопа̄йаир вирачита-кр̣тих̣ супратӣко йатха̄сте<br/> иттхам̇ стрӣбхих̣ са-бхайа-найана-ш́рӣ-мукха̄локинӣбхир<br/>вйа̄кхйа̄та̄ртха̄ прахасита-мукхӣ на хй упа̄лабдхум аиччхат</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=эвам"><em>эвам</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дха̄ршт̣йа̄ни"><em>дха̄ршт̣йа̄ни</em></a> — проделки; <a href="/ru/search/synonyms/?original=уш́ати"><em>уш́ати</em></a> — в чисто убранном месте; <a href="/ru/search/synonyms/?original=куруте"><em>куруте</em></a> — совершает; <a href="/ru/search/synonyms/?original=механа"><em>механа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дӣни"><em>а̄дӣни</em></a> — которое состоит в том, что (Он) испражняется и мочится; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄стау"><em>ва̄стау</em></a> — в домах; <a href="/ru/search/synonyms/?original=стейа"><em>стейа</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=упа̄йаих̣"><em>упа̄йаих̣</em></a> — с разными способами, которые Он изобретает, чтобы воровать масло и молоко; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вирачита"><em>вирачита</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣тих̣"><em>кр̣тих̣</em></a> — очень искусен; <a href="/ru/search/synonyms/?original=су"><em>су</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=пратӣках̣"><em>пратӣках̣</em></a> — ведущий себя как очень хороший, воспитанный ребенок; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йатха̄"><em>йатха̄</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄сте"><em>а̄сте</em></a> — как будто является (таковым); <a href="/ru/search/synonyms/?original=иттхам"><em>иттхам</em></a> — эти (темы для обсуждения); <a href="/ru/search/synonyms/?original=стрӣбхих̣"><em>стрӣбхих̣</em></a> — <em>гопи</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са"><em>са</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бхайа"><em>бхайа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=найана"><em>найана</em></a> — сидящего там с испуганными глазами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рӣ"><em>ш́рӣ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=мукха"><em>мукха</em></a> — прекрасного; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄локинӣбхих̣"><em>а̄локинӣбхих̣</em></a> — наслаждающимися при виде; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вйа̄кхйа̄та"><em>вйа̄кхйа̄та</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=артха̄"><em>артха̄</em></a> — та, которой высказывались жалобы (матушка Яшода); <a href="/ru/search/synonyms/?original=прахасита"><em>прахасита</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=мукхӣ"><em>мукхӣ</em></a> — улыбающаяся от удовольствия; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хи"><em>хи</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упа̄лабдхум"><em>упа̄лабдхум</em></a> — наказывать и угрожать (наоборот, она с удовольствием смотрела на Кришну, сидевшего там, словно очень послушный мальчик); <a href="/ru/search/synonyms/?original=аиччхат"><em>аиччхат</em></a> — хотела.</p>

translation:
<p><strong>«Когда Кришну застают за шалостями, хозяин дома с напускной сердитостью говорит Кришне: „Ты вор!“ Кришна же отвечает ему: „Я не вор. Это ты вор!“ Иногда, разозлившись, Кришна мочится и испражняется в наших чисто убранных домах. Но сейчас, наша дорогая подруга Яшода, этот заправский воришка сидит перед тобой как ни в чем не бывало». Иной раз, глядя на сидевшего там Кришну, перепуганного тем, что мать накажет Его и заглядевшись на Его красоту, гопи не ругали Кришну, а просто смотрели на Его лицо и наслаждались трансцендентным блаженством. У матушки Яшоды эта сцена вызывала легкую улыбку, и у нее пропадало всякое желание ругать своего благословенного трансцендентного ребенка.</strong></p>

purport:
<p>Кришна не только воровал у соседей, но иногда еще и испражнялся и мочился в их чисто убранных домах. Если хозяину дома удавалось поймать Его, Кришна ругал его, говоря: «Ты — вор». Мало того, что Кришна воровал в детстве, Он и в юности выступал в роли искусного вора, привлекая к Себе девушек и наслаждаясь ими в танце <i>раса</i>. Таков Кришна. Но даже это не все: Он еще и применял насилие, убивая многочисленных демонов. Хотя мирские люди восхищаются непротивлением злу и тому подобными добродетелями, Бог, Абсолютная Истина, оставаясь неизменным, сохраняет благость в любой Своей деятельности, даже совершая, казалось бы, безнравственные поступки: воруя, убивая, применяя насилие. Кришна всегда чист, и Он всегда остается Высшей Абсолютной Истиной. Кришна может совершать любые действия, которые в материальной жизни считаются отвратительными, и все равно оставаться привлекательным. Вот почему Его именуют Кришной, «всепривлекающим». Такова основа трансцендентных любовных отношений и взаимного служения Кришны и Его <i>бхакт</i>. Видя прекрасное лицо Кришны, женщины Гокулы были настолько очарованы, что не могли Его ругать. Вместо того чтобы ругать Кришну, они начинали улыбаться и с удовольствием слушали о Его проказах. Это приносило <i>гопи</i> счастье, и Кришна наслаждался их счастьем. Кришну иногда называют Гопи-джана- валлабхой, потому что все время Он придумывал развлечения, чтобы порадовать <i>гопи</i>.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Господь Кришна показывает вселенскую форму у Себя во рту
text_link: /ru/library/sb/10/8/32/
text: ТЕКСТ 32:
verse: Шримад-бхагаватам 10.8.32
text_summary:
Однажды, когда Кришна играл со Своими маленькими друзьями — Баларамой и другими сыновьями пастухов, — они все вместе подошли к Яшоде и пожаловались на Него. «Матушка, — сказали они, — Кришна ел землю».

verse_text:
<em><i>экада̄ крӣд̣ама̄на̄с те<br/>ра̄ма̄дйа̄ гопа-да̄рака̄х̣<br/> кр̣шн̣о мр̣дам̇ бхакшитава̄н<br/>ити ма̄тре нйаведайан</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=экада̄"><em>экада̄</em></a> — однажды; <a href="/ru/search/synonyms/?original=крӣд̣ама̄на̄х̣"><em>крӣд̣ама̄на̄х̣</em></a> — играющие (теперь Кришна, который еще больше подрос, играл со Своими сверстниками); <a href="/ru/search/synonyms/?original=те"><em>те</em></a> — они; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ра̄ма"><em>ра̄ма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄дйа̄х̣"><em>а̄дйа̄х̣</em></a> — Баларама и другие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гопа"><em>гопа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=да̄рака̄х̣"><em>да̄рака̄х̣</em></a> — мальчики, родившиеся в том же пастушеском селении; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣шн̣ах̣"><em>кр̣шн̣ах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=мр̣дам"><em>мр̣дам</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхакшитава̄н"><em>бхакшитава̄н</em></a> — (матушка) Кришна ел землю! (они пожаловались); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄тре"><em>ма̄тре</em></a> — к Яшода-мате; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нйаведайан"><em>нйаведайан</em></a> — обратились.</p>

translation:
<p><strong>Однажды, когда Кришна играл со Своими маленькими друзьями — Баларамой и другими сыновьями пастухов, — они все вместе подошли к Яшоде и пожаловались на Него. «Матушка, — сказали они, — Кришна ел землю».</strong></p>

purport:
<p>Это еще одно трансцендентное развлечение Кришны, придуманное Им, чтобы доставить удовольствие <i>гопи</i>. Сначала Яшоде пожаловались на то, что Кришна ворует, однако она не стала Его ругать. Теперь, чтобы матушка Яшода рассердилась и отругала Кришну, была придумана другая жалоба: Кришна ел землю.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Господь Кришна показывает вселенскую форму у Себя во рту
text_link: /ru/library/sb/10/8/33/
text: ТЕКСТ 33:
verse: Шримад-бхагаватам 10.8.33
text_summary:
Услышав это от детей, игравших с Кришной, матушка Яшода, которая всегда беспокоилась о Его благополучии, взяла Кришну на руки, чтобы заглянуть Ему в рот и отругать Его. С глазами, полными страха, она обратилась к сыну с такими словами.

verse_text:
<em><i>са̄ гр̣хӣтва̄ каре кр̣шн̣ам<br/>упа̄лабхйа хитаишин̣ӣ<br/> йаш́ода̄ бхайа-самбхра̄нта прекшан̣а̄кшам абха̄шата</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄"><em>са̄</em></a> — она (матушка Яшода); <a href="/ru/search/synonyms/?original=гр̣хӣтва̄"><em>гр̣хӣтва̄</em></a> — взяв; <a href="/ru/search/synonyms/?original=каре"><em>каре</em></a> — в руки (беспокоясь, что Кришна действительно мог съесть что-то такое); <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣шн̣ам"><em>кр̣шн̣ам</em></a> — Кришну; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упа̄лабхйа"><em>упа̄лабхйа</em></a> — решив отругать (Его); <a href="/ru/search/synonyms/?original=хита"><em>хита</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=эшин̣ӣ"><em>эшин̣ӣ</em></a> — заботящаяся о благополучии Кришны (Яшода очень заволновалась, думая: «Неужели Кришна правда ел землю?»); <a href="/ru/search/synonyms/?original=йаш́ода̄"><em>йаш́ода̄</em></a> — матушка Яшода; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхайа"><em>бхайа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=самбхра̄нта"><em>самбхра̄нта</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=прекшан̣а"><em>прекшан̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=акшам"><em>акшам</em></a> — опасливо заглянула Кришне в рот, чтобы посмотреть, не съел ли Кришна чего-нибудь вредного для здоровья; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абха̄шата"><em>абха̄шата</em></a> — сказала (Кришне).</p>

translation:
<p><strong>Услышав это от детей, игравших с Кришной, матушка Яшода, которая всегда беспокоилась о Его благополучии, взяла Кришну на руки, чтобы заглянуть Ему в рот и отругать Его. С глазами, полными страха, она обратилась к сыну с такими словами.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Господь Кришна показывает вселенскую форму у Себя во рту
text_link: /ru/library/sb/10/8/34/
text: ТЕКСТ 34:
verse: Шримад-бхагаватам 10.8.34
text_summary:
«Кришна, проказник, Ты почему спрятался и ел грязь? На Тебя пожаловались все мальчики, с которыми Ты играешь, в том числе Твой старший брат Баларама. Что это такое?»

verse_text:
<em><i>касма̄н мр̣дам ада̄нта̄тман<br/>бхава̄н бхакшитава̄н рахах̣<br/> ваданти та̄вака̄ хй эте<br/>кума̄ра̄с те ’граджо ’пй айам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=касма̄т"><em>касма̄т</em></a> — почему; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мр̣дам"><em>мр̣дам</em></a> — грязь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ада̄нта"><em>ада̄нта</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тман"><em>а̄тман</em></a> — неугомонный мальчишка; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхава̄н"><em>бхава̄н</em></a> — Ты; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхакшитава̄н"><em>бхакшитава̄н</em></a> — евший; <a href="/ru/search/synonyms/?original=рахах̣"><em>рахах̣</em></a> — в укромном месте; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ваданти"><em>ваданти</em></a> — жалуются; <a href="/ru/search/synonyms/?original=та̄вака̄х̣"><em>та̄вака̄х̣</em></a> — Твои друзья, с которыми Ты играешь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хи"><em>хи</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эте"><em>эте</em></a> — они; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кума̄ра̄х̣"><em>кума̄ра̄х̣</em></a> — мальчики; <a href="/ru/search/synonyms/?original=те"><em>те</em></a> — Твой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аграджах̣"><em>аграджах̣</em></a> — старший брат; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — тоже (подтверждает); <a href="/ru/search/synonyms/?original=айам"><em>айам</em></a> — это.</p>

translation:
<p><strong>«Кришна, проказник, Ты почему спрятался и ел грязь? На Тебя пожаловались все мальчики, с которыми Ты играешь, в том числе Твой старший брат Баларама. Что это такое?»</strong></p>

purport:
<p>Матушка Яшода не на шутку встревожилась из-за проделок неугомонного Кришны. У нее в доме было полно сладостей. Почему же этот проказник, спрятавшись, ест грязь? Кришна ответил: «Дорогая мамочка, они просто сговорились между собой пожаловаться тебе на Меня, чтобы ты Меня наказала. И Мой старший брат, Баларама, с ними заодно. На самом деле Я не ел грязь, поверь Мне. Не сердись и не ругай Меня».</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Господь Кришна показывает вселенскую форму у Себя во рту
text_link: /ru/library/sb/10/8/35/
text: ТЕКСТ 35:
verse: Шримад-бхагаватам 10.8.35
text_summary:
Господь Шри Кришна ответил: Дорогая Моя мама, Я никогда не ел грязь. Все Мои друзья, которые жалуются на Меня, лгут. Если ты думаешь, что они говорят правду, тогда сама загляни Мне в рот и проверь.

verse_text:
<em><i>на̄хам̇ бхакшитава̄н амба<br/>сарве митхйа̄бхиш́ам̇синах̣<br/> йади сатйа-гирас тархи<br/>самакшам̇ паш́йа ме мукхам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ахам"><em>ахам</em></a> — Я; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхакшитава̄н"><em>бхакшитава̄н</em></a> — евший (грязь); <a href="/ru/search/synonyms/?original=амба"><em>амба</em></a> — о дорогая мама; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сарве"><em>сарве</em></a> — все (они); <a href="/ru/search/synonyms/?original=митхйа"><em>митхйа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=абхиш́ам̇синах̣"><em>абхиш́ам̇синах̣</em></a> — лжецы, которые жалуются, чтобы ты Меня отругала; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йади"><em>йади</em></a> — если; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сатйа"><em>сатйа</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=гирах̣"><em>гирах̣</em></a> — говорящие правду; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тархи"><em>тархи</em></a> — тогда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=самакшам"><em>самакшам</em></a> — собственными глазами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=паш́йа"><em>паш́йа</em></a> — посмотри; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ме"><em>ме</em></a> — Мой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мукхам"><em>мукхам</em></a> — рот.</p>

translation:
<p><strong>Господь Шри Кришна ответил: Дорогая Моя мама, Я никогда не ел грязь. Все Мои друзья, которые жалуются на Меня, лгут. Если ты думаешь, что они говорят правду, тогда сама загляни Мне в рот и проверь.</strong></p>

purport:
<p>Кришна вел Себя, как несмышленое дитя, чтобы усилить трансцендентный экстаз материнской любви Яшоды. В <i>шастрах</i> объясняется: <i>та̄д̣ана-бхайа̄н митхйоктир ва̄тсалйа- раса-пошика̄</i>. Это означает, что иногда маленький ребенок говорит неправду. Например, он может что-нибудь украсть или съесть и не сознаваться в этом. В материальном мире такое случается на каждом шагу, но, когда это делает Кришна, эти поступки приобретают другой смысл. Они призваны даровать Его преданным трансцендентный экстаз. Верховный Господь играл роль лжеца и обвинял всех остальных <i>бхакт</i> в том, что они лгут. Как утверждается в «Шримад-Бхагаватам» (10.12.11), <i>кр̣та-пун̣йа-пун̃джа̄х̣: </i>преданный может достичь такого экстатического состояния после множества жизней, посвященных преданному служению. Те, кто накопил плоды огромного количества благочестивых поступков, способны подняться на уровень, где они будут общаться с Кришной и играть с Ним, словно обычные дети. Не следует думать, что друзья Кришны возводят на Него напраслину. Для них это акт трансцендентного служения. Ни в коем случае нельзя уподоблять таких преданных обыкновенным мальчикам, говорящим неправду, ибо они обрели возможность общаться с Кришной ценой великих аскетических подвигов <i>(тапаса̄ брахмачарйен̣а ш́амена ча дамена ча)</i>.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Господь Кришна показывает вселенскую форму у Себя во рту
text_link: /ru/library/sb/10/8/36/
text: ТЕКСТ 36:
verse: Шримад-бхагаватам 10.8.36
text_summary:
Матушка Яшода велела Кришне: «Если Ты не ел землю, тогда широко открой рот». В ответ на это требование Своей матери Кришна, сын Махараджи Нанды и Яшоды, играя роль человеческого ребенка, открыл рот. Хотя Верховный Господь, Кришна, исполненный всех совершенств, не помешал Своей матери испытывать к Нему родительскую нежность, ей само собой открылось Его величие, ибо Кришна никогда не утрачивает Своего величия, но проявляет его в подходящее время.

verse_text:
<em><i>йадй эвам̇ тархи вйа̄дехӣ<br/>тй уктах̣ са бхагава̄н харих̣<br/> вйа̄датта̄вйа̄хатаиш́варйах̣<br/>крӣд̣а̄-мануджа-ба̄лаках̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=йади"><em>йади</em></a> — если; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эвам"><em>эвам</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тархи"><em>тархи</em></a> — тогда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вйа̄дехи"><em>вйа̄дехи</em></a> — широко открой рот (я хочу посмотреть); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=уктах̣"><em>уктах̣</em></a> — тот, которому было так велено (матушкой Яшодой); <a href="/ru/search/synonyms/?original=сах̣"><em>сах̣</em></a> — Он; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагава̄н"><em>бхагава̄н</em></a> — Верховная Личность Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=харих̣"><em>харих̣</em></a> — Верховный Господь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вйа̄датта"><em>вйа̄датта</em></a> — открыл (рот); <a href="/ru/search/synonyms/?original=авйа̄хата"><em>авйа̄хата</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=аиш́варйах̣"><em>аиш́варйах̣</em></a> — не потерявший ничего из составляющих Его абсолютного величия <em>(аиш́варйасйа самаграсйа)</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=крӣд̣а̄"><em>крӣд̣а̄</em></a> — в играх; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мануджа"><em>мануджа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ба̄лаках̣"><em>ба̄лаках̣</em></a> — подобный обычному ребенку.</p>

translation:
<p><strong>Матушка Яшода велела Кришне: «Если Ты не ел землю, тогда широко открой рот». В ответ на это требование Своей матери Кришна, сын Махараджи Нанды и Яшоды, играя роль человеческого ребенка, открыл рот. Хотя Верховный Господь, Кришна, исполненный всех совершенств, не помешал Своей матери испытывать к Нему родительскую нежность, ей само собой открылось Его величие, ибо Кришна никогда не утрачивает Своего величия, но проявляет его в подходящее время.</strong></p>

purport:
<p>Не нарушая экстаз Яшоды, которая испытывала к Нему материнскую нежность, Кришна открыл рот и явил присущее Ему величие. Когда человека угощают разными яствами, ему могут поднести хоть сто одно блюдо, но если он любит обыкновенный <i>шак, </i>шпинат, то выберет именно его. Так и Кришна, хотя Он исполнен величия, по требованию Яшоды, уважая ее духовную материнскую любовь, широко открыл рот, словно обычное человеческое дитя.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Господь Кришна показывает вселенскую форму у Себя во рту
text_link: /ru/library/sb/10/8/37-39/
text: ТЕКСТЫ 37-39:
verse: Шримад-бхагаватам 10.8.37-39
text_summary:
Когда Кришна по воле матушки Яшоды широко открыл рот, она увидела у Него во рту все движущиеся и неподвижные существа, космическое пространство и все стороны горизонта вместе с горами, островами, океанами, поверхностью Земли, реющим над ней ветром, с огнем, луной и звездами. Она увидела планетные системы, воду, свет, воздух, небо и творение, осуществляемое преобразованием аханкары. Она увидела там чувства, ум, чувственное восприятие и три качества: благость, страсть и невежество. Она увидела время, отведенное живым существам, увидела природный инстинкт и последствия кармы, а также желания и разнообразные тела, двигающиеся и неподвижные. Когда Яшода-мата увидела все эти начала мироздания, в том числе саму себя и Вриндавана-дхаму, у нее возникли сомнения и опасения относительно природы ее сына.

verse_text:
<em><i>са̄ татра дадр̣ш́е виш́вам̇<br/>джагат стха̄сну ча кхам̇ диш́ах̣<br/> са̄дри-двӣпа̄бдхи-бхӯголам̇<br/>са-ва̄йв-агнӣнду-та̄ракам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄"><em>са̄</em></a> — она (матушка Яшода); <a href="/ru/search/synonyms/?original=татра"><em>татра</em></a> — там (в широко открытом рту Кришны); <a href="/ru/search/synonyms/?original=дадр̣ш́е"><em>дадр̣ш́е</em></a> — увидела; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виш́вам"><em>виш́вам</em></a> — всю вселенную; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джагат"><em>джагат</em></a> — двигающиеся существа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=стха̄сну"><em>стха̄сну</em></a> — неподвижные существа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кхам"><em>кхам</em></a> — небо; <a href="/ru/search/synonyms/?original=диш́ах̣"><em>диш́ах̣</em></a> — стороны горизонта; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са"><em>са</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=адри"><em>адри</em></a> — с горами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=двӣпа"><em>двӣпа</em></a> — с островами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абдхи"><em>абдхи</em></a> — с океанами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхӯ"><em>бхӯ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=голам"><em>голам</em></a> — поверхность Земли; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са"><em>са</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄йу"><em>ва̄йу</em></a> — с дующим ветром; <a href="/ru/search/synonyms/?original=агни"><em>агни</em></a> — с огнем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=инду"><em>инду</em></a> — с луной; <a href="/ru/search/synonyms/?original=та̄ракам"><em>та̄ракам</em></a> — звезды; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джйотих̣"><em>джйотих̣</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=чакрам"><em>чакрам</em></a> — планетные системы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джалам"><em>джалам</em></a> — воду; <a href="/ru/search/synonyms/?original=теджах̣"><em>теджах̣</em></a> — свет; <a href="/ru/search/synonyms/?original=набхасва̄н"><em>набхасва̄н</em></a> — космос; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вийат"><em>вийат</em></a> — небо; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ваика̄рика̄н̣и"><em>ваика̄рика̄н̣и</em></a> — творение, осуществляемое путем трансформации <em>аханкары</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=индрийа̄н̣и"><em>индрийа̄н̣и</em></a> — чувства; <a href="/ru/search/synonyms/?original=манах̣"><em>манах̣</em></a> — ум; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄тра̄х̣"><em>ма̄тра̄х̣</em></a> — чувственное восприятие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гун̣а̄х̣"><em>гун̣а̄х̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=трайах̣"><em>трайах̣</em></a> — три материальных качества <em>(саттва, раджас</em> и <em>тамас)</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=этат"><em>этат</em></a> — все эти; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вичитрам"><em>вичитрам</em></a> — всевозможное; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саха"><em>саха</em></a> — вместе; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джӣва"><em>джӣва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄ла"><em>ка̄ла</em></a> — с продолжительностью жизни всех живых существ; <a href="/ru/search/synonyms/?original=свабха̄ва"><em>свабха̄ва</em></a> — с природным инстинктом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=карма"><em>карма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ш́айа"><em>а̄ш́айа</em></a> — с результатами деятельности и желанием материальных наслаждений; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лин̇га"><em>лин̇га</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бхедам"><em>бхедам</em></a> — разнообразие тел, соответствующих желаниям; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сӯнох̣"><em>сӯнох̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=танау"><em>танау</em></a> — в теле сына; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вӣкшйа"><em>вӣкшйа</em></a> — увидев; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вида̄рита"><em>вида̄рита</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄сйе"><em>а̄сйе</em></a> — в широко открытом рту; <a href="/ru/search/synonyms/?original=враджам"><em>враджам</em></a> — Вриндавана-дхаму, обитель Махараджи Нанды; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саха"><em>саха</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма̄нам"><em>а̄тма̄нам</em></a> — вместе с самой собою; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ава̄па"><em>ава̄па</em></a> — пришла; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ан̇ка̄м"><em>ш́ан̇ка̄м</em></a> — в сомнение и удивление.</p>

translation:
<p><strong>Когда Кришна по воле матушки Яшоды широко открыл рот, она увидела у Него во рту все движущиеся и неподвижные существа, космическое пространство и все стороны горизонта вместе с горами, островами, океанами, поверхностью Земли, реющим над ней ветром, с огнем, луной и звездами. Она увидела планетные системы, воду, свет, воздух, небо и творение, осуществляемое преобразованием аханкары. Она увидела там чувства, ум, чувственное восприятие и три качества: благость, страсть и невежество. Она увидела время, отведенное живым существам, увидела природный инстинкт и последствия кармы, а также желания и разнообразные тела, двигающиеся и неподвижные. Когда Яшода-мата увидела все эти начала мироздания, в том числе саму себя и Вриндавана-дхаму, у нее возникли сомнения и опасения относительно природы ее сына.</strong></p>

purport:
<p>Все космические проявления, состоящее из грубых и тонких начал, а также средство их возбуждения, то есть три <i>гуны, </i>живое существо, создание, поддержание, уничтожение и все, что происходит в царстве внешней энергии Господа, — все это берет начало от Верховной Личности Бога, Говинды. Всем управляет Верховная Личность Бога. Это подтверждается в «Бхагавад-гите» (9.10). <i>Майа̄дхйакшен̣а пракр̣тих̣ сӯйате са-чара̄чарам: </i>все в материальной природе <i>(пракр̣ти)</i> действует под Его присмотром. Поскольку все эти проявления исходят от Говинды, все их можно было увидеть у Него во рту. Увидев их, матушка Яшода не только изумилась, а испугалась, поскольку испытывала к Кришне глубокую материнскую любовь. Ей не верилось, что во рту у ее сына могло появиться такое. Однако она видела все это, и потому ее охватил страх и удивление.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Господь Кришна показывает вселенскую форму у Себя во рту
text_link: /ru/library/sb/10/8/40/
text: ТЕКСТ 40:
verse: Шримад-бхагаватам 10.8.40
text_summary:
[Матушка Яшода стала спрашивать саму себя:] Что это, сон или иллюзия, созданная внешней энергией? Это помутился мой рассудок или виной тому какая-то мистическая способность моего ребенка?

verse_text:
<em><i>ким̇ свапна этад ута девама̄йа̄<br/>ким̇ ва̄ мадӣйо бата буддхи-мохах̣<br/> атхо амушйаива мама̄рбхакасйа<br/>йах̣ каш́чанаутпаттика а̄тма-йогах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ким"><em>ким</em></a> — что; <a href="/ru/search/synonyms/?original=свапнах̣"><em>свапнах̣</em></a> — сон; <a href="/ru/search/synonyms/?original=этат"><em>этат</em></a> — это; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ута"><em>ута</em></a> — или; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дева"><em>дева</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄йа̄"><em>ма̄йа̄</em></a> — иллюзия, явленная внешней энергией; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ким"><em>ким</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄"><em>ва̄</em></a> — или же; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мадӣйах̣"><em>мадӣйах̣</em></a> — мое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бата"><em>бата</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=буддхи"><em>буддхи</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=мохах̣"><em>мохах̣</em></a> — затмение разума; <a href="/ru/search/synonyms/?original=атхо"><em>атхо</em></a> — иначе; <a href="/ru/search/synonyms/?original=амушйа"><em>амушйа</em></a> — такого; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эва"><em>эва</em></a> — поистине; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мама"><em>мама</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=арбхакасйа"><em>арбхакасйа</em></a> — моего ребенка; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йах̣"><em>йах̣</em></a> — которая; <a href="/ru/search/synonyms/?original=каш́чана"><em>каш́чана</em></a> — какая-то; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аутпаттиках̣"><em>аутпаттиках̣</em></a> — врожденная; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тма"><em>а̄тма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=йогах̣"><em>йогах̣</em></a> — собственная мистическая сила.</p>

translation:
<p><strong>[Матушка Яшода стала спрашивать саму себя:] Что это, сон или иллюзия, созданная внешней энергией? Это помутился мой рассудок или виной тому какая-то мистическая способность моего ребенка?</strong></p>

purport:
<p>Увидев это удивительное явление во рту у своего ребенка, матушка Яшода поначалу подумала: «Уж не сон ли это?» Но затем она стала рассуждать: «Я не сплю, потому что мои глаза открыты. Я реально вижу то, что происходит. Я не сплю, и это не сновидение. Тогда, может быть, это иллюзия, созданная <i>девамайей</i>? Нет, этого тоже не может быть. Зачем полубогам показывать мне такие вещи? Я простая женщина, никак не связанная с богами. Чего ради им насылать на меня <i>девамайю</i>? Это тоже исключено». Затем Яшода стала размышлять, не вызвано ли это видение тем, что ее разум помутился: «Здоровье мое в порядке, я ничем не больна. Почему же у меня должен помутиться рассудок? Голова моя в порядке, потому что обычно мысли мои не путаются. Значит, причина этого видения — какая-то мистическая способность моего сына, предсказанная Гаргамуни». Так она пришла к выводу, что причиной видения был ее сын, а не что-то другое.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Господь Кришна показывает вселенскую форму у Себя во рту
text_link: /ru/library/sb/10/8/41/
text: ТЕКСТ 41:
verse: Шримад-бхагаватам 10.8.41
text_summary:
Мне остается только взмолиться Господу и склониться перед Ним, которого невозможно постичь с помощью человеческой интуиции, ума, действий, слов и споров. Он — первопричина мироздания, которая поддерживает весь этот космос и благодаря которой мы способны воспринимать его существование. Я просто склоняюсь перед Ним, недоступным моему пониманию, воображению и медитации. Он находится за пределами моей материальной деятельности.

verse_text:
<em><i>атхо йатха̄ван на витарка-гочарам̇<br/>чето-манах̣-карма-вачобхир ан̃джаса̄<br/> йад-а̄ш́райам̇ йена йатах̣ пратӣйате<br/>судурвибха̄вйам̇ пран̣ата̄сми тат-падам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=атхо"><em>атхо</em></a> — поэтому (она решила вручить себя Верховному Господу); <a href="/ru/search/synonyms/?original=йатха̄"><em>йатха̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ват"><em>ват</em></a> — настолько хорошо, насколько человек способен воспринять; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=витарка"><em>витарка</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=гочарам"><em>гочарам</em></a> — запредельный любым спорам, рассуждениям и чувственному восприятию; <a href="/ru/search/synonyms/?original=четах̣"><em>четах̣</em></a> — сознанием; <a href="/ru/search/synonyms/?original=манах̣"><em>манах̣</em></a> — умом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=карма"><em>карма</em></a> — деятельностью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вачобхих̣"><em>вачобхих̣</em></a> — или словами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ан̃джаса̄"><em>ан̃джаса̄</em></a> — должным образом (собрав все это вместе, мы и тогда не можем постичь Его); <a href="/ru/search/synonyms/?original=йат"><em>йат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ш́райам"><em>а̄ш́райам</em></a> — к тем, под властью которых; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йена"><em>йена</em></a> — которыми; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йатах̣"><em>йатах̣</em></a> — от которых; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пратӣйате"><em>пратӣйате</em></a> — постигается (можно только понять, что все исходит от Него); <a href="/ru/search/synonyms/?original=су"><em>су</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=дурвибха̄вйам"><em>дурвибха̄вйам</em></a> — к недоступным нашему чувственному восприятию или сознанию; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пран̣ата̄"><em>пран̣ата̄</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=асми"><em>асми</em></a> — припадающая; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=падам"><em>падам</em></a> — к Его лотосным стопам.</p>

translation:
<p><strong>Мне остается только взмолиться Господу и склониться перед Ним, которого невозможно постичь с помощью человеческой интуиции, ума, действий, слов и споров. Он — первопричина мироздания, которая поддерживает весь этот космос и благодаря которой мы способны воспринимать его существование. Я просто склоняюсь перед Ним, недоступным моему пониманию, воображению и медитации. Он находится за пределами моей материальной деятельности.</strong></p>

purport:
<p>Нам нужно просто проникнуться величием Верховной Личности Бога. Нет смысла пытаться постичь Господа с помощью каких-либо материальных средств, тонких или грубых. Яшода, будучи простой женщиной, не могла понять подлинную причину своего видения; поэтому, движимая материнской любовью, она просто взмолилась Верховному Господу, чтобы Он защитил ее ребенка. Единственное, что она могла сделать, — это молиться Господу. В <i>шастрах</i> сказано: <i>ачинтйа̄х̣ кхалу йе бха̄ва̄ на та̄м̇с таркен̣а йоджайет</i> (Махабхарата, Бхишма-парва, 5.22). Не следует пытаться постичь высшую причину с помощью споров или рассуждений. Когда мы сталкиваемся с какой-то проблемой и не можем обнаружить ее причину, у нас нет другого выхода, кроме как предаться Верховному Господу и преклониться перед Ним. Тогда нам можно ничего не опасаться. Так и поступила в данном случае матушка Яшода. Что бы ни происходило, первопричиной всего является Верховная Личность Бога <i>(сарва-ка̄ран̣а-ка̄ран̣ам)</i>. Когда невозможно установить непосредственную причину происходящего, нам просто нужно припасть к лотосным стопам Господа. Матушка Яшода не могла ясно понять, почему она увидела во рту у своего ребенка такие удивительные вещи, однако она пришла к выводу, что причиной тому был Господь. Когда преданный не может установить причину своих страданий, он делает такой вывод:</p> <p>Преданный признаёт, что это за его прошлые прегрешения Верховный Господь посылает ему небольшие страдания. Поэтому он снова и снова кланяется Господу. Такого преданного называют <i>мукти- паде са да̄йа-бха̄к</i>. Это значит, что ему гарантировано освобождение из материального мира. В «Бхагавад-гите» (2.14) сказано:</p> <p>Нужно знать, что материальные страдания, порожденные материальным телом, приходят и уходят. Поэтому нужно терпеливо сносить эти страдания и продолжать выполнять свой долг под руководством нашего духовного учителя.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Господь Кришна показывает вселенскую форму у Себя во рту
text_link: /ru/library/sb/10/8/42/
text: ТЕКСТ 42:
verse: Шримад-бхагаватам 10.8.42
text_summary:
Майя Верховного Господа заставляет меня ошибочно считать Махараджу Нанду моим мужем, Кришну — моим сыном. Под ее влиянием я думаю, что, поскольку я — жена Махараджи Нанды, все его богатства, коровы и телята, принадлежат мне, а все пастухи и их жены — мои подданные. На самом деле я сама вечно подвластна Верховному Господу. Он — мое высшее прибежище.

verse_text:
<em><i>ахам̇ мама̄сау патир эша ме суто<br/>враджеш́варасйа̄кхила-виттапа̄ сатӣ<br/> гопйаш́ ча гопа̄х̣ саха-годхана̄ш́ ча ме<br/>йан-ма̄йайеттхам̇ куматих̣ са ме гатих̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ахам"><em>ахам</em></a> — мое существование («я есть нечто»); <a href="/ru/search/synonyms/?original=мама"><em>мама</em></a> — мой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=асау"><em>асау</em></a> — этот (Махараджа Нанда); <a href="/ru/search/synonyms/?original=патих̣"><em>патих̣</em></a> — муж; <a href="/ru/search/synonyms/?original=эшах̣"><em>эшах̣</em></a> — этот (Кришна); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ме"><em>ме</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=сутах̣"><em>сутах̣</em></a> — мой сын; <a href="/ru/search/synonyms/?original=враджа"><em>враджа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣш́варасйа"><em>ӣш́варасйа</em></a> — Махараджи Нанды, моего мужа; <a href="/ru/search/synonyms/?original=акхила"><em>акхила</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=витта"><em>витта</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=па̄"><em>па̄</em></a> — обладательница несметных богатств; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сатӣ"><em>сатӣ</em></a> — (поскольку я его) жена; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гопйах̣"><em>гопйах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и супруги пастухов; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гопа̄х̣"><em>гопа̄х̣</em></a> — пастухи (находящиеся у меня в подчинении); <a href="/ru/search/synonyms/?original=саха"><em>саха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=годхана̄х̣"><em>годхана̄х̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — сопровождаемые их коровами и телятами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ме"><em>ме</em></a> — мои; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йат"><em>йат</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄йайа̄"><em>ма̄йайа̄</em></a> — милостью которого (в конце концов, все перечисленное дано мне только по милости Всевышнего); <a href="/ru/search/synonyms/?original=иттхам"><em>иттхам</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=куматих̣"><em>куматих̣</em></a> — ошибочно считающая все это своей собственностью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сах̣"><em>сах̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ме"><em>ме</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=гатих̣"><em>гатих̣</em></a> — Он – мое единственное прибежище (а я – лишь орудие в Его руках).</p>

translation:
<p><strong>Майя Верховного Господа заставляет меня ошибочно считать Махараджу Нанду моим мужем, Кришну — моим сыном. Под ее влиянием я думаю, что, поскольку я — жена Махараджи Нанды, все его богатства, коровы и телята, принадлежат мне, а все пастухи и их жены — мои подданные. На самом деле я сама вечно подвластна Верховному Господу. Он — мое высшее прибежище.</strong></p>

purport:
<p>Следуя примеру Яшоды, каждый должен развить в себе такую отрешенность. Любое имущество, богатство — все, что у нас есть, — принадлежит не нам, а Верховному Господу, который является высшим прибежищем для каждого и владельцем всего сущего. В «Бхагавад-гите» (5.29) Сам Господь говорит:</p> <p>«Мудрецы, зная, что Я — конечная цель всех жертвоприношений и аскетических подвигов, верховный повелитель всех планет и полубогов, а также друг и благодетель всех живых существ, избавляются от материальных страданий и обретают мир в душе».</p> <p>Не надо гордиться своей собственностью. Яшода говорит в этом стихе: «Я вовсе не собственница всех этих богатств, жена Махараджи Нанды. Землю, имущество, коров с телятами, а также подданных — <i>гопи</i> и пастухов — все это дал мне Господь». Нужно избавиться от таких представлений, как «моя собственность», «мой сын», «мой муж» <i>(джанасйа мохо ’йам ахам̇ мамети)</i>. Ни у кого, кроме Верховного Господа, нет никакой собственности. Лишь под влиянием иллюзии мы ошибочно думаем: «Я существую» или «Все принадлежит мне». Так Яшода-мата полностью вручила себя Верховному Господу. На какое-то мгновение она почувствовала себя обескураженной: «Мои попытки защитить сына, раздавая милостыню и совершая другие благие дела, бесполезны. Всевышний дал мне много всего, но, если Он Сам об этом не позаботится, мне ничего не сохранить. Поэтому мне не остается ничего другого, кроме как искать покровительства Верховной Личности Бога». Как говорит Махараджа Прахлада (Бхаг., 7.9.19), <i>ба̄ласйа неха ш́аран̣ам̇ питарау нр̣сим̇ха: </i>в конечном счете отец и мать не способны позаботиться о своих детях. <i>Ато гр̣ха-кшетра-сута̄пта-виттаир джанасйа мохо ’иам ахам̇ мамети</i> (Бхаг., 5.5.8). Наша земля, дом, деньги, вся наша собственность принадлежит Верховной Личности Бога, хотя мы по ошибке думаем: «Я — то-то» и «Эти вещи принадлежат мне».</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Господь Кришна показывает вселенскую форму у Себя во рту
text_link: /ru/library/sb/10/8/43/
text: ТЕКСТ 43:
verse: Шримад-бхагаватам 10.8.43
text_summary:
По милости Господа Яшода поняла истину. Но затем Он, верховный повелитель, с помощью Своей внутренней энергии, йогамайи, сделал так, что Яшода вновь почувствовала глубокую материнскую любовь к своему сыну.

verse_text:
<em><i>иттхам̇ видита-таттва̄йа̄м̇<br/>гопика̄йа̄м̇ са ӣш́варах̣<br/> ваишн̣авӣм̇ вйатанон ма̄йа̄м̇<br/>путра-снехамайӣм̇ вибхух̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=иттхам"><em>иттхам</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=видита"><em>видита</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=таттва̄йа̄м"><em>таттва̄йа̄м</em></a> — над той, что обрела философское понимание истинного положения вещей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гопика̄йа̄м"><em>гопика̄йа̄м</em></a> — над матушкой Яшодой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сах̣"><em>сах̣</em></a> — Он (Верховный Господь); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣш́варах̣"><em>ӣш́варах̣</em></a> — верховный повелитель; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ваишн̣авӣм"><em>ваишн̣авӣм</em></a> — <em>вишнумайю,</em> или <em>йогамайю</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вйатанот"><em>вйатанот</em></a> — распростер; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄йа̄м"><em>ма̄йа̄м</em></a> — <em>йогамайю</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=путра"><em>путра</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=снеха"><em>снеха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=майӣм"><em>майӣм</em></a> — над той, что была полна материнской любви и потому была очень привязана к сыну; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вибхух̣"><em>вибхух̣</em></a> — Верховный Господь.</p>

translation:
<p><strong>По милости Господа Яшода поняла истину. Но затем Он, верховный повелитель, с помощью Своей внутренней энергии, йогамайи, сделал так, что Яшода вновь почувствовала глубокую материнскую любовь к своему сыну.</strong></p>

purport:
<p>Хотя на мгновение вся философия бытия открылась матушке Яшоде, в следующий миг под влиянием <i>йогамайи</i> она преисполнилась нежности к своему сыну. Если она не позаботится о своем сыне Кришне, думала она, то кто Его защитит? Она не могла думать по-другому и забыла все свои философские рассуждения. Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур объясняет, что это забвение было вызвано влиянием <i>йогамайи (мохана-са̄дхармйа̄н ма̄йа̄м)</i>. Материалистичных людей пленяет <i>махамайя, </i>тогда как преданных пленяет духовная энергия, <i>йогамайя</i>.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Господь Кришна показывает вселенскую форму у Себя во рту
text_link: /ru/library/sb/10/8/44/
text: ТЕКСТ 44:
verse: Шримад-бхагаватам 10.8.44
text_summary:
Тут же забыв созданную йогамайей иллюзию, будто Кришна показал у Себя во рту вселенскую форму, матушка Яшода, как раньше, усадила сына к себе на колени, чувствуя в сердце усилившуюся нежность к своему божественному ребенку.

verse_text:
<em><i>садйо нашт̣а-смр̣тир гопӣ<br/>са̄ропйа̄рохам а̄тмаджам<br/> правр̣ддха-снеха-калила-хр̣дайа̄сӣд йатха̄ пура̄</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=садйах̣"><em>садйах̣</em></a> — сразу же (после всех этих философских размышлений матушка Яшода полностью вручила себя Верховной Личности Бога); <a href="/ru/search/synonyms/?original=нашт̣а"><em>нашт̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=смр̣тих̣"><em>смр̣тих̣</em></a> — избавившаяся от воспоминаний о том, что она видела во рту у Кришны вселенскую форму; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гопӣ"><em>гопӣ</em></a> — матушка Яшода; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄"><em>са̄</em></a> — она; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄ропйа"><em>а̄ропйа</em></a> — подняв; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄рохам"><em>а̄рохам</em></a> — на колени; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тмаджам"><em>а̄тмаджам</em></a> — сына; <a href="/ru/search/synonyms/?original=правр̣ддха"><em>правр̣ддха</em></a> — возросшей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=снеха"><em>снеха</em></a> — нежностью; <a href="/ru/search/synonyms/?original=калила"><em>калила</em></a> — затронутыми; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хр̣дайа̄"><em>хр̣дайа̄</em></a> — с глубинами сердца; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄сӣт"><em>а̄сӣт</em></a> — стала; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йатха̄"><em>йатха̄</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=пура̄"><em>пура̄</em></a> — как раньше.</p>

translation:
<p><strong>Тут же забыв созданную йогамайей иллюзию, будто Кришна показал у Себя во рту вселенскую форму, матушка Яшода, как раньше, усадила сына к себе на колени, чувствуя в сердце усилившуюся нежность к своему божественному ребенку.</strong></p>

purport:
<p>Матушка Яшода приняла свое видение вселенской формы во рту у Кришны как сон, навеянный <i>йогамайей</i>. Проснувшись, человек полностью забывает свой сон; так и Яшода сразу забыла все, что видела. Чувствуя, что ее природная любовь к Кришне усилилась, она решила: «Не буду вспоминать то, что я видела. Какой смысл? Вот мой сын, и я буду Его целовать».</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Господь Кришна показывает вселенскую форму у Себя во рту
text_link: /ru/library/sb/10/8/45/
text: ТЕКСТ 45:
verse: Шримад-бхагаватам 10.8.45
text_summary:
Величие Верховной Личности Бога постигают, изучая три Веды, Упанишады, трактаты по санкхья-йоге и другие писания вайшнавов, но матушка Яшода считала Верховного Господа просто своим ребенком.

verse_text:
<em><i>траййа̄ чопанишадбхиш́ ча<br/>са̄н̇кхйа-йогаиш́ ча са̄тватаих̣<br/> упагӣйама̄на-ма̄ха̄тмйам̇<br/>харим̇ са̄манйата̄тмаджам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=траййа̄"><em>траййа̄</em></a> — изучением трех Вед (то есть «Сама-веды», «Яджур- веды» и «Атхарва-веды»); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упанишадбхих̣"><em>упанишадбхих̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — а также постижением ведического знания, содержащегося в Упанишадах; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄н̇кхйа"><em>са̄н̇кхйа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=йогаих̣"><em>йогаих̣</em></a> — чтением литературы по <em>санкхья-йоге</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄тватаих̣"><em>са̄тватаих̣</em></a> — написанной великими мудрецами и преданными, или читая вайшнавскую <em>тантру, </em>«Панчаратры»; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упагӣйама̄на"><em>упагӣйама̄на</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄ха̄тмйам"><em>ма̄ха̄тмйам</em></a> — того, чье величие воспевается (всеми этими ведическими произведениями); <a href="/ru/search/synonyms/?original=харим"><em>харим</em></a> — Верховную Личность Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄"><em>са̄</em></a> — она; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аманйата"><em>аманйата</em></a> — считала; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тмаджам"><em>а̄тмаджам</em></a> — (как своего) сына.</p>

translation:
<p><strong>Величие Верховной Личности Бога постигают, изучая три Веды, Упанишады, трактаты по санкхья-йоге и другие писания вайшнавов, но матушка Яшода считала Верховного Господа просто своим ребенком.</strong></p>

purport:
<p>В «Бхагавад-гите» (15.15) Верховный Господь, Кришна, говорит, что цель изучения Вед — познать Его <i>(ведаиш́ ча сарваир ахам эва ведйах̣)</i>. Шри Чайтанья Махапрабху объяснил Санатане Госвами, что Веды ставят перед человеком три цели. Первая — понять свои отношения с Кришной <i>(самбандху), </i>вторая — действовать в соответствии с этими отношениями <i>(абхидхея), </i>третья — достичь высшей цели <i>(прайоджаны)</i>. Слово <i>прайоджана</i> означает «потребность», и Шри Чайтанья Махапрабху объяснил высшую потребность человека. <i>Према̄ пум-артхо маха̄н: </i>высшая потребность человека — обрести любовь к Верховной Личности Бога. И мы видим, что в случае Яшоды эта потребность удовлетворена в наивысшей степени, ибо она полностью поглощена любовью к Кришне.</p> <p>Вначале люди пытаются достичь цели, указанной в Ведах, тремя путями <i>(трайи): </i>с помощью <i>карма-канды, гьяна-канды</i> и <i>упасана- канды</i>. Поднявшись на высшую, совершенную ступень <i>упасана- канды, </i>человек начинает поклоняться Нараяне, Господу Вишну. Когда Парвати спросила Господа Махадеву, Господа Шиву, какова лучшая форма <i>упасаны, </i>поклонения, Господь Шива ответил: <i>а̄ра̄дхана̄на̄м̇ сарвеша̄м̇ вишн̣ор а̄ра̄дханам̇ парам</i>. <i>Вишн̣у-упа̄сана̄, </i>или <i>вишн̣у-а̄ра̄дхана, </i>поклонение Господу Вишну, представляет собой высшую ступень совершенства. Ее достигла Деваки. Но из этого стиха следует, что матушка Яшода не занимается <i>упасаной</i> — она поглощена трансцендентной экстатической любовью к Кришне. Поэтому ее положение выше, чем положение Деваки. И Шрила Вьясадева возвещает эту истину словами <i>траййа̄ чопанишадбхих̣</i> и т. д.</p> <p>Когда человек, стремясь обрести <i>видью, </i>знание, начинает изучать Веды, он становится цивилизованным человеком. Затем он переходит к изучению Упанишад и возвышается до <i>брахма-гьяны, </i>безличного понимания Абсолютной Истины, а продвигаясь еще дальше, он начинает изучать <i>санкхья-йогу, </i>чтобы постичь верховного повелителя, о котором говорится в «Бхагавад-гите» <i>(парам̇ брахма парам̇ дха̄ма павитрам̇ парамам̇ бхава̄н / пурушам̇ ш́а̄ш́ватам)</i>. Человек, который понял, что этот <i>пуруша, </i>верховный повелитель, есть Параматма, становится на путь <i>йоги</i> <i>(дхйа̄на̄вастхита-тад- гатена манаса̄ паш́йанти йам̇ йогинах̣)</i>. Но матушка Яшода находилась на более высоком уровне. Она обрела любовь к Кришне как к своему обожаемому ребенку, и потому считается, что она достигла высшей ступени духовного совершенства. Абсолютную Истину постигают в трех аспектах <i>(брахмети парама̄тмети бхагава̄н ити ш́абдйате), </i>но Яшода-мата пребывает в таком экстазе, что ей нет дела до познания Брахмана, Параматмы или Бхагавана. Бхагаван Сам пришел в этот мир, чтобы стать ее любимым сыном. Поэтому, как провозгласил Шри Чайтанья Махапрабху, удача Яшоды не знает равных <i>(рамйа̄ ка̄чид упа̄сана̄ враджавадхӯ-варген̣а йа̄ калпита̄)</i>. Абсолютную Истину, Верховную Личность Бога, можно постигать на разных уровнях, как Сам Господь говорит в «Бхагавад-гите» (4.11):</p> <p>«Как человек предается Мне, так Я и вознаграждаю его. Каждый во всем следует Моим путем, о сын Притхи». Человек может быть <i>карми, гьяни, йогом, </i>а затем <i>бхактой</i> или <i>према-бхактой</i>. Но высшая ступень духовного совершенствования — это <i>према-бхакти, </i>примером которой является Яшода.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Господь Кришна показывает вселенскую форму у Себя во рту
text_link: /ru/library/sb/10/8/46/
text: ТЕКСТ 46:
verse: Шримад-бхагаватам 10.8.46
text_summary:
Услышав о великой удаче Яшоды, Махараджа Парикшит спросил Шукадеву Госвами: О ученый брахман, Сам Верховный Господь пил грудное молоко матушки Яшоды. Какие благочестивые поступки совершала в прошлом она и Махараджа Нанда, чтобы достичь такой высоты экстатической любви?

verse_text:
<em><i>ш́рӣ-ра̄джова̄ча<br/> <mi>нандах̣ ким акарод брахман<br/>ш́рейа эвам̇ маходайам<br/> йаш́ода̄ ча маха̄-бха̄га̄<br/>папау йасйа̄х̣ станам̇ харих̣</mi></i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рӣ"><em>ш́рӣ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ра̄джа̄"><em>ра̄джа̄</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — Махараджа Парикшит продолжал спрашивать (Шукадеву Госвами); <a href="/ru/search/synonyms/?original=нандах̣"><em>нандах̣</em></a> — Махараджа Нанда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ким"><em>ким</em></a> — какое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=акарот"><em>акарот</em></a> — совершил; <a href="/ru/search/synonyms/?original=брахман"><em>брахман</em></a> — о ученый <em>брахман</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рейах̣"><em>ш́рейах̣</em></a> — действие, приносящее благо (например, покаяние и аскезу); <a href="/ru/search/synonyms/?original=эвам"><em>эвам</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=маха̄"><em>маха̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=удайам"><em>удайам</em></a> — то, благодаря которому они достигли высочайшего совершенства; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йаш́ода̄"><em>йаш́ода̄</em></a> — матушка Яшода; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=маха̄"><em>маха̄</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄га̄"><em>бха̄га̄</em></a> — в высшей степени удачливая; <a href="/ru/search/synonyms/?original=папау"><em>папау</em></a> — пил; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йасйа̄х̣"><em>йасйа̄х̣</em></a> — которой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=станам"><em>станам</em></a> — грудное молоко; <a href="/ru/search/synonyms/?original=харих̣"><em>харих̣</em></a> — Верховная Личность Бога.</p>

translation:
<p><strong>Услышав о великой удаче Яшоды, Махараджа Парикшит спросил Шукадеву Госвами: О ученый брахман, Сам Верховный Господь пил грудное молоко матушки Яшоды. Какие благочестивые поступки совершала в прошлом она и Махараджа Нанда, чтобы достичь такой высоты экстатической любви?</strong></p>

purport:
<p>Как сказано в «Бхагавад-гите» (7.16), <i>чатур- видха̄ бхаджанте ма̄м̇ джана̄х̣ сукр̣тино ’рджуна</i>. Без <i>сукрити, </i>благочестивой деятельности, невозможно обрести защиту Верховной Личности Бога. К Господу обращаются четыре категории благочестивых людей <i>(а̄рто джиджн̃а̄сур артха̄ртхӣ джн̃а̄нӣ ча), </i>но здесь мы видим, что Махараджа Нанда и Яшода превзошли их всех. Поэтому вполне естественно, что Махараджа Парикшит спрашивает: «Какой благочестивой деятельностью они занимались в прошлых жизнях, благодаря которой они достигли такого совершенства?» И Махараджу Нанду, и Яшоду считают отцом и матерью Кришны, и все же матушке Яшоде повезло больше, чем Махарадже Нанде, отцу Кришны, потому что Махараджа Нанда иногда разлучался с Кришной, тогда как Яшода, мать Кришны, ни на миг не разлучалась с Кришной. Кришна был младенцем, потом мальчиком, потом юношей, и все это время Яшода была рядом с Кришной. Даже когда Кришна вырос, Он приезжал во Вриндаван и садился на колени матушки Яшоды. Так что удача Яшоды не знает равных, и неудивительно, что Махараджа Парикшит, спрашивая о ней, сказал: <i>йаш́ода̄ ча маха̄-бха̄га̄</i>.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Господь Кришна показывает вселенскую форму у Себя во рту
text_link: /ru/library/sb/10/8/47/
text: ТЕКСТ 47:
verse: Шримад-бхагаватам 10.8.47
text_summary:
Хотя Кришна был так доволен Васудевой и Деваки, что пришел на Землю как их сын, им не дано было насладиться возвышенными детскими играми Кришны, просто рассказывая о которых можно уничтожить скверну материального мира. А Махараджа Нанда и Яшода в полной мере насладились этими играми, поэтому их положение, безусловно, выше положения Васудевы и Деваки.

verse_text:
<em><i>питарау на̄нвавиндета̄м̇<br/>кр̣шн̣ода̄ра̄рбхакехитам<br/> га̄йантй адйа̄пи кавайо<br/>йал лока-ш́амала̄пахам</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=питарау"><em>питарау</em></a> — родные отец и мать (Кришны); <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анвавиндета̄м"><em>анвавиндета̄м</em></a> — вкушали; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣шн̣а"><em>кр̣шн̣а</em></a> — Кришны; <a href="/ru/search/synonyms/?original=уда̄ра"><em>уда̄ра</em></a> — возвышенные; <a href="/ru/search/synonyms/?original=арбхака"><em>арбхака</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣхитам"><em>ӣхитам</em></a> — детские игры; <a href="/ru/search/synonyms/?original=га̄йанти"><em>га̄йанти</em></a> — славят; <a href="/ru/search/synonyms/?original=адйа"><em>адйа</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — даже сегодня; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кавайах̣"><em>кавайах̣</em></a> — величайшие мудрецы и святые; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йат"><em>йат</em></a> — которое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=лока"><em>лока</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́амала"><em>ш́амала</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=апахам"><em>апахам</em></a> — те, слушание о которых устраняет всю скверну материального мира.</p>

translation:
<p><strong>Хотя Кришна был так доволен Васудевой и Деваки, что пришел на Землю как их сын, им не дано было насладиться возвышенными детскими играми Кришны, просто рассказывая о которых можно уничтожить скверну материального мира. А Махараджа Нанда и Яшода в полной мере насладились этими играми, поэтому их положение, безусловно, выше положения Васудевы и Деваки.</strong></p>

purport:
<p>На самом деле Кришна родился из лона Деваки, однако сразу после рождения Его перенесли в дом Яшоды. Деваки даже не довелось покормить Кришну грудью. Поэтому Махараджа Парикшит был крайне удивлен. Чем объяснить, что матушке Яшоде и Махарадже Нанде посчастливилось наслаждаться всеми детскими играми Кришны, которые до сих пор воспевают святые? Что они сделали в прошлом, что достигли столь возвышенного положения?</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Господь Кришна показывает вселенскую форму у Себя во рту
text_link: /ru/library/sb/10/8/48/
text: ТЕКСТ 48:
verse: Шримад-бхагаватам 10.8.48
text_summary:
Шукадева Госвами сказал: Чтобы выполнить волю Господа Брахмы, Дрона, лучший из Васу, и его жена Дхара обратились к нему так.

verse_text:
<em><i>ш́рӣ-ш́ука ува̄ча<br/> <mi>дрон̣о васӯна̄м̇ праваро<br/>дхарайа̄ бха̄рйайа̄ саха<br/> каришйама̄н̣а а̄деш́а̄н<br/>брахман̣ас там ува̄ча ха</mi></i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рӣ"><em>ш́рӣ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́уках̣"><em>ш́уках̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — Шри Шукадева Госвами сказал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дрон̣ах̣"><em>дрон̣ах̣</em></a> — по имени Дрона; <a href="/ru/search/synonyms/?original=васӯна̄м"><em>васӯна̄м</em></a> — из восьми Васу (категория полубогов); <a href="/ru/search/synonyms/?original=праварах̣"><em>праварах̣</em></a> — лучший; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дхарайа̄"><em>дхарайа̄</em></a> — с Дхарой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄рйайа̄"><em>бха̄рйайа̄</em></a> — с женой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саха"><em>саха</em></a> — вместе; <a href="/ru/search/synonyms/?original=каришйама̄н̣ах̣"><em>каришйама̄н̣ах̣</em></a> — тот, который выполнит; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄деш́а̄н"><em>а̄деш́а̄н</em></a> — распоряжения; <a href="/ru/search/synonyms/?original=брахман̣ах̣"><em>брахман̣ах̣</em></a> — Господа Брахмы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=там"><em>там</em></a> — ему; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — сказал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ха"><em>ха</em></a> — в прошлом.</p>

translation:
<p><strong>Шукадева Госвами сказал: Чтобы выполнить волю Господа Брахмы, Дрона, лучший из Васу, и его жена Дхара обратились к нему так.</strong></p>

purport:
<p>В «Брахма-самхите» (5.37) сказано:</p> <p>Куда бы ни приходил Кришна, вместе с Ним приходят Его ближайшие спутники. Эти спутники — не обыкновенные живые существа. Игры Кришны вечны, и Он нисходит в этот мир со Своими спутниками. Стало быть, Нанда и Яшода — вечные отец и мать Кришны. Это значит, что всякий раз, когда Кришна приходит в материальный мир, Нанда и Яшода, а также Васудева и Деваки тоже приходят сюда, играя роль отца и матери Господа. Их нельзя считать обыкновенными живыми существами, ибо они — экспансии тела Самого Кришны. Махарадже Парикшиту это было известно, но он очень хотел услышать от Шукадевы Госвами, может ли обыкновенный человек достичь этого уровня посредством <i>садхана-сиддхи</i>. Есть два типа совершенства: <i>нитья-сиддхи</i> и <i>садхана-сиддхи</i>. <i>Нитья- сиддха</i> вечно является приближенным Кришны, экспансией тела Кришны, тогда как <i>садхана-сиддха</i> — это обыкновенный человек, который, занимаясь благочестивой деятельностью и следуя регулирующим принципам преданного служения, поднимается на этот уровень. Итак, Махараджа Парикшит стремился выяснить, может ли обыкновенный человек достичь положения Яшоды и Махараджи Нанды. Последующие слова Шукадевы Госвами служат ответом на этот вопрос.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Господь Кришна показывает вселенскую форму у Себя во рту
text_link: /ru/library/sb/10/8/49/
text: ТЕКСТ 49:
verse: Шримад-бхагаватам 10.8.49
text_summary:
Дрона и Дхара сказали: Пожалуйста, позволь нам родиться на Земле, чтобы после нашего явления Всевышний Господь, верховный повелитель и владыка всех планет, тоже появился там и открыл всем родившимся в материальном мире высшую цель жизни — преданное служение, при помощи которого они легко смогут освободиться от мучительного материалистического существования.

verse_text:
<em><i>джа̄тайор нау маха̄деве<br/>бхуви виш́веш́варе харау<br/> бхактих̣ сйа̄т парама̄ локе<br/>йайа̄н̃джо дургатим̇ тарет</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=джа̄тайох̣"><em>джа̄тайох̣</em></a> — родившихся; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нау"><em>нау</em></a> — нас (мужа и жены, Дроны и Дхары); <a href="/ru/search/synonyms/?original=маха̄деве"><em>маха̄деве</em></a> — Верховному Господу, Верховной Личности Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхуви"><em>бхуви</em></a> — на Земле; <a href="/ru/search/synonyms/?original=виш́ва"><em>виш́ва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣш́варе"><em>ӣш́варе</em></a> — владыке всех планетных систем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=харау"><em>харау</em></a> — Верховному Господу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхактих̣"><em>бхактих̣</em></a> — преданное служение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сйа̄т"><em>сйа̄т</em></a> — распространится; <a href="/ru/search/synonyms/?original=парама̄"><em>парама̄</em></a> — высшая цель жизни; <a href="/ru/search/synonyms/?original=локе"><em>локе</em></a> — в мире; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йайа̄"><em>йайа̄</em></a> — который; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ан̃джах̣"><em>ан̃джах̣</em></a> — легко; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дургатим"><em>дургатим</em></a> — жизнь, полную невзгод; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тарет"><em>тарет</em></a> — избежит и обретет спасение.</p>

translation:
<p><strong>Дрона и Дхара сказали: Пожалуйста, позволь нам родиться на Земле, чтобы после нашего явления Всевышний Господь, верховный повелитель и владыка всех планет, тоже появился там и открыл всем родившимся в материальном мире высшую цель жизни — преданное служение, при помощи которого они легко смогут освободиться от мучительного материалистического существования.</strong></p>

purport:
<p>Эти слова Дроны ясно указывают на то, что Дрона и Дхара — вечные отец и мать Кришны. Всякий раз, когда возникает необходимость в том, чтобы Кришна появился в этом мире, сначала являются Дрона и Дхара, а уже затем — Кришна. Кришна говорит в «Бхагавад-гите», что Он рождается не как обыкновенный человек <i>(джанма карма ча ме дивйам)</i>.</p> <p>«Хотя Я нерожденный и Мое трансцендентное тело нетленно, хотя Я — повелитель всех живых существ, в каждую эпоху силой Своей внутренней энергии Я появляюсь в этом мире в Своем изначальном духовном облике» (Б.-г., 4.6). Перед приходом в этот мир Кришны сюда приходят Дрона и Дхара, чтобы стать Его отцом и матерью. Именно они появляются в облике Махараджи Нанды и его жены Яшоды. Иными словами, обыкновенное живое существо, даже на уровне <i>садхана-сиддхи, </i>не может стать отцом или матерью Кришны, потому что место отца и матери Кришны уже занято. Однако, живя по тем же правилам, по которым живут Махараджа Нанда, Яшода и их близкие, обитатели Вриндавана, обыкновенные живые существа могут обрести такую же любовь к Кришне, которая есть у Нанды и Яшоды.</p> <p>Когда Брахма попросил Дрону и Дхару зачать детей, они решили прийти в этот мир, чтобы их сыном стал Кришна, Верховная Личность Бога. Приход Кришны означает, что преданные будут защищены, а злодеи — уничтожены <i>(паритра̄н̣а̄йа са̄дхӯна̄м̇ вина̄ш́а̄йа ча душкр̣та̄м)</i>. Приходя в этот мир, Кришна всегда дарует его обитателям высшую цель жизни — преданное служение. Ради этого Он является в образе Чайтаньи Махапрабху, ибо до тех пор, пока люди не обратятся к преданному служению, они будут страдать в материальном мире <i>(дух̣кха̄лайам аш́а̄ш́ватам), </i>где все борются за существование. В «Бхагавад-гите» (15.7) Господь говорит:</p> <p>«Живые существа в материальном мире суть Мои вечные отделенные частицы. Оказавшись в обусловленном состоянии, они вынуждены вести суровую борьбу с шестью чувствами, к числу которых относится ум». Живые существа борются, пытаясь стать счастливыми, но, пока они не встанут на путь <i>бхакти, </i>они не смогут обрести счастье. Кришна ясно говорит:</p> <p>«Тем, кто занимается преданным служением, не обладая верой, никогда не достичь Меня, о покоритель врагов. Поэтому они возвращаются в круговорот <i>самсары, </i>снова и снова рождаясь и умирая в материальном мире» (Б.-г., 9.3).</p> <p>Глупые люди не знают, до чего опасна жизнь в этом мире, если не следовать наставлениям Кришны. Движение сознания Кришны было основано именно для того, чтобы каждый человек, практикуя сознание Кришны, мог избежать рискованного материального существования. Сознание Кришны не является делом нашего выбора: хочу — принимаю, не хочу — не принимаю. Сознание Кришны должен принять каждый. Если мы не сделаем этого, мы сильно рискуем. Все объясняется в «Бхагавад-гите». Поэтому, чтобы узнать, как избавиться от мучительного материального существования, прежде всего нужно изучить «Бхагавад-гиту как она есть». Затем, поняв «Бхагавад-гиту», человек может изучать «Шримад- Бхагаватам», а еще на более высокой ступени, — «Чайтанья-чаритамриту». Мы предлагаем эти бесценные книги всему миру, чтобы люди могли изучить их и стать счастливыми, освободившись от полного страданий обусловленного существования.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Господь Кришна показывает вселенскую форму у Себя во рту
text_link: /ru/library/sb/10/8/50/
text: ТЕКСТ 50:
verse: Шримад-бхагаватам 10.8.50
text_summary:
Брахма ответил: «Быть по сему», — и тогда удачливейший Дрона, равный Бхагавану, явился во Враджапуре, Вриндаване, и прославился под именем Махараджи Нанды, а его жена, Дхара, явилась в образе Яшоды.

verse_text:
<em><i>аств итй уктах̣ са бхагава̄н<br/>врадже дрон̣о маха̄-йаш́а̄х̣<br/> джаджн̃е нанда ити кхйа̄то<br/>йаш́ода̄ са̄ дхара̄бхават</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=асту"><em>асту</em></a> — да, хорошо (так Брахма выразил свое согласие); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=уктах̣"><em>уктах̣</em></a> — получивший такое распоряжение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сах̣"><em>сах̣</em></a> — он (Дрона); <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагава̄н"><em>бхагава̄н</em></a> — вечный отец Кришны (отец Бхагавана – тоже Бхагаван); <a href="/ru/search/synonyms/?original=врадже"><em>врадже</em></a> — во Враджабхуми, Вриндаване; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дрон̣ах̣"><em>дрон̣ах̣</em></a> — Дрона, самый могущественный из Васу; <a href="/ru/search/synonyms/?original=маха̄"><em>маха̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=йаш́а̄х̣"><em>йаш́а̄х̣</em></a> — знаменитый своими трансцендентными достижениями; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джаджн̃е"><em>джаджн̃е</em></a> — появился; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нандах̣"><em>нандах̣</em></a> — (как) Махараджа Нанда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ити"><em>ити</em></a> — так; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кхйа̄тах̣"><em>кхйа̄тах̣</em></a> — прославленный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йаш́ода̄"><em>йаш́ода̄</em></a> — (как) матушка Яшода; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄"><em>са̄</em></a> — она; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дхара̄"><em>дхара̄</em></a> — Дхара; <a href="/ru/search/synonyms/?original=абхават"><em>абхават</em></a> — появилась.</p>

translation:
<p><strong>Брахма ответил: «Быть по сему», — и тогда удачливейший Дрона, равный Бхагавану, явился во Враджапуре, Вриндаване, и прославился под именем Махараджи Нанды, а его жена, Дхара, явилась в образе Яшоды.</strong></p>

purport:
<p>Всякий раз, когда Кришна появляется в этом мире, Ему якобы нужны отец и мать, поэтому Дрона и Дхара, вечные отец и мать Кришны, появились на Земле до Него в образе Махараджи Нанды и Яшоды. В отличие от Сутапы и Пришни, они не совершали суровой аскезы, чтобы стать отцом и матерью Кришны. Такова разница между <i>нитья-сиддхой</i> и <i>садхана-сиддхой</i>.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Господь Кришна показывает вселенскую форму у Себя во рту
text_link: /ru/library/sb/10/8/51/
text: ТЕКСТ 51:
verse: Шримад-бхагаватам 10.8.51
text_summary:
Когда же, о Махараджа Парикшит, лучший из Бхарат, Верховный Господь стал сыном Махараджи Нанды и Яшоды, они всегда были исполнены родительской любви и непоколебимо преданы Ему. Общаясь с ними, все остальные жители Вриндавана, гопы и гопи, совершенствовались в Кришна-бхакти.

verse_text:
<em><i>тато бхактир бхагавати<br/>путрӣ-бхӯте джана̄рдане<br/> дампатйор нитара̄м а̄сӣд<br/>гопа-гопӣшу бха̄рата</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=татах̣"><em>татах̣</em></a> — затем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхактих̣"><em>бхактих̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагавати"><em>бхагавати</em></a> — культ <em>бхакти,</em> преданного служения Верховной Личности Бога; <a href="/ru/search/synonyms/?original=путрӣ"><em>путрӣ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бхӯте"><em>бхӯте</em></a> — Господу, который явился как сын матушки Яшоды; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джана̄рдане"><em>джана̄рдане</em></a> — Господу Кришне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дам"><em>дам</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=патйох̣"><em>патйох̣</em></a> — у мужа и жены; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нитара̄м"><em>нитара̄м</em></a> — непрерывно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄сӣт"><em>а̄сӣт</em></a> — был; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гопа"><em>гопа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=гопӣшу"><em>гопӣшу</em></a> — у всех обитателей Вриндавана, <em>гопов</em> и <em>гопи,</em> которые общались с Махараджей Нандой и Яшодой, следуя их примеру; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄рата"><em>бха̄рата</em></a> — о Махараджа Парикшит.</p>

translation:
<p><strong>Когда же, о Махараджа Парикшит, лучший из Бхарат, Верховный Господь стал сыном Махараджи Нанды и Яшоды, они всегда были исполнены родительской любви и непоколебимо преданы Ему. Общаясь с ними, все остальные жители Вриндавана, гопы и гопи, совершенствовались в Кришна-бхакти.</strong></p>

purport:
<p>Воруя у соседей — пастухов и пастушек — масло, простоквашу и молоко, Кришна, Верховная Личность Бога, Своими проказами, казалось, доставлял им немало беспокойств, однако на самом деле это было экстатическое проявление любви между Кришной и Его преданными слугами. Чем сильнее были чувства, которые пастухи и пастушки испытывали к Господу, тем глубже становилось их преданное служение. Иногда кажется, будто преданный попадает в трудное положение, из-за того что служит Господу, но в действительности все обстоит по-другому. Когда преданный страдает ради Кришны, это страдание есть трансцендентное наслаждение. Пока человек не станет преданным, он не сможет этого понять. Когда Кришна являл Свои детские игры, не только Махараджа Нанда и Яшода испытывали все более глубокую духовную любовь к Нему, но и те, кто общался с ними, тоже совершенствовались в преданном служении. Иными словами, те, кто в своей деятельности следует за обитателями Вриндавана, тоже достигнут высшего совершенства в служении Кришне.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/8/
canto_chapter_title: ГЛАВА ВОСЬМАЯ: Господь Кришна показывает вселенскую форму у Себя во рту
text_link: /ru/library/sb/10/8/52/
text: ТЕКСТ 52:
verse: Шримад-бхагаватам 10.8.52
text_summary:
Так Верховная Личность Бога, Кришна, вместе с Баларамой жил во Враджабхуми, Вриндаване, ради того, чтобы благословение Брахмы сбылось. Являя в детстве различные игры, Он усиливал трансцендентное наслаждение Нанды и других обитателей Вриндавана.

verse_text:
<em><i>кр̣шн̣о брахман̣а а̄деш́ам̇<br/>сатйам̇ картум̇ врадже вибхух̣<br/> саха-ра̄мо васам̇ш́ чакре<br/>теша̄м̇ прӣтим̇ сва-лӣлайа̄</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=кр̣шн̣ах̣"><em>кр̣шн̣ах̣</em></a> — Кришна, Верховная Личность; <a href="/ru/search/synonyms/?original=брахман̣ах̣"><em>брахман̣ах̣</em></a> — Господа Брахмы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄деш́ам"><em>а̄деш́ам</em></a> — распоряжение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сатйам"><em>сатйам</em></a> — правдивое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=картум"><em>картум</em></a> — сделать; <a href="/ru/search/synonyms/?original=врадже"><em>врадже</em></a> — во Враджабхуми, Вриндаване; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вибхух̣"><em>вибхух̣</em></a> — могущественнейший; <a href="/ru/search/synonyms/?original=саха"><em>саха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ра̄мах̣"><em>ра̄мах̣</em></a> — сопровождаемый Баларамой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=васан"><em>васан</em></a> — живущий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чакре"><em>чакре</em></a> — усилил; <a href="/ru/search/synonyms/?original=теша̄м"><em>теша̄м</em></a> — всех обитателей Вриндавана; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прӣтим"><em>прӣтим</em></a> — наслаждение; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=лӣлайа̄"><em>лӣлайа̄</em></a> — Своими трансцендентными играми.</p>

translation:
<p><strong>Так Верховная Личность Бога, Кришна, вместе с Баларамой жил во Враджабхуми, Вриндаване, ради того, чтобы благословение Брахмы сбылось. Являя в детстве различные игры, Он усиливал трансцендентное наслаждение Нанды и других обитателей Вриндавана.</strong></p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Яшода связывает Господа Кришну
text_link: /ru/library/sb/10/9/1-2/
text: ТЕКСТЫ 1-2:
verse: Шримад-бхагаватам 10.9.1-2
text_summary:
Шри Шукадева Госвами продолжал: Однажды, увидев, что все служанки заняты другими домашними делами, матушка Яшода стала сама сбивать йогурт. Сбивая йогурт, она вспоминала проделки маленького Кришны, сочиняла собственные песни об этих Его играх и с удовольствием напевала их.

verse_text:
<em><i>ш́рӣ-ш́ука ува̄ча<br/> <mi>экада̄ гр̣ха-да̄сӣшу<br/>йаш́ода̄ нанда-гехинӣ<br/> карма̄нтара-нийукта̄су<br/>нирмамантха свайам̇ дадхи</mi></i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рӣ"><em>ш́рӣ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́уках̣"><em>ш́уках̣</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ува̄ча"><em>ува̄ча</em></a> — Шри Шукадева Госвами сказал; <a href="/ru/search/synonyms/?original=экада̄"><em>экада̄</em></a> — однажды; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гр̣ха"><em>гр̣ха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=да̄сӣшу"><em>да̄сӣшу</em></a> — среди домашних служанок, занятых другими делами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йаш́ода̄"><em>йаш́ода̄</em></a> — матушка Яшода; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нанда"><em>нанда</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=гехинӣ"><em>гехинӣ</em></a> — жена Махараджи Нанды; <a href="/ru/search/synonyms/?original=карма"><em>карма</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=антара"><em>антара</em></a> — другими домашними делами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нийукта̄су"><em>нийукта̄су</em></a> — среди занятых; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нирмамантха"><em>нирмамантха</em></a> — сбивала; <a href="/ru/search/synonyms/?original=свайам"><em>свайам</em></a> — сама; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дадхи"><em>дадхи</em></a> — йогурт; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йа̄ни"><em>йа̄ни</em></a> — которые; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йа̄ни"><em>йа̄ни</em></a> — такие; <a href="/ru/search/synonyms/?original=иха"><em>иха</em></a> — здесь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гӣта̄ни"><em>гӣта̄ни</em></a> — песни; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ба̄ла"><em>ба̄ла</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=чарита̄ни"><em>чарита̄ни</em></a> — описывающие деяния ее ребенка; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дадхи"><em>дадхи</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=нирмантхане"><em>нирмантхане</em></a> — при сбивании йогурта; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄ле"><em>ка̄ле</em></a> — в это время; <a href="/ru/search/synonyms/?original=смарантӣ"><em>смарантӣ</em></a> — помнящая; <a href="/ru/search/synonyms/?original=та̄ни"><em>та̄ни</em></a> — их (как песни); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ага̄йата"><em>ага̄йата</em></a> — пела.</p>

translation:
<p><strong>Шри Шукадева Госвами продолжал: Однажды, увидев, что все служанки заняты другими домашними делами, матушка Яшода стала сама сбивать йогурт. Сбивая йогурт, она вспоминала проделки маленького Кришны, сочиняла собственные песни об этих Его играх и с удовольствием напевала их.</strong></p>

purport:
<p>Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур, цитируя «Вайшнава-тошани» Шрилы Санатаны Госвами, говорит, что Кришна разбил горшок с йогуртом и был связан матушкой Яшодой в день Дипавали, или Дипа-малики. Даже в современной Индии, особенно в Бомбее, во время месяца <i>картика </i>люди с очень большим размахом, торжественно отмечают этот праздник, устраивая фейерверки и зажигая лампадки. Известно, что среди всех коров Махараджи Нанды было несколько коров матушки Яшоды, питавшихся только самыми ароматными травами, благодаря чему их молоко тоже становилось ароматным. Матушка Яшода хотела сама подоить этих коров, сделать из их молока йогурт, а затем сбить масло, поскольку она думала, что ее сын, Кришна, ходит по домам соседей, <i>гопов</i> и <i>гопи, </i>и ворует масло потому, что Ему не нравятся обычные молоко и йогурт.</p> <p>Сбивая масло, матушка Яшода пела песни о детских играх Кришны. Раньше так было принято: если человек хотел постоянно о чем- то помнить, он слагал об этом стихи или просил сделать это профессионального стихотворца. Очевидно, матушка Яшода не хотела ни на мгновение забыть игры Кришны. Поэтому она сочиняла стихи обо всех детских играх Кришны, таких как убийство Путаны, Агхасуры, Шакатасуры и Тринаварты, и, сбивая масло, пела эти песни об играх Кришны. То же самое должны делать те, кто искренне хочет постоянно находиться в сознании Кришны. Эта подробность обнаруживает уровень сознания Кришны Яшоды. Чтобы оставаться в сознании Кришны, мы должны следовать примеру таких преданных.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Яшода связывает Господа Кришну
text_link: /ru/library/sb/10/9/3/
text: ТЕКСТ 3:
verse: Шримад-бхагаватам 10.9.3
text_summary:
Одетая в шафраново-желтое сари, с затянутом поясом поверх ее пышных бедер, Яшода изо всех сил тянула за веревку, намотанную на мутовку, и все ее тело дрожало, а браслеты и серьги раскачивались в такт и позванивали. Из-за переполнявшей ее любви к своему сыну из груди Яшода-маты сочилось молоко. Ее лицо с изящно изогнутыми бровями было мокрым от пота, а с волос сыпались цветы малати.

verse_text:
<em><i>кшаумам̇ ва̄сах̣ пр̣тху-кат̣и-тат̣е бибхратӣ сӯтра-наддхам̇<br/>путра-снеха-снута-куча-йугам̇ джа̄та-кампам̇ ча субхрӯх̣<br/> раджджв-а̄карша-ш́рама-бхуджа-чалат-кан̇кан̣ау кун̣д̣але ча<br/>свиннам̇ вактрам̇ кабара-вигалан-ма̄латӣ нирмамантха</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=кшаумам"><em>кшаумам</em></a> — в шафраново-желтое; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ва̄сах̣"><em>ва̄сах̣</em></a> — сари (в него была одета матушка Яшода); <a href="/ru/search/synonyms/?original=пр̣тху"><em>пр̣тху</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=кат̣и"><em>кат̣и</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=тат̣е"><em>тат̣е</em></a> — на (ее) широких бедрах; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бибхратӣ"><em>бибхратӣ</em></a> — имеющая; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сӯтра"><em>сӯтра</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=наддхам"><em>наддхам</em></a> — перехваченное поясом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=путра"><em>путра</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=снеха"><em>снеха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=снута"><em>снута</em></a> — увлажнявшиеся молоком из-за сильной любви к ребенку; <a href="/ru/search/synonyms/?original=куча"><em>куча</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=йугам"><em>йугам</em></a> — из сосков ее грудей; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джа̄та"><em>джа̄та</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=кампам"><em>кампам</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — изящно двигающееся и колышущееся; <a href="/ru/search/synonyms/?original=су"><em>су</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бхрӯх̣"><em>бхрӯх̣</em></a> — та, у которой очень красивые брови; <a href="/ru/search/synonyms/?original=раджджу"><em>раджджу</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄карша"><em>а̄карша</em></a> — которые она прилагала, когда тянула за веревку мутовки; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рама"><em>ш́рама</em></a> — от усилий; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхуджа"><em>бхуджа</em></a> — на руках которой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чалат"><em>чалат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=кан̇кан̣ау"><em>кан̇кан̣ау</em></a> — два движущихся браслета; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кун̣д̣але"><em>кун̣д̣але</em></a> — двое серег; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — тоже; <a href="/ru/search/synonyms/?original=свиннам"><em>свиннам</em></a> — обрамленное черными, как туча, волосами и как дождем залитое потом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вактрам"><em>вактрам</em></a> — лицо; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кабара"><em>кабара</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=вигалат"><em>вигалат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ма̄латӣ"><em>ма̄латӣ</em></a> — та, с чьих волос падают цветы <em>малати</em>; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нирмамантха"><em>нирмамантха</em></a> — (так матушка Яшода) сбивала масло.</p>

translation:
<p><strong>Одетая в шафраново-желтое сари, с затянутом поясом поверх ее пышных бедер, Яшода изо всех сил тянула за веревку, намотанную на мутовку, и все ее тело дрожало, а браслеты и серьги раскачивались в такт и позванивали. Из-за переполнявшей ее любви к своему сыну из груди Яшода-маты сочилось молоко. Ее лицо с изящно изогнутыми бровями было мокрым от пота, а с волос сыпались цветы малати.</strong></p>

purport:
<p>Любой, кто хочет постоянно думать о Кришне, испытывая к Кришне родительскую, материнскую любовь, должен созерцать в уме облик матушки Яшоды. Не надо стремиться занять такое же положение, как Яшода, ибо это желание — <i>майявада</i>. Хотим ли мы развить в себе родительскую или супружескую любовь к Кришне, дружеское отношение или преданность слуги, — в любом случае мы должны идти по стопам обитателей Вриндавана, а не пытаться стать ими. Вот почему здесь приводится это описание. Возвышенные преданные должны с любовью хранить в памяти этот образ матушки Яшоды, всегда думая о том, как она была одета, как она трудилась, как пот выступал у нее на лбу, а волосы были украшены цветами и т. д. Нужно воспользоваться приведенным здесь подробным описанием, думая о Яшоде и ее материнской любви к Кришне.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Яшода связывает Господа Кришну
text_link: /ru/library/sb/10/9/4/
text: ТЕКСТ 4:
verse: Шримад-бхагаватам 10.9.4
text_summary:
Пока матушка Яшода сбивала масло, Господь Кришна, который хотел ее грудного молока, вдруг появился перед ней и, чтобы усилить ее трансцендентное блаженство, схватил мутовку и стал мешать Своей матери сбивать масло.

verse_text:
<em><i>та̄м̇ станйа-ка̄ма а̄са̄дйа<br/>матхнантӣм̇ джананӣм̇ харих̣<br/> гр̣хӣтва̄ дадхи-мантха̄нам̇<br/>нйашедхат прӣтим а̄вахан</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=та̄м"><em>та̄м</em></a> — к матушке Яшоде; <a href="/ru/search/synonyms/?original=станйа"><em>станйа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄мах̣"><em>ка̄мах̣</em></a> — жаждущий испить ее грудного молока (Кришна); <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄са̄дйа"><em>а̄са̄дйа</em></a> — явившись; <a href="/ru/search/synonyms/?original=матхнантӣм"><em>матхнантӣм</em></a> — сбивающей масло; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джананӣм"><em>джананӣм</em></a> — матери; <a href="/ru/search/synonyms/?original=харих̣"><em>харих̣</em></a> — Кришна; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гр̣хӣтва̄"><em>гр̣хӣтва̄</em></a> — схватив; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дадхи"><em>дадхи</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=мантха̄нам"><em>мантха̄нам</em></a> — мутовку; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нйашедхат"><em>нйашедхат</em></a> — не позволял; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прӣтим"><em>прӣтим</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄вахан"><em>а̄вахан</em></a> — вызывающий любовь и нежность.</p>

translation:
<p><strong>Пока матушка Яшода сбивала масло, Господь Кришна, который хотел ее грудного молока, вдруг появился перед ней и, чтобы усилить ее трансцендентное блаженство, схватил мутовку и стал мешать Своей матери сбивать масло.</strong></p>

purport:
<p>Кришна спал в комнате, но, как только Он проснулся, Он почувствовал голод и пошел к Своей матери. Он хотел, чтобы она перестала сбивать масло и дала Ему грудь, поэтому Он стал мешать ей вертеть мутовку.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Яшода связывает Господа Кришну
text_link: /ru/library/sb/10/9/5/
text: ТЕКСТ 5:
verse: Шримад-бхагаватам 10.9.5
text_summary:
Матушка Яшода обняла Кришну, усадила Его к себе на колени и с глубокой любовью и нежностью стала смотреть на лицо Господа. От переполнявшей матушку Яшоду нежности молоко бежало из ее груди. Но, когда она увидела, что из котла, стоявшего на плите, выкипает молоко, она оставила своего сына и побежала снимать котел с огня, хотя ребенок еще не напился вдоволь грудного молока.

verse_text:
<em><i>там ан̇кам а̄рӯд̣хам апа̄йайат станам̇<br/>снеха-снутам̇ са-смитам ӣкшатӣ мукхам<br/> атр̣птам утср̣джйа джавена са̄ йайа̄в<br/>утсичйама̄не пайаси тв адхиш́рите</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=там"><em>там</em></a> — Его (Кришну); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ан̇кам"><em>ан̇кам</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄рӯд̣хам"><em>а̄рӯд̣хам</em></a> — с любовью усаженного на колени; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апа̄йайат"><em>апа̄йайат</em></a> — дала сосать; <a href="/ru/search/synonyms/?original=станам"><em>станам</em></a> — грудь; <a href="/ru/search/synonyms/?original=снеха"><em>снеха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=снутам"><em>снутам</em></a> — источающую молоко благодаря переполняющей матушку Яшоду нежности; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са"><em>са</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=смитам"><em>смитам</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣкшатӣ"><em>ӣкшатӣ</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=мукхам"><em>мукхам</em></a> — с улыбкой глядящая на улыбающееся лицо (Кришны); <a href="/ru/search/synonyms/?original=атр̣птам"><em>атр̣птам</em></a> — Того, кто никак не мог напиться вдоволь молока (Кришну); <a href="/ru/search/synonyms/?original=утср̣джйа"><em>утср̣джйа</em></a> — отстранив; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джавена"><em>джавена</em></a> — с быстротой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=са̄"><em>са̄</em></a> — она (матушка Яшода); <a href="/ru/search/synonyms/?original=йайау"><em>йайау</em></a> — ушла; <a href="/ru/search/synonyms/?original=утсичйама̄не"><em>утсичйама̄не</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=пайаси"><em>пайаси</em></a> — когда молоко стало выкипать; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ту"><em>ту</em></a> — но; <a href="/ru/search/synonyms/?original=адхиш́рите"><em>адхиш́рите</em></a> — поставленное на огонь.</p>

translation:
<p><strong>Матушка Яшода обняла Кришну, усадила Его к себе на колени и с глубокой любовью и нежностью стала смотреть на лицо Господа. От переполнявшей матушку Яшоду нежности молоко бежало из ее груди. Но, когда она увидела, что из котла, стоявшего на плите, выкипает молоко, она оставила своего сына и побежала снимать котел с огня, хотя ребенок еще не напился вдоволь грудного молока.</strong></p>

purport:
<p>Все, что матушка Яшода делала по дому, она делала для Кришны. Кришна пил молоко из ее груди, но, когда матушка Яшода увидела, что на кухне выкипает молоко из котла, она должна была немедленно снять котел с огня и потому оставила своего сына, которого это очень рассердило, поскольку Он еще не напился вволю. Бывает, что человеку приходится уделять внимание более чем одному направлению какой-либо важной деятельности, хотя цель у всей этой деятельности одна. Так что матушка Яшода не совершила ничего предосудительного, оставив своего сына, чтобы снять с огня выкипавшее молоко. Преданный, который с любовью и привязанностью служит Кришне, должен сначала выполнить какую-то одну обязанность, а потом остальные. Как это правильно делать, ему подсказывает изнутри Сам Кришна.</p> <p>В сознании Кришны все динамично. Преданному, находящемуся на уровне абсолютной истины, Кришна дает понять, что делать сначала, а что — потом.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Яшода связывает Господа Кришну
text_link: /ru/library/sb/10/9/6/
text: ТЕКСТ 6:
verse: Шримад-бхагаватам 10.9.6
text_summary:
Очень рассердившись и кусая зубами Свои алые губы, Кришна с притворными слезами на глазах разбил камнем горшок с йогуртом. Затем Он ушел в комнату и, спрятавшись, стал есть свежесбитое масло.

verse_text:
<em><i>сан̃джа̄та-копах̣ спхурита̄рун̣а̄дхарам̇<br/>сандаш́йа дадбхир дадхи-мантха-бха̄джанам<br/> бхиттва̄ мр̣ша̄ш́рур др̣шад-аш́мана̄ рахо<br/>джагха̄са хаийан̇гавам антарам̇ гатах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=сан̃джа̄та"><em>сан̃джа̄та</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=копах̣"><em>копах̣</em></a> — очень рассерженный (Кришна); <a href="/ru/search/synonyms/?original=спхурита"><em>спхурита</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=арун̣а"><em>арун̣а</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=адхарам"><em>адхарам</em></a> — надутые красноватые губы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сандаш́йа"><em>сандаш́йа</em></a> — прикусив; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дадбхих̣"><em>дадбхих̣</em></a> — зубами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дадхи"><em>дадхи</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=мантха"><em>мантха</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бха̄джанам"><em>бха̄джанам</em></a> — горшок, в котором сбивали йогурт; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхиттва̄"><em>бхиттва̄</em></a> — разбив; <a href="/ru/search/synonyms/?original=мр̣ша̄"><em>мр̣ша̄</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=аш́рух̣"><em>аш́рух̣</em></a> — тот, у кого на глазах притворные слезы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=др̣шат"><em>др̣шат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=аш́мана̄"><em>аш́мана̄</em></a> — камнем; <a href="/ru/search/synonyms/?original=рахах̣"><em>рахах̣</em></a> — в укромном месте; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джагха̄са"><em>джагха̄са</em></a> — стал есть; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хаийан̇гавам"><em>хаийан̇гавам</em></a> — свежесбитое масло; <a href="/ru/search/synonyms/?original=антарам"><em>антарам</em></a> — в комнату; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гатах̣"><em>гатах̣</em></a> — ушедший.</p>

translation:
<p><strong>Очень рассердившись и кусая зубами Свои алые губы, Кришна с притворными слезами на глазах разбил камнем горшок с йогуртом. Затем Он ушел в комнату и, спрятавшись, стал есть свежесбитое масло.</strong></p>

purport:
<p>Часто можно увидеть, как разозлившийся ребенок начинает притворно плакать. Именно так повел Себя Кришна. Кусая зубами Свои алые губы, Он разбил камнем горшок, ушел в комнату и стал есть свежесбитое масло.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Яшода связывает Господа Кришну
text_link: /ru/library/sb/10/9/7/
text: ТЕКСТ 7:
verse: Шримад-бхагаватам 10.9.7
text_summary:
Сняв с плиты горячее молоко и вернувшись туда, где она сбивала масло, матушка Яшода увидела, что горшок с йогуртом разбит и что Кришны там нет, и поняла, что разбитый горшок — дело рук Кришны.

verse_text:
<em><i>утта̄рйа гопӣ суш́р̣там̇ пайах̣ пунах̣<br/>правиш́йа сандр̣ш́йа ча дадхй-аматракам<br/> бхагнам̇ вилокйа сва-сутасйа карма тадж<br/>джаха̄са там̇ ча̄пи на татра паш́йатӣ</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=утта̄рйа"><em>утта̄рйа</em></a> — сняв (с плиты); <a href="/ru/search/synonyms/?original=гопӣ"><em>гопӣ</em></a> — матушка Яшода; <a href="/ru/search/synonyms/?original=су"><em>су</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́р̣там"><em>ш́р̣там</em></a> — очень горячее; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пайах̣"><em>пайах̣</em></a> — молоко; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пунах̣"><em>пунах̣</em></a> — опять; <a href="/ru/search/synonyms/?original=правиш́йа"><em>правиш́йа</em></a> — войдя (туда, где сбивали масло); <a href="/ru/search/synonyms/?original=сандр̣ш́йа"><em>сандр̣ш́йа</em></a> — посмотрев; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — также; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дадхи"><em>дадхи</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=аматракам"><em>аматракам</em></a> — сосуд с йогуртом; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхагнам"><em>бхагнам</em></a> — разбитый; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вилокйа"><em>вилокйа</em></a> — увидев; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сва"><em>сва</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=сутасйа"><em>сутасйа</em></a> — своего ребенка; <a href="/ru/search/synonyms/?original=карма"><em>карма</em></a> — проделки; <a href="/ru/search/synonyms/?original=тат"><em>тат</em></a> — те; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джаха̄са"><em>джаха̄са</em></a> — улыбнулась; <a href="/ru/search/synonyms/?original=там"><em>там</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=ча"><em>ча</em></a> — и Его (Кришну); <a href="/ru/search/synonyms/?original=апи"><em>апи</em></a> — хотя; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=татра"><em>татра</em></a> — там; <a href="/ru/search/synonyms/?original=паш́йатӣ"><em>паш́йатӣ</em></a> — видящая.</p>

translation:
<p><strong>Сняв с плиты горячее молоко и вернувшись туда, где она сбивала масло, матушка Яшода увидела, что горшок с йогуртом разбит и что Кришны там нет, и поняла, что разбитый горшок — дело рук Кришны.</strong></p>

purport:
<p>Когда матушка Яшода увидела, что горшок разбит, а Кришны рядом нет, ей сразу стало ясно, что горшок разбил Кришна. Она нисколько не сомневалась в этом.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Яшода связывает Господа Кришну
text_link: /ru/library/sb/10/9/8/
text: ТЕКСТ 8:
verse: Шримад-бхагаватам 10.9.8
text_summary:
В это время Кришна сидел на перевернутой вверх дном деревянной ступе, в которой растирали специи, и в Свое удовольствие раздавал обезьянам йогурт и масло. Зная, что йогурт и масло ворованные, Он беспокойно озирался по сторонам в страхе перед материнским наказанием. Застав Кришну за этим занятием, матушка Яшода тихонько подкралась к Нему сзади.

verse_text:
<em><i>улӯкхала̄н̇гхрер упари вйавастхитам̇<br/>марка̄йа ка̄мам̇ дадатам̇ ш́ичи стхитам<br/> хаийан̇гавам̇ чаурйа-виш́ан̇китекшан̣ам̇<br/>нирӣкшйа паш́ча̄т сутам а̄гамач чханаих̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=улӯкхала"><em>улӯкхала</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ан̇гхрех̣"><em>ан̇гхрех̣</em></a> — ступы, в которой размельчали специи и которая была перевернута вверх дном; <a href="/ru/search/synonyms/?original=упари"><em>упари</em></a> — наверху; <a href="/ru/search/synonyms/?original=вйавастхитам"><em>вйавастхитам</em></a> — сидящего (Кришну); <a href="/ru/search/synonyms/?original=марка̄йа"><em>марка̄йа</em></a> — обезьяне; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ка̄мам"><em>ка̄мам</em></a> — ради удовольствия; <a href="/ru/search/synonyms/?original=дадатам"><em>дадатам</em></a> — дающего; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́ичи"><em>ш́ичи</em></a> <a href="/ru/search/synonyms/?original=стхитам"><em>стхитам</em></a> — находящиеся в горшке для масла, который висел на веревке; <a href="/ru/search/synonyms/?original=хаийан̇гавам"><em>хаийан̇гавам</em></a> — масло и другие молочные продукты; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чаурйа"><em>чаурйа</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=виш́ан̇кита"><em>виш́ан̇кита</em></a> — беспокойно бегающие из стороны в сторону (как у воришки); <a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣкшан̣ам"><em>ӣкшан̣ам</em></a> — того, чьи глаза; <a href="/ru/search/synonyms/?original=нирӣкшйа"><em>нирӣкшйа</em></a> — увидев; <a href="/ru/search/synonyms/?original=паш́ча̄т"><em>паш́ча̄т</em></a> — сзади; <a href="/ru/search/synonyms/?original=сутам"><em>сутам</em></a> — к сыну; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄гамат"><em>а̄гамат</em></a> — подошла; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́анаих̣"><em>ш́анаих̣</em></a> — очень медленно, осторожно.</p>

translation:
<p><strong>В это время Кришна сидел на перевернутой вверх дном деревянной ступе, в которой растирали специи, и в Свое удовольствие раздавал обезьянам йогурт и масло. Зная, что йогурт и масло ворованные, Он беспокойно озирался по сторонам в страхе перед материнским наказанием. Застав Кришну за этим занятием, матушка Яшода тихонько подкралась к Нему сзади.</strong></p>

purport:
<p>Матушка Яшода нашла Кришну по масляным следам. Увидев, что Кришна ворует масло, она улыбнулась. Тем временем в комнату слетались вороны, но при виде Яшоды, напуганные, вылетели из нее. Итак, матушка Яшода увидела, что Кришна ворует масло и беспокойно озирается по сторонам.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Яшода связывает Господа Кришну
text_link: /ru/library/sb/10/9/9/
text: ТЕКСТ 9:
verse: Шримад-бхагаватам 10.9.9
text_summary:
Когда Господь Шри Кришна увидел Свою мать с палкой в руке, Он соскочил со ступы и, словно очень испугавшись, пустился наутек. Хотя йоги пытаются поймать Его как Параматму с помощью медитации и, стремясь погрузиться в сияние Господа, совершают великие аскетические подвиги, им не удается Его достичь. Но матушка Яшода, считая ту же Личность Бога, Кришну, своим сыном, побежала за Кришной, чтобы схватить Его.

verse_text:
<em><i>та̄м а̄тта-йашт̣им̇ прасамӣкшйа сатварас<br/>тато ’варухйа̄пасаса̄ра бхӣтават<br/> гопй анвадха̄ван на йам а̄па йогина̄м̇<br/>кшамам̇ правешт̣ум̇ тапасеритам̇ манах̣</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=та̄м"><em>та̄м</em></a> — ее (матушку Яшоду); <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄тта"><em>а̄тта</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=йашт̣им"><em>йашт̣им</em></a> — держащую палку; <a href="/ru/search/synonyms/?original=прасамӣкшйа"><em>прасамӣкшйа</em></a> — увидев ее (в таком настроении); <a href="/ru/search/synonyms/?original=сатварах̣"><em>сатварах̣</em></a> — мгновенно; <a href="/ru/search/synonyms/?original=татах̣"><em>татах̣</em></a> — оттуда; <a href="/ru/search/synonyms/?original=аварухйа"><em>аварухйа</em></a> — спустившись; <a href="/ru/search/synonyms/?original=апасаса̄ра"><em>апасаса̄ра</em></a> — стал убегать; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бхӣта"><em>бхӣта</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ват"><em>ват</em></a> — как будто бы очень напуганный; <a href="/ru/search/synonyms/?original=гопӣ"><em>гопӣ</em></a> — матушка Яшода; <a href="/ru/search/synonyms/?original=анвадха̄ват"><em>анвадха̄ват</em></a> — побежала вслед; <a href="/ru/search/synonyms/?original=на"><em>на</em></a> — не; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йам"><em>йам</em></a> — которого; <a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄па"><em>а̄па</em></a> — достигли; <a href="/ru/search/synonyms/?original=йогина̄м"><em>йогина̄м</em></a> — великих <em>йогов,</em> мистиков; <a href="/ru/search/synonyms/?original=кшамам"><em>кшамам</em></a> — способный достичь (Его); <a href="/ru/search/synonyms/?original=правешт̣ум"><em>правешт̣ум</em></a> — погрузиться (в <em>брахмаджьоти</em> или Параматму); <a href="/ru/search/synonyms/?original=тапаса̄"><em>тапаса̄</em></a> — великими аскетическими подвигами; <a href="/ru/search/synonyms/?original=ӣритам"><em>ӣритам</em></a> — направленный к цели; <a href="/ru/search/synonyms/?original=манах̣"><em>манах̣</em></a> — ум (с помощью медитации).</p>

translation:
<p><strong>Когда Господь Шри Кришна увидел Свою мать с палкой в руке, Он соскочил со ступы и, словно очень испугавшись, пустился наутек. Хотя йоги пытаются поймать Его как Параматму с помощью медитации и, стремясь погрузиться в сияние Господа, совершают великие аскетические подвиги, им не удается Его достичь. Но матушка Яшода, считая ту же Личность Бога, Кришну, своим сыном, побежала за Кришной, чтобы схватить Его.</strong></p>

purport:
<p><i>Йоги, </i>мистики, хотят поймать Кришну в образе Параматмы и пытаются приблизиться к Нему, совершая великие аскетические подвиги, однако им не удается это сделать. Но здесь мы видим, что Кришна в страхе убегает от Яшоды, которая вот-вот Его поймает. Этот эпизод иллюстрирует различие между <i>бхактой</i> и <i>йогом</i>. <i>Йоги</i> не могут достичь Кришны, а чистые преданные, такие как матушка Яшода, уже поймали Кришну. Мало этого, Кришна даже боялся палки в руке матушки Яшоды. Об этом говорит в своих молитвах царица Кунти: <i>бхайа-бха̄ванайа̄ стхитасйа</i> (Бхаг., 1.8.31). Кришна боится матушки Яшоды, а <i>йоги</i> боятся Кришны. <i>Йоги</i> пытаются достичь Кришны с помощью <i>гьяна-йоги</i> и других <i>йог, </i>однако у них ничего не получается. В то же время, как явствует из данного стиха, Кришна боялся матушки Яшоды, хотя она была простой женщиной.</p>


canto_link: /ru/library/sb/10/
canto_chapter_link: /ru/library/sb/10/9/
canto_chapter_title: ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: Яшода связывает Господа Кришну
text_link: /ru/library/sb/10/9/10/
text: ТЕКСТ 10:
verse: Шримад-бхагаватам 10.9.10
text_summary:
Грудь матушки Яшоды была слишком тяжела для ее тонкой талии, поэтому ей пришлось замедлить свой бег. Пока матушка Яшода преследовала Кришну, ее волосы растрепались и цветы с них падали за ней на землю. И все же ей удалось поймать своего сына Кришну.

verse_text:
<em><i>анван̃чама̄на̄ джананӣ бр̣хач-чалач-<br/>чхрон̣ӣ-бхара̄кра̄нта-гатих̣ сумадхйама̄<br/> джавена висрам̇сита-кеш́а-бандхана-<br/>чйута-прасӯна̄нугатих̣ пара̄мр̣ш́ат</i></em>

synonyms:
<p><a href="/ru/search/synonyms/?original=анван̃чама̄на̄"><em>анван̃чама̄на̄</em></a> — быстро преследующая (Кришну); <a href="/ru/search/synonyms/?original=джананӣ"><em>джананӣ</em></a> — матушка Яшода; <a href="/ru/search/synonyms/?original=бр̣хат"><em>бр̣хат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=чалат"><em>чалат</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=ш́рон̣ӣ"><em>ш́рон̣ӣ</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=бхара"><em>бхара</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=а̄кра̄нта"><em>а̄кра̄нта</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=гатих̣"><em>гатих̣</em></a> — уставшая и вынужденная замедлить бег из-за того, что ее налитая грудь была слишком тяжелой; <a href="/ru/search/synonyms/?original=су"><em>су</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=мадхйама̄"><em>мадхйама̄</em></a> — обладающая тонкой талией; <a href="/ru/search/synonyms/?original=джавена"><em>джавена</em></a> — из-за очень быстрого бега; <a href="/ru/search/synonyms/?original=висрам̇сита"><em>висрам̇сита</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=кеш́а"><em>кеш́а</em></a>- <a href="/ru/search/synonyms/?original=бандхана"><em>бандхана</em></a> — с ее распустившихся волос; <a href="/ru/search/synonyms/?original=чйута"><em>чйута</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=прасӯна"><em>прасӯна</em></a>-<a href="/ru/search/synonyms/?original=анугатих̣"><em>анугатих̣</em></a> — та, за которой сыпались цветы; <a href="/ru/search/synonyms/?original=пара̄мр̣ш́ат"><em>пара̄мр̣ш́ат</em></a> — поймала (Кришну).</p>

translation:
<p><strong>Грудь матушки Яшоды была слишком тяжела для ее тонкой талии, поэтому ей пришлось замедлить свой бег. Пока матушка Яшода преследовала Кришну, ее волосы растрепались и цветы с них падали за ней на землю. И все же ей удалось поймать своего сына Кришну.</strong></p>

purport:
<p><i>Йоги, </i>совершая суровые аскетические подвиги, не могут поймать Кришну, но матушка Яшода, несмотря на все препятствия, в конце концов без особого труда поймала Его. В этом разница между <i>йогом</i> и <i>бхактой</i>. <i>Йоги</i> даже не способны погрузиться в сияние Кришны. <i>Йасйа прабха̄ прабхавато джагад-ан̣д̣а- кот̣и-кот̣ишу</i> (Б.-с., 5.40). В том сиянии плавают миллионы вселенных, однако <i>йоги</i> и <i>гьяни</i> не могут погрузиться в него даже после многих лет, посвященных аскезе, тогда как <i>бхакты</i> способны пленить Кришну просто своей любовью к Нему. Вот чему учит пример матушки Яшоды. И Сам Кришна подтверждает: любой, кто хочет пленить Его, должен обратиться к преданному служению.</p> <p><i>Бхакты</i> без труда достигают даже планеты Кришны, а менее разумные люди, <i>йоги</i> и <i>гьяни, </i>занимаясь медитацией, так и продолжают бегать за Кришной. Даже если им удается слиться с сиянием Кришны, в конце концов они падают из него.</p>


